Repoetizar la poesa

Resea
Eugenio Lpez Arriazu

La nube vulnerada
Hctor Aldo Piccoli
Prlogo de Tadeo P. Stein
Editorial Serapis, 2016, 76 pp.

La nube vulnerada es el primer libro que Hctor A. Picoli publica en diez aos
(el quinto de su obra editada). Tal demora en publicar es un gesto en s mismo. El libro,
denso, infinito, potente, comprime en setenta y seis pginas un trabajo sobre el lenguaje
que parece postularse contra la liviandad y prosificacin de mucha poesa contempornea.
Es un gesto vanguardista que, al modo de E. Pound y T. S. Eliot, recupera la tradicin,
pero con una diferencia. Las vanguardias del siglo XX (tanto las de comienzos como las
posteriores, los Beatniks, por ejemplo) desmantelaron la poesa mtrica con rima a favor
de un ritmo libre. Piccoli, a comienzos del siglo XXI, tras un siglo de reinado del verso
libre, recurre a las formas clsicas para repoetizar la poesa.

Fiel a su propio manifiesto de 2002, Piccoli apuesta por una revalorizacin de la

tcnica potica, con la cual combate

la abstrusa idea de que a diferencia de la pintura o la msica, por ejemplo el arte

potico no estara constituido por un corpus de tcnicas transmisibles y condicionantes,
absolutamente necesarias para la creacin, y el consecuente destierro de la potica al reino
del olvido (H. Piccoli, Manifiesto fractal).

Esta actitud no es, adems, ni mero formalismo ni un gesto reaccionario de vuelta al

pasado. Por el contrario, se propone actuar, desde lo ms medular de la poesa, su saber
hacer, contra el Poder mismo: si se nos despoja de la palabra, se nos despoja a la vez de
la capacidad de articular el pensamiento (Manifiesto fractal).

Piccoli despliega entonces una variedad de formas poticas. Entre las formas
clsicas de nuestra tradicin podemos encontrar soneto, terceto, octava, estrofa alirada,
serventesio, sexteto, coplas de pie quebrado. Pero el libro tambin contiene haikus y
tankas y verso libre. Las formas clsicas mismas son un pretexto para jugar con la forma,
y Piccoli nos da as sonetos en alejandrinos y combinaciones mtricas o estrficas que
quizs pertenezcan slo a l. Es decir, no hay gesto de volver al pasado sin ms, sino de
utilizarlo para jugar y revitalizar el presente: una bsqueda exigente de la forma que no
desdea ninguna forma. Como los antiguos habitantes del medioevo, Piccoli se propone
ser un enano sobre los hombros de gigantes. Y hay tambin un placer del lenguaje que se
condice muy bien con el tono barroco general del estilo. Este placer reside, en buena
medida, como seala Tadeo Stein en el jugoso y clarificador prlogo que precede al
poemario, en la metfora como agudeza, como concepto elevado que, al decir de
Baltasar Gracin, exprime la correspondencia que se halla entre los objetos. Vaya
como botn de muestra este haiku en que la metfora se brinda por yuxtaposicin con un
segundo trmino inesperado:

Se hunde el paso
en la arena innmera.
T, insustituible?

Sin embargo, no se trata aqu de una poesa epigramtica que deslumbre

instantneamente. Muy por el contrario, Piccoli nos brinda una poesa difcil, en la que
la forma se adensa y opaca: el lenguaje se tuerce en su sintaxis, aparecen palabras en
griego y latn, arcasmos innmeros, tecnicismos, etc., que nos obligan a recurrir al
diccionario. O a releer, una y otra vez. No hay concesiones al lector. Pero sucede como
con los poemas del ingls G. M. Hopkins, o los del ruso G. Aigu, o con la prosa de
estadounidense W. Faulkner, despus de leerlos tres, cuatro, cinco veces... explotan en el
cerebro y lo iluminan.

En la poesa de Piccoli se habla de todo: coexisten en sus pginas los poemas

filosficos, los elegacos, los satricos, los dedicados a la naturaleza, al amor, al vendedor
de baldes, a los muertos. La reflexin y el humor se codean. A doce jocosos epitafios,
sigue un exquisito soneto amoroso de mtrica irregular, un Breve interrogatorio al aura
de la amada. No obstante, frente a la diversidad de tonos y de tpicos, la unidad del libro
es fuerte. Se la da no slo la diversidad misma, que nos dice no hay tema que escape al
alcance del poeta, sino un tema subyacente que reaparece sin cesar en una suerte de
canon: la fugacidad de la vida, el paso del tiempo, la muerte. Temas clsicos que siempre
nos ataen y que Piccoli sabe actualizar en circunstancias contemporneas al lector.
Quisiera aqu subrayar dos subtemas que se repiten: la identidad y la forma.

La visin de la vida que nos da Piccoli es la de la forma. No hay forma disociable

del contenido, pues una y otro son idnticos. No hay vida sin forma, no hay forma sin
vida. As, en Discurre acerca de la rosa como paradoja del espacio y figura de lo
efmero, leemos:

Es paciente labor, es voz abstracta

que ha resuelto el amor en una escena,
en que al pugnar por ser, la forma pacta
con el ojo o la abeja entrega plena:
consagrarse en prisin, eterna, intacta,
por la necesidad que la condena.

Forma: eternidad del instante. Y cuando la forma se disuelve, queda la nada. Como en
Recordando un rostro muerto en la demora, donde la demora en la descomposicin del
cadver crea la paradoja del aferrarse a un todo ante el abismo de la nada:

Se intuye la mirada que el velo vuelve a un lado;

hialino el ojo, roto el labio, empecinado
ests en resumirte y tardas, como otros seres,
raudal rendido, en delta agrio o ntida ensenada;
cavilas con un terco mutismo y te refieres
a lo que implica en todo, abroquelado en nada.

Este estado de cosas es, adems, el de la cultura, pues Qu cultura ilumnase en la rosa?
Estado paradojal del instante eterno, del todo-nada, de la nada hecha identidad: ya nadie
es: se irisa en flexin de identidad.

Por eso en estos poemas no hay centralidad del yo, ni siquiera bajo esa forma
proteica (romntica) en que el yo se disuelve en universalidad; ni siquiera bajo la forma
del yo minusvlido y rebajado de cierta poesa que se quiere cotidiana y objetiva. No
puede haberla, porque la identidad es una construccin, un devenir. Una forma. Y
entonces, s, lo que en cambio aparece, como una marca de agua bajo la enunciacin en
primera persona, es el artesano: el creador de formas-sensaciones. Formas que tambin
son ideas y que Piccoli nos permite sentir con plena fuerza.

Como todo gesto de vanguardia, el libro de Piccoli es una propuesta que

interviene en el campo potico, pero tambin es un desafo al lector. Quienes se animen
a recoger el guante, podrn/sabrn disfrutarlo.