Liderana e experincia com Deus

Atos 9. 1-22

1. Introduo

Na data de 24 de maio, celebraremos, novamente, a experincia do corao aquecido, do

Rev. Joo Wesley, a qual, neste ano, junta-se, no ms de junho, com a comemorao dos
300 anos de seu nascimento.

Por que os mais de 70 milhes de metodistas, em cerca de 140 pases, se unem nestas
celebraes? Ser lcito desfocar de Jesus nossa ateno para enfoc-la em Joo Wesley?

Porque ele reconhecido como um homem de Deus, que foi usado por Deus para levar
milhares de pessoas aos ps de Jesus. Ele dizia: Nada saber seno ganhar almas. Sua
paixo era Cristo Jesus, e as pessoas que ainda no conheceram o Salvador. Seu exemplo
de santidade e de vida abenoada tem sido citado em todas as denominaes evanglicas,
em todos os continentes.

Alguns historiadores afirmam que os avivamentos duram uma gerao, cerca de 30 anos.
Joo Wesley rejeitou isso, pois em seu tempo o avivamento metodista j durava 50 anos.

Hoje, podemos dizer que o avivamento metodista segue vivo em vrias partes do mundo.
Na ltima dcada, os metodistas cresceram de 62 milhes para 72 milhes no mundo todo,
ou seja um milho de vidas alcanadas para Cristo por ano. Sim, somos partes de um
grande avivamento, que est longe de morrer.

E, neste avivamento metodista, a experincia com Deus foi decisiva para Joo Wesley e
para seus companheiros. Vejam, segundo Joo Wesley, uma dessas experincias com Deus:
A autenticidade da converso no se comprova pelo ato de derramar lgrimas, cair no
cho, ou por outro tipo de manifestao. Pessoas mudaram radicalmente de vida, de um
momento para o outro. Antes eram malvadas e impiedosas, e tornaram-se santas e justas.
Lees foram transformados em cordeiros, o beberro agora exemplo de solidariedade, a
prostituta mudou de vida e converteu-se em mulher virtuosa." Para os cticos e os mais
tradicionalistas que questionavam os acontecimentos em Bristol, argumentando que os
fatos espetaculares podiam ser explicados racionalmente, Wesley apontava os exemplos da
ao de Deus, prontos para serem vistos e compreendidos. Ele retrucava: Preguei ao ar
livre, durante o dia, a um pblico superior a duas mil pessoas, sobre: Aquietai-vos e sabei
que eu sou Deus. (Sl 46. 10). Antes que dissesse qualquer coisa, Deus comeou a estender
seu brao poderoso. Em pouco tempo, sete pessoas estavam regozijando-se e cantando.
Com todas as suas foras davam graas a Deus por sua salvao.[1]

Fica claro que para Wesley a manifestao do poder de Deus podia se dar de muitas
formas, mas sempre para salvao dos perdidos, ou para santificao dos salvos (Barbosa,
Jos Carlos Adoro a sabedoria de Deus Itinerrio de Joo Wesley, o Cavaleiro do
Senhor, Ed. UNIMEP, Piracicaba, 2002, p. 244).

2. Uma experincia bblica Atos 9. 1-22

Paulo d testemunho de sua experincia de converso, em Atos dos Apstolos, por trs
vezes. A primeira relatada por Lucas e as outras duas, pelo prprio Paulo, perante o
Sindrio, e perante o Rei Agripa.

A experincia com Deus ocorre sempre em momentos de busca. Paulo buscava a pureza
religiosa do Judasmo, e, ele mesmo, diz que era zeloso da lei e seus preceitos (cf. Fp 3. 6).
Sim, as crises pessoais e comunitrias criam espaos de busca da presena de Deus.

No relato, ele deixa claro que precisava muito de Deus. O texto diz: Paulo, respirando
ameaas de morte contra os discpulos do Senhor... (At 9. 1). Paulo era um religioso;
mas no tinha paz; em seu corao havia dio; algo estava errado. Quem conhece o Deus
da Bblia no pode abrigar dio em seu corao! Sim, nada nega mais a presena de Deus
do que o dio, mgoas e ressentimentos contra outras criaturas de Deus.

a. Saulo, Saulo, por que me persegues? (At 9. 4).

Esta frase clebre chama permanentemente a ateno de todos ns, pois, pensando servir a
Deus, podemos estar perseguindo-O, como Paulo. Joo Wesley foi chamado de fantico,
herege e falso religioso, e isso por dirigentes da Igreja Anglicana. Um historiador
anglicano, Dr. Smollet, escrevendo sobre religio, acusou Wesley de impostura e
fanatismo. Joo Wesley o contestou com severidade. Muitas foram as perseguies,
algumas violentas, provocadas em vilas e cidades pelos procos anglicanos.

b. Quem s tu Senhor? (At 9. 5).

Esta pergunta de Paulo a Jesus ilustra a tragdia que pregar e ensinar sobre Deus sem uma
experincia pessoal com Ele. Discursos mecnicos e sem vida falando de Deus, de
salvao, do destino eterno da vida humana. Os religiosos correm o risco de transformar a
religio do Deus vivo num conjunto de doutrinas, regras e rituais mortos; tm a aparncia
da religio, mas falta-lhes o Deus vivo. Sua mensagem no aquece o corao, no
transforma vidas.

Disse Wesley: No tenho medo que o povo chamado metodista deixe de existir na Europa
ou na Amrica. Somente receio que eles existam como uma seita morta, tendo a forma de
religio, mas no o poder dela; e isto certamente ser o caso se no conservarem a doutrina,
a disciplina e o esprito com que iniciaram a jornada.

Paulo estava diante do Filho de Deus, a grande esperana messinica de todos os judeus,
mas no o conhecia, no o percebia. Deus nos livre de perdermos a sensibilidade e o
discernimento do sentir a presena e a direo pessoal de Deus.

c. Ananias!... Eis-me aqui Senhor! (At 9. 10)

Enquanto Paulo jejuava e orava, Deus chama Ananias. Esta outra interveno de Deus
visava a entregar Paulo aos cuidados da Igreja crist em Damasco. Entendo que Ananias
era o pastor da igreja, reconhecido pelo prprio Senhor.
Aqui vemos a fragilidade em que uma liderana, escolhida por Deus, pode incorrer. Deus
envia Ananias at Paulo, a casa de Judas, na famosa rua Direita. Ananias, em vez de
obedecer de imediato, comea a contestar a Deus: ... de muitos tenho ouvido a respeito
desse homem, quantos males que tem feito aos teus santos... e para aqui trouxe
autorizao... para prender a todos os que invocam o teu nome. (At 9. 13-14). Este o
lder que h pouco tinha dito: Eis-me aqui, Senhor! (At 9. 10).

Nossa disposio, como a de Ananias, esbarra em vrios preconceitos e barreiras: nem

sempre estamos dispostos a correr riscos. A nossa experincia com Deus s cresce em meio
aos riscos e desafios, como exemplo, temos os discpulos e o prprio apstolo Paulo.
Freqentemente, como cristos, ou como igrejas, construmos barreiras e nos encerramos
nelas, nada de fora bom, tudo nos ameaa, especialmente o novo. Precisamos estar
abertos ao novo de Deus, cheios do Esprito, para sabermos discernir o que de Deus e do
que do homem; e prontos a obedecer voz de Deus.

d. Saulo, irmo, o Senhor me enviou. (At 9. 17).

Acho extremamente significativa esta expresso de Ananias para Paulo. Ela expressa o
poder do Evangelho, sim, o Evangelho no seu significado mais profundo, que o exerccio
do amor e da reconciliao. Aqui esto dois ex-inimigos: Paulo tinha ido para prender e
levar a condenao e morte a Ananias e aos demais irmos e irms da igreja em Damasco,
da Sria. O relato que comeara com ameaas de morte, por parte de Paulo (At 9. 1), pela
interferncia do poder do Deus vivo, faz com que Ananias, a quase vtima de Paulo, se
acerque dele e o chame de irmo.

Especialmente se ns recordarmos que Paulo representa o Judasmo, Israel, e Ananias

representa a Sria, pases em guerra desde tempos antigos, e ainda hoje em guerra. Somente
o poder do Evangelho, a experincia com o Deus vivo muda o dio em amor, a guerra em
paz.

Paulo, a seguir, curado e batizado, e torna-se um discpulo de Jesus. Passa de uma

religiosidade formal para uma experincia com o Cristo ressuscitado, sempre presente.
Graas a um confronto com o Deus vivo.

Joo Wesley confrontou sua nao com o Deus vivo, o qual ele conhecia de encontros
dirios, face a face. O resultado foi um avivamento que mudou a Inglaterra. Deus quer nos
usar para mudar a nossa nao brasileira. Deus pode contar contigo?