Universidad Nacional de Colombia

Facultad de Artes
Escuela de Cine y Televisin

Alejandro Mrtigo Enciso

1070924046

La mirada en Antonioni y Cortazar

Creo que s mirar, si es que algo s, y que todo mirar rezuma falsedad, porque es lo que
nos arroja ms afuera de nosotros mismos, sin la menor garanta

Yo creo que la mirada es el punto central del cine de Michelangelo Antonioni, de ah la

importancia de Blow Up en su filmografa, una pelcula en la que el tema es precisamente
ese, la mirada y cmo esta influye en la manera de interpretar. Esta pelcula est inspirada
en el cuento Las Babas del Diablo de Julio Cortzar en el que, aunque con una
aproximacin diferente tambin se aborda el tema de la mirada, esto fue lo que llam la
atencin de Antonioni que a partir de la lectura de este cuento escribira el guion.

Quisiera hablar de la mirada en las dos obras, Blow Up de Michelangelo Antonioni y Las
Babas del Diablo de Julio Cortzar, pero voy a centrarme principalmente en la pelcula y
cmo esta se relaciona con el cuento ya que, aunque son similares la obra de Antonioni
profundiza en el tema desde diferentes espectros que el cuento de Cortzar no aborda.

Esta es la historia de Thomas (Nombre utilizado por Antonioni en sus notas para el
personaje ya que este nunca es dicho durante la pelcula) un fotgrafo londinense
profundamente desmotivado, que un da huyendo de si trabajo decide ir al parque donde
encuentra una pareja a la que decide fotografiar, la mujer intenta quitarle el rollo y lo sigue
hasta su estudio donde intenta seducirlo para robrselo, l la engaa con un rollo diferente,
realiza unas ampliaciones de las fotografas a travs de las cuales deduce un asesinato. En
Las Babas del diablo la historia es esencialmente la misma, Roberto Michel es un traductor
y fotgrafo aficionado, franco-chileno que un da sale de su casa evitando terminar la
traduccin del tratado de recusaciones y recursos de Jos Norberto Allende para pasear un
rato por pars y en un parque ve a una pareja a la que decide fotografiar, la mujer tambin
intenta quitarle el rollo a lo que l se rehsa y das despus en su casa al ampliar la
fotografa deduce que evit un posible asesinato al tomar la fotografa.

En los dos casos la mirada juega un papel importantsimo ya que los personajes no notan
nada extrao en el momento mismo de los acontecimientos, pero al ser mediados estos por
un dispositivo, en este caso la cmara fotogrfica, pueden ver ms all y notar cosas que
antes no haban notado. Nosotros como espectadores tambin estamos mediados por un
dispositivo al momento de apreciar la obra en una especie de palimpsesto donde
apreciamos una obra mediada sobre un personaje que aprecia otra obra mediada, la
fotografa por s misma no muestra el asesinato, necesita ser intervenida por el protagonista
al punto de distorsionarla por completo, dejndonos poco claro si lo que se est viendo
obedece realmente a lo que hay en la imagen o es ms una interpretacin producto de la
pareidolia, Antonioni nos da elementos para suponer esto, como la comparacin entre las
fotografas ampliadas con los cuadros abstractos del amigo pintor de Thomas en los que l
asegura no haber pintado figuras concretas y que sin embargo las personas al verlos tienden
a ver objetos.

Ver o no algo dentro de una composicin no depende simplemente de que est o no en la

imagen, depende del punto de vista, del tamao del cuadro e incluso del estado anmico del
espectador, alrededor de esta idea juegan todo el tiempo los dos autores, en Cortzar es
mucho ms sencillo darse cuenta del recurso ya que se trata del constante cambio entre los
narradores esto nos cambia la forma de leer la obra dndonos mltiples interpretaciones,
que se ven reflejadas en la trama misma. En Blow Up Antonioni nos muestra varios
indicios, unos ms directos que otros, el que mencion antes del pintor, o las constantes
referencias al post-modernismo, una de ellas y la que creo es ms evidente es el pedazo de
guitarra que Thomas atrapa durante el concierto, este es un objeto no representa nada para
l y al ser sacado de su contexto pierde su valor completamente, los objetos en s mismos
no tienen un significado, la persona que lo ve le otorga ese significado.

Al estar mediados tenemos que pasar por un filtro interpretativo que nos limita a ver de la
manera en que el autor lo quiera, durante el montaje en el cual Thomas descubre el cuerpo
y el arma en las fotografas en un principio no son nada claras y a medida que el personaje
las va descubriendo se hacen completamente evidentes para nosotros, casi como si el
director nos estuviera poniendo en los ojos de Thomas y las imgenes se hacen tan claras
para nosotros como lo son para l, esto nos presenta como real algo que perfectamente
puede ser subjetivo y pertenecer a la creacin de la mente de Thomas que se auto convence
de que eso est ah, tal vez para darle algo de que aferrarse a su vida que cada vez carece
ms de sentido, l mismo lo expresa de manera indirecta al decir que quisiera tener mucho
dinero para poder ser libre, refirindose a su descontento con la fotografa de modas. En las
Babas del Diablo la similitud se encuentra en este punto, se trata de un hombre sin
motivaciones de continuar su trabajo y que tiene constantes disgregaciones, aunque
Cortzar deja mucho menos a la libre interpretacin, casi dando por sentado que l se haba
vuelto completamente loco.

La secuencia final considero que es clave para la interpretacin de esta pelcula ya que en
esta se muestra cmo el dispositivo puede influir en la percepcin de una situacin, La
secuencia es inmediatamente siguiente a la segunda visita de Thomas en busca del cadver,
que en esta ocasin ya no se encuentra, de por s hay un elemento extrao en la manera
misma en que haya el cuerpo la primera vez, se ve extraamente acomodado, casi posando
y con un aire ms a maniqu que a cadver, Thomas contantemente lleva consigo una
cmara fotogrfica, elemento que lleva tambin en la segunda visita al parque en busca del
cadver pero que no llevaba la noche en que lo vio. En esta escena se ve al grupo de
jvenes pintados como mimos llegar en el auto a una cancha de tenis, todos corren
entusiasmados y dos de ellos se disponen a jugar con una pelota y raquetas imaginarias,
Thomas observa desde lejos, como nosotros que vemos de manera objetiva los
acontecimientos, en este momento la escena es casi silente, tenemos apenas el sonido de los
pasos y algunos pajaritos acompaando las imgenes, la pelota golpea la reja y asusta a
una chica, Thomas sonre, l comienza a hacer parte del juego al igual que nosotros, sigue
la pelota con sus ojos y continuamos viendo el juego desde su punto de vista, la pelota
cae junto a l, la chica se acerca, lo mira en busca de su aprobacin, l asiente con la cabeza
y Antonioni contina mostrndonos el juego esta vez involucrndonos de manera activa, la
cmara sigue el movimiento de la pelota y nosotros con ella, el juego contina hasta que la
pelota sale del campo, todos la siguen con la mirada, incluso Thomas, la cmara describe
su movimiento como si esta avanzara en el pasto, Thomas duda pero va por ella, todos
esperan en una quietud poco natural, como si se tratara de modelos, recoge la pelota
invisible del suelo, la lanza con fuerza y sigue su recorrido con la mirada, progresivamente
se van escuchando golpes de raquetas, como si se hubieran materializado, mientras
seguimos en primer plano y l sigue los que seran los movimientos de la pelota con los
ojos, finalmente vamos a un plano muy general picado de Thomas que recoge su cmara
del suelo y desaparece. Esta secuencia puede interpretarse de muchas maneras, pero
quisiera centrarme en la intencin del autor en mostrarnos que el espectador, tanto nuestro
protagonista como nosotros mismos pueden llevar a ver cosas inexistentes a partir de
ciertos elementos que configuran su manera de ver la realidad y cmo estos elementos
pueden ser inducidos a travs de unos recursos tcnicos que sirven de puente en lo que es
visto y quin lo ve. Finalmente nuestro protagonista desaparece, como dicindonos que lo
que acabamos de ver no era ms que una representacin y que tal y como la pelota que no
exista pero asumamos su presencia podra ocurrir lo mismo con el protagonista o con la
historia en s misma.
Bibliografa

Cortazar, Julio. Las Babas del Diablo, Las Armas Secretas. 1959

Filmografa

Antonioni, Michelangelo. Blow Up. 1966

Webgrafa

https://www.youtube.com/watch?v=jlzzfR23s4I

http://www.rogerebert.com/reviews/great-movie-blow-up-1966

http://www.cinemascine.net/archivo/cuarto_oscuro/Antonioni-y-Cortzar-en-Blow-up

http://soloparagourmets.blogspot.com.co/2009/10/un-cuento-inspira-una-pelicula-
las.html#.WQZ0K2k1_cc

http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22952008000100001