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EDUCAO FSICA - SADE: REFLEXES

TERICO-FILOSFICAS

Cludia Miranda Souza*

RESUMO: Discutimos os princpios tericos-filosficos que fundamentam a constru-


o do conhecimento da educao fsica em sade. Buscamos identificar as principais
vertentes e tendncias conceituais e metodolgicas na rea. Os dados mostram que o
modelo positivista representa, historicamente, a base da produo cientfica existente,
tendo como referncia abordagens conceituais de disciplinas como a biologia,
anatomia e fisiologia, logo, favorecendo para uma compreenso natural e
individualizada de homem, sade e doena.
Palavras chave: Educao fsica; Sade.

ABSTRACT: This article discusses the theoretical-philosophical principies which


fundaments the construction of knowledge in the field physical education. It tries to
identify the main approaches in conceptual and methodological tendencies in the
area. The data shows that historically the positivist theoretical model has been the
basis ofthe exiting scientific production, relying on conceptual approaches of biology,
anatomy and physiology, favoring then, a natural and individualized understanding of
man, health and disease.
Key-words: Physical education and training; Health.

I-PRINCPIOS TERICOS-FILOSFICOS FUNDANTES


DA RELAO EDUCAO FSICA - SADE

A viso de homem, de mundo e de cincia evoluiu na histria


conforme as idias e pensamentos de vrios filsofos. Entre eles,
Scrates e Plato,
* Mestre em Sade Coletiva pela UEFS. Professora Assistente - Departamento de
Educao Fsica/UFBA
na antigidade; Marx, Engels e Freud, na modemidade; e os mais
contemporneos como Kant, Foucault e Nietzshe. Cada um deles, em
um dado momento histrico, procurou compreender, descrever ou
explicar os fenmenos da vida e da morte, a partir de vrias tendncias
terico-filosficas..
Para Chizzotti (1995, p.12), as tendncias filosficas em pesquisa
so caracterizadas em paradigmas envolvendo uma concepo
dominante que implica em "abordagem e processos de seleo de um
problema".
Para este autor, h duas tendncias em pesquisa conflitantes neste
sculo. Uma que se insere no paradigma caracterizado pela "adoo de
uma estratgia de pesquisa modelada nas cincias naturais e baseada
em observaes empricas para explicar os fatos e fazer previses";
outra, que "advoga uma lgica prpria para o estudo dos fenmenos
humanos e sociais, procurando significaes dos fatos no contexto
concreto"(idem, p.12-13).
Trivinos (1994, p.33-70), aponta trs tendncias filosficas que
tem predominado na realizao da pesquisa em cincias sociais, sendo
que cada uma delas possui caractersticas peculiares. No positivismo,
prevalecem as idias de que a realidade deve ser considerada por partes
isoladas dos fenmenos sociais, a partir de fatos que possam ser
observados de forma objetiva, sem nenhum interesse em conhecer as
conseqncias de seus achados. Ele afirma que a.. foi O positivismo
lgico que formulou o clebre princpio da verificao onde ser
verdadeiro aquilo que empiricamente verificvel". Na fenomenologia
estuda-se a essncia das coisas (percepo, conscincia). Compreende-
se o homem e o mundo a partir de sua "facticidade". Procura descrever
os fenmenos e no explicar nem analisar. Afirma que todo o universo
da cincia constru do pelo mundo vivido. No marxismo (materialismo
dialtico e histrico), acredita-se que a... a realidade existe
independentemente da conscincia". Esse modelo filosfico tem como
princpios a matria, a dialtica e a prtica social. No considera os fatos
historicamente isolados e acredita que o conhecimento no uma
verdade absoluta, mas sim, graus de conhecimento, limitados pela
histria. Soma das estas caractersticas, o marxismo estende a
discusso, a luta dos contrrios, o princpio da negao e o da totalidade,
como elementos bsicos na construo do conhecimento.
Estas tendncias, historicamente, tm orientado a construo do
conhecimento em educao fisica, sob maior ou menor influncia de
uma delas em diferentes momentos.
Vrios autores apontam que os estudos relacionados educao
fisica, durante o sculo XIX at meados do sculo XX, estruturavam-se,
na maior parte das vezes, numa abordagem positivista. Carvalho (1995)
e Soares (1994), afirmam que as pesquisas eram realizadas sob a
influncia da biologia, anatomia e fisiologia humana, disciplinas bsicas
que compunham o positivismo. Nas ltimas dcadas deste sculo, como
conseqncia da evoluo das cincias sociais, comearam a surgir
estudos em educao fisica, apoiados pelo mtodo do materialismo
dialtico, que a partir de vises diferenciadas de homem, de mundo e da
prpria cincia, refletem as contradies das prticas sociais, dentre
essas, a da educao e, em particular, da educao fsica.
Para Oliveira (1994, p.118), foi a partir dos anos 1980 que se
delineiam duas grandes perspectivas para as reas - educao/educao
fisica, produzindo duas modalidades de estrutura discursiva: a do
"consenso", expressa nas teorias positivistas!funcionalistas!sistmicas e
ado "conflito", apoiada na perspectiva marxista e em algumas
formulaes da sociologia compreensiva.
Segundo Soares (1994), o positivismo representou o alicerce de
toda a produo cientfica ocorrida no sculo XIX, de forma especfica
na medicina e na educao fsica, onde prevaleciam as idias de que as
leis naturais determinavam a estrutura e a organizao sociais. Para a
referida autora,

...esta abordagem de cincia, calcada nos princpios da observao,


experimentao e comparao, aquela que realizou ao longo dos
sculos XVII a XIX aquilo que poderamos chamar de uma
naturalizao dos fatos sociais, criando um 'social biologizado' (Soares,
1994, p.11 ).
Nesse contexto, as reas da medicina e da educao fisica
deveriam contribuir cientificamente, atravs dos cuidados com o corpo e
com a sade dos indivduos, na manuteno da ordem social, como
demonstrado por Soares:
Na consolidao dos ideais da Revoluo Burguesa, a Educao Fsica
se ocupar de um corpo a-histrico, indeterminado, um corpo antomo-
fisiolgico, meticulosamente estudado e, cientificamente, explicado".
Devendo tambm, "incorporar e veicular a idia de hierarquia, da
ordem, da disciplina, da flXidez, do esforo individual, da sade como
responsabilidade individual... (Soares, 1994:10).

As mudanas ocorridas na sociedade desde o lluminismo, como


por exemplo, a definio dos princpios de solidariedade na Revoluo
Francesa (Sc. XIX) e, no sculo atual, a evoluo das cincias sociais
refletem novos paradigmas cientficos em todas as reas do
conhecimento, favorecendo uma reelaborao de idias sobre homem e
mundo, redefinindo conceitos, significados e valores sobre a atividade
humana tais como: a produo do conhecimento, o trabalho, a educao,
a sade, o lazer, entre outras. Este novo paradigma coloca em "cheque"
as verdades veiculadas pelo modelo hegemnico, ou seja, positivista,
incorporadas das cincias naturais. Estas descobertas, originadas em
estudos sociolgicos ou humanistas, deixam de considerar os elementos
biolgicos como os nicos determinantes na compreenso da realidade,
reconhecendo que fatores de outra natureza (econmica, poltica e
social), influem em todas as situaes reais da vida humana.
No mbito metodolgico, as duas cincias, sociais e naturais,
comeam a se diferenciar basicamente pelo fato das primeiras
visarem "a compreenso interpretativa das experincias dos indivduos
dentro de um contexto em que foram vivenciados", enquanto que as
segundas buscam "generalizaes e descobertas de
regularidades"(Goldenberg, 1997, p.19). Estas ltimas, por tratarem de
fenmenos de possvel simplificao, controla fatores que interferem
na sua determinao, para chegar a conceitos ou definies
conclusivas. Este processo, tratando-se de comportamento humano,
torna-se questionvel nas cincias sociais pois, sendo o mesmo, o
resultado de "mltiplas influncias como hereditariedade, meio,
impulsos, desejos, memrias, bem como da ao da conscincia e da
vontade" se apresenta de forma extremamente complexa, sendo
necessrio reconhecer as diversas possibilidades de relao entre estes
fatores para se chegar a uma compreenso, de antemo relativa e
provisria (Aranha, 1993, p.166-171).
Sendo a educao uma atividade essencialmente humana,
portanto, social, vem refletindo essas mudanas de paradigma das
cincias, quando estudos tm buscado compreender seus valores,
sentidos e significados, atravs de mtodos das cincias sociais que
problematizam seus objetivos, contedos, mtodos e: fins sociais.
Essas novas abordagens metodolgicas sobre o objeto nas cincias
sociais influenciaram tambm, na educao fisica, o desenvolvimento de
trabalhos cuja finalidade era discutir suas bases terico-filosficas para,
a partir da, compreender seu papel social. A dcada de 80 foi sem
dvida, um perodo rico em reflexes, em que a crtica fundamentada
academicamente comeou a sedimentar-se provocando um repensar
amplo quanto ao papel scio-cultural dessa rea do conhecimento. Estes
estudos evidenciaram que a educao fisica, em sua origem e evoluo
histrica, se constitua a partir de vrias correntes ou tendncias
filosficas I , onde cada uma delas, transcrevia seu objeto segundo
"normas" preestabelecidas, seja a partir da ordem mdica (higienista),
militar, esportiva ou pedaggica.
Bracht (1989) aponta a dcada de 80 como um momento
significativo de mudanas na Educao e, especificamente na Educao
Fsica, que baseada na crtica pedagogia tecnicista e ao contexto da
sociedade capitalista, passa a se caracterizar como Educao Fsica
Humanista e Revolucionria, respectivamente.

I GIDRALDELLI Ir. (1988), identificou cinco tendncias na educao fisica brasileira


sendo elas: higienista de base bio-mdica (at 1930); militarista, fundamentada nos
objetivos e mtodos do servio militar (1930 -1945); pedagogicista (1945 -1964);
competitivista (ps 1964); e, finalmente, a popular, voltada para os interesses dos
trabalhadores a partir da ludicidade e cooperao (1988: 17-34 )
Neste processo, considera dois pontos como objeto: a ideologia burguesa
e a domesticao do corpo vinculadas educao fisica. Diante desta
reflexes, o autor, defende que " necessrio negarmos a oposio entre a
educao pelo movimento e educao do movimento em favor de uma
unidade dialtica: educao pelo, do e para o movimento intermediado
com o 'meio ambiente '." (Bracht, 1989, p.30-31).
Dentre as tendncias da educao fisica citadas anteriormente,
observamos que na atualidade algumas delas se mantm em evidncia no
campo terico-filosfico que fundamenta tanto a formao, como a
prtica profissional da rea. Entre elas, observamos com predominncia
da tendncia higienista (biomdica) baseada nos estudos da atividade
fisica e sade; a humanista e revolucionria, enfocando a cultura corporal
no processo pedaggico, principalmente no universo escolar; e a
competitivista, alicerada nos modelos esportivos de ordem econmica
capitalista. A primeira delas foi recentemente caracterizada, segundo
Pellegrinotti (1998, p.23), como rea de conhecimento da "atividade fsica
e esporte na sade", sendo evidenciada em "linguagens tcnicas e
cientficas na perspectiva de universalizao de contedo e mtodos que
assegurem uma aplicao consensual de objetivos" tendo em vista sua"
consolidao enquanto cincia".
Na formao acadmica por exemplo, segundo Esprito Santo (1996,
p.16), "o que temos percebido que referncias como desenvolvimento
motor e aptido fisica relacionadas sade tm sido apontadas como obje-
tivos educacionais prioritrios da rea".
Para este autor, "esta proposta baseia-se na existncia de um
processo de desenvolvimento hierrquico do ser humano, fundamentado
nas caractersticas fisiolgicas, cognitivas e afetivosociais" (idem, p.17).
Alm destes aspectos, a estrutura curricular dos cursos de educao
fisica, como ocorre na UFBA, por exemplo, tem contribudo tambm
para a predominncia de uma abordagem fragmentada sobre o objeto de
estudo da educao fisica, pois, segundo Esprito Santo (1996, p.115), as
disciplinas que constituem a grade curricular so distribudas em blocos
com as seguintes referncias: "as disciplinas da rea da sade pertencem
ao bloco O Ser Humano. As disciplinas da rea da educao se
encontram no bloco A Sociedade e as disciplinas da rea do desporto
no bloco As Tcnicas".
Com base nesses estudos, percebemos a existncia de dicotomias
na educao fisica, baseadas em diferentes tendncias filosficas e
metodolgicas, que influenciam a delimitao do seu objeto de estudo
ora entendido como um elemento intrnseco ao fenmeno bio-fisico-
psquico, ora como um processo scio-educativo-revolucionrio. Estas
abordagens diferenciadas sobre o objeto, embora tenham promovido um
enriquecimento das discusses na rea, tm permitido um
distanciamento entre os mltiplos campos de atuao desses
profissionais, favorecendo uma prtica sobre o campo da sade,
galgadaem princpios tradicionais das cincias naturais, descontextl1a1i7::tda das
questes mais gerais das cincias sociais, que implicam uma abordagem
critica sobre o objeto com vistas definio de uma ao pedaggica
comprometida com a realidade social. Por outro lado, tem favorecido
uma compreenso de que a cultura corporal no reflete s condies
bio-fisiolgicas dos seres humanos na relao homem-meio.
11 - BASES CONCEITUAIS QUE INSTITUCIONALIZAM
A RELAO EDUCAO FSICA - SADE

A associao feita entre a educao fisica e a sade, j discutida ante


riormente vem sendo bastante influenciada pelas cincias mdicas,
principal mente as especialidades mdicas, medicina preventiva e
medicina desportiva.
I (Gonalves, 1994). Nesse contexto, convencionou-se relacionar a rea da

educao fisica a sade a partir dos conhecimentos fisiolgicos, antropo-


mtricos, biomecnicos e cinesiolgicos, compreendidos na atividade
fisica com vistas promoo da sade ou qualidade de vida.
Baseada nesses conhecimentos da bio-medicina, a educao fisica
tem seguido uma leitura de corpo e sade, em parmetros antomo-
fisiolgicos e mecanicistas, atravs de anlise clnica (individual) e
experimental sobre o objeto, a fim de explicar a relao entre as
condies fisico-motoras com o processo sade-doena.
A relao, nesta perspectiva, se d por expresses do tipo atividade
fisica e aptido fisica.
O termo atividade fisica freqentemente utilizado na educao
fisica, foi conceituado pela Organizao Mundial de Sade - OMS,
como "um movimento produzido corporalmente pela musculatura
esqueltica o qual se transforma em energia expandida" (Gonalves,
1993, p.18). E a aptido fisica relacionada sade, enquanto abordagem
mais evidente nesta rea, estaria associada " capacidade de realizar as
atividades do cotidiano com vigor e energia e demonstrar traos e
capacidades associadas a um baixo risco para desenvolvimento de
doenas crnico-degenerativas. Dessa maneira, incluiria os
componentes da aptido cardiovascular, fora, resistncia muscular,
flexibilidade e composio corporal (pitanga, 1998, p.17).
Os estudos, nesta abordagem, se utilizam, de modo geral, de
elementos metodolgicos centrais da medicina desportiva e da
fisiologia, visando identificar fatores estruturais e comportamentais
condicionados pratica da atividade fisica em relao sade-doena.
Procuram, assim, reconhecer os determinantes dessa relao, tendo
como referncia a dimenso individual e no a social (Loureiro, 1997).
Neles, so discutidas as inter-relaes entre atividade fisica, aptido
fisica, esporte e programas de sade enfocando os fatores de risco na
origem e distribuio de doenas de grupos especficos como atletas,
crianas, idosos e trabalhadores (Florindo, 1998; Pellegrinotti, 1998;
Gobbi, 1997).
Nestes estudos, predominam ainda os enfoques sobre os
comportamentos dos indivduos, utilizando-se mtodos quantitativos,
objetivando enumerar ndices de prevalncia ou incidncia de certas
patologias e as caractersticas dos indivduos que apresentam ou no o
problema (Ucha, 1994, p.497). Em educao fisica, em geral,
objetivam caracterizar a fase de transio demogrfica (Almeida, 1995)
e epidemiolgica dos nossos dias, "associadas s transformaes
socioeconmicas do pas, caracterizadas pelo aumento da expectativa de
vida, pelo processo de industrializao e pela urbanizao acentuada"
(Gonalves, 1997, p.36), evidenciando as doenas degenerativas e
destacando a falta de atividade fisica, como fator importante para esse
grupo de doenas. Buscam, tambm, evidenciar os fatores que
dificultam a implantao de programas de atividades fsicas ge-
neralizadas para as populaes. (Oliveira, 1995, p.30).
Em Gonalves (1994, p.35-3 7), encontramos os principais
enfoques desses estudos em quatro correntes hegemnicas, ligadas
atravs da aptido fsica ao segmento da educao fsica que se relaciona
sade, sendo elas: o da medicina desportiva, caracterizado pela
descrio de procedimentos especializados; o da biomecnica,
cinesiologia e fsiologia, que centram sua ateno nos aspectos
estruturais, funcionais e tcnicos do movimento humano; o de controle
das doenas, que procura entender a relao aptido fsica e sade, a
partir de eventos condicionais de natureza comportamental, vinculados
aos hbitos de vida dos indivduos; e, por ltimo, o da epidemiologia,
pouco freqente em nosso meio, que trata de entender a aptido fsica no
mbito da sade coletiva.
Segundo este autor, referindo-se aos enfoques da medicina
desportiva e bio-fisiolgicos,
se constata que os conceitos de sade e atividade fisica se restringem
aos aspectos especficos das junes orgnicas e movimentos previa-
mente determinados, aproximando-se muito mais dos estudos clnicos e
de laboratrio, sem relao direta com o coletivo (idem, p. 36).

Sobre o controle das doenas, descreve sua limitao, quando


"atribui a responsabilidade social aos indivduos"; e, sobre o enfoque
epidemiolgico, comenta que "ainda no se observa uma relao direta
entre uma maior aptido fisica e uma melhor sade", entretanto no so
medidos esforos para demonstrar que grupos mais ativos tm uma
menor incidncia de enfermidades (ibidem, p.36).
Segundo Gonalves et al (1997, p.68), ainda escasso a aplicao de I
estudos epidemiolgicos que investigam os transtornos em tomo dos
problemas de morbi-mortalidade e sua conexo com as cincias de
esporte, voltados para a organizao social. Ele defende a adoo desta
abordagem pois, ela "permite ir as causas do transtorno social e explicar ainda
os efeitos entre os fatores biolgicos e comportamentais", utilizando
mtodos que levam a produo do conhecimento de forma diferenciada
aos modelos tradicionais cujas caractersticas so:

1) embora verdadeiro, no propicia explicaes sobre os efeitos de uma


situao "causal"; 2) no permite solues integrais que abarquem toda
a sociedade, sendo possvel prevenir apenas alguns efeitos (u.),
originados em causas cujas dimenses mais gerais continuam
inexplicadas; e 3) permanece limitado interveno individual.
Podemos destacar ainda sobre os estudos epidemiolgicos que tratam
das questes relativas prtica de atividades fisicas/esportivas e a sade-
doena, que eles tm se fundamentado, em grande parte, em trabalhos
estrangeiros, especialmente queles realizados nos Estados Unidos, onde
a realidade diferente do nosso pas, considerando questes polticas,
econmicas, culturais e ambientais. Os autores justificam o interesse por
esses estudos no processo de envelhecimento da populao brasileira,
associado evoluo de doenas crnico-degenerativas, que so
consideradas, portanto, como a principal causa de morte na atualidade.
Em relao populao brasileira, os estudos obscurecem os principais
ndices de morbimortalidade referentes infncia e aos adultos jovens
pois, segundo Minayo et alli (1986, pai), "cerca da metade das causas
de morte de nossa populao entre 5 a 39 anos so as chamadas
"causas violentas" ou externas, como: homicdios, acidentes de trnsito
e acidentes de trabalho". Isto, considerando os dados existentes nas
capitais brasileiras, pois, em nosso pas, a maioria dos municpios no
informa as causas de bitos, principalmente queles situados na regio
norte-nordeste. Evidenciamos tambm com esses estudos a carncia de
uma abordagem social da sade em educao fisica, baseada em dados
qualitativos, que revelem a determinao exercida pelos "contextos
sociais e culturais" (Boltanski, 1979), na construo do seu objeto de
estudo, interferindo diretamente na definio de novas propostas
metodolgicas, substanciadas numa dimenso social e no,
exclusivamente, individual, superando ainda, a dicotomia entre estudos
quantitativos e qualitativos, favorecendo a adoo de uma abordagem
inter, multi e transdisciplinar no campo da educao fisica associada sade
que tenha como pressuposto a interao homem-meio.
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