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xodus

O Tribunal de Ranmed

O Egpcio que andou com Jesus.

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Personagens

Nome Personagem
Audrey Alika Somalia
Beatriz MalaknoTribunal
Ednaldo Tribunal Principal
Claudio AbudTribunal
Jessica Borges Narrao
Rafael Ranmed
Pastor Jnio Narrao Final
Rose Badra noTribunal
Vanny Lamis no Tribunal
Victor Jesus

Texto: Messias

Direo: Messias

Produo: Rafael

Fotografo: Gleison

Cenrio: Audrey

Maquiagem: Jaine
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Ranmed: meu nome Ranmed sou do Cairo, tenho 38 anos. Aos 32 anos eu vi Jesus falar
comigo num dia em que estava fechando a loja de meu pai no final do expediente. H trs
anos eu comecei uma amizade com um amigo do Canada, cujo nome fictcio Abdel, ele
pastor e veio morar no Egito para fazer pesquisas arqueolgicas nos pas e toda semana ele
passava em nosso comercio para comprar algo, o que mais ele gostava era o tapete de
orao mulumana. Seu Francs gostoso de ouvir, tambm arriscava o rabe quase
sempre, era simples demais ouvi-lo. Certo dia meu pai havia sado cedo da loja e fiquei
sozinho, e Abdel chegou em seguida e ali comeamos a conversar, e me apresentou sua f
com muita simplicidade. Isso j se fazia oito meses de dilogo semanais. Quando no vinha
eu ficava preocupado, meu pai no tinha muita conversa com ele, meu pai na verdade,
muito materialista, a cultura o formou assim, dialogo com ele somente quando para
vender ou negociar algum produto em sua loja. Aos poucos me via distante daquela
massante rotina de orao o Salah que a orao e ritual dirio ordenado a todos os
muulmanos como um dos cinco Pilares do Isl. realizada cinco vezes por dia por todos
os muulmanos.As oraes so: A shahada, Salat, Zakat, Sawm e Hajj

Nessa hora toca a orao do Mulumano e Ranmed interpreta a Orao de Adhan .

Salah uma adorao precisa, diferente de orar sobre a inspirao do momento. Os

muulmanos oram ou, talvez mais corretamente, adoram cinco vezes ao longo do dia, na
verdade uma pratica comum em famlia, comunidade, dependendo do pas uma obrigao
todos fazerem o Salah, caso recusem h penalidades. Quase sempre me via vazio,
esquisito, triste, sozinho, pois a pratica do Salah havia me levado a rotina diria, eu
necessitava de algo mais dentro de mim. O pastor Abdel sempre que vinha em nosso
comercio conversa comigo sobre muitas coisas, uma delas sobre EUA, um pas que sonho
at hoje conhecer. Um pas onde as pessoas tem liberdade andam nas ruas sem medo.
Abdel falou de Jesus pra mim e comprou mais um tapete, e na ausncia de meu pai ele
tinha mais liberdade de conversar comigo. Meu pai na verdade muito rgido, exigente, ele
contra sobre toda e qualquer f que no seja islmica. Abdel chegou numa hora onde eu e
meu pai amos fazer a segunda orao do dia, ele simplesmente se encurvou ao cho como
ns, respeitando esse momento, certamente ganhou respeito e admirao do meu pai.
Outro dia fechando a loja, eu ouvi uma voz me chamando: Ranmed, Ranmed (voz de outra
pessoa) era um homem bem simples parecido com Abdel, seu nome Jesus, e disse:
caminha comigo e te farei ser livre. Nesse mesmo dia, noite, sonhei com este homem o
Jesus. Disse a meu pai, e infelizmente fui agredido por ele, expulso de casa, foi tirada minha
identidade de filho de meu pai, e fui obrigado a viver um tempo fora de casa. Meu pai havia
me agredido com uma espcie de faco. Andando na rua me via s, e pensava que era algo
da minha cabea, e s pensava no sonho que tive. Uns trs dias andando sem direo eu vi
Jesus em Cairo, ele andou comigo, chorou comigo e me ofereceu seu amor e morada.
Segurou em minhas mos e andou comigo. Sua roupa era suja, e andamos no sol quente
da cidade, sentamos no cho e ali o ouvi por diversas vezes dizer: eu fao novas todas s
coisas. Sabe aquele pastor? O Abdel? Ento, ele me achou nas ruas e me ofereceu um
trabalho em um dos hotis no Mar Vermelho, ali eu aprendi falar francs, ingls e sou guia
turstico, mantido pela igreja canadense, em parceria com o hotel osis de Tagba. Desde o
dia que fui expulso de casa, nunca mais mantive contato com meus pais, a cultura do Cairo
muito rgida, desde ento no posso mais entrar e no sou mais filho de meus pais, uma
afronta ao Islamismo o que comecei a acreditar e seguir. Poucos sobrevivem
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nessaperseguio. Eu sinto saudade de meus pais, os momentos em famlia. Hoje vivo
sendo completado por Jesus a no sentir o vazio, ele minha famlia.

Mas ainda todos os dias eu passo pelo tribunal dirio de questionamentos da minha f,
todos os dias sou levado a verdadeira perseguio de quem Jesus Cristo, impossvel v-
lo, que tipo de magia essa?

Abbud: Ranmed levante-se, olhe a multido que veio hoje assistir sua morte. Hoje tem mais
um tribunal.

Lamis:Verdade, e juntos queremos v-lo ser julgado,e provar sua f .

Abbud: Veja o relatrio da tua sentena j chegou hoje ser julgado.

Badra: J estive no Cristianismo, hoje sou convertida ao Islamismo. E tudo que dizes desse
Jesus uma farsa.

Malak: ele tem traos de rabe, olha s. Como pode dizer uma blasfmia assim no meu
pais? Que Al te amaldioe.

Badra: Jestive na corte de Roma e no Vaticano e no passam de fanticos religiosos. Voc

est intentando uma guerra? Diga-me voc um agente da Interpol? Est criando esta
situao a fim de denunciar Mohamed para imprensa da Europa? Diz quem te enviou aqui?
Para quem est trabalhando?

Ranmed: pra ningum

Badra: prove-me(pede pra Abbudo revistar). Abbud veja o que este opositor est portanto.

Abbud: ( faz a revista geral) e diz: No h nada aqui.

Malak: Ele foi visto diversas vezes no deserto de Alexandria, uma regio infestada deles, e
fui informada que este homemcaminha com Jesus no centro de Cairo.

Badra: Voc de Alexandria? Pertence aos Coptas?

Ranmed: no! Eu perteno a Clula das Pedras, estamos em vrios lugares. Somos como
uma onda que ningum pode barrar.

Narrao sobre os Coptas Jessica Borges

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Os coptas so os descendentes dos antigos egpcios, que se converteram ao cristianismo
no sculo I.

Quando os muulmanos conquistaram o Norte da frica, a partir do sculo VII, impuseram

ao Egito o seu idioma rabe e a sua religio islmica. No entanto, uma minoria dos egpcios
se manteve crist e preservou tambm o idioma copta, derivado da antiga lngua egpcia.
Hoje, o copta usado apenas liturgicamente. Os coptas formam atualmente 10% da
populao egpcia e so tratados como cidados de segunda classe, motivo que diminui
aceleradamente o seu nmero. Existem altas taxas de migrao, alm de converses ao isl
por convenincia social.

A situao da comunidade crist copta piorou ainda mais depois da queda do ditador egpcio
Hosni Mubarak, em 2011. Nos ltimos quatro anos, os coptas passaram a sofrer uma forte
perseguio por parte de faces islamitas.

Dois atentados sucessivos com bomba deixaram 44 mortos e mais de uma centena de
feridos em igrejas coptas de Alexandria e Tanta, no norte do pas, quando se oficiava a
missa de Domingo de Ramos em abril deste ano. O Estado Islmico (EI) assumiu pouco
depois a autoria dos atentados suicidas e ameaou desfechar outros. O presidente Abdel
Fatah Al-Sisi ordenou noite a mobilizao de militares para proteger centros vitais do pas
e decretou estado de emergncia durante os prximos trs meses.

Tribunal
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Abdul-Nasir sentado atrs da mesa lhe faz perguntas

Abdul-Nasir: senhor Ranmed, voc disse que sonhou com Jesus Cristo, me conte sobre
isso.

Ranmed: senhor, eu simplesmente sonhei assim: ele vinha e se apresentava a mim e dizia
que me amava muito, tanto a mim como a humanidade.

Abdul-Nasir: isso uma afronta a nossa f.

Ranmed: senhor eu no tenho mais nada a responder

Abdul-Nasir: o que tens a dizer sobre seu pai?

Ranmed: eu amo meu pai, os caminhos foram diferentes, pois eu decidi amar mais a Jesus,
e isso no posso negar. Meu pai me expulsou de casa conforme a lei, eu deveria ser punido.
Mas preferi viver em outra regio.

Abdul-Nasir: voc fugiu de casa para no ser punido.

Ranmed: eu fui expulso por causa de Jesus Cristo, o meu pai no me queria mais em sua
casa. Tenho muitas saudades de Alika minha irm, submetida e vitima da mutilao genital,
uma pratica comum em diversos pases.

Oro a Deus para que minha irm supere este trauma, ela sente muitas dores. Meu pai havia
compradoem terceira mo pelos vendedores ambulantes na divisa da Arbia Saudita.

Alika chegou em casa cansada e com muita febre, minha me cuidou dela como se fosse
sua filha, porem meu pai a tratava como uma escrava do lar. A minha irm no podia sair de
casa, no comia na mesa conosco. Ela tratada como um lixo pelo meu pai em Cairo.
Sempre amei Alika e sinto muito a sua falta, ela foi a nica pessoa que me apoiou em
minhas decises, e na migrao da minha f. Tentei por diversas vezes fazer contato com
minha famlia, mas tem sido impossvel demais. Sempre escrevo cartas, eu sei que Alika
quem as recebem, uma delas Alika leu e me respondeu. O que me conforta nestes
momentos so as minhas oraes.

( somente o som de folheando uma carta com a voz de Alikae Ranmed fica em
estatua)

Alika:Ranmed, eu recebi as suas cartas, porem no tinha liberdade de l-las, seu pai as
queimou por diversas vezes, pois ele ainda acha um absurdo manter a contato com voc. A
nossa me est muito doente eu estou cuidando delanesses ltimos momentos. Tenho uma
noticia para lhe dar: eu sonhei com Jesus Cristo vindo a mim.Senti-me uma espectadora do
meu prprio sonho, e a viso da cruz no me deu medo, nem alegria. Mas eu era uma
curiosa e me aproximei, quase flutuando, em direo a ele, o mais magnfico. Era algo que
eu nunca tinha visto ou imaginado. Quando cheguei mais perto da cruz, de repente vi um
homem andando na minha direo: tinha ombros largos, andava em passos largos, com
uma pele escura, cabelos longos, e vestindo uma tnica branca.E eu, de repente, deixei de
ser uma testemunha do meu sonho. Eu estava nele, caminhando na direo do homem que
tambm estava andando na minha direo. Eu o reconheci imediatamente. Ele era Jesus.
Sem saber por que, eu ca de joelhos. Ele, em p, tocou meu rosto com a mo direita. Ele
tem me ensinado a orar, eamar. Transmitir o amor queles que esto prximos de mim. Por
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diversas vezes fui levada a fugir daqui, mas por diversas vezes tambm pensava: para
onde irei? Para as mulheres to restrito tudo, se me vissem vagando pelas ruas iriam me
castigar. Pensava muito, mas muito mesmo. Depois a nossa me ficou doente e no se
move da cama pra nada. Foi ento que eu entendi o porqu Jesus me matem aqui em casa,
a nossa me o alvo mais prximo desse amor incondicional de Jesus que devo anunciar.

Ranmed: Alika minha irm do corao uma jovem firme em suas convices, e
secretamente nos comunicamos por cartas, algo muito perigoso no para mim, mas para
ela. Quando soube que havia sonhado com Jesus, e a Sua cruz lhe causou abertura dos
olhos mentais, me alegrei demais e percebi que no estou sozinho. O Senhor est cuidando
da minha famlia e fazendo sua grande obra de amor.

As minhas oraes tem sido assim: Oh Senhor faa a tua vontade. Recebi nesses seis anos
de distancia, cinco cartas apenas. Alika no pode andar na rua, ela uma prisioneira do lar
pelo meu pai. Todas as vezes que suas cartas chegaram a mim, sempre descreveu que
sofreu punies anteriormente. Alika vive a verdadeira liberdade prisioneira.
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Nesse momento tirado o foco do tribunal e do dialogo da carta e, direcionada para
Audrey, a menina com a mutilao genital.

Alika: Meu nome Alika nasci em Mogadcio, capital da Somlia.Meu pas foi dominado nos
ltimos 20 anos pelos senhores da guerra, a cidade passou a ser controlada em 2006 pelas
milcias islmicas coordenadas pelo Conselho Supremo das Cortes Islmicas.

Minha regio extremamente pobre. Eu acredito no Deus de meu irmo Ranmed, no sou
filha legitima de seus pais. Fui vendida para os pais dele quando tinha 9 anos. Minha
infncia foi muito turbulenta, no vivi a totalidade dela, fui adultizada afim de rpido gerar
lucro para meu pai verdadeiro.

Aquela menina inocente, cheia de alegria foi se tornando triste e seca, pois sempre soube
que um dia seria vendida no mercado escuro da Somlia pobre, sendo exposta a um valor.
Na verdade cortaram uma parte de mim, estou incompleta. Eu diziaPor quemeu Deus? Eu
estou numa profunda tristeza, sem esperana de viver. J no me alimento mais de
tamanha angustia dentro de mim (choro).

O som dos tambores ainda ecoa nas minhas lembranas e cada vez que ouvia falar sobre a
mutilao genital eu tinha trauma.

Eu tinha nove anos quando fui acordada pela minha me no meio da noite e levada a um
local ermo, escuro e sujo. Quando vi uma mulher seguir em minha direo com uma lmina
de barbear quebrada, no tive dvida: eu seria mutilada. Ai que dor (chora falando) Fechei
meus olhos e orei para que fosse rpido. Desmaiei de tanta dor e s acordei quando j
havia acabado. Foi horrvel. Senti como se tivesse perdido um brao (chora muito).Depois
do procedimento, passei duas semanas se recuperando com hemorragia e febre alta.E para
acelerar a cicatrizao, eutive pernas e tornozelos atados com tiras de pano por quase um
ms. "Mesmo sendo apenas uma garotinha, sabia que aquilo era errado. Deus me fez
perfeita. No precisavam ter tirado uma parte de mim".
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Narrao Jessica Borges

A mutilao genital feminina uma prtica brutal, feita em meninas de 5 a 13 anos. Ela
consiste em retirar total ou parcialmente a genitlia feminina e costurar o local, deixando
apenas dois pequenos buracos, um para a menstruao, outro para a urina.

A prtica tem efeitos devastadores na sade da mulher, como hemorragias, problemas

urinrios, infeces, dores no ato sexual e infertilidade, alm de problemas srios no parto.
Muitas mulheres afirmam que aps a mutilao passaram a sentir dores pelo resto da vida.

A Organizao Mundial de Sade (OMS) acredita que h hoje no mundo cerca de 125
milhes de mulheres vtimas dessa mutilao. At 2030, estima-se que mais 30 milhes de
meninas podem ter o mesmo destino.

A prtica da mutilao genital feminina anterior ao islamismo e ao cristianismo. No

entanto, integrava a cultura e tradies da populao daquela poca.

Um documento grego de 163 A.C. menciona que mulheres do Egito eram submetidas
prtica da exciso, o que sugere que tal procedimento tenha tido origem neste pas, ao
longo do vale do Nilo, na poca dos faras. Mmias encontradas recentemente mostram
sinais de exciso que j eram executadas desde aquela poca. No se sabe, no entanto,
como essa prtica se disseminou entre outros grupos, passando a ser praticada por
muulmanos, cristo e animista.

Existe uma cultura na Somlia que as noivas mutiladas so mais desejadas por causa da
crena de que elas seriam menos propensas a cometer adultrio.A maioria dos pases que
ainda sustentam a Mutilao Genital Feminina fica no continente africano, mas tambm h
casos no Imen e no Iraque. H ainda registro dela na sia e em pases europeus, feita por
imigrantes.

A mutilao costuma ser feita por mulheres mais velhas da famlia. So retirados o clitris e
parte dos grandes lbios, costurando-se o restante. Esse procedimento feito em condies
precrias, com grande risco de infeco e morte, pois as meninas so mutiladas quando
ainda so muito pequenas. algo completamente diferente da circunciso masculina, que
feita por mdicos e no traz nenhum mal sade do homem.

As consequncias deste ato para a mulher so prejudiciais e irreversveis, seja tanto a nvel
fsico, como psicolgico e sexual. Algumas mulheres morrem durante o procedimento da
exciso, alm de este poder causar infeces crnicas, sangramento intermitente, abcessos
e pequenos tumores benignos no nervo, desconforto, extrema dor, pedras na vescula e
uretra, danos aos rins, infeces no tracto reprodutor devido a obstrues do fluxo
menstrual, infeces plvicas, infertilidade, tecido excessivo da cicatriz, transmisso do vrus
da SIDA, risco de contrair ttano, morte da mulher durante/aps o parto, morte do nascituro
e alto risco de hemorragia e infeces ps-parto.
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Volta para o Tribunal

Abdul-Nasir:esta vendo este relatrio, aqui est tua sentena. Disseram que voc falou
com Jesus Cristo quando estava fechando as portas da sua loja.

Ranmed: sim senhor, eu ouvi uma voz chamando meu. Eu olhei era um homem bem
simples, com caractersticas semelhante a um amigo que conheci, sua fala, seu jeito era
semelhante a Abdel.

Abdul-Nasirquem este Abdel? um profeta? Quem ele ? ......responde

Ranmed: ele um cristo do Canada.

Abdul-Nasir: como assim ousa manter contato com cristos dentro do nosso pas, Voc
deve ser punido.

Badra: ele ainda afirmou que andou com Jesus, isso uma blasfmia aqui em Cairo, disse
que caminhou com ele fisicamente.

Ranmed: voc no uma crist e no acredita no poder de Deus?

Badra: eu no sou uma crist, estou infiltrada no meio de vocs para julgar, me disfaro
muitas vezes. E o que dizes no tem procedncia nenhuma de ser legitimo. um fantico,
religioso.

Abdul-Nasir: Ranmed, uma das caractersticas mais marcantes do islamismo o de

considerar que aqueles que deixam de ser muulmanos esto cometendo um crime, cuja
punio a morte.

Ranmed: senhor para mim, o viver Cristo e o morrer lucro

Abdul-Nasir: ainda ousas me afrontar? Voc sabe do Alcoro e da SHARIA?

Ranmed: sim senhor, eu sei. Eu conheo as regras do Alcoro e da Sharia

Abdul-Nasir: Apostasia definida tanto no Alcoro como na Sharia, e sua punio

claramente estipulada. ( voz alta e forte). Aqueles que blasfemam e se afastam dos
caminhos de Al morre como blasfemos. Deus no os perdoar. [Alcoro 4:48]. A lei Sharia
determina que qualquer muulmano que vire as costas para o Isl deve ser dada uma
chance para reverter para a religio. Para um apstata impenitente do sexo masculino, a
punio a morte...Pessoas que deixam o Isl renunciam da sua lealdade para com a
nao muulmana e tornam-se aliadas, corao e alma, aos seus inimigos. Isso indicado
no hadith acordo que esclarece os tipos de pessoas cujo sangue lcito de ser derramado e
descreve dentre essas pessoas o apstata, como voc "aquele que abandona sua religio e
a comunidade muulmana" Voc hoje as 19h48 voc ser fuzilado por blasfmia por agredir
o isl com outra religio e ainda por disseminar outra religio neste lugar.
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Ranmed: Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem
os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes, nem a altura,
nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poder separar-nos do amor de Deus, que
est em Cristo Jesus, nosso Senhor.

Mas, que importa? O importante que de qualquer forma, seja por motivos falsos ou
verdadeiros, Cristo est sendo pregado, e por isso me alegro. De fato, continuarei a alegrar-
me, pois sei que o que me aconteceu resultar em minha libertao, graas s oraes de
vocs e ao auxlio do Esprito de Jesus Cristo. Aguardo ansiosamente e espero que em
nada seja envergonhado. Pelo contrrio, com toda a determinao de sempre, tambm
agora Cristo ser engrandecido em meu corpo, quer pela vida quer pela morte; porque para
mim o viver Cristo e o morrer lucro.

( Nessa hora toca a musica para o fuzilamento) Nesse momento Abdul-Nasirameaa bater
em Ranmed e mata-lo com armas, Jesus entra e pe se no lugar de Ranmed e todos p ficam
estatuas para que Jesus entre no lugar de Ranmed para ser fuzilado.

Abdul-Nasir: Quem voc (som instrumental)

Jesus: Abdul-Nasir eu sou Jesus que caminho no centro no Cairo e Alexandria. Sou aquele a
quem persegues. Veja as minhas mos, toque. Por anos ando nesse lugar.

No Ranmed a quem persegues, mas a mim. Somos como uma onda do mar que ningum
pode barrar. Esta minha igreja que anda destruindo, nela estavam meus irmos, e voc os
matou, e mesmo assim eu te amo. Eu no vim trazer outra guerra, ela j existe, esta dentro de
voc. Neste lugar tenho onde repousar, e caminho por estas ruas trazendo a paz. Pois aqueles
que conhecem a minha voz me seguiro. Abdul-Nasir o que vs?

Abdul-Nasir: (sincronizados com a musica, deixa de lado a arma o turbante) eu vejo uma
cruzem minha direo. Um homem de ombros largos tocando em minhas mos(se prostra no
cho e beija a orla do vestido).

Jesus: (faz gestos com as mos para o Abdul-Nasir e ele o imita) a ideia exatamente mostrar
a converso de um perseguidor deixando ao cho sua arma em seguida toca a mo de Abdul-
Nasir. (Sai de Cena lentamente e fica em p ao lado da cruz). Em seguida Badra se desperta e
pe a arma na cabea de Abdul-Nasir(essa expresso quer mostrar exatamente que, o
perseguidor se transforma num perseguido) eBadra diz: O que isto em suas mos? Que
marcas so essas?

Abdul-Nasir: (como que ofegante diz): Eu o vi. Ele real (permanece o som de ofegante).

Badra:Traidor. Como podes deixa-los fugirem? Para onde foram? Diga! (Badra metralha Abdul-
Nasir- ele cai no cho jogado no cho e somente o som curto da metralhadora) Badra sai de
cena andando rpido e assustado.

Jesus se aproxima de Abdul-Nasir e fica parado ao som da trilha final, e em seguida o

vdeo final sobre o Ranmed que conheci no Mar Vermelho.