AO. 3 Nmero.

26 de Mayo de 2006

Notas de coleccin para mentes jvenes

Distinto, pero igual

En sociedad, algunas situaciones nos parecen normales y las dems

marginales; la vida en sociedad nos ha orillado a aceptar ciertos estereotipos
como comunes o habituales y desacreditar aquellos que se alejan de dichos
moldes, esto, de acuerdo a algunos tericos responde a una ley de economa en
la memoria; es decir, es necesaria la categorizacin, para que no exista un
excedente de informacin en nuestra cognicin. Por ello, el ser humano ha librado,
a lo largo de su historia, cruentas batallas con los que parecen distintos, aquellos
que por razones diversas no comparten la misma ideologa, raza, preferencia, e
incluso el mismo territorio.

Sin embargo, desde mi punto de vista, creo que dichas diferencias son lo ms
normal del mundo, en otras palabras, no conozco a dos personas totalmente
iguales!, ni siquiera los gemelos monocigticos (idnticos en morfologa)
comparten todas sus caractersticas son distintos a pesar de la necedad y
necesidad social de catalogarlos en un mismo grupo y marginarlos de otro.
Diferencias: el comn denominador de la naturaleza; homogeneizacin: costumbre
social, mandato antinatural.

Los seres humanos hemos sido educados con el principio de la pertenencia, en un

estado de constante discriminacin (diferenciacin), entre lo que es propio y lo
ajeno: mi carro, tu carro; mi pas, tu pas; mis anhelos, tus anhelos; nuestros
intereses, sus intereses; yo, t y l; nosotros, ustedes y ellos. Es decir, hemos
trasmitido la creencia de que entre lo nuestro y lo ajeno, deben existir algunas
caractersticas diferenciadoras, ms si el sano juicio no las halla, entonces hay
que crearlas para ser distintos a ellos, e profundamente iguales entre nosotros;
todo lo que no es nuestro, entonces debe ser despreciado, discriminado
(diferenciado) y marginado, pero si no basta, entonces hay que extinguirlo. Tal vez
esta creencia sea una de las razones que ms pesan en la
extincin de especies animales, en la escasez de agua y
aparicin de violencia; las diferencias entre nosotros y esas ser distinto
cosas (animales, agua y otros seres humanos) parecen tan es el primer
insalvables que la mejor va es la proteccin de nosotros (los mandato
que poseemos la verdad) y la aniquilacin de lo que ni natural de un
siquiera es de una naturaleza semejante. En un grupo, ser ser humano
igual es la salvacin y preservacin de la propia
integridad; ser distinto es el motor para ser desechado,
insultado, discriminado (diferenciado) o marginado; cuando,
pienso, ser distinto es el primer mandato natural de un ser
humano.

Igual o distinto?, dilema de estos tiempos de globalizacin. Igual significa: aceptar

los mandatos de monopolios disfrazados, de la competencia desigual, de
inequiparables oportunidades de crecimiento, de ciegas y convencionales
costumbres de consumo, de ideologas radicales fundamentadas en la intolerancia.

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Notas de coleccin para mentes jvenes

Distinto, aunque no necesariamente significa estar en contra de todo, por lo menos

si alude a una condicin de habitual sapiencia, incluso siendo distinto, se puede
elegir, por libre voluntad, pertenecer a un nosotros inexistente; en otras
palabras, ser distinto, por lo menos debe consistir en aceptar las saludables
diferencias entre yo y los dems, ser consciente de mi identidad y
constantemente, reafirmarla, si es necesario o modificarla si son otras las
circunstancias. Ser distinto implica, en mayor grado, tener la certeza de que no
existen seres humanos iguales, slo parecidos, semejantes es tener la conviccin
de no mantener una creencia de produccin en masa (como en la industria), sino
realizar obras singulares e irrepetibles (como en arte), finalmente, la vida no es
cuestin de lneas productivas, sino de sensibilidad, imaginacin y ocasionalmente,
improvisacin.

En este mundo y tiempo, donde las igualdades se han erigido como la constante
cotidiana, hacen falta personas distintas, personas que revaloren su rol vital y al
cual, doten de nuevas bases, creencias y costumbres, pero sobre todo, de la
FRASE DE LA SEMANA

necesidad de reconstruir algo que ha estado igual desde hace muchos aos.
Cambiar la igualdad de los otros imposible, dejar de confundirnos con esos
otros es nuestras propias manos est.

Habla la luz con voz de cuervo

Habla la luz con voz de cuervo
s o b re a q u e l t i e m p o d e r u i s e o r
y yo sentado en la quietud del alba
f re n t e a l re l i e v e g r i s d e l l a g o , f re n t e a l a g u a
q u e d e l s u e o s e re p o n e .

En aquel tiempo: una maraa de gaviotas y la mano a tientas del sol

s o b re l o s re s t o s d e p e s c a d o s e n e l m u e l l e
y e l o j o e n t r n s i t o s e re n o
p o r l o s re c i n t o s d e l e s p e c t ro
c o m o s i d e v a r i o s s i s t e m a s s o l a re s s e t r a t a r a ,
d e v a r i o s a s t ro s , l u n a s e n e l p a i s a j e .

Habla la luz con voz de cuervo

s o b re a q u e l t i e m p o d e r u i s e o r
cuando me apoyo en mi yo temprano
y p e s c o c o n l a re t i n a u n e s p a c i o b a j o l a s u p e r f i c i e
d e l a g u a , u n j a rd n d e t u r b i a s g a l a x i a s .

Ahora: la maana tiene los rasgos de aquel

que hubiera querido conocer
y todava alguien se levanta de la cama,
todava alguien mira su habitacin,
a b re u n a p u e r t a l e j o s d e s u o r i l l a .

Habla la luz con voz de cuervo

s o b re a q u e l t i e m p o d e r u i s e o r

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Notas de coleccin para mentes jvenes

c o m o u n a m a n c h a e n b l a n c o y n e g ro
d o n d e n i e l b l a n c o e s b l a n c o o e l n e g ro , n e g ro ,
n i h a y e n e l n e g ro u n s o n i d o , u n a l e t r a , u n a s l a b a .

To m i Ko n t i o
( Tr a d u c c i n . L u m i E r o n e n y C r i s t i a n D e N p o l i )

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