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Veredas da Histria, [online]. Ano VII, Edio 1, 2014, p. 1-5, ISSN 1982-4238

APRESENTAO EDITORIAL

Prof. Priscila Henriques Lima

Doutoranda em Histria-UERJ

Prof. Dr. Marcelo Pereira Lima

Histria Medieval/Vivarium Nordeste/PPGH-UFBA

Nesta 10 edio da Revista Veredas da Histria, apresentamos aos leitores e

leitoras 11 artigos divididos basicamente em duas sees temticas, alm de uma outra
parte com assuntos diversos. Contanto com sete artigos, a primeira refere-se aos temas
ligados ao Estudos Africanos. Em seguida, contando com dois artigos, h um bloco de
textos dedicados ao perodo medieval. Os dois ltimos tocam em questes mais tericas
e epistemolgicas no campo da Histria e no tema da arte barroca no perodo colonial.
Ao final, reservamos igualmente uma seo dedicada a resenhas de trs obras
bibliogrficas.
O primeiro artigo, intitulado Sobre doenas, terras e gentes de Angola: um olhar
setecentista, do Prof. Dr. Valdemir Zamparoni (Departamento de Histria, PPGH/Ps-
Afro da Universidade Federal da Bahia), trata sobre a obra de um dos autores dedicados
medicina do sculo XVII: Aleixo de Abreu. Como aponta o autor, o artigo faz parte
marginalmente de um projeto mais amplo apoiado pelo CNPq e foi resultado de
investigaes feitas em Moambique, Portugal e sobretudo no Arquivo Histrico de
Angola. Tal projeto de pesquisa tem como escopo maior estudar os encontros e confrontos
ocorridos entre a expanso da medicina ocidental e determinadas prticas de cura em
terras de Angola e Moambique.
O segundo artigo, cujo ttulo Militante e Dona de Casa: representaes sobre
as mulheres emancipadas no ps- independncia em Moambique, assinado pela
doutoranda do PPGH-UFBA, e bolsista da Capes, Cristiane Soares de Santana. O texto
possui um objetivo claro: analisar as representaes sobre as mulheres no discurso da
FRELIMO (Frente de Libertao de Moambique) atravs de determinados documentos:
o jornal A Voz da Revoluo, os textos de Samora Machel e as publicaes de circulao
interna do Partido. A autora adota uma perspectiva afinada com a Histria Social das
Mulheres e da Histria Cultural e, por essa razo, procura investigar criticamente as
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representaes sociais relacionadas criao de ideais de mulher emancipada, discutindo

os limites e possibilidades dessa proposta lanada pela FRELIMO.
O terceiro artigo foi escrito por Daiana Lucas Vieira, mestranda em Histria pela
Universidade Federal de Juiz de Fora, Minas Gerais, e tem como ttulo As cartas do
Dembo Caculo Cacahenda: um pouco da histria dos Dembos e da relao deste com as
autoridades portuguesas situadas em Angola, (1780-1850). Daiana Lucas Vieira
investiga os Dembos, isto , os lderes angolanos de povos situados principalmente entre
os rios Dande e Bengo (Zenza), durante o sculo XVII. Para a autora, esses povos
possuam uma organizao poltica e reconheciam como lderes os Dembos, que,
entrando em contato as autoridades e com a cultura lusitanas, se apropriaram da escrita e
fala portuguesas. Diante disso, fazendo um recorte temporal entre 1780 e 1850, o artigo
focaliza sua anlise nas cartas trocadas entre as autoridades lusas e os Dembos,
procurando desvendar um pouco da histria desse grupo e da relao deste com as
autoridades portuguesas situadas em Angola.
O quarto artigo ainda est ligado aos Estudos Africanos e foi escrito pelo Prof. Dr.
Roberto Guedes, do Departamento de Histria e Economia da Universidade Federal Rural
do Rio de Janeiro e do Grupo de Pesquisa Antigo Regime nos Trpicos (ART). O texto
Casas & Sanzalas (Benguela, 1797-1798) faz parte de uma pesquisa mais ampla em
andamento e financiada pelo CNPq e pela FAPERJ. Neste caso, o artigo analisa a relao
entre habitao e hierarquias sociais em Benguela de fins do sculo XVIII. Inspirando-se
nas obras de Gilberto Freire, Casa-grande & sanzala e Sobrados & Mocambos, Guedes
no aproxima demasiadamente seu texto da perspectiva gibertiana sobre a escravido.
Portanto, sem esfumaar as diferenas histricas entre Benguela e os Brasis gilbertianos,
o autor discute seu tema a partir de determinados tipos de documentos, isto , as Notcias
de Benguela 1798 e os mapas de populao de 1796 e 1797-1798.
Em quinto lugar, est o texto intitulado De escravo a retornado: a trajetria do
africano Lus Xavier de Jesus, Bahia-Golfo do Benim, sculo XIX. Ele foi escrito por
Elaine Santos Falheiros, mestranda em Histria Social do PPGH da Universidade Federal
da Bahia (PPGH-UFBA). O artigo centra-se na anlise da atuao de Lus Xavier de
Jesus, africano da nao jeje, que, depois de ser deportado para o Golfo do Benim, por
seu envolvimento na Revolta dos Mals, tentou durante pelo menos 20 anos retornar
Bahia a fim de liquidar seus bens para depois voltar para a costa africana. No entanto,
dadas as circunstncias histricas, seu regresso provncia no foi autorizado. Por meio
de diversos documentos, a autora prioriza esse aspecto, analisando o problema da
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construo do Estado e Nao brasileiros no sculo XIX, especialmente os debates que

giravam em torno da construo da cidadania em uma sociedade marcadamente desigual
e escravista.
O sexto artigo, intitulado Entre mucambos e mucamas: uma proposta para se
pensar historicamente a cultura afro-brasileira, continua na mesma linha dos Estudos
Africanos, mas enfatiza o contexto brasileiro. Neste caso, o autor Pedro Paulo Aiello
Mesquita, da Universidade Catlica de Petrpolis, Rio de Janeiro, dedica-se ao estudo
historiogrfico de diversos aspectos culturais afro-brasileiros. Para o autor, tais aspectos
eram uma estrutura que perpassa no somente pelas continuidades, como tambm por
rupturas. Investigando as prticas de contestao escravido assumidas pelos mocambos
e mucamas, Aiello Mesquita visa caracterizar as aes socioculturais desses sujeitos
histricos desde as prticas na frica at seu desenvolvimento no Brasil. Assim,
rediscutindo sinteticamente determinados aportes da historiogrficos contemporneos
sobre o tema, valoriza a dimenso realista acerca da dimenso cultural.
O ltimo artigo ligado aos Estudos Africanos o elaborado em dupla autoria por
Graciela Souza Almeida, historiadora e ps-graduada em Metodologia do Ensino
Superior pela Faculdade Integrada Euclides Fernandes, FIEF, e por Adriana Silva
Barbosa, biloga e mestre em Enfermagem e Sade pela Universidade Estadual do
Sudoeste da Bahia, UESB. O texto foi intitulado O Ensino de cultura africana no Ensino
Superior na cidade de Jequi-BA. Preocupadas com os aspectos interdisciplinares e com
as conexes entre a Histria e a Educao, as duas autoras pretendem contribuir com os
estudos que envolvem a preparao de docentes para o ensino da Cultura Africana. Sem
deixar de analisar tal preocupao com a Histria Africana nos cursos de graduao, elas
concentram-se na investigao do cumprimento ou no da lei 10.639/2003. Desse modo,
de uma forma pretensamente interdisciplinar, discutem a importncia do ensino da cultura
africana aos estudantes, desde ensino fundamental ao ensino superior, e como esse
processo vem ocorrendo na cidade de Jequi na Bahia.
Na sequncia, os prximos artigos referem-se a outro bloco temtico: a Idade
Mdia. Neste caso, o artigo Mito e imagem do homem selvagem no medievo foi escrito
pela Dr Flavia Galli Tatsch, que professora de Arte Medieval no Departamento de
Histria da Arte da Escola de Filosofia, Letras e Cincias Humanas/EFLCH da
Universidade Federal de So Paulo/UNIFESP, e responsvel pelo Ncleo de Pesquisa
Histria da Arte UNIFESP no Laboratrio de Estudos Medievais LEME. Seguindo
estritamente sua preocupao com a Histria da Arte Medieval, a autora analisa um
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conjunto de caractersticas e valores culturais associados ao mito do homem selvagem.

Para ela, tal mito passou por um longo processo de formao que provm desde o
pensamento grego, hebraico at o cristo antigo, sofrendo diversas outras transformaes
de significado no imaginrio medieval propriamente dito. A medievalista discute ainda
as permanncias e mudanas das imagens do homem selvagem durante a Idade Mdia e
na transio da Idade Mdia para a Era Moderna, destacando no s as interpretaes
negativas como as positivas sobre tal mito. Ou seja, como diz Flavia Galli, de objeto de
medo e averso, [o homem selvagem] se torna em elemento de inveja declarada e at
admirao, sntese de liberdade e felicidades humanas. Trata-se de um artigo atento s
complexas relaes entre textos escritos e iconogrficos, e aos contextos de produo da
documentao escrita e imagtica.
O prximo texto ligado aos Estudos Medievais o produzido pela Prof Dr
Raquel de Ftima Parmegiani, que professora do Programa de Ps-Graduao em
Histria Universidade Federal de Alagoas (UFAL) e ligado ao grupo de pesquisa
Vivarium Ncleo Nordeste. O artigo, intitulado Acerca da Igreja e da Sinagoga: disputas
dogmticas na obra Apologticos de Beato de Libana, procura pensar sobre os
conflitos e adaptaes que marcaram o processo de constituio das prticas culturais da
Igreja crist romana e da sua institucionalizao. A autora discute as maneiras como se
elaboraram os instrumentos de luta dentro de um debate que levou construo de uma
ortodoxia crist e, consequentemente, aos discursos unificados diante das proposies e
prticas consideradas desviantes. Para isso, Raquel Parmegiani concentra-se na anlise
deste tema na obra Apologtico escrita por Beato de Libana, no sculo VIII.
Os dois artigos da sequncia no seguem os campos at agora perseguidos, ou
seja, os Estudos Africanos e Estudos Medievais, j que versam sobre outros assuntos. Um
deles foi intitulado Versos sobre a morte ludovicense: sobre a representao dos rituais
barrocos de morte em meados do sculo XVIII em So Lus do Maranho, e foi escrito
em dupla autoria por Reinaldo dos Santos Barroso Junior, mestrando em Histria
Social pela Universidade Federal da Bahia e vice-coordenador do Laboratrio de Estudos
sobre a Intolerncia do Maranho, e por Tatiane da Silva Sales, mestranda em Histria
Social pela Universidade Federal da Bahia e membro do Laboratrio de Estudos sobre a
Intolerncia do Maranho. O artigo analisa as representaes da morte no catolicismo
barroco e suas expresses em ritos fnebres. Como atesta os autores, tais ritos eram
considerados importantes e acarretavam gastos vultosos para algumas pessoas em So
Lus do Maranho na dcada de 40 do sculo XVIII. O artigo concentra a ateno
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principalmente nos livros de registros de bitos da arquidiocese do Maranho e na

trajetria de Duarte Pereira Vulco. No fundo, a autoria discute o peso das prticas e
valores do catolicismo barroco e dos constrangimentos familiares no uso de tais gastos
com a morte.
Encerrando a seo dedicada propriamente aos artigos, o texto de Marilia
Gabriella Batista dos Santos, ps-graduanda em Direito Internacional da Universidade
Estcio de S, foi intitulado como A historicidade do discurso: temporalidade e
narrativa. A autora de dedica a discutir as relaes estabelecidas entre a historiografia e
a ideologia do pesquisador. A partir de uma perspectiva mais terica e epistemolgica,
Marilia Santos analisa as caractersticas inerentes ao procedimento de propagao
discursiva, enfocando em especial a abordagem das fontes na formao da narrativa
histrica, a manipulao do lxico como primazia s demais fontes de conhecimento, a
temporalidade histrica e seus mecanismos de reproduo da memria. Com isso, a autora
pretende desconstruir e problematizar a aparncia de linearidade, a homogeneidade e
imutabilidade do discurso histrico e historiogrfico.
Com esses onze artigos, acrescidos das trs resenhas de obras recentes, elaboradas
pela autora Aline da Silva Cerqueira, e pelos autores Alfredo Pinto da Silva Jnior e
Gustavo Ogando Insuela Camargo, esta dcima edio da Revista Veredas da Histria
pretende contribuir para a discusso interdisciplinar de temas igualmente ligados
Histria, em geral, e os Estudos Africanos e Estudos Medievais, em particular. Esperamos
que todos e todas apreciem mais uma vez a leitura!