LA MAQUINARIA ESCOLAR1

I- Historizacin de la Escuela (desesencializacin, desnaturalizacin)

II- Escuela nacional: espacio de gobierno de los hijos de las clases

desfavorecidas (p.14)

III- Institucin escolar como maquinaria de gobierno de la infancia: s. XVI

IV- Condiciones sociales de aparicin de la escuela nacional:

a. def. de un estatuto de infancia
b. espacio especfico destinado a la educacin de los nios
c. aparicin de un cuerpo de especialistas
d. destruccin de otros modos de educacin
e. institucionalizacin de la escuela: obligatoriedad decretada y regulada.

EL ESTATUTO DE INFANCIA

I- Las caractersticas generales atribuidas a esta etapa, en el s. XVI, son:

Caracterstica Exige
Maleabilidad Modelacin
Debilidad (luego Tutela
inmadurez)
Rudeza Civilizacin
Flaqueza de juicio razn
Alma Distinguir de las
bestias
Naturaleza con Encauzamiento y
vicios y virtudes disciplina

II- Influjos para la constitucin progresiva de la infancia

a. accin educativa institucional

b. accin educativa de la recin estrenada familia cristiana (p.19)
c. accin educativa difusa vinculada a las prcticas de recristianizacin

III- La infancia
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VARELA, Julia; lvarez-Ura, Fernando. La maquinaria escolar. In: Arqueologa de la
escuela. Madrid: La Piqueta, 1991.

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 a. comienza a configurarse fundamentalmente a partir del s. XVI, cuando la
juventud era todava la edad privilegiada.
b. En el s. XVII una primera infancia: el bambino, especie de juguete de las
clases altas.
c. S. XVIII: infancia y adolescencia se separan definitivamente
d. S. XIX: aparece la figura del beb.
e. Para las clases populares, infancia es algo ms difuso: se sale de ella en la
medida que se abandona la dependencia.
f. VESTIMENTA: el nio noble o burgus, a partir del s. XVII usa una
vestimenta distinta a la del adulto; los hijos de artesanos y campesinos,
recin hasta el s. XIX no asisten a este cambio.

IV- Segn Aries, la constitucin de la infancia tiene que ver con:

a- clases sociales
b- emergencia de la familia moderna
c- prcticas educativas especficas de los colegios.

Varela y lvarez-Ura agregan: la constitucin de la infancia de calidad forma

parte de un programa poltico de dominacin, ya que es evidente que entre los
elementos constitutivos de esta infancia figuran tambin, y ocupando un lugar
importante, los dispositivos de afianzamiento de determinadas clases as como su
preparacin para mandar (p.25)

Por ello, al principio, la infancia rica se captura desde lo especficamente

pedaggico, y la infancia pobre, desde los hospitales, hospicios y otros espacios de
correccin.

Infancia de calidad Vinculada a la familia, se delega el poder en ella y contribuye

a la constitucin de la infancia
Infancia Resultado de un programa de intervencin del gobierno: el
menesterosa poder poltico inserta a la infancia pobre en el terreno de lo
pblico. Hasta el s. XIX, infancia y familia sern ideas
extraas para las clases populares. La escuela obligatoria
contribuir a su constitucin y propagacin.

EMERGENCIA DE UN DISPOSITIVO INSTITUCIONAL: EL ESPACIO CERRADO

I.Escolarizacin: Separacin del nio y el adulto y enclaustramiento del primero, la

educacin se realizar en un espacio especfico: la escuela.

La iglesia y la reestructuracin del espacio social: escuelas para pobres y escuelas para
II.
nobles Naturalizacin de las diferencias sociales.

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 El gobierno de los pobres: su procedencia catlica (S. XVI): nfasis en el encierro y la
III.
moralizacin, ms que en la instruccin.

IV. a) El curriculum de los pobres: adiestramiento para los oficios, moralizacin y

fabricacin de sbditos virtuosos.
b) El currculum de las clases altas: gramtica, retrica, dialctica, lenguas, juegos y
espectculos cultos, gestualidad cortesana (danza, esgrima, equitacin).

FORMACIN DE UN CUERPO DE ESPECIALISTAS

I. La constitucin de la infancia y la formacin de profesionales: dos caras de la

misma moneda.

II. La pedagoga jesuita2: a partir de los humanistas (Erasmo, Vives, etc.), se sustituyen
a los mtodos intimidatorios por intervenciones dulces e individualizantes. Del
castigo fsico a la vigilancia amorosa.

III. El modelo universitario y medieval haca nfasis en el saber, el modelo jesuita en la

virtud. El proceso de individualizacin de la pedagoga jesuita se opone al modelo
de autonoma del maestro medieval. (Ver p. 33: Ratio studiorum)

IV. El nuevo estatuto del maestro: autoridad moral.

V. El nuevo orden burgus: el Estado controlar la formacin de los especialistas. Para

ello se crearn las Escuelas Normales.

VI. La nueva formacin de maestros estatales continuar con su nfasis en las

tcnicas de domesticacin, orden, moralizacin e incluir lo necesario del nuevo
orden burgus: lectura, escritura y clculo; sistema decimal (necesario para un
mercado nacional). Patria y unidad poltica se cimentarn en cursos especficos:
geografa e historia.

VII. El maestro normal, un desclasado: entre el desprecio de la cultura popular y su

imposible integracin a la cultura burguesa. Cul es su recompensa? Es de orden
simblica: se lo comparar con el sacerdote y su capacidad evangelizadora.

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Jesuitas o Compaa de Jess: Orden religiosa fundada en Pars por S. Ignacio de Loyola (1534),
instrumento de la Contrarreforma. La Contrarreforma es la reforma realizada en la Iglesia Catlica (s. XVI-
XVII) a partir del concilio de Trento. Este fue un concilio ecumnico convocado para combatir la Reforma:
conden a los reformadores protestantes, precis los dogmas, reforz la autoridad del papa, enderez la
disciplina y las costumbres, aprob la reforma de la msica sacra. La Reforma (s. XVI) iba en contra de una
iglesia nica (unidad de fe y de culto) y promovi la diversidad de iglesias independientes.

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 DESTRUCCIN DE OTRAS FORMAS DE SOCIALIZACIN

o La escuela emerge enfrentndose a otras formas de socializacin y transmisin de

saberes.

o El inicio de esta destruccin (proceso largo) se a partir de la aparicin de colegios

de jesuitas. Estos suponen una transformacin de los modos de educacin propios
de la clase dominante en el Antiguo Rgimen (prdida de poder poltico de la
nobleza de armas frente a la realeza y a los nuevos representantes de los estamentos
administrativos recin constituidos.

o Siglo XVII: la nobleza comienza a sustituir a los preceptores por colegios de nobles
regenteados por la Compaa de Jess.

o Los reformadores catlicos instalan una divisin entre formacin y aprendizaje, que
ms tarde se transformar en la divisin trabajo manual e intelectual.

o Las instituciones educativas medievales vs. las modernas (ver p. 41)

o Los colegios de jesuitas separan al estudiante de la vida poltica: bases para una
tutela e infantilizacin que no ha dejado de agrandarse hasta nuestros das.

o De la cooperacin entre maestro y alumno a la organizacin y planificacin en

manos exclusivamente del maestro.

o El nuevo maestro constituye pieza fundamental de la nueva relacin entre verdad y

poder, en relacin con la separacin entre las clases distinguidas y la plaza pblica.

o Los jesuitas contribuyen a denostar el trabajo manual, que dejar de ser una funcin
noble para convertirse en trabajo desprestigiado.

Edad Media Antiguo Rgimen3 Sociedad Burguesa

Comunidad Familia Familia conyugal

SOCIALIZACIN

Aprendizaje de Colegios Escuela

oficios

o Siglo XIX: la burguesa comienza a criminalizar la pobreza. La escuela supone la

separacin de la niez del modo de vida tpico de las clases populares.

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o La maquinaria escolar, al arrancar al nio de las clases populares de su entorno,
comenzar a producir sus efectos: de la tabla rasa al buen obrero.

INSTITUCIONALIZACIN DE LA ESCUELA OBLIGATORIA Y CONTROL SOCIAL

o La educacin de las clases populares en la escuela nacional, forma parte de medidas

del buen gobierno a partir de la segunda mitad del s. XIX y principios del s. XX.

o El obrero y sus hijos son el objeto de atencin de filntropos, higienistas, etc. a fin
de convertirlos al orden social burgus.

o Aparecen una serie de dispositivos para controlar a las clases populares, tutelar al
obrero, moralizarle, convertirle en honrado productor; intentan asimismo neutralizar
e impedir que la lucha social se desborde poniendo en peligro la estabilidad
poltica (p. 48).

o La instauracin de la familia conyugal y la promulgacin de la obligatoriedad

escolar para las clases trabajadoras son coincidentes: la instauracin de una nueva
sensibilidad.

o Las nuevas pautas del orden social burgus: ahorro, previsin, orden y moralidad.

o La educacin del nio obrero: ensearle a obedecer, no ser un hombre instruido y

culto, sino virtuoso en cuanto a obediencia y sumisin a la autoridad y cultura
legtima.

o La escuela como funcin de la lucha de clases: la burguesa impugn cualquier

forma de educacin proveniente de las clases trabajadoras.

o La educacin fsica y moral: una cuestin del gobierno del cuerpo y del alma.

o La autoridad pedaggica: el maestro como funcionario pblico y la ciencia

pedaggica de las Escuelas Normales.

o El orden del aula, la competencia, la conducta y la delacin.

o El pupitre escolar y los bancos.

o La psicologa escolar: la conquista definitiva de la infancia.

o Escuela e invencin de la burguesa: civilizar a los hijos de los trabajadores. Esto

se asienta en un nuevo derecho: el derecho de todos a la educacin.