17/12/2014 MARGEN 27 - Revista de Trabajo Social

Peridico de Trabajo Social y Ciencias Sociales

Edicin electrnica

Edicin N 27 - primavera 2002

Adolescencia: perodo de oportunidades

Por:
Virginia Casas * (Datos sobre la autora)

Participacin de la Lic. Virginia Casas en la Jornada sobre "Adolescencia, Familia

y Sociedad" organizada por UNI-CO, ONG que trabaja en temas de prevencin en
la localidad de General Madariaga, provincia de Buenos Aires, julio de 2002.

Espero poder compartir algunas ideas que resulten interesantes como para entender a nuestros
adolescentes en este proceso social que vivimos.

Voy a procurar una relacin conceptual entre adolescente, familia y sociedad. Mi intencin es
analizar cmo este contexto social actual impacta en la familia constituyndola en un espacio de
ciudadana asistida; en la escuela como matriz de identidades subalternas y en las instituciones
caracterizadas por la prdida de sentido y legitimidad.

En este contexto abordar la situacin de los adolescentes desde dos marcos conceptuales
opuestos: Adolescencia como perodo de oportunidades o poblacin de riesgo; participacin o
exclusin; singularizacin o invisibilizacin; logro de la propia identidad social como autoatribucin o
crnica anticipada como alteratribucin que refiere a embarazo y suicidio adolescente, consumo de
drogas y la violencia.

Creo que es importante en primer lugar tener algunos puntos de acuerdo. Por ejemplo acordar en que
estamos todos inmersos en una subcultura de violencia.

Como hecho signitficativo del proceso social en el que vivimos, hay una conducta de violencia
instalada en el tejido social, como presente en cada acto humano que se realiza; y naturalizada por
otro lado. Es decir que, de tan reiterada, resulta casi imperceptible.

Vale la pena decir a modo de ejemplo -y esto no es jerarquizar sino simplemente dar ejemplos desde
lo cotidiano de esta subcultura de la violencia- que asistimos a accidentes de trnsito con
caractersticas francamente alarmantes por el dao y las muertes que se producen; la violencia
callejera, la cantidad de robos, de daos a la propiedad y a las personas...

Otro -visto desde otro ngulo- podra ser la presin que ejercen desde el punto de vista econmico las
naciones ms poderosas sobre las ms dbiles.

La Argentina no escapa a este ejercicio de la violencia, somos vctimas y sujetos de la colonizacin

cultural, y del FMI.

Por otro lado, somos sujetos de un proceso de adolescentizacin, como dice Guillermina Gonzlez.
La sociedad se vuelve adolescente y esto se convierte tambin en una forma de violencia. Por qu?
Porque en los procesos naturales de crecimiento y desarrollo se espera que sea una sociedad de
adultos la que reciba al adolescente.

Y en realidad hay una sociedad que cada vez ms se quiere parecer al adolescente. Hasta usa las
tecnologas -en esto la Medicina es muy importante, por supuesto fogoneada desde los medios de

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comunicacin- con un discurso perverso de "seamos eternamente jvenes".

En el aspecto exterior, en lo fsico, mediante las cirugas estticas; y tambin en el interior, en lo

orgnico.Quizs como ejemplo un poco trivial podra mencionar a Marcela Tinayre rejuvenecida con el
embarazo de su ltimo hijo, pasados los 50 aos. Esta cosa de no slo ser joven por fuera sino que
tambin por dentro, "mis ovarios son jvenes". No es la nica, el ao pasado se conoci el caso
de una mujer italiana que a los 60 aos concibi un hijo mediante fertilidad asistida. Hay como una
imposicin de permanecer jvenes a como d lugar.

Y esto es un acto de violencia, porque vemos una sociedad donde la brecha generacional
desaparece, porque no hay adultos que se contrapongan al adolescente, que lo puedan interpelar,
negociar con l esa edad llena de potencia y de gran creatividad, en la que adems tienen la idea de
que para poder desplegarse deben destruir mucho de lo que ya est hecho.

Es necesario negociar con ellos, darles un espacio, pero no a costa de que todo sea destrudo.

En el lugar de esa negociacin nos encontramos no con un adulto, sino con un "adolescente" frente a
otro adolescente. No hay posibilidad de realizar esta negociacin.

Es posible ser ciudadano en esta subcultura de violencia:

Vale la pena preguntarnos acerca del status de ciudadano, y relacionarlo con la adolescencia.

Veamos qu ocurre en Educacin. En nuestro sistema educativo, slo triunfan los que tienen ms
posibilidades, slo van quedando en las escuelas aquellos que tienen con qu quedarse. No se
quedan todos. Los padres, docentes y alumnos saben que en realidad el sistema est pensado para
que triunfen "los mejores".

Y a la vez las escuelas estn repletas de chicos que concurren para recibir tiles, comida, atencin
de la salud, etc, en un proceso de acceso a una ciudadana asistida donde por ejemplo la poltica
econmica es el fin y no la herramienta; donde el presupuesto es el que determina si se invierte o no
en educacin, salud o accin social; en proteccin a la niez, a la vejez, en programas de trabajo
para las mujeres y adolescentes. En esta ciudadana asistida se inscribe la vida de las instituciones.

Bustelo analiza la relacin entre las formas de la organizacin democrtica y las formas de la
produccin y la economa, y propone los conceptos de ciudadana asistida y emancipada.

La ciudadana emancipada es la de titularidad plena de derechos, y la ciudadana asistida es la del

ejercicio de sus derechos a partir de un tutelaje, a partir de la asistencia de otros. En la ciudadanas
emancipadas que favorecen las democracias activas, las democracias en donde la participacin es la
herramienta del progreso, en donde hay movilidad social, en donde la solidaridad es el nexo que nos
une con los dems. En esas ciudadanas, los derechos no estn puestos en juego, no se cuestionan.
Son parte de uno mismo. Cuando uno se representa a s mismo, lo hace como titular de derechos.
En las ciudadanas asistidas, la restriccin en el uso del derecho est dada por la estratificacin
social, porque no hay movilidad social, no hay participacin, la herramienta que se ha puesto a
trabajar no es la inclusin, sino la exclusin, el "para afuera".

Proceso de exclusin que afecta a la familia como primera organizadora del sujeto, de este yo
interno, y a la escuela como organizador social del adolescente.

Esto no quiere decir que este tema de la ciudadana asistida no lo veamos en el resto de las
instituciones, como la institucin Justicia, la Poltica, fuerzas de seguridad, Salud, porque lo vemos
en todas las instituciones.

La familia fue la clula social, el espacio a cuidar en la proteccin del Estado, el espacio vincular
privilegiado. Hoy la familia es tambin depositaria de ciudadana asistida.

Dice la Profesora Elas: la familia puede ser uniparental, nica o doble proveedora, nuclear, extensa,
ensamblada, heterosexual, homosexual.

Todas las formas de familia estn cuestionadas y cada forma de familia sufre la ausencia de poltica
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social pensada para mejorar su calidad de vida.

En la escuela tambin pasan cosas:

La escuela, segn Vigotsky, se parece ms a un desierto que a un cuartel. Es un desierto donde los
jvenes vegetan en una lucha por no encontrar ni motivacin ni inters. Por qu usa estas dos
formas? Desierto por vaco de sentido, por no crecer nada, por la monotona. Por qu cuartel?
Porque en algn momento, el contrato que la escuela tena con la sociedad era el de disciplinar para
acceder a la cultura. Hoy no existe esta posibilidad. Porque el modelo econmico ha rebajado hasta
el mnimo la demanda de incorporacin de los egresados del sistema educativo a la produccin, ya
no necesita de ese disciplinamiento. Slo van quedando los mejores, y los que pueden quedarse.

Y paradjicamente, la escuela est luchando por no ser un depsito de chicos y el lugar de las
prcticas asistenciales.

Prcticas asistenciales, que en realidad nos llenan de una doble imposibilidad. Por un lado no se
cumplen los aprendizajes esperados, los que se esperan que la escuela provea, las situaciones de
enseanza y aprendizaje. Y por el otro, tampoco se cubren las necesidades bsicas que estos
chicos que acuden a las escuelas estn demandando por la crisis que ya es muy prolongada.
Entonces es una asistencia inconclusa.

Por ejemplo, el comedor escolar es una prctica asistencial cotidiana. Dar de comer, que es un
derecho social, el derecho a la alimentacin. Quin lo est cumpliendo? El Estado a travs de la
escuela, que es una institucin con una misin que le es propia, la de ensear, la de promover el
acceso de los chicos en la cultura. Entonces, este trastocamiento de los papeles a cumplir por las
instituciones produce malestar hacia adentro porque el vnculo que se genera no es especficamente
en trminos de aprendizaje, sino entre el que asiste y el que es asistido.

Este nuevo vnculo tambin es una matriz de identidad, pero tal como lo dicen las Lic. Redondo y
Thisted es una identidad subalterna. O como propone Bustelo una ciudadana asistida. As como la
familia est atravesada por una crisis en donde lo que se produce es una identidad distinta a la que
se pensaba que se produca dentro de la familia, en la escuela tambin se est dando este cambio
en la produccin de las identidades.

Acuerdo con el Lic.Alfredo Carballeda sobre la crisis de sentido y legitimidad de las instituciones.
Todas las instituciones estn atravesadas por una crisis de identidad; han perdido lo especfico que
tienen que cumplir, y ya no son tan legtimas como lo fueron pensadas para la organizacin social.

Entonces prefiero en lugar de hablar de los adolescentes en riesgo, yo dira que son las instituciones
las que estn en riesgo; tal cual afirma Sara Slapak.

Y prefiero hablar de la adolescencia como un perodo de oportunidades. Porque la adolescencia en

realidad es un modo distinto de pensar, una pasin distinta, y una forma distinta de actuar. Cuando
hablamos de esta formas distintas, estamos hablando de esta potencialidad, de esta fuerza que est
creciendo (el cuerpo es el vehculo donde esta fuerza se dispara) y el adolescente est reclamando
nada ms y nada menos que un lugar en esta sociedad adulta.

El tema no es slo cmo lo reclama., sino quin lo escucha y desde dnde.

Si pensamos el perodo de la adolescencia como el de las oportunidades o como la poblacin en

riesgo.

Si lo pensamos como el perodo de las oportunidades tenemos que hacer algo desde nosotros
adultos, que es plantarnos frente al adolescente y encararlo. Dice Winnicot que encararlo es ponerle
la cara al adolescente, pero no la cara que nosotros queremos, sino la cara que l est demandando
para entrar al mundo del adulto. Esto sera un proceso de inclusin.

Si lo pensamos como una poblacin "en riesgo" lo que aparecer es el prejuicio de jven peligroso,
puede poner en riesgo nuestras relaciones y nuestros vnculos. Entonces hay que -de algn modo-
regular la entrada a la sociedad adulta, hay que buscar formas alternativas o diques para ir regulando
su entrada a la adultez. Y esto no es inclusin sino exclusin; nos quedamos con el adolescente en
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la periferia.

En muchos de los discursos que se escuchan cuando se habla del adolescente y su futuro, sobre
todo en campaas polticas, omos muy a menudo: "para los jvenes que son el futuro de nuestra
partria". Hay letras de rock que dicen que "el futuro ya lleg y es un palo" o "hay jvenes en los
balcones y tambin en los cajones". Qu quiere decir? Que en realidad no esperemos mucho ms,
porque los jvenes estn ac y entre nosotros.

Qu hacemos? Slo hay una posibilidad: la de singularizarlos. SIngularizarlos significa pensar en

todo adolescente ms all de sus notas externas, ms all de su presentacin ante el adulto, de su
grupo de pares, ms all de sus formas de desenvolvimiento. De lo contrario es una crnica
anticipada de vida. Los propios adultos lo ponemos en estado vulnerable.

La sociedad, la familia y la escuela cuando no registramos singularmente el desarrollo de los

chicos,no registramos que va atravesando un itinerario marcado por el fracaso escolar, la desercin,
el aislamiento y la pseudo inclusin en sectores de menor calidad de educacin y capacitacin. No
es lo mismo pensar en un joven en la escuela estudiando, con un proyecto de terminar el Polimodal e
intentar el ingreso a la Universidad, que pensar un joven de un sector popular, sin estudio o desertor,
sin empleo; porque llegamos a la conclusin de desempleo, malas compaas, riesgo, drogas y
violencia.

Y esto no habla ni bien ni mal de nosotros. Habla de cmo nos vamos compenetrando de ese
itinerario que es el de la crnica anticipada de vida. Y probablemente el adolescente no nos defraude
y termine en este itinerario, finalmente delinquiendo, finalmente llegando a alguna situacin de
violencia. Pero los datos anteriores de su historia nos pasaron inadvertidos. Y he aqu nuevamente
esta demanda permanente que tenemos que hacernos los adultos. No es slo demandarle al jven
que crezca, que madure. Nosotros deberamos permanecer como adultos atentos a este itinerario de
vida del adolescente.

Pienso en el impacto de la publicidad, en sus mensjaes de gran excitacin, de erotizacin .

Nuevamente el cuerpo -que fue nuestro primer vehculo de contacto, nuestra forma de insertarnos en
el mundo- en la adolescencia es el centro de inters y la imagen a copiar.

El cuerpo perfecto, musculoso, delgado, siempre bronceado, ese es el cuerpo de la publicidad, y es

el vehculo en donde se instalan los mayores ideales para la adolescencia. Es producto de s
mismo, o es producto de un mensaje construido en la sociedad y reproducido a travs de los medios
radiales, grficos, televisin, cine?.

Digo, si estamos hablando del cuerpo sobreexcitado, erotizado, idealizado, estamos hablando de una
subcultura de violencia, y de una sociedad adulta que le encantara seguir siendo siempre joven.

Podemos pensar en el altsimo ndice de embarazo adolescente, el ndice creciente de suicidio

adolescente, de consumo de drogas, de SIDA; en la violencia puesta en el cuerpo del otro: las
violaciones y perversiones; y en los delitos: robos y asesinatos.

Quisiera no extenderme porque quizs alguien quiera hacer algn tipo de preguntas al panel; por eso
lo dejo planteado as brevemente, pero digo que hay un hilo conductor en estas situaciones de
embarazo y suicidio adolescente, consumo de drogas y SIDA y en los casos de violencia contra el
cuerpo del otro.

El dato es la prdida del proyecto de vida. Es muy didcil en tiempos de tanta incentidumbre, donde
nosotros nos sentimos a veces atrapados en un sinfn de acontecimientos que no podemos alcanzar
a dar sentido, que nos desbordan, encontrar el sentido a la vida, encontrarle la posibilidad a la
superacin del miedo que nos produce el futuro, a proyectarnos, a llevar adelante nuestros ideales o a
fracasar. En las charlas o espacios de reflexin con los adolescentes en las escuelas -cuando se
aborda la temtica del suicidio- aparecen estos miedos.

Como supervisora de los Equipos de Psicologa he tenido que intervenir en situaciones de suicidio de
chicos, y la pregunta que angustia es qu es lo que se puede hacer?

Propongo construir un espacio de dilogo, poner en palabras el impacto que nos produce el suicidio;
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dejar que los chicos expresen sus dificultades al imaginarse un futuro en el mundo que estamos
viviendo. Es difcil proyectarse en la vida.

Cuando abordamos el tema del embarazo adolescente encontramos que pese a que creemos que
puede ser una cuestin de falta de informacin, es todo lo contrario. No es falta de informacin porque
en algn momento de su escolaridad los chicos se contactan con educacin sexual.

La falta de expectativas, sobre todo para las chicas, hace que tener un hijo sea una forma de
realizacin personal, un por qu estar en la vida. Tambin tiene que ver con una cuestin de gnero.
SI para la mujer slo la maternidad es lo que la realiuza plenamente; para la adolescente, la
maternidad le da un sentido de estar en la vida. Su cuerpo es un instrumento que le permite salir de
algunas cuestiones emergentes, como puede ser un circuito familiar en donde lo displacentero es tan
alto que la bsqueda del hijo la ilusiona con la posibilidad de salir .

Un estudio muy interesante de Alatorre Rico analiza la relacin entre embarazo adolescente y
pobreza; sobre 700 encuestas a madres jvenes, entre 13 y 15 aos, lo que est claro es que cuando
el embarazo adolescente se repite de generacin en generacin, los condicionantes del embarazo
adolescente se potencian en la tercera generacin, la de los nietos, y se perpetuan las desventajas
econmicas. La mujer queda presa de una identidad afirmada por la maternidad y por fuera de la
escuela y la capacitacin. Tienen menos posibilidades de acceder a la educacin y a la capacitacin.
Se reproduce la pobreza.

En Villa Gesell, que es uno de los lugares donde tengo oportunidad de trabajar como supervisora, uno
de los Jardines de Infantes comenz a desarrollar un trabajo porque era muy difcil establecer pautas
de convivencia en los grupos, an en los ms pequeos. La pregunta era por qu tanta agresividad.

Un dato significativo fue la edad de los padres de los chiquitos, que rondaban los 18 aos. Eran padre
y madre adolescentes, que a su vez eran hijos de madres adolescentes. Esto dio lugar a una
experiencia muy interesante, porque empezaron a comprender que la dificultad para relacionarse de
los nenes en el Jardn tena relacin con la cultura de crianza de sus mams, con su crecimiento
interno, con su capacidad para ser portadoras de la cultura -la cultura en trminos de normas para
convivir- necesaria para poner un lmite a sus propios hijos.

Tambin en relacin a la violencia sobre el cuerpo adolescente, el consumo de drogas est

relacionado con el proyecto de vida; y tambin la sancin social es fuerte sobre los chicos que se
drogan.

Y aqu siempre cuando se habla de drogas y de consumo de drogas, no debemos olvidarnos del
narcotrfico; ya que un adolescente puede consumir porque pero hay un adulto que est vendiendo
drogas

Entonces, que la mirada sea amplia, y la sancin se refuerce sobre quien corresponde. Y que no sea
la exclusin o la mirada de la desconfianza o el aislamiento para el que consume, y el que vende siga
traficando libremente.

Por ltimo,algo que tiene que ver con la Ley. Hoy est en debate si hay que bajar la edad para que
los adolescentes sean imputados de un delito. No es se el debate que tenemos que dar.

No niego que la violencia sea problemtica, no quiero poner a los adolescentes como ngeles, pero
tampoco debemos ponerlos como demonios.

Siempre son problemticos, pero no me olvido que los criamos nosotros, y que en todo caso son el
espejo de la violencia que supimos conseguir.

Hoy el chico del supermercado, que seguramente muchos vimos por televisin, de 14 aos, que
particip del robo con rehenes, que se tom todo, que ejerci la violencia amenazando con un arma,
que no poda salir de pie para entregarse, mientras fue vctima no lo vimos, no lo escuchamos.
Cuando pas a ser victimario le pusimos nombre y apellido, tuvo cara y ahora algunos pretenden que
est encerrado de por vida.

Propongo reconstruir su historia, singularizarlo, rearmar esa persona que fue desde lo vincular
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primario; veramos que es el seguimiento de su itinerario de vida como crnica anticipada.

Es cierto que hay necesidad de sanciones, y es cierto que para vivir y desarrollarnos es necesario
tener un mnimo de seguridad y una cultura de paz que nos permita crecer, pero tambin es cierto
que se dan tremendas situaciones de injusticia.

Para los que trabajan con los chicos saben que es cada da ms creciente la demanda de
intervencin por abuso, por violacin, por castigo fsico. Mientras esto ocurre, estamos como
certificando que tarde o temprano la violencia va a explotar en medio de nosotros.

La idea es como adultos: estar ah, escucharlos, poder ser acompaantes adultos del proceso que
estn viviendo; favorecer canales de participacin, permitirles tomar la palabra. Porque tener la
palabra es tener poder, quien tiene la palabra tiene una forma de comunicarse y esto es el triunfo del
lenguaje. Cuando el lenguaje fracasa, comienza la accin, la violencia.

Favorecer acciones como esta que lleva adelante UNI-CO, esta ONG que como muchas estn
protagonizando el cambio significativo en el escenario social. Favorecer las acciones de la
participacin popular, del desarrollo de las sociedades de fomento, del club barrial, de los clubes del
trueque, de los microemprendimientos, de la recuperacin de las fiestas barriales, de las tradiciones.

En cada una de estas acciones locales se pueden generar canales de acceso para los adolescentes,
para que puedan alcanzar en plenitud la ciudadana, que no queden atrapados como quedamos
muchos de nosotros en estas ciudadanas asistidas, en donde creemos que somos titulares de
derecho, pero en realidad estamos viviendo un "como si".

Bibliografa

"Subjetividad y adolescencia", de Rubn Efrn, consultor de UNICEF Argentina, en

"Adolescencia, pobreza, educacin y trabajo". Irene Konterlnik y Claudia Jacinto (comp.).
Losada-Unicef

"Y el padre dnde est? (El reto tardo)". Lic. Pablo Melicchio (Art. Internet)

"Adolescencia? Algunos interrogantes para compartir". TS Guillermina Gonzlez. Margen 19,

ao 2000

"La iniciacin y la adolescencia. Sus avatares". Lic. Adelaida Villalba, Lic. Mercedes Olcese,
Lic. Alejandra Gmez. En Margen N 16, ao 2000

"Familias y ciudadanas". Prof. Mara Felicitas Elas. En Margen 22, ao 2001

"Las polticas sociales y la esfera de la familia; crisis de legitimidad y representacin". Lic.

Alfredo Carballeda, en Margen N 15, ao 1999

"Cmo ser joven ciudadana y no morir en el intento". Por Horst Steigler. Asesor de la Sociedad
alemana de Cooperacin Tcnica. Portagonismo juvenil en proyectos locales. Lecciones del
Cono Sur.

"La Escuela en contextos de pobreza". Patricio Redondo y Silvia Thisted, en "Los lmites de la
Educacin", Adriana Puiggrs (comp)Homo Sapiens ediciones.

"Los jvenes y la violencia". En La escuela como frontera. Silvia Duschetzky. Ed. Paids.

"Violencia y sociedad" Dra Mayra Carmona Surez. Coordinadora de la Clnica de

Adolescentes, Hospital Caldern Guardia.

"El embarazo adolescente y la pobreza". Javier Alatorre Rico y Lucille C. Atkin.

"Suicidio adolescente. Un reclamo que la sociedad no puede desoir". Lic. Claudia Bazn.

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Centro de Divulgacin Cientfica. Fac. de Psicologa. UBA.

"Paradigmas de Participacin Juvenil: un balance histrico". Lic. Marcelo Urresti.

"Una escuela para adolescentes". E. Tenti Fanfani. Ed. Unicef - Losada

* Datos sobre la autora:

* Virginia Casas
Psicopedagoga. Supervisora Equipos Orientacin Escolar, D.G.C. y E. prov. Bs As.

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