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Doble sentido y doble origen del conocimiento cientfico Todo aquel que lleva a cabo
una actividad (sea esta terica o prctica), requiere siempre una mnima compresin del
contexto social desde el cual lo realiza. Reflexionar sobre nuestro mundo es
principalmente reflexionar sobre la ciencia y la tecnologa. El concepto de ciencia
fue un descubrimiento fundamental del espritu griego y dio origen a nuestra cultura
occidental. La antigedad posee una concepcin del saber basada en los criterios que esta
supone de lo que es conocimiento en sentido estricto. La cientificidad de los
conocimientos depende de ciertos requisitos: -
Capacidad descriptiva, explicativa y predictiva: la ciencia busca leyes mediante las cuales
poder describir y explicar la realidad. Las leyes son proposiciones universales que
expresan conexiones regulares que permiten, explicar y predecir hechos particulares.
Explicar es dar cuenta de hechos mediante leyes, a los fines de lograr un control sobre el
fenmeno que nos permita dominarlo. -Es un saber crtico: el pensamiento
cientfico es pensar en interrogantes. Una racionalidad estructurada en forma de una
lgica de pregunta-respuesta. -Es un saber fundamentado (lgica y
empricamente): la ciencia requiere siempre fundamentacin de sus
afirmaciones. Lgicamente: relacionada con la coherencia entre las proposiciones que
conforman la teora de acuerdo con las reglas de la lgica; empricamente: para las
ciencias que estudian los hechos, implica la necesidad de justificar mediante una
experiencia. -Es de carcter metdico: (methodos: camino por medio
del cual aproximarse a lo que debe conocerse). Implica la exclusin del error mediante
verificacin y comprobacin. -Sistematicidad: alude a una unidad
armnica, consistente, no contradictoria del saber, en virtud de la cual nuevos
conocimientos se integran a los ya establecidos. -Es comunicable mediante un
lenguaje preciso: relaciones entre los fenmenos estudiados y la posibilidad de expresin
de ese saber en un lenguaje preciso. La ciencia aspira a la posibilidad de crear un lenguaje
ideal que elimina toda equivoquicidad. -Tiene pretensin de objetividad: la
capacidad del sujeto de elevarse por sobre todo condicionamiento histrico y subjetivo, y
de tomar la distancia suficiente respecto del objeto a conocer, adoptando el punto de
vista de un observador neutral.
Paradigma moderno: surgido a partir de la revolucin cientfica de los siglos XVI y XVII. Se
produce una separacin entre la iglesia y el Estado y desde la religin y la ciencia. El
ncleo de orientacin de la cultura moderna ya no ser lo divino, sino la resolucin de los
problemas prctico-tericos originados por los cambios sociales que surgieron con la
aparicin de la burguesa.
Historia externa: narra el desarrollo de las ideas cientficas en relacin con las prcticas
sociales que las hicieron posibles.