La Quintaesencia del clérigo Sam Witt Indige de mat Créditos 2 Introduccion Edicion - Matthew Sprange 4 Conceptos de personaje Disefio de portada - Anne Stokes 13 El prestigio del clérigo Hustraciones interiores -Andre Jordan, 2 24° Los truess:del oficio Arihes Diy, Beat Chula, Danilo Moe 32. Las dotes del elérigo avid Griffiths, David Esbri, Erie Lofizen, Jose ae Tau heaniniernde da Oasis Pares, Marcio Fiorito, Nathan Webb, Rene z : Brandi, Reynaldo Batista, Rick Otey, Stephen rel = aS aa EAS ONNES Cook, Stephen Shepherd Pie. Ciara senyitarlosidicses ‘Texto adicional - Jan Barstow Les daeniniog a5 Ise doses Direceién de Produccidn - Alexander Fennell 90 Conjures divinos Correccién de textos - Lan Barstow ? 97 Los caidos Pruebas de juego - James y Shannon Spacling, 102. Ritos sacrifieatorios Jimi Braun, Michelle Braun, Jason Thomton, 110. Templos Bill ‘Urklote’ Schwartz, Tim Elkins, William 119. Unas lineas del autor Adley, Jef Ihach, Philips y Cheryl Van-Mater- 120 Sumario de reglas Miner, Angelo Sargentini, Chris Gillis, Zachary 122 Indice alfabético Rieck, Steve Mulhern 124. Hoja de personaje 128 Licencias OGL/d20 Créditos de Ia versin en espanol Direcetén de la serie: Joaquim Dorea ‘Traduecién; Carlos Hidalgo (Earl) Coordinacién de traducciones: Jordi Zara Maquetacién; Chema Pamundi y su Yeti Coordinacién editorial: Xavier Garriga Informacién sobre Copyright y Open Game Content (OGC) LaQuiniaeerein dt Clergo es ©2001 Mongoese Publishing, Quokanreservsdes todos os dereches. Queda expresamente prob bids reprduecion de todo material que na Sea OGC sin el permiso expres y por escrito dl editor. La Quintascencin del Clérge se publica tao as Hcencias Open Game Conn: y 420 System (ver texo de as nisms ent pigina 128) Toes ls ‘stadstias de juego y ls pginas asi desiznadas se publican como OGC. Tes los dem personajes signfcaivos, nombres, Iugaes,ebjetes,dustnsiones y toto sn copyright de Mongocee Publishing. Quodan esr todo lox derechos. C120 System” ye logotpn de! mismo son marea repistratas propiedad de Wizards ofthe Coat, vse utlizan de acuerdo alos teins de I ceca del d20 Systern, que puede censuarse en werw.vizads.com, Ninguna menciono referencia a cualquier empresa © producto en esas piginas debe er consierada como un desafoa la marca regisada o copyright espectvos. Dungeons & Dragons! y Wizards ofthe Cost sor mares regisdas de Wirt ofthe Coat yee wna con autonzaci desu popctario MONGOOSE PUBLISHING P.O. Box 1018, Swindon, SN3 IDG, United Kingdom a a DEVIR IBERIA, S.L. ‘Rambla de Catalunya, 117, Pr RRR PPSPESEUUEEUUEVELEELEEEELDEDEE EEE DASA SDSL 2 O§08 Barcelona, Essa Impreso por Gratiew'94 Depénita legal: 8-13130°03 ISBN: $4-95712-21-0 Inpreso en Espa Prinied in SpinINTRODUCCION Juestrado para indagar en 1a maldael de 10s hhormbces, el inquisidor ronda las calles de ta ciudad en busca de los enemigos Ge la iglesia Atmado con sa fe y sus eonjures divinos, el redenior vence a fos invieles y destruye las eapillas de los doses ‘opuestos af suyo. Movigndose por entre cortes reales y suusuerando en los oidos de nobles influyentes, el emi sario divino hace avanzar los planes de su iglesia for- jando alianzas entre les adeptos e su cous, Cualquiers de ellos es un ejemplo ée! clerigo, una clase de perso: naje eon vinculos con fuerzas sobrenaturales que dan forma al mundo y hacen que los cielos se estremzean, La Quintaesencia del ciérigo es un suplemento disena: do para ampline est clase de personaje, transformando al clérigo de médico de campana y expulsor de muer- tos vivientes « persomaje complejo e interesante con aptitudes ¥ responsabilidades muy distintas a las de otras clases de personaje Micatias otras clases de personaje son litres de perse- auir sus propiss metas y, 2 menudo, earecen de vincules ‘nrinsevos con el mundo de campata, los elérigos vie~ ren aquipadas de serie eon ideas y objetives profijedos, Cuando otros personajes buscan gloria personal y tes0- 0, el elérigo sieve a un poder superior y es miembro ‘de uns organizacion que proporciona apoyo y exige ser- vidurnbee, Cuando el guerrero intenta masaerar a sus enemigos para poner a prueba sus enpacidades, el cli go pugna por desiuir a aquellos que se oponen a su dios, pore eso es lo cortecto. Para los cléigos, e! muro se divide enire aquellos que ereen y aquellos @ lo que hay que hacer ereer (sin imperta el caste). LA SERIE PARA COLECCIONISTAS La Serie para coleccionistas es una nueva serie de libros de elase y ruzas de Mongoose Publishing, dise ‘hados todos ellos para ampliar enormemente las opcio res que les jugedores tienen para sus personajes wel sister de juego 420, Pusdiéndose insertar sin fisuras cen cualquier campata de fantasia, cada uno de estos suplementat ofiece una extensa guia sobre una clase © raza del juego, permitendo tanto a les jugadores como «os Dungeon Masters, fa oportunidad de p viejos tipos de personae de una forma completa nuova sin desequilibrar el juego en su eonjunto, La Serie pars Coleccionistas no penmitira necesariamente que les jugadores ereen un personaje mejor, pero sf que ‘hayan mucko mis ée lo que Hlegaron a creer pasibie antes, or te we LA _QUINTAESENCIA DEL CLERIGO Con ayuda de este libro, cunkqier persoaaje que adopte ln clase de elérigo enconteari que ss opciones Y eapacidades se exticndew a nuevos campos con Los Que anteriomente solo pado atreverse a sadar. Mediante el uso de tes conceptos de persmaae, tos igadores que lleven elérigos pueden tener ahora hasta un historia para el personaje y untrasfondo completo sobze ebmo Hegaron a ser elérigas y encom traron te vocacién para seguir la senda divina. Las clases de prestigio 8 las que los elrigos pueden aspi rar les ofrecen cargos eclesifsticos y secs alas qe unitse para avanzar dentro de has files desu ces, en su bisqueda de la ms exeelsa devoci divina, Aqui pueden enconirarse también trucos y herramien- {as del oficio pare que los elérigos uilicem eae po fesidn, expandiendo sus opciones tanto deaventuras ‘como en su vida cotdiana, Desd> a mis depanteres- tauracién de un templo pendido a ta bisqueds de sagrados feazmentos de cadiveres para su uso er. bs fabricacién de reliquias, los elérigos encontracin aqui muchas y variadas oportunidades. ‘Tar importantes como la progresion y las iabitidades individunles del elérigo, son sus laz0s con atts mien bros de su fe. Se ha dedicado todo un capitalo de este libro a fa obsencién y cuidado de una congregacién, asi como de los beneficies que de ella pueden abienerse. Los clérigos que quievan seivir nis felmemte a su dios descabririn lo que significa convertirse en un verdade= ulando a los fielesen el dia a dia de sus cexistencias y masiréndoles la luz de la sends espiciual A cambio, el clerigo descabrir los secretos de los him nos, eanticos y canciones Henos de poder, que encien den la pasion de los fieles y la eonvierten en ura mani- festacibn de lo divino, Un elérigo on su propio tomplo ces un poder digno de tener en cuenta, uno que se equi- para incluso eon el de los reyes, que deben tratarlo ‘como a un igual ro sacerdote, Con tas herramientas que pueden encontrarve en este ‘tomo, los jugadores pacrin ampliar su concepcidn de los elérigos, y el Dungeon Master podré Hever sus par tidas mas alti de unos limites nuevos y ampliados. La ‘Quinteesencia del elérigo da & los jugadores todo un abanico de opciones con las que verin a sus personajes ie de primero a vigésimo nivel siguicnda el eamino de lo divino, strerererrrrrerrrrrrerrererrrrrreerererrerrrrere| —_ — 3 = —= S — = = = = = = al _ = = > = — = — a — = INTRODUCCION Elim seguta caracolcando desde I elden,clevindose en el cielo, Habia una docens de humaredas que atestigua- ban i'nucerte de todos sus habitantes. Solo Sabrevivio un nino, un chaval de euato ats, olvidado o pasado por alto de algin modo por les incursores. El nit se arastraba ahora pot las ruinas ealcinadas, buscando cestos de vida. Ya to bascabe @ algano de sus familiares, Cualquier vid le dervia, con tal de no seguir estando soto A caus desi ants e8consolado } nino ey el tnt de Tos auneses hasta que eitaviendn ya my cere, Jen. we ogee Leo dl pubes: Levan avy mid sbededr con servos Por afb sido’ Sais ue fs indursbies hubieran Welle, sabedorés, de elguna manera Que habla un tives Peo tsa A bombre gue abl en auelmuriento ant le hizo desechor ides. El nd qreaube ehweto fn haz, y poriab unk aa, pensids para hoor I puri, no para psp en alin tipo {{eeemoaias Elana olgnba aad nu citurén por na cores dora. Una tobrevestaescarisia eubria ran parte els plca yt ua de tals, mostrar bovdago en ela eacudo del dice de nfo. E dos que aba abandons do al pusblo es to taviados in mod sar, lunges ants epleadig, Un de eles porabs ¢xendido y con gran ponipaun enorme estandare, gre un ail en trusy helen sods os simbolosy adoro del of, Parela gue de alguna forms, oxeabaa al eure que se. halls ses eon, f annem ei comple, Eu won diy arta eo ee bes ds furs Voce Sarak ee Spt ais ead Alper Gea sever de rad cos uel ses Tbr pido oul unio hubiee pretndido, Fue ee rill lo sine aie leas anus de mene M pea nen aaa hn $2 ojos azules'Ie contempla: RoRORete asc lind al ni, Ls labs del homte estaban cabieros por una barba culdadosemente roomate, sapicaieigualmente de gis, pro anita un cali egaatn cn el rill dems coy uy fr, «drs pens jo. oe eagle reblinado puters a fuera guven Femoonns an Vor, ans Ge utgencias edi a apace cass Sis seyuide 3 st en “ 2 Base somitchah ces: Su ltezt ap a fo a jel-centrs de ta ales Fale bras nin abiertos en uh stead gest ds hienvenida, pero i, Peaster iegs sel hombye Wels 6 sn i ae ee. Lath cn Se ee ae hea ys apa ea ie ae mom Alo eases eae eo tee Gus habia hecho cera um me, asin con Wisera, Reposande la eakera sobre el bora de sala ayia ; A ae q li fa ipCONCEPTOS DE PER SONATE CONCEPTOS DE PERSONAJE Llésgo cs lac efereme a cualquier oa, de combat. Resa tan importants el echo de auesea ut tpn de persone con muchas posibiidaes derolco (qu sun a panied aelacion de clerigo con iglesias ydeiade) como simplemente saber cn tall su camino deeo de ee. zAscendi cu ceipo desde ueosorigeneshamildes come hutamo a une posicin mucho mais acomoda dentro dei jeruia felesidaticn? Es on antigua ciminal que vist érvinen de 8 cecportamiera, que shor sve fe mene la iglesis? Todo cio viene una histor en tun sundo en el qu lor does se encuentra tan crea, de lessees mores ts prestan tania atencon, hay tastanes probatidads d que haya umn historia que conta. Este caiuo servi a os adores coro synda pare hacee una iden de psa de su persone Y expand yanplar sa Frio de formas mews 9 Los eonceptos de persona alrededor de la ecal gira La serie de suplemenios de Mongoose Publishing La Quintaesenci,.. y ofrecen wna serie de plantllas pan cada clase de personaje que pemmite los jugadores crear ripida y fisilmente un compleio ttasfondo para cada nuevo personaje cue generen. Al ‘gual que uns pequeia bonificacign y una peaalizaciin ceada concepto de personaje proporciona ua tiae sti dda para la intexprccién, reduce enormemente e en po necesario en Ia crescién de un personaje y garantiza i a para que un jugar se Sients ‘cmodo” con su nuevo personaje). © sen Ia ide piracion (an nec Cuanio se esti ereardo wn personaje puede aplicrscle ‘cualquier concepto de personaje, Se aplican las bonif- ‘eaciones y penalizaciones deseritas, se moditiea y ajs ta cualquier descripcidn de interpreticiéa del personaje para tener er cuenta la plantilla, y entonces el persons. Je esti listo para jugar. Desde este momento ea adelan {c, tanto el jugador como el Dungeon Masiet, deberian {ener presente el concept de petsonaje escogido y ‘aequar de modo que el jugsdor eve al personae en cconsecuencia. Hay que insstir en ello: los conceptos de personaje son simplemente ura herramienta para Is inteepretacisn, jno un modo sencillo de ganar un mig ton de nuevas ventajas! ANACORETA La sociedad no ofrece ningiin tipo de placer par unos [pocos, en especial entre ls religiosos mis devotos. EL a compara de Dros a favor de la soledaily la comtempliesin de la neturalezs de lo diving, Recompensago por sas esfucr anavoreia decidié bien pronto desech 2708, | anacoretn vio edena sus jos se abrisn a la ver dad de su deidad escogida, y en consecuencia dedice varios afos orando en busca de guia y meditando sobre Su propio puesto ene! gran plan de su dios. Con el tiempo, le fue revelado que podria servir mejora su dos yendo entre otros mortales y extendindo ta pala tra e aquellos que la nevesitaran, Aventuras: cl snacoreta ‘dene mucho que aprender, y viajar con grupos de aventureros es come seguir ua curso intensivo de como funcionan las cosss en un mundo tan grande, El tiempo dedicado al aislamiento ‘contemplative tan lejos de las comodidades de la civil ‘zacién le ba dado habilidades tiles en el viaje por ‘onus agrestes. Dada su falta de lazos y habilidades, sociales, también un afadido natural a fa mayoria srupos de exploradores brit puertas » patadas y pillar btin, a pasir tiempo socislizando y mezelindose con I sociedad femenitn de darnas del t€ toca, morteros, que prefieren e = ~- - - - - - - = - - - - - = - ueSOVCUEEESSEEEESELEEESHELELEBOYUELELELOESESEOEOOEHHOHHHFFF 97S EHS nterpretacion: los anacorctas no son individens muy jumentados. Daspuss de haber pasado tanto tiempo Is de Ia compania de otras personas, sus hab ge han atrofiado, y su capacidad ‘somunicata es igual que la de una roca. Los anacore: {as tienen también una marcada tendoncie a ver el ‘nundo en blanco y negro, con su dios y su credo en el tua del blanco, y todo lo que se les eponge en el Indo dol negro, Su lags suseacia de la sociedad ha convert doa los anacoretas en personajes indecisos y vacilantes ‘ila mayoria de eircunstancias sociales, lo cual les suele Hevar a meterse de bruces en Ifos com bastante nis frecuencia de la necesaria. En muchos sentidos, ls anaeoretas Son como animales casi sin domar: resultan dtles para el grupo y a veees parecen incluso, amistosos, pero también son impredecibles y pueden mosiar tendencias violentas, YVentajas: los personajes anacoretas reciben las habili- ddes de Supervivencia y Empatia animal como habil dudes cttseas, debido a su Gilatada experiencia con el mundo natural Inconvenientes: su falta de gracia y ctiqueta en las relaciones con los demis, impide al anscoreta encajar fcilmenteen la sociedad; est le inflinge un penaliza- doe de eapacidad de -4 en todas ls pruckas de habili- daa bosadas en el Carisma, CONCEPTOS DE PERSONAJE, CLERIGO ESCLAVO No todos los elévigas lo son por eleceién, Algunos son venddos como esclavos a una eed muy temp Hay iglesias que compran esclavar jovenes para ar tareas en Sus templos, ahorrandase asi tener serv dumbre. Unos pocas de estos nitos demucstran tener recuses, y se lo bastante intligentes y sabies para brie camino en ol sacerdocio, Sin embargo, sn ain ‘menos fos que legan a scr libres, cambiand lox grlle- tes de hier por cadenas espiriiales Forjadas por afios de servidunbee en nombre de un dios distant. La ‘extrata mezcls de religidn y esclaviul produce cli 06 fn cinieas como devotes, conterpltivos pero increblemente cruslesen la lucha a favar de su dies. Aventuras: hay taress que pocos clérigos huscen reali zat, porque resullan peligrosas © Ge poco prestigio. Los dioses malignos svelen requerir a sus clérigos ‘yn a cabo tareas que tendrn como resultado uns muerte casi segura para el clérigo 0 que, eoma pecs, le ddesmembrarin. Estas misiones suelen recaer sobre 10s elgcigos esclavor. A musa del riguroso lavado de eere- bro que han sido sometidos durante sus afios de esclavitud y subsiguiente entrenamiento religioso, ¢ tos clérigos esclavos no les preccupa perder la vide inten- ‘and alcanzar metas Givinas. Por eso resultan perfec tos para una vide de aventuras, en la que el peligro y lt smuere acechan en eada corsedor de los dungeons. “He estado aq deste ie pied eto Vet cc pila homie Vol iok eed tase asurade cua. “Pots tbe ido por Fora habe de polo que Bi rece Neg 26 cncogié tambita y se enor mano “Supongo", La voz: ‘mejor ei np nes Wataran (an tl? > rnucho peorae a nosotoe”, pati fie enous, Se sincera ba nerves den fads forties) corezin de los hombres Perosme pregunto..” Poco mis que un siseo que emereia defn encapuchads i Thigh pel Baca Golo ph 3 “imagino queso haces, siendo como ee tar bemoso tt mismo". Las pao f4cio escapids dese el nti de caput ied gue Vas rose np "Co poss abso que digi, mca extaeym> Aeseado, diado por aquellos que ai ran siguiera te conacen?” ‘Y con cass palabras, la capucha cay, revelando cl rustro delay pesodltas' de Yorkin: wilt widesioatad Sxcamno con uaa enorme boc len de dienes como cuchillas, qe le taba eon eentlieanseiarnanos oj cise.CONCEPTOS DE PERSONAJE sos para eon el, Habiendo repr ‘mido 0 jusificado ef dolor de sais primeras tempos eam cesclave de! templo, er ‘ahora que ha sido elegido para tareas espeeiticas por sl st deidad, y buscar ‘minar esas meias con la mds fie conviceién y pessistensia. FI fatalismo ces su marca de fibrica, ya ‘que no siente eseripulo alguno en sacrificar su propia vida o abardonae ‘cualquier plan personal pasa satisfacer las dean: das de su dios, Los elérigos eselavos comparten algo de 1a ignore rior del nito abendonads, pero in toner nada de su inocence, EI dolor y la erueléad son sustancia y parte del erecimicnto de estos eléigos, y saben muy bien que el mundo es un lugar ‘oscuro y ervel para los que ne esta preparidos, Ventajas: ta combinacin de nfs de abusos fisices ritaalizados y de desprecio por su propio bienestar dan alclérigo esctavo | punto de golpe alicioval por nivel, 4 lo largo de toda su vida. neonvenientest la fuerza de voluntad del elévigo ssclavo esti muy debilitada por los aos pasados bajo cl yugo de sus superiores, Como resultado, el clérigo esclavo sufte um penalizador de moral de -1 a todas las timadas de salvacion de Voluotad, CRIMINAL REFORMADO No todos les criminales nacieron siendo malos. y no todos lo villages son irremediablemente malvados. Los hay que vielan fa ley movides por la desesperaciéa, robanido para alimentar a sus bijos, © que se rebelen cconira aristbcratac erucles, Oteos ge encuentran dando ‘tumbos por una vida de erimenes casi por accident, siguiendo los pasos de amigos o familiares ‘de I parte ‘mal de fa ciudad”. Con el tierupa la mayoria de estos criminals de pega acabon en la mazmorra local rogindo por sus vidas al extremo de la espada de un uardia, Ante circunstancias tan peligeosas, muchos se arrepienten de si modo de vida, ¥ un puado de ellos o les transforma y abve sus al s malls de Jo dlivino, Estos eriminales refonnados se convierten &9 devotos ckerios yy siervos resuel seftora: la iglesia Aventuras: Jos eriminales reformados Genen una gran ceantdad de contactos del ldo menos selecto de 1a Vida, e incluso unos pacos enel lado bueno de la ley, produto dels Spoca en ‘que se rehabilitzon, Estos ontactos por si misaias estan para hacer que el criminal reformado resulve ltl a un grupo de aventure- 1, pevo e criminal refor- ‘mado tiene también un pr: posto en la vida que ots pee den encontrar airactivo, En un tesfuerzo por demostrar su rede ign y probarge a si mismo que e3 digno de los dones que su dios le ha ctor f2ndo, busca gestas que pongan a pructa su lea! tad y at fe. Esia: gevtas suelen venir con todo el paque~ te de villanos que vencer y tesoros que rectarar, y og son mis que suficientes naturaimente, dichos ine para atraer ef interés del grupo de aventureros tipic. Interpretaeién: el eriminal reformado sabe que slo La pielad de su dies fea p su vida de erimenes le levara ala musete o al encarce: Thmiento perpetuo, Esto le ba convertido en un fervor so devoto, que lende a hablar extensamente de su tedencién y de fos peligros de quebrantar la ley. A pesar de sus sermoncos, los eriminales reformades son rara mente unos santurrones totales (Ia experiencia les ha ‘enseftado que los moriales son demasiado volubles y proclives a cometer errors fatales de juicio). Bl crimi nal reformado est8 aqul para ayudar a que otros encuem mitido yer la ue antes de que iren gu propio eamino a ls salvacién, no part condenar ‘os que eligen un camino diferente al suyo propio, Ventajas: el criminal reformado sabe con quien habla de informacién, ¥ que decir cuando anda en bus Recie un bonificador de capacidad de +4 a las pr: won ou ciudad os eritminiales del bss de Reunitinformacién mientras (donde le ayuda su conacimienta lugar), y un bonificadoy de capacidad de #2 9 las pruc bas de Reunir informacién en cualquier otto sitio» DEDDSEDESDIADASALL LEE UEELELELED DEEDES EROS SIFT ITE nconvenientes: su antigua vida Te ha dejado una acon forma de print. ALralar eon cualquiera que ao sea un cléris riundo eximinal, sufee un alizadot de circunstancia de -4 a todas las tis Engafo, Diplomacia y Averiguar intenciones: tas tipicos y apariencia SUEZ Para algunss personas, es suficente 690 atrapar a tos celncuentes communes yllevarles ant La jusicia por los ‘netios convercionales, Sin embargo, hay ott que “een ela “justia cueste lo que cueste persiguen nos mathechores con cel fanatco y determinacion ineansable, Yen por doquier el mal que acecha en ef oravin de Tos Hombres, y no dudan en recurtt a medi as exiremnas para subyygarlo, [tos hombres son vis- tos a menudo como salvadoces de las victimas de mal- dides y entuertos, y como veugadores justo, capaces dchacer lo que sea neveserio para enfrentarse al mal Sin embargo, ota personas les ven como justcieros plgrosos,ensiosos de impart castigo mis allé de Io {que mare fay. Los jueces ven su religion como a vara de mi tl escudo que les protege de ls corrupios y los desea- trices. Son horibres duros haciendo un trabajo duro, y no escogeran oto estilo de vida ue les manticnefieles en su earino, y Aventuras: e! mal adopts muchas formas, y los jucces se muestran dispuestos » perseguirlo sin imporar la nueva forma que adopte, ya sean las maléficas intrigas de los dragones, las diabélicas investigaciones de los liches o incluso el problemitico bandiaje kobol. El jez sabe que todos los erimenes, grandes o pequetos, leben ser castigadas con el mismo rigor, so pens de suffir un reinado absoluto del caos, donde ta rebeldia'y lu legalidad acabarian gobernando en la tier. Debido ‘esta visién radical, no resulta extraio entre los jueces unirse 8 grupos de aventureros que esten persiguienco a villenos que les resulten interesantes. La vida avents rere suele ofrecer alos jueces una buena opertuntdad de ir ws la pista de los eorrupios y los descxeidos; ade~ As, la mayoris de veces el fin de un villano costum: bra a revelar a muchos mis oculios emi las Sombra Interpretacton: ef juez es un personaje atormentado, con un objetivo elaco, Dorsle otros ven un mundo de bbordtad elemental entrelazada con wna oscuridad depre- didom, el jucz se ve a'si mismo eneermdo en un ‘mundo Heno de sombras, s6lo atravesadas en contadas ‘ocasiones por 0s de luz. El mal y I injust fein acechan det equina, esperanda st opor tunidad para abalanzarse sobre los inoventes y devorar los, Solo el juez,y otros como dl, pueden mantener a se ve alentada por aquellas deidades que propugnan ctedos 9 ideales de jusicia, Este fanatismo ¢s el com boustible que les aliments en su lucha conta el mal, que evan a cabo ean un fervor sin paraagée, Un juez pitede mostrarse como una persona compasiva en rmul- tina de ecasiones, pero en fo que respecta a tos crim rales y a los malvados, puede llegar a ser tan cruel y peligioso como el peor de los asesinos. Los jueces son ‘aliados incondicionales, pero también resultan enemni «20s implacable. Ventajas: debido 2 su naturaleza suspicaz y a'sa buen jo para detectar los problemas, ficedor do eapucidad do +2 en ‘Averiguar intenciones. c}juez cecibe un boni- alquier prueba de Anconvenientes: el juez suele ser incepaz de compor: tsse con el menor disimulo: su naturaleza franca y sus deseos irvefrenables de impartir justicia le impiden rmentir de forma efectiva, Debido a esto et jucz recibe tun penalizadar de eapacidad de -? a todas las prushas de Engato. texto dees gin se cose Open Game ContentCONCEPTOS DE PERSONAJE: MISIONERO En cantaste eon ros conceptos de srsonaje mis auresivos, como el proselitista (ver mas adelante). el misionero tata de steaersierves al rebar mostrndo- do, El misionero busca zonus afectadis por cualquier penalidad, y hace lo que puede para llevar alivie ato |que suften, offectendo palabras de apoyo y idm. Los que se muestran inten ‘comp Jen ser invitados a sesiones de rezos u otros servicios religiosos, para que aprendan mas acerca del dios que ha enviado la piedad a sus vidas. Fl misionero intenta convetir a fos que lo necesitan mediante fa comipesid dia Aunque rammente se mu nquila insistenc 1 con otra eelgi ciones gubernameniales enfrentarle dinestam Aventuras: el mundo 5 un lugar enorme, y es ave fareros suelen ver mis de él que la mayorin del Los misionetos se uncaa menudo a grupos de ay erarza de encontrar al necesitadas de conversion, o bien para alviar el nmiento de los que se enfrentan al mal ex sus muiches forms, utilizando sus conjuros eurativos paca ayuidar a sus compaferos, Los misioneros se mucstean especialmente activos en las repiones fromterizas 6 en areas eastigadas por la guerra, donde pueden encont un flujo corstante de refugiadas 0 de vietimas necesite- das de ayuda, reros, bien con ln et sa remo- Interpretacton: compasivo y teal, el misionero suete ser bienvenide a cualquier grupo de viajeros. Siempre Aispaesto a ayudar 2 Jos necesitades oon una palabra amable ¥ una mano extendida, el misionero py hacer amigos facilmente, a pesar de su insistn ministerio, En tevras prosperas, ef misionero se slente a menado fuera de lugar e incluso algo ial (sin ta ‘apacidacl ce hacer mis agradable la vida de los que le rodean, su propia vida parece itil y vacia). En cambio, enzonas més primitivas 0 afligidas, se siente vivo y trabaja sin deseanso para ayudar a otros. Aunque los misioneros no predicen a voces, son may persistent, y no cejan ficifmente en sue ‘menudo abusan de ia hospitalidad ‘cuaudo olos individeos meno an capade las ii jo de conversion, un lug sionaues ya bubie seguir el vigje permiven conectar eon nado que hast Jos hardas eavidian: un misionera recibe un bonificador de capacidad de-~4 en cualquier prucba de Diplomacia, Inncanvenien yy stmpatia det cepararse de su dinero. El misionera wibuta un 20% de > alo de a generosidad be eon ingresas a su templo, En el caso de qu de volver a su termplo, deberd wibwrar al menos una Ver al mes al emplo slinde mas eeresno que encuen NACIDO DOS VECES Lo muerte es algo se uso en fos tndos de fantasia. No siempee tepresseta, no obstante, le ltimna pacads en el viaje de la vida, y son muchos Hos que deseubren que el dor y el horror dela mueite no son lung pausa en si busqueda de I luminacién. Los idos dos veces ya eran ereyentes nies de su muet ‘muerto una ver y haber sido resne tados no son sive faniticos defensores de la deidad que sha devuelto la vida. Desconaces el miedo y estan uestns a hacer cualquier cosa por su iglesia ‘Aunque no es satiamente malvado, el naside dos TEP PPP PP PPP Pee es eRe eRe PRP eee RRP PPP RP PRP RRP RPP PP Pe KP eee RR eee TTSe te—— OO OOOO ECO EOP TSI yeces med en situaciones on gue ly violencia y ta jovidn desesperada son necesarins, lo cual le conviere ‘in una rarezi entte fas reigiones alineades con el bien Aventuras: sila iglesia necesita de clerigos dispuestas 1 sult morir pr la causa, el nacido dos veces es la cleeciin mis obvia, Estos eiérigos resucitados son tnceudo eiviades en busca de reliquias perdidas o er busca de antiguas tesoros que Henea los cofres de In sia, Muchas veces estas misiones ponen al clérigo co compaais de otros aventureros y algunos nacides dos veces acaban pasendo una gran cuntidad de tiempo ‘con el mistno grupo de mazmorreros en bisqueda de \arins tesoros y objetos de trascendencia religiosa, Interpretadién: la muerte no impresions en absoluto al nacido des veces, yaa “estado alli” y ta ha experi rnontado,¢ inchiso tiene las cicatrices que to demu tran, For otro lado, morir es algo que realmente duel, yel nacido des veces no cree que salga ganando nada Imuriendo otra vez; al menos, no todavia, Si su iglesia fo nocesitase, en cambio, estaria dispuesto a llevar a cabo ef sacrificio definitive una vez mis. Después de ork Fc su iglesia la que le evité la tomb, y con toda seguridad podria hacerlo de nuevo. Los nacides dos veces tampoco tienen demasiags prejuicios para ira~ tarde eanvencer a los demis de que realicen este ‘mismo sacrificio; tales la certeza que tienen de que 1s esurrecein es algo al alcance de eu mane, ‘Ventajas: ef nacido dos veces esti tan seguro de que volverd de la muerte si cae en combate, que recibe un bonificador natural de ~1 a todas ls tiradas de ataque. Ineonveniemtes: dado que lucha sin pensar en su pro: pin seguridad, el nncida dos veces recihe un penalizalor natural de I & su Clase de Armadura en todo moment. NINO ABANDONADO Cuando una fala carece de medios para mantener a Su hijs, es costunbre en alguns sociedades dejar u los recién mcidos ala entrada de una iglesia local. Estos nits som adoptados y eriados por fa orden regis, indoles toa, comida y, a veces, una educzesin. Eso suele se mucho mas de lo que relben ios nis de tes plbeyos pobre, y la vide del rit abardonado es, aun ‘ave no espléndifa,cietamenteastarke mas eémoda 4ue la otra altemava, Los nos abandonados especial ‘mente esrtilados¥ cbedientes pueden abe eamino om lt ign, y converttse en sacerdots de pet dere to, devolviendo algo a la religién que les cri cuando 1 propiesfaiias no pudieron hacerlo, F 9 CONC! PTOS DE PERSONAJE Aventuras: los elériges que has temprano eriados en el abrazo de la ule ‘meciuda la necesidad oe salir y experimentar por si mis ‘mos algo del mundo exteriog, para comprender mejor ‘cules su lugar dentro de 61, Los nites abandanados, especialmente, han llevadio unas vidas de coclasign y ‘cuando liega su primera juventud sienten na curiosidad inrefienable por Jo que habré mis alld de los muros det laustro. Lejos de cultivar un reseatimiento hacia la iglesia que salvo sus vidas, optan por seguir una vida de aventuras, eeperando sor eapaces de seguir los cbjetives {de su el;gi6n, al tiempo que sacian sus ansias de viajar Interpretacion: criado en la iglesia. el nifo abandéna- in. Cualquier do ha vivido su vida deotro de la re! ‘experiencia. fuera de su ertorna es, en In mejor de Ins ‘ireunstancias, en ndida muy vagamence por eel jue pusde mostrar inquietud al enfrenarse a esas ‘vas situaciones. Su cutiosidad e ingenuidad pueden Lle gar a ser un estorbo para su propis supervivenci, ya {que el nie abandonado apenas conoce los muches peli gros del mundo y las fuerzas hostles que habitan mis alla de les limites de Ia iglesia. ‘Ventajas: debido a su intima famitiricad con el saber religioso de su fe, el nil abanconado recibe un benifi- cador de eapacidad de +2 a cualquier prueba de Saber (Religion) que haga relacionada con su propia iglesia. Inconvenientes; Ia iglesia provee, pero no provee en ddemasia. EI nite abandonado comienze su canrcea de h una armacura de cuero, una mochita una semana de raciones normale, un peliejo de agus, tun simbolo sagrado y el arma preilecta de su dios. EL personaje no recibe ninguna eantidad de dinero iniial venturero cs PARIA Tanto si ha nacido bajo un mal augurio come si sim- plemente ha sido maldito por las ciccunstancias, eb para se ha visto marginado y desprecizdlo por todo el mundo desde que puede recordar. Algunos nacieron defocmes, otros han quedado horriblemente desfigu ddos por un accidente o una enfermedad, pero todos ellos estin visiblemente marcado: de un modo que se considera perturbador y temible. Aceptado por la igle- sia, el paria ha dedicado su existencia a servir a aque- os que dieron un significado a su vide y le ayudaron cunt el resto del mundo le daba la espalda. Es preci s0 hacer notar, no obsiante, que no todas las religion que avogen en su sene & los parias son de atineamiento ‘buenos is religiones malvades y las neutrales también tienen sus propios planes y usos para los descastados, there don pigint ve considera Ope. Game CanterCONCEPTOS DE PERSONAJE Aventuras: si apariencia feroe 0 arwedtentadora da a ppasar viento tiempo explorando thera lejnas, Muchos se ven impuiados a bu ear ania “cara” para st mal ‘cortiendo en pos de leyencas que puedan darles pisias ‘en su bisque Entee ios parias nis fieles, I aventa- ras suelen verse como un modo de atmpliar Ia gloria de su dios y un posible mecio para enriguecer I recuperanda tesaros w objetos de valor © importancia, Interprotacion: el mundo es un lugar fra y crue, todo el mundo parece dispuesto a patsar a fos més des- fortunados cuando han caido. Sel para tiene algo espe cial, es que ha visto mas del lado oscuro de fa vida que la mayoria de tos eirigos, y esto le ha convertide en un ‘eran cinico. £1 paris tienen tarbién una visin idea, dda del clero que le “rescats, incluso aunque e505 el ‘90s na hayan heck estas afos, Para el paria, el mundo es el enemigo, y sus ‘otra cosa sino utlizarle en todos verdaderos sliads son su dine y su iglesia, Ventajas: el paris recibe un bonificedor do siccunstar cc de ~2 a todas las pruebas de Intimiacion debido-« su amedrentadors opariencia 0 naturaleza maldita 'yenientes: a pesar de los mejores esfuerzos del paria, el resto del mundo le sigue mirando ean misdo y Fepugnancia, El paris recibe un penalizador de tancia de -2 a todas las prucbas ée Eagaiio, Diplomecia ¥y Averiguar intenciones. PROSELITISTA Expandit la voz de su dios no es solo un trabajo para el proselitista, es una compulsion gue no puede obviar. Fs cree tan firmemente en su dcidad, que va mis alld del simple predicamento y se adencra en lo que podria lamarse “conversidn Forzosa”, El pro- seltista no cree que sea suficiente con hablar ¢ottos sobre su dios, sino que debe hacerkes seguir # su dios a toda costa, Al tiempo que exitermadamente devoto, el proselitsta es intolerante-y hasta peligroso para los que no comparten su crsencis. Se sake de proselitstas que han preadido fuege a campos de infiles, envenenaco sus pozos, destruido canales de irigscin y zembrado cl eaos en sus comunidades. Una vez el pueblo esta al limite del golapse, el proselitista aparece para ofrecer Fespito a aquellos que acepten a su dias coma salvador ‘Aventuras: los peoselitistas reeorren el muno bousea de infictes y herejes a los que irainal, Su ta ralera de trotarnundos les eonvierte en comp naturales de los grupos de aventureros, Dado cue los Elects pina se sonsient Open Gane Cent 10. proseltisias se sicnten tan obligaios a convert a 2 su religién 0st exe fll svelen parteipar de busea gana en kas matanzas dle janas en las que los aves cespecializados. Aunque sus eogjueas divinos (y su motivacidn) son bieavenidos du rayoria de grupos encuentran que fa inearsible nes sidac! del prose!iisia de convert 2 otras a su caus lun problema cuando legan a zonas més civilizadas ne las aventura, Interpretacién: cualquiera que no siga al dios del selitista es que se le opone. Aunque al proselitisa preecupan los ottos diases, a menud fingiré sei interés en sus eredos, para localiza: fallos en ellos. | que se muestren dispuestos a escuchar sus diatribas contra otros dioses aprenderin elertamente mucho sobre el dios del proselitst, pero las que se niegte: escucharle se encontrarin mereados por algo muche Peor gue una simple sesion de abuso verbal. El pros tista cree que cualquier cosa que se haga para ater Servos al ebafo se veri condonach 1 Tos ojos de st dios (cl proseltisa es capa: de Hegar & extremos in pechaulos para lograr convertir aloe infieles). La int lerancia y et fanauismo son su deneminacién de orig Ventajas: el proselitista es muy ereative cuando se trata de causar problemas a los que no pinsen coms ¢L. Un preselitista reeibe un bonificador de eapacida de +2.a cualquier prucha de earacteratica o babilic hechia al intentar saboteat 0 destrair cualquier estrc 1, objeto o terricorio importante pera uns comunids Inconyenieates: el fanatismo del proselitisa y su e para sersbear el eaoe en nombre desu dios, lo haces hastante antipitico; por ello sufre un penalizador de capacidad de ~4 a todas las pruckus de Diplomacia, REVOLUCIONARIO DIVINO En ef mundo hay religiones que han sido reprimidss por otras religiones o por gobiemostirénicos, Cuan esto sucede, a religién raramente muere, sino ques eulta y es atesorads per sus tikimes fieles. El revo inp cree firmemente en una de esas eelig nes y accia para devolver a la religidn a ha legitimid median dado a dos secias de le religion a permanecer enc dos los medios postles, Tanto si est ay como si esti hiehando de forma activa conta regimen opresivo, el revolucionatio divino es une ft a tener en cuenta, Este ageate de lo divine ha dex cao su Vide a devolver auna religion “perdida’ ly Ja del di, in importate lo que pueda costPOSSESSES LOVEE UELULULEUELULEDLELELE Seeuseevuves SEVEDEDSIIENL Aventuras: a menudo, lox revelucionacios divinos son un catalizador para las aventuras. Siempre andan buscando 2 otros que se unan a su causa y, cuando los fonds lo permiten, no hacen ascos al rechutamiento de aventureros (u otros mercenarios) que les ayuden emacciones de corte mis militar. Si un revolucionario se-encontrara con un grupo de héroes que estuviers combationdo a las mismas fuerzas que él, estaria més que dispuesto @ uniseles en una mision mis proton: {ada Estos revolecionarios a menudo van de aqui para all, golpeando con rapidez con sus aliados solo para desaparecer luego en busca de nuevos objetives, Interpretacién: por encim de todo, el revolucienario divino tiene esperanza. Lucha contra un enemigo muy superior a él, peo lo hace en misiOn divina. Sin impor tar lo dificil de la situacida o lo horrible de las circuns: lancias, el revolucionario siempre confia en poder mar ln diferencia, y en que sus acciones hagan de! foun lugar trejox. Los revolucionarios divinos pueden recurrira la violencia contra sus enemigos, Dero no desean hacer daflo a inacentes nia terceras, Per ello, escogen a sus objetives con gran cuidado, eli Biendo, dentro de lo posible. alos lideres y o&ras res. ponsables direcios de fa opresidn que buscan erradicar 8 que no quieren dafarle, para los fieles Z r CONCEPTOS DE PERSONAJE a fos que representa, el revoluciamario diving es serv cial y piadoso, Para aquellos que han hecho mal a su fe, © causico dolor al revoluciorario, ¢s la personitica ibn de la venganea divina: implacable € invesante Ventajas: el iempo dedicad « ecula ims poderasos que é), ha dado al revolt ‘un don para pesmanecer oculto, El personaje obtiene: tun honifieador de eapacidad de «1 a todas ls pruebas de Moverse sigilosimente y Esconderse de enemigos Ineonvenientes: el revokicionario diving cene buenas razones para evitar Hamar la ateneién (si religion tiene muchas enemigos), y si fuera descubierto seguro que cestallaria la violencia, Cada mes hay un 10% de proba bilidades de que uno de sus ensimiges le encuentee y trate de mia emigos deberian ser de un nivel apropiado al del revolucionario divino SUPERVIVIENTE VENGADOR La labor de los doses deja en ocasiones mucha devas- taci6n 6 su paso, desplazando poblaciones enteras y arrasanda reinos en su bisqueda de mandates divinos. Los supervivientes de estos incidentes no suelen saber fexaetamente qué et la que hn acuerido, pero los hay que descubren la verdad y se sienten rept cee conocimiente, Estos supervivientes han jurado ven. gure de la divinidad responsable de su sufrimiento, y hhan buseado la tia fuente de poder que podtia per tities obtener dichs venganza: una deidad rival. Et superviviente ests menos interesado en servir e un dios cen particular, que en oponerse a los intereses del dios ‘que le hizo dato, Estos supervivientes a menudo se ‘quedan en lor mirgen visios con cieria desconfianza por sus propigs aliados, gretdos por s de su nueva religién,y son Aventuras: un superviviente vengador pasa gran parte do su tiempo obsesionada, pensindo en modos de ama: ‘sar mis poder para si mismo y su iglesia. Sus ambicio: ties Ie exigen gus su fuerza personal aleance su maxi rma expresion, y que su iglesia estédispuesta para ‘cuando Hiegue et dia en que pueda declarar una guerra santa contr aquellos # los que odia. La biisqueda de ‘bjetos magicos y erormes tesorus son dos méwdos ulizado: en au biequoda de la mejora personal e incrementa de ta posicién de su iglesia. Estos objetivos suelen coineidir con los de la mayoria de grupos de aventureros. El celo de un superviviente puede resultar chocante a sus nuevos eompaicres, ‘uno de ellos sirva al dios al que él se opone, no tend problemas en ayudaes@ alcanzar sus rigirles para alcanzae kas suyas propinsCONCEPTOS DE PERSONAJE Interpretacion: e| odio es una herramienta poderosa para el superviviente veng. ido (le ha dada el eoraje para enfientarse a una deidad y creer en sus propias posibilidades de xio), pero Lene un precio: le lev da ver am mos para auumentar su poder personal yf influencia de su iglesia, Hegand incluso a correr peligens mortals, El superviviente vengador también suele mostrase ciezo a Su propia errogancia y su obsecidn por vengarse, lo cual puede conducirle a tomar pobies elecciones que puecen, en realidad, poner «en peligio sus metas, Cuando se eontsola, el supervi- Viente vengador es un impresionante espécimen de la mortalidac, pero cuando se deja tlevar por la rabia, se ‘conviecte en poco mas que un psicépats peligrosn Ventajas: el superviviente vengador se sustenta en su Tuerza de yoluntad movids por el odio. Esta extraordh- naia fuersa interior le proporsiona un bonifieador natural de-+| a las tiradas de salvacién de Voluntad Inconvenientes: siempre que el superviviente venga- dor ver un micmbeo dela rigid @ la que se opone, debe pasar una tirada de salvacién de Voluntad (conta unt CD de 10 siel individuo es un simple miembro de una congregacién, © CD 1S si es un elérigo 0 paladin) ‘6 enireniarse inmediatamente a él, Ten en cuenta que ‘esto no significa gue ef supervivients vengadar empie ‘ce uma pelea, sino que su disgusto se hard evidence a mismbro de la religibn odinda de un modo muy claro, sin importar los problemas que ello pueda causar a superviviente vengador 0 & sus compas, VISIONARIO Ya desde nifo, el visionario percibis el mundo de un modo diferente « com lo hacian los dems. Mientras el resto de los niftos inventshan amigns imaginarios 0 jugaban por lus campos a ser ofcos y guerreros, el visionario contemplaa la naturaleza de los dioses, y pasaba sus dfas buscando fo divino en el mundo que le rodeaba. Mis tarde en la vida, el Futuro elérigo bases lideres religiosos y les acriilio a preguntas. Con el tiempo, escegié una religibn con la que le paresta 'ser tirse bien’ y se dedicé al sacerdocio, ats reloclinads con su relgi, no slo para spar (ita le Iyer dog aenigon, sno nie pk csiudars 9 vomproner de gus maner extn ria tau con a eided gue rprevnti, Loc vision Son esuiosos del conocimento metaiico, ys i Guta de ninformacin einedeperfectamer en Cxphoricion de tinasytemplosalvidados que suelen ser flecuentados por los aventureros, Les vastisimos nientos sobre religiin y otras materias del visio- nario son siempre bienvenidos en cualquier grupo de aventure:os (ni los magos mis estadiosos tienen fa amplitud de conocimientos religiosos del visionare) Interpretacion: distante y reservado, el visionario ven- tea sus pensamientos en asuntos teirieos y filosificos fs 2 memido de lo que aplican su conocimien: to en el mundo ree, Su incesunte bisqueda de mise: rios y au faseinacion por los puzzles y enigmas sos le dan un gran poser de concentractOn gue, desgra- iadsmente, suele utilizar para aislarse de! reste del ‘mundo mientras se en‘resca en el ultimo retaz0 descu- bierto de saber arcano © pedazo de reliquias. Yentajas: cl visionario lanza todos los conjuros del omnia de Saber cemo si tviera un nivel mas del que realmente tiene, Inconvenientes: el visionario es terriblemente despis: tado cuando no estd intentands descifiar el sigificeds ‘culo cras agin elemento de saber religioso, Como sakado de esta preocupecin, suffe un ponalizador de 4 a todas las pruebas de Avistar, Buscar y Escuchar TIFCCCKKCKCCIIIIIICKCLLKLCLKCKOLOPOCCCOOLOCLOCOCLOOL EEREEL PRESTIGIO DEL CLERIGO pds pip speye ce sug prepa pn proven oc lawns dk tone pr dtr earet, Anedida que sien dese el ve tretinoin cmpectd de fo liga pre es lds calyx as illyets deat fre Aegon. De todas mane pr alr lrg «sto size tue de from was mis selectivas, is expecializad, o pertenever a érde- Las clases de prestigio que pueden encoatrarse en. ste capitulo representan les métodos de que dispo- nen los personajes clérizos pa cameras personales, Aunque no y des religiones, iguales, la mayoria de ellas comparten les stficientes simitudes como para que las siguientes clases de prestigio puedan insertarse facilmente en cualquiee estructura religiosa existente El objetivo de las clases de prestigio no es dnice- imate brindar un incremento de poder a los persona Jes, sino tambien dar a les clérigos la oporunidal de ddesarollar el tipo de responsabilidad: des que mejor rflejen el papel que tio de la eampaia. Los jugadores que lleven ekérigos de uns de estas clases de prestigio, verin leance de sus compatencias como en influencie, al tiempo que Progresan a to largo de su carrera presenian den ‘como sus personajes crecen tanto en el ‘Aungue cualquier ipo dle personaje puede benefi- ciarse de estas clases de preatigio (siempre que cum. pla los requistos exigidas) silo los clérigos serdn eapaces de aprovechar realmente todas las Ventas y huabilidades especiales que otorgan. Por otto lao, Pods resultar beneficioso para cuslquier elerigo el aadquicir un nivel o dos en atza-profesién, con el fin de alcanzar una clase de prestigio antes de lo que te resultaria posible de otto modo. El elérigo preparade estudiar’ (odes las opciones a 2 se le presentan, de embarearse en Ja biisqueds de la profesion este tespecio, un nivel de guerrero o de pueden mejorar mucho sts eapaciddes y per , Initirle servir a su deidad ain con mis efect B EL PRESTIGIO DEL CLERIG: APROVISIONADOR ECLESIASTICO El poster de In iglesia se determina en parte por la magia de que sas sacerdotes pueden disposer, En reli ones en las que hay pocos clérigos, o en aquellas que el brazo militar esta compuesto por guerveros en lugar de paladins, el aprovisionador eclesdstica se convex teen una parte importante de ta cadena de surainistros dle magia, Son habiles preparando pociones, y garanti zan que haya magia disponible ali donde sea necesa: Uiilizando la fe de la congregacién, el apravisions- clot es capaz de erear pociones aun ritmo mucho mis 1apos mas aventajados envidian las hab cl aprovisionador, raaesto indiscutible ee le preparne pociones, fe ofgen testo de ests pina se constr Open Caine CometBL PRESTIGIO DEL CLERIGO. Por ow parie, los objetos ereades por el apravisiona dor slo resulian ales para los que siguen ss sina reliyidn, EL resto de individuos no ottendrin beneticio alguno de estas ereaciones (los dioses no estin para repartir dones entre los no ereyentes). En tiempes de necesidad, el aprovisionador también suninista als esia cosas més nundanas. En tiempos dificles, mediante sus ares de ereacidn divina, el aprovisiona: dor es capaz de distri ddades entre aguellos que las nevestian, comida, agua y otras neces Dado de Getpe: 48, Prerrequisitos Para converirse en aprovisionadoreclesiéts sonaje debe cunpir los siguientes ctiterios. in per Habilidades: Conocimiento de conjures 8 ranges, Alquimia & rangos. Dotes: Elaborar pocicn, Conjures: debe poder lnrzar crear comida y aguas ‘omio un eonjuro divino Habilidades cliseas Las habilidades de clase del aprovisionador celesidsticn (y su caracteristica clave) son Alguimia (Int), Arie (Ini), Conceatracién (Con), Conocimieato de conjures (nv), Diplomacia (Car) Escudriar (Int, habilidad exclusiva), Saber (Arcano) (Int), Saber Religion) (Lut) y Sanar (Sah). Consilia el Mamal del Jugador para vet las descripciones de las habilidades, Puntos de habilidad cada nivel: 2+ modifieador de Inteligereia. Rasgos de clase £1 aprovisionndor te © los siguientes rasgos de clas, Competencia con armas y armaduras: el aprovi- sionador eclesiéstico es competents con todas las armes simples y todas las armaduras y escudos Adeamas, conserva eualauies rupetencia obtenida somo resuliado de su eleceida de deidad. en en jeuenta que Las anmaduras mis pesadhts gue fa de uct provocan un penalizador de armadura aplical 1 las habilidades siguientes: Equilibsio, Escapism, Esconderse, Murr, Moverse sigilosamente, Pirie Sattar y Trepar Conjures diarios: el aprovisionador eclesiésico sixy incrementando su habilidad como Tanzador de cent Aivinos, Por cada nivel obtenide eomo aprovisionade eclesiésticn, el personaje pana mievos conjuros divin ‘comp si también hubiera ganado un nivel en eualquie tase de lanzador de conjuros divinos a la que perien 2 antes de convertirse en aprovisionador eclesist co. Sin embargo, el aprovisionador eclesitstieo no ‘obiiene ningiin otro beneficio de su anterior case dix xa, como la posibilidad de expulsién o reprensin de iuertos vivientes ineremeniada. En otras palabras, para deter njuros que un aproy sionador eclesiistica pusde Ianznr por dia, ge summa simplemente st nivel de aprovisionador eclesiastico nivel de su ametior clase de lanzador de eonjuras div nos, Los personajes con mas de una elase de lanzaco dde conjures, deben decidir a gué clase asignar cada nivel de aprovisionador eclesiistico a efeetos de dete Iminar ef nimero de eonjuros diaries, Entrega generosa (80 puede lanza en adicionales, siempre que el lanzamiento det conjuro sen en un lupac de adoracién. La comida y el agua er adas de este modo se mantendn freseas 72 horas, 1 lugar de las 24 horas normale 1 aprovisionador ecesistic, 1 comido y agua cinco veces 8) din La fe provee (Sb): al elaborar pociones en us lugar: adcracibn, el aprovisionador eclesiética s6lo neces tgastar la titad de ta cantidad normal de materia prin Tas pociores elaboradas mediante esta aptitud slo pueden ser usads por les que pertenezcan a la reli 421 aprovisionador (todos lox demi no resiben ningy beneiicio por beberlas). Aprovisionador eclesiastica Ataque 8 s. Ss. hase de For, de Ref, de Vo Espa 2 +0 2 Entrega penerosa, +1 nivel de clase existent 2 a 40 a La fe proves, +1 nivel de clase existent 3 + 8 Recursos de fe, +1 nivel de clase existente 4 “1 4 Canalizar ta fe,+1 nivel de clase existente 5 +1 4 Elahorar pociones mayores, +1 nivel de else Fl texodeexa pina se unser Open Game Content 4 VIPOPELELCOLICPLIELOLOLOLOLOLOLOOOLOLOLOLOLOLCOLOLOLOCOLOPL ERE LEEBEEEEEEEEEEELELELELELELDELEDELEERELEDELDIIIITESL DEELEEEODEEEDED Recursos de Fe (Sb): al etaborar pociones en un lugar ec acracién, el aprovisionador eclesistico puede usae i avar divino que te ulaclo (consulta (a pi wis 108 para mis detalles) para ncelerar Ia velocidad de ‘rsicion de poctones. Por cada punto de favor divine Uuilizido de este modo, puede erear una pocidn adicio tal al dia. Las pociones elaboradas con esta aptitud Silo pueden ser utitizadas por los que pertenezean a la teligidn del aprovisiorador (todos tos demas no reciben fingan beneficio por beberlas) Camalizar ta fe (Sb): al elaborar pociones en un lugar deadocacién, el aprovisionador eclesidstico sdlo debe xastar 1/50 de los PX del coste base de ta pocidn. Las pciones elaoradas con esta aptitud sélo pueden ser tutfiadas por los que pertenezcan sla religién del aprovisionador (todos les dems no reciben ningtin beneficio por heherlas). Elaborar peciones mayores (Sb): por cada punto de favor divino utlizado al elaborar una poctén, el aprovi- sionador puede erear una pocién de un conjuro de hasta nivel $2 en lugar de Solo 3:. La elaboracién de sis pociones debe hacerse en Un lagar de adoracién, [Las pociones elaboradas eon esta aptitud silo pueden ser ttilizadas por los que pertenezcan 2 la religidn det aprovisionador {todos los demas no teciben ningiin bbeneficto por beberias. EMISARIO DIVINO Las divinidades raramente se dignan a conversar con los morales, ya que prefieren permmanecer en sus pro: pot planos donde su poder es absoluto y su gobierno. Indiscutido, Hay cases, no obsiante, en que fa deidad cree necesario dar infarmacién a sus seguidores o ene- migos. En estos casos, la deidad envia-a un ernisario destinado a actuar de portavez de aquello que anuncie, ‘Como papel secundaria de su labor, el emisario suele ‘ocuparse de las negociaciones de la iglesia. Su earisma, habilidedes orators y mandato divino, le dan una gran autoridad, incluso ante les forasteros ata iglesi. Gracias a los poderes recibidos, el emisario divino es lun pertavoz poderoso al que es diffi resistirse Dat de golpe: 48 Prerrequisitos Para convertrse en emisatiodivino, un personaje debe cmplir le siguientes erterios Habitidades: Diplomasia (0 rangos, lntimidar 4 rangos. Conjuros: capacidad para lanzar conjuros divinos, FE L PRESTIGIO DEL CLERIGO. Habilidades claseas Las habilidedes de clase del emisario divino (y su caracteristica elaye) son: Averiguar intenciones (Sab), Concenirseién (Con), Conceimiento de eonjuros (Ini Diplomacia (Car), Engao (Int), Escuditiar (Int, habil- dad exclusiva), Germania (Cae), Intimidar (Car), Saber (Areano) (Int), Saber (Religion) (Int) y Sanar (Sab) Consulta el Manual del Jugerdor para ¥er ls descrip. cones de las hebilidades, Puntos de habilidad cada nivel: 2+ modificador de Intetigencia. Rasgos de clase £1 emisatiodivino tiene Ios siguientes rasgos de clase Competencia cow armas y armaduras: el emisario diving es competente con todas las armas simples y fdas tas armaduras y eseustos. Adenis, conserva cual FH texto de et pig ve conser pen Gane Coimisal Nivel s s. s, dechise base de Fort, de Ref. de Vol 1 +0 2 0 2 2 + 8 0 3 a 42 HH 3 4 4 + “4 5 3 1 “4 0 divino Especial Discurso diving, +1 nivel de clase existence Wechizar persona, +1 nivel de clase existeni ‘Calmar emociones, +1 nivel de clase existente Intimidar a tos pobres de fe, 11 nivel de clase existent ‘Alarido, +1 nivel de clase existente quier competencia obtenida como resultado de su elec: cid de deidad. Ten en euents que las semaduras mas pesades que e! cuero provocan un penalizador de armo- dura aplicable alos habilidades siguientes: Equilibrio, Escupismo, Esconderse, Kurar, Moverse sigilosamen- te, Piruetas, Salary Trepar Conjures diarios: el emisario divino sigue inczemen fando su habilidad como lunzador de eonjutos divinos rientras domins la habilidades necesarias pars cumplie sus tareas como negociador ¢ intermediario, Por cada nivel obenide como emisario divino, el personaje gan nuevos conjures divinos coro si también habiera pana- do un nivel en cualquier elase de lanzador de conjuros ivinos a la que perteneciera antes de convertirse en emisario divino, El emisario divino no obiiene, sin embargo, ningii otra heneficis de su anterior clase divina, como une posibilidad de expuisidn « rspeensis de mucttos vivientes incrementada, En otras palabras, ppara determinar el riimero de conjuros que un emisar» \ivino puede larzar al dia, se suma simplemente si nivel de emiscrio diving al nivel desu antctir clase & lanzador de conjuros divinos. Las personajes con mids de una elase de lanzador de conjuios, deben decid qui clase asignar eada nivel de emnisaio divino, para sdoterminar el nismero diario de conju. Diseurso divino (Sb): el personaje puede ser compre ‘dido por todas las eriaturas inteipentes, sin ienposiar fs bareras lingGisticas, Esta aptinud funciona con ‘cualquier eriatura capez de habla un longue por si ‘misma. Téogase en cuenta que go da al emisacio divit In eapacidad de comprender a les demi, slo le pen te hacerse entender, tealando de ecirme". Los ojos ths plabeas pr encima de un sso de vino wedi loo, mi Setar, es que pucde que lo que adi tp "ye atveves ¢ amenararti Sah mh noble} st wicisaje en dua iad ta lard Altec inis oy ei 4s ls yen Tadao ae pda pa meen Gln cbliindoes a nonsacee opeclc atta oa Gal such. Nose ba ented rte ano Gero ade "Desi de do, sea vege tre ogo Bae OMe ap few geass oe vo ht do de aber a to de dao pda esl de : tras de Lord Sol # tus eles Weeindres Ouse eas 6s plsboas Noe Ja joven’ elétiga parecié deténer el tiempo'en by sala’Podta Sentic cOmio le del joven noble estaben velados pore engafo, fafullaba sae ae _apoyar ura religion con ideates ere ‘pepvins eon un imbécil como aquel. Abe cst ‘Alia a nanos yapastndotc con stv del més, Tandala oon ys a ide de es gins det hecesio amenazar im tsar las pala ‘Ges? Ta fra de las palabras de cba a piel donde tos turds ocitos ‘puniabaa, esperando una orden para acribillarla, Estuvo aun pelo de Ilama: hereje al prinepe y no mache ads als de amenuzarle abietamerte. Tandalaesperabe gus hubiera eatendido lo que ie estab oftectendo, lo aesptara Con ia cabeza gacha, el principe se dejé eaer en su asiento y #2 arrebujd en dus enormes cojines. "Dia tus supetiores ue acepio, y que se bajar los impucscos al templo durante este ano, Me ocupare personslmente de ello, Olrece al Viejo Yorin mi agragecimiento por el mensaje" Con una soarisa, Tanda Se inclind ante el principe y se alej6 de él, eon eaidades de mantener las anes aleeclas del arma que se balanceaba junto a su eadera. No tenla seatide que todo el mundo supicca lo nctvioss uc abit esiado. EL este een pginn we sonslers Oper Game Comat 16 - - - > C - = rPePpeepprepprereSSSSPSSSOEEUEEUUUULULEUULEULELELELELIDISITILL Peeper a eee eee eee imentinclnse del poder de eu HHechizar pers igs. el emisario es capaz de volverse inczeiblemente peqasivo, Grstand un jntento de expulsin o repren sion de menos vivientes, el emisano divino es eapaz de lanzar un conjuro de heehizar persona como una soci esta. Calrwar cmociones (St): el emisario divino puede gas tgrun intenta de expulsibn o reprensidn de muertos Aiviemes pars soltar un geito eargado de auoridad, que «es idétwico al conjuro de calmar emaciones. Esto pwede hacerse mientras el emisario lo desee, o mientras Is queden intentos de expulsidn o reprensidn de muer {os vivientes. El uso de esta aptiqud es una accion, sstindar Intimidar a tos pobres de fe (St): una vez al dia, ‘om uta accibn estindar, el ernisario divino es capiaz «e inspirar miedo en aquellos que no cemparian las convieviones de su fe. Los agndsticos, ateas y seguid resde ottos dioses, deben pasar una tirada de salvacidn, e Volunzad como sie] emisario divino hubiera fanz do dicho conjuro. Alarido (SO; una vee al dia, como una accién estén ay, el emisario divino puede invocer cl poder de su ‘ics para utilizar esta apeitud somtilega, que funciona de forma idéntica al conjuro alarid, El uso de esta apt- td requiere del pesto de un intento de expulsion & reprensidn de muertos vivientes por pane del emiserin divino, HIJO DE LA SANGRE Muchas veces, les dacs de los mortals tienen la nece Sidad de tener agentes fisieos en el mundo de los hom tres, crieturas en las que poder contiar de fora total sbsoluta para que sigan sus planes y guien a otras agen ichosdioses han descubierto que el método més pom oblener ests representontos, e insertar sa Sencigen un hijo nonato de uno de sus files. Esta semilladivina eneaizs en el nit que ereve. Con el iem= oacahari dand fro cuando e! io se de cuenta de ‘il es su verdadero potencial,y ecoje el mato prepa rd para & por su padre divino, Los hjos de la sangre +0 3on sicmnpre bienvenidos en la iglesia de sus padres (fepresentan un contacto con a dvi ‘ereano que muches clérigos se Fenten inedmodos con ellos), al tiempo que son una fuerza para el eamibio que Puede desbarstar planes mortales cuidadosamente dis ca de los hijes de la san jeeps extior. La € no sabe desu pare Fusslos. Una cosa ea cierta ac fre: cuanlo aparecen, se avecinar Imayoria de los hjos de la sang tesco divino, hasta que han adauirido suiciente expe EL PRESTIGIO DEL CL RIGO. riancia dentro de su religion eomo para descubrir sas ppoderes y respon ‘izén, cull personaje puede converte en un hijo idides por si msmos. Por esta de la Sangre siempre que cumpla los raquisitos (pu aque ol persomije desconocicra su herencia, pero 650 10 Sionifica que no pateda reclamarla como saya una ver es Fialmeme conciente de el) Dado de golpe: ts. Prerrequisitos Para converse debe eum loss n hijo de le sangre, un persomaje ‘Atague base: “11 0 superior Dotes: potencite conjuro, Conjuros: debe poder anzar aura sagrada o are soerilega eorno un cenjuro divino,EL PRESTIGIO DEL CLERIGO Habilidades claseas Las habilidades de Se del hijo de la sangre (y st lave) som; Arte (Int), Concervraeion (Con), Conoeimiento de conjures (Int), Diplomscia (Car), Eseutrifar (In, habitided exclusiva), Of (Sab), Saber (Arcane) Ine), Saber (Religidn) (Ine) y Samar (Sab), Consulta el Maral dol jugar pata ver Jas descripsiones de las habilidades, caracteristica Puntos de habilidad cada nivel: 2 + modifieador de Inteligencia, Rasgos de clase BE hijo de la sangre iene los siguientes rasgos de clase (cuando se haga referencia a una eleecién entre “bien” © "mal’, los personajes neutrals pueden exeoger ot de las das opoiones preieren al acquirr la apiitud) Competencia con armas y armaduras: el hijo de la sangre es competente con todas las armas simples y todas las armaduras y escudlos. Ades, conserva cusl- quier competencia obtenida como resultado de su con de deidad. Ten en cuenta que las armaduras més pesadas que el cuero proveean un penalizador de atm ura aplicable a las habilidades siguientes: Equilibrio, Excapismo, Esconderse, Hurtar, Moverse sigilosamen: te, Pinietas, Saltar y Trepar Conjuros diarios: el hijo de lo sangre sigue ineremen- tando su habilidad como laazador de eonjuros divinos. Por cada nivel otcenido coma hijo de la sangre, el per sonaje gana mievos conjuros divinos como si también hubiera ganado un nivel en cualquier clase de lanzador de conjurns divinos 2 la que perteneciera antes de con ‘ertirseen ho de la sangre, El hijo de le sangre no cobtione, sin embargo, ningin otro beneficio de sa ante- rior clase divina, como una posibilidad de expalsion 0 reprensién de musitos vivientes inerementada, En otras palabras, para determinar el niimero de conjures que un hijo de la sangre pede larwar per da, se suma simple- mente su nivel de hijo de ta sangre al nivel de su ante Hor clase de lanzador de conjures divinas. Los persona jes con mis de una clase de lanzador de conjuros, sreads nivel ie hijo de a gus sangre al dete unt los conjuros diarios Componentes sunguineos (Sb): la sangre del hijo de la sangre esti tan cargada de esenein divinna que. si fa desea, puede usarla en lugar de utilizar componenies materiales af lanzar un eanjure. i se utiliza esta pt hud, et hijo de la sangre suite un mimero de puntos de dao igual al nivel del eonjuro lanzado, Pasos sageados/profanos (Sb): el hijo de la sine: puede consagrat (0 profanar si es de alineamiento maligno) una zona en la cual se encuentc, Este efecto dura hasta que silza de Ia ran, pero todos ls dernés aspectos son exactamente los mismos que 40s de os ceonjucas del mismo nombre Esencis eteraa sando obtiene esta aptitud, el hijo de Ja sangre comprende finalmente su naturaleza y abraza cl poder que hay en su carne y sangre. A partir de este momento deja de ser susceptible a enfermedaces de cualquier tipe, inc tun honifieador diving de-+10 para resist venenos cs tealo tipo. Ademas, va no cae inconselenie al aleancar les 0 punios de polpe, y puede seguir aettanda roma Imente hasta que perezca al alcanzar fs -10 puntos de solpe, El agua bendita 0 sacrilegs sana al hijo de la sangre com si se tratara de una pocidn de curar heri= das leves, aunque el hijo de la sangre s6lo puede beve- se del agua tres veces al dia, Después del tereer uso, el agus ya no le ofrece ningin bene‘ici, luyendo los males miigicos, y ten Renae su padre se ha yueko tan fuerte gue haste las barreras dle lx muerte pueden levantarse ante su peticion, El hijo dle a sangre pusde lanzar el eonjura resurreccida ver acre una vez al dis, siempre que el receptor del con- jjuro sea un miembro de I Fe del hij de la sangre. to: fa conexi6n del hijo de la sangre eon La Hamada de ts sangre (80: una vee por semana, et hijo de in sangre puede crear un postal entre su localiza- ccibn actual y el plano de su padre divino, Este efecio sortlego funcions exactamente igual al conjure umibral Nivel © Ataque S$. iS s. declse base de Fort, deRef. de Vol f 10 2 +0 2 2 H 4 0 8 3 2 3 at 3 4 a wi A 4 5 "8 4 4 4 Hijo de la sangre Especial ‘Compenenies sanguineas, +1 nivel de elise existenie Pasos sageados / profanor, + nivel de clase existente Fsencia eterna, ~1 nivel de clase existente Rent Jimiento, +1 nivel de clase existence {La lammadi de Ja sangre-+1 nivel de clase existente 18 QIPPPPEPPREPELSTLTTITLLLELCLOLPLPLEL CCL KLEPEETETLESverre eee Se eeeees SSSPSESSSUELEEUEULULEULULELELESEEEEDEDDIIIIELG \ INVESTIGADOR | giglesin es responsable dal bienestar de sus fisles.y ‘sw salo del bienestar espiritual, también hay que pensar uridad. Si ln iglesia permite que ents adorndores les pasen casas homibles, empezar a perder mienbtos desu congregacién, frente als i: one espces de proporcionat mejor prteccién yn ino de seguridad, Con el fin de asegurar que no nls zonas bajo el eontol det gh hay pel a la mayoria de religiones tienen una orden especializadla, cit inyestigar las amemazas a [a eongregacién. Los ‘nvestigadores trabajan con crimenes tanto mundanos n se ocupan de las ‘como espiritaales, y tamb avon porencia. tI cantor deperie de sus habilidades de conecimienio y adivinatoria para perseguir a los que conspican ‘ona su igksia 0 congregacién, ullizando la fuerza desu armas y la magia de su dios para eastigarlos. y sus miembros, El invest Dado que el investigader ne esti resonocido como ¢ dela ley en la mayors de comunidades, suele trabajar en seereto. Con autoridad divina se le encuentra administrande justia por su cuenta, se ver metido en un brete. Los investigadows de io aprenden a trabajar dentro de Isley, pero hay ‘momentos en los que, simplemente, no es posible eiolver un crimen utilizanéo medios legales. Los nobles v oficiales de la ley cormuptos 0 poseides, no ‘on sino un ejemplo de las cesas con las que un inves tiyador debe enlentarse por si solo, valiéndose de su Ingenio y del poder ororgado por su dios Dado de golpe: 8 Prerrequisitos earplr los siguientes erzros lor un peesonaje debe Ataque base: 43 0 superioe Habilidades: Saber (Religion) 8 rangos, Saber (ley) 5 ranges. Conjuros: debe poder lanzar dscernir mentiras como un conjura divine, Habilidades cliseas . Las habilidades de clase del investigador (y su earscte ristica clave) son: Averiguar intenciones (Sab), Avistar (Sab), Concentracién (Con), Diplomacia (Can), Intimidar (Car), Reunir informacien (Car), Saber (Ateano) (Int) y Saber (Religién) (Ine). Consuits ot ripsiones de las Mannal det Jugaddor paca ver las & habitidades r Puntos de habilided ceda nivel: 24+ modificador de Intelipencia Rasgos de clase Los siguientes son ragos de clase de la clase de pros tio investigedor Competencia cou armas y armaduras: doc es compatente cor todas las armas simples y todas las armadutas y escudos, Ademis, conserva cualquier compelencis obienida como resulado de su eleceisin de dead, Ten en cuenta que Tas armadurss nfs pesadas izador de armadura {que el ewero provocan un penal plicable a las babiidades siguientes: Equilibrio, Escapismo, Esconderse, Hurtar, Mover te, Pinsetas, Salar y Trepar st paiLERIGO EL PRESTIGIO DE! Nivel Ataqu Ss. declse hase de Ref. deVol, Especial +1 “0 42 Detectar, +1 nivel de case existente 2 2 4 "0 3 Ojo del juicio, +1 nivel de elise existente 3 3 3 " 43 Mano de la culpa, +1 nivel de clase existente 4 3 4 1 +4 Voz del confeso, +1 nivel de elase existente 5 44 4 “1 4 Aura de justicia, +1 nivel de clase existente Conjuros diarios: 1 investigndor sigue inetemenando su habitidad como lanzador de conjuros divinos. Por cada nivel oblenido como investigador, el personaje ‘Bana nucvos conjuros divinos como si tambign bubiera ganado un nivel en cualquier clase de lanzador de con Jus divinos a la que perteneciera antes de conventirse €n investigador. El investigador no obtiene, sin embar- 20, ningin otro bencficio de su anterior clase divina comp una posibilided de expulsign o reprension de muertos vivientes incrementada. f'n otas palabras, para determinar el ndimero de eonjuros que un investi- sgador puede lanzar por dia, se sume simplemncate su se investigador al nivel de su anterior clase de lanzador de eonyuros éivinos. Los personajes con mids se una clase de lanzador de conjuros deben decidir a ‘qué clase asignar cada nivel de investigador para dete: ‘minar el numero total de conjuros diarios, Detectar (Variable) (St): al hacerse investigadoe, et Personaje gana la aptiuud de lanizar detectare! bits, detectar el me, detoctar la ley, volunted. El conjuro se obtiene cuando el personaje suhe su primer nivel como investigador, y ha de tener se en cuenta e) alineamiento de su deided. EL conjuno de deteccisn elegido debe servir para detectaralines. Imiemos epuestos al de Ia deidad, euinque los iavestiga doves de una religion neutral pueden eleair eualqui de los conjuros disponibles: 0 detectar ef carn a jo de! juicio (St): cuando wn investigodor se enfeenia 4 foy culpables, su fieme mirada puede dejartes helades donde estin, Esta habilidad puede utiliesrse una ver at dia sobre un individuo que el tavestigador crea eulps ble de un crimen. Si es inocente, a hay ningin efecto (aos det investigador, parece que el individu sim plomente se ha zafado del Ojo del juicio). Pere si es culpable, debe pasar una tirada de salvacién de Voluniad conta una CD de 10) + et nivel de clase de Investizador para evitar acobardarse durante 143 asal- tos. Une tirada de salvacidn con éxito niega el efecto del Ojo del juieio. Esta aptitud sito puede: asarse sabre riataras humanoids inveligentes tf exo esta pina se eonsdera Open Gane Content 20 Mano de ta culpa: si, durante wna investigncién, el investigador confiema la culpa de un individu y le fuerza a conteser, puede entonees dejarte u Visible slo para miembros de ta veligin del invest dor. Esta marca dura un aio y un diay sélo puede + retirada por cl investigador que ta coloeé originale. te. La marca aparece siempre como wna version in ida de su simboto reigioso, y no puede ceultarse & las ropas 0 cualquier otra cobertura (sin importar dé facts situade, 0 cémo se eubra, la mance bills stra 1 lo que ses que ln tape con una luz socda y puede vista por mienibyos de la religién adecuds) Yor del conteso: el investigador es eapae de inspira miedo y dud en los culpables.con unas simples pala bas. Cuando trats con quienos han cometido un exin aunque no sepa qué crimen es, el investigador puede obtener admisiones de culpa durante el eurso de una conversacién. Las palabras exactas del investigadoe 1 son insportanies, aunque suclen eansistiren mondtog ‘continu, destinedos a provocar que el individu se Jimpie y deseargue de eulpa confesando, Esta aptitue puede utilizarse una vez al dia, y requiere al menos cineo minutos de conversuckdn inteigible (en'un len aje que ambos interlocutores entienda) son el sos choso, Pasado este tempo, el sospechoso debe pasar tina tirada de saivacién de Voluntad conta ana CD 10 + 1 mocificador de Sebiduria y et nivel de clase « investigador, o eonfesar su erimen més reciente: Si cometié ms de un erimen af mismo tiempo (poe ejer plo si un comerciante fue ascsinado cuando se le asi) 16), el criminal confesari todos los erimenes relacion: dos, Si el objetivo tiene daito en su trada de satvaci de Votuntad. es canaz de resistrse a la insistencia del investigadlor y callar sus fechorias, El objetivo no pus ser sometid a esta apitud més de una vez por semat Aura de justicia (Sb): es la expresion definiiva de ‘edicacidn del investigator a la perse enemigos de su jglesio. El aura de justicia quema la jcumie de tes culpables. Una vez por semana, el inves ssador pusde envolverse en el aura, que india desde ridn de oss EL PRESTIGIO DEL CLERIGO vcreona para.cubeir un Area de 20 pies de disinetr, Cualquier individuo culpable atrapado en cobra vid sures 168 puntos de icon de ‘ecto cunndo tdaio de energia, Los que pe? tfecto 0 entren en ella despuds de! fagonaze iniciat vezcan en el érca de Autti 146 puntos de dail cada asitio que permare?. fan enel aura. El aura dura 3 asalios, mils un asalte por nivel del investigador. Térgase en cuenta que solo asculpables . udor ton afeciados por este poder. MARTILLO DIVINO Dondeyuiera que wna teigicn echa races, sas ens creer firmemente en os acaban siguiéndala. Los qu tna deidad suelen creer con igual firmeza en el mal de or, y buscan aplastar alos enemigos de su religién {Los martilos divinos estin entrenacos para cazar a ‘otros elgrigos. Ea tiempos probleméticos, los mastilles déivinos son enviados a perseguir y eliminar elétigos enemigos, ¥ en tiempos de paz, dedican su tiempo & ee ee ee ee ee ee ee — 21 recorter mundo buseando nuevos blancos. Aunque cl muantillo divino no esta obligado a atacar todos los agentes de una religibn enemiga eon los que se encuen 61 que esté prepando para hacerlo. De erdcter adusio y siempre dispucsto para la accién, el mautillo divine es Ia personificasidn de la ira divina tre, se espera Dado de gotpe: 48, Prerrequisitos Para convertiss en mactillo divino, wn personaje debe ccumplir los siguientes eriterios Ataque hase: +7/+2 0 superior: Dotes: Ataque poderoso, Hendedure Especial: debe poseer la capacidad de expulsar 0 reprender musttos vivientes Habilidades claseas Las habilidades de clase de! matillo divino (y su ‘caracierstica clave) son: Averiguar intenciones (Sab), Concentracién (Con), Conoeirniento de conjuros (a), Diplomacia (Car), Escudinar (Int, babilidad exes va), Intimidar (Ces), Saber (Arcan) (nt), Saber (Religion) (Int) y Sanar (Sab).Consulta et Manual Jugeador para vor las descrip ones de as habilidades, Puntos de babilidad cada vive 2 Inteligencia Rasgos de clase Los sig gio mario divino ntes on raggos de clase de la elise de presi Competencis eon armas y armaduras: el matillo divino es cormpeteme con todas las armas marciales y todas las armacuras y escudos. Ademés, conserva cual quier competencia abtenida como resultado de su elec ign de deidad, Advidrtace que las armaduras avis pes das que la de cuero provocan un penalizador de arma dura aplicable « las habilidades siguientes: Equilibria, Eseapismo, Fsconderse, Hurtar, Moverse sigilosamente Preveias, Saltary Trepar: Conjuros diarios: e} manila divino sigue ineremen: tando su habilidad como lanzador de conjanos. Por cada nivel obienide como martilio divino, et personaje an aueves conjuiros divinos como si también hubicra ssirado un nivel en cualquier clase de lanzador de con jures divinos a by que pertenseiera antes de convertirse en martlia diving, Fl martlledivino no abtiene, sinEL PRESTIGIO DEL CLERIGO Martillo divino Nivel Atague—S. s. declase base de Fort, de Rel, de Val. Bspeciat 1 10 2 0 42 Golpe sagrada 0 profino, +1 nivel de elage existente 2 + 3 “0 +3 Armadura divina, #1 nivel de elase existente 3 2 3 +1 43 Escudo de la fe, ~1 nivel de clase exisiente a 4 4 41 HE Revivie, +1 nivel de clase existemte 5 8 4 +1 H4 Toque de condenscién, +1 nivel de clase existeme embargo, ni divina, como una positilidad de expulsion 6 reprension de muertos vivientes ineremeniada. En otias palabras, pera determinar el némero de conjaros que un muartillo dlivino pusde lanzar por dia, se suma sinuplemente si iin otro beneficio do su anterior clase nivel de martillodivino al nivel de su anterior clase de laizador de conjuros divinos. Los personajes con mis de una clase de Iunzador de conjuros deben dscidir a qué clase asignar cada nivel de rnartilo divino en lo que a determinar conjuvos diarios se reficre Golpe sagrado o profano (Sb): durante cualquier combate, el martllo divine puede, eomo uma aceidn eesnda, invocar el poder de su dios para incremenar su fuerza con las ara. Mientras dure el combate, el Imautilo divino recibiré un bonifieador sagrad 9 pro: fan, dependiende de su alineamieno, a sus tirsdas de ‘lague ¥ dato, igual a su modificador de Carisma © Sabiduria (el que sew mayor), Los martillos neutrales reeiben un bonificedor sagrado si expulsan mucrtos vivientes, yun bonifieador profano si tos reprenden. B] uso de esta aptitud gasta uno de Ios intentos del Imuutilo divino de expulsion o seprensidn de mucrios vivientes Armadurn divina (Sb): durante cualquier combate, el utile divino puede, como una accion estander. invocarel poder de su dios para protegerse de las ata {ques de sus enemigos. Mientras dure el combate, reci= bird une reduccién del dafio igual a su modificador de Carisma Sabiduria (el que sea mayor). Es cin del dalto es ignorad por armas +1 0 mejores. El uso de esta aptitud gasta uno de los intentos del mati Ilo divino de expulsion o reprension de muertos vivientes Escudo de la fo (Sb): como una accién estdndar el rmartillo divino puede usar el poder de sw dios para eseudarse de magia dafina. Durante una hora 8 pactt de que se activa esta aptitnd, el martlle diving re bird un sesistencia a conjusos igual a 1044 su modi: ficator de Carisma 6 Salbiduria (el que sea mayor) texto de st pig considera Open Game Coaest El uso de esta aptitud gasta uno de 108 inientos del mario divino de expulsidn o reprension de muertos vivientes, Revisir (Sb) accién de asatto compleso, el rianitlo divino puede ui el poder de su dios pars reouperar su salud por completo. El uso de esta atte recupera todos sus puntos de golpe, elimina de su org nismio cuslquier enfermedad, toxina © veneno, regenera miembros perdides y devuelve en todos los sentidos uemo a un estado pristinn, Fl uso de esta aptitud pasta voles los inientos del manillo divino de expulsion © reprensién de muertos vivienes, y s6lo puede emples se una vez cada treinta dias, Toque de condenactén (Sb): una yer al dia, el morti- lo divine puede tocar el euerpe de un enemige caido y hacer que quede més alld de toda redeneidn, Esto imp de fa resurreceidn o reencamacién det cadiver, selian- do su alma en un infiemo privado por el poder del dias del mactito divin. Ni siquiera un conjaro de deseo poede deshtcer esta eondenacién, Et individuo tocado estd perdido para toda la eternidad. REDENTOR Los lugares de significado religiosa tienen mas que una simple importancia histStica para la iglesias vinculs- das 4 ellos, Dan un empuje real e importance al poder de Tas iglesias que los controlan. Esto hace que costio- lar dichos lugares religiosoe reaulte una idea may tractive, pero también los eonvierte en objetivos natu rales para los enemigos de la iglesia. Los redentores son clérigos que trabajan en ambos ladas de esiox eon. fictos ofensivamente, ullizan sus poderes para corromper lapses importantes para ls rivales de sa seligin, mientras que a fa defensiva emplean el enor me poder de su dios para proteger los lugares controls dos por su iglesia. Las principales herramienias del redentor son criaturas invocadas, que pueden vincular se a uma Zona para protegeria, 0 para impedir su o0upa Por fuerzas que la utlizarian de modos que sedentor encuentra ofensives,ado de golpes U8. Prerrequisitos pra canvertirse en edentot, un personaje debe ‘ump fos sigue ‘aque base: +5 0 superior, DDotes: comperencia con un arma mareial Conjures: debe poder lanzar sacralizar 0 desc. ‘rufzar como un conjure diving, Habilidades cliseas Las habilidades de clase del redentor (y su earac terstica clave) son: Arte (Int), Concent {Con}, Conacimsiento de conjuros (int), Doplomacia (Car, Escudrifar (Jn, habitidad exclusiva), Ofieio (Seb), Saber (Arcane) (Int), Saber (Religion) (Int) y Sanar (Sab), Consulta et ‘Maul det Jugador para ver los descr las habilidad Pantos de babilidad cada nivel: 2+ modifieador de beligencia, Rasgos de clase Los siguientes son rasgos de clase de Ia clase de piestigio rodent. Competencia com armas y armaduras: cl reden- tor es competsnte eon todas las armas simples y todas ls armaduras y eseudos, Adem, conserva ‘cualquier competencia obtenida como resultado de si eleccion de deidad. Adviértase que las armadu- ras mle pesadas que la de cwero provoean un pena. lizador de armidura aplicable a las habitidades siguientes: Equilibrio, Escapismo, Hurtar, Moverse sigilosamente, Piruetas, Sal “Teepar Eseonderso, ‘Conjuros diatios: el redentor sigue incrementando su habilidad come lanzsdor de conjuras divinos. Por ca hivel obtenido como redentor, el personaje gana nuevos ‘conjures divines como si tammbida hubiera ganado un rivel en cualquier clase de lanzador de conjuros divinos. als que perteneciera antes de converse en redentor Eledentor no obtiene, sin embargo, ningin otro bene: Ficio de su anterior clase divina, como una positilidad de expulsidn o reprensisn de muertos vivientes incre- as, paca determinar el rmero 4 wonjutos que un redentor puede lanza poe dia, se sums simplemente su nivel de redentor al nivel de su ment, En otras pai de lanzador de eonjuros divinos, Los pec sonayes com mis de una elase de lanzadlor de conjuros. EL PRESTIGIO DEL CLERIGO El ojgen chen decidir a que clase asignar cada nivel de redeptor To que determinar cogjuros diarios se reliere: Lista de eonjuros de redentot 1 primer nivel ef le conjuros especiali- ‘ada, disponible tnieamer clase de prestigio, Desde ese momento el redet ppodeé lenzar conjuroe civinos de esta lista de eonjuros cespecializada, al igual que los conjuros de cualesquiers dominios a los que tenga acceso por su religion nvocacién: al lan Don para fs near monsirun, el nivel elective del redentar se fra ties veces superior su nivel teal. Ast pues, igo de nivel 10 que tenga des niveles en esta clase de prestigo, seria considerado como si fuera deRedentor Nivel Ataque s s declase base deFort, deRef de Vol 1 +0 ” 40 2 2 4 4 aT 3 3 n 4 “3 4 3 +4 +1 “4 5 8 4 4 4 Bspeckat Lista de conjuros de redenioy, + nivel de cise existen Don para fa convocaeidn, +1 nivel de Convoracion exalea lave existente “41 nivel de clase existeme Alindos devotos, +1 nivel de clase existerte Potenciacion redentora, +1 nivel de clase existente nivel 15 « la hora de lanzar cualesquiera conjuros de convocar monstruo. Convocacién exaltadas cualquier conjuro de conocer ‘monsirao lanzado por el redentor denteo de los limites de un lugar religioso (Ia seligign en concrexo no tiene Importancia), es tratado como si hulbiera sido preparado «con la dote Maximizar conjuro, Esio es esi incluso aun ue el clérigo no tenga el suficiente nivel para prepara cl conjure de ese modo, Alisdos devotos: al lanzar un eonjuro de alfacks menor de tox plomos,aliad de los plans o elecly mayor de ‘ox planos, et redentor no tiene que acepiar realizar un servicio para el aliado-a eambio de su ayuda, Estos ean- uros no cambian en ningin ctro sents aparte de ese Potenciacién redlentora: el redentor puede, a su elec sin, optar por lanzar un conjure divino preparado nor ‘malmente como si Io hubiera prepara utilizando la ddote Potenciar conjuro, Si se utiliza esta opcidn, el redentor sulze un punto de dato por nivel det conjure lanzado y debe pasar con éxito una tirada de salvacidey de Voluntad contra una CD de 3 x el nivel del eonjuro, © quedar aturdido durante 16 asaltos por te erudeza del poder canalizado a waves de su euerpo, Lista de conjuros del redentor Conjuros de 1* niv ronvocer monstrao L, convocar enjambre, siriente invisible, mensajere animal, conve: «ar aliado natural 1, deiector emimates 0 plantas, Conjuros de 2" nivel: monuea, comoear monsteuo Uh Jnmovilizar animal. convocar aliady notural Iniciativa mejorada, Habler com los animales, Conjures de I nivel: pranimar a tos muertos, cono- snstruo IU, corcel fantasmal, convecar alias rawural ith crecimiento vegetal, hablar con las plantas. 1 tex de at pin seca Open Chime Comet Conjuros de! nivel: convacer monsiruo I, hcchts ‘monstrno, conjuracién sombria, localizar eriaure, convacaralieds aaturat 1, sabendiias gigantes, con ‘volar tas plantas, aliade menor de los planos, asexis Jameson, Conjuras de S* nivel: plage de insectos, revivir a lo ‘nvertos, convocar monstrue ¥, crecimiento animal, sonuraclin sonibria mayor, masin fie de Mortenkainer, convocer aliado natural V Conjuros de 6" nivel: camoear monstrwo VI, Head de Tos planes, evocacién sombria mayor: convocar ‘liado natural VI crear muertos vviemes, aade de dos pleas Conjures de 7° nivel: resurrecciin, convocar mons {rv VIL, maraburta, convocar abide nasurat VI, de Conjuros de 8° nivel: convocar mortruo Vt, alia ‘mayor de los plans, ligadura mayor de ios panos ‘lonar, convocar aliado natural VII, erear muertos ei ros de 8" nivel: comvocar monstruo IX, ese rreceién vendadera, desbrocar, conocar atiado nate 1X, ewjambre elemental, dominar monsruo, igadura del amas némesis inexorable Los fetes no tienen nada que temer en este muunds 0 er el préxino, excepto las tos a les oves. Priloge del tomo “Sobre fa Religiin y Doctrina™ por Lady Tandala ReinasoLOS TRUCOS DEL OFICIO S beridas y alender a los enfermes, El clerize sabio apren- derd otras muchas habilidades itiles durante sus viajes ‘Aunque los demés miembros de un grupo de aventure sno leguen a comprendr del todo qué es un eldrizo 0 qué es lo que hace, apeciarin sin dua los beneficios ‘que les aporta. Este cay rurvos tmicos que el clénigo puede usar tanto durante su vida de aventurero, como en objetivas mis Langues ‘bien la cursein entra ciertamente dentro de las aplitades dela mayoria de capaces de bastante mis que simplemence eoser 2s, é508 S0n lo presenta un conjunta de COMO CONVERTIR A INDIVIDUOS Resulta muy importante part los clerigos atraer nuevos miembros a su iglesia, Sin un flujo constante de nue. 1 ereyentes, la fe de un dios puede acabar por mar- chitarse y morir. Durante épocas de guerra con otros dioses, esto se vuelve especialmente importante, ya que tn iglesia busca reemplazar a Jos perdidos en la batalla, Las personas més ficiles de eonvertir son las que yao ‘ienen una fe propia. Sin una religién que semtir como sya, pueden ser straides por el poder y el carisma del lerigo, Y, mis importante, os sin fe pueden encontrar que el sentimionto de perterencia, confor y proteecién «ve binds la iglesia les resultan de gran ayuda en los momentos dificiles, A acercarse a un converso en potencia, et clérigo ene la posibilidad de gandrselo para sa causa, per tambisn puede volverlo en contra de su iglesia si no tiene éxito ‘en su imento, el clérigo debe medir bien sus palabras, a Fin de presentarse asi mismo y a Su religion bajo ta ‘major luz, 0 so arriesga a perder ata persona y que ésti LOS TRUCOS DEL OFICIO acu n ofra fe. EL siguiente sistema offece uns dee: trices sobre lo que represents ef proceso de conversion Contacto inicial ‘Cuando ef elérigo se acerca al posible converse, debe pasar una prueba de Diplomacia contra una CD de 25 para tealizar la conversidn con éxito. En eambio, si es ‘alguien necesitado de guia quien se acerca al clérigo, Ja CD de intento es soto de 20. Quienes buscan conoci tmiento ¢ inteospecein son mds féciles de convertir que os que deben ser buseados por el sacerdte La revelacion Suele ser necesaria més © menos una hora para expliear las bases de una fe aun posible coaverso. Durante este tiempo, el clérigo explica Ine boneficios y requisitos de lunise # Ia religtén, y da algunos e/emplos de dm esta hha mejorado su vida. El éxito en esta fase depend de ‘cudn compatible sea la religidn con Ia Forma de ver ta ‘Vida del posible converso, y de sus ereencias persona: les. Cuanto mayares sean las diferencias entre el alinea- rniemto de la religion y el del posible converso, mis ‘fill ser para ef clérigo atraerle al rebafio. Cruza ht columa del alineamiento del converso en potereia con 1a fila do slineamiento del elérigo en la tabla al final de esta pagina para determinar los modificadores de! inten. to de conversi6n, Un resultado de ‘*" en lo tabla indica {que no es posible un intento de conversién: la religion ¥ el converso en potencia son simplemente demasiado ‘iferettes para que Ins sernills de la fe enraicen ‘Como puede verse en la tabia, 1s rl rmientos extremas lo tienen mucho més diffe ganar eonversos que las de alineamientos moderados. Enel eapltalo dedicado a las consi bio, puede verse que cuanto mis exiremo es el tinea ‘miento de una religibn, mis firme y resuela es a fe de sus seguidores. Las religiones de alineamientos neu les ganan conversos con mis rapidez, pero tambien les ‘euesia més mantener unidas sus eongregaciones Modificadores a la conversi Alinenmicnto de Ia segiin el alineamiento Alineamiento del posible converso wligéndd ergo LB NBO CBOOLN ON LM NM CM tp “Mot “0 2 “i 6 * No 2 4 "2 2 ° 4 4 6 cE 0 2 4 a + 6 4 LN. 0 2 4 2 ‘0 2 4 N 2 0 2 244 2 0 2 cn 4 2 10 0 ” 4 2 0 LM -4 6 . 0 2 4 2 w NM 6 4 4 2 " 2 4 n cM : 6 4 4 - “0 0 8 o 25 lest de esta pgs sors Open Game CometLOS TRUCOS DEL OFICIO Modif Una vee tor realizar lores ala conversion sia ln revelactian, el ee os milagros menores, para mejorar puede in la impresidn cousaila sabre el inivido acerca de la vahoso de unirse a si iglesia, Les siguientes moditi- ‘eadotes se aplicarin al intento de conversiéa basados clas aceiones de elerigo: Favor menor (+2): si el eldrign hace uns demoste ‘cin con un conjaro beneficiosa menor (de niveles 0 3 3) para el converso potencial, aplica este medificador. Favor mayor (44): si el clérigo hace un demosta i6n con un conjuro beneticioso mayor (de niveles $ a 8) para el converso poteneial, apliea este modificndor, Dano menor (+1: 8 l clerigo hace une demostra ida con un conjuro daino menor (de niveles 0 3) para el converso potencial, aplica esie moditicador Dale mayor (#2): i el clérigo hace uns demostra cida-con tn conjuro daftino mayor (un eonjuro de niveles 4 a 8) para el eonverso potercial, eplica este rmoaificader. Milagro (+6): ste clérigo have una demestracion de un canjuro de nivel 9 para el converse potencial, api a este modificader. Mucstra de fe: por eada oso miembeo de Is eligi de clérigo que hable al converso durante el intento de plica un +) adicional af inteato. EI total de ese bonificador no puede ser superior al modifica dor de Carisma del el Fe anterior (8): si ol converso potenial es ya mim boro de una religion, aplica este modificador. Hay que tener en cuenta que tos moditieadores por Favor, Dano y Milagro no pueden usatse et eonjuncidn tunas con otras. La Muestra de fe puede wilizarse con ccuslesquiera ois aceiones que escoja el clérign, Los cldrigos de éxito suelea llevar consigo « otros miem- bos lewos de Li religién a intentar cenversiones scbre individuos importantes, con la esperanza de inelinar la bulanza a su favor mediante le ventaja numérica, E] intento de conyersién “Tras haber hablado con el converso en potencis durante alrededor de una hora, y haber levado & cabo custaaie ru de las acciones ya mencionadas, el elsigo puede {ntentaratracr al individuo a su eebanho. Debe efectuar se una prucha de Diploracia contra uns CD de 208 10, como anves, modificada sepiin las aeciones del ch igo y los alineamientos de la religion y del eonverse. 26 Si la prueba de Diploma ito, € incivicuo se ha convertidoo ta religié Yy ssahora un niembro de su congregacién, Si la prucka fracas, el léxigo ha alicrado al posible converse, ¥ no puede intentar convetitlo de nuevo durante un nimero de rneses igual ala eantidad porta que fall la trada, Si sun Lata en ‘queda tan dispustado con ef elerigo y su religion que runes podrd efectuarse otro intento de conversida, irada, el converso en potensia COMO CONVERTIR A COMUNIDADES En ocasiones a un clérigo le es posible atrac a toda tuna comunidad a su iglesia en un despi ria, Aungue esto no ocure eon frecuencia, es algo que ctor iglesia. Co aqaiers converts plise todas ¥ cada uns ee fas siguientes condiciones: ieque de orato: snorme prestigio al elérign a las ojos de sa in de que una comunidad se plantee st ‘la religign del elgrigo, deben cur Necesidad: debe hab alpin tipo de enorme nevesidad aque abra a fa comunidad a ls posibilidad de buscac Favor diving, Fst necesidad debe ser lo bastante impe rosa como parm amenazar Ig enistoneia de lx comuti- e) — -2 *) = = | = = = = — = a a = = ~ _ = = 2 “= = 2 2 2 SUVUVELELELEDESELEDHDDI455 ddan» Jud, Jo bastante jaminente para que el popualacho 1h reconocerla, Uns banda de incursores asesinos, 15 evenénamuiento de uea fuente principal de agi o [isepredaciones de un grupo de vampires son alg hs ejemplos de este tipo de amenazas. Moralidad compatible: compara el alineamiento de ‘omunidad con el de la religion del elérigo eu In abla te¢ior. Mientras el modifieador no sea peor que 2 Ia iglesia y fa comunidad tienen morales lo bastante cer ‘anae como para que sea posible un acuerdo, Presencia religiosa débil: es imposible convencer a unt comunidad que ya tiene un templo fuerte w otra “onganizacion religiosa, Poblacion manejable; ninguna comunidad mayor que tna gran villa (de hasta 5. 000 babitantes) puede ser sgomvertida de una sola vez, Es posible conventir com ridades vesinas dentro de una villa 0 ciudad mayor, siempre que se cumplan las demias condiciones. Paso 1: atender a la necesidad EL primer paso en el proceso de conversidn comprende tratar con las necesidades de la comunidad. Destruir ‘una amenaza o aivier la presién de una condicibn dani a, eS un primer paso para convencer a la comunidad de que sigan al dios que scab de salvar su modo de vida. Esenucial que la comunidad se de cuenia de quién es respoosable de atender su necesidad, y de que esto ha eurido silo gracias 2 la ayuda de un dios en panicular y deus sierves, Una vez li necesidad ha sido atendida y lncrsis superada, la comunidad esta lisa pars stendec 1k palabras del elérigo que les ha salvado, Paso 2: dirigirse a la comunidad El cérigo tiene ls posibitidad de dar & conocer su dis: bursa y exten la doctrina de su fe, a aquellos a quie~ nes ha salvado, Esta oportunidad slo se daré una vez, oces diss después de atender e| problema de Is coms: nidad, y debe aprovecharla al maximo. Una vez rounida la comunidad, debera pasar una prueba de Diplomacia contra una CD de 25 con los siguientes modificadores: Aldehuela: +2 Vitterrio: + ~ Pueblo: +0 Modificadores por alineamiento: se aplica el modi calor cocontrado cn la tabla anterior eruzando el aline= amnienia de la eligion y el de la comunidad. LOS TRUCOS DEL OFICIO Necesidad at pace asign wldta: de—4. a ~4, EL Dungeon Master el modifieador. positive © negativ, sogitn la necesidael que se ha atendido, Una necesidad particulaumente sencilla de weender podria signifiear un rodificador negativa, mientras que si se ha tenido que aacomster una gran gesta, el modificador seria positive. Si la ttada tiene éxito, el personaje ha convencide a la ‘eommunidad para que se convierta¢ la nueva reign, Paso 3: cuidar la nueya fe Una vee una comunidad se ha convertdo, el elé debe permaneceren la zon para ayudar a constnuir un nuevo temple pata la nueva reli, y Hevar 2 cabo los servicios necesarioe para lo nueva congregaciéa, Hasta aque a iglesia pueds disponer de un nuevo sacerduxe permanente, el personaje debe cuidar de la congrega- ion como si fuera la suva (pata mis informacién, ver capitulo ‘Congregaciones’) igo Durante esta etapa, el clérige debe procuray estar stent alas necesidides de su nueva comunidad, Si sungen amenazas para la comunidad, debe ccuparse de elias en cuanto Je sea posible, ola comunidad dara la espalda a su recien descubierta fe y volverd a su anterior religion. Una vez llggue un elérigo ‘oficial’ para fa nueva iglesia, el personaje que convirtiera a la comunidad secé libre de seguir su camino, aunque se le otorgarén privilegios especiales en lz nueva iglesia si alguna vez votviera (ver ka pigina 41 para més informacidn), COMO FABRICAR SiMBOLOS SAGRADOS Aunque cualquier anesano puede marutacturar un sim bolo sagiado que furcione € incorporar los iconos rcli- tBiosos adectndos, sélo un verdadero creyente puede fabricar un simbolo sagrado que resuene con el poder de ln religign que representa, Fabricar un simbolo grado requiere una prueba de Saber (Religion) contra Uns CD de 15 pera asegurar que la iconografia acecua- dia esta presente, y una prueba de Arte (oyeria) conta tuna CD de 20 para crear el objeio, El coste de crear un simbolo sagmdo de este tipo es de 100 po, y se fabrica seyin las n ales pars la habilidad de Art. ‘Cuando un clécigo uiliza un simboto sawrado que el mismo ha fabricado, obtiene un bonifieador diving de +1 a todas las tiradas realizadas para los componentes aleatorios de un conjure (como el dao, oo niimero de puntos de golpe curudos), ¥ un bonificador divino de 1 a cualquier intenio de expulsidn 0 reprensién de ‘muertos Vivientes mientras esgrima el simbolo sagmdo, lets de ext pine se comides Open Gare CsLOS TRUCOS DEL OFICIO GEOMETRIA DIVINA Tess tas religiones uitizan formas y siuetas para pensamienta conocida como Los elgrigos aabios hacen un uso cul on ello una escuela ¢ geometria divi ddadoso de las formas divinas al planificar evalquier sonsiruccin, y la mayorta de las iglesias se construyen endo cuidadosarnente fos priseipios de Ja geome ina. En su vida diara, muchos estadiontes ce ba ‘geometria divina utlizan cus conocimientos para rico tar los resultados de sus actividades y obtener peque: fos beneficins en las aesiones que leven a cabo. ria La geomtia divina Suele uilizarse pata mejorar el fut cionamiento de un lugar de teabajo, Dedicando a ello una jomada de ocko horas y pasando una prueba de Saber (Religidn) eontra una CD de 25, un clérigo puede linear correctamente el robiliario y situar los simbolos adecuados en las paredes para mejorar la funcionalided del taller 0 lugar de trabajo. Un taller iratado con eo: rmetria divine otorga un bonifieador sagrado (0 prof] a cualouier prucha de las habilidades de Alquimiia, Art, Faboiti limites, y reduce el coste Ge cualquier objeto magico UOficio Hevadas a cabo dentro de sis creado en un 10%, ya que la geomeieta divina resulia inspiradora y permite a los que tabajen en f taller apli car soluciones sencillas y elegantes «su trabajo. Las salus de tratamiento de enterrios de Los bospitales también pueden benefieiarse de la geometsia divi ‘Cuando una zona ha sido adecu ciiante el proceso deserite anteriorment los perso~ najes que descansen ali recuperan vn punto de golpe adicional por dia de reposo, Cuslywier prueta de Sonar realizada en una sola asi tratada recibe un bonificador sagrado (0 profino) de +1 Los beneficios de wna zona tratada con la geometris divina duran un mes. Después de ese tiempo el uso de a zona perturba el alineamiento geométrico original Recuperar el bonificador sageado (0 profino) de una zona requiere el mismo tiempo y dificultad que eon tuna zona nueva, como se indicé anterionmente EL bonificador otorgady mediante fa geemetria diving se basa en el alineamiento de la persona que efectia kt prueba de Saber (Relivién}, Los personajes malvados, torgan un bonificador profano, micnteas que les per sonajes buenos olorgan un bonificador sagrado, Los rsonajesneuirales pueden eseager qué tipo de bow ceador oton ase en euents que el bonificado solo beneficiard a los personajes de! alineamiento ade undo, Los personajes buenes reviben tan bonificador El tex deena pts omsra Oe Ge Stgrado, mientras que tes personajes malvados reciben ‘un bonificador profino,y los neatrales pueden recibir tanto bonificadores profanos como sagrados. Puede utilizarse una prucka de Saber (Religiéa) contra lune CD de 15 que, realizada con éxito, sieve para iden- tiftear el tipo de bonificsdor por geemetria divina que ‘torga una zona. Arruinar el preciso alineamiento de Ly acomeiria divina de una zona es algo sencillo de real ‘Zar, cualquiera puede aabar con los beneficios otorp dos por la geometria divina en pocos momentos, moviendo el mobiliario 6 desfiguranda los simbalos de pared Una ver se ha perturbado la geometrin diving ésta resalta inl hasta q mediante proce se haya realineado a descrito arteriormente TRATAMIENTOS DE URGENCIA En a mayors de casos, los hetide que enen por debajp de 0 puntos de golpe quedsn inconscientes y empiezan at momirse. La magia divine sive a menudo para devel vera ests individu el menos a una semisonscincia pero lay ocasiones en que ef eldgo se ha quedade sin Conjures, o quien ha elds exe elerigo mismo, En estes ircunstaseias, es necesatio recur fy euracion tee na para devalveral herd un est operative Eltratamiento de unger tiene el fin de poner en movimiento « personajes & ‘mente beridos, para que se alejen por Su propio pie del peligro que les ha dajad hesando el suelo, Esto req re una prueba de Sanar conira una CD de 15 es un sister ra4. = > > = = > — -—- — - - - _ _ 2 ~ - 2 = 2 = ~ > > > > > > > 2 = > — LOS TRUCOS DEL OFICIO wy le panes de polpe por debajo de cero en que se "ii to ietima. Por ejemplo, i Talag el guertera se Enauentta 8-3, la CD de-un iniento de tataraiente de smonia seria de 20 (15 +5 puntos por debajo de 0). ise fetta con éxito, e iniento devueive al personae Incsiicientes puntos de golpe temparales come pi jue ruelva.a 0 pantes de golpe, dejindole eonseiente sw incepacitado, Estos puntes de goipe temporales flvan Ld horas, al final de las cuales desaparecen y el pewonaje Yuelv€ a su anterior estado, y ademis sufte Tit puntos de daito adicionales debido al estrés de un rratamiento tan agresivo, Sie fla la tirala de Sana, la victima sure un punto le dito adicional, e inmedistamente se desestabiliza y ‘cmpieza a perder puntos de golpe a partir del siguiente aslo, No se puede volver a intenia: realizar un uata- rnvento de urgenciay, a menos que el personae reciba Slt ipo de eusacién, moriré casi con toda seguridad. COMO OBTENER RELIQUIAS (Cuando un elérigo de cualquier religion mucre, et per divino residual de su cuerpo puede ser “cosecha- Xo" y utlizado por membres de su retigion para mejo~ ‘ar sus propias pociones y rollos de pergamino. Fl pro- ‘ew0 a seguir es relativamtente scneillo: coger huesos 0 ‘ej cet cuerpo y preservarlos para un uso futuro, Pro saber qué piezas del cuerpo guardan el poder que se busca requiere conocimiento, y retirar con éxito e305 prsdazos precisa cient habilidad. Ningimn cuerpo puede sor de mais Ge ares ds si ha de buscarse en él alguna religuia con éxito, Después de exe tiempo desaparecen Jo sltimos restos de energia divina, éejando el cuerpo tomo un simple eascardn vacio sin ningin uso real Una prucka de Saber (Religidn) contia una CD de 26 revela ls reas del cuempo (por lo general los dedos de las manos, el eorazin y los ojos) que contiensn lox ‘ihimos vestigios de energia divina, EI ndimero de estas reas es igual al nivel que el personaje tuvo en vida Por ejemplo, el cadaver de un personae de quinto nivel podria tener eineo posible: religuias, Para retirar ‘una reliquia de wn cadaver es necesatia ura hoja ale dd, y pasar una prucba de Sanar contra una CD de 20, Una yez se ha retirado una tefiquia, debe ser preserve: dda en agua sagrada (0 profana). Conservard sus enerpi- as divinas durante una semana, tras Io cual se converi- i en un imitit montén de eame, hueso o musculo, Si so usa una roliguia para ercar ura pociéa 9 ux rollo de pergamino, cl nivel efectivo del lunzaclr es dos nivelee superior al verdadero nivel del ereador. De ests ‘modo, los siervos caidos de un dios pueden ayudar a aquellos que siguen vivos, dindoles fuerza mis all de |e tumba, Téngase cn euenia que une vez un cuerpo ha sido ‘cosechada’ de reliquias, no puede ya ser objeto de un conjuro de reanimar a fos muertos, aunque pued= ser resucitado normalmente, Las reliquiss recogidas paeden ser vendidas a una iglesia de la deidad apropio a por 100 po cada una, Es probable que haya pregun: tus acerca de cimo se abtuvieron las reliquis, y mas le vale al vendedor tener a punto una buena respuesta Como ANaDIR S{MBOLOS SAGRADOS A OTROS OBJETOS Los simbolos sagrados son una parte importante de cualquier religion, y el abadilos a exras ebjetos tiles de uso cotidiano es un modo natural de que los fieles demuestren su afiliacion divin, sin sacrifiear la procti- cidad del objeto. En conereto, las ans y armaduras suelen ser adomadas eon simbolos sagrados para mos: trar a que iglesia 0 fe pertenecen los combatientes. Una cextensidn Kigica de estn idea es crear un objeto alrede- dor de un simbolo segrado, convirtiendo todo el objeto en un simbolo de fe y un enlace con lo divino, El incorporar un simbolo sagrado en la estructura de ‘tro objeto requiere ura prueba de Saber (Religién) ceontra una CD de 20 para asegurar que el icone reli- ‘Biase se muestra de forma ndecuads, y que es el centro lara earl junta ata, beilindole sigificisaiigg info nila mie Fino ‘anticipation 1s ojos: No tenis ni la meno ied defo que eo 2 Su'vor se desvancoié micet aco au pend eu Gintutbn: Con ua grunido, Glim se asom6 al bore del tai y eché un Vi ‘5u9 manos fe acercaban al mugrieato | zo alcadiver ‘medio disecado-que se encontraba en su interice "Est de broma zA que ef? Porque esta tésa extd muerta dal todo y ‘no veo nada que valga Is pena saquear por aqut™ Baga hizo tat pausa yi aMechcero"Escuch, gnome, solo porque no seas capa de vere premio que tene- ‘os nyt, no significa que yo sea jgual de ignorante. Este es el euespo de Arga vera. Ahi hay poder. sat patién del Culto de la cala- Con eso, el elérigo siguid con su tubslo, abriendo lai costilas del cadver com wna palenquets de plata y sacando ‘una muestra de potvorien tecito aqui, un tironcito all y ser nuestro" ntesior det pecho con un aguzado escalpelo, “Ah, mira, el corazén sigue intact. Un cor- "Creo", murmur Glim, apartindose del desagradable wabufito, “que ms estoy mareando” 29 fiLOS TRUCOS DEL OFICIO de atencin cuando el objeto es utlizad 0 se Heya puesto, Si esta tinuda no tiene éxito, el are sano es ineapa de disefiar de forma efectiva sl ‘objeto y da euonta de ello, Puede efectuarse oti mento una semana mis tarde, dando ast dempo al ereador para que estudio el asuinto e idee otra nueva solucibn al problema. Una vee se pasa esta prueba jnicial, | ereador puede proceder a crear el objeto (como se detalla ten el Manual del Jugiador), Si tiene éxito, el sim: bolo Sagrado es ahora parte del nuevo ebjeto y puede mosirarse y utlizarse para lanzar eonjuros (o expulsat/reprender mucstos vivientes) normal mente. Si un simbolo sageado creado por el eléi go (ver "Céimo fabriear simbolos sagrados", ante- rommente)sirve como hase de un objeto, ofrece las mejoms habitual. Si tx prucba para erear el objet falla al incorpo: rar un simbolo sagrad creado por et elerigo, el ssimbolo sagraco es destruido, y el usuario tende que comprar o fabricar un susiltut, COMO RECUPERAR LUGARES DIVINOS Con los vistas perio de tiempo cue compres den tareasreligiones, ¢s normal que algunos liga res que fueron una vez toeados por el poder de lo diving se hayan perdido en las bruras de lo ant sip, Muchos de estos iugares estuvieron ienos tiempo pasar una prueba de Arte contra ana CD de 20. Sit ha con templos exquisites o comunidades euidadosa Sxito cl personaje ha restaurado la zona y pucde sey mente planif por la razin que fuera, Fuerun trabajando en otra zona del emplazamiento divino a abandonados y se ha permitide que deeaigan alo largo Si la prueba de Arte no tiene éxito, sl dd los aflos, La rostauracién y recuperacign de estos personaje ha sido incapaz de restaurar a zara y pu lugares es una tarea ingente, pero el personaje qu Imentarlo de nuevo al dia siguiente, Sie! personaje tenga éxito en la tarca encontrar grandes recompe fobticne un | al incentarrecuperas ef emplazaric Sas, E11 esas mohosas ruinas pueten encontrarse cono- vino, la restauraciéa de ese lugar en particular est cimientos antipuos, ancestrales, ademas del poder puro _mis alla de sus posibilidedes y no puede volver a que puede obtenerse de un tugar divino adecundamente _intentarlo. Si dos personajes obtuvieran un 1 al int tracado’ restaurar la erisma zona en distinloe momentos, la habré reeibido demasiado dane como para ser rest (Cuando se descubre ana de estas localizaciones, una dd y debert ser reconstruida prusta de Saber (Religién) contra una CD de twada con éxito revela su verdaderatraseendencia. Ui El tipo de habilidad de Arte necesaria para restaurat vvex los personajes se pereatan de que su ultima dunge- ana zona depende de! contenido original, Las habit fon es algo mis que slo owo monn de tinetes clones desnudas pueden restaurarse con cualquier monstruos y experiencia, puede comenizar el prove. lidad de Arte utilizada enel ofivio de la eonstrucci® de restauracion, Zonas con un gran cantided de pinturas u oto tipo \decoraciones murales necesitarin del uso de Ia habi Recupetar lugares ancesirales de décadas de negtigen- dad de Arve (Pintura) o puede gue de Arte (Escultu cia y abuso es un proceso dificil que requiere de una pra poder ses estauradas, Debido alas muchos y aan cantidad de tiempo. Fs necesaria una jomnada de riadas habilidades neceserias pura restaura: corre trabajo de ocio Horas para recuperat un cuadrado de 50 mente un emplazamienio, puede que las personales pies de lado (0 un total de cien casillis): a final del dia quieran pedir la ayuda de un grupo de expertos que el petsonaje que esti realizand a cesiauraciin debe ayuden en el proceso exo de su pga se considers Open Game Cont 30CUIDADOS RESTABLECEDORES ‘Spero pata combate tip de herds qe pres Jar tnd, Lor rvelesnepavon sor om dee fea, Sonn esa sobre el io ge todos los aver (eros enepecia de qucis que co Fostesvriees. Auge no tos ls césgs denen ‘eso alos conju de restrain culqucr ledge ton lblidnd de explser macros vivieies pus sar a peri pte de un nivel frecendo cu los ocnblcedoa l individu crc, Para que este cuidado tenga alguna posibiidad de fun ‘ona, el elérigo debe evar al individuo afectado a un lugat tanquilo donde pueda repasar antes de que tayan pasado ocho hom desde la heride, Este entomno to tiene porque ser nada especial, pero el herido debe poder reposaren relativa anquilidad y comodidad, Incluso uns tienda agecuadamente protegida de las inclamencias del tiempo serviri mientras mantenga a Jiselemenios » raya, y haya espacio en st interior para i sanador su paciente, ‘Una vee que la vietima esté descansando cémocl nents, el elérigo debs cargar la herida con energie Fositiva,invirtiendo para ello un intenio de expul- side de ios disponibles para el dia. Esta carga de ayuda a purgar la herida de la influencia Ingativa que el aiacante dejaca tras de i, y refuerza «! ebilitado organismo de la victims para que fwueds combatir el drenaje de energia. Administear 4s energia positiva s6lo requiere de unos momeittos dle tratamiento, con lo cual el clérigo puede tatar @ lunios pacientes como intentos de expulsidn tenga disponibles para ese di, Neinticuatro horas después de que la victima sufite- fal ataque drenador de enerpia se le permite una tinda de salvacién de Forteleza, como se describe «1 el Gufa del Dungeon Master para libratse de fos tects de la herida. Si el herida ha recibido este tmatamiento restablecedor puede anadir a Su trada Ue salvacion el modificador de Sabicutia del léri- 89 que le ha tratado. Sila victima ha sult he ss por mis de un nivel negativo, este bonificador Se Mad a fs tiradas de salvecidg de cada herida PRUEBA DE FE Cuando un individuo de una iglesia se encuentia ‘en un miembro de una iglesia enemiga, los dos lérigos suelen enfrentarse en una prueba de fe, ya #2 comp pretudio a un combate mas directo o bien RUCOS DEL OFICIO LOS 1 Drecisamente pura inientar evitar un conicto tae abie (c. La prucha de fe consists ent soreros dlesprecins :l hombre del dios enemriga y 6 slloeas proslamicione del poder del dios aliado, Este intercambio de halaxos & Insultos puede apotar fa fe del seguidar mis devoto y ‘ede los corazones de quienes van a batalar Cuanido dos clérigos deciden trabarse en una prucbe de fe, cata uno de ellos debe pastr una pruba en de Sabiduria, El ganador de esta prs lenido éxito amedrentando a su enc los cimientos de su fe de tal mada que queda temporal: mente incapaz de utilizar el poder de su dios. Por eads punto por el que el ganador venciera a su oponente, ste eae termbloreso durante un as clasalto inmediatameate posterior a In prueba de fe el oponente es también incapsz de lanzar cualquier conjure divine © utlizar ninguna aptitud recibida como resultado de Su fe en un dins 0 cioses, Tengase en cuenta que una prueba de fe silo resulta ‘itl cuando ta Hevan a cabo elérigos de religiones ene migas © enfrentadas entre si La prueba de fe se ali- mena no sélo de ls fuecaa de voluntad de los partict ‘antes, sino también de la historia de la pugna entre amas religiones, y de las narraciones de pasadas bata Hs entre otros miembros de las misma,LAS DOTES DEL CLERIGO LAS DOTES DEL CLERIGO ‘os clérigos tienen un gran poteneial pant varias | doles: su conexidn con un poder divina les per mice controlar grandes energias y desatarias de muchas y muy variadas maneras. El uso mis freovente para este poder es la expulsién o reprensim de muertos Vivientes, pero muchas drdenes religiosas han deseu- biesto uses menos frecuentes para el poder de sus dio ses. Desde imbuir venenos de energla negativa a eargar su propia sangre de propiedades curativas, Jos elérigas tienen aptitudes que otras clases sélo pueden envidiar. Cualquier dote descrita en eate capitulo como dote para clerigos solo puede ser escogida por personajes con de elérigo, Lo mismo ocurre cen las dotes divi- as, pero ademas su uso gasta uno de Ios intentos dia rios de expulsievreprension del clerigo y se considera ta acelin estindr Conducto sacrifieatorio (elérigo) Hay muchos dioses que ansian sacrfcios, exigiende truto en forma de sungre, cameo tesoros. El offect mmiento de estos sacrficior da al dios ln energie que uti liza para el susteto. Los clérigos con esta date recihen aptitudes adicionales cemo agradecimiento de su det dai por los sacifcios ffecidos por st congregacién Prerrequisitos: congregaciin, Bencficios: esta dote ce permite recibir el doble de sos de un poder concedide cada dia, siempre que tu ccongregacion esté observando fos ritos de sacificio adzcundos, como se describe on Ia pagina 102. $i una congrepacion no ofiece secrificios coma se requi no seris capaz de utlizar esta dote hasta que se hayan offecido los sacrificios que han faltado Congregacién (clérigo) Lacorexim entre un ergo y su deidad es una cons tare en la vida, properionando a elerigo fue tin y seguridad en tiempos de dacs y pune. Pero et vineulo prolongsc ere an sacentotey si congrepa- suficientss fees puede formar una congrepac fiend alos no creyentes), Sin embargo, uni ealmente al cleigoy as fetes, consinendo una simple reunion de indivios de penserieno similr en una verdasen congregacion, require mucha devicacion n (tao Het de esta page se considers Open Gane € 32 Prerequisites: una congrezacién de mis de $0 Fle Beneficios: cundo se escoge esta date se inculy entie ty la congregaciin que id Meciante este vinculo puedes eanaliza los fetes en hinnos pa aetivar mejoras del tempo y utilizar los podleres adicionales otorgados por tu deidac 2 aquellos clerigos que lideran flelmente una congtey: eign, Consults la pagina 41 para tener mis informacté sobre congregacicnes e himnos, Ta enengia de Conversion persuasiva (elérigo) Algunos ordores Sabon expresir mas elaameme las razanes por ls qo su religibr es mejor que ots, Le ‘ando al event por dove queen mediante argumen- tos bien razontds y sonorasafrmaciones elgicae Prerrequisitas: Cariso 13+. Benefictos: cuando intentas eonvertira wn individeo (ver la pagina 25) 0 a un grupo a tu religién,cezibes w» onificador de capacidad igaal a fa mitad de tu nivel personaje a u prueba de Diplomacia, debido a tt con viecidn y arguments persuasivos, Coordinador de combate (general) ‘Uns cuidadosa aencion al iey verde batals pent (© 4 bs personajes con est dote que coorinen las acciones de sus aliados, Esto offece ana venta y pre- sees eportunidades que pod in petdese de oo modo, Prercequisiwos: Sebiduria 15+, Ataque base +6 0 mejor Beneficios: con esta date puedes juzgor euiles seria his acciones mas probables de tus oponentes y dar instruc clones tus aliados ecerea de la mejor forma de contro- rrestarlas, El uso de esta dote requiere de una seein ele salto completo para analizar el eombete en curso. El salto siguiente, siempre que tus aliados puedaa afte y cetera tu insttueciones, todas las fuerZas amigas ree hen un +1 2 sus tiradas de ataque y reciben un inererer to gratuity de $* de movimiento, Aursue estos bonifics lores no son acumulatives si otro persone utiliza esta ‘misma dote, podran mantenerse mientras ulices la doe {tus aliados puedan oie, \Cuidudo con ese goblin a " Lario, mira Sct (Vamos, mujer, utiliza un conjuro! jVenga! {Date prital 2A qué estis esperando?” "Nos van a rodear si no tenéis euidado” ‘Wurt el clérigo, que sabia mis que nadie, ‘durante um encuentro con trasgosesr ei asec orca ge oeelaree pace LAS DOTES DEL CLERIGO \ Escudar a los fieles (divi Aluchos conjures de clérigo tienen wt ode sor bastante d quer nde efecto ijiern escudar asus feles Us los efectos de ss pi jhos conjuros deberian, sin dda, escoxer esta ote trerrequisitos: Sabiduria [3+, eapacidad de lanzar conjueos divinos de quinto nivel Henefictos: cuando lanzas un conjure divine con area i efecto, decides en el momento de lanzarto si afeeta 1 0 70. 10s fieles que estén demro de los limites del Conjure, Esto te permite lanzar conjures dalinos de firma segura a una melé en la que haya miembros de iu rcligin,y estar seguro de que no les havis dade, Expulsion mejorada (divina) Alyuncs clérigos han daminado el arte de canalizar ef poder divino de tal modo que son enpaces de expulsar ‘ners vivientes mayores, o en ms cantided, Prerrequisitos: Carisma 134, Expulsién incrementada, Ieneficios: al utilizar este date tas 346 évigo +-tu modificador de Carisma al determinar et tu nivel de Expulsién sostenida (divina) Para ia mayors de los clés, expulsar a fos muertos vivientes comprende una sdbita descarge de energia Givina que inputs aos crinturas malas taleare Los cériges que llevan male estacio del arte de Inexpulsi, no obsiamte, aprenden a ennalzar la ener gindvina de modo gue sa ibcrada en un fo cons tsto les pemiteexpalsar muertos vivintes mis pode= tomo do lo que le sera posible de otro modo, aunque ls ieva mas tiempo hacer Prerrequisitos: Carisma 15+, Expulsion mejorada Beneficios: cres captz de acumular el daito de expul signa lo largo de varios asaltos eonsecutivos Durante ef primer actlto de uso, esta dotefuncion como un intento de expulsion normal, pero requiere de tuna seein de asalto completo. AI inicio de eada asalto siguiente debes pasar una pruedg ée Concentracién ‘ontm una CD de 15 para sostencr el intento de exp si6n, Sila prueba fracas, el intento de expuisién fina liza de inmediato y puedes actuar nermalmente ese to, Si suftes dao o euilquier distaccin que inte mmumpiera el lanzamisrto de un conjuro, debes pasar ‘una prueba normal ds Concentracién para sostener el intento de expulsion, Un Flacaso es esta prucba te mpi de sostener el iment hasta el siguiente asa aio de expulsion det actial asalto sieve ap alto después del primero en que soscengae « imento de expulsion, anade 1 a los Dados de Golpe de dano de expulsion en 146, El incremenio de los DG miximos afectados y del daito de expul tivo, Por cada asalto en que el intent de expulsion s sostenga més alli del primero, debes gasias un intento de expulsidn sdicional de los disponibles para ef dia oderoso afeetado.¢ incrementa el Intensificar yeneno (divina) Cuando se inocalan hebras de energia diva on ls venenos su letalidad se ve notablemente incre: Incliso venenos rlativamente menores pus se muy diffeiles de resiste cuando son ietensificndos n volver Prorroquisites: Sabiduris | Benefleios: un venena intensificado es mas diffe de revistic que uno que no haya sido tratado, Todas tas liradas de salvacion de fortaleza necesarias para resistr un yeneno intensifiendo suften un pendlizador profane igual al modificador de Sabiduria del clérigo que to trate, Un veneno permanece intensificado durante 24 horas, después de lo eual vuelve a su estado naturalLAS DOTES DEL CLERIGO Liderazgo inspir: Ho (cléri: Muchos lideres son valienies, pode paldo de ara important insiwein tiosay el poder ds un dios «esta combinacién eves un Tider que es nie ° ‘ua aspirante a rey. Los elérigos que adoptan el papel LAS HERRAMIENTAS DEL OFICIO ‘bien la verdadera fuerza del elérigo esté.en su ‘onexion con la iglesia y el dios, un buen equipo puede mejorar enormemecte sus capacidades nturales si es escogide sabiamente. Este capitulo ana Tica en detalle algunas de las piezas de equipo extiema damente espevializadas que lox clérigos pueden ut ‘ren sis aventuras, asi como algunos objetos que sin ‘wa potenciarin las capacidades de cualquier tempo, RECIPIENTES os elérigos acummulan una gran coleseién de paraferna- lin eligise a lo largo de sus viajes, ineluyendo rolles de pergamino, simbolos sagrados, atefactes y, sobre todo, pociones. Ya que a los elérigos se les suete pedir ‘que Teale peligrosastareas de apoyo en medio del combate, se han ereado muchos arneses, eajes y otros contenedares expecializados para facilitarles esas tarea. Dispensadar de rollos de pergamino: encontrar el per amino aleeuado en el fragor de Is batalla puede resu- turdifcil, no solo por las craturas hostiles que iatenta- rin arrancare la cabeza al clérigo mientras tanto, sino También por la cantidad ge porqueria y trast tan comunes en In mochila de un aventureco, El dispensa- or de rollos de pergamino alivia este problema, permi~ tiendo almacenar hasta 2 rollos de pergamino (cinco ‘allos en cida uno de sus cuatro compartimentos) en un tubo de metal, Al presionar un botén en la pare inferior | tuho, el siguiente rollo de pergamino en el compat Inietto correspondiente se desliza desde el fordo del tubo la mano del usuario (el pergamino puede extraer: 5€:0on una sola mano), Si el dispensador se lleva ent un turn o amds, reeuperae un roto de pergamino es ‘una accidn gratuita, pero provoca un atague de oportu- ‘dad. Eljugador deberfa anotar loa contenidos de cada ompartimento, asi como el orden de los conjuros. Estuche para reliquias: esta pesada caja est formada or numerosas eorreas y eojinesque pueden utilizarse para transportarreliquias de un sitio a otro de forma segura, Aungue ha side disefiads especifieamente para religuas, cualquier otro objeto situa en su interior 19 de ronuperse a no ser que lt caja raisma seu destrsida. Su gran variedad de hebillas ¥ diferentes lumaios de cojines, permite asegurar en su interior ‘cualquier cbjeto de hasta 3 pies de lag 2 de-ancho, LAS HERRAMIENTAS DEL € clo. Frasco simbolo divin: este frasco es un simubalo divi iempo qu no un recipients para vite pinta de rica, EL apon puedes: pulgat, permitiendo al clérigo derramar el contenido © salpictrlo aeledor de Ja zona que tiene frente a si Destapar el fiasco es unit accidn libre, y no proveca un staque de oportunidad el salpicar es tna aceidn estin- dar que si provoca ataque de oportunidad Trailla: este ingenio permite a lox avortureras Hevar ‘con ms facilidal a sus camaradas cafdos y sacattes de ons peligrosas, de medo que reciban tratamiento en lun lagar mas hespitalario, Consiste en un resistente aeaés de eucto (Ins tiras correas permiten acomodar & criaturas hipedas de tamavies Pequefto a Grande) y un juego de largueros de madera, El amés y los largueros se unen pars formar un sencilla triéngulo de madera y cueto, que puede soporiar criaturas de jamato grande 0 menores, Elextremo abierto del trifngalo repota sobre los hembtos de quien va a realizar el transporte, mien- tras que ls punta se amaatra por el suelo tras desi, En la ‘mayoria de casos, la cabeza del caido se coloca cerca de lide quien le eva, para evitur asi agrovar cualqaice herida, Al evar una tala, la eapacidad de carga del personaje se wiplica y su asa de movinniento se reduce ala mitad; la trail impone también un p situaci6n alas pruebas de Destreza. Un personaje solo puede transportarindividuoe que sean como maximo de luna categoria de tamaflo mayor que la sua, ase con un movimiento del jaadoc de Revipientes Objeto Coste Peso Dispensador derollas de pergamino 150 po 2 Tb Extucte para reliquias Tob, Frasca simbolo divino Hb Teale 20 I. HERRAMIENTAS Y OTROS OBJETOS ‘Muschos de los deberes del clérigo requieren de hen ‘mientas o sumainistros especializados. Los paquetes de esta secci6n representan los fardos de equipe que un celérigo puede encontrar nommalimente ala venta en la rmayeria de las ciudades importantes. Aunque estos ele~ rmentos se han disefindo con el elérigo en mente, cual ‘quier personsje con las habilidades adlecuadas podré hacer uso de ellos Fluidos preses twamuy ai pa periods de tiempo. Una pinta de este Muido puede ‘zane para preservar una libra de carne (0 hueso, diente © cabello) durante un alo, después de fo cual se hart nece- sario drenar el fluido preservative y reemplazarlo facts que se indigue lo contrario, vadlares: ese preparado alquimien resul- preservar tjide orgénico darante larges i Fienseue aiaLAS HERRAMIENTAS DEL OFICIO or una nueva solucidn, flesca. Este Muido puede even 6 en un laboraterio eon ua prueba de Alquimia contre una CD de 25 realizada con &xito por Ia mnitad del eoste escrito, Los elgriges utlizan ny fiecwen Nhuido prora preseevar reliquias pam una poscerior disoh cidn y preparacidn, pero también puede wilizarse para preservar restos de un cuerpo que vaya a ser revivide ns tarde, Herramientas para trator rel ns: el ado pr 4e preparar reliquias puede facilitarse mediante el uso 4 las herramientas adecusdas, Este juego ée herr ‘mientas iene numerosas tenacillas, limas, tijerss,escal polos y otros ubjetos utiles tanto para extract una reli ‘quia de un eadiver, como pars prepararia para un uso posterior Cusiquier elésigo que use estas herramientas recibird wn bonificador de eireunstancin de +2 a todas las pruebas de Sanar efectusdas al ‘cosechar’ reliquias Instrumentos de sacrificio: al realizar los ritos del sacrifcio el clérigo debe asegurarse de que tiene las herramientas adecusdas para Ia tarea, Esta pequctia coleccién de hojas,siermas y cinceles vienen inserts con los simbolos y unas adecuados para agradara la ddeidad del cigrigd, La version de viaje de estes smientas viene en un estuche de cues que las pro ‘organiza, Cusiquier elérign que uiilice los instramentos de sacrificio adecuados recibe un bonificador de sireunstancia a todas ln pruebas de Saber (Rel ‘efeetuacas durante la realizacion de un sacrficio, Juego de antidotes para venenas: esta edicién al equi- po de curanvdero estindar perme tratar envenenamien- tos con mayor efieacia. Cada jueyo comtiene suffefences suministros para tratar diez eacos de envenenamiento, tras lo cul el sanador deterd reaprovisionarse. Al usir este juego, el clérigo recibe un benificador de cireuns ‘ancia de ~# a cualquier pructa de Sanar para tatar 2 un paciente que esté safriende dao por veneno. Este bonificador reemplaza al que otorge cualquier otro material de curacién, pero silo para tra‘ar venenos, Juego de geometrfa divina: la prictica de lag divina requicre una gran precision y las herramientas adecundas, Este juego contiene ingenios de medida y senalizadores que hacen mucho mus sencillo trabajar con ella, ctorgando un bonificador de cirunstancia de +2 8 todas Ias pruchas de Saber (Religion) efectundas al rmeiria inentoraplicar la geomet divina Herramientas y otros objetos Objet Coste Fluidos preservadores (por pinta) 30 po. 12 Ib, Herramicatss pore tater reliquias 15D po 2 Bb Instrumentos de sacrificio HOD po 10th, Juego de aniidows para verenos 50 po 2 Ib Juego de geometria divin 200 p05 ESCUDOS Y ARMADURAS Armuddura profana: los eérigos de los dioses mais nos pueden ser weeompemsaidos por ss servicios eon tune atnachra prsfana. Con of peso y la exibiliad de tune armadura de custo, fa armada profina pute so mejorada con energiadivina para of;ecer ura protce ign mejorada tanto contra ataques fisicos ‘cowjuros. Activa uns aptitud requiere una aceién cout valente « movimiento, no provaca ataque de oportuni dad utiliza uno de les intentos de reprension de mis toe vivientes diario del elérigo. Los bereficios de uns apiitud activada duran un mimeo de asalos igual al nivel de personaje del eléigo que Tes he activado, Sél amiento maligno pueden llevar una armadura profana, Otros personajes pueden Hvar, pero funciona como una simple cota de malas. Esta srmadura no puede ser fabricada por manos mortales ‘una recorapensa para les eldrigos fieles pore serv cio 8 sus closes. EI usuario puede escoger entre las siguicotes aptitudes: reduecibn del cabo —ests aptitid proporciona al clérigo una Reduccicin del Dato de 51-1; proteccién profana que golpee esta anmicura sutlguier arma no mgica jentras esta aptitud tongs efeco debe pasar una tirada de salvacion de Fortaleza see destruidy aura de aversisn —el usuario de Ia arms ‘dura adguiere una imagen mucho ms imponente cur do-estaopiitud es activada,inflingiendo un penatizade profano de I a todas las tiradas de atague efectuadas ‘coatra el personaje en combate cuerpo 0 cuerpo, Armadura sagrad: pusden ser recompensadas por sus servicios con una armadura sagraca, Con el peso y la Mexibilidad de un anmadura de cucte, la aumadura segrada puede ser majored con ene ‘ign mejorada tanto de los staques fisicos como de io: ‘eonjuros, Activar una aptitud requiece uno aceién e9u valente & movimiento, no provocs aaque de oportuni- dad y utiliza uno de los intentos de expulsién de uc tos vivientes diacios del clérigo. Los beneticis de wn aptitud activada duran un aimero de aseltos igual al nivel de personaje del eirigo que los he aetivado, S elerigos de alineamiento bueno pueden Hevar una arm dura sagrade. Otros personajes pueden utilizats, pero funciona como una simple cots de malas. Esta armad fa.no pusde ser fabricada por manos mortals y es un recompensa para los clerigos feles por su servicio a 8 digses. El usuario puede exc aptitudes: reducetén det dafio rival cléigo uns Reducsién del Dado de S!15 re for de retritucidn los eleriges de tos doses bueno: diving para ofrecer una protec st ent Ins siguientes -estaaplitad proprio cuando el usuario es golpeado y sulhe dade por un auague te sufre an mimero de puntos de dato igual al oc dor de Sabicuris cel usuario; aura de aversion —el de cverpo a cuetpo, el aicasLAS HERRAMIENTAS DEL OFICIO, : ersonaje en combate cuerpo a cuerpo, — F seudo blasonado: los clérigos que uiligan essodos pueden hacer que se winéan sus simbolos sagrados a ta superficie de estos. Esto les permite hnnstrr su simbolo sin que les sea neve: ‘smo trar el escudo o colrse end su exposicsin sf dno ducante Jos encuertros hostiles. Hay que tener ‘gn esenta que el precio deserito para el ‘ecto blasonado no ineluye ef precio Gel eseudo en sf Cualquier escudo de ‘exalquier tamato, salvo un broguel 0 teaela, puede ser blasonado, re Escudo tortuga: atender a los heridos en el eampo de bostalla puede resular muy peligreso para los clerigos, OBJETOS puso el escudo toruga puede utilizase para reducie st expasicion al peligro. Con la spariencia de un escudo paves o de torte normal, el esctde tortuga pu arse y se sostendi por si misma, ofreciendo uns ccbertura del 100% a los que se encueruren detris de 6 Fata permite a elésigos de tamako mediano o menor aacharse tras el escud y atender alos heridos mien ras evitan los peligros del fuego enemigo. El escuda ‘onuga solo ofrece una cobertura del 100% desde Tos, lados y el frente. Este escudo no offece protecci6n eon tra ataques desde la espa, Debido a que el escudo ‘onuga puede oftecer cobertura sin esta sujet, tambign frece proteccién coatra eanjures apuntads, al contr si que un escudo paves. Cualquier riatura de tamano Pequeio.o mayor que se encuensre & § pies de la bacre ra puede dermbar el escudo invrtiendo para etlo una ida estinda, ‘Tabla de armaduras y CEREMONIALES Los clérigos hacen uso ficcuente de objetos ceremonia- tes al interpreter himmos (ver la pagina 48), Estos obje- tos siryen como fove para los e@aticos rtuales y ayudlan ale congrezacién a visuslizar el efecto éesead, Si ‘cualquier cléigo uiliza un juego apropiado de objets Cceremoniales, el nivel efecivo de la co incremeota en ano para efectos ce interpretar el himno, Fs necesario un objeto ceremonial por nivel de la con sgregacidn para obtener esta mejore. En congregiciones, ‘mas povderosas, se precisan rituales més elaborados ‘mejorar su concentracién durante las corernonias reli- For ejemplo, Tandala necesiia tiderar a su congr roteja al temple de wn as ccongregaciin es de 8 nivel, permitisndote tnterpretar idan en avs hima qui 1a. La Bonit de Beni Falle de elo 3g Arie Coste conj.arcano 0 pls) Opies) Peso | Za Armadura sagrads® 2pies 15 pies 40 Ib A Konia — 5 bes shies 40h i Escudo tssonado 150 po * eee Eseudovoruga 100 po ae Is — 0p {No puode comprarse esta armadura —es un don otorgado directamente #inividuos eoneretos por sus del dade. ** La tabla presenta el coste por biavonar un escudo;ottos detalles dependen en el ipo de escudo bain 17 El escudo tortsga proporciona cobertura total 37 tex de eta ign se conser Open Ci CosteLAS HERRAMIENTAS DEL OFICIO 10 hone de buasa 34 nice. Sin emberrgo. Tors le mnerpretacin ee wr fm ie stare gataries nk 6 nivel, y doodle atl tneveprencen ef i vectivo de la congregaciOn a 9." isc de mand ‘oso, Bsto precisani deo tinios, una por cada una de los niveles actates de fa congregaclén, Por suerte, tiene rina grem reserva de ‘bjetos ceremoniales & men, ve pueedan euler un hima mis pode pbjeios ceremoniales dis ‘Aunque varios de (os objetos ceremonistes que figuran ‘nesta scccidn podian tenor también uso come armas, el hacerlo asi destruité de inmediato su efectividad ‘como instrumenios religioses. De hecho, der uno de estas ohjetos cualquier otro uso aparte de aquel para el que fueron beudecidos lo inutiizard para realizar eere= monias religiesns de cualquier tipo. Por esta raz6n, la ‘mayoria de objetos ceremoniales se almacenan en el santuario de Tas iglesias y nunca salen de all, donde nc pueden echarse a perder por acciente Athame: esta hoja ceremonial de doble filo suele utill- tse por los elé Jikerada por sus un himno, Nunea se ut pre dirigiry almacenat la evexgia gaciones mientras se interpreta liza pare cowtar fisicamente oe) 59 vasija Bol musica (y saritia pujo) Ete dew pain cnsiera Open Gare Content Mageto i 8 sada, asi que In hojasuele estar poco o nda afilads, uinqae si suele estar pulls como un espejo. EF mango raramteato se fabsiea de metal, yeu su lugar suclon wil ‘zase hueso y gems preciosas, elaboradamente rallado y pulidos para formar aistieas empufadurss Bol musical y varilla puja: cuando el interior de estos grandes boles de metal se fiota con las varilles puja provducen un hechizador e hipetico par de tonos ‘ondolantes, EI sonido ayuda 2 f con; frarse y sitve como una poderosa herramienta pata a meditacién, Cétizs una gran copa, por lo general fabsieada eon un metal precioso, ¥ que se ulliza para ofrecer vino, san -ee, agus u otros fluidas a ls dioses durante Ia interpr tacién de un hina, Cuando se completa el himao suel ofiecerse« la congregacién que bebs del eéliz para sella su comunin con el dis, ‘Campanilias: usadas para sefilar el comionze 0 el fins ‘deun himno o coremonia, las campanas (u ota instr meno similar, corto gongs o platilles)sirven como un foco crucial para sefilar al enemigo de urn congregs «ign, Las campanas svelen utilizase junto con e! dorje Cimbales: estos pequefos plaillos se uilizan por los clriyos ayuidantes para sear el comienzo y el final Ade los distinias partes det himna. Les cimbalos se utl-LAS HERRAMIENTAS DEL OFICIO “im canpanassonaban con cada paso que dibamos. En nvestosoidod su intemal sonido era ta alto cue eeabamos oe ede nota habla El sono ico oeabs Is pastas de na, pero pti enti cool poder ee eh wie que nos rede, Burk er fan sensible como un pedo de mirmal, pero dia ver que hasta él se esta ee endo aevioso yu que, dante vajealtsmplo se Grab tan eracnud de le bab, que me sorpencia que Te quedars agin peo, Led una palreadaen el hombro cuando me puse en cabeza, tejiendo mis propios conjuros ex un paticoitento de fhantener# raya el infiemo que sabia se evecinaba. De una forma w ote, una vex que abriora las puertas del teraplo fqusl sonido tenia que detenerse. je: este corto cetro es la representacién tanta de ki ina divins que aplasta¢ los malvados con del indestrac- tible poder de la fe. Utifizado junto con tas eampenas, ‘ran también para teforear la precision de los ednticos ‘Gocante ls hinwros, en especial cuando varias partes tiferemtes de a congregacién estin siendo ditigidas en sistintas pares del hime. sirve para equilibrar la energia fertenine de! himno con Cueatas de reeas: Tambign conocidas como malas, ‘otras Fuerzas més masculinas, E] doze suele estar fabri 8 y saves se unen entre si con un ado de jade 0 de marfl, con incrusiacioncs de metales waddas_preciosor y gemas en los exiremos ‘estas cuentas pl corde! para formar hileras de metal precioso, ut pure contr martasi orciones durante hs ceremenias lage: esos crtos tiga de eveo acosturban tener varias cclas, y suelen ter utilizndos por cl elérigo para demostrar su disciphina (tanto mental como fisica) feligisas, Su resonar distintive es enormemente magni- fieado durante la eelebracién de un hirnno, sirviendo pura mantener ala congregaciéa coordinada y centrada. _Flagslindose asi mismo con este weno, el elérigo & Gacrno: por lo general el de un toro, se emplea de un _tambin eapaz de mejorar su concentraciOn en a tare fvode siilaral edliz, como herramienta que contenga que est ealizando, al rsmo tiempo que demuestra fina offends Fiquida a dics, y para communiones divinas. _devocién. Aluidos preservadores (ana pinta) juego de antidotos para venenos eseuido Dssomaco incteumentos de sacrilicio athame ote a ia ie cae PY ‘earmparillns * corte SSR S OHSS ES SESE EULELULDEDELLEDEOLEDEDEIEEDE DIDI 39 texto 6: ens pins ve somitow Opes Game Content r | aLAS HERRAMIENTAS DI L OFICIO Tabla de objetos ceremoniates Obje0 coate dato de distanci peso Athame 2Upo ub 5 pies im ol musica y vaca puja 12 p0 7 2m Cite 100 po 2 - Campanitas 109 po = 5b, = Cintas 60 po a 1 Cuenss devezes Su po = = - U, Certo 20 po 3 = Dole 159 po las 2 30. ceontundeate Flagelo 30 po la ie 2b comante Incemario 125 po — 3h Kania 75 po ua 2 ith perforant Péndulo 109 po = Lo, = | Rueda mani 201 po = = 25 Tarbores 50 po = 3th Vasia 40 po = 2h Incensario: es un eontenedor de metal diseiade para ‘Vasija: suelen sinirse vssijas santificedas en el aliar uemar incienso ceremonialmente, El incensario se sus- durante los himmnos, como reveptaculos de la enerpin pende de Targas cadens, que se utilizan para balancear- que se esti acumalando. Al terninar el himno las vas: Io suavernene de lado a late, dispersando de esia Jas Son rotas or el elérigo guia, liberand asi el poder y forma por todo el ternple el oloroso humo del incisnso __astivando los efectos del himno, que arde. Kartika: este cuchillo ceremonial laborada- mente decerado tiene ura Roja ancha en fora de luna creciente, que se mona perpendicult= mente «ls hoja El cuchillo suelo util para represensar Ia aruputaci¢n de fos vincules fisicos y dela perio jeneral la presencia Ge un Kartika en cualquier ritual sive para derramar una paquedia anidad de la Sangre del elésigo guia, com el fin de qu sieva como foco pava ls congreg Péndulo: un pesa decorado que petite de un cuerda o cadens, el pendalo suete sujetarse a recho del santuntio, Du teel hirno, un els rigo hace oscar al péndulo para ayudar a la congregacion a alearzar un estado de medita ion o trane Rueda mani estas grandes ruedas conticnen ppergaminos en los que hay escritos miriadas de diferentes mantias y sciones, Durante ef hhimno, Ins suedas giran para sefalar los momentos en que se requieren respuesta por parce de la songs ‘Tambores: los sacentotes utilizan estes senei Nos instrumentos para ayudar a la congree: trae en la eagencia musical de! himno, ya mantener los céntiens erdenados ydios ¢5 una fuerza CONGREGACIONES pero son sts sepudotes quienes componen el Une de su poder ternporal, Todo hombre verte que sigue una religion suma su fuerza a la del lhusal que venera, convirtiendo a todo adorador en un then preciad para los dinses. Los clérigos, por su itevoci6a y poderes, son el corazin y guia de cualquier {glesie, pero no son la masa, Sabio es el cléigo que ‘vidi a 50 cougregaciGn y la ayude a erever, porque se {unvertird en uno de los favorecides de su dios. ande y todopaderosa, Auxjue la mayoria de dioses son capaces de afeetar de Forma directa. a fos mundas sabre los que tienen influencia, preficren modos nils eficaces de legrar sus ‘bjetivos que tener que ocuparse de cada tarea perso: natinente. En lugar de ello, los dioses gutan a sus cltti- 08, dindolos instrucciones en sues y visiones acerca dl lo que deben hacer. Asu vez, os clérigos cuidan de sis congrepaciones, Hamando alos fieles para que les aywulen en su busqueda de las metas divinas. Esta wtactura d har Ins actividades de sus religiones sin tener que e1 tase las manos con tedos los detalles. tres escalones permite « los dioses coordi Las congregaciones sirven también comp fuente de poder para los dioses 2 fos que adoran. Hay una cone- xin entre Ios eles y sus deidades, un flujo de energia ‘que es une, Mediants esta covexién las deidades rec ben enenpia de sus adoradores y se In traspasan a sus ‘ekigos. Cuaatos mayor sea el niimero de adoradoces que tenga un dios, mayor sera el nimera de clérigos a Jos que pueda dar poder pars que leven a eabo sus designins. De este modo, el poder de un dios tiene wna selacidn directa cun el tamafio de sus iglesias. Cuantos mas seguidores, mis clérigos, y mis Ficilmence podri alectar el dios a mundo mortal {Los seguidores son una parte importante de toda organi- 2acién o grupo, peto son absalutamente cruciales pars las iglesias y dioses # los que representan, Un dios sin segudores debe atender cada éevalle en persona, lini undo asi enormemerte el niimero de planes que puede tmamar en cada momento, Igualmnemte, tos cérigos de un dios con escacos seguidores serkn pocos, estarin aleja- sos entre sy carecerin de los recursos y el apoyo ofte idos por iglesias mayores y mejor organizades Fate capitulo da infocmacidn relativa ala formacién, ‘mantenimierto y apoyo de las congrepaciones desde el Porto de vista uel clerigo, Siendo como son la cone Nida directa entre el hornbee de a pie y los dises en lo al CONGREGACIONES alo. se espera de fos elérigos que ayuden a sus cory raion: propercionandole: A cambio, los eléigos se podrin benereiar de ti tribueiones de Ia congregacién, compartieado el enor me poder de su fe, vin espiitual y Heian, EQUE ES UNA CONGREGACION? En fo mis elemental, una eongregacidn no es mis que tuna reunion de veinte © més adoradores, que siguen Ia guia spiritual de un elérigo que comparte su fe. Con el fin de tilizar los beneficios de su reunién, el clérign debe también oftecer un lugar de axdoracidn que coi tenga el mobilirio, los objetos y sirabolos de adora cidn adecasdos, Pueden enconirarse mas datos sobre templos y otros lugares divinos en la pagina 110, incl yendo informacién acerea de ebmo construir un lugar de rcunign adecuado para una congregacién, COMO ESTABLECER UNA CONGREGACION ‘Aun clévigo casi nunca se le eatregs unt congregaeiin ya hecha y preparada, sino que debe crear su propia congregacién a partir de los adoradores disponibles. Este puede ser un proceso lento sil clérigo convierte ‘cada miembro por si mismo, pero hay modes de eet lerar ls ensas y adquirir un nimero relstivarente grande de seguidores muy répidamente, Puede que el modo mas ripido de obtener ime eongre- eacién Sea convertir a toda una comunidad, como se discutié en la pigina 26, La ventaja de cate método es ‘gue se esi Henando un vaefo y que hah, casi segur- mente, suficientes creyentes pars formar de inmediato luna eongregecién, La desventaja es que la congrega- idm esid ya pasando une nevesidad, y que dependent cenormements del elécigo no edlo como guia espiritual, sino también para su proteseién y ayuda en sus difieul- tudes actuales {Un método mis fento y estable de establecer na con- iegacidn es convertir individuos, incvementande len tamente el nimezo de fieles hasta que al menos se hhayan convertido veinte y pueda formarse una congre- sacidn. Con al fin de mantener atisfechos los fieles ‘con su guia, el clerigo debe cetebrar servicios rligio 8 semanales para todos loe que deseen asistr ‘Aunque no es nevesario un verdadero templo para clos servivias, el clérigo deberia prepatar un lugar y ‘momento de reunion regulares. de moxto que su con ‘gregacin sepa dnd y cuiudo atender a sus servicios, En algunas miras casos, una congregacién fel pusdegos aventureros que tabi yy han sido au fe se em dela péccida de (on, es probable que envie uno © os signs que atiendan sus necesidades. En las las zonas peligroses, le congrewacion se veti en ha urgencia de encontrar un nuevo elérigo, se sentir mas que contenta de aceplar a exalauie socerdote aventurero dispuesto a cubrir la vacant deka iglesin designard clérigas pa la recientemente formad cengregacién. Tanto éste com el antericr rétodo de establecer una vongeegacidn son métodos ‘iil para que el Dungeon Master introduzea.a sus c rigos en el negocio vel pastoreo directament, sina sidad dep ones extensivas. Aunque puede resular satisfactorio para un clérigo el levamtar su cu sgregacin de primer feligrés, los ve daderos telos y satistaccida legan en el trato cotidia ccon la congregacid, LiMITES DE TAMANO DE LAS CONGREGACIONES i tiny dofinidos para ef mimeo de fligres ne cualquier clerigo puede oftecer guia espe ets coagrepacin para ‘que cualquier oftecer Servicios. Para te ten cueats estos limites, las congregaciones y los ten pos se ordenan por niveles (un clétigo debe ser del mismo nivel 0 superior que una com satisfacer con éxito sus nevesidades), y un templo Get superior que lt congregacin a 117 para mis detalles sobn gacin para Pca determinar el nivel de una c inimeto otal de adoradores por 50, redone abajo. Une congregacién eon 20 miembros, el minim permit, a a eo nivel, Amedida que el admero def mena, necesitan un cérigo mids eniendido ps sufe y un templo mayor y més complejo er clon, divide aco hoe primer lira [os servicios relia nei re na Ul it eee Se aie ra gel eal de ie ae eae a camvoaen ive de baie para que un elérigo lidere una eongregacion, debe ded i menos quince horas semanales ofreciendto servi ties religiesos, y atendiendo asunos relacionados con reangreeucion y su templo, Los clérigos ayudantes honen dedicar al menos treints horas semanales ayudan- tloal eéxigo guia siempre que lo necesite. La mayoria |Jeclétigos ayudantes ofrecen servicios durante los horas menos importantes del dia, como a primera hora ike bi matana 0 ltima de la noche, y atienden o los teatios mis mundanos del mantenimiento del templo. {Las cltrigos aventureros sueten recibir sneargos que ‘eyuieran viajar, o inluso combat eon iglesias enerni- ‘es. yson fenidos en gran estima por aquelas iglesias ‘apoces de permitiselos, NECESIDADES DE LA CONGREGACION Las miembros de una congrepacién adoran al dios loses de su fe, pero esi adoracién no ¢s gratuita. A fin ile ascgurar su fe contiruada, los cléigns deben confit mar que las necesidades de la congregaci6n son aterli= das, La mayorio de estas nevesidades consisten en gua ‘spiritual, pero algunas son ms pricticas. Los feligre- ses hambrientos Io pasan ral cuando deben rezar aun thos que no les da de comer, y es menos probable que fos adoradores enfermes asisnn a los servicios si el cle locales ineapaz de curatles. Las siguientes sescio- ss desoriben las necesidades de Ta congsegacion y tos posible: problemas a los que pueden enfrentarse los cl ‘gos que no las atierdan debidamente, La feno Morece sin que se la rieguc can enselanzas religiosasy el ejemplo de hombres devatos. La congre- tscidn necesita ser guiada por los cigrigos. Los laicos dehen comprender que seein ineapaces le seguir los Aesignios de les dioses sin Ia sabiduria de sus sacerdo~ tes; esta es una de las bases dle gualguier religién onni- izada, Dicha sabiduria se ransmite a ta congregacién 2 través de ceremonias religioses prolifieas en simbo. lismos ficilmente comprensibles, y mediante €! uso de Paribolas edueativas. Tedo miembro de una congress ‘dn necesita seudir al menos a una de estas ceremo= spor sertana, para sentir que se estd atendiendo a sus neeesidadtesespirituales, Una reunidn normal du Fi CONGREGACIONES tunes dos horss, ¥'@ menudo ineluye eanticos, lin de alimentos 0 liquidos simbalicos, y un secmén del elérigo que dirige la ceremonia, Los detalles concretos ‘arian segin la religion, pero lodas estas ceremonias estan ideadas para ploificar a In deidad protectora y fortalecer la conexidn entie les: mottales y lo divino. Fenalizaciones: si cualquier miombro de ana eongre {gacién le es imposible asistir al menos a un servicio religioso por semana, su fe empezar a atrofiarse y se poner « buscar otra iglesia més dispuesta a dar res puesta a sus necesidades. Cada mes, el clérigo que Tidera la iglesia debe pasar una prucka de Carisma con: tra una CD de 10, eon un penalizador de circunscancia de) por cada 10 miembros de la congregacivn, o Fine ‘in, que no paidieron atender sun servicio ese mes, or la razén que fuera, Sits prueba tir pierde ningiin miembro de la congregactn, Sila prue- ha fall, no obstante, algunos mtembeos han abandons do a iglesia para unirse a otra congregacién, Si a iglesia sirve a una deidad con algin componente neutral en su aineamiento, fa mitad de eniernbros deh ongregacign que fueron incupaces de asistir el mepos 1. un servicio por semana durante el mes anterior tn abandonaraa, y se unirin a otro templo de alinearmienso similar de la zone, si les es posible. Sino hay otros. templos en la zona, adorarén simplemente a su dios desde casi, Las congregaciones de cualquier oto aline ‘amiento perderin a un cuarto de tos que fueron incepa- ‘ces de asstr al menos a un servicio por semana duran te el mes anteriot, quienes buscar otro templo de Ia religidn adecuada, Si no hay o1ros templos en la zona, simplemente seguirin coa sus oraciones de Comida y bebida Los miembros de una congregacién acuiden en ocasio- nes a ella en tiempos de necesidad. Una sequta pucde dejar los pozos sin agua, una plaga puede arruinar as ccosechasy la enfermedad puede puri la carne en los hhuesos de bos animales incluso antes de que se dernam. ben y mueran. En estos momentos de necesidac se espemn de la iglesia que suministre comida y bebida & su congregacicn hasta que la crisis haya pasado, Aunque la comida y e} agua ereadas migicamente son ‘une solucidn para este problema, a os eleriges de una iglesia puede esakares dificil suministrar comica y agua a toda la congregacidn de esta manera, Crear rollos de pengamino de ereor comic y aga con ante~ lucién puede permit a as iglesias a soportar periods ‘extensos de privacidn, pers el eostey el tiempo neve. sitios para preparar tal almacen de objetus magicos 43 htt de ot pa Ger ae Ae i \CONGREGACIONES prea a os se resientan de esfuerza Los saverdoves avispades habvan prepara p ccontingencia para controlar estas sitsiones, euidanda ‘de que haya coruercio eon otras villas pueblos de la zona cireundante, ue lel Penalizaciones: la falta de provisiones es un problema para una congregeciéa y puede facilmente conllevar tuna seria erisis de fe dentco de la iglesia. Por cada ze In comida el clérigo guin de ta iglesia debe pasar una pruebs de Carisma contra una CD de 15 si madie ha muerto de handre, © CD 20 si ya ta habido alguna muerte, E éxito en esta prueba indica que el elérigo ha coaseguide mantencr wnida « la eon grepacidn darante una semana, pera el fracaso signi sari la péidida de 1420 parcoquianas. Estes individuos no s6lo akandonan la iglesia, sino que también mor chan de la zona, paniendo en bvisqueda de una testa ‘que no esté asolada por a sequin y Ia plage semana que ese Proteccion andidos, monstrics y guerreros de religions rivales som oios ellos problemas que pueden origisar un gran esirés a los miembros de una cong E aves violentas a una comunidad requieren de una cin, Estas bn inmediata por parte de Ia iglesia para resentimiento y sentimientos de abardono en la con- _grogacién, Aunque puede que los clérigos que dirigen ln iglesia quieran ocunarse ellos mismos del probleme, no es necesario que lo hagan, Contratar puaudias, 0 incluso aventureros, para convencer a Ia amenaza de que se vaya a oira parte es algo perfectamente acepta ble, En comunidades donde haya una podeross autor acl central ademas de [a ilesia, como en grandes ci dades 0 en villas fortificadas, I congregacién se veri satisfecka con la iglesia mientras el poder politico parceca estuc trabajanclo para resolver el problems, Pemalizactones: por cade dla gue exisia una amenaza violenta hacis lt conmunidad, el clérigo lider de la ighe sia debe pasar una prueba de Carisma conira una CD de 20, 6 contra una CD de-25 si esta amenaza ha tenido como resultado una 0 més muertes, para calmar ala congregacisn y evitar la desercivin de la fe, El fracaso fen esta prueba tendra come resultado la pérdida de 1210 miembros de la congregacién, que deserarin a tra religin, Si no hay ofra religién disponible, sin plemente abandonarin la iglesia se mantendrin lo tos posibles hasta eapear el temporal. Si lo» clérigos Ge Ia iglesia se ven involucrados directamente cn ha eliminacién de la amenaza, la mitad de los que abandonaron ta iglesia volverén una Setmana despues dela resolucin de la misma, 11 ex es pie ve ssi Open 44 Por problems de la comunidad que sean asuntos de moral oapoy piblico por parte de la iglesia, simple monte ulin el sistema preseniada en Servicios rei sosos, més atra, sustityendo e! numero de miembros de Ta congregacién que abendanan por miembros ddeseneantados. Ipualmente, las reglas para Comida y bebids pucden utilizarse para juzger el impacto de cualquier penucia duzadera suffida por Is comunidad, y las reglas ofrecidas en Protein resulta dite para solvcionar amenazas directas y brutales para la compre gacidn, Utlizando estos sistemas, tanto por separado ‘om en una combinasién de los unos con los oiros,e! Durigeon Master puede interpretar como reacciona la congregncidn ante cualquier circunstancia negative BENEFICIOS DE LA CONGREGACION Los clérigos que trabajan en una iglesia con una com: arepacidn establecida pueden reeibie muchos beneficios ‘coma resultado des buen trabaj, So el nimeca dle personas puede permitir a una iglesia el Hevar @ cabo rmuchss cosas.en un corto periodo de timp, y ls ind viduos con deterruinadas habllidades tiles que encuen: tran su higar en Ie iglesia pueden ofrecer su eonssjo cexperto sobre una pran variedad de materies. Mas a8 de estos beneficis terrenales, hay lambién poderosas aplicaciones de la fe reunida a la que los eléigos pue- den dar un buen uso. Las congregaciones pueden ser una gran bendicién para los elériges que las lideran, incluso aungue previsen de una enorme cantidad de tiempo para acenderlos y mantenerlas. Esta seccidn des. cribe las recompensas reeibidas por Ios clérigos que ationden a sus eongregaciones. Mano de obra Cualquioe miembro d do para que realice un servicio para i iglesia, En Ia rmayori de los cases este servicio eonsiste en un se lio trabajo manual o tarees menores Hevadas a cabo ficilmente por individuos sin preperaciin, pero que son ide importania para Ia iglesia. Cavar zanjas, alender les videdos de la iglesia, o incluso simplemente cocinar y limpiae para los clérige miter ta iglesia gasiar su dinero en cosas mas impor- tantes (como rollos de pergamine y componentes de ceonjuros que los elérigos puedan utilizar en momentos de nevesidad). En cualquier momento dado la iglesia puede requeric 0 hasta un 20% ds sus miembros para el servicio, la congregacion puede som servicios valiosos que per ‘Medianie la rotacign dle los miembros de fa eongreea- ion dentio y fuera de La cuadrilla de trabajos el servi- cig puede continuar durante ua sernana por eadht 25miembros de la congregaeién, Desputés de que este po aa pasado, debe petssea los eles que Quelvan d sus hogares y asunios propios para que vuel {angus Vides y pongan sus cosas en orden. Si la iple- iano permite que los trabsjadores abandonen sus tere- val final de esie tiempo, la congrewacion emipezara a bandonas Ia iglesia a un ritmo de 110 fieles diario. Por ejemplo, ef Templo ee fa ellvina vietoria tiene 500 iniembros adultos on su congregacién. Tancdala, lo cl rive lider de esie emplo, ha deciilo que interesa ase ongregacion el constrain wna mural defensiva abr idedor del templo. Para completar este proyecio, rectuta inienbros de la congregacisn y 6s copas de atraer 100 trabajadores (wn 20% del total de miembros de su tem- po), Come hy $00 errs de la igleva,Tandale serd capaz de maniener 100 miembros de la congre igncién dedicados @ consiruir ka muraita daraate 20 Sermanos (uta semana por cada 25 miembros de fa com: grezocidn). Hay gue fener en consideracién que ta ‘mano de obra se encuenire en continua roscetin, ast ‘que cada miembro de la congregacién pasard varios tia en el proyecto antes de rotar para defer sitio. a um trahajador nuevo, Esto proporciona ates fies tempo para atender @ $us propios asurios al tieripo que se ocuipan de las necesidades de fa iglesia, Pericia Las iglestasatraen seguidores de todos los estratos de fa sociedad, desde los mas despreciables cazs- doves der iis afamsclos artistas y sabios srudites, Para la iglesia, esto usde demostrar ser muy iil cuando son neces fior profesionales cusli fieaéos para un proyec~ wen particular o para resolver un dilema, Per cada 100 miem- bros de una congrega cin habré un expert. Tira 1d6-) y suma +1 or nivel de ta congre: cid para determinar cl nivel del expeno, para un méximo de 20, E1 Dungeon Masiet puede, 0 bi har as habilidades y €] nivel de cada expert 8 y mendigos, a les determi CONGREK JACIONES deniro de una congregaciin, © bien esperar # que se les neceaite para determimar guignes son. Si el Dungeon Master opt por e ay un 30% de posibilidades de que evalquier experto previamente sin identificar deniro de un iglesia sea de un nivel lo suficientemente ako y tengs los rangos suficfenies ent Ins habilidades necesarins para oeuparse de la tars requetica por el elérigo, Una vez. se han determinado las habilidades y el aivel de un experto, el Dungeon Master deberia anotario, de modo que no se reasigne ‘iro nivel a otras habilidades al mismo experto ex Los expertos trabijarin {res oles semanales durante un maximo de un mes, de forma seguida, Despuée de que haya pasedo este tiem- ‘9, debe dirseles un mes libre para que se ponga al dia ‘eat el trabajo que ae Jos haya acumulado darante su fusencia, y luego pueden volver a teabsjar para ta ile sia. La mayoria de fas iglesias prefieren contratar eos fexpertos para que compieten las fareas de una sentaca, pagiindoles la mitad de su cuots normal para que taba: s hasta que “in esto una ora I jglesi sin eobear nad, jem a tiempo cormpleto en los proyect hayan sido completados. Los experts h ver alaio por I iglesia. Brazos armados La religign muy frecuentemente conduce ‘fa violencia en un mundo en que los dioses mismos tienden a guerrear entre ellos, Cuando se hace necesario para una iglesia oprar entre defenderse @ evar Ia guerra donde estén sts enemigos, los fieles pueden ser Hamados a fa guerra. Aunque la fucrm a una escalz total es ara, lat iglesias ms gran. des Son mis que capaces se Hlevar al campo de batalla fuerzas de consi- dderaci6n reclutadas de entre sus congregacio- nes y'se sabe que Lo han hecho para dar fuerza a un argumento, ante un politice advenedizo © tun rival podereso. Si se les fuerza al serv cio, puede considerarse aque una euarea parte de tos miembros idultos deCONGREGACIONE comb ennes' de primer nivel, por se miosteurdn eelue lanes er el mejor de tos casas. Aunque es posible e! forearles@ 6 nay que se d sia, este es un buen método de seducit fas miembros de una eongregacién. cen lugar de ello sus congregaciones a la defensive, cconservindoles en reserva para que peotejan a fa iglesia ‘contra la depredacion de sus enemigos. ac ew frenestinspirada de forma di vi= -arguen conies Ios enemigos de I igi rmayorin de las iglesias vilizardn {Los miembros de la congregacién que sean Ilamados a defender ala iglesia pemuneceria en sas pu aque la amenaza hay pasado, pero también requerirén lun pago de { picza de plata diasia para poder mantener ‘asus Familias, Si se les cre vinjar, esta cantidad aascenderd a 2 piezas de plata diarias. La iplesia debe también suministrar las armas y armaduras de los fe aunque los miembros de la congregncién permanscerdin ‘en el exrmpo mientras la iglesia sea capaiz de pagerles, 65 mis que probable que su niimero se reduzca ripila- rnente debido a su inexperiencia y fala de equipamien to de calidad, Las iglesias que arrajan a sus eongrega- clones a Ia batalla se encuentran muy a menudo sin ccongregucién alguna snies de que pase mucho tiempo, Ingresos Los iributos son tradicionales en a mayorin de tas elk giones, Se espein que los que pueden contribuir al bie estar de [iglesia lo hagan, desde el mas numilde por- iosera al noble mas rico. Mientms Ia iglesia manteng ‘1 parte del trato (er el apartado “Las necesidaces de tn congregncién’), la mayoria de miembros dela coe: sregacion estaran dispussios a donar un (0% de sus ingresos para el mantenimiento de la de ingresos medios, esto significa 2 pi plata semanales por cada auiembro de ka congregacién, Material sacrificatorio No todas las religiones son simpéticas y divertidas, y algunos dioses exigen crueles sacrificios de sus segui- ores. Las congreyaciones pueden ser tanto una fuente de sectilicios elias mismias, como un mnéiodo para obte~ tee sacrificis a unvés de sus eines. Aunque saotfi- ccar miembros de la propia congregacida puede resuliar aitine para una iglesia, también puede ser un método cefectivo para mantener la disciplina entre los miembros de ta fe y demostrar el poder del dins al que adoran ‘Coro motivacion, unos euantos sacrificins humanos pueden obrar marayillas para que el resto de la congre= ‘gacidn se movilice. Los diases malignns son grandes iio de cimentar sa Poller entre los morialessituados bajo 10° ce tamafio) con una orden mental. Fuegos mayores pueden set apazsdos seccion a seccion, o mediante los esfuver- 30% de varios miembros de la congregacion, Este efecto dura hasta el sigwente amanecer nd ieusiicn. (personal) Cusnlo el elérigo feniono este himno su cuerpo adquiere tal afinidad con el agua que st velocidad de movimiento aadando es igual al doble de su velocidad de movimiento caminan- do, Bate efecto tiene uns duracidn de una hora por nivel ol clerizo, 3. Liuvia curativa. Al entonar este hima los sobre el tomplo se abien fendora que eae dure os an caer une lyin putt res horas, Durante este tiempo todos los miembros de la eongregactén que se encuen- tren en el templo sanan 3 puntos de golpe por 4. Gis. (personal) A emonar thi erupcién, causando que todos los qe estén cn un dra de 20 pies engan gue psa ura fra de salsa de Refljos contra na CD de 15 ser derbies He efeta es instance y Uber 100 atone agua, aproxinaalamete 19ce ser recopidoe paras uso, El clésigo gai eseoge el punto de origen del eco, que puede ser cuslguic sndenio de es lites de erp yo un aiser os 5. Lluvia purifieadora, Este hirno hace que una b patio del teraplo, Cualquiera que se bane en este agua maientras est cayenda seri curada de eunlquier enfermedsd no migica que puciera sufir La tlavia cae durante medis hora 6, Alma flotante. (personal) Este himno permite al clérigo carina sobre las gues como una accion de asaleo eon pleto, Conserva su velocidad de movi miento normal, pero no puede efectuar hinguna accién que no sea rover. Si se itera cualquier situacion que forzase a clerign tacer una prucha de Con conju, esa mista pracba se hace neve eniracisn si estuviese lanzando ur saris al caminarsobve les aguas. para Etter nga ssa pes Game Corton ilar hurairse bajo las olay, El efecto dk iene wna duracin de um minuto por nivel chines el ion repentina, Este himno desota uno far 1m que aparece de fa nada en un ciecula rodeando al tenipio, Esto causa 18 puntos de dao p salto a todo aquel que quede atrapado en su interior, dora seis horas. La inundacién se extiende 100! ie los limites del tempo en todas las direeciones. 8. Cambio de fluidos. (personal) Al interpreta este himno el clétigo puede, como una accion estandar, ec vertirse en un gran chareo de agua durante tantos as ‘os como su nivel de eleigo. El equipo del clérigo y cualquier objeto que sujetaea también se converts agua. El clérigo conserva tedos sus sentidos y no nee: sita respicar micnitas se encuentra en este estado, No bstante, no pued= ni atacar ni lanzar conjures, y su vasa de movimiento se reduce a 1a mitad, a meros qu. se encuenire en agua, en cuyo caso se cusdeiplics. clérigo puede también volvera su forma normal con una acci6n estindar: El efeeto de este h dduracion de tina bora por nivel det clrigo, 30apivedta del mar, Este poderoso himno hace gue ura veda de agua de mar Hema de pequeris criatwras pranas ee el femiplo, Esty béveds tiene an grosor de {hry se estiende alrededor de los limites del tunpto, Ti eles pueden eruzarla libremente, pero los ajenos a {yaalesia solo pusden secede al templo si un mientors {icles les abre un sendero, Cualquiera gus intente ‘ruzarl sin la guia de un elérigo sutra de inmediato Tus puntos de dato y empezars a shogarse Dominio de Aire | Llamada a ia adoracton, Cuando se entonn este imo, todas los miembros de fa congregicién dentro dun eidio de diez millas oicin un sencilla mensaje tivigiéndose a ellos en une suave brisa, EI mensaje no puede tener més de diez palabras, y por lo general suele fer una liamada a los rezos. Tengase en cuenta que el nensje es ofdo por todos los files dentro del aleance tmcuanto se completa el bimno; el efecio es instantinco } sett ldo por miembros de los Fieles que entren tht del aleance despuds de ta lamada original. 2. Lluvias suaves. (personal) Durante ocho horas tas sw astivacidn este hime origina una lluvia persisteate y eneficiosa que cae en un radio de 10 millas centeado «ma Iocalizacion donde se cant’ et himno. 4. Dentonio de bt arena. Una vez entonado este hing, ‘somienzan a eobrar vida expirales de aire alrededor del templo, daiando a los enemigos y proteziendo a los alindos, Todos los enemigos situndos a 60" del perienetro tk! templo suften Idd puntos de dafo por asalto, Todos los aliados dentny del templo reciben un modificador de 1H porcoberturs contra ataques a distancia, ya que las rifagas de viento aparan a un lado los ataques. Las rviguinas de ase suften un penalizador de circurstan- cia de~2 al icentar abr Muego conte el templo. 4. Boveda de aire, (personal) Entonar este hirano rode- a a erigo con una esfera de aire puro y limpio de 10° de diimetro. Esta esfera repele el agua y los gases dais y permancce cenirada en el elérigo en todo ‘momento, El efeeto de este himno dura un niamero de horas igual al modificador de Sabiduris del clérigo. ‘5. Tormenta de fe, Este himno tavocs una tormenta circular, que llena el rea a 60" de ls limites dal termplo eon vientos huracanados. Cualquier ataque a distancia Urigido hacia dentro, fuera oa trnyés del drea de efecto Fesulta imposible excepto los atagues con méquinas de isdio,¢ incluso ésios suffen un pevalizador de eireuns tancia de -8, Todas las crfaturas de tamaio Mediano 0 ‘enor atrapadas en los viewtus deben pasar una trad CONGREGACIONES de salvacion de Fortalera contra una CD de20, 0 sera aytastradas por los aives, Las eriaturas de tamatto Grande tanibién deben pasar esta radu de salvacion, 0 sevin derribadas, Las ctiatras de tamaito Ganganuesco fo mayor no se ven afectadas. Téngase en cuen vietos no se extienden a interior del tenplo, sino que se detienen en sui limes. ‘ue los 6. Alicnto de los diases. (personal) El asalta despuss 4 emiinar de entonar este himno, el clerigo puede liberar un cone de aire samtificado, dating para los eve rmigos de su fe. Econo es de 60 de largo e inflive 346 puntos de dane a cualquier criauura viva que sea de una religin considerada enemige de la fe del clériga, 7, Vientos gilidos. El elriga libera in sono de fio exe su mano que derripa a sus oponentes, 8, Carro de viento, (personal) El clérigo y hasta osros ince individuos de categoria de tamale Grancle 0 menor (incluyendo todos los objelos transporiades © {que se Heven encima) son transportados por un si de viento que viaja 8 60' por asalto durante una hor por nivel Gel invocador. Los personajes pueden realizar cualquier accion que pudieran efectuar en un earro en movimiento y Viajan. a alrededor de 30° por encima det (ereno, Elearo e8 guiado por los pensamientos del cldriga y tiene una maniobrabilidad regular. i 9, Avatar de aire, El invocador del himno es cx transformarse en un elemental de aire de tantos dados de golpe como su nivel actual. Dominio Animal 1, Sabandlijas seeuaces. Después de que une congrexa- cidn eante este himino, todas las sahandijes dentro 0 2 100 de 10 limites del emplo cesar sus getividad noc mal, y pasa las siguientes |2 horas realizando repa jones menores en el mismo templo. Si se utiliza une ‘vez por semana, este himno mantiene al templo litre de suciedad y deteriora, y evita que los problemas menores, se conviertan en mayores, Las reparaciones meyores siguen teniendo que levarse a eabo normalmente, ¥a «qu las pequeiias sabendjas son incapaces de transpor- lar Ios materiales necesarios para tepanar agujeros en las paredes o reparar puertas caidas, 2. Atracelén animal, (persona) Al cantar este ino elelés cen LAO asaltos y sera del tipo apropiado a la zona, Hay {que tener en cuenta que este enimal se mantendra dé durante 5 asaltos despues de ser invocado, pero no s= encuentra de ningian modo bajo el control de elérigo. o invoea i fequefo animal, Fl animal llegar 51 testy dei gin unc 3REGACIONES El uno principal de ese hiro es ates voids pra dn y el nnimal que llega gerd capaiz de proparetonar dk ccomidas para un aduko de tama Medians, 3, Exploradores de campo. Este himno annoni todos los animales sitiados a 10 millas del temple c in, y les hace instintivamente censeientes de quiénes son enemigos de la religion, Cuando se descub avimales levarin Ja poticia al lider de la congregacién |oal elérigo de mayor rango del templo, sil lider no est presente) en el plazo de 1420 minutos, informando y at peligro cerca, pero no que tipo de peligro conereto, Esta informacica es comunicaca de fom empatiea del animal al sacerdote, ofreciendo slo una percepeidn de lo peaderosa que es lt amenara, y lo cere ‘ne que se balla del templo, Esto eonexibn on Jos enim horas com el nivel de by congregacién seidad de la congres: ‘uno de estos enemigns, uno 0 mis les dura ta 4. Supervivencia bestia, personal) Tras cantar este himno el clérigo se vuelve muy dificil de matar. Si es reducido a menos de cero puntos de golpe, puede per ‘manecer consciente con una prueba de Concentraciin cfectuada eon éxito contra una CD de 15, con tn pene Tizador de circunstaneia igual al németo de puntos Ge solpe por debajo de cero en que se eacucntze. $i tiene sito, puede seguir aetuando normalmente hasta que sufia dato de nuevo y se haya necesara otra prueba de Concentracién, con un nuevo penalizador de circunstan. la como se ha deserito anteiormente. Si es reducido a 10 puntos de golps lelérigo mere normalimente, Los efectos de este hime duran tantos asaltos como el nivel el elérign, y cuando se desvanecen cl clrigo sufie nor rmalmente Ios efectos de cualquier daft recibido, 5. Defensores salvajos. Ciera canriéad de animales, eyo fra en dads e golpe no exceda el nivel de Ia ngregacién, legan en un plaro de 24 horas para defender el templo.Siresiben agua y comida durante tuna semane después de su legada, serindivisamenie teansformados en versiones teribles de su forma natural {ye conveiticén en aiodides permanentes los recurs del templo, Estas defensores no seguir érdenes del sscerdocio, pero slactuarda en defensa del emplo-a e de comids y agua frescas Este himno silo puede entorarse una vez al es, y eV nimero total de animales que pusden vivir dentro del tempo es igual al nivel de la congregacion ccembio solo de un suminisiro constant 6, Reflejas feroees. (personal) La entonacidn de este bimno otonge al lérigo un bonificadar de esquiva'a su Clase de Armadura durante un niimero de horas igual a sw alvel ~ su modificador de Sabidurla, 7, Remucimiento milagrose. Cualqui ingles que sen muerte de forma Ftc en el temple una hhora despues de guts este himno set entonada resiiara 8. Epi natencién cet espirtu inmaterial de un animal salvaje. Esta criatura olorgs al elérigo un boniffcador determina: do en Is tabla siguicnte- EI Dungeon Master puede crear ligvemente ovevas entradas para distinios animales. Este bine dura td6 minutos. ia. (personal) El elésigo obtiene 16 Fypiritu Animal Efecto 1 Panera '2.alas pruchas de Moverse siglosamente Baho visida en la penumbra hasta una distancia de 60 pies 3 Tow #2. las tradas 6e salvacién de Fortaleza Caballo +10 ala velocidad base Halon +1 al ataque bese 6 Raw ‘las tiradas de salvacién de Reflejos a4 de lo divine, Cuando se entona este himo ores salvajes del templo (ver el himno de uinto nivel del mistno nombre) se vuclven mis pode: rosos durante el efecto de este hiro. Todas ls tiradas de ataque y dati de los defensones salvaje reciben un bonificador divino de +2. Este himno dura un nimeco dde horas igual al nivel de ta congregacién, Dominio de Bien 1. Toque sugrad, Cuando se canta este hinno toxlos los micmibros de la eougregacin reciben un boritieadot sagrado de +! a todos las aeciones realizadas dentro de los limites de la iglesia, y todos los personajes de alin amiento maligno sulten un pexalizador sagrado de -1 a todas las acciones realizadas dentro de los limites et templo, Los efectos de este hirano duran wna hora por nivel de fa congregacién. 2. Celo sagrado. (personal) Despues de eantar este étigo recibe un bonificadr sagrado de +2 9 todas las titadas de waque y dafio efectuadas sl atnear a ‘miembros de una religion maligna. Les efectes de este himno duran un esalto por nivel del elérig 3. Cores bendlitos, El eco de este himno resuena por tedo el templo una vez es entonad: todas las conjures divinos lencacos por clérigos del temple dentro de sis Timites son lanzados ¢ niveles mids Ue les que 1m si los elérigos tnvieran dos almente tienen4. La fuerza de la purezs, (personal) Eniovar © imo permite al elérigo hacer un dnico ataque de ‘oqiue que causa 248 puntos de daao & tas eristuras no bueras y las atuade durante 146 asalts, §, Redimic, Si se entona ests inno o diario durant wn res, el alineamiento de cualquier individao dejado, suelo a un shar en el templo cambiaré para igualarse ol alineamiento del dios adorado por la congregacida, 6. Extendor Ia justicla. (personal) Entonar este himnc permite al clérigo extender el alcance de 1os himnes ‘congregacionales pera que rodeen al clérigo y un radio. dd 20 pies contnado en él, Esto permite que los efectos de Jos himnos que wormalmente podiian ser utilizacios silo dentro del templo sean utilizados en cualquier ugar donde quiera que se encucntee el cktigo, sin importa fs distancia. Este himno tiene una duracidin de ‘quince minutos por nivel del cléigo que to entons 7. Separacién sagrada, Cuando una congregacion elon esic himnno,ningén clérigo de alineariento rualigno puede lanzar eonjuros divinos o utilizar aptitu- des onorgadas por su condicion de elérigo dentro de to limites del templo & La sangre del martie. (personal) Despur ‘te hima, el cuerpo del eléigo ince erupcién con chortos de sangre aceitosa que salpiea a todos los que de eotonar CONGREGACIONE' se encuentren a 20 pics dsl elétigo, Aquell ign suffiran 48 puntos de dato cl eigtigg sufie 204 pustos de d cuando sy sangre le abanvdona de form tn violent Ae alineamienta the Constitucin +9, Marea de influeneia. Cuando se entona este hin toda las eraturas bueras que se encueniren dentro de tun radio de 10 millas gentirn ura irvesstible Hamada {que les empujaca al terplo y empezara a moverse hci lan ripidamente como les sea posible, Este & ‘dara 2 horas por nivel dela congregacién, Dominio de Caos 1. Alteraciin emtebpica, Mientras cura el efecto de este himno el proceso natural de decaimiento no afecta at templo de la congregacion. Sin embargo, a intervalos imregulares y alestoris, el efecto ce la entropia se vue ve sobre si mismo de mancra impredecible, reparaedo ido per el efecto del tiempo y et despasie. El resultado de esto es un eemplo que nance pparsce envejecer, pero que cambia sutilmente a capri Cho de} caos, Los efectos de este himino daran un mes. ccaalquier dao env 2. Influencia perturbadora, (persanal) Entonar este Frimno inflinge un penalizador endtico de ~! «todas las sscciones Hevadas a eabo por criaturas legates situadas @ 100" del clérigo. ‘Aura eaétlea, Un aura cabiica rodea fs totalidad del mplo en que ls congregacién canta este ino hasta a 50’ desde los limites del templo. Cuaiquier de tos fieles {que se encuenire dentro do esia rea de efecto recibe un bonilicador eaéticg de 42 a su Clase de Armadara ya Aodas las tiredas de slvacién al enfrentarse a eristuras legales. 4. Nexo eaétieo. (personal) Cusndo se entona este himmo crea ra onda cadtica impredecible con wn radio de $0 centrada en el elérigo. Feta onda proporciona un bonificedor eaotico de +2 a todas las acciones Hlevacas 1 eabo por etiataraseadticas y un penalizador eabtico de ~2 a tad las acciones efectuadas por criaturas no ccubticassituadas dentro del dees de efecto. Los efectos de este himno persisten durante un nimero de asaitos ‘gual al nivel del clérig 5, Caos relampagueante, Este hime protege a la con sregacidn dela presencia de enemigos, mediante relam- pagueantes rayos de poder caGtico que citculan por encima y por los alrededores de las pared ste poder hace un aiaque de toque a distancia conte ‘cualquicra situado a 20° del templo que lleve a cabo une 1 del temple, accide hostil contra el templo o los mismbres de la con. 33 feo eoa pga se ebsiers Open Gare Comer