UNIVERSITATEA DIN CRAIOVA

Facultatea de tiine sociale

Master ROMNI N ISTORIA EUROPEI
ANUL II

FAMILIA CA FACTOR EDUCAIONAL

Student: PRIBEANU ANDRADA

Data susinerii: 27. 01. 2017
 Familia reprezint nucleul social n care se nate copilul i de la care
primete primele elemente de educaie. Ea este prima coal a copilului i
exercit influene i asupra dezvoltrii ulterioare a lui.

Familia este factorul educativ care are sub ndrumare individul uman pe cea
mai lung durat din viaa sa. Copilul triete cea mai mare parte din timpul su n
familie, unde nva limba, obiceiurile i comportamentele civilizate, de aceea se
spune c cei apte ani de-acas au un rol hotrtor asupra formrii ulterioare a
personalitii. n perioada celor apte ani, copilul se afl n perioada celei mai mari
plasticiti a sistemului nervos, fapt ce ofer familiei posibilitatea producerii prin
educaie a primelor modificri care dau direcia dezvoltrii i formrii
personalitii.1

Prin comportamentul membrilor familiei, n primul rnd al prinilor, ei

constituie un model pentru copil. Prin modul cum i formeaz i-i menin
autoritatea fa de copii, cum i manifest dragostea fa de ei, cum rezolv
situaiile conflictuale, prinii pot avea rol de educatori autentici sau pot pierde
aceast calitate. Acest rol l poate ndeplini numai o familie stabil i sntoas.
Responsabilitatea pentru educaia copiilor nu este o chestiune particular a
prinilor. Copiii de astzi vor fi cetenii de mine; de aceea, ntreaga societate
este interesat i trebuie s se implice direct.2

Datorit faptului c responsabilitatea familiei s-a deteriorat n timp, ducnd

la apariia copiilor strzii i a delicvenei juvenile cu tot felul de abateri de la
normele convieuirii sociale, pentru reabilitarea potenialului educogen al familiei
se impune o educaie a prinilor.

1
Gheorghe Alecu Burnescu, Gabriela Badea, Educaia prinilor, strategii i programe, Editura Didactica i
Pedagogic, Bucureti, 1997, p. 20.
2
Ibidem, p.21.
 nc din secolul al XIX-lea, Ellen Kay, o pedagog suedez, lanseaz o cald
chemare pentru respectarea copilriei i a copilului: att timp ct tatl i mama
nu-i vor pleca fruntea n rn, n faa mreiei copilului; att timp ct nu vor
nelege c vorba copil nu este dect o alt expresie pentru ideea de majestate;
att timp ct nu vor simi c n braele lor doarme viitorul nsui, sub nfiarea
copilului, c la picioarele lor se joac istoria, nu-i vor da seama c au tot att de
puin dreptul i puterea de a dicta legi acestei noi fiine pe ct n-au puterea i nici
dreptul de a impune legi n mersul atrilor.3
Familia reprezint primul mediu social de dezvoltare i favorizeaz stabilirea
contactelor copilului cu societatea; el primete aici primele elemente de educaie.
O caracteristic important a familiei este aceea c ofer stabilitate i o afectivitate
puternic, lucru ce favorizeaz nvarea. n general se spune c ntr-o familie,
mama reprezint afectul, iar tatl autoritatea. Problema care se pune din acest punct
de vedere este aceea de a stabili un echilibru i un mediu securizant, favorabil
dezvoltrii armonioase a copilului. Din pcate condiiile de via ale copiilor din
ara noastr sunt stresante, prinii sunt copleii de grija zilei de mine, de
nesigurana locurilor de munc pe de o parte, iar pe cealalt parte divorul,
abuzurile i agresivitatea manifestate asupra copiilor reprezint cteva aspecte
negative n dezvoltarea normal, fireasc a copilului.

Climatul familial poate facilita sau diminua influenele educaionale i

transformarea acestora n achiziii psiho-comportamentale la nivelul personalitii
copilului. Acest climat poate fi: pozitiv, echilibrat, constituind o premis
important a maturizrii intelectuale i afective a copilului sau negativ, caracterizat
prin dezechilibre emoionale, tensiune, violen, conflicte ntre membrii familiei.

3
Carmen Ciofu, Interaciunea prini-copii, Ed. Medical Almatea, Bucureti, 1998, p. 33.
Familia, ca matrice pentru aduli i copii, trebuie s aib capacitatea de suport
emoional i financiar, s asigure securitatea membrilor i s-i ncurajeze n situaii
dificile sau s le susin iniiativele.4

Mediul n care triete i se dezvolt copilul, nivelul de educaie al

prinilor, valorile morale care sunt transmise noilor generaii i pun amprenta pe
relaiile vieii de familie. n general, n familiile cu un nivel de cultur mai ridicat
exist o atitudine mai liberal privind independena i iniiativa copilului, controlul
vieii acestora, respectul mutual pentru drepturile fiecrui membru.

ntr-o familie n care domnete o atmosfer de stim reciproc, care

manifest stabilitate, iar membrii ei se declar satisfcui de rezultatele
interaciunilor, copilul ocup un loc central. Existena unui copil poart o
semnificaie pozitiv, ns complic relaia bidirecional dintre soi, transformnd-
o ntr-una tridimensional. Copilul i exercit influena asupra familiei,
restructurndu-i activitatea, impunnd o modificare adaptativ. n condiii normale
acest lucru nu duce la un dezechilibru familial, ci doar la o nou organizare,
impus de eluri considerate de prini demne de sacrificiile lor.

Nu doar copilul este cel care influeneaz echilibrul familial, mai ales lund
n considerare adevrul demonstrat de psihopediatri, i anume c interaciunea
dintre dou persoane se schimb n prezena celei de-a treia, chiar dac este vorba
de duplexul mam-copil, iar persoana care se interpune este tatl copilului.

Familiile dezorganizate au n mod caracteristic tiparul de comunicare

afectat, echilibrul familiei este sever tulburat de existena conflictelor. Alianele,
coaliiile dintre membrii familiei, ca i ostilitatea lor, au un rol deosebit n

4
Ibidem, p.40.
direcionarea comunicrii. n situaiile n care ntre soi intervin tensiuni
interaciunile prini-copii au mult de suferit.

Familia poate influena copilul pe multiple ci, iar rezultatele disfunciei

familiale se situeaz undeva ntre cei doi poli: hiperprotecie i neglijare.

Tensiunile i conflictele dintre prini i copii, pot avea intensiti diferite i

durate variabile distingndu-se forme simple, cum ar fi: cearta, nenelegerea,
contrazicerea, refuzul asumrii unei obligaii conjugale sau forme complexe,
precum agresivitatea fizic, violena, plecarea unui partener de la domiciliu.

Este suficient o singur caren a familiei pentru a afecta planul vieii

psihice a copilului, antrennd o serie de neajunsuri, printre care i dificulti n
activitatea lui dominant; pot aprea traume de natur psihic sau moral, copilul
eund n stri maladive de natur psihic, n conduite reprobabile.5

ntr-o familie dezbinat, n care raportul so-soie s-a destrmat sau este pe
cale s se distrug, copilul, contientiznd drama ce are loc, ncepe s se frmnte,
s-i pun tot felul de ntrebri, de probleme crora nu le gsete un rspuns
favorabil, i simte sufletul ncrcat, este chinuit de perspectivele sumbre pe care le
ntrevede. Treptat i pierde ncrederea n ceea ce reprezenta dragostea, securitatea,
linitea.

Cercetrile arat c exist dificulti mai mari n cazul copiilor provenind din
familii n care soii convieuiesc, dar n care predomin nenelegerile i certurile,
dect n cazul separrii celor doi soi. n cazul familiilor n care predomin

5
Meg Schneider, Educaia copilului meu n 25 de tehnici care nu dau gre, Ed. Humanitas, Bucureti,
2003, p. 50.
nenelegerile, certurile, alcoolismul, nervozitatea, copiii pot prezenta tulburri
psihomotorii, instabilitate, nervozitate, ticuri, enurezis, manifestri de mnie,
opoziie fa de prini, minciun, comportamente predelicvente precum furtul,
fuga de acas, violena.6
Copilul necesit dragoste, disciplinare i obinerea treptat a unui grad de
independen. El nu este vinovat dac nu corespunde expectanelor prinilor, dac
copilul real nu are calitile copilului ideal. Copilul are dreptul la interaciuni
care s-i asigure sigurana i dezvoltarea fizic, comunicarea, educarea trsturilor
pozitive, nelegere i toleran. (Carmen Ciofu)

Relaia prini-copii n cadrul familiei ar trebui s fie un exerciiu de

perfeciune, dar, din pcate, exist slbiciuni i lips de armonie n orice cuplu
familial. Prinii accept cu uurin c ei nu pot fi perfeci, dar ar dori nite copii
perfeci care s le ndeplineasc propriul lor ideal moral sau comportamental.
Prinii trebuie s accepte copilul aa cum este el cu caliti i defecte, s-l
iubeasc i s-l sprijine necondiionat.

Prinii trebuie s fie un exemplu, s conduc, s cluzeasc, s

direcioneze, s corecteze i s ncurajeze. Personalitatea prinilor st la baza
structurii autoritii pe care o impune o familie. Viitorul unui popor ntreg st n
minile prinilor, pentru c acesta depinde de copiii notri i de lumea pe care ei o
vor construi i-i vor ntemeia viziunea zilei de mine.7

Rose Vincent prezint urmtoarele tipuri de conduit parental, evideniind

i consecinele acestora asupra personalitii copilului.

6
Ibidem, p. 55.
7
Ibidem, p. 57.
 Prini rigizi: impun copiilor propriile idei, opinii, modul de a tri i a vedea,
obinuinele lor, fr nici o abatere i fr s in cont de particularitile
individuale ale fiecruia. Asemenea prini intipresc n mintea copiilor repere
foarte precise n timp i spaiu, care pot ajuta la nelegerea lumii nconjurtoare.
Dac ns rigiditatea se combin cu o ngustime de vederi i de interese, vor aprea
drept consecine n dezvoltarea copiilor unele atitudini de infantilism i renunare,
iar mai trziu o srcie a personalitii.

Prini boemi: acetia las copiii mai mult n seama altor persoane sau n
voia lor. Ca o consecin poate s apar la copii o lips de prezen care s
provoace o delsare moral, lipsa unor puncte de reper n via i a unei baze
suficiente care s le garanteze un sentiment de securitate.

Prinii anxioi: fac ca asupra copilului s planeze o presiune, deoarece

acesta se simte spionat i strict supravegheat. Deoarece din gesturile sale se nate
teama, copilul ajunge la un fel de deposedare de el nsui.

Prinii infantili: refuz s se autodefineasc n calitate de prini i se retrag

din faa oricrei responsabiliti, fiind, de regul, prea absorbii de propriile lor
probleme de afirmare personal. Aceast deprtare se anuleaz uneori brusc,
prinii adoptnd o poziie prea apropiat de cea a copilului, printr-o identificare
exagerat. Drept consecin, copiii prinilor infantili risc s nu aib prea mare
ncredere n forele proprii i s fie dependeni i uor influenabili.8

Prinii incoereni: se caracterizeaz printr-o mare instabilitate privind

modul de relaionare cu copiii. Activitatea educativ prezint multiple
neregulariti, exigenele cele mai nemsurate alterneaz brusc cu perioade de
libertate total. Dac copilul nu are sprijinul unei personaliti puternice care s se

8
Carmen Ciofu, op.cit. , p. 66.
substituie prinilor, el va prezenta adesea o stare accentuat i continu de
descumpnire.

Prinii prea indulgeni: nu manifest nici un fel de limit i nici un fel de

rezerv n a acorda copilului tot ce acesta i dorete. Drept consecin, copilul nu
va putea mai trziu s suporte nici o frustrare, cultivnd totui un anumit sentiment
de vinovie.
Prinii prea tandri: creeaz, de regul, un climat prea ncrcat de stimulente
afective, fiecare printe revrsndu-i fr nici o rezerv ntreaga lui afectivitate.
Asemenea atitudini pot favoriza uneori conturarea la copii, pe msur ce cresc, a
unor comportamente deviante pe linie sexual.9

Specialitii nu au putut formula o reet comportamental care s fie aplicat. Dup

prerea mea, un printe trebuie s ia cte puin din fiecare stil parental i s l
adapteze n funcie de personalitatea copilului i de situaia care se impune.

Prinii normali, cu un stil optim de interaciune cu copilul, combin

autoritatea i fermitatea n luarea hotrrilor cu o modalitate de relaie cu copilul
cruia i cultiv independena i recunoaterea drepturilor.
Fiecare familie are stilul ei educativ, care este n principal dependent de
stilul parental, acesta referindu-se la modul prinilor de acionare asupra copiilor
i poate fi o unitate armonic sau dizarmonic ntre stilurile personale de educaie
ale celor doi prini.

Modelul permisiv se caracterizeaz prin nivelul sczut al controlului, asociat

identificrii printelui cu strile emoionale ale copilului. Acestuia i sunt impuse
puine norme de conduit i responsabiliti, iar modul n care el rspunde

9
Ibidem, p. 67.
ateptrilor parentale este supus unui control slab. Prinii se strduiesc s
rspund i s neleag nevoile copilului.

Modelul autoritar asociaz un nivel nalt al controlului cu o slab susinere a

activitii copilului. Acestuia i se impun principii i reguli de conduit inviolabile.
Autoritatea, tradiia, munca, ordinea, discilplina sunt valorile pe care prinii le
transmit sistematic.10

Din combinaia celor dou modele rezult modelul autorizat, care imbin
controlul sistematic cu un nivel nalt al suportului parental. Prinii formuleaz
reguli i controleaz respectarea lor, dar nu le impun, ci sunt deschii la schimburi
verbale cu copiii, explicndu-le raiunile pentru care regula a fost formulat i
trebuie respectat, situaiile n care ea se aplic, stimulnd totodat i autonomia
copilului n gndire i n comportament. Astfel copilul se bucur de respect, i
crete stima de sine i implicit stima pentru autoritatea printeasc, iar regulile vor
fi acceptate i respectate.

Indiferent de stilul educativ, fiecare printe proiecteaz pentru copilul lui

aspiraii i dorine pe care nu le-a realizat n via, neinnd cont de posibilitile
copilului, prinii consider propriul copil o ans de a nu repeta greelile pe care
le-au fcut ei n via.

Ambii soi trebuie s acioneze n mod unitar asupra copilului i s evite

adoptarea unor strategii educaionale care pot s influeneze negativ
comportamentul copilului i s contribuie la formarea armonioas a personalitii
sale.11

10
https://www.scribd.com.
11
Elena Bonchis, Familia i rolul ei n educarea copilului, Editura Polirom, Bucureti, p. 70.
 Eu sunt convins c nici un printe nu-i dorete un copil dificil, neadaptat
social, un copil rsfat, cu probleme de comportament, c fiecare printe vrea doar
ce e mai bun pentru copilul su, dar, cu toate acestea, ntlnim la fiecare pas copii
problem. Cauzele pot fi multiple ele regsindu-se n personalitatea fiecrui
individ, n situaia economic a societii, n contextul vieii sociale.

Familia are o nsemnat funcie educativ. Ea este prima instituie de

educaie moral i pentru prima copilrie este mediul educativ prin excelen.
Familia este cea mai necesar coal de omenie. Statisticile judiciare arat c
majoritatea delicvenilor i a celor din instituiile de corecie au fost lipsii de o
real asisten din partea familiei.

n cadrul familial se deprind disciplina i spiritul de iniiativ i se cultiv

sentimentul demnitii, dreptii, iubirii, respectului i ajutorului, sentimentul
sacrificiului, care sunt elemente de baz ale vieii sociale. Primul factor care
formeaz persoana ntr-o perspectiv multidirecional este familia.12 Aceasta are
menirea de a-l introduce pe copil n valorile grupului de referin, dar i de formare
a primelor conduite, sau de interiorizare a unor stri de spirit elementare. Familia
trebuie mai mult s formeze dect s informeze. Copilul absoarbe din mediul
apropiat familial primele impresii, formndu-i conduite prin mimetism i
contagiune direct. Copiii vor face, sau vor crede precum prinii imitnd
comportamentele acestora. La ora actual multe familii au nevoie de o educaie
solid, dat fiind starea lor precar din punct de vedere material i spiritual.

,,Mediul familial este unul dintre factorii care determin majoritatea

raporturilor pe care copilul le va stabili cu lumea exterioar din care va face parte

12
Ibidem, p. 71.
la coal, acest mediu n care trebuie sa se ancoreze pentu a nu-i petrece copilria
la periferia grupului.(Marie- Claude, Beliveau)

n urma dezbaterilor s-au stabilit zece reguli pe care trebuie s le aib n

vedere, deopotriv, prinii i educatorii n vederea educrii copiilor. Le vom
prezenta mai jos:

1. S-i iubeti copilul-s te bucuri de el, s-l accepi aa cum este, s nu-l
jigneti, s nu-l umileti, s nu-l descurajezi, s nu-l pedepseti pe nedrept, s nu-l
lipseti de ncrederea ta, s-i dai prilej s te iubeasc.

2. S-i protejezi copilul-s-l aperi de primejdii fizice i sufleteti, la nevoie

chiar prin sacrificarea propriilor interese i cu riscul propriei tale viei.

3. S fii bun exemplu pentru copilul tu-s-i transmii valorile i normele

etice ale societii. S-i dovedeti c trebuie s triasc n dragoste i armonie cu ai
si i cu toi cunoscuii familiei. S triasc n cinste, n adevr, cu respectul
bunurilor, convingerilor i al sentimentelor altora. S creasc i s simt tot timpul
comuniunea "mam - copil - tat". S-l obinuieti s participe la activitatea
obteasc.

4. S te joci cu copilul tu- s-i faci timp pentru copilul tu, s vorbeti cu
el, s te joci cu el cum i place (jocurile lui), s iei n serios jocurile lui, s te
familiarizezi cu lumea imaginilor lui.

5. S lucrezi cu copilul tu-s-i ajui copilul cnd ncearc s participe la

munca n cas ori n grdin. Cnd copilul este mai mare, s-l obinuieti s
participe la treburile zilnice din gospodrie i pentru gospodrie.

6. S lai copilul s dobndeasc singur experiene de via, chiar dac

sufer-copilul accept numai experienele pe care le face singur. Propriile tale
experiene sunt lipsite de valoare pentru copilul tu. Trebuie s ai curajul s-i dai
prilejul de a-i acumula experienele proprii, chiar dac sunt legate de anumite
riscuri.

7. S-i ari copilului posibilitile i limitele libertii umane-s nfiezi

copilului posibilitile extraordinare de desfurare ale omului, n conformitate cu
nzestrarea i talentele fiecruia. Dar, n acelai timp, s-i ari c orice om trebuie
s recunoasc anumite limite n faptele sale, chiar i n familie, fa de prini.
Ajut-l pe copil s recunoasc i s respecte aceste limite.

8. S-l nvei s fie asculttor-s supraveghezi i s ndrumi comportarea

copilului, astfel nct prin aciunile sale s nu genereze suferin nici pentru
familie, nici pentru alii. Rspltete-l pentru respectarea regulilor stabilite. La
nevoie, ncearc s impui respectarea regulilor prin pedepsire.

9. S atepi de la copil numai aprecierile pe care le poate da, conform

gradului de maturitate i propriei experiene- copilul are nevoie de mult timp pn
nva s se orienteze n aceast lume complicat. Ajut-l ct timp poi i cere-i o
prere proprie sau un verdict numai cnd este n stare s-l dea, conform
experienelor acumulate i gradului de maturitate.

10. S-i oferi copilului triri cu valoare de amintire (cltorii, excursii,

vacane, spectacole, serbri de familie, manifestri sportive).13

n vederea educrii copilului, sunt necesare i importante anumite cunotine

i caliti pe care prinii trebuie s le dovedeasc, ca de exemplu: pricepere, simul
rspunderii, sntate fizica i psihic etc.

Pentru orice persoan (copil, adolescent, tnr, adult), familia este mediul
13
Suzanne Valieres, Trucuri psihologice pentru prini, Editura Polirom, Bucureti, 2013, p. 35.
natural cel mai favorabil pentru formarea, dezvoltarea i afirmarea lui, asigurnd
condiii de securitate i protecie, att fizic ct i psihic, n orice perioad a vieii.
Aici se contureaz concepia despre via i conceptul de sine.

Cei ,,apte ani de acas, ca i lipsa lor, marcheaz destinul fiecrui om.
Dac n familie, nu doar s-a vorbit despre cele sacre, despre adevr, bine, frumos,
dragoste, respect, toleran, ci copilul a i simit cum e s fii iubit, a fost obinuit s
manifeste dragoste fa de cei dragi, s-i respecte pe cei mai n vrst, s spun
adevrul, tiind c va fi tratat cu ngduin, s aprecieze binele i frumosul, s se
ngrijeasc de cele sacre, acest copil va crete iubitor, politicos, tolerant,
responsabil.

Un copil care nu a primit o educaie corect din toate punctele de vedere va

avea de suferit la maturitate, sau poate toat viaa n cazul n care nu are un
caracter puternic nativ, prin care s se autoeduce. Lacunele relaionale, complexele,
fluctuaiile sentimentale i toate problemele interioare ale omului sunt n mare
parte o consecin a unei educaii familiale defectuoase. Greu va nelege
extrovertirea unei persoane n familia sa sau ntre prieteni, ori altruismul cu care se
manifest n societate i altele asemenea, cineva crescut de nite prini care nu au
avut timp s vorbeasc cu el, s-i asculte problemele, s-l ncurajeze la nevoie, s-i
ofere afeciune. Se va adapta greu. Responsabilitatea unui printe n ceea ce
privete educaia copilului su este una uria. n mare parte cazurile de neadaptare
social, depresie, dependen, delicven, perversiune, sinucideri, din rndul
tinerilor (i nu numai), au ca substrat lipsa educaiei familiale corecte, sntoase.
(ortodoxia.md)14

Colaborarea scolii cu familia este o conditie importanta a unirii eforturilor in

educarea copiilor. Aceasta colaborare trebuie sa constituie o actiune supla de
educare a educatorilor-parinti. Printre actiunile pedagogice ale scolii in randul
parintilor se pot mentiona: consultatii pentru parinti; discutiile individuale cu
parintii; adunarile cu parintii, insotite de expuneri si discutii pe diverse teme

14
www.ortodoxia.md
psihopedagogice, cum ar fi cunoasterea particularitatilor de varsta si individuale,
conditiile necesare invatarii eficiente, activitatea copiilor in timpul lor liber si
altele; lectoratele cu parintii, sustinute de specialisti de valoare pe o tematica
diversa ce priveste cresterea si educarea copiilor, educatia sexuala, comportarea
civilizata etc; adunarile pe diverse teme si discutiile cu parintii in comitetul de
parinti pe scoala; vizitele profesorilor diriginti in familie etc.

Fiecare copil pe care l instruim este un OM druit societii. ( Nicolae

Iorga)

coala i familia sunt cei doi poli de rezisten ai educaiei, care constituie
prin mijloace specifice la formarea tineretului.

Pecetea pe care prinii o las asupra structurii i profilului spiritual - moral

al personalitii propriilor copii se menine toat viaa " . (M. Golu)

Ei, copiii care rsar asemenea florilor, cresc ocrotii de dragoste printeasc.
Se nal vegheai de cldura familiei unde nva primele taine ale lumii
nconjurtoare. Afl ce este bine i ru, cum s se poarte frumos. Apoi n primul
colectiv - grdiniele - cunosc regulile jocului cu alii, bucuria victoriei sau tristeea
fr nceput i fr sfrit - copilria.

Dac vine toamna - e septembrie. Sun primul clopoel care vestete coala,
n care copilul crescut n familie va fi instruit pentru via. Parinii i educatorii
contribuie, n strns colaborare, la ridicarea nivelului instructiv educativ a
elevului integrat n colectiv. Reuita acestei aciuni presupune ns o cunoatere
special a fiecrui copil. Factorul decisiv n succesul colar l reprezint raportarea
corect a realitaii n existena activitii comune familie - coala. Sunt necesare
sisteme complexe de dezvoltare a responsabilitilor individuale i colective, n
concordan deplin cu preocuprile, interesele, deprinderile i aptitudinile fiecrui
copil.
 Reglementarea tiinific a unor norme educative impune colaborarea
sistematic i permanent a celor doi factori de instruire, familie - coal i
presupune unitatea influenelor educative i continuitatea muncii de formare a
copilului. Procesul de colaborare cu prinii asigur atingerea scopului
educaional. coala impune colaborarea cu familia sub diferite aspecte. Urmrind
aspectele comune, speciale i difereniate pe care viaa de elev o prezint, parinii
pot completa, sprijini i dezvolta personalitatea copilului cu o singur condiie -
colaborarea cu coala. 15

Totui, s-au cam pierdut formele de comunicare ntre cei doi factori decisivi
pentru formarea copilului. Au supravieuit edinele cu prinii organizate
sistematic. n principiu, prinii elevilor cu rezultate colare bune i foarte bune
sunt prezeni. Dar unde sunt ceilali? Problemele sociale nu motiveaz absena lor,
pentru c coala are acelai rol educativ. Fr participarea prinilor efortul
educativ organizat prin instituiile colare poate fi frnt, deviat sau deformat. Aa
cum arta i H. H. Stern "orice sistem de educaie, orict ar fi de perfect, rmne
neputicios dac se lovete de opoziia sau indiferena din partea parinilor".

Poziia unor prini care considera c odat cu intrarea copiilor n coal

rolul lor s-a ncheiat, sau poziia unor cadre didactice conform creia coala poate
totul fr a apela la sprijinul prinilor sunt greite. Numai o colaborare perfect
ntre cei doi factori este de natur s determine o eficien maxim a muncii
educative. Desigur, n acest proces de colaborare, rolul conductor l are coala. Ea
poate s orienteze, s ajute familia n sarcinile ce-i revin, s asigure o unitate de
vedere i de aciune.

Concluzionnd putem spune, c rolul familiei n educaia copiilor este

esenial. Familia reprezint matricea primordial a culturii omeneti. Aici se
trezesc i ncep s se dezvolte puterile latente ale sufletului personal; aici ncepe
copilul s iubeasc (pe cine i cum?), s cread (n ce?) i s sacrifice (cui i ce?);
aici se alctuiesc primele temelii ale caracterului su; aici se descoper n sufletul

15
Meg Schneider, op.cit., p. 55.
copilului sursele principale ale fericirii sau nefericirii lui viitoare; aici devine
copilul un om mic, din care mai apoi se dezvolt o mare personalitate sau un
punga mrunt.16

Totul se ncepe i se nva mai nti n familie. Dac copilul nu nva s

iubeasc n familie, de la prinii si, unde va nva s iubeasc? Dac nu s-a
deprins nc din copilrie s caute fericirea tocmai n fericirea reciproc, n ce
porniri rele i vicioase o va cuta cnd va ajunge la vrsta maturitii? Copiii
preiau totul i imit totul.

Principala condiie ca un copil s primeasc o educaie corect o reprezint

capacitatea prinilor de a o face, i n acelai timp, intensitatea i sinceritatea
iubirii prinilor. Dar asta nseamn c orice copil care nu a primit o educaie
aleas este condamnat la un eec social i spiritual? Se pare c aceasta depinde de
puterea de autoeducare a copilului dar i de persoanele cu care intr n contact.
Persoanele care intr n contact cu tineri care au avut o astfel de educaie n
copilrie, tind s-i judece, dar soluia este s-i ajute s se integreze, dovedind
rbdare i altruism. Vor primi n schimb fericirea celuilalt ca stimulent asupra
propriei fericiri. Adic cel ce unge cu miresme pe altul, el mai nti miroase
frumos. (putereortodoxa.wordpress.com)17

Tema dat este una foarte important i actual, pe care trebuie s punem un accent
foarte mare,deoarece ea e baza educrii i formrii copilului, deoarece anume n
familie tririle devin mai profunde, influiennd ntreaga via. n familie, copilul
afl cum s stabileasc nite relaii,cum s iubeasc, cum s se comporte, cum s
diferenieze binele i rul. Majoritatea psihologilor consider c fundamentul
personalitii copilului se pune n primii cinci ani de via i de faptul dac sunt
iubii copiii i cum sunt iubii depinde auto aprecierea lor.

Educaia este un tip particular de aciune uman, o intervenie sau

direcionare, o categorie fundamental, arta de a forma bunele deprinderi sau de a
dezvolta aptitudinile native pentru virtute ale acelora care dispun de ele.

16
https://putereortodoxa.wordpress.com
17
https://putereortodoxa.wordpress.com
Rolul familiei este foarte important n dezvoltarea copilului, din urmtoarele
puncte de vedere :
1Fizic
2.Intelectual
3.Moral
4.Estetic
BIBLIOGRAFIE SELECTIV:
Bunescu, Gheorghe, Alecu, Gabriela, Badea, Dan, Educaia prinilor, strategii i
programe, Ed. Didactica i Pedagogic, Bucureti, 1997.

Bonchis, Elena, Familia i rolul ei n educarea copilului, Editura Polirom,

Bucureti, 2011.

Ciofu, Carmen, Interaciunea prini-copii, Ed. Medical Almatea, Bucureti,

1998.

Schneider, Meg, Educaia copilului meu n 25 de tehnici care nu dau gre, Ed.
Humanitas, Bucureti, 2003.

Valieres, Suzanne, Trucuri psihologice pentru prini, Editura Polirom, Bucureti,

2013.

https://putereortodoxa.wordpress.com

www.ortodoxia.md

www.scribd.com