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Bst eu cordr, que no posso escpr deste lugr que Proust [A recupero
do corpo no processo do cordr e um tem recorrente n obr de Marcel
Proust Not d Redo], docemente, nsiosmente, ocup um vez mis em
cd despertr. No que me prend o lugr porque depois de tudo eu posso
no pens mexer, ndr por , ms posso moviment-lo, remove-lo, mud-lo de
lugr , ms somente por isso: no posso me deslocr sem ele. No posso deix -
lo onde est pr ir outro lugr. Posso ir te o fim do mundo, posso me
esconder, de mnh, debixo ds coberts, encolher o mximo possvel, posso
deixr-me queimr o sol n pri, ms o corpo sempre estr onde eu estou. Ele
est qui, irreprvelmente, nunc em outro lugr. Meu corpo e o contrrio de
um utopi, e o que nunc est sob outro ceu, e o lugr bsoluto, o pequeno
frgmento de espo com o qul, em sentido estrito, eu me corporizo.
Meu corpo, topia despiedd. E se, por ventur, eu vivesse com ele em um
especie de fmiliridde gstd, como com um sombr, como com esss coiss
de todos os dis que finlmente deixei de ver e que vid pssou pr segundo
plno, como esss chmines, esses telhdos que se montom cd trde dinte
d minh jnel? Ms, tods s mnhs, mesm ferid; sob os meus olhos se
desenh inevitvel imgem que o espelho impoe: rosto mgro, costs curvds,
olhos mopes, crec, nd lindo, n verdde. Meu corpo e um jul
desgrdvel, n qul terei que me mostrr e psser. E trves de sus grdes
que eu vou flr, olhr, ser visto. Meu corpo e o lugr irremedivel que estou
condendo.
Depois de tudo, creio que e contr ele e como que pr pg-lo, que nscerm
tods s utopis. A que se devem o prestgio d utopi, d belez, d mrvilh d
utopi? A utopi e um lugr for de todos os lugres, ms e um lugr onde terei
um corpo sem corpo, um corpo que ser belo, lmpido, trnsprente, luminoso,
veloz, colossl em su potenci, infinito em su duro, desligdo, invisvel,
protegido, sempre trnsfigurdo; e e bem possvel que utopi primeir, quel
que e mis inextirpvel no coro dos homens, sej precismente utopi de
um corpo incorporeo. O ps ds fds, dos duendes, dos genios, dos mgos, e
bem, e o ps onde os corpos se trnsportm velocidde d luz, onde s ferids
se curm imeditmente, onde cmos de um montnh sem nos mchucr,
onde se e visvel qundo se quer e invisvel qundo se desej. Se h um ps
mgico e relmente pr que nele eu sej um prncipe encntdo e todos os
lindos perlts se tornem peludos e feios como ursos.
Ms, tlvez, mis obstind, mis poderos desss utopis trves ds quis
pgmos triste topologi do corpo nos sej dministrd pelo grnde mito d
lm, fornecido desde o fundo d histori ocidentl. A lm funcion
mrvilhosmente dentro do meu corpo. Nele se loj, evidentemente, ms sbe
escpr dele: escp pr ver s coiss, trves ds jnels dos meus olhos,
escp pr sonhr qundo durmo, pr sobreviver qundo morro. A minh lm
e bel, pur, brnc. E se meu corpo brroso em todo o cso no muito limpo
vem se sujr, e certo que hver um virtude, um poder, mil gestos sgrdos
que restbelecero em su purez primeir. A minh lm durr muito tempo,
e mis que muito tempo, qundo o meu velho corpo podrecer. Viv minh
lm! E o meu corpo luminoso, purificdo, virtuoso, gil, movel, tbio, fresco; e o
meu corpo liso, cstrdo, rredonddo como um bolh de sbo.
E eis que o meu corpo, pel virtude de tods esss utopis, despreceu.
Despreceu como chm de um vel que lguem sopr. A lm, s tumbs, os
genios e s fds se proprirm pel for dele, o fizerm desprecer em um
piscr de olhos, soprrm sobre seu peso, sobre su feiur, e me restiturm um
corpo fulgurnte e perpetuo.
O sol lnv seus rios sobre o rio e incendiv o qurto ds sete esteirs. Seus
rios refletidos sobre superfcie d gu formvm um desenho de onds
dourds sobre o ppel dos biombos e sobre o rosto d jovem em sono profundo.
Seikichi, depois de ter corrido os tbiques, tomou entre s sus mos sus
ferrments de ttugem. Durnte lguns instntes permneceu imerso num
especie de extse. Precismente gor sborev plenmente estrnh belez
d jovem. Preci-lhe que podi permnecer sentdo dinte desse rosto imovel
durnte dezens ou centens de nos sem jmis experimentr nem cnso
nem borrecimento. Assim como o povo de Menfis embelezv outror terr
mgnfic do Egito de pirmides e de esfinges, ssim Seikichi, com todo o seu
mor, quis embelezr com seu desenho pele fresc d jovem. Aplicou-lhe de
imedito pont de seus pinceis de cor segurndo-os entre o polegr, e os dedos
nulr e pequeno d mo esquerd, e medid que s linhs erm desenhds,
picv-s com su gulh que segurv n mo direit.
Bobgem dizer, portnto, como fiz no incio, que meu corpo nunc est em outro
lugr, quer er um qui irremedivel e que se opunh tod utopi.
Meu corpo, de fto, est sempre em outro lugr. Est ligdo todos os outros
lugres do mundo, e, pr dizer verdde, est num outro lugr que e o lem do
mundo. E em referenci o corpo que s coiss esto disposts, e em relo o
corpo que existe um esquerd e um direit, um trs e um n frente, um
proximo e um distnte. O corpo est no centro do mundo, li onde os cminhos e
os espos se cruzm, o corpo no est em nenhum prte: o coro do mundo
e esse pequeno nucleo utopico prtir do qul sonho, flo, me expresso, imgino,
percebo s coiss em seu lugr e tmbem s nego pelo poder indefinido ds
utopis que imgino. O meu corpo e como Cidde de Deus, no tem lugr, ms e
de l que se irrdim todos os lugres possveis, reis ou utopicos.
Tlvez seri preciso dizer tmbem que fzer o mor e sentir seu corpo se fechr
sobre si, e finlmente existir for de tod utopi, com tod su densidde, entre
s mos do outro. Sob os dedos do outro que te percorrem, tods s prtes
invisveis do teu corpo se poem existir, contr os lbios do outro os teus se
tornm sensveis, dinte de seus olhos semi-bertos teu rosto dquire um
certez, h um olhr finlmente pr ver tus plpebrs fechds. Tmbem o
mor, ssim como o espelho e como morte, clm utopi do teu corpo, cl,
clm, fech como num cix, fech e sel. E por isso que e um prente
to proximo d iluso do espelho e d me d morte; e se, pesr desss dus
figurs perigoss que o rodeim, se gost tnto de fzer o mor e porque, no
mor, o corpo est aqui.