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Ttulo: El dualismo como poder simblico.

Autor: Mario Alberto Gonzlez Crdenas.

Resumen: El libre albedro del ser humano est sujeto muchas veces a mitos y
sugestiones que provocan un efecto catico en el andamiaje del ser humano, en el
orden intersubjetivo del Homo y de esta mujer que como dice Antonio Velazco Pia
la mujer dormida debe dar a luz.
Palabras clave: dualidad, estado, cultura poltica, homo, evolucin

La dualidad del ser humano es anloga al aleteo de la mariposa en la teora del


caos, mientras que el viento derecho impulsa a la evolucin y fortalecimiento conexo
existente en nuestra vida, el otro maldice, degenera, tergiversa, destruye y calumnia
en contra de lo que ms amamos.
La libertad del ser humano se ve embestida y golpeada ante el continuo
fortalecimiento del opositor; la esclavitud, la represin y autoritarismo. En un orden
intersubjetivo que nosotros creamos como Homo Sapiens Sapiens vierte temor y
angustia pensar que lo que creamos se asemeja cada vez ms al Leviatn de
Hobbes o inclusive que ste se ve atemorizado por nuestra creacin.
En un sistema que se puede ver a pulso la gran impunidad y verticalidad, en donde
la metfora del indito longevo que esperando la accin de la autoridad se
encuentra indefenso ante la figura del Estado.
Libertad, Igualdad y Fraternidad, ese fue el lema de la declaracin universal de los
Derechos del hombre (el ttulo completamente exclusivo), que sigue siendo el lema
de muchos de los grupos o sectores defensores de los derechos humanos, pero no
hacemos ms que ir en contra de estos principios, nos perdemos en la senda de la
ineptitud y del egocentrismo total.
Crecemos en un pas donde la realidad de la justicia est cada vez ms alejada a
la materia, que los jvenes crecen bajo el discurso del cuando menos y el es que
as dice en el cdigo cuando en el Derecho, moral y justicia, el sentido comn y la
lgica son vitales.
Si vivimos en el maravilloso Estado moderno, en la cspide de la informacin, donde
todo es posible con un clic, donde los Derechos Humanos son el credo para
muchos, entonces en algo estamos fallando. Usamos de escudo protector que el
gobierno recrea y agudiza la corrupcin, cuando la realidad es que la corrupcin es
una cuestin de cultura poltica que necesariamente distribuye responsabilidades a
la ciudadana que no toma partido, el empoderamiento de ciertos focos atrae
consigo un sinfn de fenmenos que estimulan de manera ya sea negativa o
positiva, el trabajo del ciudadano como parte de una Nacin es contribuir en la
medida de sus posibilidades, respaldado por un Derecho a hacer poltica de manera
directa, con consciencia y responsabilidad, sin importar de dnde venga y cunto
tenga o cmo se llame. La unidad en el Estado es un principio progresivo y medular.
La dualidad al fin de cuentas es un estado irrevocable que ha permanecido tatuado
en el origen de nuestra especie, en aras del lenguaje, de la religin, de la poltica, o
de cualquier otro poder simblico del que somos amos y slo y nicamente por esa
razn debemos actuar evolutivamente y no dejar que este poder simblico
sobrepase nuestro vivir.

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