El hombre en busca de sentido

INTRODUCCIN
A un hombre le pueden robar todo menos una cosa: La eleccin de su actitud ante cualquier tipo de
circunstancia en la vida.1

Todo puede ser arrebatado del hombre, a excepecin de la ltima y ms importante de las libertades
de la que pueden gozar los seres humanos: La capacidad de la eleccin ante las adversidades,
circunstancias y devenires de las que estn conformada la vida misma, pero una vez que esas
adversidades toman su curso y toman el mando de nuestro camino, es ah donde podemos dirimir ese
sufrimientos otorgndole categora de sentido.

Esta es una de las enseanzas que nos plante en su libro el Dr. Viktor Frankl, libro que escribi
vividas las experiencias por las que sobrevivi, aprendi, delir y sufri durante tres duros aos,
alejado de cualquier individuo cercano a su familia, ajeno a cualquier informe sobre la situacin de
sta, aniquilado tanto interior como fsicamente, al sentirse horrorizado por las grandes interrogantes
incesantes en la bsqueda intil de una respuesta, aterriz en la idea de una enseanza que cambiara
la visin del mundo en cuanto a la bondad y a la horripilante conducta humana, que va desde un simple
golpe fsico a la repugancia y el odio de una determinada raza, en fin; cohibido en su soledad sin estar
completamente solo, se adentr en una visin que slo los que sufrieron la hecatombe podran
comprender.

Nos adentraremos en la inspita vivencia del Dr. Vktor Frankl encarando a una cultura y/o humanidad
que slo vea racismo y opresin.

Como creador de una corriente psoclogica relativamente nueva, se comprender razonable primero
adentrarnos en el mundo que es la LOGOTERAPIA o en un sentido un poco ms histrico, el
EXISTENCIALISMO desde Jean Paul Sartre y Nietzche encontramos ciertas nociones
existencialistas pasando por algunos de estos pensadores hasta encontrar el camino y el rumbo que
toma el ginete de la LOGOTERAPIA.

Entrelazndose la historia de Vktor Frankl y su pensamiento filosfico.

1
La frase ms conocida del Dr. Vctor Frankl
Mario Alberto Gonzlez Crdenas
 El hombre en busca de sentido

DESARROLLO
Vktor Frankl un doctor en Neurologa y psicoterapeuta, adems de tener un sentido analtico de ver
la vida tambin habra que destacar la humildad y los principios que se mantuvieron desde el primer
da de su pesadilla, en 1943 Alemania enfrentaba una muy precaria situacin tica, en la cual todos
los individuos que no marchaban al ritmo de la ideologa nazi seran asesinados o de peor forma,
arrancados del hogar y ser obligados a trabajar en un campo de concentracin, de trabajo,
exterminio; etc.

Se vio enfrentado ante una situacin que no todo el mundo sera capaz de encarar y de mantenerse de
pie. Firme ante la decisin que tom porque como escribira en un futuro, la libertad ms
importante del hombre es la de elegir.

Frankl al percatarse del horrible futuro que le esperara a l y a su familia si se quedaban en

Alemania decidi encontrar alguna otra posibilidad de salir del pas sin ser arrestado por la Gestapo,
por lo que los Estados Unidos era la mejor opcin, ya que su esposa y l tenan una visa de trabajo,
dadas las condiciones de sus padres, mayores de edad y sin una esperanza merecedora de estmulo
Vktor Frankl tom la decisin que le costara mucho, pero que cambiara su vida para siempre.

Dejar caducar la visa y quedarse en Alemania con su esposa embarazada y sus padres indefensos, fue
la terrible situacin familiar en la que se encontraban, ya que la necrpolis infestada de judos era sin
duda la boca del lobo; (Alemania).

Primordialmente Frankl clasifica las etapas de desarrollo psicoanaltico en principalmente tres:

1. INTERNAMIENTO EN EL CAMPO
2. VIDA EN EL CAMPO
3. LIBERACIN.
Las personas que disponan de una muy injusta fortuna de ser presos de uno de los campos de
concentracin entraban en una especie de trance emocional-psicolgico. El fenmeno variaba de
distintas maneras. Principalmente estaban los desahuciados que carecan de todo carcter positivo y
los que no saban qu pensar.
Pero a m en lo particular me llam la atencin un fenmeno que se dio entre los presos que fue el de
la inocencia-dramtica.
A qu me refiero? A que haba gente que haban sido objetos de tan fuerte conmocin vindose
incapaces de digerir dichos hechos ocultaron su miedo en la falsa esperanza de creer que la Gestapo
sera hospitalaria con ellos.

Mario Alberto Gonzlez Crdenas

 El hombre en busca de sentido
*En lo personal me sorprendi mucho las circunstancias en las que viajaban y que an crean que
podran engendran algn tipo de generosidad o peor an que se pensase que ellos conocan un poco
de ella*(hubo excepciones).
Al dirigirse a Auschwitz y llegar a dicho campo, los formaron unos uniformados en do filas y ellos
decidan si iban a la derecha o a la izquierda.
Derecha = campo de trabajo.
Izquierda = hornos.
Frankl al dirigirse a la derecha se intern en el campo de trabajos forzados, y aqu empieza lo que es
la vida en el campo.
2. VIDA EN EL CAMPO

Esta etapa de hecho es muy extensa, en ella se recorren ciertos aspectos de sobrevivencia, tica y
cultura puede que sonara raro lo de una cultura dentro de esta necrpolis pero la cultura se hace
cuando una determinada accin, conducta o manifiesto se vuelve casi tan sustancial como el pan de
todos los das.

Una de las cuestiones que ms me llamaron la atencin en mi estancia en Auschwitz fue que la
frase de Frankl estipula una gran realidad casi imperativa: Los mejores de los campos de
concentracin no tuvieron la suerte de regresar

En el ambiente general de Auschwitz haba ciertas dimensiones humanas que la hacan parecerse a
casi una cultura completamente distinta porque a mi manera de pensar una sociedad crea una
cultura cuando determinadas caractersticas como las acciones definitorias de cmo tratar a un
individuo en sociedad se practican de manera unnime. Por ende, (aunque no est yo de acuerdo a
una determinada pauta de comportamiento humano) es o se convierte en la cultura por excelencia de
ese lugar.

Al traslucir estas palabras podemos percatarnos de que nadie en este mundo podra (a menos claro;
que haya estado en un campo de concentracin) puede asegurar que ha sufrido tales calumnias o
vicisitudes.

El ser humano al estar ah se transforma completamente en un ser que busca nicamente la

sobrevivencia individualista que busca no estar peor que el da, hora o minuto anterior, alguien que
pierde cierto sentido humano y que se viene convirtiendo en animal por las abruptas, injustas y
amorales.

El hombre en su afn por sobrevivir slo cumple con esa meta y se limita a un sentido por lo que es
difcil maniobrar y no aterrizar en el vaco existencial o en la frustracin existencial. Actuando
nicamente por instinto el ser humano se transforma en un vaco.

Mario Alberto Gonzlez Crdenas

 El hombre en busca de sentido
Cuando el Dr. Frankl estaba en los campos de concentracin, escuchaba a los prisioneros
preguntndose sobre el sufrimiento, y sobre irse a casa, quejndose sobre extraar a su familia y
rogando por sus vidas y la sobrevivencia. Vktor Frankl reflexion y pens, Ellos se preocupan por
cosa tan insignificante, lo que realmente me abruma es saber si realmente el sufrimiento, la muerte y
este dolor tiene algn sentido. De no ser as entonces no tiene ningn sentido la sobrevivencia.

Durante todo el desarrollo de esta etapa en el libro, me di cuenta de ciertas cosas que el humano es
capaz de hacer o crear para poder obtener algn sentido en esa existencia.

Desde cuestiones que se ven en la vida cotidiana de cualquier persona, como el establecimiento de
una cultura, (el arte, la comedia, la medicina) hasta premisas un poco ms densas como la bsqueda
de algn sentido y la aceptacin de ste.

Como escrib en la introduccin: A un hombre le pueden robar todo menos una cosa: La eleccin de
su actitud ante cualquier tipo de circunstancia en la vida.

Esa libertad de elegir es lo que te otorga la capa y espada para combatir las situaciones ms fras y
crudas que el ser humano es capaz de hacer y establecer. Nosotros somos seres sensibles que
necesitamos un sentido para poder seguir adelante y no perdernos en el trayecto de esta vida,
encontrar nuestro camino y nuestro sentido nos ayuda y protege del suicidio pero mejor an, nos
ayuda a autotrascender como personas, como seres humanos.

El planteamiento de algo muy difcil como sentido podra no ayudar al principio, por ejemplo: El
sufrimiento puede bien no ser visto como un camino a seguir para poder obtener las bases y las
nociones bsicas de qu es lo que tengo que hacer para autotrascender y adems de esto, no creo que
sea algo que se elige innatamente, sino ms bien que evoca una serie de circunstancias que el
hombre vivir a lo largo de su trayecto y que l mismo por anlisis entender que el sentido en ese
momento ser sufrir.

La pregunta que podra responder el hombre no de manera verbal sino de manera tcita es la
siguiente cmo debo responder a los smbolos que me da la vida? La respuesta segn Frankl es la
siguiente La vida nos da tantas visiones y paradojas que nosotros como parte de ella debemos ser
responsables ante las demandas que nos plantea ella misma2 ya que ella nos ha dado todo, sera
congruente ser responsables y prudentes al ver un smbolo en nuestra vida.

2 Interpretacin misma de una frase de Vktor Frankl.

Mario Alberto Gonzlez Crdenas
 El hombre en busca de sentido
Al responder responsablemente nosotros debemos utilizar debidamente la autorrealizacin, para
poder llegar a nuestro objetivo, pero debemos analizar que no vamos a ver a la autorrealizacin
como un fin sino ms bien como un medio.

Si no corregimos nuestra conducta y nos dirigimos hacia un sentido, encontraremos que lo que causa
el caos de nuestra vida es la paradoja constante de tener miedo a la vida, al cambio y la cruda
realidad.

Muchas veces caemos en el error de no aceptar las cosas tales y como son; (no arguyo que
deberamos ser conformistas, pero que s debemos ser ms sabios3).

Debemos ser unidos, complacientes, amorosos y sabios.

3*Sabio no es aquella persona que tiene su cerebro atiborrado de informacin. Sabio es aqul individuo
que acepta, respeta y ama al mundo tal y como es, sin esperar que l cambie. Lo nico que debe cambiar
es el individuo pero por voluntad, no por persuasin, conflicto o conveniencia.
Mario Alberto Gonzlez Crdenas
 El hombre en busca de sentido

CONCLUSIN
Tratar de ser breve para no caer en dificultades, cuestin que tratar de resumir.

Me ha encantado mucho el libro porque me ha permitido leer un mundo diferente, viajar a una poca
difcil en el universo de la historia, conocer un poco ms el mbito en el que se desarrollaron unos de
los muchos personajes que hoy en da son considerados genios, eruditos y otros ms que son temidos
y hasta odiados en el globo.

Me he permito emprender un viaje alrededor de mi consciencia, ya que s que debemos tolerar, ser
prudentes, ensear, aprender, amar, respetar y muchsimas cosas ms, pero si pudiera intensificar
algn valor que me ense este libro podra decir que es el AMOR, un amor inapelable,
infranqueable, irrevocable, algo que en muchas ocasiones a nosotros como la raza ms desarrollada
del planeta carecemos, encontramos muchas incongruencias en nuestros sistemas tanto sociales y
polticos. Debemos ser unidos, compasivos, complacientes, amorosos y respetuosos.

Hay muchas cosas que me ense en este viaje mi gran amigo Frankl, pero si en una estuve muy de
acuerdo fue el dejar que la vida resolviera lo que tuviera que resolver, l vea los smbolos de la vida
y los entenda y haca algo para responder de manera responsable y dejaba que el destino, Dios, la
naturaleza o el Gran Arquitecto Del Universo le encomendara otra tarea.

Tus acciones, tu espritu, tus decisiones te abrirn paso a un plano donde vers ms smbolos que
trazarn tu camino, esa es mi filosofa.

En algunas cosas estuve un poco en desacuerdo, por ejemplo, cuando se explic lo del sufrimiento,
es muy cierto que ese sufrimiento podra ser tu sentido, pero yo dira ms bien que es una
herramienta que el hombre usara para llegar a su destino.

La naturaleza es tan sabia que nos permite tener un libre albedrio y que aunque nuestro cuerpo est
encadenado nuestro espritu es libre. Termino con un poema que me recuerda a este libro, le
agradezco que me haya dejado este libro.

Fuera de la noche que me cubre,

Negra como el abismo de polo a polo,

Agradezco a cualquier dios que pudiera existir

Por mi alma inconquistable.

En las feroces garras de la circunstancia

Mario Alberto Gonzlez Crdenas

 El hombre en busca de sentido
Ni he gemido ni he gritado.

Bajo los golpes del azar

Mi cabeza sangra, pero no se inclina.

Ms all de este lugar de ira y lgrimas

Es inminente el Horror de la sombra,

Y sin embargo la amenaza de los aos

Me encuentra y me encontrar sin miedo.

No importa cun estrecha sea la puerta,

Cun cargada de castigos la sentencia.

Soy el amo de mi destino:

Soy el capitn de mi alma. (Henley, 1875)

Mario Alberto Gonzlez Crdenas