ANLISIS DEL

DOCUMENTAL:
LA ESPERA

05/06/200
9 DETRS DE LA CURVA DEL DIABLO

En este informe trato de analizar el contexto que desencaden el conflicto

conocido como el Baguazo donde los nativos de las etnias Awajn y
Wampis se enfrentaron a las fuerzas del orden. El panorama poltico y
social que fue el caldo de cultivo para la gestacin de este conflicto.
Utilizar la teora ya revisada en el curso de Negociacin y resolucin de
conflictos para responder a la pregunta Se pudo evitar el conflicto?
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ANLISIS DEL DOCUMENTAL: LA

ESPERA
D E T R S D E L A C U R VA D E L D I A B L O

EL ORIGEN DEL CONFLICTO

En el segundo gobierno de Alan Garca se suscribieron varios decretos legislativos que afectaban
directamente a las comunidades indgenas de la Amazona.

Al inicio se conoci que la aprobacin de dichas medidas era una condicin para implementar el
Tratado de Libre Comercio (TLC) con los Estados Unidos. Despus se demostr que el sangriento
enfrentamiento en la Amazona tuvo como origen el deseo de una compaa transnacional de ocupar
una zona protegida legalmente.

La gestin aprista no escuch los pedidos de consulta de los nativos, y Garca Prez minimiz sus
derechos como ciudadanos con frases desafortunadas, lo que origin uno de los ms terribles
enfrentamientos en el Oriente del pas, secularizando su cultura y sus creencias.

DA NEGRO | 5 DE JUNIO

Unos 369 agentes de la DINOES con apoyo de las Fuerzas Armadas, haban ingresado armados en la
Curva del Diablo en Bagua, con el objetivo de retirar a los cientos de protestantes nativos miembros de
las etnias Awajn y Wampis se haban atrincherados en la carretera Fernando Belande Terry, en
Amazonas, alrededor de las 5 a. m., lanzando bombas lacrimgenas desde los helicpteros agravndose
con el paso de las horas.

La jornada dejara al lder awajn que fu dado por muerto por los nativos, lo cual exacerb an ms
el estado de los protestantes y los llev a emprender un ataque feroz contra con las fuerzas de orden.

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La Polica apel a utilizar armas de fuego, lo cual gener la cada de algunos manifestantes y as se
desat el descontrol de los nativos. Un grupo de policas, entre los que se encontraba el mayor Felipe
Bazn, termin arrinconado en una ladera. Algunos optaron por lanzarse, mientras que otros fueron
vctimas de los machetazos de los awajn. Bazn fue despojado de sus prendas y tomado rehn.

Los medios informaban de las muertes de decenas de

nativos, provoc el enojo de los awajn ubicados en la
Estacin N 6 de Petroper, en Imasita, la cual estaba
cercada por una muchedumbre desde semanas antes. Fue
as que estos tomaron rehenes a las 39 personas dentro de
la estacin -38 policas y un ingeniero-, sufriendo desde
golpes hasta pinchazos con las lanzas. Diez de ellos fueron ejecutados.

Cifras de una jornada oscura en Bagua: 33 fallecidos (23 policas y 10 civiles). 83 detenidos. 200
heridos de bala. Los responsables polticos son Alan Garca, Mercedes Cabanillas, Yehude Simon y
Mercedes Araoz1.

DETRS DE LA CURVA DEL DIABLO

La violencia es el lado destructivo al que pudo llegar este conflicto social. La posibilidad de

que aparezca fueron aumentando progresivamente, llegando a la escala ms alta el 05 de junio de 2009,

que gener una perturbacin la relacin entre El estado y las comunidades de las etnias Awajn

y Wampis desde la ausencia hasta niveles crticos de violencias.

Este conflictos sociales parti de los hechos que se realizaron en los que se amenaz o afect derechos
fundamentales protegidos por el derecho internacional y que el gobierno de Garca intent desconocer
y pasar por alto para el cumplimiento del TLC, pero que en escencia fue ceder al deseo de la una
compaa transnacional de establecerse en una zona protegida legalmente, las leyes cambiaron en favor
de esta empresa, pasando por encima de los convenios y leyes que protegan a las comunidades nativas
que vivan en esa zona.

1 Datos obtenidos de la publicacin realizada por el diario La repblica

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Esta circunstancia da lugar a preocupaciones muy concretas en materia de derechos humanos,

gobernabilidad democrtica, seguridad ciudadana, orden interno, desarrollo, cultura de dilogo y paz,
entre otros aspectos propios de un pas que est experimentando cambios econmicos, en un contexto
de libertades pblicas que el sistema democrtico ofrece.
la posibilidad del conflicto es inherente a la vida social en la medida que en cualquier colectivo

humano siempre ser posible encontrar diferencias de percepcin u opinin sobre cualquier asunto que

competa a dos o ms personas o grupos2.

En este conflicto podemos identificar dos intereses marcados, el primero-y generador del conflicto- el
inters del Estado para permitir la inversin de capital extranjero en la explotacin de los recursos, este
inters est personificado en el presidente Garca, que de acuerdo a su concepcin de desarrollo,
consideraba que la inversin de capitales permitira el desarrollo y que todo aquel que se opone al
desarrollo es una persona de segunda clase que vive del pasado y que sus creencias lo nico que hacen
es detener el crecimiento del pas. Por otro lado tenemos a las comunidades de las etnias Awajn y
Wampis que tienen otra cosmovisin de ver la naturaleza, dndole atributos de seres vivos.
Podemos notar claramente las posturas respecto a la ley que se intent imponer y que desataron este
conflicto ambiental.

Cul es la situacin actual?

A ocho aos de los hechos ocurridos y el peor suceso registrado en la polica por los 23 agentes
fallecidos; tras los sucesos, el Estado hizo muchas promesas. La ley de consulta previa fue una de ellas,
pero fue aprobada dos aos despus con Ollanta Humala pero que no tena un carcter vinculante.
El estado del conflicto se puede considerar resulto porque se logr eliminar la ley de la selva que fue
la manzana de la discordia en la gestacin del Baguazo, pero esto a permitivo poder establecer
mecanismos de negociacin o de consulta con los pueblos o comunidades afectadas por algn proyecto
que se desee implementar.

EL documental nos hace reflexionar sobre el papel que desempea el estado en velar los intereses del
pueblo, ya histrica deuda que tenemos que los pueblos de la selva, an sigue en pe porque lo seguimos
marginando y olvidando.
Los verdaderos culpanles siguen libres, sin remordimiento ni cargoi de conciencia, atacando y haciendo
descargos y evadiendo oportunidades, actualmente Mercedes Araos es la segunda Vicepresidenta, sigue
defendiendo a intereses ajenos al del pueblo. Queda en los ciudadanos ser vigilantes de las artimaas

2 Defensora del Pueblo. Ante todo el dilogo, Lima: Defensora del Pueblo, 2005, p. 11.

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polticas que realizas las autoridades de turno para beneficiar a empresas transnacionales a costa de
nuestras riquezas, cultura, naturaleza y nuestros impuestos.

EDWIN JOEL TICLLA COLUNCHE

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