Grecia (en griego ) es un estado de Europa meridional, miembro de la Unin

Europea (UE) situado en el extremo sur de la pennsula balcnica en el litoral del mar
Mediterrneo. Limita con el mar Egeo, el jnico y el Mediterrneo, entre Albania y Turqua.

Tradiciones y Costumbres El pueblo griego est especialmente arraigado en sus propias

tradiciones, sobretodo en las islas griegas donde la cultura, que vara de pueblo en
pueblo, se ha transmitido de generacin en generacin tambin a travs de vestidos
tradicionales, fiestas ms o menos religiosas, y , a veces, la comida. La cultura griega
moderna tiende a unir elementos occidentales y orientales. Una cosa a tener presente es
que lo griegos, a pesar de ser muy religiosos, son muy supersticiosos y casi todos
piensan que cualquiera puede echarles el mal de ojo, por celos o envidia, a travs de los
halagos. Para evitar el mal de ojo, entre otras cosas, los griegos suelen llevar una
pequea perla azul, con un ojo blanco pintado. El onomstico para los griegos tiene igual
valor, si no ms, que el cumpleaos. El noviazgo se toma muy en serio y se celebran una
serie de ritos que, en realidad, son una especie de pequeo matrimonio. La Pascua es la
fiesta religiosa ms importante para los griegos y es una mezcla de sagrado y profano,
muy seguido en toda la nacin. La cocina griega es compartir los alimentos y la bebida
con familiares y amigos y es uno de los elementos fundamentales de la cultura. Los
licores tiene un papel importante durante las comidas: el Ouzo es la bebida alcohlica
ms famosa de Grecia, mientras el Tsipouro, en Creta conocido como Raki, es parecido al
Ouzo pero con un gusto de ans ms fuerte. El Rebtico El Rebtico nace en Asia Menor
y es una narracin cantada, de origen popular, acompaada de la msica del buzuki y del
balama. El narrador es un hombre de voz spera y la pieza est abierta a los taximi
(improvisaciones). Los argumentos tratados normalmente, casi siempre en forma satrica,
dan voz a los sentimientos humanos y sto explica el gran xito popular que tuvo el
rebtico, sobre todo entre los aos veinte y cuarenta. Instrumentos El buzuki forma parte
de la familia de los lades. El nmero de cuerdas vara de un mnimo de 4 a un mximo
de 12. Indicios de instrumentos parecidos se encuentran en las civilizaciones prehelnicas
y egipcias. El balama es un pequeo buzuki, que mide 60 cm como mximo, que se
remonta a la poca bizantina cuando se usaba en las iglesias para dar el tono al cantante.
Otros instrumentos tpicos son el outi, un lad de mango corto, el sandouri (instrumento
trapezoidal de cuerda) y el tombeliki, un tambor. Bailes El baile del Rebtico y zeibkiko,
una serie de figuras cada vez ms complejas realizadas por un slo hombre. El haspiko
es una danza de tres hombres que se sujetan por los hombros y su nombre, carnicero, se
remonta al perodo de la dominacin otomana. El tsifteteli es un tipo de danza del vientre
realizado por una mujer. - http://www.grecia.info/es/tradiciones-costumbres/

La religin de los griegos

 Los griegos crean en muchos dioses, su religin era politesta.
Sus divinidades posean apariencia humana, siendo portadoras,
tanto de virtudes, como de defectos. Pero a diferencia de los
hombres, eran inmortales y gozaban de poderes sobrenaturales.
Dioses y hombres se relacionaban entre s. Los hroes eran seres
nacidos de la unin entre dioses y mortales. Ejemplos de hroes

fueron Hrcules y Aquiles, ste ltimo, protagonista de

la Ilada, poesa pica escrita por el poeta Homero.

Los dioses griegos vivan en el monte

sagrado Olimpo. La narracin de su historia recibe el
nombre de "mitologa".

Los dioses fijaban su morada en los templos, donde

reciban ofrendas de los fieles, consistentes, entre otras cosas,
en sacrificios de

animales. Cada polis tena sus propias divinidades, aunque el ms importante

de todos, considerado padre de la humanidad, fue Zeus.

En honor a las divinidades se celebraban fiestas y conmemoraciones.

La ms conocida de todas tena lugar cada cuatro aos en la ciudad
de Olimpia, en homenaje a Zeus. En el transcurso de misma se
celebraban competiciones deportivas, los Juegos Olmpicos, en las
que participaban todas las ciudades del mundo griego. Mientras
duraban se declaraba una tregua sagrada que interrumpa
temporalmente todas las guerras que hubiese abiertas entre las polis.

Los dioses se dirigan a los hombres por medio de orculos o respuestas

expresadas a travs de sacerdotes y sacerdotisas. El dios ms consultado
era Apolo, a quien se erigi un importante templo en la ciudad de Delfos.

Los griegos recurran frecuentemente a las artes de adivinacin,

especialmente, cuando deseaban acometer una empresa importante
para sus vidas.

Arquitectura Griega
Es una arquitectura que va a ir evolucionando a lo largo del tiempo, pero sus
caractersticas se van a definir desde un momento muy temprano. De la
arquitectura griega civil han quedado muy pocos restos, por lo que
predomina la arquitectura religiosa que se conoce principalmente por
Vitrubio.

Las principales caractersticas de la Arquitectura Griega son:

Es una arquitectura fundamentalmente adintelada, aunque conocen

la bveda no la utilizan.
Es monumental, pero no colosal como Egipto.
Es muy equilibrada en cuanto al trazado de su plantel esforzado es
una fcil lectura proporcionada por qu todo este hecho con una
medida, con un canon.
Es fruto de un trabajo en equipo, lo que hace que sea una
arquitectura de una gran perfeccin, con mucha armona. Esto fue
conseguido principalmente en la poca clsica. Al ser una
arquitectura armoniosa es una arquitectura bella.
El material es fundamentalmente la piedra y dentro de ellas el
mrmol es la preferida, pero tambin se utilizaron otros materiales.
En un principio se utiliza la madera o la mampostera, recurrindose
a un enlucido hecho de polvo de mrmol que luego se policroma,
aunque esta policroma se ha perdido. El color era menos fuerte en
el mrmol que en otras piedras. El aparejo es con una sillera regular
y uniforme.
Va a llevar siempre elementos decorativos: cenefas, rosetas, ovas,
perlas, palmetas...

El Templo griego

El templo es el edificio ms significativo. Se construye segn unos principios

o normas, conocidos como orden o estilo, que estn basados en la columna.
Estos rdenes arrancan desde las races del arte griego: la raz doria y la
raz jonia. A estos se les aade el orden corintio.

El drico es un orden ms sobrio que da una sensacin de mayor pesadez.

Se ha relacionado con el hombre, es el orden idlico.

El jnico es ms fino y rico, se ha relacionado con lo femenino. El corintio es

ms ornamental.

Estos templos estn situados en los grandes santuarios: Delfos, Eleusis,

Atenas, Delos, Epidauro, Mileto, feso... Tambin hay en las polis,
convirtindose en su centro.
El edificio est cerrado en s mismo tipolgicamente y tambin por lo que
significa. Es la casa de la estatua del dios y por ello es diferente a los
templos de otras culturas. En l no se hacen rezos ni celebraciones, es fuera
donde se realizan los sacrificios.

Al principio el templo recuerda a una de las estancias de los palacios

micnicos, el megaron, y arrancando de esa estructura se va a ir
desarrollando. La planta siempre es rectangular, orientada al este y formada
por:

Naos o cella: es la estancia que guarda la estatua. Es alargada, en un

principio no proporcionada pero luego s. A veces est dividida por soportes,
formando tres "naves" o espacios que en la parte la cabecera muchas veces
se unen. Otras veces la columnata divide la naos en dos. En la mayora de
las ocasiones, las columnas son dobles, estn superpuestas. Los muros de
la naos muchas veces se prolongan sobrepasando la puerta, formando las
anta(e). Hay una nica puerta los pies, que es por donde entra la luz, ya que
casi no hay vanos, slo pequeas ventanas en la parte superior de los
muros.

Pronaos, un prtico que precede a la naos.

Opistodomos, un falso prtico (porque hay columnas pero no entrada) que

puede haber en la parte posterior de la naos.

Adyton, una estancia que puede haber tras la naos (y en caso de que haya
opistodomos, estara entre este y la naos) y que est cerrada al exterior pero
se comunica con la naos.

Las denominaciones que puede tener un templo son

Prstilo: cuando tiene pronaos.

Anfiprstilo: cuando tiene pronaos y opistodomos.
In antis: cuando tiene columnas entre las antae, lo ms frecuente es que
sean 2. Lo normal es que cuando se denomina de esta manera es porqe no
tiene columnas en la fachada
Perptero: cuando est rodeado de columnas exentas.
Dptero: cuando las columnas exentas que lo rodean son dobles.
Pseudoperptero: si las columnas que lo rodean estn adosadas.
ptero: si no tiene columnas alrededor.
Monptero: si es de planta circular.
Dstilo: si tiene dos columnas en el frente o en la parte de atrs
(normalmente son un nmero par, pero tambin hay algunas excepciones).
Tetrstilo: si tiene 4.
Hexstilo: si tiene 6.
Octstilo: si tiene 8.
Decstilo: si tiene 10.

La cubierta exterior es a dos aguas. Est realizada a base de tejas planas

con una pequea teja curva en las junturas. Estas tejas sirven para
embellecer el tejado y para expulsar el agua lejos de los muros. En el tejado
hay otros elementos: las grgolas, con la misma funcin, las antefijas, piezas
de cermica policromadas colocada en un extremo del tejado para ocultar el
extremo de una hilada de tejas y las acrteras, piezas que rematan los
vrtices de un frontn con un carcter meramente decorativo. El frontn
corona el tejado. Es el lugar donde ms frecuentemente se incorpora la
escultura. Suelen ser dos, uno en la parte delantera y otro en la posterior,
pero a veces, al principio, slo hay uno en la parte delantera, crendose una
cubierta a triple vertiente.
Los principales templos clsicos

La Acrpolis
Conserva restos de templos jnicos y dricos ya totalmente configurados. Su
origen est en poca micnica, en la que estaba amurallada y tena un claro
sentido defensivo. Resisti durante mucho tiempo, pero en el 480 a.C. fue
destruida por los persas, acabando con las obras que ya se haban
empezado.

As, fue ya en poca de Pericles cuando se reconstruye, convirtindose en

santuario, aunque tambin haba construcciones civiles. Junto a otros
arquitectos, destaca Fidias, que dirige el conjunto y adems es el encargado
del Partenn, el edificio ms importante. La acrpolis est amurallada y tiene
una nica puerta monumental al oeste, los propileos, aunque tambin haba
otras pequeas puertas.

Los Propileos
Fue realizado en torno al ao 437 a.C. por Mnesicles, al que tambin se
atribuyen otras construcciones. Tiene su precedente en los propileos de la
ciudad de Tirinto. Junto a ellos se proyectaron otros edificios que no se
llegaron a terminar. Se mantiene poco en pie.

Estn formados por una columnata exterior y otra interior, que son dos
prticos hexstilos de columnas dricas. Entre estas dos fachadas se abre
una galera central que presenta una columnata de orden jnico. La cubierta
era plana, formada por casetones con estrellas doradas pintadas sobre un
fondo azul imitando el cielo.

Las construcciones anejas eran parejas. El edificio de la izquierda fue una

pinacoteca pero se perdi y el de la derecha y los de adelante slo se
llegaron a trazar en planta. La pinacoteca tena una estructura similar a la de
un templo, con un prtico seguido de una estancia cuadrangular. En el
extremo de la derecha se adelanta Atenea Nik.

El Partenn
Es el templo ms importante de la Acrpolis. Se realiz en el 447a.C. ,
momento de esplendor de Pericles. Fidias dirige la obra y los arquitectos son
Ictino y Calcrates: fue un trabajo en equipo. En realidad se haba iniciado
antes, pero los persas invadieron y arrasaron Atenas, por lo que hubo que
reconstruirlo y se le dio una nueva traza en este ao.

Ha sufrido muchsimas incidencias: fue convertido en iglesia bizantina, en

mezquita, en arsenal de los turcos, en el s.XVII cay una bomba que casi lo
destruy y en el s.XIX hubo un gran terremoto. Se ha rehecho y hoy lo
podemos ver levantado, aunque las obras continan. La gran mayora de su
decoracin escultrica se encuentra en el Museo Britnico.

Est dedicado a Atenea Partenos, de la que haba una gran estatua

criselefantina realizada por Fidias en la naos. Est realizado totalmente en
mrmol, hasta las tejas, a excepcin de los dos primeros escalones del
estilbato. Supone la cima de la perfeccin de la arquitectura clsica. Se
hicieron mltiples correcciones para evitar efectos pticos no deseados y
que estn recogidas en un libro de Ictino. Por ejemplo, la lnea del estilbato
tiene una ligera curva en las esquinas para no dar sensacin de que el
edificio se va a caer, aunque otros estudiosos dicen que es para que caiga
mejor el agua: las columnas de los ngulos son ligeramente ms gruesas
para que a la vista todas parezcan iguales, aunque quiz fue para dar un
mayor refuerzo; las lneas del frontn y de las columnas estn ligeramente
echadas hacia atrs para evitar la sensacin de que se nos cae encima.

Su estructura es similar a la de otros templos. Es un templo drico, octstilo,

perptero y anfiprstilo, pero su opistodomos tiene una puerta que da a una
estancia que es la nica novedad que presenta el templo. Pese a ser drico,
tiene algunas notas que se corresponden con el orden jnico, con columnas
jnicas en la cmara del interior y un friso corrido con relieves que aparece
alrededor de la cella, aunque al exterior tiene triglifos y metopas como
corresponde al drico.

La cella est dividida en dos estancias: la del este es la que guardaba la

escultura de Atenea. Est dividida en tres naves que no llegan al final sino
que se unen tras el lugar que ocupaba la estatua. Las columnas que separan
las naves son dobles superpuestas y la cubierta es adintelada. La estancia
del oeste se conoce con el nombre del tesoro porque all es donde se
guard, entre cuatro columnas jnicas no superpuestas, el tesoro de la Liga
de Delos. Sin embargo, es una estancia relacionada con las jvenes
panateneas.

Las columnas laterales son el doble ms una que las del frente, como en
otros templos. Los ltimos triglifos de cada lado coinciden en las esquinas,
caracterstica tpica del orden drico. La krepis es irregular para ajustarse a
las irregularidades del terreno.

Templo de Atenea Nik

Tambin conocido como templo de Nik ptera o de la Victoria ptera. Se
encuentra en un promontorio adelantado en la parte sur occidental de la
Acrpolis. Se dispuso construirlo con el tratado de paz con los persas, pero
no se inici hasta el 427 a.C. , a cargo de Calcrates. Fue destruido en
tiempos de los turcos y se tuvo que reedificar. Hace unos aos lo volvieron a
desmontar para poder restaurarlo totalmente.

Es un templo jnico, tetrstilo, ptero y anfiprstilo. En el entablamento tiene

un friso corrido con relieves. Faltan los frontones, pero en su da los tuvo y
con decoracin escultrica. Las columnas son jnicas y los sillares regulares.

El Erecteion
Es uno de los templos ms significativos, fue levantado en el 421 a.C. y su
autor probablemente fue Mnesicls.

Es un templo muy conflictivo en cuanto a su planta porque no guarda la

regularidad de otros templos. Esto es debido a que el arquitecto se tuvo que
ajustar a las irregularidades del terreno, a que est dedicado a Atenea Polias
y a Poseidn o Erecteo, a que se conmemora el combate entre Atenea y
Poseidn, a que es el lugar donde estaba enterrado Kekrops, un hroe
griego que quiz fue el primer gobernante de la Acrpolis, y porque parte
est construido sobre un templo anterior, el de Atenea Polias.

Es difcil de clasificar porque tiene una serie de entrantes y salientes. Es de

orden jnico y es hexstilo. Es interesante por su escultura pero
especialmente por su arquitectura. Hay una gran diferencia en el nivel del
suelo.

Al este hay un prtico hexstilo con columnas jnicas. A continuacin

aparece la cella de Atenea, que acaba con un muro de separacin total con
el resto del templo. La parte occidental est a un nivel ms bajo.
Encontramos en ella una cella dedicada a Poseidn y hacia el este dos
cmaras separadas entre s que se comunican con la cella principal (la de
Poseidn). Esta cella tiene dos prticos situados a distinta altura: El del lado
norte, que sirve de acceso y que presenta columnas jnicas y es tetrstilo,
porque aunque tiene 6 columnas, dos estn retradas. Al del lado sur, la
tribuna de las caritides, se accede por unas escaleras que se encuentran
en la cella. Las caritides son seis, dispuestas de igual manera que las
columnas jnicas del prtico. En el muro occidental de la cella hay una
columnata jnica y hexstila que guarda equilibrio con el prtico oriental pero
cuyos intercolumnios estn cerrados con un muro y la parte superior con una
celosa.
Como conmemora el lugar donde se produjo la lucha entre Atenea y
Poseidn, hay un olivo en el lado occidental, un tridente en el prtico norte y
una oquedad en el techo. Haba escultura pero no se ha conservado. Las
caritides no tenan capitel jnico sino una especie de cestillo, ni un friso
corrido como correspondera al orden jnico y el techo que sustentan est
cubierto con casetones. Su antecedente est en las caritides del tesoro de
los sifnios.

Otros templos clsicos

El Teseion
Es uno de los ejemplos mejor conservados; ha tenido alguna
reestructuracin pero muy pocas. Es de orden drico, algo posterior al
Partenn, y se encuentra en Atenas, tambin sobre un montculo, pero no en
el recinto de la Acrpolis.

Templo de Segesta (Sicilia)

Se encuentra dentro de un santuario, muy cerca de un teatro. Es hexstilo,
perptero y drico, pero no se llegaron a hacer las estras y los fustes son
lisos. Se han conservado algunas esculturas.

Templo de las Nereidas en Xanthos (Licia)

Tiene carcter funerario y se construy a finales del siglo V (410-400) a. C.
Este es un tipo de enterramiento poco habitual, de carcter monumental,
estaba destinado a un prncipe de la regin de Licia. Est concebido como
un templete jnico, tetrstilo y perptero y est coronado por un frontn.
Tiene decoracin de relieves alusivos a batallas de este prncipe. Tiene un
podio de piedra con 3 frisos paralelos cubiertos con relieves muy
deteriorados, el inferior ni siquiera se conserva. Sobre el podio tiene una
pequea cella, el lugar del enterramiento. Entre las columnas del frente tiene
tres esculturas de las nereidas, tres ninfas del mar que huan de Peleo, por
lo que tiene un gran movimiento. Estas figuras sern antecedente del
Mausoleo de Halicarnaso. Sobre las columnas no hay arquitrabe, est
directamente el friso corrido.

Artemisn de feso
Era un edificio arcaico que en el siglo IV se cay y se reconstruy siguiendo
el modelo anterior.

Otras construcciones de la arquitectura griega clsica

Los Tholoi
Son construcciones religiosas, no exactamente templos, pero su finalidad no
est totalmente clara. Se solan construir en los grandes santuarios. Son
circulares, se levantan sobre una krepis y tienen la cella cerrada con un muro
con una sola puerta de entrada. Son perpteros y tienen tambin columna(s)
en el interior. Hay una combinacin de rdenes, que se va haciendo cada
vez ms frecuente.

Tholos de Delfos: es quiz el mejor conservado, tiene una columnata drica

en el exterior y una columnata corintia en el interior. Se encuentra en la parte
ms baja del valle del santuario de Delfos.

Tholos de Olimpia: es ms grande, pero se conserva peor. Bajo el suelo hay

una serie de anillos extraos como si debajo de la cella hubiera habido otra
construccin

La Linterna de Liscrates
Tiene un carcter conmemorativo, este tipo de construcciones aparecen
especialmente en el siglo IV, sta se realiz en el 334 a.C. Es el nico que
se conserva de los muchos que deba haber en Atenas. Servan para
guardar los trpodes con los que premiaba a los autores y se encontraban en
la Calle de los Trpodes que llevaba al teatro de Dionisos. Haba muchos
tipos distintos, pero slo tenemos referencias. No se entraba en ellos.

Esta tiene una basa de piedra y sobre esto hay una estructura circular
cerrada rodeada por columnas corintias (las primeras columnas corintias que
aparecieron en el exterior de una construccin) adosadas. Son enteras, no
medias columnas, los que se hizo fue rellenar los intercolumnios con el
muro, quedando parte dentro y dando la sensacin de que son slo medias
columnas. En la parte superior hay un friso con relieves. La cubierta es
tambin de mrmol y de forma jnica, y sobre ella se coloca un emblema
floral que servira de soporte para el trpode. Tambin hay una decoracin
muy simple en bajorrelieve en el muro entre los capiteles.

El Mausoleo de Halicarnaso
Es una construccin perdida de Asia Menor de la que slo se conservan
restos de su escultura. Su antecedente est en el templo de las Nereidas y
fue mandado construir en el 352 a.C. por Mausolos, pero a su muerte fue
terminado por su mujer. Lo realiz Piteo (o Pytheos), pero tambin hay
escultura de autores importantes, como Escopas.

Se conservan referencias: Era un edificio perptero y estaba coronado por

una gran pirmide culminada por un carro con cuatro caballos dirigidos por
Mausolos y probablemente tambin por su mujer.

Los Teatros
Los teatros aparecen tal y como los conocemos en el s.IV. Ya se construan
antes, pero en el s.VII o VI no estaban configurados todava. Los del s.V
probablemente ya mostraban las partes de los del s.IV, pero se realizaban
en madera y eran frecuentes los incendios, as que no se ha conservado
ninguno.

Estaban apoyados en las faldas de montaas o colinas aprovechando el

desnivel del terreno, pero tambin hay zonas realizadas de fbrica. Tienen
una serie de partes fijas:

Orkhestra: zona circular en la parte baja donde se colocaba el coro

Skene: lugar delante del cual van a actuar los actores. Tiene
columnatas y seguramente tambin tenan estancias en el interior
Proskenion: a veces est delante de la escena, tambin en relacin
con los actores, donde esperan, donde actan Es posible que la
parte baja fuera de piedra y la alta de otro material ms endeble, por
eso slo conservamos las partes inferiores.
Koilon: son las gradas, de forma semicircular. Las primeras filas
estaban destinadas a los personajes ms importantes y eran mucho
ms ricas, algunos asientos llegaban a ser verdaderos sillones,
estaban realizados en mrmol, solan llevar decoracin y muy
frecuentemente inscripciones.
Parodo: pasillo y entrada para los espectadores, entre el proskenion
y el koilon.

Muchas veces aparecen esculturas en la parte alta o en la parte de la

entrada. Los teatros romanos van a ser muy similares, con slo algunas
notas diferenciadoras, como la forma de la orkhestra y de las gradas, que no
se apoyan en una colina sino que todo es de fbrica, etc. Los teatros ms
importantes que conservamos son el de Delfos, Epidauro, Segesta y Priene,
todos del s.IV.

Los Estadios

El de Delfos es el mejor conservado. Es del s. IV y se encuentra en la parte

alta del valle del santuario. Se desarrolla en sentido alargado, las gradas
suelen estar apoyadas en la falda de una colina, pero otras veces esto no
sucede y todo es de fbrica.

Las gradas son alargadas, no muy altas y se accede a ellas desde la parte
inferior. En uno de los lados es semicircular y el otro lado termina en forma
recta, que es de donde salan los atletas (se han encontrado marcas). Este
lugar tambin es la meta y detrs hay distintas estancias donde esperaban y
se preparaban. Otro estado importante fue el de Olimpia, pero est peor
conservado.

La Arquitectura Helenstica

En el periodo helenstico de la arquitectura griega se siguen haciendo todos

los tipos de edificios vistos en el periodo clsico. Sin embargo, en la
arquitectura helenstica, se dan algunas novedades:

Uso del corintio como canon ms representativo.

Mayor libertad interpretativa de la arquitectura.
Mayor uso de la combinacin de rdenes, pero siempre
predominando el corintio, y se da la superposicin.
Especial desarrollo en Asia Menor.

El Olimpeion de Atenas
Fue construido en el s.II por Cossutius, un hombre de origen romano. Est
casi destruido y tiene un gran carcter monumental. La calidad de los
capiteles es muy grande. Segn algunos estudiosos, no s lleg a terminar y
slo se realiz hasta el entablamento, pero hay quien dice que s. Adriano lo
termin (segn la primera teora) o lo restaur (segn la segunda). Muchas
de sus columnas fueron reutilizadas para edificios ms tardos.

El altar de Zeus en Prgamo

Fue construido en el s.II por Eumenes II y Atalo II, dos reyes hermanos. Hoy
se encuentra en el Museo de Berln. Nos ha llegado principalmente su
escultura y algunas columnas. Tena unas grandes dimensiones. Altares
como ste existan tambin en otros lugares. Se levanta sobre una
escalinata y se cierra por tres de sus lados, dejando el lado occidental para
la entrada. Est rodeado por columnas jnicas y en el centro es donde
estaba situado el altar. La columnata se apoya sobre un podio con escultura.

El Faro de Alejandra
Ha desaparecido, se conoce principalmente por descripciones del mundo
medieval y por los rabes. Es ejemplo de la expansin griega. Era una
construccin vertical que constaba de tres cuerpos, en inferior cuadrangular,
el intermedio octogonal y el superior circular.

La Torre de los Vientos

Se construy en el s.I a.C., en el gora romano de Atenas. Tiene una
estructura octogonal y est realizado con sillares. Tiene relojes de piedra en
el exterior y en el interior un reloj de agua. En la parte superior en cada uno
de los laterales hay un relieve que representa a cada uno de los vientos.
Tiene una cubierta cnica.

MITOLOGA GRIEGA
La mitologa griega est formada por un conjunto de leyendas que provienen de la
religin de esta antigua civilizacin del Mediterrneo oriental. Los griegos, aunque no
practicasen la religin, conocan estas historias, las cuales formaban parte de su acervo
cultural.
Los dioses del panten griego adoptaban figuras humanas y personificaban las fuerzas
del Universo; al igual que los hombres, los dioses helenos eran impredecibles, por eso
unas veces tenan un estricto sentido de la justicia y otras eran crueles y vengativos; su
favor se alcanzaba por medio de los sacrificios y de piedad, pero estos procedimientos
no eran siempre efectivos puesto que los dioses eran muy volubles.

La mitologa griega es absolutamente compleja, llena de dioses, monstruos, guerras y

dioses entrometidos. Algunos estudiosos afirman que lleg a haber hasta 30.000
divinidades en total.

La familiaridad con los grandes mitos de la antigedad clsica es tan esencial a la

cultura de una persona moderna como pueda serlo el conocimiento de la historia o el
de las ciencias fsicas. Puede creerse medianamente culta una persona que no
conozca la leyenda de Prometeo, que no haya odo hablar de la culpa y expiacin de
Edipo, de la inmensa pasin de Fedra, de las heroicas hazaas de Hrcules o de las
interesantes aventuras de Ulises?

Esta mitologa comparte una estrecha similitud con la mitologa romana, en cuanto a los
nombres de varios dioses y personajes de importancia. Tambin se relacionan en
cuanto a la parte mitolgica de la religin; creencias, tradiciones y todo lo ligado o
referente a Mitologa.

Importancia del Mar mediterrneo

Seguramente muchos de nosotros en nuestras clases de Historia hemos encontrado un punto en comn en el planeta que ha sido el
eje de una gran cantidad de Acontecimientos Histricos que cambiaron para siempre el mundo tal y como era concebido hasta aquel
entonces, desde Conflictos Blicos hasta el establecimiento de lo que fueron diferentes Redes de Comercio, como el que
presentaremos a continuacin.

En pocas antiguas donde el Imperio Romano era una potencia mundial, esta zona era conocida como Mare Nostrum, ya que en
pleno apogeo todas las costas que eran baadas por las aguas del actual Mar Mediterrneo estaban bajo su podero, aunque lo
cierto es que esta zona ya era podero de grandes civilizaciones antiguas, como los Fenicios que la utilizaban para comerciar su
especializacin en Alfarera y Viticultura, siendo esto ltimo donde se destacaron ampliamente.

Otra de las grandes potencias de pocas de antao, la Antigua Grecia, tenia en el Mar Mediterrneo y todos los mares griegos que
all desembocaban no solo una fuente de inspiracin para los Filsofos que transitaban sus orillas, sino tambin la ubicacin
geogrfica de Mitos y Leyendas cuyos protagonistas tenan batallas, y hasta seres mitolgicos que habitaban la profundidad de sus
aguas.

Desde el punto de vista de la importancia econmica esta zona siempre ha tenido una fuerte influencia, desde las mencionadas
Redes Martimas de Comercio hasta en la actualidad donde se busca una mayor explotacin turstica con Cruceros Mediterrneos
que recorren distintas islas, ciudades de inters y distintas paradas que son muy visitadas en temporada de Verano.

Sus aguas no solo baan las costas de Europa, sino que tambin es una conexin de este contiente con frica, y adems permite
llegar hasta Asia, desembocando en su flanco occidental en el Ocano Atlntico, aunque se suele considerar como una masa de
agua independiente al mismo, recibiendo por ello su nombre que indica que est rodeado por tierras.

Actualmente se ha decidido dar mayor impotancia a las problemticas que presenta el Mar Mediterrneo ya que como hemos dicho,
es una masa de agua que se encuentra ntegramente rodeada de tierras, y por consiguiente es muy pasible a ser afectada por el
problema de la Contaminacin del Agua, que tiene distintas fuentes, desde el Vertido de Sustancias en ros que son sus afluentes,
hasta el exceso de trnsito del Turismo que no permite una correcta depuracin de las aguas, sumado al avance de construcciones
en las costas.

... de Importancia: https://www.importancia.org/mar-mediterraneo.php

gora (del griego , asamblea, de , reunir1 ) es un trmino por el que se
designaba en la Antigua Grecia a la plaza de las ciudades-estado griegas (polis), donde se
solan congregar los ciudadanos.
Era un espacio abierto, centro del comercio (mercado), de la cultura y la poltica de la vida
social de los griegos. Estaba normalmente rodeada por los edificios privados y pblicos ms
importantes, como las stoas (prticos columnados), pritaneos (oficinas
administrativas), bouleterin (edificio para las reuniones de la boul) y balaneia (baos).

TEATRO GRIEGO

El Teatro, como tantas otras cosas, es un invento griego. El teatro griego tuvo sus
origenes en el siglo VI a.C en las fiestas dionisacas que se celebraban en honor al dios
Doinisio.

Estas fiestas religiosas se efectuaban en la ciudad, alrededor de la segunda semana de

marzo y en las afueras, ( las Diomisacas de los Campos ) hacia septiembre. Duraban
cinco das, el primero dedicado a la procesin, el segundo a la representacin de cinco
comedias y los tres ltimos se dedicaban a una competicin de tragedias. Cada da un
escritor representaba tres tragedias previamente seleccionadas por altos funcionarios. Las
obras eran seleccionadas por un jurado en concurso pblico; los poetas deban presentar
tres tragedias y un drama. El vencedor reciba como premio una corona de oro y laureles.

Era un espectculo al aire libre. Comenzaba por la maana y segua hasta la puesta de
sol. El nmero de actores, nunca lleg a ser ms de cuatro; el coro lo formaban 15
personas en las tragedias y 24 en las comedias. No haba actrices: los papeles femeninos
eran desempeados por hombres. Los actores trabajaban en un escenario, que era una
especie de plataforma cerrada hacia atrs por un muro. Vestidos con ropas suntuosas en
las tragedias y vulgares para las comedias; los actores se ponan una mscara con
rasgos exagerados con lo cual la voz adquira mayor sonoridad.

El pblico se sentaba en graderas escalonadas, que formaban hemiciclo alrededor de la

orchestra. Millares de personas de todas las clases sociales, acudan al teatro; y los que
no podan pagar la pequea cuota de entrada, perciban del Estado la ayuda necesaria.

El rgimen alimenticio de los griegos antiguos se caracterizaba por su frugalidad, reflejo de

las condiciones difciles de la agricultura griega. Est fundamentado en la triloga
mediterrnea:1 trigo, aceite de oliva y vino.
Los cereales constituan la base de la alimentacin griega. Principalmente trigo
duro, espelta y cebada. El trigo era reducido a grano empleado en pur o molido
en harina para hacer pan o tortas. la cebada se suele utilizar para hacer la maza, el plato
bsico griego. Los agricultores cocinaban en el horno el trigo harinero. La pasta de trigo se
utilizaba en la fabricacin de galletas de consumo corriente, las galletas se hacan en moldes y
se secaban. Los cereales se servan a menudo con verduras (col, espinacas, cebollas,
lechuga, rbanos, lentejas, habas o garbanzos). El consumo de pescado y carne vara
dependiendo de las fortunas de las familias, y estaba reservada a los ricos. Por otra parte, los
griegos consuman una gran cantidad de productos lcteos, especialmente queso La frase no
comer ms que cebada es el equivalente de estar a pan y agua. Se conoca la
mantequilla, pero se prefera el aceite de oliva. La comida era acompaada de vino (tinto,
blanco o rosado), de agua, a veces aromatizada.
La alimentacin de los griegos se conoce por las fuentes literarias y artsticas: las comedias
de Aristfanes y extractos de las obras conservadas por el gramtico Ateneo, los vasos
pintados y por las figurillas de terracota.

Los antiguos griegos hacan tres comidas al da:

un desayuno ( / akratisms), compuesto de pan de cebada mojado en vino

puro ( / kratos); al que eventualmente se le agregaban higos o aceitunas,2 as
como una especie de tortas o panqueques, hechos a la sartn y llamados
(tganits), (tagnits) o (tagnias), derivados todos de
(tagnon), 'sartn'.3

un almuerzo ( / ariston) que se tomaba al medioda o al principio de la tarde;4 5

una cena ( / depnon), la comida ms importante del da, que tena lugar
generalmente a la cada de la noche;
Puede aadirse una merienda ( / hesprisma), que se sola tomar al anochecer.6
Coman sentados; el empleo de banquetas estaba reservado a los banquetes (de ah su
nombre). Las tortas de pan podan servir de plato, pero eran ms corrientes los recipientes
de terracota o de metal. La vajilla se refina con el tiempo y, por ejemplo, encontramos platos
de materiales preciosos o de vidrio a lo largo de la poca romana.
La presencia de mujeres era rara en las comidas y banquetes, y permanecan en la mayor
reserva y silencio. Era costumbre que salieran cuando los convivios haban terminado de
comer, y podan entablar conversaciones libremente. Parece que, en la mayora de los casos,
las mujeres tomaban sus comidas aparte.7 Si el tamao de la casa no lo permita, los hombres
coman primero, y las mujeres pasaban a la mesa una vez que estos haban terminado su
comida.8 Los esclavos para prestaban el servicio. En las familias ms pobres, eran las
mujeres y nios, si creemos a Aristteles, los que paliaban la falta de esclavos.9
La costumbre de depositar en las tumbas pequeos modelos en terracota representando
piezas del mobiliario nos permite tener una buena idea de los muebles griegos. Los griegos
coman sentado, el uso de banquetas estaban reservado para banquetes o los
aristcratas.10 Las mesas, altas para las comidas ordinarias, bajas para los banquetes,
primeramente eran rectangulares. En el siglo IV a. C., la mesa generalmente toma una forma
redonda, a menudo con pies zoomorfos, como por ejemplo las patas de un len.
Las tortas de pan podan ser utilizadas como platos, pero las escudillas de tierra cocida o de
metal eran ms corrientes.11 Las vajillas se refinan con el paso del tiempo y haba platos de
vidrio o de materiales preciosos durante la poca romana. Los cubiertos se utilizan poco en la
mesa: el uso del tenedor era desconocido, se coma con los dedos.12 Se ayudaban con un
cuchillo para la carne y una cuchara similar a las cucharas contemporneas occidentales
cucharas para comer sopas y purs.11 Pedazos de pan (/apomagdalia) podan
usarse para tomar los alimentos o, a modo de servilletas, para limpiar los dedos.13

La educacin en Grecia
Para los antiguos griegos, los nicos que podan tener acceso a la educacin eran los varones. Las
mujeres, salvo las espartanas, la poca educacin que tenan era la que podan aprender de sus
madres y abuelas, y se enfocaba a las labores de la casa: cocina, tratamiento de lana, tejidos, algunos
clculos, msica y un poco de lectura.
La enseanza no era obligatoria, el padre poda educar o encargar la educacin de sus hijos a otras
personas, hasta que este cumpliera los dieciocho aos.
Los primeros siete aos, el nio griego reciba la educacin por parte de su madre o alguna nodriza.
Esta educacin consista en mitologas e historias tradicionales.
A partir de los siete aos, iniciaba su formacin cultural, donde cursaba gramtica, msica y
gimnasia, comenzaba a leer y a escribir y tena que aprender versos y fragmentos de poetas.
La msica era muy importante para los griegos, ya que se sta educaba el alma, el instrumento por
excelencia era la lira, y al parecer, los jvenes aprendan a la par de la msica, tambin el canto y la
danza
Donde se practicaba la gimnasia era la palestra, que era un terreno deportivo al aire libre, cuadrado
y rodeado de muros. La gimnasia griega se hacia totalmente desnudo, con unciones de aceite y con
el acompaamiento de un oboe (instrumento musical).