Meditaciones Con Reflexiones Del Papa Francisco Agosto 2014

CON REFLEXI
ONESDELPAPAFRANCI
SCO
AGOSTO 2014
VTR!
Evangelios agosto 2014
1 de agosto
Oracin preparatoria
Seor, gracias por invitarme a este dilogo de amor. Creo, te amo y confo en Ti, por
eso te ofrezco poner toda mi atencin, y sobre todo mi corazn, en esta meditacin.
Peticin (gracia/fruto que se busca)

Dios mo, dame la docilidad y sumisin necesaria para creer siempre en Ti.
Texto base para entablar el dilogo con Dios

Del santo Evangelio segn san Mateo 13, 54-58
En aquel tiempo, Jess lleg a su tierra y se puso a ensear a la gente en la sinagoga,
de tal forma, que todos estaban asombrados y se preguntaban: De dnde ha
sacado ste esa sabidura y esos poderes milagrosos? Acaso no es ste el hijo del
carpintero? No se llama Mara su madre y no son sus hermanos Santiago, Jos,
Simn y Judas? Qu no viven entre nosotros todas sus hermanas? De dnde, pues,
ha sacado todas estas cosas?. Y se negaban a creer en l.
Entonces, Jess les dijo: Un profeta no es despreciado ms que en su patria y
en su casa. Y no hizo muchos milagros all por la incredulidad de ellos.
Palabra del Seor.
Meditacin (profundizacin propuesta, si bien se sugiere sea algo personal)

El nudo de la incredulidad.
Algo parecido ocurre en nuestras relaciones con Dios. Cuando nosotros no lo
escuchamos, no seguimos su voluntad, cometemos actos concretos en los que
mostramos falta de confianza en l y esto es pecado , se forma como un nudo en
nuestra interioridad. Estos nudos nos quitan la paz y la serenidad. Son peligrosos,
porque varios nudos pueden convertirse en una madeja, que siempre es ms
doloroso y ms difcil de deshacer.Pero para la misericordia de Dios nada es
imposible. Hasta los nudos ms enredados se deshacen con su gracia. Y Mara, que
con su s ha abierto la puerta a Dios para deshacer el nudo de la antigua
desobediencia, es la madre que con paciencia y ternura nos lleva a Dios, para que l
desate los nudos de nuestra alma con su misericordia de Padre (S.S. Francisco, 12
de octubre de 2013, Jornada Mariana del Ao de la Fe).
Dilogo con Cristo
Dedica unos minutos a tener un dilogo espontneo con Cristo, de corazn a
Corazn, a partir de lo que haya llegado al propio interior, de lo que te haya dicho
Dios.
Propsito (es mejor que surja del dilogo ntimo que se ha tenido con Cristo)
Rezar hoy un viacrucis y le pedir a Cristo, por intercesin de Mara, que me ayude
a creer y tener siempre confianza en la misericordia de Dios.
El defecto de creer con una fe inoperante y muerta es lo que ha forjado el estado

espiritual actual de la mayor parte de los cristianos
(Cristo al centro, n. 940).
2 de agosto
Oracin preparatoria
Dios mo, te alabo y te bendigo por darme este momento de intimidad contigo en la
oracin. Gracias por tu amor misericordioso y por todo lo bueno que has hecho por
m. Confo en que la intercesin de la santsima Virgen Mara me librara de los
espejismos del mundo me lleven a traicionar tu amor.

Jess, te pido me concedas un amor valiente y una fe decidida, para que sea capaz
de ponerte siempre, y en todo, en primer lugar.

En aquel tiempo, el rey Herodes oy lo que contaban de Jess y les dijo a sus
cortesanos: Es Juan el Bautista, que ha resucitado de entre los muertos y por eso
actan en l fuerzas milagrosas.
Herodes haba apresado a Juan y lo haba encadenado en la crcel por causa
de Herodas, la mujer de su hermano Filipo, pues Juan le deca a Herodes que no le
estaba permitido tenerla por mujer. Y aunque quera quitarle la vida, le tena miedo a
la gente, porque crean que Juan era un profeta.
Pero lleg el cumpleaos de Herodes, y la hija de Herodas bail delante de
todos y le gust tanto a Herodes, que jur darle lo que le pidiera. Ella, aconsejada
por su madre, le dijo: Dame, sobre esta bandeja, la cabeza de Juan el Bautista.
El rey se entristeci, pero a causa de su juramento y por no quedar mal con
los invitados, orden que se la dieran; y entonces mand degollar a Juan en la
crcel. Trajeron, pues, la cabeza en una bandeja, se la entregaron a la joven y ella se
la llev a su madre.
Despus vinieron los discpulos de Juan, recogieron el cuerpo, lo sepultaron, y
luego fueron a avisarle a Jess.
Palabra del Seor.

Anunciar a Cristo sin miedo a las consecuencias.
Herodes hizo matar a Juan para contentar a la amante Herodas y el capricho de su
hija. Juan es un hombre que ha tenido un tiempo breve de vida, un tiempo breve
para anunciar la Palabra de Dios. Era el hombre Dios haba enviado para preparar el
camino a su Hijo. Y Juan termina mal su vida, en la corte de Herodes, que se
encontraba en el banquete.
Cuando est la corte es posible hacer de todo: la corrupcin, los vicios, los
crmenes. Las cortes favorecen estas cosas. Qu hizo Juan? Primero de todo anunci
al Seor. Anunci que estaba cerca el Salvador, el Seor, que estaba cerca el Reino
de Dios. Y lo haba hecho con fuerza. Y bautizaba. Exhortaba a todos a convertirse.
Era un hombre fuerte. Y anunciaba a Jesucristo (Cf. S.S. Francisco, 7 de febrero de
2014, homila en Santa Marta).
Dilogo con Cristo

Dios.
Aunque algunos critiquen y no quieran participar, invitar a mi familia o a mis
amistades, a rezar el rosario por el inmaculado Corazn de Mara.
Slo nos toca estar atentos y ser muy fieles al plan de Dios
(Cristo al centro, n.2353).
3 de agosto
Oracin preparatoria
Seor, concdeme estar a la escucha de lo que quieres transmitirme en esta oracin.
Te ofrezco los talentos que me has regalado para que los multipliques y los
transformes en medios para crecer en el amor.

Jess, dame la gracia de saberme desprender de aquello que puede hacer bien a los
dems.

En aquel tiempo, al enterarse Jess de la muerte de Juan el Bautista, subi a una
barca y se dirigi a un lugar apartado y solitario. Al saberlo la gente, lo sigui por
tierra desde los pueblos. Cuando Jess desembarc, vio aquella muchedumbre, se
compadeci de ella y cur a los enfermos.
Como ya se haca tarde, se acercaron sus discpulos a decirle: Estamos en
despoblado y empieza a oscurecer. Despide a la gente para que vayan a los caseros
y compren algo de comer. Pero Jess les replic: No hace falta que vayan. Denle
ustedes de comer. Ellos le contestaron; No tenemos aqu ms que cinco panes y
dos pescados. l les dijo: Triganmelos.
Luego mand que la gente se sentara sobre el pasto. Tomo los cinco panes y
los dos pescados, y mirando al cielo, pronunci una bendicin, parti los panes y se
los dio a los discpulos para que los distribuyeran a la gente. Todos comieron hasta
saciarse, y con los pedazos que haban sobrado, se llenaron doce canastos. Los que
comieron eran unos cinco mil hombres, sin contar a las mujeres y a los nios.
Palabra del seor.

Compartir lo que tenemos.
Cuando los apstoles le dijeron a Jess que las personas que haban llegado a
escuchar sus palabras estaban hambrientas, los incit a ir a buscar alimentos y
siendo pobres, estos no encontraron otra cosa que cinco panes y dos peces, pero con
la gracia de Dios llegaron a alimentar a una multitud de personas, recogiendo
incluso los restos y logrando as a evitar cualquier descarte.
La parbola de la multiplicacin de los panes y los peces nos ensea
justamente esto: que si existe voluntad lo que tenemos no termina e incluso sobra y
no debe ser desechado.
Por lo tanto queridos hermanos y hermanas les invito hacer lugar en nuestro
corazn a esta urgencia, respetando este derecho dado por Dios a todos de tener
acceso a una alimentacin adecuada (Cf S.S. Francisco, 10 de diciembre de 2013,
homila en Santa Marta).
Dilogo con Cristo

Dios.
Invitar a la familia a vivir un autntico domingo de la caridad, desprendindose con
sincera exigencia de algo, para ofrecerlo durante la celebracin dominical de la
Eucarista.
Creamos en valor de nuestra pobre nada unida a Cristo

4 de agosto
Oracin preparatoria
Jess, hoy que se celebra a san Juan Mara Vianney, Cura de Ars, necesito subir al
monte del silencio, interior y exterior, para alejarme de todo lo que pueda distraer mi
mente y mi corazn en esta meditacin. No quiero dudar, ni quedarme paralizado
por el miedo, ante las dificultades que puede tener hoy.

Seor, ensame a orar, a confiar para ser testigo de esperanza!

Al orlo Jess, se retir de all en una barca, aparte, a un lugar solitario. En cuanto lo
supieron las gentes, salieron tras l viniendo a pie de las ciudades. Al desembarcar,
vio mucha gente, sinti compasin de ellos y cur a sus enfermos. Al atardecer se le
acercaron los discpulos diciendo: El lugar est deshabitado, y la hora es ya pasada.
Despide, pues, a la gente, para que vayan a los pueblos y se compren comida.
Mas Jess les dijo: No tienen por qu marcharse; dadles vosotros de comer.
Dcenle ellos: No tenemos aqu ms que cinco panes y dos peces. l dijo:
Tradmelos ac. Y orden a la gente reclinarse sobre la hierba; tom luego los
cinco panes y los dos peces, y levantando los ojos al cielo, pronunci la bendicin y,
partiendo los panes, se los dio a los discpulos y los discpulos a la gente. Comieron
todos y se saciaron, y recogieron de los trozos sobrantes doce canastos llenos. Y los
que haban comido eran unos 5.000 hombres, sin contar mujeres y nios.
Palabra del Seor.

El desafo del matrimonio.
Estar juntos y saberse amar para siempre es el desafo de los esposos cristianos. Me
viene en mente el milagro de la multiplicacin de los panes: tambin para ustedes el
Seor puede multiplicar vuestro amor y donrselo fresco y bueno de cada da. l
tiene una reserva infinita!, l les dona el amor que es el fundamento de vuestra unin
y cada da lo renueva, lo refuerza. Y lo vuelve an ms grande cuando la familia
crece con los hijos.
En este camino es importante, es necesaria la oracin, siempre, l por ella y
ella por l, y ambos piden juntos. Pidan a Jesus que multiplique vuestro amor. En la
oracin del Padre Nuestro nosotros decimos: Dadnos hoy el pan nuestro cotidiano.
Los esposos pueden aprender a rezar tambin as: Seor, dadnos hoy muestro amor
cotidiano, Porque el amor cotidiano de los esposos es el pan, del alma, el pan que
nos sostiene para ir adelante! (S.S. Francisco, 14 de febrero de 2014).
Dilogo con Cristo
Dios.
Reflexionar el n. 2685 del Catecismo de la Iglesia Catlica o el n. 264 del Youcat.
La oracin genera amor y fidelidad. La oracin sostiene la capacidad del amor

sacrificado. Un matrimonio santo es el que cuenta con Dios y a Dios llegamos a
travs de la oracin
5 de agosto
Oracin preparatoria
Jess, dame la gracia de orar para orientar toda mi vida a la bsqueda y
cumplimiento de la voluntad de Dios. Sin hipocresas ni posturas falsas, no permitas
que me d miedo el silencio y el sosiego, nico camino para escuchar tu Palabra.

Espritu Santo, ensame a adorar, alabar, bendecir y dar gracias a Jess en todo
momento, en medio de las labores y en la realidad cotidiana de mi vida.

En aquel tiempo, inmediatamente despus de la multiplicacin de los panes, Jess
hizo que sus discpulos subieran a la barca y se dirigieran a la otra orilla, mientras l
despeda a la gente. Despus de despedirla, subi al monte a solas para orar. Llegada
la noche, estaba l solo all.
Entre tanto, la barca iba ya muy lejos de la costa y las olas la sacudan, porque el
viento era contrario. A la madrugada, Jess fue hacia ellos, caminando sobre el agua.
Los discpulos, al verlo andar sobre el agua, se espantaron y decan: Es un
fantasma! Y daban gritos de terror. Pero Jess les dijo enseguida: Tranquilcense y
no teman. Soy yo.
Entonces le dijo Pedro: Seor, si eres t, mndame ir a ti caminando sobre el agua.
Jess le contest: Ven. Pedro baj de la barca y comenz a caminar sobre el agua
hacia Jess; pero al sentir la fuerza del viento, le entr miedo, comenz a hundirse y
grit: Slvame, Seor! Inmediatamente Jess le tendi la mano, lo sostuvo y le
dijo: Hombre de poca fe, por qu dudaste?
En cuanto subieron a la barca, el viento se calm. Los que estaban en la barca se
postraron ante Jess, diciendo: Verdaderamente T eres el Hijo de Dios.
Terminada la travesa, llegaron a Genesaret. Apenas lo reconocieron los habitantes
de aquel lugar, pregonaron la noticia por toda la regin y le trajeron a todos los
enfermos. Le pedan que los dejara tocar siquiera el borde de su manto; y cuantos lo
tocaron, quedaron curados.
Palabra del Seor.

Permanecer con el corazn abierto, en el amor.
El "fantasma" es el que precisamente los discpulos ven asombrados y temerosos
venir hacia ellos caminando sobre el mar. Pero su estupor nace de una dureza de
corazn, porque no haban entendido la multiplicacin de los panes sucedida poco
antes. As, si t tienes el corazn endurecido t no puedes amar y piensas que el
amor es imaginarse cosas. No, el amor es concreto. Y esta concrecin se funda sobre
dos criterios. Primer criterio: amar con las obras, no con las palabras. Las palabras
se las lleva el viento! Hoy estn, maana no estn. Segundo criterio de concrecin
es: en el amor es ms importante el dar que el recibir. El que ama da, da... Da cosas,
da vida, da s mismo a Dios y a los dems. Sin embargo, quien no ama, quien es
egosta, siempre busca recibir, siempre buscar tener cosas, tener ventajas (Cf. S.S.
Francisco, 9 de enero de 2014, homila en la capilla de Santa Marta).
Dilogo con Cristo

Dios.
Concretar mi fe y mi amor al hacer hoy alguna de estas obras de misericordia: visitar
o cuidar un enfermo, dar de comer al hambriento, de beber al sediento, vestir al
desnudo.
Humanamente no hay ninguna esperanza. Los informes han sido malos, las
recomendaciones escasas y las dificultades muchas. Slo nos queda repetir con
mucha fe y esperanza: Jess, confiamos en Ti que todo lo puedes.
Oracin, sacrificio y mucho nimo
6 de agosto
Oracin preparatoria
Dios mo, que hermosa visin debi ser la Transfiguracin gloriosa de tu Hijo. Yo no
soy digno de aspirar a esa experiencia, pero humildemente confo en tu misericordia
que puede transfigurar mi mente y mi corazn en el amor y as estar siempre cerca
de Ti.

Seor, dame la gracia de contemplarte en esta meditacin para entrever la gloria que
nos espera.

Lectura del santo Evangelio segn san Mateo 17 1-9
En aquel tiempo, Jess tom consigo a Pedro, a Santiago y a Juan, el hermano de
este, y los hizo subir a solas con l a un monte elevado. Ah se transfigur en su
presencia: su rostro se puso resplandeciente como el sol y sus vestiduras se volvieron
blancas como la nieve. De pronto aparecieron ante ellos Moiss y Elas, conversando
con Jess. Entonces Pedro le dijo a Jess: Seor, qu bueno sera quedarnos aqu!
Si quieres, haremos aqu tres chozas, una para ti, otra para Moiss y otra para Elas.
Cuando an estaba hablando una nube luminosa los cubri y de ella sali una
voz que deca: ste es mi hijo muy amado, en quien tengo puestas mis
complacencias; escchenlo. Al or esto, los discpulos cayeron rostro en tierra,
llenos de un gran temor. Jess se acerc a ellos, los toc y les dijo: Levntense y no
teman. Alzando entonces los ojos, ya no vieron a nadie sino a Jess.
Mientras bajaban del monte, Jess les orden: No le cuenten a nadie lo que
han visto, hasta que el hijo del hombre haya resucitado de entre los muertos.
Palabra del Seor.

Subir al monte de la oracin para recibir la Luz.
La montaa en la Biblia representa el lugar de la cercana con Dios y del encuentro
ntimo con l; el lugar de la oracin, donde estar en la presencia del Seor. All
arriba en el monte, Jess se muestra a los tres discpulos transfigurado, luminoso,
bellssimo ; y despus aparecen Moiss y Elas, que conversan con l. Su rostro es tan
resplandeciente y sus ropas tan cndidas, que Pedro se queda estupefacto, tanto que
quisiera quedarse as, casi parar ese momento. Pero enseguida resuena de lo alto la
voz del Padre que proclama a Jess su Hijo predilecto, diciendo: "Escuchadlo". Esta
palabra es importante eh? Nuestro Padre que ha dicho a estos apstoles y tambin
nos dice a nosotros 'escuchad a Jess, porque es mi Hijo predilecto'. Tengamos esta
semana esta palabra en la cabeza y en el corazn. Escuchad a Jess. Y esto no lo
dice el Papa, lo dice Dios Padre, a todos, a m, a vosotros, a todos, a todos. []
Escuchad a Jess, no lo olvidis.
Es muy importante esta invitacin del Padre. Nosotros, discpulos de Jess,
estamos llamados a ser personas que escuchan su voz y se toman en serio sus
palabras. Para escuchar a Jess, es necesario estar cerca de l, seguirlo, como hacan
las multitudes del Evangelio que le perseguan por las calles de Palestina (SS Papa
Francisco, 16 de marzo de 2014).
Dilogo con Cristo

Dios.
Propsito (es mejor que surja del dilogo ntimo que se ha tenido con Cristo
Contemplar a Cristo Eucarista en una visita que haga a una capilla cercana.
Es maravilloso contemplar por qu medios llega el Padre, a travs de su Espritu

santificador, a triunfar y cmo modela a los hombres a semejanza de su Hijo
crucificado, hasta llegar a transformar el sufrimiento en alegra y esperanza, al
producirse esa transformacin por amor con su Hijo crucificado
(Cristo al centro, n.732)
7 de agosto
Oracin preparatoria
Jess, qu hermoso sera que mi modo de pensar siempre fuera como el tuyo! Enva
la luz del Espritu Santo para llegar a percibir tus sentimientos y darme cuenta de mis
debilidades. Que el centro de mi oracin seas T, y no tanto mis problemas o
dificultades personales.

Seor, dame la gracia de saber quin eres, qu relacin tengo contigo, qu camino
debo seguir para crecer en el amor.

En aquel tiempo, cuando lleg Jess a la regin de Cesarea de Filipo, hizo esta
pregunta a sus discpulos: Quin dice la gente que es el Hijo del hombre? Ellos le
respondieron: Unos dicen que eres Juan el Bautista; otros que Elas; otros, que
Jeremas o alguno de los profetas.
Luego les pregunt: Y ustedes, quin dicen que soy yo? Simn Pedro tom
la palabra y le dijo: T eres el Mesas, el Hijo de Dios vivo.
Jess le dijo entonces: Dichoso t, Simn, hijo de Juan, porque esto no te lo
ha revelado ningn hombre, sino mi Padre, que est en los cielos! Y yo te digo a ti
que t eres Pedro y sobre esta piedra edificar mi Iglesia. Los poderes del infierno no
prevalecern sobre ella. Yo te dar las llaves del Reino de los cielos; todo lo que ates
en la tierra quedar atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra quedar
desatado en el cielo. Y les orden a sus discpulos que no dijeran a nadie que l era
el Mesas.
A partir de entonces, comenz Jess a anunciar a sus discpulos que tena que
ir a Jerusaln para padecer all mucho de parte de los ancianos, de los sumos
sacerdotes y de los escribas; que tena que ser condenado a muerte y resucitar al
tercer da.
Pedro se lo llev aparte y trat de disuadirlo, dicindole: No lo permita Dios,
Seor. Eso no te puede suceder a ti. Pero Jess se volvi a Pedro y le dijo:
Aprtate de m, Satans, y no intentes hacerme tropezar en mi camino, porque tu
modo de pensar no es el de Dios, sino el de los hombres! .
Palabra del Seor.
Cmo un hombre puede perdonar los pecados?
Hoy continuamos con el tema de la remisin de los pecados, pero en referencia al
llamado "potestad de las llaves", que es un smbolo bblico de la misin que Jess ha
dado a los apstoles.
Lo primero que debemos recordar es que el protagonista del perdn de los
pecados es el Espritu Santo. [] Tantas personas quiz no entienden la dimensin
eclesial del perdn, porque domina siempre el individualismo, el subjetivismo y
tambin nosotros cristianos lo volvemos a sentir. Cierto, Dios perdona a cada
pecador arrepentido, personalmente, pero el cristiano est unido a Cristo, y Cristo
est unido a la Iglesia. Para nosotros cristianos hay un don ms, y hay tambin un
compromiso ms: pasar humildemente a travs del ministerio eclesial. Y esto
debemos valorarlo (S.S. Francisco, 20 de noviembre de 2013).
Dilogo con Cristo

Dios.
Poner en mi agenda la fecha de mi prxima confesin.
Hagan un chequeo a fondo de su organismo espiritual para diagnosticar su estado

de salud. Que el parmetro que les sirva de patrn sea Cristo
8 de agosto
Oracin preparatoria
Seor, inicio mi oracin haciendo la seal de la cruz, puesto que en ella est la
sntesis de nuestra fe. Quiero seguirte, quiero corresponder al gran amor que me
tienes dejndote ser el centro de mi vida y gua de mis decisiones.

Espritu Santo, dame la luz para que este momento de oracin me ayude a escuchar
cul es tu voluntad para el da de hoy.

En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: El que quiera venir conmigo, que
renuncie a s mismo, que tome su cruz y me siga. Pues el que quiera salvar su vida,
la perder; pero el que pierda su vida por m, la encontrar. De qu le sirve a uno
ganar el mundo entero, si pierde su vida? Y qu podr dar uno a cambio para
recobrarla?
Porque el Hijo del hombre ha de venir rodeado de la gloria de su Padre, en
compaa de sus ngeles, y entonces dar a cada uno lo que merecen sus obras.
Yo les aseguro que algunos de los aqu presentes no morirn, sin haber visto
primero llegar al Hijo del hombre como rey.
Palabra del Seor.

Cristo llama a cada uno.
En espaol existe una palabra que es muy grfica, que lo explica bien: l nos
primerea. Es el primero siempre. Cuando nosotros llegamos, l ha llegado y nos
espera. Cristo nuestro Seor, Rey eterno, llama a cada uno de nosotros dicindonos:
quien quiera venir conmigo, ha de trabajar conmigo, porque siguindome en la
pena, tambin me sigue en la gloria. Ser conquistado por Cristo para ofrecer a este
Rey toda nuestra persona y toda nuestra fatiga; decir al Seor querer hacer todo para
su mayor servicio y alabanza, imitarle en soportar tambin injurias, desprecio,
pobreza. Dejarse conquistar por Cristo significa tender siempre hacia aquello que
tenemos de frente, hacia la meta de Cristo y preguntarse con verdad y sinceridad:
Qu he hecho por Cristo? Qu hago por Cristo? Qu debo hacer por Cristo? (Cf.
S.S. Francisco, 31 de julio de 2013, homila en la capilla de Santa Marta).
Dilogo con Cristo
Dios.
Por amor a la cruz de Cristo, hacer hoy una buena accin a ese miembro de mi
familia con el que tengo ms dificultades
Tomar conciencia de lo que l ha hecho por los hombres, de nuestra participacin

real en esos misterios. Cristo padece, muere y resucita para hacer morir en nosotros
el pecado y comunicarnos su vida
9 de agosto
Oracin preparatoria
Seor, me falta fe y por ello dudo y no te amo ms. Por eso comienzo esta
meditacin haciendo silencio en mi corazn; no un silencio vaco sino reverencial,
porque estoy en tu presencia. Concdeme llenar este silencio con un verdadero
espritu de oracin, de escucha y de adoracin.

Jess, te pido que aumentes mi fe para que mi oracin una mi voluntad a la de mi
Padre Dios.

En aquel tiempo, al llegar Jess a donde estaba la multitud, se le acerc un hombre,
que se puso de rodillas y le dijo: Seor, ten compasin de mi hijo. Le dan ataques
terribles. Unas veces se cae en la lumbre y otras muchas, en el agua. Se lo traje a tus
discpulos, pero no han podido curarlo.
Entonces Jess exclam: Hasta cundo estar con esta gente incrdula y
perversa? Hasta cundo tendr que aguantarla? Triganme aqu al muchacho. Jess
orden al demonio que saliera del muchacho, y desde ese momento ste qued
sano.
Despus, al quedarse solos con Jess, los discpulos le preguntaron: Por qu
nosotros no pudimos echar fuera a ese demonio? Les respondi Jess: Porque les
falta fe. Pues yo les aseguro que si ustedes tuvieran fe al menos del tamao de una
semilla de mostaza, podran decirle a ese monte: Trasldate de aqu para all, y el
monte se trasladara. Entonces nada sera imposible para ustedes.
Palabra del Seor.

Una fe fuerte y humilde hace mucho bien!
Y el Seor, qu cosa nos responde? Responde: Si tuvieran fe como un grano de
mostaza, habran dicho a este sicmoro: Arrncate y plntate en el mar, y les habra
obedecido. La semilla de la mostaza es pequesima, pero Jess dice que basta
tener una fe as, pequea, pero verdadera, sincera, para hacer cosas humanamente
imposibles, impensables. Y es verdad!
Todos conocemos a personas sencillas, humildes, pero con una fe fortsima,
que verdaderamente mueven las montaas! Pensemos por ejemplo en tantas mams
y paps, que afrontan situaciones muy pesadas; o en ciertos enfermos, incluso
gravsimos, que transmiten serenidad a quien los va a visitar. Estas personas,
precisamente por su fe, no se vanaglorian de lo que hacen, es ms, como pide Jess
en el Evangelio, dicen: Somos siervos intiles; hemos hecho lo que debamos
hacer. Cunta gente entre nosotros tiene esta fe fuerte, humilde, y que hace tanto
bien! (S.S. Francisco, 6 de octubre de 2013).
Dilogo con Cristo

Dios.
Iniciar hoy todas mis actividades invocando la ayuda del Espritu Santo, y pidindole
que aumente mi fe.
La oracin es la gran arma de los hombres de fe

(Cristo al centro, n. 1761)
10 de agosto
Oracin preparatoria
Jess, me llamas incansablemente a encontrarme contigo en la oracin, gracias!
Quiero elevar mi alma hacia Ti para fortalecer mi fe y, as, nunca dudar de tu
continua presencia en mi vida.

Seor, que sepa reconocerte, experimentar tu cercana y confiar en el gran amor que
me tienes.

En aquel tiempo, inmediatamente despus de la multiplicacin de los panes, Jess
hizo que sus discpulos subieran a la barca y los dirigieran a la otra orilla, mientras l
despeda a la gente. Despus de despedirla, subi el monte a solas para orar. Llegada
la noche, estaba l solo all.
Entretanto, la barca iba ya muy lejos de la costa y las olas la sacudan, porque
el viento era contrario. A la madrugada, Jess fue hacia ellos, caminando sobre el
agua. Los discpulos, al verlo andar sobre el agua, se espantaron y decan: Es un
fantasma! Y daban gritos de terror. Pero Jess les dijo enseguida: Tranquilcense y
no teman. Soy yo.
Entonces le dijo Pedro: Seor, si eres t, mndame ir a ti caminando sobre el
agua. Jess le contest: Ven, Pedro baj de la barca y comenz a caminar sobre
el agua hacia Jess; pero al sentir la fuerza del viento, le entr miedo, comenz a
hundirse y grit: Slvame, Seor! Inmediatamente Jess le tendi la mano, lo
sostuvo y le dijo: Hombre de poca fe, Por qu dudaste?
En cuanto subieron a la barca, el viento se calm. Los que estaban en la barca
se postraron ante Jess, diciendo: verdaderamente t eres el Hijo de Dios.
Palabra del seor.

Confiar en la salvacin, por gracia de Dios.
El apstol Pedro conoci bien esta experiencia, pues la vivi personalmente. Una
noche, mientras con los dems discpulos estaba atravesando el lago de Galilea, se
vio sorprendido por una tempestad. Su barca, a merced de las olas, ya no lograba
avanzar. Jess se acerc en ese momento caminando sobre las aguas, e invit a
Pedro a bajar de la barca y a caminar hacia l. Pedro dio algunos pasos entre las
olas, pero luego comenz a hundirse y entonces grit: "Seor, slvame!".
Este episodio fue un signo de la prueba que Pedro deba afrontar en el
momento de la pasin de Jess. Cuando el Seor fue arrestado, tuvo miedo y lo neg
tres veces. Fue vencido por la tempestad. Pero cuando su mirada se cruz con la de
Cristo, la misericordia de Dios lo volvi a asir y, hacindole derramar lgrimas, lo
levant de su cada (Benedicto XVI, 14 de junio de 2008).
Dilogo con Cristo

Dios.
Ante cualquier obstculo, que se me presente hoy, aunque sea pequeo, voy a decir
la jaculatoria Cristo, en Ti confo.
Cuando la fe es viva y el amor ardiente, nunca nos podemos sentir abandonados ni

rezagados
11 de agosto
Oracin preparatoria
Seor, gracias porque siempre me escuchas, a pesar de mis debilidades, de mis
distracciones y evasiones, T siempre me auxilias y eres el primero en buscarme. En
esta oracin no quiero slo ser escuchado por Ti, sino que quiero escucharte y abrir
mi corazn a tu gracia.

Jess, dame la gracia para que yo tambin sepa acoger a los dems.

En aquel tiempo, se hallaba Jess con sus discpulos en Galilea y les dijo: El Hijo
del hombre va a ser entregado en manos de los hombres; lo van a matar, pero al
tercer da va a resucitar. Al or esto, los discpulos se llenaron de tristeza.
Cuando llegaron a Cafarnam, se acercaron a Pedro los recaudadores del
impuesto para el templo y le dijeron: Acaso tu maestro no paga el impuesto? l
les respondi: Si lo paga.
Al entrar Pedro en la casa, Jess se adelant a preguntarle: Qu te parece,
Simn? A quines les cobran impuestos los reyes de la tierra, a los hijos o a los
extraos?. Pedro le respondi: A los extraos. Entonces Jess le dijo: Por lo
tanto, los hijos estn exentos. Pero para no darles motivo de escndalo, ve al lago y
echa el anzuelo, saca el primer pez que pique, brele la boca y encontrars una
moneda. Tmala y paga por m y por ti.
Palabra del Seor.

No dar motivo de escndalo, acompaar con misericordia.
La religin tiene derecho de expresar sus propias opiniones al servicio de las
personas, pero Dios en la creacin nos ha hecho libres: no es posible una injerencia
espiritual en la vida personal. Una vez una persona, para provocarme, me pregunt si yo
aprobaba la homosexualidad. Yo entonces le respond con otra pregunta: Dime,
Dios, cuando mira a una persona homosexual, aprueba su existencia con afecto o la
rechaza y la condena ?. Hay que tener siempre en cuenta a la persona. Y aqu
entramos en el misterio del ser humano. En esta vida Dios acompaa a las personas y
es nuestro deber acompaarlas a partir de su condicin. Hay que acompaar con
misericordia . C
uandosuced e as , el Espritu Santo inspira (S.S. Francisco, 19 de
septiembre de 2013).
Dilogo con Cristo
Dios.
Voy a hacer una oracin especial, para encomendar a la misericordia de nuestro
Seor, a esa persona que est viviendo lejos del amor de Dios.
Sepan acoger los retos que los otros les puedan ofrecer, con su sensibilidad
espiritual, su ilusin por descubrir a Cristo, sus ejemplos de oracin o de generosidad
cristiana... No obstaculicen nunca el camino de su progreso espiritual. No vayan a
despreciar o ridiculizar su esfuerzo sincero por ser cristianos autnticos
(Cf Cristo al centro, n. 935).
12 de agosto
Oracin preparatoria
Jess, soy esa oveja perdida que busca ser encontrada por Ti en esta oracin, donde
espero aprender a tener la fe, la esperanza y el amor de un hijo que se abandona en
brazos de quien sabe que lo ama.

Dios todopoderoso y eterno, aydame a confiar siempre en Ti y a seguir por el
camino que me sealas.

Del santo Evangelio segn san Mateo 18, 1-5. 10. 12-14
En cierta ocasin, los discpulos se acercaron a Jess y le preguntaron: Quin es el
ms grande en el Reino de los cielos?
Jess llam a un nio, lo puso en medio de ellos y les dijo: Yo les aseguro a
ustedes que si no cambian y no se hacen como los nios, no entrarn en el Reino de
los cielos. As pues, quien se haga pequeo como este nio, se es el ms grande
en el Reino de los cielos. Y el que reciba a un nio como ste en mi nombre, me
recibe a m.
Cuidado con despreciar a uno de estos pequeos, pues yo les digo que sus
ngeles, en el cielo, ven continuamente el rostro de mi Padre, que est en el cielo.
Qu les parece? Si un hombre tiene cien ovejas y se le pierde una, acaso no
deja las noventa y nueve en los montes, y se va a buscar a la que se le perdi? Y si
llega a encontrarla, les aseguro que se alegrar ms por ella, que por las noventa y
nueve que no se le perdieron. De igual modo el Padre celestial no quiere que se
pierda ni uno solo de estos pequeos.
Palabra del Seor.

El Seor en su cercana nos da la esperanza.
Cuando un cristiano olvida la esperanza, o peor, pierda la esperanza, su vida no
tiene sentido. Es como si la vida estuviera delante de un muro: nada. Pero el Seor
nos consuela con la esperanza.
Como un pastor que apacienta el rebao, su brazo lo rene, toma en brazos a
los corderos y hace recostar a las madres. Esa imagen de llevar los corderos sobre el
pecho y llevar dulcemente a las madres: esta es la ternura. El Seor nos consuela con
ternura.
Dios es poderoso y no tiene miedo de la ternura. l se hace ternura, se hace
nio, se hace pequeo. El mismo Jess lo dice: "As es la voluntad del Padre, que ni
siquiera uno de estos pequeos se pierda". A los ojos del Seor cada uno de nosotros
es muy, muy importante. Y l se da con ternura. Y as nos hace ir adelante, dndose
con esperanza. Esto ha sido principalmente el trabajo de Jess (Cf. S.S. Francisco, 10
de diciembre de 2013, homila en la capilla de Santa Marta).
Dilogo con Cristo

Dios.
Hoy voy a responder con generosidad y sencillez las peticiones que reciba de los
dems, evitando cualquier mezquindad y egosmo.
Cmo aprendes t a nadar? Nadando. Cmo te haces humilde? Actuando tu

humildad
13 de agosto
Oracin preparatoria
Ven, Espritu Santo, llena mi corazn de tu gracia porque sin Ti mi vida es oscura y
llena de confusin. Gracias por tu misericordia que me atrae, me consuela y me da
paz.

Concdeme cultivar, Seor, un corazn abierto a tu misericordia.

Lectura del santo Evangelio segn san Mateo 18, 15-20
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Si tu hermano comete un pecado, ve y
amonstalo a solas. Si te escucha, habrs salvado a tu hermano. Si no te hace caso,
hazte acompaar de una o dos personas, para que todo lo que se diga conste por
boca de dos o tres testigos. Pero si ni as te hace caso, dselo a la comunidad; y si ni
a la comunidad le hace caso, aprtate de l como de un pagano o de un publicano.
Yo les aseguro que todo lo que aten en la tierra, quedar atado en el cielo, y
todo lo que desaten en la tierra, quedar desatado en el cielo.
Yo les aseguro tambin que si dos de ustedes se ponen de acuerdo para pedir
algo, sea lo que fuere, mi Padre celestial se lo conceder; pues donde dos o tres se
renen en mi nombre, ah estoy yo en medio de ellos.
Palabra del Seor.

Ser mensajero y testimonio de la misericordia.
Les exhorto a cuidarse con amor los unos a los otros, en particular a los ms
dbiles. [] es un camino exigente, a lo largo del cual un hermano o una hermana
pueden encontrar dificultades imprevistas. En estos casos ejercitar la paciencia y la
misericordia por parte de la comunidad es signo de madurez en la fe. No se debe
forzar la libertad de cada uno, y hay que respetar tambin la eventual eleccin de
quien decidiera buscar, fuera del Camino, otras formas de vida cristiana que le
ayuden a crecer en su respuesta a la llamada del Seor.
Queridas familias, queridos hermanos y hermanas, os aliento a llevar el Evangelio de

Jesucristo a todas partes, incluso a los ambientes ms descristianizados,
especialmente a las periferias existenciales. Evangelizad con amor, llevad a todos el
amor de Dios. Decid a quienes encontraris en los caminos de vuestra misin que
Dios ama al hombre as como es, incluso con sus lmites, con sus errores, tambin
con sus pecados. Por esto envi a su Hijo, para que l cargara sobre s nuestros
pecados. Sed mensajeros y testigos de la infinita bondad y de la inagotable
misericordia del Padre (S.S. Francisco, 1 de febrero de 2014).
Dilogo con Cristo

Dios.
Esforzarme por disculpar a los mos, a los de casa y si tengo pendiente pedir una
disculpa, no dejar pasar un da ms sin hacerlo.
El balance o examen de conciencia del da es un encuentro sincero y confiado con

Dios y con uno mismo. El tema del balance es la vida personal frente a Dios, y su
finalidad es crecer cada da ms en la fidelidad a la voluntad de Dios,
particularmente por cuanto se refiere a la vivencia del amor
14 de agosto
Oracin preparatoria
Dios mo, hoy que recordamos a san Maximiliano Mara Kolbe, te ofrezco mi
esfuerzo para que esta oracin sea el medio para lograr tener un corazn como el de
tu Hijo, con unas actitudes de comprensin y compasin hacia los dems.

Jess, haz mi corazn semejante al tuyo para amar a los dems como los amas T.

Del santo Evangelio segn san Mateo 18, 21-19, 1
En aquel tiempo, Pedro se acerc a Jess y le pregunt: Si mi hermano me ofende,
cuntas veces tengo que perdonarlo? Hasta siete veces? Jess le contest: No
slo hasta siete, sino hasta setenta veces siete.
Entonces Jess les dijo: El Reino de los cielos es semejante a un rey que
quiso ajustar cuentas con sus servidores. El primero que le presentaron le deba
muchos millones. Como no tena con qu pagar, el seor mand que lo vendieran a
l, a su mujer, a sus hijos y todas sus posesiones, para saldar la deuda. El servidor,
arrojndose a sus pies, le suplicaba, diciendo: Ten paciencia conmigo y te lo pagar
todo. El rey tuvo lstima de aquel servidor, lo solt y hasta le perdon la deuda.
Pero, apenas haba salido aquel servidor, se encontr con uno de sus
compaeros, que le deba poco dinero. Entonces lo agarr por el cuello y casi lo
estrangulaba, mientras le deca: Pgame lo que me debes. El compaero se le
arrodill y le rogaba: Ten paciencia conmigo y te lo pagar todo. Pero el otro no
quiso escucharlo, sino que fue y lo meti en la crcel hasta que le pagara la deuda.
Al ver lo ocurrido, sus compaeros se llenaron de indignacin y fueron a
contarle al rey lo sucedido. Entonces el seor lo llam y le dijo: Siervo malvado. Te
perdon toda aquella deuda porque me lo suplicaste. No debas t tambin haber
tenido compasin de tu compaero, como yo tuve compasin de ti? Y el seor
encolerizado, lo entreg a los verdugos para que no lo soltaran hasta que pagara lo
que deba.
Pues lo mismo har mi Padre celestial con ustedes si cada cual no perdona de
corazn a su hermano.
Cuando Jess termin de hablar, sali de Galilea y fue a la regin de Judea
que queda al otro lado del Jordn.
Palabra del Seor.
Pecadores, s. Corruptos, no.
Donde est el engao, no est el Espritu de Dios. Esta es la diferencia entre pecador
y corrupto. Quien lleva una doble vida es un corrupto. Distinto es quien peca y
quisiera no pecar, pero es dbil y va al Seor y le pide perdn: a este el Seor le
quiere mucho! Lo acompaa, est con l. [] Una putrefaccin barnizada: esta es la
vida del corrupto. Y Jess, sencillamente, no llamaba pecadores a estos, sino
hipcritas.
Y qu bello lo otro no? Si peca contra ti siete veces y las siete veces te dice:
Me he arrepentido, soy un pecador, t le perdonars. Es lo que l hace con los
pecadores. l no se cansa de perdonar, solo con la condicin de no querer llevar esta
doble vida, de ir hacia l arrepentidos: Perdname, Seor, soy un pecador!. Pero
sigue adelante, sigue adelante: yo lo s. Pidamos hoy la gracia al Espritu Santo que
huye de todo engao, pidamos la gracia de reconocernos pecadores: somos
pecadores. Pecadores, s. Corruptos, no (Cf S.S. Francisco, 11 de noviembre de 2013,
homila en la capilla de Santa Marta).
Dilogo con Cristo

Dios.
Participar en una hora eucarstica para, con la gracia de Dios, ser misericordioso
como Cristo es misericordioso conmigo.
El amor autntico no tiene barreras, no puede tenerlas, porque entonces no es

amor
(Cristo al centro, n. 8.)
15 de agosto
Oracin preparatoria
Mara, tu humildad y pureza conquist a Dios y por ello te concedi la gracia de que
Cristo naciera de ti. Pongo en tus manos este momento de oracin, aydame a
hablar con Dios como lo hacas t, con sencillez y con el corazn abierto a aceptar
su voluntad.

Mara, condceme hacia la transformacin completa en Jesucristo para amar ms a
mis hermanos.

Lectura del santo Evangelio segn san Lucas 1, 39-56
En aquellos das, Mara se encamin presurosa a un pueblo de las montaas de
Judea, y entrando en la casa de Zacaras, salud a Isabel. En cuanto sta oy el
saludo de Mara, la creatura salt en su seno.
Entonces Isabel qued llena del Espritu Santo, y levantando la voz, exclam:
Bendita t entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! Quin soy yo para
que la madre de mi Seor venga a verme? Apenas lleg tu saludo a mis odos, el
nio salt de gozo en mi seno. Dichosa t, que has credo, porque se cumplir
cuanto te fue anunciado de parte del Seor.
Entonces dijo Mara: Mi alma glorifica al Seor y mi espritu se llena de jbilo
en Dios, mi salvador, porque puso sus ojos en la humildad de su esclava.
Desde ahora me llamarn dichosa todas las generaciones, porque ha hecho
en m grandes cosas el que todo lo puede. Santo es su nombre y su misericordia llega
de generacin en generacin a los que lo temen.
Ha hecho sentir el poder de su brazo: dispers a los de corazn altanero,
destron a los potentados y exalt a los humildes. A los hambrientos los colm de
bienes y a los ricos los despidi sin nada.
Acordndose de su misericordia, vino en ayuda de Israel, su siervo, como lo
haba prometido a nuestros padres, a Abraham y a su descendencia, para siempre.
Mara permaneci con Isabel unos tres meses, y luego regres a su casa.
Palabra del Seor.

Hacer memoria de Dios.
Qu bello es esto: hacer memoria de Dios, como la Virgen Mara que, ante la obra
maravillosa de Dios en su vida, no piensa en el honor, el prestigio, la riqueza, no se
cierra en s misma. Por el contrario, tras recibir el anuncio del ngel y haber
concebido al Hijo de Dios, qu es lo que hace? Se pone en camino, va donde su
anciana pariente Isabel, tambin ella encinta, para ayudarla; y al encontrarse con
ella, su primer gesto es hacer memoria del obrar de Dios, de la fidelidad de Dios en
su vida, en la historia de su pueblo, en nuestra historia: Proclama mi alma la
grandeza del Seor... porque ha mirado la humillacin de su esclava... su
misericordia llega a sus fieles de generacin en generacin. Mara tiene memoria de
Dios. En este cntico de Mara est tambin la memoria de su historia personal, la
historia de Dios con ella, su propia experiencia de fe. Y as es para cada uno de
nosotros, para todo cristiano: la fe contiene precisamente la memoria de la historia
de Dios con nosotros, la memoria del encuentro con Dios, que es el primero en
moverse, que crea y salva, que nos transforma (S.S. Francisco, 29 de septiembre de
2013).
Dilogo con Cristo

Dios.
Seguir el ejemplo de Mara y este fin de semana ir a visitar a esa persona que
necesita de mi apoyo moral y/o econmico.
Acgete en su regazo, mala con ternura, tenla por Maestra sapientsima que Ella te
conducir seguramente a tu transformacin completa en Jess
16 de agosto
Oracin preparatoria
Seor, humildemente te suplico que enves a tu Espritu Santo para que esta oracin,
que se da en la fe, la esperanza y la caridad, sea el medio donde aprenda la sencillez
y la pureza de intencin, que nace y crece por el amor a Ti y a los dems.

Aydame a recibir tu Reino con la sencillez de un nio.

En aquel tiempo, le presentaron unos nios a Jess para que les impusiera las manos
y orase por ellos. Los discpulos regaaron a la gente; pero Jess les dijo: Dejen a
los nios y no les impidan que se acerquen a m, porque de los que son como ellos
es el Reino de los cielos. Despus les impuso las manos y continu su camino.
Palabra del Seor.

No ser controladores sino facilitadores de la fe.
Qu dice el Evangelio? Que Jess se indign diciendo dejad que vengan a m, no
se lo impidis. A quien es como ellos pertenece el Reino de Dios.[] Tantas veces
somos controladores de la fe en lugar de ser facilitadores de la fe de la gente.
Es una tentacin que tenemos; la de aduearnos, apropiarnos del Seor.
Como en el caso de una madre soltera que va a la iglesia, a la parroquia, pide
bautizar al nio y le responde un cristiano o una cristiana: no, no puedes, t no
ests casada.
Mirad esta chica que ha tenido el coraje de llevar adelante su embarazo y de
no abortar: Qu encuentra? Una puerta cerrada. Y as sucede a muchas. Este no es
un buen celo pastoral. Esto aleja del Seor, no abre las puertas. Y as cuando vamos
por esta va, con esta actitud, no hacemos bien a la gente, al pueblo de Dios. Pero
Jess ha instituido siete sacramentos y nosotros con esta actitud instituimos el octavo,
el sacramento de la aduana pastoral.
Jess se indigna cuando ve estas cosas porque quin sufre con esto? Su
pueblo fiel, la gente que le ama tanto. Pensemos en el santo pueblo de Dios, pueblo
sencillo, que quiere acercarse a Jess. Y pensemos en todos los cristianos de buena
voluntad que se equivocan y en vez de abrir una puerta la cierran. Y pidamos al
Seor que todos aquellos que se acercan a la Iglesia encuentren las puertas abiertas
para encontrar este amor de Jess (Cf. S.S. Francisco, 25 de mayo de 2013, homila
en Santa Marta).
Dilogo con Cristo
Dios.
Hacer una oracin especial para pedir perdn a Dios por las veces que mi testimonio
de vida ha favorecido una situacin contraria a la caridad.
La humildad es la base de toda santidad

17 de agosto
Oracin preparatoria
Jess, tengo fe en Ti, s que quieres tener este dilogo de amor conmigo y, como la
cananea, confo en tu misericordia. Aydame a perseverar en esta oracin, como esa
mujer, aunque no sienta nada. En una palabra, aumenta mi fe, mi esperanza y mi
amor.

Seor, dame la gracia de que mi oracin sea una alabanza y un acto de adoracin.

En aquel tiempo, Jess se retir a la comarca de Tiro y Sidn. Entonces una mujer
cananea le sali al encuentro y se puso a gritar: Seor, hijo de David, ten
compasin de m. Mi hija est terriblemente atormentada por un demonio. Jess no
le contest una sola palabra; pero los discpulos se acercaron y le rogaban:
Atindela, porque viene gritando detrs de nosotros. l les contest: Yo no he sido
enviado sino a las ovejas descarriadas de la casa de Israel.
Ella se acerc entonces a Jess, y postrada ante l, le dijo: Seor, aydame!
l le respondi: No est bien quitarles el pan a los hijos para echrselo a los
perritos. Pero ella replic: Es cierto, Seor; pero tambin los perritos se comen las
migajas que caen de la mesa de sus amos. Entonces Jess le respondi: Mujer, qu
grande es tu fe! Que se cumpla lo que deseas. Y en aquel mismo instante qued
curada su hija.
Palabra del seor.

Confesar nuestra fe.
Jess alab mucho la fe de la hemorrosa, de la cananea o del ciego de nacimiento y
deca que quien tenga fe como un grano de mostaza puede mover montaas. Esta fe
nos pide dos actitudes: confesar y confiar. Sobre todo confesar.
La fe es confesar a Dios, pero el Dios que se ha revelado a nosotros, desde el
tiempo de nuestros padres hasta ahora; el Dios de la historia. Y esto es lo que todos
los das recitamos en el Credo. Y una cosa es recitar el Credo desde el corazn y otra
es hacerlo como papagayos. Creo, creo en Dios, creo en Jesucristo, creo... Yo creo
en lo que digo? Esta confesin de fe es verdadera o la digo de memoria porque se
debe decir? O creo a medias? Confesar la fe! Toda, no una parte! Y esta fe
guardarla toda, como ha llegado a nosotros, por el camino de la tradicin: toda la
fe! Y cmo puedo saber si yo confieso bien la fe? Hay un signo: quien confiesa bien
la fe, y toda la fe, tiene la capacidad de adorar, adorar a Dios.
Nosotros sabemos cmo pedir a Dios, cmo dar gracias a Dios, pero adorar a
Dios, alabar a Dios es ms! Solamente quien tiene esta fe fuerte es capaz de la
adoracin (Cf. S.S. Francisco, 10 de enero de 2014, homila en Santa Marta).
Dilogo con Cristo

Dios.
Hoy, en la celebracin de la Eucarista, no recitar mecnicamente el Credo, por el
contrario, pensar en lo que estoy diciendo.
La fe les abrir las puertas de la contemplacin, y har posible, casi necesaria, su

respuesta de amor
18 de agosto
Oracin preparatoria
Seor, no quiero preguntarte en mi oracin, como el joven rico, qu he de hacer
para ganar la vida eterna. S lo que debo hacer, pero estoy imbuido en esa cultura
de bienestar que me apega a los bienes materiales y a m mismo y, en vez de servir,
busco ser servido. Esto debe cambiar.

Jess, ven a mi encuentro, dame la gracia de creer, confiar y amarte lo suficiente
para salir de mi zona de confort y, as, amarte ms y servirte en los dems.

En aquel tiempo, se acerc a Jess un joven y le pregunt: Maestro, qu cosas
buenas tengo que hacer para conseguir la vida eterna? Le respondi Jess: Por
qu me preguntas a m acerca de lo bueno? Uno solo es el bueno: Dios. Pero, si
quieres entrar en la vida, cumple los mandamientos. l replic: Cules?
Jess le dijo: No matars, no cometers adulterio, no robars, no levantars
falso testimonio, honra a tu padre y a tu madre, ama a tu prjimo como a ti mismo.
Le dijo entonces el joven: Todo eso lo he cumplido desde mi niez, qu
ms me falta? Jess le dijo: Si quieres ser perfecto, ve a vender todo lo que tienes,
dales el dinero a los pobres, y tendrs un tesoro en el cielo; luego ven y sgueme. Al
or estas palabras, el joven se fue entristecido, porque era muy rico.
Palabra del Seor.

La cultura del bienestar.
Las riquezas son un impedimento, que no hacen fcil el camino hacia el Reino de
Dios. Adems, cada uno de nosotros tiene sus riquezas, todo el mundo. Siempre hay
una riqueza que nos impide caminar cerca de Jess.
Todos debemos hacer un examen de conciencia sobre las que son nuestras
riquezas, porque nos impiden acercarnos a Jess en el camino de la vida. La cultura
del bienestar, que nos hace poco valientes, nos hace perezosos, incluso nos vuelve
egostas. El bienestar nos adormece, es una anestesia.
"No, no, no ms de un hijo, porque no podemos tomar vacaciones, no
podemos ir a tal sitio, no podemos comprar la casa. Es bueno seguir al Seor, pero
hasta cierto punto. Esto es lo que hace el bienestar: todos sabemos bien cmo es el
bienestar, pero este nos lleva hacia abajo, nos quita el coraje, aquel coraje fuerte
para caminar cerca de Jess. Esta es la primera riqueza de nuestra cultura actual, la
cultura del bienestar (Cf. S.S. Francisco, 28 de mayo de 2013, homila en Santa
Marta).
Dilogo con Cristo

Dios.
Analizar el tiempo que dedico a Dios, a servir a los dems y a m mismo, y si hay un
desequilibrio, buscar a un orientador espiritual para revisar mi grado de generosidad
en mi apertura a tener ms hijos, en mi servicio a los dems, etc.
Si t eres hombre de oracin, de unin con Dios, hombre enraizado en la fe, llevas
todas las de ganar. Vencers tu tendencia al racionalismo y tu apego al yo
19 de agosto
Oracin preparatoria
Seor, dame la luz y fuerza de tu Santo Espritu, para que ilumine mi mente y abra
mi corazn a fin de no hacer clculos egostas que conviertan mi oracin en una
letana de peticiones.

Seor, dame la valenta para vivir con esa libertad de espritu de cara a los bienes
materiales, para que despierte mi deseo de contemplarte.

En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Yo les aseguro que un rico difcilmente
entrar en el Reino de los cielos. Se lo repito: es ms fcil que un camello pase por el
ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de los cielos.
Al or esto, los discpulos se quedaron asombrados y exclamaron: Entonces
quin podr salvarse? Pero Jess, mirndolos fijamente, les respondi: Para los
hombres eso es imposible, ms para Dios todo es posible.
Entonces Pedro, tomando la palabra, le dijo a Jess: Seor, nosotros lo
hemos dejado todo y te hemos seguido, qu nos va a tocar? Jess les dijo: Yo les
aseguro que en la vida nueva, cuando el Hijo del hombre se siente en su trono de
gloria, ustedes, los que me han seguido, se sentarn tambin en doce tronos, para
juzgar a las doce tribus de Israel.
Y todo aquel que por m haya dejado casa, o hermanos o hermanas, o padre o
madre, o esposa o hijos, o propiedades, recibir cien veces ms y heredar la vida
eterna. Y muchos primeros sern ltimos y muchos ltimos, primeros.
Palabra del Seor.

Vale la pena seguir a Jess?
Nosotros hemos dejado todo y te hemos seguido; qu recibiremos entonces?. La
pregunta que Pedro dirige a Jess en el Evangelio no tiene fecha de vencimiento.
Cada generacin de la Iglesia la repite a su Cabeza, para sentir cada vez que
l le ofrece la medida de un intercambio sin medida: El cntuplo hoy y la herencia
de la vida eterna maana. Una peticin neta y un ofrecimiento lmpido.
Y sin embargo, surge un problema cuando, al decidir seguir a Jess, el
contrayente ms frgil, el hombre, comienza a hacer clculos de inters y de lucro
en lugar de poner sobre el plato una sola moneda, la de la magnanimidad, de la
amplitud del corazn, siguiendo el ejemplo de Jess, el Contrayente fuerte. Una
tentacin que aflige un poco a todos los cristianos (Cf. S.S. Francisco, 13 de julio de
2013, homila en Santa Marta).
Dilogo con Cristo

Dios.
A lo largo del da recordar, con una oracin de admiracin y agradecimiento,
cunto me ama Dios y cunto ha hecho por m sin yo merecerlo en lo ms mnimo.
Tienes a tu alrededor multitudes hambrientas de Jesucristo, ten piedad de ellas y

acta sin clculo ni medida
20 de agosto
Oracin preparatoria
Seor, por tu infinita bondad y misericordia permite que sepa experimentar tu
cercana en mi oracin. Cuenta conmigo, llmame, envame a trabajar en tu via.
Habla Seor, estoy a la escucha.

Seor, ilumname para saber servirte con generosidad, apertura y aprecio a los
dems.

En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos esta parbola: El Reino de los cielos es
semejante a un propietario que, al amanecer, sali a contratar trabajadores para su
via. Despus de quedar con ellos en pagarles un denario por da, los mand a su
via. Sali otra vez a media maana, vio a unos que estaban ociosos en la plaza y
les dijo: Vayan tambin ustedes a mi via y les pagar lo que sea justo. Sali de
nuevo a medio da y a media tarde e hizo lo mismo.
Por ltimo sali tambin al caer la tarde y encontr todava otros que estaban
en la plaza y les dijo: Por qu han estado aqu todo el da sin trabajar? Ellos le
respondieron: Porque nadie nos ha contratado. l les dijo: Vayan tambin ustedes
a mi via.
Al atardecer, el dueo de la via le dijo a su administrador: Llama a los
trabajadores y pgales su jornal, comenzando por los ltimos hasta que llegues a los
primeros. Se acercaron, pues, los que haban llegado al caer la tarde y recibieron un
denario cada uno.
Cuando les lleg su turno a los primeros, creyeron que recibiran ms; pero
tambin ellos recibieron un denario cada uno. Al recibirlo, comenzaron a reclamarle
al propietario, dicindole: Esos que llegaron al ltimo slo trabajaron una hora, y
sin embargo, les pagas lo mismo que a nosotros, que soportamos el peso del da y
del calor.
Pero l respondi a uno de ellos: Amigo, yo no te hago ninguna injusticia.
Acaso no quedamos en que te pagara un denario? Toma, pues, lo tuyo y vete. Yo
quiero darle al que lleg al ltimo lo mismo que a ti. Qu no puedo hacer con lo
mo lo que yo quiero? O vas a tenerme rencor porque yo soy bueno?
De igual manera, los ltimos sern los primeros, y los primeros, los ltimos.
Palabra del Seor.
Todos son llamados a participar.
La Iglesia no es slo para las personas buenas. Queremos decir quin pertenece a
la Iglesia, a esta fiesta? Los pecadores, todos nosotros, pecadores, hemos sido
invitados. Y aqu qu hacemos? Se hace una comunidad, que tiene dones diferentes:
uno tiene el don de la profeca, el otro el ministerio, aqu un profesor Todos tienen
una cualidad, una virtud. Pero la fiesta se hace llevando lo que tengo en comn con
todos En la fiesta se participa, se participa totalmente. No se puede entender la
existencia cristiana sin esta participacin. Es una participacin de todos nosotros.
Voy a la fiesta, pero me detengo slo en la primera sala de estar, porque tengo que
estar slo con tres o cuatro que conozco y los dems Esto no se puede hacer en
la Iglesia! O entras con todos o permaneces fuera! T no puedes hacer una
seleccin: la Iglesia es para todos, empezando por los que he dicho, los ms
marginados. Es la Iglesia de todos! (S.S. Francisco, 5 de noviembre de 2013).
Dilogo con Cristo

Dios.
Hacer un acto de reparacin al Sagrado Corazn por esas veces que he sentido
envidia por los dones que otros tienen.
A los que nos simpatizan y a los que no nos simpatizan, a los amigos y a los
enemigos. Para todos: amor
21 de agosto
Oracin preparatoria
Dios mo, gracias por invitarme a participar en este banquete que puede llegar a ser
mi oracin. Gracias por tu iniciativa de amor. Aydame a saberme presentar ante Ti
con humildad, mansedumbre, silencio, docilidad y, sobre todo, con un gran amor.

Jess, concdeme la gracia de saber valorar los grandes dones con los que
enriqueces mi oracin.

En aquel tiempo, volvi Jess a hablar en parbolas a los sumos sacerdotes y a los
ancianos del pueblo, diciendo: El Reino de los cielos es semejante a un rey que
prepar un banquete de bodas para su hijo. Mand a sus criados que llamaran a los
invitados, pero stos no quisieron ir.
Envi de nuevo a otros criados que les dijeran: tengo preparado el banquete;
he hecho matar mis terneras y los otros animales gordos; todo est listo. Vengan a la
boda. Pero los invitados no hicieron caso. Uno se fue a su campo, otro a su negocio
y los dems se les echaron encima a los criados, los insultaron y los mataron.
Entonces el rey se llen de clera y mand sus tropas, que dieron muerte a
aquellos asesinos y prendieron fuego a la ciudad.
Luego les dijo a sus criados: La boda est preparada; pero los que haban
sido invitados no fueron dignos. Salgan, pues, a los cruces de los caminos y
conviden al banquete de bodas a todos los que encuentren. Los criados salieron a
los caminos y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos, y la sala del
banquete se llen de convidados.
Cuando el rey entr a saludar a los convidados, vio entre ellos a un hombre
que no iba vestido con traje de fiesta y le pregunt: amigo, cmo has entrado aqu
sin traje de fiesta?. Aquel hombre se qued callado. Entonces el rey dijo a los
criados: tenlo de pies y manos y arrjenlo fuera, a las tinieblas. All ser el llanto y
la desesperacin. Porque muchos son los llamados y pocos los escogidos.
Palabra del Seor.

La vida cristiana se vive como una fiesta.
La actitud que el cristiano debe tener se encuentra en la parbola de las bodas del
hijo del rey. A nosotros nos viene la idea: pero, padre, cmo es posible? Se han
encontrado en los cruces de las calles y se les pide que vayan con vestido de fiesta.
Esto no funciona... Qu significa esto? Es muy simple! Dios solamente nos pide una
cosa para entrar en esta fiesta: la totalidad. El esposo es el ms importante, el esposo
llena todo!
Jess es la cabeza del Cuerpo de la Iglesia; l es principio. Y Dios le ha dado a
l la plenitud, la totalidad, porque en l se reconcilian todas las cosas.
Si la primera actitud es la fiesta, la segunda es reconocerle a l como el
nico. No se pueden servir a dos patrones: o se sirve a Dios o se sirve al mundo (Cf.
S.S. Francisco, 6 de septiembre de 2013, homila en Santa Marta).
Dilogo con Cristo

Dios.
Prolongar mi encuentro con Cristo en la oracin al comulgar hoy, o lo ms pronto
que pueda, con especial fervor y fe.
T tambin has escuchado la voz del Seor; has sentido la fuerza cautivadora del
amor de Jess, de su mirada, de la invitacin de su amistad. Y dulcemente,
suavemente, sin presiones, te ha dicho que quiere que le sigas para que ests en
compaa con l y luego enviarte a predicar
22 de agosto
Oracin preparatoria
Jess, lo ms importante en mi vida, mi principal preocupacin, quiero que sea el
encontrar los medios para desarrollar una relacin personal contigo, que crezca
diariamente en la oracin y se manifieste en mi amor a los dems. Ilumina mi
meditacin y concdeme la gracia de ser perseverante y fiel.

Seor, ensame a amar a los dems con tu caridad divina.

En aquel tiempo, habindose enterado los fariseos de que Jess haba dejado
callados a los saduceos, se acercaron a l. Uno de ellos, que era doctor de la ley, le
pregunt para ponerlo a prueba: Maestro, cul es el mandamiento ms grande de
la ley?
Jess le respondi: Amars al Seor, tu Dios, con todo tu corazn, con toda
tu alma y con toda tu mente. Este es el ms grande y el primero de los
mandamientos. Y el segundo es semejante a ste: Amars a tu prjimo como a ti
mismo. En estos os mandamientos se fundan toda la ley y los profetas.
Palabra del Seor.

Amor y fidelidad, porque Dios es el nico Seor.
La exhortacin a emprender el camino del amor a Dios, a ponerse en camino para
llegar a su Reino, fue la coronacin de una reflexin centrada en el Evangelio
cuando Jess responde al escriba que le interroga sobre cul es el ms importante de
los mandamientos. []
La confesin de Dios se realiza en la vida, en el camino de la vida; no basta
decir: yo creo en Dios, el nico; sino que requiere preguntarse cmo se vive este
mandamiento. En realidad, con frecuencia se sigue viviendo como si l no fuera el
nico Dios y como si existieran otras divinidades a nuestra disposicin. El peligro de
la idolatra, la cual llega a nosotros con el espritu del mundo.
Pero cmo desenmascarar estos dolos? Son los que llevan a contrariar el
mandamiento Escucha, Israel! El Seor nuestro Dios es el nico Seor. Por ello el
camino del amor a Dios amars al Seor tu Dios con todo tu corazn y con toda
tu alma es un camino de amor; es un camino de fidelidad (Cf. S.S. Francisco, 6 de
junio de 2013, homila en Santa Marta).
Dilogo con Cristo
Dios.
En mis oraciones, antes de dormir, rezar el Credo. Y en el balance de mi da,
reflexionar si he amado realmente a Dios en mi prjimo.
El corazn lo tienes para amar. Ama mucho, ama a Cristo sobre todas las cosas; y
cuando ames al prjimo y las creaturas, malas en Cristo. Esto te har feliz
23 de agosto
Oracin preparatoria
Jess, un corazn humilde, sincero y limpio nunca lo desprecias. Confo en tu
misericordia y tengo la confianza que me ayudars a reconocer y rectificar en esta
oracin las manifestaciones de mi egosmo y de mi soberbia, para que tu gracia
penetre en toda mi vida.
Peticin
Jesucristo, dame la humildad necesaria para poder escucharte en esta oracin.

En aquel tiempo, Jess dijo a las multitudes y a sus discpulos: En la ctedra de
Moiss se han sentado los escribas y fariseos. Hagan, pues, todo lo que les digan,
pero no imiten sus obras, porque dicen una cosa y hacen otra. Hacen fardos muy
pesados y difciles de llevar y los echan sobre las espaldas de los hombres, pero ellos
ni con el dedo los quieren mover. Todo lo hacen para que los vea la gente.
Ensanchan las filacterias y las franjas del manto; les agrada ocupar los primeros
lugares en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; les gusta que los
saluden en las plazas y que la gente los llame maestros.
Ustedes, en cambio, no dejen que los llamen maestros, porque no tienen
ms que un Maestro y todos ustedes son hermanos. A ningn hombre sobre la tierra
lo llamen padre, porque el Padre de ustedes es slo el Padre celestial. No se dejen
llamar guas, porque el gua de ustedes es solamente Cristo. Que el mayor de entre
ustedes sea su servidor, porque el que se enaltece ser humillado y el que se humilla
ser enaltecido. Palabra del Seor.

Elijo siempre las cosas que vienen de Dios?
Ese es el camino de Jesucristo, el abajamiento, la humildad, tambin la humillacin.
Si un pensamiento, si un deseo te lleva sobre ese camino de humildad, de
abajamiento, de servicio a los dems, es de Jess. Pero si te lleva sobre el camino de
la suficiencia, de la vanidad, del orgullo, sobre el camino de un pensamiento
abstracto, no es de Jess.
Pensemos en las tentaciones de Jess en el desierto: las tres propuestas que
hace el demonio a Jess son propuestas que queran alejarlo de este camino, el
camino del servicio, de la humildad, la humillacin, la caridad. Pero la caridad
hecha con su vida no? A las tres tentaciones Jess dice no: 'No, este no es mi
camino'.
Yo pongo a prueba lo que pienso, lo que quiero, lo que deseo o lo tomo
todo? (Cf. S.S. Francisco, 7 de enero de 2014, homila en Santa Marta).
Dilogo con Cristo

Dios.
Humildemente alabar a Dios. Leer y reflexionar el salmo 103.
Qu hacer ahora? Levantarte de donde has cado, con mucha humildad y con el
deseo de reparar amando ms de lo que amaste hasta ahora
24 de agosto
Oracin preparatoria
Jesucristo, creo que T eres mi Redentor y Salvador, espero que este momento de
oracin me impulse a buscar transformar mi vida en clave de amor, para ser
discpulo y misionero de tu Iglesia.

Te amo Dios mo, aydame a corresponder a la gracia santificante que me ofreces.

En aquel tiempo, cuando lleg Jess a la regin de Cesarea de Filipo, hizo esta
pregunta a sus discpulos: Quin dice la gente que es el hijo del hombre? Ellos le
respondieron: Unos dicen que eres Juan el Bautista; otros, que Elas; otros, que
Jeremas o alguno de los profetas. Luego les pregunt: Y ustedes, quin dicen que
soy yo?. Simn Pedro tom la palabra y le dijo: T eres el mesas, el Hijo de Dios
vivo.
Jess le dijo entonces: Dichoso t, Simn, hijo de Juan, porque esto no te lo
ha revelado ningn hombre, sino mi Padre, que est en los cielos! Y yo te digo a ti
que t eres Pedro, y sobre esta piedra edificar mi Iglesia. Los poderes del infierno no
prevalecern sobre ella. Yo te dar las llaves del reino de los cielos; todo lo que ates
en la tierra, quedar atado en el cielo. Todo lo que desates en la tierra, quedar
desatado en el cielo.
Y les orden a sus discpulos que no dijeran nada a nadie que l era el
Mesas. Palabra del Seor.

El encuentro de la gracia de Dios y la debilidad del hombre.
Pedro hace la propia confesin de fe a Jess reconocindolo como Mesas e Hijo de
Dios; la hace tambin en nombre de los otros apstoles. Como respuesta, el Seor le
revela la misin que desea confiarle, la de ser la piedra, la roca, el fundamento
visible sobre el que est construido todo el edificio espiritual de la Iglesia []
As se manifiesta la tensin que existe entre el don que proviene del Seor y la
capacidad humana; y en esta escena entre Jess y Simn Pedro vemos de alguna
manera anticipado el drama de la historia del mismo papado, que se caracteriza por
la coexistencia de estos dos elementos: por una parte, gracias a la luz y la fuerza que
viene de lo alto, el papado constituye el fundamento de la Iglesia peregrina en el
tiempo; por otra, emergen tambin, a lo largo de los siglos, la debilidad de los
hombres, que slo la apertura a la accin de Dios puede transformar.
En el Evangelio de hoy emerge con fuerza la clara promesa de Jess: el poder
del infierno, es decir las fuerzas del mal, no prevalecern (Benedicto XVI, 29 de
junio de 2012).
Dilogo con Cristo

Dios.
Con espritu de fraternidad y agradecimiento, ser especialmente generoso en la
colecta de la celebracin eucarstica de hoy.
Ustedes son las manos, los pies, los ojos, la mente, el corazn de Jesucristo; son los
canales y medios por los que l se va a comunicar a la humanidad. Por ustedes har
sentir a los hombres cunto los ama y cmo desea ser amado de ellos
25 de agosto
Oracin preparatoria
Seor, qu fcil es dejar que el espejismo del mundo me vaya enganchando,
entumeciendo, adormilando, porque seguir el camino del amor no es fcil. Por eso
humildemente me pongo en tu presencia, confiando en que tu gracia me fortalezca
para no ser insensato y ciego, como los escribas y fariseos del Evangelio de hoy.

Jess, concdeme conocer, vivir y trasmitir tu verdad.

En aquel tiempo, Jess dijo a los escribas y fariseos: Ay de ustedes, escribas y
fariseos hipcritas, porque les cierran a los hombres el Reino de los cielos! Ni entran
ustedes ni dejan pasar a los que quieren entrar.
Ay de ustedes, escribas y fariseos hipcritas, que recorren mar y tierra para
ganar un adepto y, cuando lo consiguen, lo hacen todava ms digno de
condenacin que ustedes mismos!
Ay de ustedes, guas ciegos, que ensean que jurar por el templo no obliga,
pero que jurar por el oro del templo, s obliga! Insensatos y ciegos! Qu es ms
importante, el oro o el templo, que santifica al oro? Tambin ensean ustedes que
jurar por el altar no obliga, pero que jurar por la ofrenda que est sobre l, s obliga.
Ciegos! Qu es ms importante, la ofrenda o el altar, que santifica a la ofrenda?
Quien jura, pues, por el altar, jura por l y por todo lo que est sobre l. Quien jura
por el templo, jura por l y por aquel que lo habita. Y quien jura por el cielo, jura
por el trono de Dios y por aquel que est sentado en l.
Palabra del Seor.

Slo una cosa es necesaria.
Ay de ustedes, maestros de la ley, que han suprimido la llave del conocimiento!
Cuando vamos por la calle y nos encontramos delante de una iglesia cerrada,
sentimos algo extrao, porque una iglesia cerrada no se entiende. A veces, se nos
dan explicaciones que no son tales: son pretextos, son justificaciones, pero la
realidad es que la iglesia est cerrada y la gente que pasa por delante no puede
entrar. Y, peor an, el Seor que est dentro no puede salir.
Esta imagen de la clausura es la imagen de aquellos cristianos que tienen la
llave, pero se la llevan, no abren la puerta. Peor an, se paran frente a la puerta y no
dejan entrar, y al hacerlo ni siquiera ellos entran. La falta de testimonio cristiano es
lo que hace esto y cuando ese cristiano es un presbtero, un obispo o un papa es an
peor. Pero, cmo es que un cristiano cae en esta actitud de puerta cerrada con la
llave en el bolsillo?
La fe pasa, por as decirlo, a travs de un alambique y se convierte en
ideologa. Y la ideologa no convoca. En las ideologas no est Jess: ni su ternura, su
amor y mansedumbre. Y las ideologas son rgidas, siempre. De cada signo: rigidez.
Y cuando un cristiano se convierte en un discpulo de la ideologa, ha perdido la fe:
ya no es un discpulo de Jess, es discpulo de este tipo de pensamiento... Y por eso
Jess les dice: 'Ustedes se han llevado la llave del conocimiento'. El conocimiento de
Jess se transforma en un conocimiento ideolgico e incluso moralista, porque estos
cerraron la puerta con una gran cantidad de reglas (Cf. S.S. Francisco, 17 de octubre
de 2013, homila en Santa Marta).
Dilogo con Cristo

Dios.
Poner especial atencin para estar hoy disponible, con actitud alegre y servicial, para
reflexionar un nota distintiva de mi fe con los dems.
El conocimiento de Cristo nos ha de llevar al amor, y el amor a su imitacin

26 de agosto
Oracin preparatoria
Oh! Espritu Santo, Espritu de Verdad, convierte mi corazn para acte siempre de
cara a la verdad. Renueva mi corazn. Ven, Espritu santificador y ensame a vivir
en el amor.

Jess, aydame a vivir segn esta regla: Es bueno lo que me ayuda a cumplir la
voluntad de Dios, y malo lo que me estorba.

En aquel tiempo, Jess dijo a los escribas y fariseos: Ay de ustedes escribas y
fariseos hipcritas, porque pagan el diezmo de la menta, del ans y del comino, pero
descuidan lo ms importante de la ley, que son la justicia, la misericordia y la
fidelidad! Esto es lo que tenan que practicar, sin descuidar aquello. Guas ciegos,
que cuelan el mosquito, pero se tragan el camello!
Ay de ustedes, escribas y fariseos hipcritas, que limpian por fuera los vasos y
los platos, mientras que por dentro siguen sucios con su rapacidad y codicia!
Fariseo ciego!, limpia primero por dentro el vaso y as quedar tambin limpio por
fuera.
Palabra del Seor.

Cristianos de agua de rosas.
Estamos en el camino de la santificacin, aunque hay que tomarlo en serio!
Debemos hacer las obras de justicia, obras simples: adorar a Dios: Dios es el
primero siempre! Y luego hacer lo que Jess nos aconseja: ayudar a los dems. Estas
obras son las obras que Jess hizo en su vida: obras de justicia, obras de re-creacin.
Cuando damos de comer a un hambriento, volvemos a crear en l la
esperanza. Y as, con los otros. Si aceptamos la fe y luego no la vivimos, somos
cristianos solo de memoria.
Sin esta conciencia del antes y del despus nuestro cristianismo no le sirve a
nadie! Y ms an: va en el camino de la hipocresa. Me llamo cristiano, pero vivo
como un pagano!'. A veces decimos cristianos a medias, que no toman esto en
serio. Somos santos, justificados, santificados por la sangre de Cristo: asumir esta
santificacin y llevarla adelante Pero no se toma en serio! Cristianos tibios: Pero, s,
s; pero..., no, no. As como decan nuestras madres: 'cristianos de agua de rosas,
no! Un poco as... Un poco de pintura de cristiano, un poco de pintura de
catequesis... Pero en el interior no hay una verdadera conversin (Cf. S.S. Francisco,
24 de octubre de 2013, homila en Santa Marta).
Dilogo con Cristo

Dios.
Vivir de tal forma que, al final del da, al hacer mi examen de conciencia, pueda
decir que no he hecho otra cosa sino amar a Jess en los dems.
En la vida o se es o no se es, o se existe y se tiene mensaje o no se tiene.

27 de agosto
Oracin preparatoria
Ven, Espritu Santo, dirige mi corazn para actuar siempre de cara a la verdad,
buscando siempre tu gloria, es decir, vivir de acuerdo a tu voluntad y no conforme a
lo mundano y pasajero. Confo en que esta oracin renovar mi amor por Ti y por
los dems.

Jess, dame la gracia de buscar hoy la santidad en lo ordinario de mi vida.

En aquel tiempo, Jess dijo a los escribas y fariseos: Ay de ustedes, escribas y
fariseos hipcritas, porque son semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera
parecen hermosos, pero por dentro estn llenos de huesos y podredumbre! As
tambin ustedes: por fuera parecen justos, pero por dentro estn llenos de hipocresa
y de maldad.
Ay de ustedes, escribas y fariseos hipcritas, porque les construyen sepulcros
a los profetas y adornan las tumbas de los justos, y dicen: Si hubiramos vivido en
tiempo de nuestros padres, nosotros no habramos sido cmplices de ellos en el
asesinato de los profetas! Con esto ustedes estn reconociendo que son hijos de los
asesinos de los profetas. Terminen, pues, de hacer lo que sus padres comenzaron!.
Palabra del Seor.

No a la mundanidad espiritual.
La mundanidad espiritual, que se esconde detrs de apariencias de religiosidad e
incluso de amor a la Iglesia, es buscar, en lugar de la gloria del Seor, la gloria
humana y el bienestar personal. Es lo que el Seor reprochaba a los fariseos: Cmo
es posible que creis, vosotros que os glorificis unos a otros y no os preocupis por
la gloria que slo viene de Dios?. Es un modo sutil de buscar sus propios intereses
y no los de Cristo Jess.
Toma muchas formas, de acuerdo con el tipo de personas y con los
estamentos en los que se enquista. Por estar relacionada con el cuidado de la
apariencia, no siempre se conecta con pecados pblicos, y por fuera todo parece
correcto. Pero, si invadiera la Iglesia, sera infinitamente ms desastrosa que
cualquiera otra mundanidad simplemente moral (S.S. Francisco, exhortacin
apostlica Evangelii gaudium, n. 93).
Dilogo con Cristo
Dios.
Hoy voy a rezar, con gran fervor, las letanas de la humildad (Del deseo de ser
estimado, lbrame, Seor. Del deseo de ser admirado), antes de irme a la cama o
en mis oraciones de maana.
Cuando no se vive como se piensa, se termina por pensar como se vive

28 de agosto
Oracin preparatoria
Seor, te pido perdn por mis pecados, especialmente esas omisiones, esa
indiferencia o evasin que me alejan de tu amor y del servicio a los dems. Confo
en que esta oracin me dar la gracia para conocerte, encontrarte y amarte.

Seor, que sepa estar atento a tus inspiraciones para amarte ms en los dems.

En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Velen y estn preparados, porque no
saben qu da va a venir su Seor. Tengan por cierto que si un padre de familia
supiera a qu hora va a venir el ladrn, estara vigilando y no dejara que se le
metiera por un boquete en su casa. Tambin ustedes estn preparados, porque a la
hora en que menos lo piensen, vendr el Hijo del hombre.
Fjense en un servidor fiel y prudente, a quien su amo nombr encargado de
toda la servidumbre para que le proporcionara oportunamente el alimento. Dichoso
ese servidor, si al regresar su amo, lo encuentra cumpliendo con su deber. Yo les
aseguro que le encargar la administracin de todos sus bienes.
Pero si el servidor es un malvado, y pensando que su amo tardar, se pone a
golpear a sus compaeros, a comer y emborracharse, vendr su amo el da menos
pensado, a una hora imprevista, lo castigar severamente y lo har correr la misma
suerte de los hipcritas. Entonces todo ser llanto y desesperacin.
Palabra del Seor.

Para estar siempre preparados: rebosar en el amor.
A esto nos llama hoy la Palabra de Dios, trazando la lnea de conducta a seguir
para estar preparados para la venida del Seor. En el Evangelio de Lucas, Jess dice a
los discpulos: Tened cuidado de vosotros, no sea que se emboten vuestros
corazones con juergas, borracheras y la inquietudes de la vida... Estad despiertos en
todo tiempo, rogando. Por lo tanto, sobriedad y oracin.
Y el apstol Pablo aade la invitacin a crecer y rebosar en el amor entre
nosotros y hacia todos, para que se afiancen nuestros corazones y sean irreprensibles
en la santidad. En medio de las agitaciones del mundo, o los desiertos de la
indiferencia y del materialismo, los cristianos acogen de Dios la salvacin y la
testimonian con un modo distinto de vivir, como una ciudad situada encima de un
monte. En aquellos das anuncia el profeta Jeremas Jerusaln vivir tranquila y
ser llamada El Seor es nuestra justicia. La comunidad de los creyentes es signo
del amor de Dios, de su justicia que est ya presente y operante en la historia, pero
que an no se ha realizado plenamente y, por ello, siempre hay que esperarla,
invocarla, buscarla con paciencia y valor (Benedicto XVI, 2 de diciembre de 2012).
Dilogo con Cristo

Dios.
Hoy tratar de ver lo positivo que todas las personas tienen, y el lado bueno de todo
acontecimiento, poniendo todo en manos de Dios.
A un hombre del Reino la muerte ha de sorprenderlo luchando

29 de agosto
Oracin preparatoria
Jess, creo que la vida que ofreces a tus seguidores es una vida alegre, satisfactoria,
con sentido pero que debe fundamentarse en la conquista de uno mismo para
dejar todo lo que lleve al pecado y as poder transformarnos a imagen tuya. Confo
en que esta oracin me d la gracia por lograr mi transformacin en tu amor.

Jess, haz que abrace el estilo de vida que me propones!

Del santo Evangelio segn san Marcos 6, 17-29
En aquel tiempo, Herodes haba mandado apresar a Juan el Bautista y lo haba
metido y encadenado en la crcel. Herodes se haba casado con Herodas, esposa de
su hermano Filipo, y Juan le deca: No te est permitido tener por mujer a la esposa
de tu hermano. Por eso Herodes lo mand encarcelar.
Herodas senta por ello gran rencor contra Juan y quera quitarle la vida, pero
no saba cmo, porque Herodes miraba con respeto a Juan, pues saba que era un
hombre recto y santo, y lo tena custodiado. Cuando lo oa hablar, quedaba
desconcertado, pero le gustaba escucharlo.
La ocasin lleg cuando Herodes dio un banquete a su corte, a sus oficiales y
a la gente principal de Galilea, con motivo de su cumpleaos. La hija de Herodas
bail durante la fiesta y su baile les gust mucho a Herodes y a sus invitados. El rey
le dijo entonces a la joven: Pdeme lo que quieras y yo te lo dar. Y le jur varias
veces: Te dar lo que me pidas, aunque sea la mitad de mi reino.
Ella fue a preguntarle a su madre: Qu le pido? Su madre le contest: La
cabeza de Juan el Bautista. Volvi ella inmediatamente junto al rey y le dijo:
Quiero que me des ahora mismo, en una charola, la cabeza de Juan el Bautista.
El rey se puso muy triste, pero debido a su juramento y a los convidados, no
quiso desairar a la joven, y enseguida mand a un verdugo que trajera la cabeza de
Juan. El verdugo fue, lo decapit en la crcel, trajo la cabeza en una charola, se la
entreg a la joven y ella se la entreg a su madre.
Al enterarse de esto, los discpulos de Juan fueron a recoger el cadver y lo
sepultaron.
Palabra del Seor.
Llorar por nuestra indiferencia.
A la luz de la Palabra de Dios que hemos escuchado, quisiera proponer algunas
palabras que ms que nada remuevan la conciencia de todos, nos hagan reflexionar
y cambiar concretamente algunas actitudes. []
Somos una sociedad que ha olvidado la experiencia de llorar, de sufrir con:
la globalizacin de la indiferencia nos ha quitado la capacidad de llorar! En el
Evangelio se escucha el grito, el llanto, el gran lamento: Es Raquel que llora por sus
hijos porque ya no viven. Herodes sembr muerte para defender su propio
bienestar, su propia pompa de jabn. Y esto se sigue repitiendo
Pidamos al Seor que quite lo que haya quedado de Herodes en nuestro
corazn; pidamos al Seor la gracia de llorar por nuestra indiferencia (S.S.
Francisco, 8 de julio de 2013).
Dilogo con Cristo

Dios.
Hoy voy a ayunar. Ofrecer este sacrifico por aquellas personas a las que no he
ayudado por ser indiferente a sus necesidades.
Ya es tiempo de que dejes de ser solamente bueno y pases a ser santo; que dejes ya
slo de querer y te enamores locamente de Dios, de Jesucristo
30 de agosto
Oracin preparatoria
Seor, aydame a gustar, desear y valorar el gozo de poder experimentar tu cercana
en esta meditacin. No permitas que me conforme con recitar unas cuantas
oraciones; dame la gracia de descubrir tu presencia en esta oracin.

Seor, que pueda dejar todas mis preocupaciones a un lado para poder encontrarte
en mi oracin.

En aquel tiempo, Jess dijo a la multitud: El reino de los cielos se parece a un tesoro
escondido en un campo. El que lo encuentra, lo vuelve a esconder y, lleno de
alegra, va y vende lo que tiene y compra aquel campo. El reino de los cielos se
parece tambin a un comerciante de perlas finas, que al encontrar una perla muy
valiosa, va y vende cuanto tiene y la compra.
Palabra del Seor.

Tenemos un tesoro que compartir.
El misionero est convencido de que existe ya en las personas y en los pueblos,
por la accin del Espritu, una espera, aunque sea inconsciente, por conocer la
verdad sobre Dios, sobre el hombre, sobre el camino que lleva a la liberacin del
pecado y de la muerte. El entusiasmo por anunciar a Cristo deriva de la conviccin
de responder a esta esperanza.
El entusiasmo evangelizador se fundamenta en esta conviccin. Tenemos un
tesoro de vida y de amor que es lo que no puede engaar, el mensaje que no puede
manipular ni desilusionar. Es una respuesta que cae en lo ms hondo del ser humano
y que puede sostenerlo y elevarlo. Es la verdad que no pasa de moda porque es
capaz de penetrar all donde nada ms puede llegar. Nuestra tristeza infinita slo se
cura con un infinito amor (S.S. Francisco, exhortacin apostlica Evangelii gaudium,
n. 265).
Dilogo con Cristo

Dios.
Hoy voy a comentar a mi familia el gozo que siento de poder aspirar desde ahora el
Reino de Dios.
Qu hermoso llegar al fin del da como un guerrero cargado de despojos y

rendirlos ante el jefe: sta es la parte de mi batalla, por aquel campo se extiende
ahora tu Reino
31 de agosto
Oracin preparatoria
Jess, hoy comienzo mi oracin pidiendo perdn por las veces en que te he
traicionado, por miedo, por debilidad, por indiferencia. Confo en que esta oracin
me lleve a convertirme hoy un poco ms a tu amor y a vivir con ms generosidad.

Seor, dame tu gracia para seguirte fielmente, sin temor ni egosmo.

En aquel tiempo, comenz Jess a anunciar a sus discpulos que tena que ir a
Jerusaln para padecer all mucho de parte de los ancianos, de los sumos sacerdotes
y de los escribas; que tena que ser condenado a muerte y resucitar al tercer da.
Pedro se lo llev aparte y trato de disuadirlo, dicindole: No lo permita Dios,
Seor. Eso no te puede suceder a ti. Pero Jess se volvi a Pedro y le dijo: Aprtate
de m, Satans, y no intentes hacerme tropezar en mi camino, porque tu modo de
pensar no es del de Dios, sino el de los hombres!.
Luego Jess dijo a sus discpulos: El que quiera venir conmigo, que renuncie
a s mismo, que tome su cruz y me siga. Pues el que quiera salvar su vida, la perder;
pero el que pierda su vida por m, la encontrar. De qu sirve a uno ganar el mundo
entero, si pierde su vida? Y qu podr dar uno a cambio para recobrarla?
Porque el Hijo del hombre ha de venir rodeado de la gloria de su Padre, en
compaa de sus ngeles, y entonces le dar a cada uno lo que merecen sus obras.
Palabra del seor.

Soy piedra de tropiezo para los dems?
Cmo debe cumplir [Pedro] esta prerrogativa, que naturalmente no ha recibido
para s mismo? El relato del evangelista Mateo nos dice en primer lugar que el
reconocimiento de la identidad de Jess pronunciado por Simn en nombre de los
Doce no proviene de la carne y de la sangre, es decir, de su capacidad humana,
sino de una particular revelacin de Dios Padre. En cambio, inmediatamente
despus, cuando Jess anuncia su pasin, muerte y resurreccin, Simn Pedro
reacciona precisamente a partir de la carne y sangre: l se puso a increparlo:
[Seor] eso no puede pasarte. Y Jess, a su vez, le replic: Aljate de m, Satans.
Eres para m piedra de tropiezo. El discpulo que, por un don de Dios, puede
llegar a ser roca firme, se manifiesta en su debilidad humana como lo que es: una
piedra en el camino, una piedra con la que se puede tropezar (Benedicto XVI, 29 de
junio de 2012).
Dilogo con Cristo
Dios.
Procurar ir a la celebracin de la misa dominical con la familia, invitndola a
quedarse unos minutos ante el Sagrario para pedir la gracia de saber ser fieles a
nuestra fe.
Han de ser de un temple distinto los hombres del Reino! No se han de cruzar de
brazos, suspirando y deseando ver el mundo a las plantas de Cristo por medio de un
milagro, sin molestarse ni trabajar ellos por conseguirlo

Meditaciones Con Reflexiones Del Papa Francisco Agosto 2014

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Meditaciones Con Reflexiones Del Papa Francisco Agosto 2014

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CON REFLEXI

Evangelios agosto 2014

Peticin (gracia/fruto que se busca)

Texto base para entablar el dilogo con Dios

Meditacin (profundizacin propuesta, si bien se sugiere sea algo personal)

El defecto de creer con una fe inoperante y muerta es lo que ha forjado el estado

Peticin (gracia/fruto que se busca)

Texto base para entablar el dilogo con Dios

Meditacin (profundizacin propuesta, si bien se sugiere sea algo personal)

Dilogo con Cristo

Peticin (gracia/fruto que se busca)

Texto base para entablar el dilogo con Dios

Meditacin (profundizacin propuesta, si bien se sugiere sea algo personal)

Dilogo con Cristo

Creamos en valor de nuestra pobre nada unida a Cristo

Peticin (gracia/fruto que se busca)

Texto base para entablar el dilogo con Dios

Meditacin (profundizacin propuesta, si bien se sugiere sea algo personal)

La oracin genera amor y fidelidad. La oracin sostiene la capacidad del amor

Peticin (gracia/fruto que se busca)

Texto base para entablar el dilogo con Dios

Meditacin (profundizacin propuesta, si bien se sugiere sea algo personal)

Dilogo con Cristo

Peticin (gracia/fruto que se busca)

Texto base para entablar el dilogo con Dios

Meditacin (profundizacin propuesta, si bien se sugiere sea algo personal)

Dilogo con Cristo

Es maravilloso contemplar por qu medios llega el Padre, a travs de su Espritu

Peticin (gracia/fruto que se busca)

Texto base para entablar el dilogo con Dios

Dilogo con Cristo

Hagan un chequeo a fondo de su organismo espiritual para diagnosticar su estado

Peticin (gracia/fruto que se busca)

Texto base para entablar el dilogo con Dios

Meditacin (profundizacin propuesta, si bien se sugiere sea algo personal)

Tomar conciencia de lo que l ha hecho por los hombres, de nuestra participacin

Peticin (gracia/fruto que se busca)

Texto base para entablar el dilogo con Dios

Meditacin (profundizacin propuesta, si bien se sugiere sea algo personal)

Dilogo con Cristo

La oracin es la gran arma de los hombres de fe

Peticin (gracia/fruto que se busca)

Texto base para entablar el dilogo con Dios

Meditacin (profundizacin propuesta, si bien se sugiere sea algo personal)

Dilogo con Cristo

Cuando la fe es viva y el amor ardiente, nunca nos podemos sentir abandonados ni

Peticin (gracia/fruto que se busca)

Texto base para entablar el dilogo con Dios

Meditacin (profundizacin propuesta, si bien se sugiere sea algo personal)

Peticin (gracia/fruto que se busca)

Texto base para entablar el dilogo con Dios

Meditacin (profundizacin propuesta, si bien se sugiere sea algo personal)

Dilogo con Cristo

Cmo aprendes t a nadar? Nadando. Cmo te haces humilde? Actuando tu

Peticin (gracia/fruto que se busca)

Texto base para entablar el dilogo con Dios

Meditacin (profundizacin propuesta, si bien se sugiere sea algo personal)

Queridas familias, queridos hermanos y hermanas, os aliento a llevar el Evangelio de

Dilogo con Cristo

El balance o examen de conciencia del da es un encuentro sincero y confiado con

Peticin (gracia/fruto que se busca)

Texto base para entablar el dilogo con Dios

Dilogo con Cristo

El amor autntico no tiene barreras, no puede tenerlas, porque entonces no es