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DELIMITACION DE CONCEPTOS:
Una definicin tiene un propsito en la ciencia: sirve para especificar el campo que se tiene intencin
de estudiar y entender.
Etimologia
Nathan brody herlichman: los pensamiento, sentimientos, deseos, intenciones y tendencias a la accin
que contribuyen a los aspectos importantes de la individualidad.
Para Freud la personalidad estaba estructura en trminos de tres fuerzas que interactuaban
dinmicamente dotando las caractersticas particulares de cada individuo, el ello, el yo y el supery.
Para Jung , concibe la personalidad como una red compleja de sistemas interactuantes que buscan la
armona final. Los primarios son el yo y el inconsciente personal con sus complejos y el inconciente
colectivo y sus arquetipos, dos actitudes la introversin y la extroversin, y 4 funciones bsicas , juntas
constituyen aspectos separados de la psique o personalidad total: pensamiento, sentimiento,
sensacin e intuicin.
Segn Kurt Lewin la persona es una regin diferenciada en el espacio de vida y esta separada del
medio ambiente psicolgico por un lmite. La vida estructurada la persona consta de una regin
perceptual motora, que est en contacto con el medio ambiente psicolgico, y una porcin central,
denominada regin interna o personal, las que se subdividen en celdillas que representan sistemas de
tensin.
Para Skinner la personalidad era un termino superfluo, que puede ser comprendida por completo en
trminos de respuestas a factores del ambiente.
Bandura completo explico mejor el concepto de personalidad de Bandura, considero a la
personalidad como una interaccin entre tres cosas: el ambiente, el
comportamiento y los procesos psicolgicos de la persona. Estos procesos
consisten en nuestra habilidad para abrigar imgenes en nuestra mente y
en el lenguaje.
G. Allport. : La personalidad es la organizacin dinmica dentro del individuo de aquellos sistemas
psicofsicos que determinan su conducta y pensamientos caractersticos.
Para Henry Murray la personalidad es una hiptesis que trata de explicar la conducta de un individuo.
R. Cattell : Personalidad es lo que permite un prediccin de los que una persona hara en una situacin
determinada R= f(p,e)
Eysenck: la personalidad es una organizacin mas o menos estable y perdurable del carcter
temperamento, intelecto, y fsico de una persona, la cual determina su adaptacin nica al ambiente.
Su concepto esta jerarquizada.
Entonces ser necesario que estudiemos a los individuos por separado? Gordon Allport distingui
entre psicologa ideogrfica y nomottico
COMPARATIVAMENTE:
Mientras la perspectiva nomolgica se pregunta que es la personalidad, la perspectiva ideogrfica se
plantea el cmo y el porqu.
La psicologa ideogrfica est centrada en las personas as como la psicologa nomottica a esta
centrada en las variables (como dijo Eysenck el individuo nico es simplemente el punto de
interseccin de varias variables cuantitativas
Para el psiclogo idiografico, la personalidad debe entenderse dentro de cada individuo; para el
psiclogo nomottico debe entenderse comparando a las personas con respecto a variables
especficas. Para el psiclogo idiografico, el objetivo de la psicologa de la personalidad es el
entendimiento total de la unicidad del individuo; para el psiclogo nomottico el objetivo de la
psicologa es el entendimiento total del modo en que las distintas variables se desarrollan e influyen en
las vidas de las personas.
CRITICAS
Los cientficos nomotticos diran que los estudios nomotticos no tiene mucho que ver con una
estrategia para el progreso cientfico. La ciencia avanza descubriendo principios generales.
A pesar de ello los estudios idiograficos han origina ideas importantes para el estudio de la
personalidad, dentro de ellos tenemos el anlisis de Sigmund Freud al realizar estudios del anlisis de
si mismo y de sus pacientes.
Porque tambin es necesario estudiar como distintas personas interpretan diferentes situaciones
desde el punto de vista del individuo.
Perspectiva integradora:
La diferencia entre investigacin nomottica e ideogrfica no es tan clara a primera vista. Allport
sugiri que una forma de estudiar las personalidades de los individuos podra ser particularizando
rasgos comunes (con esto quera decir que no todas las variables de las personalidad tienen la misma
importancia para todos los individuos. Sugiri que aquellas caractersticas en las que la gente muestra
niveles inusualmente altos son los que juegan un papel ms profundo que en las que la gente estaba
en la media.
Por tanto el concepto de sistema es un constructo integrador que contiene elementos estructurales y
funcionales.
CONFIABILIDAD Y VALIDEZ
Confiabilidad: Uniformidad de la respuesta a un instrumento de la evaluacin psicolgica. La
confiabilidad se determina por medio de los mtodos de test-retest formas equivalentes y de divisin
por mitades. Se refiere a la regularidad de las respuesta a una herramienta de evaluacion, Si alguien
responde a la misma prueba en dos das diferentes y recine puntuaciones totalmente distintas, la
prueba no es muyn confiable, ya que los resultados son muy poco uniformes.
Validez: Es el grado en que un instrumento de evaluacin mide lo que pretende. Una prueba de
inteligencia en verdad mide la inteligencia.
Algunos tipos son la validez
Predictiva: para establecer esta validez se determina la correlacion entre la puntuacin obtenida en al
prueba y alguna medida objetiva de la conducta (ejm exmenes de admisin y ser un buen estudiante)
Contenido: Se refiere a si los reactivos o preguntas estn referidas o relacionadas con lo que se
prentende medir.
Constructo. Se refiere si la prueba se encuentra en concordancia con el constructo o variable que hace
referencia evaluar, por ejemplo como validamos un prueba de personalidad es correlacionando con
otra prueba ya validada o alguna medida de conducta.
Ejemplo metafrico:
Tenemos una balanza
La valides simboliza si la balanza pesa kilogramos o libras
La confiabilidad simboliza si la balanza es exacta o nos roba unos kilitos de ms.
De las palabras a los rasgos: las naturaleza de la disposiciones.
El BIG FIVE:
Indique con que exactitud le describen los siguientes trminos, sabiendo que:
1= No es cierto en mi caso; casi nunca soy de esa manera.
2= No es del todo cierto en mi caso; raramente soy asi.
3= Ni cierto ni falso, o no puedo decidirme.
4= Tiene de verdad en mi caso; algunas veces soy asi.
5= Totalmente cierto en mi caso; soy asi casi siempre
1. Imaginativo
2. Organizado
3. Locuaz
4. Compasivo
5. Tenso
6. Inteligente
7. Meticuloso
8. Asertivo
9. Amable
10. Ansioso
11. Original
12. Eficiente
13. Activo
14. Bondadoso
15. Nervioso
16. Intuitivo
17. Responsable
18. Enrgico
19. Efusivo
20. Preocupado
21. Ingenioso
22. Practico
23. Extrovertido
24. Generoso
25. Autocompasivo
El BIG FIVE:
Indique con que exactitud le describen los siguientes trminos, sabiendo que:
1= No es cierto en mi caso; casi nunca soy de esa manera.
2= No es del todo cierto en mi caso; raramente soy asi.
3= Ni cierto ni falso, o no puedo decidirme.
4= Tiene de verdad en mi caso; algunas veces soy asi.
5= Totalmente cierto en mi caso; soy asi casi siempre
1. Imaginativo
2. Organizado
3. Locuaz
4. Compasivo
5. Tenso
6. Inteligente
7. Meticuloso
8. Asertivo
9. Amable
10. Ansioso
11. Original
12. Eficiente
13. Activo
14. Bondadoso
15. Nervioso
16. Intuitivo
17. Responsable
18. Enrgico
19. Efusivo
20. Preocupado
21. Ingenioso
22. Practico
23. Extrovertido
24. Generoso
25. Autocompasivo
La nocin de la personalidad como sistema integrada postula que la personalidad es funcin de una
unidad integrada, interactiva entre factores biolgicos y ambientales.
Goldstein postula que la personalidad no podra ser entendida por conductas aisladas porque el
organismo operaba como una sola unidad que no podra ser entendida fcilmente solo por anlisis de
sus componentes.
NIVEL INTRAPSIQUICO
Mecanismos de Defensa Organizacin morfolgica
NIVEL BIOFISICO
Estado de nimo/temperamento
El hecho de que los rasgos de personalidad se mantengan a los largo del tiempo se ha definido como
estabilidad, y el hecho de que los comportamientos manifestados en una determinada situacin
aparezcan en otras se ha definido como consistencia.
Mischel(1979) afirma que las personas se comportan de una forma estable en ciertas situaciones y
variable en otras. Esta postura es conocida como interaccionista.
El comportamiento desde este punto de vista, sera el resultado de transacciones reciprocas entre la
personalidad y las caractersticas situacionales. La investigacin muestra que cada individuo difieren en
el grado de consistencia que presentan sus comportamientos; cada uno de nosotros poseemos rasgos
que son relativamente resistentes a la influencia situacional y otros que cambian sin demasiados
problemas, adems los rasgos que son consistentes en una no son consistentes en otra.
Por lo tanto cada individuo posee un pequeo grupo de rasgos primarios que persisten en el tiempo
y en distintas situaciones y muestran un alto grado de consistencia y estabilidad. A estas
caractersticas es a las que nos referimos y llamamos personalidad. Dando un paso ms, la patologa
de la personalidad surge cuando estos rasgos estables y consistentes son inflexibles, aparecen de
forma inapropiada y fomentan la produccin de crculos viciosos que perpetuan e intensifican las
dificultades ya existentes.
Un rasgo es una variable dimensional de tipo cuantitativo que ofrece una visin de continuidad
sindromica.
Una nosologa es un constructo categorial de tipo cualitativo que estable una diferencia entre sano y
enfermo (discontinuidad sindromica)
INMADURAS
Representaciones
objetales
SUMISO Comportamiento
interpersonal INEPTA Autoimagen
RUDIMENTARIA Org.
PACIFICA E. de
Morfolog.
animo/temp.
INGENUO Estilo
cognitivo
INTROYECCION
INCOMPETENTE Mecanismos de
Comportamiento defensa
observable
Ejemplo: Para Freud y sus discpulos utilizaron con frecuencia los conceptos de yo, supery y ello como
elementos fundamentales que caracterizaban varios patrones de personalidad. De acuerdo con su
modelo terico , las personalidades antisociales se entendan como individuos cuyo supery era
deficiente y cuyo ello era muy intenso; de forma similar, las personalidades compulsivas correspondan
a personas con un supery dominante y un ello muy contenido. En una derivacin prototpica del
modelo de los cinco factores hablan de la personalidad pasivo-agresiva(negativista) como la que se
caracteriza por una baja amabilidad, una baja responsabilidad, un alto neuroticismo y una alta
extroversin.
ESTRUCTURA DE LA PERSONALIDAD
DIMENSION COGNITIVA (LA INTELIGENCIA)
Las puntuaciones de los test estn relacionadas con procesos de razonamiento ms bsico?
Rose y Feldman (1995) encontraron que las medidas del procesamiento de informacin de un beb
que se obtuvieron durante el primer ao de vida predicen las puntuaciones en los test de inteligencia
realizados a la edad de 11 aos. Qu tipos de medidas de ejecucin se pueden utilizar en la primera
infancia para predecir su inteligencia?
Las habilidades intelectuales ms complejas estn relacionadas con las puntuaciones de los test de
inteligencia. Las medidas de amplitud del vocabulario de una persona son buenas medidas de g.
Cmo aprendemos el significado de las palabras? Podemos imaginar el significado de una palabra
mediante inferencia, es decir, podemos encontrarnos con una palabra nueva en una frase y deducir su
significado por el contexto en el que se emplea.
DC IC
Los DC responden al campo como tal, mientras que los individuos IC reestructuran la informacin
para conseguir sus objetivos inmediatos.
El estilo cognitivo dependiente de campo implica la confianza en el campo del estmulo externo, las
personas deberan jugar un papel significativo para la persona dependiente del campo. Por el contrario,
las personas independientes del campo deberan actuar sin tener apenas en cuenta el contexto social
inmediato en que se encuentran.
Los estudios sugieren que las personas tienden a seguir a los dems cuando se sienten annimas.
Nadler et al. Predijeron que los individuos DC estaran ms influidos por las condiciones de anonimato
que los individuos IC.
por evitacion ansioso aversivo distrado alienada vejatorias fantasa fragil angustiado
por dependencia incompente sumiso ingenuo inepta inmaduras introyeccin rudimentaria pacifico
buscador de
histrinico dramatico frvolo gregaria superficiales disociacin inconexa inconstante
atencin
narcisista arrogante explorador expansivo admirable artificiales racionalizacin esprea despreocupado
impulsividad-
antisocial impulsivo irresponsable desviado autnoma degradadas indisciplina insensible
actuacin
sadico precipitado spero dogmtico combativa perniciosas aislamiento eruptiva hostil
obsesivo- formacin-
disciplinado respetuoso constreido escrupulosa ocultas compartimentada solemne
compulsivo reactiva
negativista resentido no cooperador escptico descontenta vacilantes desplazamiento divergente irritable
esquizotipico excntrico reservado desorganizado enajenadora caticas anulacin fragmentada aturdido o insensible
A pesar de la criticas por no establecer un modelo de emocin bsica o categorial y que debe estudiarse
por un punto definido por las dimensiones de valencia, activacin o la controlabilidad. La idea de
emocin bsica tiene su origen en una concepcin evolucionista de la emocin. Cada emocin se
encuentra dotado de un especial valor adaptativo.
Para Paul Ekman (lie to me) son: miedo, ira, alegra, tristeza, asco sorpresa. (su criterio se basa en las
expresiones faciales interculturales)
Alegra:
Fortalecer los lazos sociales; su expresin seala al receptor la disponibilidad para la interaccin
amistosa.
Tristeza:
El enlentecimiento cognitivo y motor caracterstico de la tristeza puede facilitar la bsqueda de sus
causas; su expresin puede facilitar, a travs de la empata, el apoyo de otros congeneras.
Ira:
Moviliza la energa necesaria para la accin motora requerida para la agresin, pero su expresin puede
tambin impedir la agresin por parte de otros congneres.
Asco/repulsin:
Expulsin/ evitacin de sustancias nocivas; una funcin similar, pero de carcter ms simblico, es
cumplida por la repulsin provocada por la violacin de normas culturales.
Miedo:
Su funcin principal es la evitacin de situaciones peligrosas, tanto desde el punto de vista fsico como
psicolgico.
Aceptacin, sorpresa anticipacin (plutchnik), la combinacin de la ira y el asco seria la repulsin,
La derivacin de emociones secundarias se derivara por la especificidad de factores culturales sobre
todo cognitivos.
La valencia y la activacin.
La valencia: El estado emocional en que son experimentados como afectivamente positivos o negativos,
esta dimensin puede representarse como un continuo cuyos extremos se correponden con los mximos
valores de afecto positivo o negativo. La valencia como cualidad de la experiencia afectiva tiene un
carcter subjetivo y, por ello, no puede en principio ser evaluada por un observador externo sino es
mediante el informe explcito del propio sujeto o autoinforme, para esto se ha desarrollado tcnicas
conductuales que permiten una evaluacin ms objetiva de la cualidad de valencia emocional. Un
ejemplo es como el reflejo de alarma es modulado por distintos estados emocionales, en el ser humano,
esta reaccin consiste en un conjunto de reflejos flexores producidos por la contraccin de diferentes
grupos musculares (el parpadeo) ante estmulos sbitos o intensos como el ruido del disparo de una
pistola.
Concretamente, el reflejo de alarma a un estmulo auditivo sbito e intenso es potenciado en presencia
de valencia negativa y debilitado en presencia de estmulos de valencia positiva. Por supuesto, en la
mayora de los casos existe una correspondencia entre el efecto modulador del estmulo y la
valoracin afectiva que el sujeto hace del mismo.
La activacin: o exitacin, la experiencia de un intenso o calma, es otro de los elementos comunes a los
distintos estados emocionales, este componente bsico de la experiencia afectiva tiene un contenido
fundamentalmente corporal o fisiolgico. Ejemplo La ira o el miedo intenso.
Como puede verse, la activacin y la valencia son dimensiones ortogonales (es decir representados por
ejes perpendiculares dos a dos) Dado que el afecto bsico se define por la combinacin de los valores de
valencia y activacin, dentro de estas zonas an es posible una multitud de matices. Por tanto incluso a
este nivel tan elemental, la experiencia emocional no es categrica, con estados claramente
diferenciados entre s, sino continua o dimensional.
El afecto bsico no es un afecto atribuido. En una persona que se siente mal por haber sido despedido
de su trabajo, el afecto bsico es el sentirse mal, mientras que la atribucin consiste en la relacin que
la persona establece entre su estado emocional y el despido.
A menudo se propuso una dimensin ms. Esta dimensin de controlabilidad ira desde un extremo en el
que la persona se ve a s misma como poseyendo un control total de la situacin u otro en el que siente
totalmente impotente.
ACTIVACION
POSITIVO (PLACER)
NEGATIVO (DISPLACER)
DESACTIVACION
COMPONENTE DE LA EMOCIN.
Dos aspectos de la emocin: reaccin y cognicin.
Son tres los aspectos o componentes que deben abordar una explicacin cientfica de las emociones; los
componentes reactivos, cognitivo-subjetivos y los procesos cerebrales que todos ellos se fundamentan.
Patrn reactivo: Los episodios emocionales ms tpicos y representativos conllevan un patrn reactivo
complejo, que comprende componentes conductuales y fisiolgicos.
Conducta expresiva: Todos sabemos que el tono de voz, la postura o la expresin facial constituyen un
importante ndice del estado de nimo de una persona. De todos los ndices de expresin el ms
importante es la expresin facial. Paul Ekman, una de las principales autoridades actuales en el estudio
de la expresin facial, consideran que un criterio fundamental para otorgar a una emocin el carcter de
bsica es que lleve aparejado un patrn especfico de conducta expresiva.
Conducta de afrontamiento: Cada emocin lleva aparejadas tendencias de accin especficas. As las
tendencias de accin asociadas al miedo son la huida, la lucha o la paralizacin.
Es obvio desde un punto de vista adaptativo, el aspecto ms decisivo de la emociones tiene que ver con
la conducta con que el individuo hace frente al estmulo o situacin desencadenantes.
Las diferencias en la capacidad de control o regulacin emocional sean uno de los fundamentos de las
diferencias de personalidad y de la propensin a condiciones psicopatolgicas como los trastornos de
ansiedad o la depresin. El estilo de afrontamiento se refiere tanto a la conducta como a los procesos
cognitivos (el perder un empleo) Las conducta son afrontamientos primarios y los procesos cognitivos
son formas de afrontamiento secundario.
COGNICIN Y EMOCION:
Durante la poca de predominio del enfoque conductista, las emociones eran consideradas
exclusivamente como patrones de comportamiento y reactividad fisiolgica.
Procesamiento evaluativo: la idea del enfoque cognitivos es que las emociones son desencadenadas a
consecuencia de actividades de procesamiento cuya funcin fundamental es evaluar la relevancia
personal de los eventos.
Las modernas teoras de evaluativas de la emocin sostienen que estos diferentes patrones evaluativos
son la causa inmediata de las reacciones afectivas o emocionales. En que consiste exactamente el
procesamiento evaluativo o hasta que punto es deliberado o automtico, son cuestiones que en la
actualidad generan intenso debate y constituyen unos de los principales temas de investigacin
relacionados con las emociones.
La idea de que las emociones dependen de la forma como evaluamos nuestro entorno ha tenido un
papel importante en la psicologa clnica en especial la psicoterapia. (Modificacin cognitiva).
Teora de la autodiscrepancia(298)
Parte de la premisa de que las personas tienen creencias sobre si mismas que pueden ser incompatibles
entre ellas. Estas creencias pueden clasificar en tres dominios del yo. El yo actual, que es lo que
realmente tenemos. El Yo ideal, que son caractersticas que creemos que nos haran ms felices y
recompensaran nuestra vida y el Yo que debera ser, creencias que deberamos tener acerca de nuestro
sentido del deber (apreciacin cultural de valores sociales).
Discrepancia entre el yo real y yo ideal sufre abatimiento o inquietud (tristeza)
Discrepancias entre el yo real y el yo debera sienten mayor ansiedad
Pueden existir emociones sin cogniciones? Centro de la investigacin de la emocin en la ltimas dos
dcadas.
las drogas producen emociones sin la necesidad del aspecto cognitivo, las expresiones faciales estn
estrechamente ligadas a las emociones bsicas. Tambin la postura del cuerpo ( la cabeza erguida de una
persona estirada)
Sin embargo Lazarus remarca la importancia de las metas, las creencias y el conocimiento. En cambio
Izard y Zajonc manifiesta que cada componente puede desencadenar los dems. Cuando nos ocurre un
accidente la experiencia fsica puede traernos a la mente otro momento en que experimentamos tales
sentimientos, momentos en que a menudo estbamos bajo circunstancias amenzantes.
Pensamientos --- sentimientos ---- acciones.
Sesgos Atencionales: Las personas con ansiedad muestran mayores sesgos cognitivos que son
coherentes con su estado emocional (estados de alerta y anticipacin, llegando a niveles inconscientes o
automticos).
Las palabras que describen rasgos negativos de la personalidad producen interferencia, pero no as
palabras que describen rasgos positivos de la personalidad.
La tristeza si afecta aspectos del funcionamiento cognitivo, en la interpretacin de la informacin
ambigua o la recuperacin de la informacin depositada en la memoria.
Como acabamos de ver distintas emociones pueden producir diferentes efectos sobre los procesos
cognitivos y quiz sea posible aplicar principios excesivamente generales que no tengan en cuenta las
particularidades de cada emocin.
La teora del marcador somtico: Antonio Damasio en su libro el Error de Decartes, el papel que
Damasio otorga a la corteza prefrontal no es con respecto de emociones especficas sino con una funcin
ms general de regulacin de la conducta por la informacin afectiva.
Normalmente pensamos que debemos pensar con la cabeza fra , el afirma contrariamente que
muchas decisiones requieren tener en cuenta la informacin afectiva adquirida a travs de la experiencia
previa. El marcador somatico es un componente indispensable en la toma de decisiones, especialmente
cuando esta implica la consideracin de las consecuencias a largo plazo de nuestras acciones.
Damasio considera que existe una notable semejanza entre los efectos de las lesiones de la corteza
frontal y la sociopatia o conocida como conducta antisocial y la planificacin ineficaz, asi la primera es
conocida como sociopatia adquirida.
Las neuronas espejo y la empata (rea de broca); existe unas regin cerebral cuya actividad acompaa
a la percepcin de expresiones faciales o vocales de asco o repugnancia es la regin insular localiza en la
cisura de Silvio.
INTELIGENCIA EMOCIONAL: Mayer y Solovey, definen el concepto como la capacidad de percibir,
evaluar y expresar adecuadamente la emocin; la capacidad para comprender la emocin y el
conocimiento emocional; y la capacidad de regular las emociones con fin de promover el crecimiento
emocional e intelectual. Adems es considerada como una caracterstica personal adquirida y
dependiente de la educacin , entonces su estudio comprende la capacidad para observar las
emociones, comprenderlas y regularlas.
BASES CEREBRALES DE LAS EMOCIONES (190): EL SISTEMA LIMBICO
Paul Maclean, desarrollo a partir de las ideas de Papez una teora ms elaborada y fundamentada,
llamada cerebro trino.
El nivel ms primitivo o cerebro reptiliano (arquicortex), est constituido por los ganglios basales (tronco
enceflico, sistema motor extrapiramidal), el segundo nivel formado por le sistema lmbico o cerebro
paleomamifero (paleocortex) conformado el septum, el hipotlamo, hipocampo, la amgdala, , etc (el
efecto del aura en la epilepsia).
Y la parte ms avanzada constituye el cerebro neomamifero (neocortex) destacando la corteza pre-
frontal como sistema que permite tanto al experiencia afectiva consciente como l ainfluencia de los
procesos cognitivos superiores sobre la emocin. Sera el sistema lmbico como anatmicamente bien
definido y funcionalmente especializado de la emocin?
La autoestima, componentes: puede ser descrita como el resultado de una combinacin de las creencias
de las personas sobre sus habilidades y talentos. Rogers sostiene que lo importante no es la percepcin
de la habilidad sino la percepcin de la habilidad comparada con un ideal- lo que le gustara ser. La
autoestima debera estar determinada por la percepcin que cada persona tiene de sus capacidades, en
aquellas reas que le son importantes. (Apreciacin diferenciada de sus habilidades)
Existen una coherencia entre el tipo de actividades, comportamientos apropiados y nuestro auto-
concepto.
El papel de las atribuciones: Las atribuciones son las explicaciones de las causas de los acontecimientos
Estilos atribucionales: Los individuos pueden diferir en las explicaciones habituales que dan a las cosas
que les pasan. Estas diferencias pueden constituir un aspecto importante de la personalidad,
formndonos una idea de lo que pensamos sobre el mundo y nosotros mismos. Estos estilos
atribucionales o creencias pueden influir en nuestro comportamiento.
Dimensiones de los estilos atribucionales:
Estable vs propenso al cambio
Interno vs. Externo
Global vs. especifico
En un experimento en estudiantes y su desempeo escolar, al grupo que atribuyo sus fracasos a causas
externas, propensas al cambio y especficas tendan a tener mejores notas que los que atribuyeron a
causas internas, estables y globales. Si creemos que somos la persona que siempre fracasa (quiz sea
porque creemos que no somos muy listos) y que no hay nada que hacer para remediarlo, esta
predispuesto a tener una nota media baja.
LA AUTOEFICACIA: (Las expectativas de los resultados y las expectativas sobre mis propios resultados).
Esta teora argumenta que, para que una persona emprenda acciones que le lleven a la meta deseada,
es necesario creer que las acciones producirn el resultado deseado y que el individuo es capaz de llevar
a cabo las acciones necesarias. (relacin con la teoria valor/expectativa tocada en motiv )
Bandura noto que la tendencia de un observador a emular las acciones de un modelo pareca variar
segn las caractersticas del modelo los nios tenan ms probabilidades de emular a nios modelos
que de emular a adultos. (Si un nio ve el video de otro nio que no le tiene miedo al perro, pueda que
el le tenga menos miedo a un perro en la prxima vez).
AUTOCONCIENCIA: Piensa mucho en si mismo? Los individuos que prestan atencin a sus estados
internos pueden encontrarse con que dichos estados tienen una influencia intensificadora en su
comportamiento.
EL S MISMO EN EL CONTEXTO SOCIAL, IDENTIDAD DE GRUPO (267-288): --286
La forma en que pensamos de nosotros mismos depende de la cultura en la que hemos crecido.
Piensa en lo que le diferencia de los dems?Cree que es importante prestar atencin a sus
sentimientos internos y a sus creencias?quiere que los dems le entiendan y le respondan como a una
persona nica? (si responde si a la mayora de preguntas), esta forma es una caracterstica de las culturas
occidentales que dan nfasis a lo que denominan concepcin independiente del s mismo. Las culturas
asiticas dan nfasis a lo que conocen como concepto interdependiente con los dems, Conocerse a s
mismo en el contexto de la cultura asitica, puede ser entender las relaciones con los dems
individuos y colaborar en conseguir los objetivos de una sociedad interdependiente. Tabla 11.6
Tipos de instintos: suposo dos categoras los instintos de vida y los instintos de muerte (propuesta al
final de su vida).
Se manifiestan a travs de la Libido (energa psquica) la que se une o invierte en objetos llamado
Catexia. El instinto fundamental para Freud era el Sexo, cuyo concepto se extenda a todo tipo de
actividades placenteras ampliando el concepto de sexualidad.
EL COMPONENTE ANSIOSO.
Segn Freud es un miedo sin objeto, es fundamental en la gnesis de la conducta neurtica y psictica.
Ansiedad Neurtica: conflicto entre el Ello y el Yo.
Ansiedad moral: conflicto entre el Ello y el Superyo
Para disminuir esta ansiedad el Yo crea los Mecanismos de Defensa.
Este conflicto siempre estar presente por los instintos y los tabes de la sociedad (suerte de fuego
cruzado en el que se encuentra el Yo).
Sealo que son negaciones o distorsiones de la realidad y que operan de modo inconsciente. Revisar
tabla 1.1
Represin (amnesia disociativa), Negacin (el shock ante la prdida de un ser querido), Formacin
reactiva (el religioso que teme de su lascivia), Proyeccin (todos estn contra mi), Regresin (chuparse el
dedo), Racionalizacin (el ajusticiamiento popular), Desplazamiento (fetiches) y Sublimacin.
Nos mentimos cuando pensamos de esta forma. En conclusin estas defensas son necesarias para
nuestra salud mental y no podemos sobrevivir mucho sin ellas.
LA NATURALEZA HUMANA SEGN FREUD: Visin fatalista del ser humano Si vis pasem para mortem
La herencia, el adopta un papel intermedio, el ello es innato y el yo y supery aprendido.
Es deterministas porque hasta los cinco aos tenemos opcin de cambiar la personalidad luego de ello
esta condenados.
Freud diseo dos mtodos para estudiar el inconsciente : la asociacin libre y el anlisis de los sueos.
Llamo al proceso catarsis que era la expresin de emociones a travs de la libre asociacin de ideas.
En este proceso se encontr las llamadas resistencias notando que era importante porque podran
mostrar el foco etiopatgeno.
Los sueos , representan de forma simblica los deseos, los miedos y los conflictos reprimidos.
Enfoque de investigacin fue el estudio de caso, recopilacin de datos. Cul era la muestra de Freud.
Los aciertos de Freud: la importancia del inconsciente, influyen en el pensamiento consciente y la
conducta.
La catarsis, funciona o no. Ventilar la ira no ayuda a que pase, siempre y cuando no se de una posible
solucin a los conflictos.
La represin es ansiogena produciendo estrs fisiolgico ms elevado.
Las relaciones objetales. Los objetos del yo son los individuos que desempean un papel tan importante
en nuestras vidas que cuando nios pensamos que son parte de nosotros.
Amplia la definicin de Libido como una energa ms amplia que abarca ms all de solo el sexo.
Tanto el futuro como el pasado nos moldean
Le concedi mayor importancia al inconsciente, el inconsciente colectivo.
Llego a considerar el suicidio, debido a perder contacto con la realidad, se autoanalizo por medio de sus
sueos.
Energa psquica: El principio de los Opuestos (mayor conflicto mayor energa se producir), principio de
equivalente (la energa pasa del consciente al inconsciente cuando dormimos) el mismo valor psquico.
Principio de entropa; El equilibrio homeosttico.
Sistemas de la personalidad; el yo, el inconsciente individual (preconsciente) y el inconsciente
colectivo (conocimiento ancestral).
Actitudes: Extroversin e Introversin.
Funciones Psicolgicas: La percepcin y la intuicin (no racionales). Pensamiento y sentimiento.
De ah derivan los tipos psicolgicos. Revisar la tabla 2.1
El inconsciente personal y los complejos: El complejo es un ncleo o patrn de emociones, recuerdos,
percepciones y deseos organizados en torno a un tema comn. Algunos son ancestrales y pertenecen al
inconsciente colectivo.
El inconsciente colectivo: el nivel ms profundo que guarda las experiencias de la humanidad y pre-
humanidad.
- Los arquetipos: Son las imgenes primordiales, patrones recurrentes de muchas culturas.
Algunos arquetipos se encuentran ms desarrollados e influyen ms conciente. Entre ellos estn
la persona, el anima, el animus, la sombra y el si mismo.
El yin y yang anima y animus.
El s mismo la integracin y armona de la persona entera.
La individuacin es el proceso de convertirse en el si mismo.
Jung utilizo como tcnicas de estudio la prueba de asociacin de palabras, el anlisis de los sntomas
(catarsis de Freud) y el anlisis de los sueos (una serie continuada de varios sueos), el sueo
consciente.
Parte del complejo de inferioridad, afirmando que los ms importante es el individuo y su deseo por
compensar este estado, la meta ltima es la perfeccin integral del ser humano. Esto depender de la
fuerza creativa del yo, que supera el determinismo de la personalidad.
Le da ms poder al libre albedrio, sus mtodos de evaluacin son el orden de nacimiento, los primeros
recuerdos y el anlisis de los sueos. El valor de las metas, la fuerza creativa y los factores cognoscitivos
y sociales han influido mucho en el desarrollo de la psicologa.
Considerada la primera feminista, afirma que la represin de la hostilidad lleva a la ansiedad bsica,
definida como la sensacin de estar solo e indefenso en un mundo hostil.
4 formas de protegerse ante la ansiedad bsica son: ganarse el afecto, ser sumiso, alcanzar el poder o
retraerse. Estas pueden degenerar en necesidades neurticas. Revisar tabla 4.1