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Ian Antivil B.
Montserrat Cisneros A.
Brbara Ortiz
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Las ideas polticas en Chile
Ricardo Donoso
Editorial Universitaria de Buenos Aires, Argentina., 1975
Ricardo Donoso nace en Talca el 1 de enero de 1896. Hijo de Ricardo Donoso Cruz y Hortensia
Novoa Concha, el autor fue un tardo representante de la escuela de intelectuales liberales; profesor,
historiador y erudito es considerado uno de los ms destacados investigadores de la historia chilena de
la poca, gracias a su importante y minucioso trabajo de recopilacin de fuentes. En 1927 fue
nombrado Director del Archivo Nacional, por lo cual su trabajo de recopilacin y difusin de fuentes
primarias se vio an ms favorecido. Ejerci tambin la docencia en el Instituto Nacional (hasta 1938)
y posteriormente fue incluido como profesor de planta en el Departamento de Historia del Instituto
Pedaggico, rol que ejerci hasta 1953.
Sus obras destacan por el inters en la poltica chilena, en su importante labor de recopilacin e
investigacin historiogrfica y su especial inters por la figura de Benjamn Vicua Mackenna.
Propsito de la obra
Con respecto a la obra analizada Las ideas polticas en Chile se puede establecer que fue en
cierta medida una respuesta a la tesis planteada por Edwards expuesta en La Fronda Aristocrtica en
Chile, obra que menoscababa la importancia de las ideas liberales en la formacin y evolucin poltica
chilena. El objetivo de su obra es, por tanto, ese: reivindicar la accin preponderante de los partidos e
ideas- liberales en el establecimiento de la democracia en Chile, a quienes les otorga el reconocimiento
de establecer dentro de las costumbres polticas chilenas la idea de libertad y tolerancia. Si bien no
logra contrarrestar la influencia de la obra de Edwards, si logra dar luz a acontecimientos y
transformaciones del pensamiento poltico chileno omitidas por el autor.
Mtodo de trabajo
Especficamente en este trabajo se analizaran dos captulos del libro, el captulo IX: La
libertad de imprenta, y el captulo X: La libertad electoral. Para el primero de estos, el autor realiza
un viaje a las fuentes primerias de legislacin de prensa, es decir, las primeras Constituciones de la
recin instaurada Repblica de Chile, analizando los decretos que hablaban particularmente sobre
libertad de prensa y opinin, siguiendo su evolucin, aceptacin o rechazo a travs de la publicacin de
los mimos peridicos de la poca. A travs del anlisis de diferentes artculos -en las diferentes
Constituciones de la poca- Donoso nos muestra el camino legal que tuvo que surcar el pas para poder
lograr la libertad de prensa.
Para el captulo X: La libertad electoral, Donoso parte su estudio desde la promulgacin misma de la
Independencia, en el acta de instalacin de la Primera Junta Gubernativa del Reino, el 18 de
Septiembre de 1810, otorgndole a este punto en la historia el nacimiento de la historia del derecho
pblico chileno. Luego se enfoca en la evolucin de los diferentes reglamentos electorales y los
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primeros ensayos de los regmenes polticos que se dieron durante la poca, y como estos legislaban en
materia de elecciones.
Finalmente, cabe acotar que su obra es una constante recopilacin de documentos judiciales
(decretos, leyes y constituciones), documentos personales, informes diplomticos y hasta discursos
emitidos por los peridicos de la poca. Su obra es un viaje a las fuentes primarias de la historia chilena
y su fundacin como Repblica independiente.
Contenidos
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Debido a que esta ltima ley no logr calmar la prensa satrica, y luego de que la oligarqua se hiciese
con el poder, se produjo el gran silencio; de la mano de Portales las legislaciones en torno a la materia
se volvieron cada vez ms duras, finalizando con el manejo de la libertad de prensa a manos del
Ejecutivo, y obligando a las personas pblicas a denunciar cualquier indicio de prensa opositora. Este
afn censurista tiene su punto lgido de la mano del proyecto de Mariano Egaa, que impona tantas
restricciones que casi anulaba por completo la actividad periodstica.
Luego del gran silencio, la legislacin en relacin a la imprenta tuvo un despertar en 1842
pues surge dentro de la sociedad una inclinacin al estudio y la investigacin, adems de una
proliferacin de la prensa poltica en distintos puntos del pas. Pero nuevamente -y bajo la nocin de
importancia que tiene la prensa para la expansin de ideas polticas- el nuevo gobierno de 1846 y su
ministro Antonio Varas reafirmaron y revitalizaron el proyecto de Mariano Egaa, aplicando mayores
limitaciones a las publicaciones y endureciendo las penas a multa y prisin. La discusin sobre el
proyecto de Varas se inici en Julio del mismo ao, y fue aprobado; este punto es recordado por los
historiadores como una violacin y un atentado a la libertad. La ley de 1846 a pesar de haber sido
aprobada nunca fue aplicada, por lo que pas a entenderse como una ley en letra muerta; si bien
cambiado el gabinete de gobierno en las elecciones de 1849, no fue sino hasta el segundo periodo de
este gobierno cuando realmente pudo evidenciarse el nacimiento de una verdadera prensa poltica, la
cual fue avasallada ya no echando mano a la ley de 1846 si no que el Ejecutivo utiliz un recurso que le
permitiese cerrar las imprentas y acallar las voces disidentes: se estableci un estado de sitio en las
provincias ms importantes e influyentes del pas (Santiago, Valparaso y Aconcagua). Solamente con
las elecciones de 1864, la infame ley de 1846 pudo ser finalmente y definitivamente- quebrantada en
su totalidad.
Despus de recorrer las fuentes historiogrficas de la evolucin y el vaivn de la censura y
libertad de imprenta durante el periodo de la constitucin de la democracia en Chile, Donoso relata la
importancia y su constante ajetreo entre la legalidad y la censura- de la prensa en puntos clave dentro
de la historia nacional: La guerra del pacifico y la revolucin de 1891. Para el autor la libertad de
prensa, es en su esencia misma, la herramienta y fuente primaria de libertad general del pueblo chileno;
si la libertad de imprenta est garantizada, la tirana estar erradicada.
En la bsqueda por la libertad general, uno de los pilares fundamentales a conquistar por los
compatriotas de la poca era el derecho a emitir sufragio, y la conquista de la cultura cvica como todo
proceso de constitucin poltica autnoma- es para Donoso uno de los procesos ms fciles de seguir
huella, pues siempre estuvo en el imaginario de los idelogos de la nacin; y su misma evolucin es
evidencia de las pugnas polticas que se dieron en los albores de la reciente nacin chilena.
El nacimiento del derecho pblico chileno se da en la Primera Junta de Gobierno, y no es solo el
punto de partida de las primeras conquistas cvicas, sino tambin la piedra angular de la estructura
poltica en Chile. El 13 de Octubre de ese mismo ao se da luz al primer reglamento electoral de la
nacin independiente, y aqu se manifiestan las condiciones que iran cambiando o mantenindose a
travs del tiempo: para ser elegido diputado se deba tener ms de 25 aos y no ser oficial veterano o
subdelegado; en relacin a quien poda emitir sufragio estableca que solo podran serlo los mayores de
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25 aos, que contaran con empleo y fortuna (sin mayor especificacin) y exclua de este derecho a
extranjeros, fallidos y procesados por delitos.
Como toda nueva nacin las pugnas polticas rpidamente se dejaron ver y las primeras elecciones
libres de la nacin fueron consideradas anticonstitucionales y el primer Congreso Nacional fue disuelto
por Jos Miguel Carrera.
Cuando ya la poltica estaba dominada por el rgimen de OHiggins y despus de que este
disolviese el Senado- se realizan elecciones en medio del ms ferviente intervencionismo
gubernamental (1822), para Vicua Mackenna el primer gran ensayo de servilismo poltico en Chile.
En relacin a quienes podan emitir sufragio las legislaciones estuvieron en trminos generales, siempre
bajo la misma lnea: a la cada de OHiggins, Ramn Freire convoc a elecciones donde quienes tenan
derecho a voto eran los hombres chilenos casados mayores de 21, con propiedad inmueble y ocupacin
industriosa, entre otros. No podan votar aquellos condenados a penas infames, deudores del tesoro
pblico y los fallidos, sumaba a la prohibicin a los ineptos fsica y moralmente, jornaleros y sirvientes
domsticos. No ajeno al intervencionismo poltico, las elecciones posteriores y dominadas por
Congreso de Plenipotenciarios- seguan el mismo marco: podan votar aquellos chilenos o extranjeros
con carta de ciudadana, casados y mayores de 21 aos, con propiedades inmuebles y con un sueldo
igual o mayor a los 300 pesos, las prohibiciones eran las mismas. Esta ltima ley estuvo en vigencia
durante 30 aos, los suficientes para consolidar el rgimen poltico autocrtico y oligrquico.
La conquista por la libertad poltica y por ende la libertad electoral- ha sido un proceso que
Donoso califica como sangriento y por el cual la nacin tuvo que pagar alto precio. Identifica en 1849
el inicio de una verdadera intencin de libertad poltica cuando por vez primera se presenta un
candidato liberal de oposicin a la oligarqua. Luego durante las elecciones de 1876 el autor nos
manifiesta su importancia, no solo por el alejamiento de las fuerzas conservadoras y el dominio de la
Alianza Liberal, sino que la campaa poltica llevada a cabo era una clara expresin del progreso
cvico, y desde ese punto la nacin se encontraba cada vez ms cerca de la conquista de la anhelada
democracia. Una gran conquista tambin se present con la ley electoral de 1884 en la cual se
obtuvieron mayores garantas para la libertad electoral, se establece el sufragio secreto y el voto
acumulativo solo para las elecciones de diputados; adems de garantizar la accin popular de denuncia
de los delitos electorales, cuya sancin se encontraba en manos de la justicia ordinaria.
La conquista total vino despus de la guerra civil de 1891, cuando el pueblo chileno logr la real
conquista de la libertad poltica al derrotar a la fuera gubernamental de Balmaceda.
Estos dos captulos analizados dejan entrever lo que ya se ha manifestado del autor, su inters
historiogrfico por la constitucin de la nacin chilena, la importancia de la circulacin de ideas y su
vasto trabajo de recopilacin que nos dan luces del gran trabajo que Donoso llev a cabo, donde y a
travs de fuentes primarias- podemos ver la evolucin poltica de Chile y el precio de la conquista de su
libertad en todos los mbitos.
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El 48 CHILENO
Igualitarios, reformistas, radicales, masones, y bomberos.
Cristin Gazmuri
Editorial Universitaria, Santiago de Chile, 1992.
Propsito de la obra
El 48 Chileno , es un libro que contempla la sntesis de una tesis doctoral aprobada en la
universidad de Paris I y en esencia posee el mismo contenido, que trata principalmente de la influencia
del 48 europeo, y especial el frances, en Chile. En el libro en cuestin, Gazmuri tiene por objetivo
comprobar y trabajar la tesis de V. Mackennna, que plantea que las revoluciones de 1848 en Europa,
efectuarn importantes repercusiones en Chile. Adems de lo anterior, Gazmuri plantea en su texto que
la generacin del 48 chileno, influy de gran manera en el desarrollo de la poltica liberal chilena, la
masonera, el partido radical y la creacin de los cuerpos de bomberos en Chile.
Mtodo de trabajo
El 48 chileno posee una estructura de cuatro captulos, donde cada uno posee distintos
subtemas que se ordenan, inicialmente, contextualizando el 48 Europeo, conocido tambin como la
primavera de los pueblos. Comparando con las sociedades del 48 chileno, haciendo una especie de
anlisis y como el 48 europeo influye en Chile y la sociedad.
Luego se sitan acontecimientos que fueron provocados a raz de procesos intelectuales,
militares y polticos, como La Sociedad de la Igualdad, o bien, la Pugna con la iglesia y el gobierno,
entre otros.
El texto tambin da a conocer la influencia y la importancia en la sociedad chilena que tuvieron
los personajes ms importantes de la generacin del 48 en Chile.
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Contenido
En un primer momento, el autor nos conduce a situarnos en el Chile de los primeros aos post
independencia, hasta mediados de siglo, entendiendo su composicin demogrfica y social en el
territorio. Se refiere principalmente a una sociedad mestiza, con una jerarqua social marcada
principalmente por un grupo oligrquico dirigente y un sector popular, tambin destaca presencia de
una burguesa mercantil integrada por criollos (en su mayora), que no tendra mucha relevancia a
principios que siglo, pero que sin embargo ira evolucionando hacia mediados del mismo, cobrando una
relevancia que inclusive se encuentra dentro de los objetivos del texto.
Posteriormente se efecta un anlisis de la cultura y las ideas, primero desde mediados del siglo
XVII hasta 1830 y luego post 1830, destacndose la idea de que tras el inicio del conservadurismo , el
predominio cultural de Francia se atena un poco, efecto de una mayor diversificacin de los modelos
admirados y el retorno a los valores tradicionales. A pesar de ello Francia contina siendo el referente a
seguir por parte de la juventud liberal oligrquica de Santiago, quienes en 1842 forman la Sociedad
Literaria. Pues bien ,se da hacia 1840 una ebullicin cultural traducida en iniciativas gubernamentales
en torno a al estudio organizado de las artes, las ciencias naturales, las tcnicas y los oficios. A raz de
ello surgira, un marcado y brillante sector de la juventud oligrquica amante de la cultura francesa,
entre ellos Vicua Mackenna, quienes seran los principales actores de lo que llamaramos el 48
chileno, donde el 48 francs habra de extender su semilla revolucionaria, desarrollando conceptos y
valores propios del pensamiento republicano , liberal y democrtico.
De esta forma el autor nos contextualiza, dentro de lo que ser el desarrollo del propsito de su
anlisis en el texto, el cual ir desmenuzando dentro de los primeros captulos y en la extensin de la
obra, exponiendo la nueva revolucin de 1848 en Francia como movimiento europeo y sus innegables
efectos en la escena poltica, social y cultural nacional de la poca.
Detallando en su prosa descriptiva datos especficos para comprender en profundidad la orgnica y el
espritu del 48 chileno. Donde ir conforme la lectura fortaleciendo y consolidando la tesis de
Mackenna.
Ya en el captulo III el autor realiza un anlisis de los personajes ms importantes de la poltica chilena,
a partir de la coyuntura denominada el 48 chileno. Este anlisis se centra, como el mismo autor lo
plantea, en los hombres que figuran como miembros de instituciones de relevancia social, que
ejercieron labores de conduccin cultural u ocuparon cargos pblicos o privados de importancia.
Es el estudio de una lite pblica que tuvo una gran influencia en el desarrollo de la poltica a
partir de los aos 50 en Chile.
A lo largo del texto se nos dan a conocer personajes que son denominados como la generacin
liberal, nombres ms que conocidos en la Historia de Chile son mencionados en sta generacin tales
son los casos como Francisco Bilbao, Jos Victorino Lastarria, Domingo Santa Mara, Salvador
Sanfuentes, etc. Estos personajes tuvieron un rol fundamental en la liberalizacin de la poltica y en la
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gestacin del Chile moderno, marcado por ideas rebeldes y liberales provenientes principalmente desde
Europa, y ms especficamente desde Gran Bretaa.
Muchos de estos nombres ocuparon cargos pblicos de importancia. A medida que este grupo
alcanz el poder poltico llegaron a alterar la poltica de modo muy importante, pero solo de manera
poltica-institucional, dejando de lado el aspecto social que se materializa en el siglo XX. Lo que
desemboc en una nueva estructuracin hegemnica de parte de la oligarqua chilena, de los que los
personajes mencionados anteriormente eran parte.
Estos personajes formaran el Partido Radical, que era un partido liberal, extremo en su
rebelda, como lo denomina el autor. Las bases tericas de esta forma de sociabilidad tenan su origen
en el racionalismo de las luces, o ideas ilustradas, adems de ser influidos algunos y en cierta medida
por el socialismo utpico.
Cuando el partido radical alcanza su constitucin formal como partido se hace notar la
constitucin social y poltica que este posea, es decir, era constituido por clase media de provincias,
elemento intelectual profesional que produca la educacin tanto secundaria como universitaria. su
ideario era la emancipacin de los espritus en todo orden: en el religioso, en el social y en el moral1.
Una de los importantes medios de difusin de las ideas liberales, fue la influencia de los clubes,
en la vida poltica chilena. Su programa fue el punto de partida de gran parte de las reformas polticas
en el siglo XIX.
Posteriormente el autor nos da a conocer los rasgos principales de la cultura chilena a partir del XIX y
el legado que dej la generacin del 48 chileno, se dan las caractersticas que intentaron implantar estos
personajes que son una cultura laica, racionalista, con marcados rasgos liberales pero al mismo
tiempo abierta a que el Estado asumiera ciertas funciones importantes en cuanto regulador de la vida
econmica y social.2
Sin embargo el captulo centra su importancia en la masonera y en los bomberos y la creacin
de estos en Chile.
Se dan a conocer las bases de la masonera en Chile, y se plantea que la masonera se funda
verdaderamente en la coyuntura del 48. Esta no fue inicialmente una copia europea de la masonera
propiamente tal, sino que tuvo sus tintes ms parecidos a una filial de la matriz europea.
No es hasta el ao 1862 que los masones chilenos fundaron la Gran Logia de Chile, lo cual
haca su independizacin de la matriz europea y adquira una configuracin definitiva.
La masonera en Chile tena un aspecto que se centraba principalmente en lo intelectual y con
un carcter casi sectario, con ritos religiosos sin embargo, rivales de la iglesia catlica. Los masones
chilenos, eran parte de una gran hermandad laica, la cual posea como caracterstica una solidaridad
personal, social, poltica y econmica. La masonera pasaba a ser una herramienta de ascenso
profesional y social sirvi como una escalera ascensional para carreras polticas, militares, etc.
Como segundo punto importante en ste captulo est la cuestin de los bomberos en chile y su
fundacin. Se da a conocer que los bomberos voluntarios, tienen un origen norteamericano e ingls,
esto debido a un gran incendio que se da en la ciudad de Valparaso que tuvo una duracin de 2 das, lo
que llevo a estos extranjeros a formar ste cuerpo de bomberos.
No obstante lo anterior, se dice que el gobierno de Manuel Montt, se opuso a la iniciativa de
crear cuerpos de bomberos voluntarios en Chile por la asociacin de filntropos que podran conllevar
a reuniones ideolgicas que no fueran beneficiosas para el gobierno como ocurri con la sociedad de la
igualdad.
Posterior a la creacin de bombas en Chile, los bomberos no solo se dedicaron a combatir el
fuego, tambin realizaban acciones de servicio a la comunidad, participando en accidentes urbanos o
1 GAZMURI, Cristin. 1999. El "48" chileno : igualitarios, reformistas radicales, masones y bomberos. Santiago,
Universitaria. 136p
2 Ibid. 158p.
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ceremonias cvicas. Se constituyeron en ncleos donde el sector masculino de la burguesa chilena,
encontraba lugar para sus actividades sociales, lo que ayud en la creacin y expansin de ideas
polticas y sociales que crean y generan una opinin pblica.
Los cuerpos de bomberos eran formados por burgueses extranjeros casi en su plenitud, hacan
que el carcter filntropico de stos fuera ms all, y si bien tena algo de esto, era ms importante para
ellos cuidar y velar por sus intereses econmicos propios.
El autor plantea como ltimo trmino que el ideario de bombero, radical y masn represent a
un tipo humano de Chile, lo anterior me parece ajustado a la realidad presentada a lo largo del texto,
puesto que es el ideario liberal quien crea el partido radical, y es ste ideario el que tiene un fin ms o
menos social y de ayuda a la comunidad, ya sea por intereses propios o por un sentido de ayuda a la
sociedad chilena en general. La relacin entre la masonera, los bomberos y el partido radical es ms
que evidente y su nexo de unin es la cercana de los integrantes de cada uno de los tres grupos
mencionados anteriormente con el espritu liberal del 48 chileno.