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Bachillerato Internacional
Peterson House, Malthouse Avenue, Cardiff Gate
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Reino Unido
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3082
Declaracin de principios del IB
El Bachillerato Internacional (IB) tiene como meta formar jvenes solidarios, informados y vidos de conocimiento,
capaces de contribuir a crear un mundo mejor y ms pacfico, en el marco del entendimiento mutuo y el respeto
intercultural.
En pos de este objetivo, la organizacin colabora con establecimientos escolares, gobiernos y organizaciones
internacionales para crear y desarrollar programas de educacin internacional exigentes y mtodos de evaluacin
rigurosos.
Estos programas alientan a estudiantes del mundo entero a adoptar una actitud activa de aprendizaje durante
toda su vida, a ser compasivos y a entender que otras personas, con sus diferencias, tambin pueden estar en lo
cierto.
Indagadores Desarrollan su curiosidad natural. Adquieren las habilidades necesarias para indagar
y realizar investigaciones, y demuestran autonoma en su aprendizaje. Disfrutan
aprendiendo y mantendrn estas ansias de aprender durante el resto de su vida.
Pensadores Aplican, por propia iniciativa, sus habilidades intelectuales de manera crtica y creativa
para reconocer y abordar problemas complejos, y para tomar decisiones razonadas y
ticas.
ntegros Actan con integridad y honradez, poseen un profundo sentido de la equidad, la justicia
y el respeto por la dignidad de las personas, los grupos y las comunidades. Asumen la
responsabilidad de sus propios actos y las consecuencias derivadas de ellos.
De mentalidad Entienden y aprecian su propia cultura e historia personal, y estn abiertos a las
abierta perspectivas, valores y tradiciones de otras personas y comunidades. Estn habituados a
buscar y considerar distintos puntos de vista y dispuestos a aprender de la experiencia.
Solidarios Muestran empata, sensibilidad y respeto por las necesidades y sentimientos de los
dems. Se comprometen personalmente a ayudar a los dems y actan con el propsito
de influir positivamente en la vida de las personas y el medio ambiente.
Equilibrados Entienden la importancia del equilibrio fsico, mental y emocional para lograr el bienestar
personal propio y el de los dems.
Introduccin 1
Propsito de esta publicacin 1
El Programa del Diploma 2
Naturaleza de la asignatura 4
Objetivos generales 6
Objetivos de evaluacin 7
Los objetivos de evaluacin en la prctica 8
Programa de estudios 9
Resumen del programa de estudios 9
Enfoques de la enseanza de la asignatura 10
Contenidos del programa de estudios 12
Evaluacin 24
La evaluacin en el Programa del Diploma 24
Resumen de la evaluacin: NM 26
Resumen de la evaluacin: NS 27
Evaluacin externa 28
Evaluacin interna 39
Apndice 51
Glosario de trminos de examen 51
Esta gua est disponible en la pgina de la asignatura en el Centro pedaggico en lnea (http://occ.ibo.org),
un sitio web del IB protegido por contrasea concebido para proporcionar apoyo a los profesores del IB.
Tambin puede adquirirse en la tienda virtual del IB (http://store.ibo.org).
Otros recursos
En el Centro pedaggico en lnea (CPEL) pueden encontrarse tambin publicaciones tales como materiales
de ayuda al profesor, informes de la asignatura, informacin adicional sobre la evaluacin interna y
descriptores de las calificaciones finales. En la tienda virtual del IB se pueden adquirir exmenes de muestra,
exmenes de convocatorias pasadas y esquemas de calificacin.
Se anima a los profesores a que visiten el CPEL para ver materiales adicionales creados o utilizados por otros
docentes. Se les invita tambin a aportar informacin sobre materiales que consideren tiles, por ejemplo:
sitios web, libros, videos, publicaciones peridicas o ideas pedaggicas.
El Programa del Diploma es un curso preuniversitario exigente de dos aos de duracin, para jvenes de 16
a 19 aos. Su currculo abarca una amplia gama de reas de estudio y aspira a formar estudiantes informados
y con espritu indagador, a la vez que solidarios y sensibles a las necesidades de los dems. Se da especial
importancia a que los jvenes desarrollen el entendimiento intercultural y una mentalidad abierta, as como
las actitudes necesarias para respetar y evaluar distintos puntos de vista.
La combinacin adecuada
Los alumnos deben elegir una asignatura de cada una de las seis reas acadmicas, aunque tambin tienen
la opcin de elegir una segunda asignatura de los grupos del 1 al 5 en lugar de una asignatura del Grupo 6.
Generalmente tres asignaturas (y no ms de cuatro) deben cursarse en el Nivel Superior (NS) y las dems en
el Nivel Medio (NM). El IB recomienda dedicar 240 horas lectivas a las asignaturas del NS y 150 a las del NM.
Las asignaturas del NS se estudian con mayor amplitud y profundidad que las del NM.
En ambos niveles se desarrollan numerosas habilidades, en especial las de anlisis y pensamiento crtico.
Dichas habilidades se evalan externamente al final del curso. En muchas asignaturas los alumnos realizan
tambin trabajos que califica directamente el profesor en el colegio. Los exmenes pueden realizarse en
espaol, francs e ingls.
El curso de Teora del Conocimiento anima a los alumnos a reflexionar sobre la naturaleza del conocimiento
y el proceso de aprendizaje que tiene lugar en las asignaturas que estudian como parte del Programa
del Diploma, y a establecer conexiones entre las reas acadmicas. La Monografa, un trabajo escrito de
unas 4.000 palabras, ofrece a los alumnos la oportunidad de investigar un tema de su eleccin que les
interese especialmente. Asimismo, les estimula a desarrollar las habilidades necesarias para llevar a cabo
una investigacin independiente, habilidades que debern poner en prctica en la universidad. Creatividad,
Accin y Servicio posibilita el aprendizaje experiencial mediante la participacin de los alumnos en una
variedad de actividades artsticas, deportivas, fsicas y de servicio a la comunidad.
Naturaleza de la asignatura
La antropologa social y cultural es el estudio comparativo de la cultura y las sociedades humanas. Los
antroplogos buscan una comprensin de la humanidad en toda su diversidad. Alcanzan esta comprensin
mediante el estudio de sociedades y culturas, as como la exploracin de los principios generales de la vida
social y cultural. La antropologa social y cultural pone especial nfasis en las perspectivas comparativas que
cuestionan los supuestos culturales. Muchos antroplogos exploran problemas y cuestiones relacionados
con la complejidad de las sociedades modernas en contextos locales, regionales y mundiales.
Aunque mucha de la base terica de la antropologa social y cultural es comn a la de otras ciencias sociales,
se distingue de estas de varias maneras. Estas distinciones incluyen una tradicin de observacin participante
y un estudio emprico detallado de los grupos sociales. Los temas de investigacin antropolgica incluyen
el cambio social, el parentesco, el simbolismo, el intercambio, los sistemas de creencias, la etnicidad y las
relaciones de poder. La antropologa social y cultural examina la sociedad urbana as como la rural, y los
estados-nacin modernos. La antropologa contribuye a una comprensin de cuestiones contemporneas,
tales como la guerra y el conflicto, el medio ambiente, la pobreza, la injusticia, la desigualdad y los derechos
humanos y culturales. El estudio de la antropologa ofrece una visin crtica de la continuidad as como de
la dinmica de los cambios sociales y del desarrollo de las sociedades, cuestionando a la vez los supuestos
culturales.
El curso de Antropologa Social y Cultural del IB ofrece a los alumnos una oportunidad de familiarizarse con
las perspectivas y formas de pensar antropolgicas, y de desarrollar un conocimiento crtico y reflexivo. La
asignatura aporta un enfoque caracterstico con respecto a la conciencia y comprensin interculturales, el
cual refleja la esencia de la educacin del IB. La antropologa promueve el desarrollo de ciudadanos con
conciencia global y sensibilidad tica. El curso de Antropologa Social y Cultural, tanto para los alumnos
del Nivel Medio como del Nivel Superior, est diseado para introducir los principios, las prcticas y los
materiales de la disciplina.
Los alumnos del NS realizan un estudio de campo y elaboran un informe sobre el mismo, mientras que los
alumnos del NM realizan un ejercicio de observacin, y elaboran un informe y una crtica del mismo.
Conocimientos previos
No se espera que los alumnos hayan realizado estudios previos de antropologa social y cultural. No se
espera ni se requiere que los alumnos tengan conocimientos previos en trminos de asignaturas especficas
estudiadas para titulaciones nacionales o internacionales. Las habilidades especficas que son necesarias
para el estudio de Antropologa Social y Cultural se desarrollan a lo largo del curso.
Al igual que en otras reas del conocimiento, en las asignaturas del Grupo3 existen varias maneras de
conocer. El estudio de materiales de archivo, la obtencin de datos, la experimentacin y observacin, y
el razonamiento inductivo y deductivo, por ejemplo, pueden utilizarse para ayudar a explicar patrones
de comportamiento y pueden conducir a afirmaciones de conocimiento. En las asignaturas del Grupo3
los alumnos deben evaluar estas afirmaciones de conocimiento, explorando cuestiones del conocimiento
tales como la validez, la fiabilidad, la credibilidad, la certeza, y las perspectivas individuales, adems de
culturales.
La relacin entre las asignaturas del Grupo3 y Teora del Conocimiento tiene una importancia crucial y es
fundamental para el Programa del Diploma. Tras haber estudiado una asignatura del Grupo3, los alumnos
deben ser capaces de reflexionar crticamente sobre las diversas formas de conocer y sobre los mtodos
utilizados en las ciencias humanas y, al hacerlo, convertirse en jvenes solidarios, informados, y vidos de
conocimiento (Declaracin de principios del IB).
Algunas de las preguntas que podran considerarse durante el curso son las siguientes:
Son los hallazgos de las ciencias naturales tan fiables como los de las ciencias humanas?
Puede utilizarse el conocimiento de lo particular para hacer generalizaciones en el tiempo y el
espacio?
En qu medida puede hacer la antropologa que la gente cuestione los supuestos comunes sobre el
mundo?
Cmo reconciliamos nuestro conocimiento de que nunca podemos ser objetivos con la objetividad
que dan por supuesta algunas disciplinas?
En qu medida la sociedad le da poder a quienes poseen un conocimiento experto?
Quin le otorga validez al conocimiento?
Cul es el papel del poder en la produccin del conocimiento?
Cul es la relacin entre la tecnologa y la produccin del conocimiento?
Limitan las diferencias culturales la comprensin mutua?
Existe una relacin necesaria entre la comprensin y la aprobacin desde el punto de vista moral?
Objetivos generales
Grupo 3
Los objetivos generales de todas las asignaturas del Grupo 3, Individuos y Sociedades, son:
7. Explorar los principios de la vida social y cultural y las caractersticas de las sociedades y las culturas
8. Desarrollar una conciencia de los contextos histricos, cientficos y sociales en los que se ha
desarrollado la antropologa social y cultural
9. Desarrollar la capacidad de reconocer los preconceptos y supuestos provenientes de su propio
entorno social y cultural
10. Desarrollar una conciencia de las relaciones entre los procesos y cuestiones locales, regionales y
globales
Objetivos de evaluacin
Una vez que han completado el curso de Antropologa Social y Cultural en el NM o el NS, los alumnos
debern ser capaces de demostrar lo siguiente:
1. Conocimiento y comprensin
Por ejemplo:
Demostrar conocimiento y comprensin de trminos, ideas y conceptos clave de la
antropologa
Demostrar conocimiento y comprensin de una gama de materiales etnogrficos debidamente
identificados
Demostrar conocimiento y comprensin de temas especficos, relacionados con la organizacin
social y cultural
Demostrar conocimiento y comprensin de los patrones y procesos de cambio en la sociedad y
la cultura
Solamente en el NS, demostrar conocimiento y comprensin de las perspectivas tericas en la
antropologa y las teoras relacionadas con estas perspectivas tericas
2. Aplicacin e interpretacin
Por ejemplo:
Reconocer conceptos antropolgicos clave en materiales antropolgicos no conocidos
Reconocer y analizar el punto de vista del antroplogo o la posicin del observador en los
materiales antropolgicos
Utilizar ejemplos etnogrficos y conceptos antropolgicos para formular un argumento
Analizar materiales antropolgicos en trminos de las cuestiones metodolgicas, reflexivas y
ticas que forman parte de la investigacin antropolgica
Solamente en el NS, utilizar teoras antropolgicas o perspectivas tericas para formular un
argumento
3. Sntesis y evaluacin
Por ejemplo:
Comparar y contrastar caractersticas de sociedades y culturas especficas
Demostrar imaginacin y enfoque antropolgicos
Solamente en el NS, reconocer perspectivas tericas o teoras en los materiales antropolgicos,
y utilizarlas para evaluar los materiales
4. Seleccin y uso de una variedad de habilidades pertinentes a la antropologa social y cultural
Por ejemplo:
Identificar un contexto, tema o cuestin antropolgicos adecuados para la investigacin
Seleccionar y utilizar tcnicas y habilidades adecuadas para un tema o cuestin especficos de
investigacin, a fin de obtener, presentar, analizar e interpretar datos etnogrficos
Evaluacin
Objetivo Prueba 1 Prueba 2 Prueba 3 Total
interna
50% (NM)
2. Aplicacin e interpretacin 30% 40% 40% (NS) 40%
35% (NS)
25% (NM)
3. Sntesis y evaluacin 40% 30% 40% (NS) 15% (NS)
30% (NS)
4. Seleccin y uso de
una variedad de
habilidades pertinentes 50% 10%
a la antropologa social y
cultural
No se asignan horas lectivas especficas para cada parte del programa de estudios. Los profesores debern
distribuir su tiempo entre las diferentes partes del programa de estudio segn corresponda.
Horas lectivas
Componente del programa de estudios
NM NS
Parte 1: Qu es la antropologa?
1.1 Trminos e ideas centrales en antropologa
1.2 La elaboracin y el uso de textos etnogrficos
1.3 Mtodos y obtencin de datos
Un esquema de trabajo cuidadosamente diseado explorar las relaciones entre los subtemas estudiados y
los temas de la asignatura. Cada etnografa elegida para el estudio deber cubrir mltiples temas y subtemas.
La antropologa social y cultural pone nfasis en la interdependencia entre las instituciones y los procesos
sociales, econmicos y polticos, y sus interrelaciones dinmicas con las creencias, valores y prcticas. Si
bien la sociedad y la cultura estn estructuradas, son tambin un lugar de conflicto, desafo y cambio.
Se anima a los profesores a discutir y comparar sus opiniones sobre la etnografa en el CPEL.
Ejemplo 1
El estudio de la migracin como un proceso complejo con races en lo social puede abordarse como un
subtema en el tema 2.3 (El parentesco como principio organizador), tratando los cambios constantes en
las relaciones de gnero y en la familia y unidad domstica. Por ejemplo, la migracin puede alterar
las relaciones de gnero si las mujeres entran en la esfera econmica al trabajar en fbricas. Esto cambiara
su posicin dentro de la economa y ocasionara una reestructuracin econmica dentro de la unidad
domstica. Estas transformaciones pueden examinarse en el contexto del sistema transnacional y la
divisin del trabajo, como se indica en el tema 2.5 (La organizacin econmica y el medio ambiente).
Adems, se pueden explorar las cuestiones relacionadas con la identidad social y de grupo, mencionadas
en el tema 2.1 (Individuos, grupos y sociedad). Con respecto a la identidad social y de grupo, pueden
cubrirse tambin los procesos de revitalizacin cultural, que estn vinculados a veces con el colonialismo
y post-colonialismo, como se menciona en el tema 2.2 (Sociedades y culturas en contacto).
En el NS los alumnos debern explorar tambin la etnografa a nivel terico. Un texto etnogrfico puede
tratar la cuestin de la migracin tanto desde una perspectiva centrada en la agencia como de una
perspectiva centrada en la estructura. Por ejemplo, el etngrafo puede hacer referencia a teoras feministas
que discuten el rol de la mujer como actor importante en la constitucin de su posicin en el mbito
econmico (enfoque centrado en la agencia). Por otro lado, el etngrafo puede examinar tambin cmo la
reestructuracin econmica nacional obliga a los individuos a emigrar, adoptando una perspectiva centrada
en la estructura. El ejemplo de una perspectiva centrada en la estructura puede vincularse tambin con
enfoques que integran a las teoras del sistema mundial y de la economa poltica. Al comprender estos
procesos y relacionarlos con la teora, el etngrafo adoptara normalmente una perspectiva diacrnica.
Ejemplo 2
El estudio de los movimientos sociales, mencionado en el tema 2.1 (Individuos, grupos y sociedad), puede
abordarse mediante el estudio de la convergencia de movimientos ambientalistas e indigenistas.
Por ejemplo, la restauracin de un determinado ecosistema puede provocar movimientos indigenistas,
estimulando a la vez las discusiones sobre cuestiones ambientales en las comunidades locales. El desarrollo
de la identidad social y de grupo puede vincularse con el tema 2.6 (Sistemas de conocimiento) y sus
relaciones con el medio ambiente. Estas percepciones dan lugar a cuestiones de moralidad y nociones de
justicia, como se indica en el tema 2.8 (Sistemas morales), tales como cuestiones de justicia medioambiental
en segmentos de la poblacin. Estas maneras de organizar y comprender los entornos sociales y naturales
pueden conectarse con cuestiones de conflicto y resistencia, en particular la organizacin social del
lugar y el espacio en en el tema 2.4 (La organizacin poltica). Por ejemplo, los gobiernos locales pueden
redistribuir tierras segn las necesidades de los promotores inmobiliarios en lugar de las de los pueblos
indgenas. Esto puede causar conflictos entre los pueblos indgenas y las autoridades locales, dando lugar
tambin a varias formas de resistencia. Adems, las polticas de desarrollo y el papel de la antropologa
aplicada pueden explorarse en relacin con estas custiones, como se indica en el tema 2.5 (La organizacin
econmica y el medio ambiente).
En el NS los alumnos pueden interpretar un texto sobre los movimientos sociales como escrito desde una
perspectiva centrada en el conflicto, ya que el etngrafo puede optar por poner nfasis en los intereses
rivales de varios grupos. Adems, el etngrafo puede adoptar una perspectiva centrada en la estructura
que hace hincapi en los factores institucionales en la distribucin de la tierra. Los profesores pueden
destacar la perspectiva materialista del etngrafo que pone nfasis en la posesin de la tierra y el cambio
econmico como aspectos clave para entender la dinmica de la sociedad en cuestin. En este contexto,
se puede explorar en mayor detalle la perspectiva materialista junto con la de economa poltica y la de
antropologa ambiental o ecolgica. Adems, el etngrafo puede basarse en las teoras simblicas para
mostrar cmo las diferentes visiones del mundo contribuyen al desarrollo y a la naturaleza cambiante de los
movimientos.
Agencia
La agencia es la capacidad de los seres humanos de actuar de maneras significativas que afectan a sus
propias vidas, as como las de otras personas. La agencia puede verse limitada por la clase social, el gnero,
la religin y otros factores sociales y culturales. Este trmino implica que los individuos tienen la capacidad
de crear, cambiar y ejercer una influencia sobre los acontecimientos.
Comunidad
El concepto de comunidad es uno de los conceptos ms antiguos utilizados en los estudios antropolgicos.
Tradicionalmente, aluda a un grupo de personas unidas por factores geogrficos, en contacto directo unos
con otros, con un sistema comn de creencias y normas, y que operase como una unidad funcional en el
plano social. En esta concepcin, las comunidades existan dentro de una estructura social y un gobierno
comunes. Ms recientemente, las comunidades se definen tambin como grupos de inters a los que se
puede acceder desde diferentes espacios, como las comunidades de Internet o las comunidades de
preferencias. Con el avance del globalismo y los estudios globales que a menudo cuestionan la estabilidad
de los territorios, del espacio y del lugar, el concepto de comunidad es hoy en da un concepto muy
debatido.
Cultura
El concepto de cultura alude a los sistemas organizados de smbolos, ideas, explicaciones, creencias y
productos que los seres humanos crean y manipulan en la vida diaria. La cultura incluye las costumbres
segn las cuales los seres humanos organizan su mundo fsico y mantienen su estructura social. Mientras que
muchos antroplogos han concebido la cultura simplemente como sistemas compartidos de experiencias y
significados, las formulaciones ms recientes del concepto reconocen que la cultura puede ser el objeto de
desacuerdos y conflictos dentro de una sociedad en particular y entre sociedades distintas.
La conciencia humana de la cultura puede ser solo parcial, y los seres humanos aprenden a manipular las
categoras culturales a lo largo de sus vidas. Esta capacidad de manipular y transformar la cultura es lo que
distingue a los seres humanos de otros animales.
Datos cualitativos
Los datos que los antroplogos obtienen durante el trabajo de campo vienen en muchas formas, ya que el
objetivo es capturar la complejidad y la diversidad de la vida social. Pueden ser textuales (orales o escritos),
observacionales o impresionistas, o pueden presentarse en forma de imgenes o sonidos. Muchos de los
datos no pueden reducirse de manera til a formas cuantitativas sin perder la esencia del material tal como
se lo percibi desde el punto de vista antropolgico.
Enfoque comparativo
Los antroplogos se esfuerzan por capturar la diversidad de la accin social y su predictibilidad mediante el
estudio de las semejanzas y diferencias en las formas en que ciertos aspectos de la sociedad y la cultura se
organizan en los distintos grupos. Aunque la accin social es frecuentemente innovadora, existen lmites en
su diversidad y los patrones identificados en un grupo se asemejan a los identificados en otros.
Etnografa
La antropologa pone considerable nfasis en sus fundamentos empricos, derivados del contacto
directo con personas concretas y sus contextos socioculturales. Los materiales etnogrficos se obtienen
generalmente a travs de la observacin participante.
La antropologa de base etnogrfica puede contrastarse con la antropologa de silln del siglo XIX,
realizada por eruditos que no tenan contacto directo con las sociedades que analizaban, y con un enfoque
de sentido comn o periodstico sobre una determinada sociedad.
Proceso
El proceso social es aquello que los seres humanos hacen, incluyendo la accin humana que podra ir en
contra de la estructura social. El proceso social es el contrapunto dinmico de la estructura social. Los
antroplogos que se centran en los procesos ponen nfasis en la posibilidad de cambio en el trascurso
del tiempo y en la importancia de la agencia humana, es decir, la capacidad de desafiar las estructuras
existentes y de crear nuevas.
El concepto de proceso est vinculado con el de rol, la contrapartida dinmica de la posicin social, y
consiste en los comportamientos asociados con la posicin de una persona (por ejemplo, un mdico tiene
derecho a recetar medicamentos y no divulga informacin sobre la salud del paciente).
Relativismo cultural
Para los antroplogos, el relativismo cultural es un principio metodolgico que pone nfasis en la
importancia de la bsqueda de significado en el contexto local. Quienes no son antroplogos a menudo
interpretan el relativismo cultural como una doctrina moral, que afirma que las prcticas de una sociedad
no pueden ser juzgadas de acuerdo con los preceptos morales y los criterios evaluativos de otra sociedad.
En su forma extrema, esta versin del relativismo cultural puede llevar a una postura no analtica que es
contraria a la naturaleza crtica de la disciplina.
Para los antroplogos, el relativismo cultural intenta reconocer y abordar el problema del etnocentrismo.
El etnocentrismo es la tendencia a evaluar las prcticas de otros en trminos de los criterios propios.
Generalmente, el etnocentrismo tiene el efecto de dar mayor valor al contexto social o cultural del evaluador
que al contexto que est siendo evaluado, y dificulta la comprensin ms all de las fronteras sociales.
Reproduccin social
El concepto de reproduccin social alude al hecho de que, con el paso del tiempo, los grupos de personas
reproducen su estructura social y sus patrones de comportamiento. Esto incluye no solamente la
enculturacin de seres humanos individuales, sino tambin la reproduccin de instituciones culturales, y de
los medios materiales de produccin y consumo. En el proceso de reproduccin social hay disputas, lo cual
lleva al cambio social.
Significado
El significado se construye y trasmite a travs de categoras culturales. Estas confieren especial importancia
a las personas, las relaciones, los objetos, los lugares y los acontecimientos. Esto permite que las personas
den sentido y orden a sus experiencias, lo cual puede a su vez reforzar o alterar los significados. El anlisis
del significado es un tema central del pensamiento antropolgico contemporneo.
Sociedad
El concepto de sociedad se refiere a la forma en que los seres humanos se organizan en grupos y redes.
La sociedad es creada y mantenida por relaciones sociales entre personas y grupos. El trmino sociedad
puede ser usado tambin para referirse a un grupo humano que exhibe alguna coherencia interna y que se
distingue de otros grupos semejantes.
Seleccin de etnografas
Cualesquiera sean las etnografas elegidas, se debe tener en cuenta los requisitos temticos indicados en
el resumen del programa de estudios. Se recomienda seleccionar una gama de etnografas para cubrir los
diferentes trminos y temas centrales, y adems, para los alumnos del NS, las diferentes perspectivas tericas.
En la prctica, dos o ms etnografas pueden cubrir los mismos trminos, temas y perspectivas, as como
trminos, temas y perspectivas diferentes. Se deben incluir algunas etnografas ms contemporneas. Se
pueden utilizar pelculas etnogrficas y otros medios visuales o virtuales para la enseanza de la etnografa,
pero se los debe tratar de la misma manera crtica y reflexiva que las etnografas escritas. Los alumnos
deben identificar los materiales etnogrficos en trminos de lugar, autor, poca, presente etnogrfico,
consideraciones ticas, metodologa y perspectiva terica.
Utilizando varios materiales etnogrficos, los alumnos deben estudiar cuatro sociedades en el NS y tres
sociedades en el NM.
Los antroplogos contemporneos reconocen que las diferencias que observan deben ser examinadas
crticamente. Los materiales etnogrficos reflejan la perspectiva especfica de un observador, y estn
abiertos a la interpretacin. Toda obra o texto etnogrfico debe examinarse teniendo en cuenta las
siguientes observaciones:
Los grupos sociales son internamente diversos y pueden tener un sentido de identidad variable.
Diferentes antroplogos pueden ver y representar a un mismo grupo de maneras distintas.
Los actores y observadores siempre operan dentro de un contexto social.
Los antroplogos toman decisiones sobre qu se estudia y cmo se estudia.
Todos los textos antropolgicos se elaboran para una audiencia particular.
Decisiones
Los textos etnogrficos son con frecuencia el producto de muchos aos de trabajo, desde la observacin
inicial hasta las notas de campo, el anlisis y el informe escrito. Hoy en da, la mayora de los textos
etnogrficos se centran en un conjunto concreto de preguntas, pero vinculan necesariamente su enfoque
particular con patrones ms amplios que operan en la sociedad estudiada, y fuera de ella. En todas estas
etapas, lo que se registra y lo que no se registra es el producto de decisiones. Los antroplogos difieren en
el grado en que revelan esas decisiones en sus textos etnogrficos. Las decisiones se ven afectadas por la
orientacin terica de los antroplogos, la audiencia para la que se realiza la investigacin y los objetivos de
la investigacin.
La lectura de etnografas
Cada etnografa presenta un punto de vista, que puede estar explcito o implcito. Al leer una etnografa,
el alumno debe identificar las afirmaciones, y examinar y evaluar en qu medida los datos respaldan las
afirmaciones y las conclusiones. La evaluacin de los datos requiere definiciones claras de los conceptos
y las variables para justificar las afirmaciones y las teoras. Los hallazgos etnogrficos pueden validarse
mediante la comparacin dentro de una sociedad, dentro de una regin, o por comparacin entre culturas.
Hay un nmero de mtodos y cuestiones que los antroplogos suelen tener que considerar en la preparacin
para el trabajo de campo y durante la etapa de obtencin de datos. Algunos de ellos son:
a cara con un grupo durante un perodo prolongado. Por ejemplo, el trabajo en entornos urbanos con alta
densidad de poblacin o en un entorno virtual requiere una reconsideracin y reconceptualizacin de las
relaciones entre el etngrafo y el grupo estudiado.
Observacin participante
En el transcurso del trabajo de campo, muchos etngrafos se involucran en la mayor medida posible en las
actividades que estudian, en lugar de actuar como observadores distanciados, pero a la vez deben intentar
mantener una cierta distancia analtica. La medida en que participan y el efecto que esto tiene sobre la
actividad dependen de una variedad de factores, tales como la naturaleza de la actividad, el grado de
confianza entre los observadores y los miembros del grupo que estn siendo estudiados, o actores, y los
objetivos de la investigacin. La observacin participante ha sido, tradicionalmente, el mtodo principal en
el trabajo de campo antropolgico.
Los etngrafos y los actores desarrollan vnculos sociales durante el trabajo de campo. Todas las partes
en cuestin deben negociar constantemente la naturaleza de estos vnculos. Las relaciones sociales en el
trabajo de campo son tan complejas como las otras relaciones sociales que los seres humanos forman en el
transcurso de sus vidas.
Anlisis e interpretacin
El anlisis de los datos antropolgicos consiste en descubrir patrones recurrentes en los datos. Este proceso
de descubrimiento suele basarse en gran medida en el marco terico del antroplogo y en la obra pertinente
de otros antroplogos. Los antroplogos reconocen que la descripcin y el anlisis nunca estn libres de
sesgos tericos y personales, sino que siempre conllevan la seleccin e interpretacin. (Vase la seccin 1.2)
Cuestiones ticas
Los etngrafos deben respetar los principios ticos que gobiernan su conducta en el trabajo de campo y
como profesionales. Entre otras cosas, estos principios dictan que el etngrafo debe respetar la dignidad
de los miembros del grupo que se est estudiando, debe prestar atencin a la posibilidad de que cualquier
informacin diseminada puede ser utilizada en contra de los mejores intereses de las personas estudiadas,
y debe reconocer toda diferencia de poder entre las partes implicadas en el trabajo de campo. La tica
se ocupa tambin de las relaciones entre los etngrafos y sus colegas, los alumnos y la audiencia. Qu
constituye una conducta tica es a menudo un tema de debate, y se comprende mejor en contexto.
Para cada tema, se proporcionan ejemplos de subtemas para el estudio detallado. Los profesores no deben
intentar cubrir todos los ejemplos dados, sino que estos debern surgir de las etnografas elegidas para el
estudio. Las listas no son exhaustivas y los profesores pueden explorar otras posibilidades. Los ejemplos de
subtemas para el estudio detallado suelen ser pertinentes para ms de un tema.
Descripcin Ejemplos
La persona se encuentra arraigada en estructuras Socializacin
sociales y dinmicas culturales que dan forma Posicin social y rol
a la identidad y las acciones individuales. El
Gnero y sexualidad
individuo se compromete simultneamente con
diferentes grupos. Tanto la naturaleza del grupo La nocin de persona
como el compromiso del individuo con el mismo Conformismo e inconformismo
son dinmicos y dependen del contexto. Las Lo pblico y lo privado
acciones de la persona pueden reforzar o debilitar Identidad social y de grupo (por ejemplo,
estas estructuras y dinmicas. Los antroplogos etnicidad y raza, nacionalidad, clase social,
intentan entender estas acciones con referencia edad, identidad religiosa)
a las estructuras a las que el individuo est
Ritual (por ejemplo, ritos de pasaje, ritos de
arraigado, aun cuando la comprensin propia del
revitalizacin)
mismo no haga referencia a estas estructuras. Esto
se describe frecuentemente como una tensin Movimientos sociales (por ejemplo,
entre la estructura y la agencia. movimientos ambientalistas, de derechos
humanos y culturales, movimientos
indigenistas)
Modernidad
Globalizacin
Descripcin Ejemplos
Las sociedades siempre han interactuado unas Movimiento de la poblacin (por ejemplo,
con otras, y se definen a s mismas, de maneras migracin, expulsin forzada, refugiados)
significativas, mediante estas interacciones. Etnocidio y genocidio
Movimientos indigenistas
Modernidad
Revitalizacin
Turismo y viajes
Colonialismo y post-colonialismo
Resistencia
Globalizacin
Descripcin Ejemplos
El parentesco puede verse como una unidad Familia y unidad domstica
bsica de las relaciones sociales humanas. Est Matrimonio
estructurado de muy diferentes formas para
Derechos y propiedad
definir grupos y las diferencias entre ellos. Los
grupos de parentesco no son unidades estticas Reglas de descendencia y residencia
sino que definen campos de relacin y significado Grupos de descendencia corporativos
a travs de los cuales se producen procesos Relaciones de gnero
econmicos y polticos. Migracin
Globalizacin
Descripcin Ejemplos
Existen distintas formas de organizacin poltica, Poder, autoridad y liderazgo
pero todas tienen el elemento comn de ordenar Sistemas polticos formales e informales
las relaciones internas y externas. (por ejemplo, igualitarios, de rango,
estratificados, estatales, globales)
Control social y sistemas legales
Desigualdad (por ejemplo, clase social,
casta, etnicidad, edad, gnero, salud y
enfermedad)
Organizacin social del lugar y el espacio
Posicin social y rol
Conflicto y resistencia
Ideologa
Construccin de la nacin
Colonialismo y post-colonialismo
Movimientos sociales
Globalizacin
Descripcin Ejemplos
Las sociedades interactan con el medio ambiente Divisin del trabajo
y lo transforman, en la produccin, distribucin y Espacio y lugar
consumo de bienes materiales y simblicos.
Sistemas de produccin y consumo (por
ejemplo, de subsistencia, campesino,
industrial, transnacional)
Sistemas de intercambio (por ejemplo,
reciprocidad, redistribucin, mercado)
Escala (por ejemplo, local, global)
Movimientos ambientalistas
Puntos de vista sociales sobre el medio
ambiente
Desarrollo (antropologa aplicada, por
ejemplo, defensa y representacin de los
intereses de un grupo, antropologa mdica)
Industrializacin y proletarizacin
Urbanizacin
Mercantilizacin
Colonialismo y post-colonialismo
Globalizacin
Descripcin Ejemplos
Los sistemas de conocimiento son maneras de Simbolismo
organizar y comprender los entornos sociales y Arte y expresin
naturales.
Sistemas de clasificacin
Relaciones con el medio ambiente
Interaccin, medios y comunicacin
Descripcin Ejemplos
Este elemento se centra en las creencias e Religin
ideologas, tanto religiosas como laicas. Movimientos religiosos
Mitos
Rituales
Brujera, magia, hechicera y adivinacin
Conversin y sincretismo
Descripcin Ejemplos
Los sistemas morales regulan la vida del tica
individuo en la sociedad al permitir o restringir el Justicia
comportamiento humano.
Tabes
Sufrimiento
El bien y el mal
Pureza e impureza
Honor y vergenza
Globalizacin
En antropologa, la teora es un marco abstracto con que se organizan sistemticamente los hechos, a
fin de darle sentido al mundo. Las perspectivas tericas deben estar vinculadas con el estudio de textos
etnogrficos y deben basarse en el mismo, para ayudar a los alumnos a:
La seleccin y el tipo de enfoque que se les d a las perspectivas tericas dependern de los materiales
etnogrficos utilizados y de los intereses de los alumnos y profesores. El objetivo es ayudar a los alumnos
a desarrollar un enfoque antropolgico y darles las herramientas adecuadas para el anlisis crtico. Las
perspectivas tericas en antropologa deben estar relacionadas con sus contextos histricos y pueden
estudiarse de varias maneras. Ejemplos:
Perspectivas Teoras
Centradas en la agencia
La agencia es la capacidad de los seres humanos de Teoras feministas
actuar de maneras significativas que afectan sus propias Teoras marxistas
vidas y las de otras personas. La agencia puede verse
Economa poltica
limitada por la clase social, el gnero, la religin y
factores sociales y culturales. Este trmino implica que los Resistencia
individuos tienen la capacidad de crear, cambiar y afectar Transaccionalismo
los acontencimientos. La investigacin antropolgica Teoras del sistema mundial
que pone el acento en la agencia se centra en cmo las
personas actan para promover sus intereses y los de los
grupos a los cuales pertenecen (aunque la definicin de
inters podra debatirse).
Centradas en la cohesin
Algunos antroplogos ven la cohesin y el consenso como Funcionalismo
temas centrales para el funcionamiento adecuado de la Estructural-funcionalismo
sociedad y la cultura. Muchos antroplogos fueron influidos
por Emile Durkheim, quien sostuvo que la sociedad puede
funcionar correctamente solo cuando sus miembros
experimentan la solidaridad, es decir, una obligacin moral
de trabajar por el mantenimiento de la sociedad.
Perspectivas Teoras
Centradas en el conflicto
Los antroplogos que adoptan perspectivas centradas Teoras globales
en el conflicto entienden las relaciones sociales como Teoras marxistas
basadas en los intereses rivales de grupos e individuos.
Resistencia
Centradas en la estructura
Las perspectivas centradas en la estructura entienden la Ecologa cultural
accin social como determinada por el contexto social Materialismo cultural
y material, por ejemplo, el entorno fsico, el acceso
Funcionalismo
a los recursos, la organizacin de la comunidad, las
instituciones sociales y el estado. Teoras marxistas
Estructural-funcionalismo
Teoras del sistema mundial
Diacrnicas
Una perspectiva diacrnica en antropologa busca Etnohistoria
entender la sociedad y la cultura como el producto Teoras globales
de un desarrollo temporal, moldeado por muchas
Teoras marxistas
fuerzas diferentes, tanto internas como externas. Una
perspectiva diacrnica es generalmente histrica, como Economa poltica
lo ilustran los intentos recientes de utilizar mtodos y Teoras del sistema mundial
hallazgos histricos en antropologa.
Idealistas
Las perspectivas idealistas se centran principalmente Teoras cognitivas
en las actividades y categoras de la mente humana (por Teoras ambientalistas
ejemplo, creencias, smbolos y racionalidad) y buscan
Interpretivismo
explicaciones para la condicin humana en trminos de
las mismas. Postmodernismo
Estructuralismo
Teoras simblicas
Materialistas
Los enfoques materialistas en antropologa y otras Ecologa cultural
ciencias sociales explican aspectos de la existencia Materialismo cultural
humana en trminos de sus rasgos ms tangibles (por
Teoras ambientalistas
ejemplo, la tecnologa, la adaptacin al medio ambiente,
y la produccin y gestin de recursos).
Particularistas
Los antroplogos que adoptan una perspectiva Funcionalismo
particularista hacen hincapi en que los aspectos de la Particularismo histrico
sociedad y la cultura deben entenderse en trminos de
Postmodernismo
sus contextos sociales e histricos especficos.
Sincrnicas
Perspectivas Teoras
El trmino sincrona se refiere a la ocurrencia Funcionalismo
simultnea de acontecimientos, y busca revelar las Postmodernismo
relaciones entre los aspectos de la sociedad y la cultura
Estructural-funcionalismo
en el presente o en un punto especfico en el tiempo.
Universalistas
Las perspectivas antropolgicas universalistas buscan Teoras marxistas
descubrir las leyes y principios subyacentes comunes a Estructuralismo
todas las sociedades y culturas.
Estructural-funcionalismo
Teoras del sistema mundial
Informacin general
La evaluacin es una parte fundamental de la enseanza y el aprendizaje. Los objetivos ms importantes
de la evaluacin en el Programa del Diploma son los de apoyar los objetivos del currculo y fomentar un
aprendizaje adecuado por parte de los alumnos. En el Programa del Diploma, la evaluacin es tanto interna
como externa. Los trabajos preparados para la evaluacin externa son corregidos por examinadores del
IB, mientras que los trabajos presentados para la evaluacin interna son corregidos por los profesores y
moderados externamente por el IB.
Para ayudar a los profesores en la planificacin, implementacin y evaluacin de los cursos del Programa
del Diploma, hay una variedad de recursos que se pueden consultar en el CPEL o adquirir en la tienda virtual
del IB (http://store.ibo.org). En el CPEL se pueden encontrar materiales de ayuda al profesor, informes de la
asignatura, informacin adicional sobre la evaluacin interna y descriptores de las calificaciones finales, as
como materiales aportados por otros docentes. En la tienda virtual del IB se pueden adquirir exmenes de
muestra, exmenes de convocatorias pasadas y esquemas de calificacin.
Mtodos de evaluacin
El IB emplea diversos mtodos para evaluar el trabajo de los alumnos.
Criterios de evaluacin
Cuando la tarea de evaluacin es abierta (es decir, se plantea de tal manera que fomenta una variedad de
respuestas), se utilizan criterios de evaluacin. Cada criterio se concentra en una habilidad especfica que se
espera que demuestren los alumnos. Los objetivos de evaluacin describen lo que los alumnos deben ser
capaces de hacer y los criterios de evaluacin describen qu nivel deben demostrar al hacerlo. Los criterios
de evaluacin permiten evaluar del mismo modo respuestas muy diferentes. Cada criterio est compuesto
por una serie de descriptores de nivel ordenados jerrquicamente. Cada descriptor de nivel equivale a una
o varias notas. Se aplica cada criterio de evaluacin por separado, y se localiza el descriptor que refleja
ms adecuadamente el nivel conseguido por el alumno. Distintos criterios de evaluacin pueden tener
puntuaciones mximas diferentes en funcin de su importancia. Los puntos obtenidos en cada criterio se
suman, dando como resultado la puntuacin total para el trabajo en cuestin.
Bandas de calificacin
Las bandas de calificacin describen de forma integradora el desempeo esperado y se utilizan para evaluar
las respuestas de los alumnos. Constituyen un nico criterio holstico, dividido en descriptores de nivel. A
cada descriptor de nivel le corresponde un rango de puntos, lo que permite diferenciar el desempeo de los
alumnos. Del rango de puntos de cada descriptor de nivel, se elige la puntuacin que mejor corresponda al
nivel logrado por el alumno.
Esquemas de calificacin
Este trmino general se utiliza para describir los baremos analticos que se crean para pruebas de examen
especficas. Se preparan para aquellas preguntas de examen que se espera que los alumnos contesten
con un tipo concreto de respuesta o una respuesta final determinada. Indican a los examinadores cmo
desglosar la puntuacin total disponible para cada pregunta con respecto a las diferentes partes de esta.
Los esquemas de calificacin pueden indicar el contenido que se espera que tengan las respuestas, o
pueden consistir en una serie de aclaraciones sobre cmo deben aplicarse los criterios de evaluacin en la
correccin.
Resumen de la evaluacin: NM
Resumen de la evaluacin: NS
Evaluacin externa
Los criterios de evaluacin estn relacionados con los objetivos de evaluacin establecidos para Antropologa
Social y Cultural y los descriptores de calificaciones finales del Grupo 3. Los esquemas de calificacin son
especficos para cada prueba de examen.
Prueba 1
Duracin: 1 hora
Porcentaje del total de la evaluacin: 30%
La prueba 1 est basada en un texto desconocido (de 500 a 700 palabras) que es el mismo para el NM y el
NS. Contiene tres preguntas obligatorias acerca del texto, que pueden ser diferentes para cada nivel.
Lectura crtica
El propsito del texto desconocido es evaluar la habilidad de los alumnos de realizar una lectura
crtica de materiales etnogrficos en relacin con sus conocimientos generales de antropologa.
La lectura crtica requiere una habilidad para reconocer el marco conceptual que gua la presentacin
y el anlisis, y cierto grado de imaginacin antropolgica. Tambin requiere una lectura cuidadosa de
cmo est formulada cada pregunta para as identificar qu se requiere y para reconocer adems qu
papel le compete al material etnogrfico o a la experiencia personal.
Los alumnos siempre deben respaldar sus afirmaciones refirindose al texto con sus propias palabras.
Cualidades evaluadas
Las cualidades generales que se evalan son la comprensin, la imaginacin y el enfoque antropolgicos.
Preguntas
Las preguntas abarcan varias habilidades: descripcin, generalizacin, anlisis, interpretacin y comparacin.
Las preguntas sobre el texto desconocido pueden ser clasificadas en tres tipos: descripcin y generalizacin,
anlisis e interpretacin, y comparacin. La manera en que est formulada cada pregunta indica el tipo de
respuesta que se requiere.
Descripcin y generalizacin: Se espera que los alumnos expresen en sus propias palabras (en lugar
de citar directamente del texto) los puntos o ejemplos que pide la pregunta, y los vinculen con
las generalizaciones pertinentes. Cuando se requiere material de distintas partes del texto, estas
referencias se evalan segn su pertinencia y la medida en que los alumnos las resumen de forma
sucinta. No se requiere material ajeno al texto para esta parte del ejercicio.
Anlisis e interpretacin: Los alumnos debern demostrar comprensin de las cuestiones
antropolgicas planteadas por el texto, y habilidad para aplicar trminos y conceptos antropolgicos
al material. Debern ser capaces de examinar estos trminos y conceptos crticamente.
Se espera que los alumnos sepan reconocer que el antroplogo que redact el texto posee un punto
de vista, y que este punto de vista puede ser compartido, cuestionado y puesto en perspectiva. Se
debern emplear conceptos generales de antropologa de forma explcita, que sean pertinentes al
tipo de argumento requerido.
Comparacin: Se espera que los alumnos demuestren la habilidad de pensar acerca del texto en
relacin con otros contextos y formular comparaciones explcitas. Los principios sobre los cuales debe
realizarse tal comparacin debern ser expresados de forma explcita y estar vinculados claramente a
las cuestiones antropolgicas planteadas por el texto. El material comparativo puede tener similitudes
y diferencias con el texto.
Los materiales etnogrficos usados en la comparacin deben ser identificados y situados en trminos
de su presente etnogrfico, el contexto histrico, la ubicacin geogrfica y el autor.
Asignacin de puntos
La asignacin de puntos para cada pregunta se indica en la prueba. La puntuacin mxima para esta prueba
es 20.
Prueba 2
Duracin: 2 horas
Porcentaje del total de la evaluacin: 50%
La prueba 2 est basada en los ocho temas de la parte 2 del programa de estudios, Organizacin social y
cultural. Contiene diez preguntas de desarrollo. Se plantean las mismas preguntas para el NM y el NS, pero
los criterios de evaluacin son diferentes. Los alumnos deben responder dos preguntas.
Conocimientos
El propsito de esta prueba es evaluar los conocimientos y la comprensin que tienen los alumnos del
programa de estudios, mediante preguntas basadas en la parte 2, Organizacin social y cultural.
Preguntas
Cada pregunta puede incluir una combinacin de temas, por ejemplo parentesco y economa. Para
asegurarse de estar preparados para contestar dos preguntas, los alumnos debern haber estudiado los
ocho temas. Los alumnos necesitan planificar y decidir acerca del equilibrio adecuado entre descripcin,
generalizacin y ejemplos especficos. Independientemente de la forma que adopte la pregunta, los alumnos
deben reconocer que toda descripcin etnogrfica est situada en un contexto histrico y geogrfico
especfico, y construida por una persona particular bajo circunstancias particulares. Las respuestas debern
reflejar estas consideraciones.
Asignacin de puntos
La puntuacin mxima para cada pregunta es 19. Se otorgan adems, otros 6 puntos por los criterios
evaluados en las dos respuestas conjuntamente. La puntuacin mxima para esta prueba es 44.
C Comparacin (pregunta 3)
Prueba 2: NM
A Conocimientos conceptuales y anlisis
En el NS la evaluacin externa consiste en tres pruebas que representan un 75% de la evaluacin final.
Prueba 1
Duracin: 1 hora
Porcentaje del total de la evaluacin: 20%
Los alumnos del NS debern demostrar conocimientos de perspectivas tericas en antropologa.
Prueba 2
Duracin: 2 horas
Porcentaje del total de la evaluacin: 35%
Los alumnos del NS deben demostrar conocimientos de perspectivas tericas o teoras de antropologa.
Prueba 3
Duracin: 1 hora
Porcentaje del total de la evaluacin: 20%
Las cinco preguntas de desarrollo en esta prueba se refieren a perspectivas tericas en antropologa. Los
alumnos deben contestar una pregunta.
Conocimientos
El propsito de esta prueba es evaluar los conocimientos y la comprensin que tienen los alumnos de las
perspectivas tericas en antropologa y su aplicacin a materiales etnogrficos.
Las perspectivas tericas en antropologa que el alumno opta por destacar en su respuesta dependern de
los ejemplos etnogrficos utilizados.
Asignacin de puntos
La puntuacin mxima para esta prueba es 20.
C Comparacin (pregunta 3)
Prueba 2: NS
A Conocimientos tericos y anlisis
Prueba 3: NS
A Perspectivas tericas en antropologa
B Teora
C Etnografa
D Vnculos y comparaciones
E Enfoque antropolgico
Evaluacin interna
Los requisitos de evaluacin interna son diferentes para el NM y el NS. En el NM los alumnos realizan un
ejercicio de observacin y crtica. En el NS realizan un trabajo de campo.
Los profesores tienen la responsabilidad de asegurarse de que todos los alumnos entiendan el significado
y la importancia fundamentales de los conceptos relacionados con la probidad acadmica, especialmente
los de autora original y propiedad intelectual. Los profesores deben verificar que todos los trabajos que
los alumnos entreguen para evaluacin hayan sido preparados conforme a los requisitos, y deben explicar
claramente a los alumnos que el trabajo que se evale internamente debe ser original en su totalidad.
Como parte del proceso de aprendizaje, los profesores pueden aconsejar a los alumnos sobre el primer
borrador del trabajo de evaluacin interna. El profesor podr sugerir maneras de mejorarlo, pero sin llegar
a corregirlo o editarlo excesivamente. La prxima versin que se entregue al profesor despus del primer
borrador debe ser la versin final.
Los profesores deben verificar la autora original de todo trabajo que se enve al IB para su moderacin
o evaluacin, y no deben enviar ningn trabajo que sepan que constituye (o sospechen que constituye)
un caso de conducta fraudulenta. Cada alumno debe firmar una portada de la evaluacin interna para
confirmar que el trabajo que presenta para la evaluacin es original y que es la versin final del mismo. Una
vez que el alumno haya entregado oficialmente la versin final de su trabajo junto con la portada firmada al
profesor (o al coordinador) para la evaluacin interna, no podr pedir que se la devuelvan para modificarla.
La autora de los trabajos se puede comprobar debatiendo su contenido con el alumno y analizando con
detalle uno o ms de los aspectos siguientes:
Trabajo en grupo
Los alumnos del NM pueden trabajar en grupo para realizar el ejercicio de observacin, pero cada alumno
debe realizar su propia observacin individual. El informe y la crtica tambin deben ser el trabajo propio de
cada alumno.
En el NS los alumnos pueden trabajar en grupo para realizar el trabajo de campo. Pueden elegir un tema
en comn y recabar datos a los que todos tienen igual acceso. Sin embargo, el informe escrito debe ser
enteramente el trabajo propio de cada alumno basado en su propia interpretacin y anlisis.
Temporalizacin
La evaluacin interna es una parte fundamental del curso de Antropologa Social y Cultural y representa
el 20% de la evaluacin final en el NM y el 25% en el NS. Este porcentaje debe verse reflejado en el tiempo
que se dedica a ensear los conocimientos y las habilidades necesarios para llevar a cabo el trabajo de
evaluacin interna, as como en el tiempo total dedicado a realizar el trabajo.
El tiempo que necesita el profesor para explicar a los alumnos los requisitos de la evaluacin interna
Tiempo para explicar los aspectos ticos del curso
Tiempo de clase para que los alumnos trabajen en el componente de evaluacin interna
Tiempo para consultas entre el profesor y cada alumno
Tiempo para revisar el trabajo y evaluar cmo progresa, y para comprobar que es original
Para ms informacin, consulte la seccin Descripcin detallada de la evaluacin interna correspondiente
a cada nivel.
Requisitos y recomendaciones
Los profesores y los alumnos debern discutir el trabajo de campo en el NS y algunos aspectos de la
observacin y crtica en el NM. Se debe animar a los alumnos a dirigirse al profesor en busca de consejos e
informacin, y no se les asignar menos nota por ello.
Dada la naturaleza de la investigacin, los alumnos deben tener en cuenta las cuestiones e implicaciones
ticas de realizar una investigacin con personas, por ejemplo, buscando el consentimiento con
conocimiento de las partes implicadas y asegurando la confidencialidad. Se recomienda a los profesores que
consulten las pautas ticas para la evaluacin interna de Antropologa Social y Cultural del IB, publicadas en
esta seccin, y las cuestiones ticas discutidas en la seccin 1.3 (Mtodos y obtencin de datos).
Las siguientes pautas deben aplicarse a todo trabajo de campo que se realice, en ambos niveles, para las
tareas de evaluacin interna. Tienen vigencia para los alumnos que se preparan para la convocatoria de
exmenes de 2010 en adelante.
Salud y seguridad
Se recomienda a los colegios que sigan las mejores prcticas de salud y seguridad en el trabajo de campo
que realizan los alumnos para el componente de evaluacin interna de Antropologa Social y Cultural. La
salud y seguridad de los alumnos es, en ltima instancia, responsabilidad del colegio.
Los profesores deben valorar el trabajo de evaluacin interna del NM y del NS con relacin a los criterios,
utilizando los descriptores de nivel.
El propsito del ejercicio es permitir a los alumnos reflexionar sobre los procesos de observacin y
elaboracin de informes. En concreto, debe poner de manifiesto el carcter inevitablemente selectivo de
las actividades, as como las ventajas y desventajas de determinados mtodos antropolgicos.
Requisitos
En el primer ao, los alumnos debern:
Observar, durante una hora, una actividad en un contexto o lugar, sin consultar los criterios de
evaluacin del B al D para este ejercicio. Se les debe proporcionar el criterio A antes de elaborar el
informe escrito.
Producir un informe escrito de no ms de 700 palabras acerca de la observacin de una hora.
Realizar la observacin y elaborar el informe durante las primeras seis semanas, y entregar el informe
al profesor, quien lo retendr hasta que el alumno realice la segunda parte del trabajo.
Elaborar un segundo trabajo, la crtica, de no ms de 800 palabras. Esto incluye un anlisis y evaluacin
del informe inicial sobre la observacin, a realizarse aproximadamente seis meses despus de
elaborar el primer informe.
La observacin puede llevarse a cabo como ejercicio grupal, pero cada alumno debe realizar observaciones
individuales. El informe escrito y la crtica deben ser tambin el trabajo propio del alumno.
Si se excede el lmite de palabras para el informe, la evaluacin del profesor debe restringirse a las primeras
700 palabras. Si se excede el lmite de palabras para la crtica, la evaluacin del profesor debe limitarse a las
primeras 800 palabras.
Para la observacin, un alumno puede concentrarse en un contexto (por ejemplo, el propio colegio, una
iglesia, un restaurante o un club, todos los cuales son centros de actividades especficas para grupos
definidos, o espacios pblicos ms abiertos con funciones especficas, por ejemplo una estacin de tren, un
centro comercial o un parque infantil), o en un tema o cuestin (por ejemplo, los roles sociales y diferencias
de gnero, la raza, la etnicidad o los rituales de transicin). No obstante, las observaciones basadas en
un tema o cuestin deben estar situadas en entornos concretos. Tanto las observaciones basadas en un
contexto como las que estn basadas en un tema o cuestin deben estar claramente enfocadas. Al elegir
un contexto o lugar para la investigacin, los profesores y los alumnos debern considerar la facilidad de
acceso y las oportunidades que presenta.
Los profesores deben proporcionar orientacin acerca de los problemas ticos pertinentes al contexto
o al entorno elegido por cada alumno.
Los profesores deben proporcionar el criterio A y orientacin para la toma de notas durante la
observacin.
Los profesores no deben proporcionar orientacin sobre ningn borrador del informe de la
observacin.
Los profesores no deben proporcionar orientacin sobre la metodologa de la observacin, ms all
de la eleccin del sitio.
La crtica
La crtica ofrece una oportunidad para que los alumnos apliquen los conocimientos de antropologa que
acaban de adquirir para interpretar los datos en el informe escrito. La crtica debe incluir un anlisis y
evaluacin del informe escrito. El alumno debe abordar los problemas relacionados con la observacin y
el registro de informacin, y debe hacer referencia a los conocimientos adquiridos durante el curso para
explicar los datos. No se exige un formato determinado para la crtica, ya que esto depender de la manera
en que se haya realizado la observacin y redactado el informe, pero se debe hacer referencia a los criterios
de evaluacin B al D.
Temporalizacin
Como la evaluacin interna es un componente fundamental del NM y representa un 20% de la evaluacin
final, este porcentaje debe verse reflejado en el tiempo que se dedica al ejercicio de observacin y crtica,
que debe incluir tiempo para las observaciones, el trabajo de clase y las tareas en casa.
Se recomienda que el tiempo asignado al ejercicio de observacin y crtica incluya tiempo para que:
El profesor explique a los alumnos los requisitos de la evaluacin interna, y brinde sugerencias de
observacin (los alumnos deben tener acceso al criterio de evaluacin A)
Profesores y alumnos discutan la eleccin del contexto o lugar donde se llevar a cabo la observacin
y los aspectos ticos del curso
Los alumnos lleven a cabo la observacin
Los alumnos analicen la observacin y redacten el informe
Los profesores expliquen los requisitos de la crtica (los alumnos deben tener acceso a los criterios de
evaluacin B al D)
Los alumnos elaboren la crtica
Se realice el seguimiento del progreso
El profesor compruebe la autora original del trabajo
El alumno y el profesor firmen la declaracin de autora original
B Descripcin y anlisis
D Reflexin crtica
Requisitos
Los alumnos deben realizar un trabajo de campo de alcance limitado, utilizando una o ms tcnicas de
obtencin de datos.
Los alumnos deben elaborar un informe escrito de 2.000 palabras como mximo. Si se excede el lmite de
palabras, el profesor deber basar su evaluacin en las primeras 2.000 palabras del informe.
Los alumnos pueden realizar el trabajo de campo en grupo. Es decir, pueden elegir un tema o cuestin en
comn con otros alumnos y producir un conjunto de datos al que todos los miembros del grupo tienen
acceso. No obstante, el informe escrito debe ser en su totalidad el trabajo, interpretacin y anlisis propios
del alumno.
El profesor debe aprobar cada tema antes de que el trabajo comience y asegurarse de que cumple con los
requisitos y satisface los criterios de evaluacin interna.
Al planificar un trabajo de campo limitado, tanto los profesores como los alumnos deben pensar inicialmente
en trminos del contexto o lugar, y los posibles temas o cuestiones antropolgicas.
Los alumnos deben estar al tanto de las pautas ticas y la necesidad de obrar con tacto cuando realizan
cualquier investigacin.
Obtencin de datos
Una vez que se han decidido el tema o cuestin y el contexto, deben explorarse los mtodos y tcnicas de
obtencin de datos. Estos deben seleccionarse en trminos de objetivos especficos y en relacin con los
tipos de datos, cualitativos o cuantitativos.
Los etngrafos utilizan una amplia variedad de tcnicas para obtener datos, tales como las entrevistas, la
observacin, la toma de notas, la grabacin de audio o visual, la discusin de grabaciones con miembros
del grupo estudiado, los diarios, los censos, las historias de vida, los cuestionarios, los materiales de archivo,
la cultura material y las genealogas. Los datos pueden obtenerse tambin de una variedad de formas que
ilustran los diferentes aspectos de una sociedad y cultura determinadas en un cierto lugar y momento.
Dichos materiales pueden incluir formas expresivas y testimonios internos, tales como msica, letras
de canciones, literatura, correspondencia, historias y pelculas. La naturaleza de los datos y las tcnicas
utilizadas para obtenerlos dependern de los objetivos de la investigacin. Cada tcnica proporciona una
visin parcial, y por lo tanto no puede considerarse por s sola ni utilizarse de manera no crtica. Es esencial
que los materiales de este tipo sean examinados desde una perspectiva antropolgica. El conjunto de
datos obtenidos durante el trabajo de campo suele ser abundante, y se utiliza selectivamente en el anlisis
y la redaccin de los resultados del trabajo de campo. Los datos obtenidos en el trabajo de campo se
suplementan a menudo con materiales obtenidos en bibliotecas y museos.
Informe de investigacin
Los alumnos deben hacer hincapi en las cuestiones relacionadas con la metodologa, es decir, en la
seleccin de temas y tcnicas de investigacin y en la forma en que se investigaron estos temas o cmo se
aplicaron y evaluaron las tcnicas. Deber evitarse un informe puramente descriptivo o narrativo.
El IB no especifica el formato que debe tener el informe de investigacin. Se recomienda que los profesores
repasen los criterios de evaluacin interna junto con los alumnos, como gua para organizar el informe final.
Los criterios ponen nfasis en:
La comparacin crtica y la evaluacin de los mtodos y tcnicas elegidos en funcin de los tipos de
datos proporcionados
La reflexin sobre la experiencia del trabajo de campo, incluyendo la consideracin de cuestiones
prcticas y ticas
La presentacin y el anlisis adecuados de los datos
Portada
ndice
Referencias
Leyendas
Apndices
Bibliografa
No se exigir un resumen.
Temporalizacin
Como la evaluacin interna es un componente fundamental del NS y representa un 25% de la evaluacin
final, este porcentaje debe verse reflejado en el tiempo que se dedica al trabajo de campo, que debe incluir
tiempo para realizar el trabajo de campo, el trabajo de clase y las tareas en casa.
Se recomienda que el tiempo asignado al trabajo de campo incluya tiempo para que:
El profesor explique a los alumnos los requisitos de la evaluacin interna, y brinde sugerencias de
investigacin
Profesores y alumnos discutan la eleccin del contexto y el tema o cuestin de la investigacin
Profesores y alumnos discutan cuestiones ticas
Los alumnos trabajen en su tema en clase
Los alumnos obtengan datos
Los alumnos completen el informe de investigacin
Se realice el seguimiento del progreso
El profesor compruebe la autora original del trabajo
El alumno y el profesor firmen la declaracin de autora original
B Tcnicas de investigacin
E Cuestiones ticas
Analizar Separar [las partes de un todo] hasta llegar a identificar los elementos
esenciales o la estructura.
Comparar Exponer las semejanzas entre dos (o ms) elementos o situaciones refirindose
constantemente a ambos (o a todos).
Comparar y contrastar Exponer las semejanzas y diferencias entre dos (o ms) elementos o
situaciones refirindose constantemente a ambos (o a todos).
Contrastar Exponer las diferencias entre dos (o ms) elementos o situaciones refirindose
constantemente a ambos (o a todos).
Discutir Presentar una crtica equilibrada y bien fundamentada que incluya una serie
de argumentos, factores o hiptesis. Las opiniones o conclusiones debern
presentarse de forma clara y justificarse mediante pruebas adecuadas.
Distinguir Indicar de forma clara las diferencias entre dos o ms conceptos o elementos.