ISSN 1679-0189

o jornal batista domingo, 26/03/17

Ano CXVI
Edio 13
Domingo, 26.03.2017
R$ 3,20
rgo Oficial da Conveno Batista Brasileira Fundado em 1901

Igrejas e
Convenes
fazem trabalho
evangelstico no
Carnaval carioca
(pgina 09)

Na Regio dos Lagos, a Primeira

Igreja Batista em Arraial do Cabo
realizou a 16o edio do Jesus
gua da Vida. No Rio de Janeiro,
Conveno Batista Carioca
mobiliza 500 pessoas para o
Impacto de Carnaval
(pgina 09)

Misses Nacionais Notcias do Brasil Batista

Funcionrios da JMN Primeira Igreja Batista

atuam como voluntrios do Par comemora 120
na Cristolndia anos dos Batistas
Madureira RJ na Amaznia
Pgina 07 Pgina 10

Misses Mundiais Notcias do Brasil Batista

Igrejas compartilham Igreja Batista Betnia

mobilizao da BA recebe seu novo
Campanha 2017 pastor
Pgina 11 Pgina 12
2 o jornal batista domingo, 26/03/17 reflexo

EDITORIAL

O JORNAL BATISTA
rgo oficial da Conveno Batista Quatro oportunidades
para falar de Jesus
Brasileira. Semanrio Confessional,
doutrinrio, inspirativo e noticioso.

Fundado em 10.01.1901

D
INPI: 006335527 | ISSN: 1679-0189
urante todo o ano, tre os dias 25 e 28 de fe- Carnaval. O evento teve oito mos saber o que tem aconte-
PUBLICAO DO pessoas de todo o vereiro, a Primeira Igreja postos de trabalho espalha- cido em sua Igreja. O proces-
CONSELHO GERAL DA CBB mundo esperam e Batista em Arraial do Cabo dos pela cidade e um total so muito simples: basta en-
FUNDADOR se preparam para realizou a 16 edio do de 500 pessoas envolvidas, viar um e-mail para editor@
W.E. Entzminger esse evento. Nelas, a falsa projeto evangelstico Jesus inclusive de outros pases. batistas.com ou decom@
PRESIDENTE sensao que esses quatro gua da Vida. Este ano, o Os voluntrios tambm rece- batistas.com contendo texto
Vanderlei Batista Marins dias de festa sero suficientes evento contou com a fora beram ajuda de um grupo de e fotos em anexo. O ideal
DIRETOR GERAL para esquecer as preocupa- de 80 voluntrios, entre ado- orao que, durante 24h, es- que o texto esteja com at
Scrates Oliveira de Souza
es, dores, medos, crises na lescentes e jovens de vrios tava conectado com as equi- 3.500 caracteres com espa-
SECRETRIA DE REDAO
Paloma Silva Furtado
famlia e no trabalho. Ledo estados. Uma das estratgias pes que atuavam no campo. o e as fotos j estejam com
(Reg. Profissional - MTB 36263 - RJ) engano. Elas se entregam do evento chamar aten- O trabalho no pode parar. legenda e em boa resoluo,
prostituio, s drogas, be- o de quem passa atravs Fale sempre de Jesus. H pes- de preferncia em 300 dpi.
CONSELHO EDITORIAL bida alcolica e saem piores de apresentaes artsticas, soas que precisam conhecer Qualquer dvida, nossa equi-
Celso Aloisio Santos Barbosa do que antes. como danas e acrobacias. E o nosso Deus, que preci- pe est disposio. O Jornal
Francisco Bonato Pereira a que entra o trabalho houve festa no cu: pessoas sam ser amadas. Se fizermos Batista nosso, dos Batistas
Guilherme Gimenez dos Batistas. No Rio de Janei- se converteram e outras se a nossa parte, no prximo brasileiros. No perca esta
Othon Avila ro, Igrejas e Convenes se reconciliaram. Alm disso, ano, menos pessoas estaro oportunidade de apresentar
Sandra Natividade
uniram para levar o amor de a edio deste ano trouxe entregues ao que o mundo os feitos da sua Igreja para a
EMAILs Deus, a gua da Vida. Em di- uma novidade, o JAV Kids, oferece. V alm dos quatro Nao.
Anncios e assinaturas: versos pontos do estado, eles que alcanou 121 crianas e dias de Carnaval. Que Deus abenoe a sua
jornalbatista@batistas.com abordaram pessoas e foram destas, 21 aceitaram a Jesus. Alm dessas notcias, voc vida!
Colaboraes: bem recebidos por quem era J na capital, a Conveno confere muito mais do que
editor@batistas.com parado nas ruas. Batista Carioca realizou mais Deus tem realizado em nossa Estevo Jlio
Na Regio dos Lagos, en- uma edio do Impacto de denominao. E ns quere- Decom
REDAO E
CORRESPONDNCIA
Caixa Postal 13334
CEP 20270-972
Rio de Janeiro - RJ
Tel/Fax: (21) 2157-5557
Fax: (21) 2157-5560
Site: www.ojornalbatista.com.br

A direo responsvel, perante a

lei, por todos os textos publicados.
Perante a denominao batista,
as colaboraes assinadas so de
responsabilidade de seus autores e
no representam, necessariamente,
a opinio do Jornal.

DIRETORES HISTRICOS
W.E. Entzminger,
fundador (1901 a 1919);
A.B. Detter (1904 e 1907);
S.L. Watson (1920 a 1925);
Theodoro Rodrigues Teixeira
(1925 a 1940);
Moiss Silveira (1940 a 1946);
Almir Gonalves (1946 a 1964);
Jos dos Reis Pereira
(1964 a 1988);
Nilson Dimarzio (1988 a 1995) e
Salovi Bernardo (1995 a 2002)

INTERINOS HISTRICOS
Zacarias Taylor (1904);
A.L. Dunstan (1907);
Salomo Ginsburg (1913 a 1914);
L.T. Hites (1921 a 1922); e
A.B. Christie (1923).

ARTE: Oliverartelucas
IMPRESSO: Infoglobo
 reflexo o jornal batista domingo, 26/03/17 3
bilhete de sorocaba
JULIO OLIVEIRA SANCHES

Essas mulheres

A
o escrever Igreja
em Filipos, Paulo
solicita ao pastor
da Igreja ajudar as
mulheres que o auxiliaram
na plantao da agncia
do Reino na cidade (Fili-
penses 4.3). No sabemos
quantas irms trabalharam
com o apstolo e sob sua
orientao na plantao da
Igreja. A Bblia cita apenas
uma mulher. Atos 16.14 diz
que Ldia estava presente
beira do rio quando Pau-
lo pregou. O Esprito lhe
abriu o corao para que
atentasse para a mensagem.
Converso genuna, que a
levou oferecer sua residn-
cia como local dos cultos.
Aps sair da priso, Paulo e
Silas voltam casa de Ldia,
onde muitos novos salvos se
reuniam.
A Igreja tinha condies
de caminhar sem a presena
do apstolo, cremos, sob a
liderana de Ldia, mulher para alcanar o desiderato
importante na cidade. essa
Igreja, Paulo enderea a carta
alegre, dizendo-lhe que ora-
va com alegria pelo desen-
volvimento da grei.
Assim como Ldia, a Bblia
faz referncia s mulheres
que serviram na causa com
desvelo e dedicao. Sem
pretenses de reconhecimen-
to, serviram com dedicao e
amor a Cristo.
A histria continua sua
trajetria e, ainda hoje, as
mulheres ocupam espao
especial nas Igrejas. Como
mes, levam os filhos aos
cultos e zelam por seus com-
portamentos para que ou-
am a mensagem com aten-
o. Lideram classes infantis,
do o melhor de si mesmas
nina na Igreja d mais brilho
de Cristo.
Encontramos mulheres
em todas as aes da Igreja.
Regem coros, aconselham,
so eximias musicistas e
lideram reunies de ora-
o. Algumas administram
com sabedoria; em ocasies
especiais esto presentes
promovendo o convvio
social da Igreja, sem esperar
qualquer reconhecimento,
Aquelas que no tm espo-
sos salvos, superam as bar-
reiras das dificuldades para
cumprir seus compromissos
com a Igreja.
A causa do Evangelho deve
muito ao feminina no
progresso do Reino de Cristo.
Elas so a maioria no rol de
membros. A presena femi-
com tais atitudes.
aos cultos.
Ao comemorar o Dia de
Educao Crist expressa-
mos gratido a Deus pelas
mulheres salvas que labutam
por alvos elevados. No h
feminismo, apenas mulheres
salvas por Jesus cumprindo
sua vocao. Nos campos de
Misses, desbravando o des-
conhecido, elas superam sua
fragilidade para tornar Cristo
conhecido de todos.
A sociedade estimula a de-
gradao do elemento femi-
nino, tornando-o objeto de
mercado, vendvel a preo
irrisrio, destitudo de valo-
res e descartvel ao sabor do
usurio, descomprometido
com os valores divinos. A
mulher crist no compactua
A primeira apario de Je-
sus, aps a ressurreio, foi
uma mulher. F-la a primeira
a anunciar que Jesus estava
vivo. Que grande privilgio
oferecido mulher. assim
que Cristo continua vendo
as mulheres na Igreja. Men-
sageiras que anunciam com
dedicao e destemor que
Jesus o Salvador.
A voc, mulher crist, agra-
decemos pelo servio presta-
do Igreja de Cristo, convic-
tos que a recompensa est
reservada nos cus aos que O
servem com dedicao.

Famlia, uma misso

Celson Vargas, pastor,
colaborador de OJB
Criou Deus, pois, o ho-
mem sua imagem, imagem
de Deus os criou; homem e
mulher os criou. E Deus os
abenoou, e lhes disse: Sede
fecundos e multiplicai-vos,
enchei a terra e sujeitai-a; (Gn
1. 27 - 28).
seja, divinamente capacitado
para se reproduzir e povoar
o mundo, de sua espcie.
Assim, evolumos e deu-se
origem a milhares de milhares
de rvores genealgicas. Fa-
mlia , portanto, um projeto
de Deus. Nunca o ser por
iniciativa ou opo humana.
Por assim ser, ela s pode ser
constituda nos moldes de
seu projeto. Considerando
a ser assumida
felicidade para todos os seus
componentes, mas, para que
assim seja, necessrio que
seus componentes adequa-
dos assumam a misso de a
constituir nos padres do seu
Criador. Vejamos:
A famlia tem que ter como
lastro fundamental os elemen-
tos designados por Deus para
isso, ou seja, um homem e
uma mulher que se amem e
ou grupal, at se alcanar o
amor doador, ou seja, aquele
que nos capacita para nos
doar em prol da felicidade do
cnjuge. Esse amor gape, Deus toda a Sua bondade
de natureza divina, espiritu-
al, nico capaz de nos fazer
cumprir a misso de cons-
truirmos uma famlia feliz, de
carter perptuo, que resistir
ao tempo, as circunstncias e
a todos os ataques do diabo,
amor acontea em nossos ca-
samentos necessrio que ele
esteja sob a graa de Deus. A
Bblia define que a graa de
voltada para ns, independen-
temente de merecimentos, e
que ela se manifestou a partir
do tempo em que Jesus se
tornou homem com a misso
de nos justificar de nossos pe-
cados: Porquanto a graa de

C
omo lemos, o ho- que Deus absolutamente se respeitem. O amor inicial inimigo implacvel da famlia Deus se manifestou salvadora
mem (macho e bom, e que sua essncia ou entre um homem e uma mu- projetada por Deus. Maridos, a todos os homens. (Tito 2.
fmea) foi criado ser, que o amor, so empe- lher, definido pela atrao amai vossas mulheres, como 11). Sua famlia j est sob
semelhana do nhados a promover felicidade fsica ou eros, no o pilar tambm Cristo amou a igreja, essa graa?
Criador e, imediatamente, sua criao, no h como principal na construo de e a si mesmo entregou por Na prxima mensagem,
incumbido de uma misso deixar de crer que a famlia uma famlia saudvel; ele pre- ela (Ef 5. 25). falaremos dos fundamentos
especial chamada famlia, ou tem o objetivo de promover a cisa ser evoludo para o filo Para que essa evoluo do seguintes.
4 o jornal batista domingo, 26/03/17
Evangelizao
discipuladora
Cleverson Pereira do Valle,
pastor, colaborador de OJB
R
ecebemos uma or-
dem direta de Cristo
registrada em Ma-
teus 28.19 - 20. A
ordem esta: Ide, portanto,
fazei discpulos de todas as
naes, batizando-os em
nome do Pai, e do Filho, e
do Esprito Santo, ensinando-
-os a guardar todas as coisas
que vos tenho ordenado. E
eis que estou convosco todos
os dias at a consumao
do sculo. Essa a grande
comisso; a evangelizao
no opcional, pelo con-
trrio, uma ordem, um
imperativo.
Evangelizar anunciar o
Evangelho, falar das Boas
Espiritualidade anmica
Jeferson Cristianini, pastor,
colaborador de OJB
O
evangelho o
poder de Deus
para salvao,
sendo assim, o
alimento de nossas almas.
As pessoas que professam
Jesus Cristo como Senhor
e Salvador aprendem, ou
deveriam aprender, a nutrir
suas almas com a Palavra de
Deus. Jesus mesmo disse na
famosa orao sacerdotal as-
sim: Santifica-os na verdade,
a Tua palavra a verdade
(Jo 17.17). A Palavra de Deus
o alimento que ir produzir
uma vida santa e desenvol-
ver a salvao. A Palavra de
Deus h de ser o alimento de
nossas almas. Alimento que
nutre e sara. Nutre a alma de
esperana, f e amor, e sara
das mentiras, vaidades e pai-
xes deste sculo. A Palavra
promove uma desintoxica-
o no corao e mente dos
discpulos de Jesus, que se
deliciam na leitura e estudo
da Palavra eterna, pois a Pa-
lavra, nos lbios de Jesus, a
verdade.
Nosso Mestre tambm
disse que ao passo em que
conhecemos a verdade, a
verdade nos libertar, por
isso, essa Palavra podero-
sa que transforma, salva e
Novas da salvao em Cristo
Jesus. A melhor notcia que
podemos anunciar esta:
Cristo morreu, foi sepultado
e ressuscitou ao terceiro dia.
O nosso Salvador e Senhor
est vivo, Ele vive.
Aps evangelizar neces-
srio discipular, isto , levar
a pessoa a ser um seguidor
de Jesus Cristo. Como diz o
texto ensinando-os a guardar
todas as coisas que Jesus or-
denou. Quando evangeliza-
mos e discipulamos criamos
vnculos com o discpulo, levar a preciosa semente para
no teremos cristos descom- queles que ainda no ouvi-
promissados, pelo contrrio,
teremos cristos firmes na
Palavra de Deus e que fazem
o mesmo com outros.
necessrio evangelizar
e discipular com o objetivo
liberta tambm imuniza o
pecador. As pores dirias
de leitura da Palavra, aliadas
a perodos devocionais de
orao, contrio e louvor
iro nutrir a alma e imunizar
o pecador diante das paixes
deste sculo. Um corao
firmado na Palavra de Jesus
um corao que no sofre
de anemia espiritual. um
corao sadio e revigorado.
um corao alimentado
pela verdade do Senhor que
promove libertao. A ao fala sobre eternidade, s fala
infecciosa e contagiosa do
pecado expurgada com
a Palavra; por isso, os que
forem lavados pelo sangue
o cordeiro tero acesso ao
Reino de Deus.
A espiritualidade anmica
aquela que se alimenta de
versos isolados, que baseia
a f em correntes e/ou cam-
panhas, cr que a orao do
pastor e/ou bispo mais
forte, que a adorao e de-
voo s se do em determi- espiritualidade destituda de
nados locais geograficamente
determinados pelos lderes.
A espiritualidade anmica
aquela que enfatiza as rique-
zas materiais em detrimento
da salvao, como a maior
riqueza dessa vida. aquela
espiritualidade que enfatiza
que as bnos de Deus de- texto do Novo Testamento.
vem ser medidas pela sade,
prosperidade, sucesso e vida
de levar o discpulo a mul-
tiplicar discpulos. A evan-
gelizao discipuladora tem
este propsito, levar pessoas
maturidade para que se re-
produzam. Gosto da misso
do Instituto Haggai que diz:
Aprimorar as qualidades dos
lderes cristos para que eles
evangelizem o seu prprio
povo e treinem outros para
fazerem o mesmo.
No podemos ser infru-
tferos no Reino de Deus,
precisamos trabalhar para
ram o verdadeiro evangelho
de Cristo.
Ento, pratique a evangeli-
zao discipuladora sempre.
No deixe de obedecer
ordem de Cristo.
luxuosa, desprezando o so-
frimento. aquela espiritua-
lidade que convida pessoas a
pararem de sofrer, deixan-
do de lado que a figura do
Messias Esperado, relatado
no Antigo Testamento, a do
Servo Sofredor. a espiritua-
lidade que se baseia na troca,
na barganha e nas expresses
deterministas e que no ensi-
na que somos fracos, falhos e
pecadores.
a espiritualidade que nada
nem dar suporte diante das
de vitria material, de con-
quistas efmeras e de curas
milagrosas, valorizando esse
corpo que dever voltar ao
p da terra. a espiritualida-
de que valoriza o amor ao
dinheiro e aos prazeres que
ele pode oferecer e que foi
to combatido por Jesus. a
espiritualidade que coloca o
ser humano no trono e Deus
como Aquele que recebe or-
dens de filhos mimados. a
benesses divinas de cunho
adorao, devoo e rendio material.
por uma espiritualidade de
cobrana, de rituais religiosos,
de cobranas litrgicas, de
retorno do tempo e dinheiro
investido, de uma f cega que
aliena e neutraliza a razo hu-
mana, to valorizada no con-
Essa espiritualidade an-
mica no apresenta sintomas
reflexo
GOTAS BBLICAS
NA ATUALIDADE
OLAVO FEIJ
pastor, professor de Psicologia
Somos, de fato,
filhos de Deus
O mesmo Esprito testi- t al conc retizao fo ra o
fica com o nosso esprito poder restaurador do Filho
que somos filhos de Deus. Unignito, Jesus Cristo. A
Rm 8.16 vinda de Jesus ao nosso
mundo tornou desnecess-
E
m um dos trechos rio qualquer argumento l-
mais profundos e de gico. Joo nos afirmou que
compreenso quase o Jesus entre ns, quando
impossvel, Paulo nos aceito como o C risto, o
garante que o Esprito de Restaurador, concede ao
Deus nos transformou em fiel o poder de se tornar
Seus filhos. Porque o Es- filho de Deus (Joo 1.12).
prito que vocs receberam Somos, de fato, filhos de
de Deus no torna vocs Deus. Mas o somos no
escravos e no faz com que
tenham medo. Pelo contr-
rio, o Esprito torna vocs
por uma questo de mrito,
mas por ser obra do Esp-
rito de Cristo. Isto significa
filhos de Deus. E pelo poder que nossa vida diria em
do Esprito dizemos com fer- Cristo s pode acontecer
vor a Deus? Pai, meu Pai! quando aceit amos o se -
(Rm 8.16). nhorio do Esprito em ns.
Ao escrever aos Efsios, Qualquer outra prtica, di-
Paulo situa a deciso divina ferente da comunho com
de nos adotar como filhos o Esprito de Cristo, deve
desde antes da c ria o ser rejeitada. As prticas
do mundo (Efsios 1.4). E humanizadas no tem fun-
que a dinmica usada para cionado.
inicialmente, mas, com o elevados. Essa espiritualida-
decorrer dos dias, essa espi- de, um dia, cobra o preo de
ritualidade no responder e sua rapidez, e deixa a pessoa
fragilizada, magoada, decep-
situaes cotidianas e nem cionada e desestruturada.
responder o destino final da Para no sofrer de anemia
vida aps a morte. Essa espi- espiritual, no podemos ne-
ritualidade no nutre a lama gligenciar a comunho com
do pecador, no faz dele um Deus, a leitura e estudo bbli-
ser humano parecido com co, e a pregao da Palavra de
Jesus, uma pessoa que reflete Deus, pois a f vem de ouvir
a imagem de Deus; pelo con- a Palavra de Deus. Para com-
trrio, essa espiritualidade batermos essa espiritualidade
enfatiza a emoo, coloca anmica pregada e ensinada
o homem como centro de pelas igrejas neopentecostais
tudo, e leva as pessoas a se- em nosso pas, precisamos
rem mimadas, que s querem redescobrir o valor nutritivo
do Evangelho e o poder das
Escrituras para nosso fortale-
Essa espiritualidade anmi- cimento espiritual.
ca um dia comea apresentar Nutra sua vida com o Evan-
seus sintomas, pois as suas gelho para no viver uma
propostas s satisfazem por espiritualidade anmica.
um tempo e no preenchem Priorize o Reino e sua espi-
o vazio interior, no levam ritualidade promover vigor
o pecador a buscar a Deus na caminhada crist. Que o
em tudo, pois enfatiza Deus Evangelho seja seu alimento
como o meio de se conquis- para suportar os dias maus e
tar patamares cada vez mais miserveis.
 reflexo o jornal batista domingo, 26/03/17 5

O verdadeiro
Manoel de Jesus The, A pergunta foi corrigida. ver a santidade de Deus), em A respeito do tanque, havia espiritual e no pode ver seus
pastor, colaborador de OJB Essa correo serve a todos contraste com seus pecados. uma lenda. Um anjo visitava prprios pecados. Vive se jus-
os mortais. O homem foi Instado a dar o seu teste- inesperadamente o local e tificando, e apresentando-se

O
s sinais feitos por
Jesus, no Evange-
lho de Joo, so
poucos. Neste
texto temos um deles. O sinal
est registrado no capitulo
nove do Evangelho de Joo.
Andando por Jerusalm, Je-
sus avistou um homem que
no enxergava.
Os discpulos, vendo-o ob-
sevar o cego, lhe fizeram a
tradicional pergunta que ainda
hoje fazem, ao ver um sofre-
dor. Que pecado ele tinha co-
metido, ou se estava sofrendo
porque seus pais pecaram.
criado para manifestar em si
mesmo a imagem e a glria
de Deus. Os homens, pelo
contrrio, querem ter mritos
para se tornarem dignos dian-
te de Deus, e dele receberem
bnos. conhecemos nem a ns mes-
O homem cego teve f,
lavou-se e foi curado. Essa
a trajetria de todo aquele
que quer ser salvo. F na mi-
sericrdia divina (no em seus
mritos), ter seus pecados
lavados no sangue de Cristo,
e ser salvo de sua cegueira.
Trs passos importantes: f,
arrependimento, (e comear a
munho, novamente o cego
repetiu: Fui, lavei-me e ago-
ra vejo. A esta altura s po-
dia dizer da sua cura, pois,
pessoalmente, no conhecia
ainda a Jesus. Sem luz, no
luz para o pobre cego que
mos e nem os outros. Mais
tarde, Jesus se apresentou
a ele, e, reconhecendo a
Jesus, o anteriormente cego,
ajoelhou-se e o adorou.
O milagre foi realizado de
uma forma inusitada. Jesus
fez um pequeno lodo de ter-
ra e sua saliva, e mandou-o
lavar-se no tanque de Silo.
movia as guas. O primeiro como perfeito, como digno
que entrasse no tanque fi- diante de Deus, da salvao e
caria so. Jesus nem foi ao de uma vida sem problemas.
tanque com ele, mas, como o Vivem enganando-se a si mes-
verdadeiro enviado de Deus, mos, sendo verdadeiros cegos
trouxe luz e foi verdadeira espirituais.
Enquanto voc est vivo,
mendigava. aproveite a salvao que Je-
O impacto de sua cura pro- sus te oferece. Creia nele,
vocou verdadeira celeuma. pois ele, unicamente ele,
Todo homem atingido pelo a verdadeira luz. E como
poder de Cristo torna-se o bom ter boa viso! Atravs
que Cristo ensinou no encon- do testemunho que podes
tro com Nicodemos. Todo dar, vivendo a nova vida
aquele que nascido de novo que Cristo te oferece, torne-
torna-se imprevisvel. Todo -se tambm luz para os que
homem sem Cristo um cego vivem em trevas.

Converso do ltimo apstolo

Marinaldo Lima, pastor, colaborador de OJB
Ele era dedicado, zeloso e leal
sua religio histrica e milenar.
Na sua nao no havia um igual;
Em consagrao era sem par.
Nascido em Tarso, colnia romana,
Foi instrudo aos ps de Gamaliel.
Aprendeu toda a lei e os profetas
E a Iav julgava ser fiel.
Aos seguidores de Jesus ele odiava;
Sentia pelos cristos verdadeiro asco.
Mas uma grande transformao ocorreu
Quando ele estava indo para Damasco.
Responsvel fora pela cruel morte
De Estevo, o primeiro mrtir cristo.
Apedrejado a mando dos judeus
Por uma impiedosa multido.
Pedira cartas ao sumo sacerdote
E a Damasco estava se dirigindo
Para prender os discpulos do Senhor
Alimentado pelo seu dio infindo.
Quando caminhava veio subitamente
Do cu um resplendor, com grande luz.
Caiu, e ajoelhado na estrada,
Ouviu a voz do Senhor Jesus:
Saulo, Saulo por que me persegues?
Atnito, respondeu: Quem s Senhor?
Eu sou Jesus a quem tu persegues;
Ouviu a resposta do Redentor.
Duro para ti recalcitrar
Contra os aguilhes; continuou Jesus.
Foi ento que Saulo compreendeu
Por que Cristo padeceu na cruz.
Senhor que queres que eu faa?
J convertido o homem perguntou.
Levanta-te e entra na cidade;
Foi assim que Jesus orientou.
Ao levantar-se, Saulo estava cego;
Seus companheiros o conduziram cidade.
Trs dias passou sem alimentar-se,
Mas feliz por conhecer a Verdade.
Ficou na casa de um certo Judas.
Por um irmo em Cristo foi procurado.
Tratava-se de Ananias, morador da cidade,
Pelo Senhor Jesus, j orientado:
Irmo Saulo, o Senhor Jesus,
Que te apareceu na viagem
Enviou-me para te explicar
O poder da Sua mensagem.
Neste momento voltars a ver;
Pelo Esprito Santo sers batizado.
Eu te batizarei nas guas;
Alimente-se e fique confortado.
Ali mesmo na cidade de Damasco
Paulo falou de Cristo com fervor.
Tornou-se um cristo perseguido,
Aquele que fora perseguidor.
A Jerusalm Paulo voltou
E com desconfiana foi recebido
Pelos discpulos do Senhor,
Pois era extremamente temido.
Por Barnab foi acolhido
E levado presena dos irmos.
Ouviram seu grande testemunho
E foi contado entre os cristos.
Voltou sua terra natal
E ali em Tarso permaneceu.
Mas quando o Senhor o chamou
Prontamente ele atendeu.
Foi levado a Antioquia
Pelo amado irmo Barnab
E l exortaram os irmos,
Aumentando-lhes a f.
A Igreja daquela cidade
Cresceu; foi extraordinrio!
E enviaram Saulo e Barnab
Como os primeiros missionrios.
Desde ento pregou bastante;
Foi viagem aps viagem.
Missionrio aos gentios;
Proclamando a real mensagem.
O perseguidor do Evangelho
Saiu das trevas para a luz.
E tornou-se o ltimo apstolo
Conforme o chamado de Jesus.
 6 o jornal batista domingo, 26/03/17 reflexo

Contando
a Nossa
Histria
PIB de So
Pr. Francisco
Paulo (1899):
Bonato Pereira,
historiador,
da Comisso
O cristianismo
de Historia da
CBPE e do IAHGP
- Instituto
Batista na capital
bandeirante
Arqueolgico
Histrico e
Geogrfico
Pernambucano

A
obra missionria Ba-
tista no Brasil tem ini-
cio em Santa Brbara
- SP, com a organi-
zao da Igreja Batista Santa
Barbara e Igreja Batista Estao.
Partem dali os casais mission-
rios Bagby e Taylor, acompa-
nhados da famlia Teixeira de
Albuquerque, para a cidade de
Salvador - BA, onde organizam
a PIB da Bahia (1882). Dois
anos depois, o casal Bagby se
desloca para a cidade do Rio
de Janeiro, capital do Imprio,
onde organiza a PIB do Rio de
Janeiro (1884). Teixeira de Al-
buquerque visita Macei AL,
onde prega e seis pessoas se
convertem, sendo organizada
a PIB Macei (1885). Enviado
Wandragesilo Mello Lins ao
Recife, este inicia uma mis-
so, na qual se convertem trs
pessoas, os quais, junto com
o casal Davis e Melo Lins e a
esposa, organizam a PIB Recife
(1886). So apenas seis Igrejas
Batistas no Brasil.
O casal missionrio Ada e
James Jackson Taylor, que ha-
via chegado ao Brasil em 1891
e servido no Estado do Rio de
Janeiro (1891-1899), Addie
Martin e James Leonel Dow-
ning, que retornou ao Brasil em
1899, e as missionrias solteiras
Mary Bowden Wilcox e Berth
R. Stenger, que trabalharam em
Minas Gerais, foram designa-
das para iniciar uma misso na
cidade de So Paulo, a capital
bandeirante.
Estes seis missionrios, os
Taylor com experincia de oito
anos no Estado do Rio e na ca-
pital do Imprio, Wilcox e Sten-
ger, com a provao sofrida em
Minas Gerais e Downing, agora
formado em medicina, chegam
em maio de 1899 e se lanam a
obra, para plantar uma misso
PIB So Paulo 1917
Batista naquela Provncia que
despontava entre as mais pro-
gressistas do Imprio, ao lado
do Rio de Janeiro, de Minas
Gerais e da Bahia.
Um ms depois, em junho de
1899, a despeito de dificulda-
des e de ferrenha oposio dos
catlico-romanos, desejosos
de impedir a todo custo que os
protestantes conseguissem um
local para reunies de pregao
do Evangelho, alugaram uma
pequena casa, suficiente para
abrigar o pequeno grupo. Era
uma loja da Rua Santa Efignia,
90. Naquela local, no terceiro
domingo de junho de 1899, foi
inaugurada a casa de orao,
inicio do trabalho Batista na
terra dos bandeirantes.
A semente plantada germi-
nou rpido, no somente pela
converso de ouvintes da Pala-
vra Sagrada, mas pelo ajunta-
mento de Batistas vindos de ou-
tros Estados Belo Horizonte,
de Santa Barbara, do Rio de Ja-
neiro -, no total de doze mem-
bros, que se somaram aos seis
pioneiros, de modo que a 6 de
julho de 1899 foi organizada a
Primeira Igreja Batista em So
Paulo, com 18 membros: James
Jackson Taylor, James Leonel
Downing, Mary B. Wilcox,
Berth R. Stenger, Ada L. Taylor,
Merlin M. Taylor, Addie Martin
Downing, Sara R. dOliveira,
Brgida R. dOliveira, Jorge
Cassiano, C. F. Hammett, Srta
Hammett, Jessie Limpkim, Jos
Alt, Amlia Ellert, Carlos Ellert,
Maria Alt e Eugnio Hermann.
Organizada a Primeira Igreja
Batista em So Paulo, os mis-
sionarios doutor James Leonel
Downing (1899-1900), que era
mdico e excelente pregador
e James Jackson Taylor (1901,
1903-1906), cujos predicados
de timo professor eram por
todos reconhecidos, dirigiram a
Igreja. Estes dois obreiros eram
homens de viso e fiis servos
de Deus, que viram desde o
incio a necessidade premente
de converter a Igreja em farol
para iluminar todo extenso
Estado de So Paulo.
A PIB So Paulo, em agosto
1899, batizou a primeira con-
vertida - a irm Alvina Ellert fi-
lha de Amelia e Carlos Elert. Em
setembro batizou o segundo
convertido - Pasqual Giuliani.
Ainda nesse ano, a Igreja rece-
beu dois membros oriundos da
Igreja Batista Campos - RJ e da
PIB Rio de Janeiro - RJ, encer-
rando o anos de 1899 com 22
membros.
A Igreja, entre 1899 e 1917,
esteve abrigada em imveis
1891 James Leonel Downing 1901 James Jackson Taylor
alugados - Rua dos Guayana- de Carapicuba (1979), IB de
zes, n 45 (1900); Rua General Mococa (1983), IB de Mairin-
Osrio, n 9 (1905); Rua Tim- que (1983), IB Memorial do
biras, n 37 (1905), Travessa Centenrio (1984), IB do Bu-
So Joo, n 2 (1910-1915), tant (1988), IB Nova Aliana
Salo Nobre da Associao (1999).
Crist de Moos (1916-1917), A PIB So Paulo, na sua mis-
enquanto construa o templo so de espalhar o Evangelho
prprio, no Largo dos Guaya- na Terra dos Bandeirantes,
nazes (hoje Praa Princesa foi conduzida pelos obreiros:
Isabel), quando contava com James Leonel Downing (1899
108 membros. 1901), James Jackson Taylor
A PIB So Paulo literalmente (1901, 1903 1906), William
espalhou o Evangelho de Cris- Buck Bagby (1902, 1907
to pelo Estado, organizando 1911), Jos Nigro (1906
vinte Igrejas: IEB Liberdade 1907), Alva B. Deter (1908-
(1909), IB da Lapa (1924), IB 1909; 19161917), Henrique
Casa Verde (1930), IB San- Cockell (1912 1914), Fran-
tos (1930), IB Pompia(1933), cis Marion Edwards (1914,
PIB Taubat (1940), PIB So 1918 1924), Armando Pinto
Caetano do Sul (1941), IB Pa- de Oliveira (1914 1915),
rada Inglesa (1941), IB Belm Emlio Warwick Kerr (1925
(1946), PIB So Miguel Paulista 1926), Adrio Bernardes
(1948), IB Vila Formosa (1949), (1927 1929), Manuel Tertu-
IB Jardim Piratininga (1952), IB liano Cerqueira (1929 1970),
Bairro do Limo (1954), IB V. Emygdio Jos Pinheiro (1939
N. Cachoeirinha (1954), PIB 1970), Irland Pereira de Azeve-
de Itapevi (1956), IB Quitana do (1971 1997), Paulo Csar
(1957), IB Tatuap (1958), IB Faustino (1998 abril 2004),
do Brooklin (1960), IB Unida Pr. Irland Pereira de Azevedo
do Brs (1965), IB Cidade A. (mai 2004 jul 2005), Paulo
E. Carvalho (1967), PIB Itatiba Eduardo Gomes Vieira (desde
(1975), PIB Jandira (1978), IB 06 de julho de 2005.
Campos do Jordo (1979), IB Ao Senhor sejam dadas gl-
de Engenheiro Goulart (1979), rias pelo traalho dos pioneiros
IB do Bom Retiro (1979), IB cristos Batistas nas terras ban-
Casa Branca (1979), IB Central deirantes
 misses nacionais o jornal batista domingo, 26/03/17 7
Juntos em Misses, colaboradores da sede da JMN
so voluntrios na Cristolndia Madureira - RJ
D
urante uma se-
mana, colabora-
dores da sede da
Junta de Misses
Nacionais participaram do
projeto Juntos em Misses,
sendo ajudadores no traba-
lho realizado na Cristolndia
Misso Madureira -RJ. Foram
dias de muito aprendizado e
interao com nossos missio-
nrios, voluntrios e radicais.
Louvamos a Deus por essa
oportunidade!
O objetivo da ao foi fazer
com que os colaboradores
da JMN que atuam na sede
conheam e se envolvam
com o trabalho do campo,
entendendo os desafios e as
necessidades, fazendo com o a eles o evangelho de Cristo, limpeza, um ombro amigo, O que falta a essas pessoas que se disponibilizaram a
que o trabalho institucional falando de esperana, liberta- um abrao, um ouvido atento ento? Para algumas, falta au- estar em uma das Cristoln-
se torne ainda mais enrgico o e transformao. a sua histria de vida e uma xlio para se reerguer de uma dias do pas, levando amor
e motivado. Mas atendendo as necessi- mensagem de esperana. vida que elas no escolhe- s pessoas que chegam nas
Na Cristolndia Madureira, dades bsicas das pessoas que Foi uma luta para chegar ram; para outras, falta acom- unidades e participando da
os voluntrios foram levados ali chegam, que missionrios aqui hoje. Algo me puxava panhamento para deixar os obra transformadora que o
para conhecer toda a estrutu- e voluntrios mostram, na para longe, para comprar dro- vcios; outras ainda precisam Senhor tem para a vida delas.
ra da Misso, o processo de prtica, o amor de Deus. Aps gas, compartilhou uma das apenas da lembrana de que, Voc e sua Igreja tambm
atendimento e as necessidades o primeiro culto, homens e mulheres atendidas com uma em Cristo, todas as coisas se podem estar Juntos em Mis-
de todos que chegam ali, entre mulheres so servidos com o das voluntrias durante o caf faro novas no cu. ses conosco! Entre em con-
eles, pessoas em situao de caf da manh e, em seguida, da manh. Junto com ela, Sabemos da necessidade tato conosco e saiba como
rua, usurios de drogas, jo- organizados para o banho, cerca de 10 outras mulheres de estarmos integrados obra agendar uma visita a um de
vens, adultos e idosos abando- momento em que so limpos tambm estavam ali, todas missionria. Estar no campo nossos projetos!
nados e rejeitados pela famlia. e recebem roupas novas. Ao com histrias diferentes, uni- desafiador, mas tambm
O grupo participou de todo sair do banheiro, possvel das pela vivncia nas ruas. uma oportunidade incrvel E-mail: falecom@missoesna-
o trabalho desde o incio do ver nos olhos de muitos a surpreendente escutar ho- de vislumbrar o que Deus cionais.org.br
dia, com o primeiro culto, alegria de estarem limpos da mens e mulheres atendidos tem feito na nossa sociedade Rio de Janeiro: (21) 2107-1818
que acontece s 9h. Ape- sujeira e traumas da rua. ali e perceber que quase to- atravs de nossos mission- Outras Capitais e Regies
sar de atrair muitas pessoas A manh tambm mo- dos j tiveram algum contato rios e voluntrios que atuam Metropolitanas: 4007-1075
necessitadas de alimentos, mento de evangelizao da- com o Evangelho e, mais do nos projetos da JMN. Demais localidades: 0800-
roupas e banho, o principal queles que chegam Misso que isso, grande parte acre- Oramos para que Deus 707-1818
propsito da Misso levar buscando, alm de comida e dita em Jesus como Salvador. capacite e fortalea aqueles Whats app: (21) 9 9536-9643
8 o jornal batista domingo, 26/03/17
 notcias do brasil batista
Tiago Monteiro, Comunicao
e Marketing da Conveno
Batista Carioca
U
m impacto diferente
de todos os outros.
Por diversos pon-
tos da cidade e de
outros municpios do Rio de
Janeiro, foi possvel ver volunt-
rios evangelizando em blocos e
festas populares. Oficialmente,
o Impacto de Carnaval 2017,
realizado pelo departamento
missionrio da Conveno Ba-
tista Carioca, contou com oito
pontos de trabalho - Abolio,
Camarista Meier, Cascadura,
Coelho Neto, Mangueira, Par-
que Independncia, Tijuca e Vi-
lar Formoso (So Joo de Meriti)
-, mas as abordagens de rua se
espalharam por outras regies,
em uma onda de multiplicao
que emocionou a liderana do
projeto e empolgou as centenas
de voluntrios envolvidos.
A parceria com as Igrejas foi
a responsvel por alavancar o
Arraial do Cabo - RJ recebe 16a edio do
projeto evangelstico Jesus gua da Vida
Julian Viana/ Comunicao
Pibac
A
Primeira Igreja Ba-
tista em Arraial do
Cabo(Pibac), na Re-
gio dos Lagos do
Rio de Janeiro, realizou entre
os dias 25 e 28 de fevereiro, a
16 edio do Jesus gua da
Vida (JAV), projeto evangels-
tico que ocorre durante o pe-
rodo do Carnaval e que este
ano contou com cerca de 80
voluntrios, entre adolescentes
e jovens, de vrios estados.
A voluntria Talita Rocha,de
So Bernardo do Campo SP,
conta que a experincia de
participar do projeto foi incr-
vel. O JAV enriqueceu bas-
tante o meu repertrio e minha
bagagem de evangelismo. As
ideias criativas abriram uma
oportunidade sensacional para
mim. As pessoas realmente pa-
ravam para ouvir porque voc
no iria apenas falar de Jesus,
voc iria fazer uma mgica,
se importar e conversar com
elas, declara a jovem.
Cariocas se unem para
evangelizar no Carnaval
Impacto desse ano e provou
que a cooperao o cami-
nho para o crescimento. A
igreja local a esperana para
o mundo, j dizia Bill Hybels.
E isso tem sido uma tnica
no ministrio de Misses Rio.
Nosso desejo, enquanto de-
partamento de misses da
CBC, ajud-las, afirma o
pastor Ulisses Torres, coorde-
nador de Misses Rio.
A mobilizao desse ano con-
tou com cerca de 500 pessoas
envolvidas, alguns de outros
estados e pases. Muitos sim-
plesmente buscavam opes di-
ferentes para este Carnaval, at
que descobriram que poderiam
viver uma experincia mission-
ria. Foi o caso de Elimar da Silva,
de Juiz de Fora - MG. Estava na
minha casa pensando em como
fazer a diferena no Carnaval.
Comecei a procurar na internet
e achei, pelo Google, o site do
Impacto. Gostei do que vi, li
e fiz minha inscrio. Amei a
experincia!.
JAV Kids alcanou cerca de 121 crianas nesta edio de 2017
Nos perodos da manh e
tarde, os voluntrios realizaram
a abordagem pessoal nas ruas,
praas e praias. A caminho
desses lugares, latas eram batu-
cadas e msicas cantadas com
muita alegria para chamar a
ateno de moradores e turistas
que passavam pelo local. Antes
do evangelismo pessoal, quem
estava na areia ou caminhan-
do na orla pde acompanhar
apresentaes artsticas, como
danas e acrobacias.
O rapper Xavier, uma das
atraes do evento, conta que
Nesse ano, o Impacto fortaleceu a evangelizao de bairros do Rio
Brancos para a colheita
Nas ruas, o sorriso nos lbios
abriu portas, tornando o am-
biente de folia propcio para a
colheita. Em Pilares, no Bloco O
Gato te Ama, a equipe da Igreja
Batista de Abolio foi milagro-
samente recepcionada pelos
organizadores da festa de rua.
uma experincia totalmente
nova para a gente a atuao em
blocos de rua. Tivemos uma
experincia de uma pessoa do
bloco nos reconhecendo e falou
que ramos uma Igreja sria e
que o movimento tambm era
srio. Falou para as pessoas do
bloco ouvirem a gente e demos
graas a Deus. Vimos muita
Divulgao / Comunicao Pibac
o JAV se destacou pela sim-
plicidade e objetividade. O
JAV, do incio ao fim, me mar-
cou com a simplicidade. Eu
sou um cara que busca fazer
as coisas de forma simples e
objetiva. E foi assim que vi o
JAV. As pessoas [voluntrios]
sabiam do seu propsito e
misso, comenta Xavier.
A programao noturna foi
realizada em um palco na
rea externa da Igreja e con-
tou com a participao do
rapper Xavier e das bandas
Opus Dei, Glbano, Hadar 7
o jornal batista domingo, 26/03/17
gente afastada do Evangelho,
pessoas chorando ao ouvir so-
bre o amor de Cristo e uma das
casas, inclusive, abriu as portas
para que pudssemos conver-
sar com a famlia. Enfim, uma
experincia muito boa, contou dades e agradeceram a Deus pe-
o pastor Flavio Pereira da Silva,
titular da IB Abolio.
O voluntrio Franklin Augusto Ferreira, espera um grupo ainda
Pereira da Silva, membro da
Primeira Igreja Batista em Paci-
ncia, participa do projeto pela
terceira vez. Ele afirma que foi
fundamental a mudana de pers-
pectiva que compartilha com
as Igrejas a responsabilidade da
evangelizao. Eu me converti
no carnaval e voltar e falar daqui-
e Jubal (Juventude Batista Bra-
sileira Litornea). As pregaes
evangelsticas foram realizadas
pelos prprios voluntrios.
Para um dos organizadores
do evento, Fellipe Garcia, a
responsabilidade em plane-
jar um projeto como o Jesus
gua da Vida de extrema
importncia. Ele destaca que
a dependncia ao Senhor
primordial e que quando O
colocamos frente de todas as
coisas, damos o comando para
que a vontade dEle prevalea.
A 16 edio do JAV trouxe materiais especficos que fo-
nove converses e dez recon-
ciliaes de pessoas adultas.
Segundo a organizao, en-
tre as nove, est a histria de
um dependente qumico que
foi abordado e direcionado a
um centro de reabilitao. O
JAV17, como ficou popular-
mente conhecido, teve um
outro diferencial em relao
as edies anteriores: a evan-
gelizao de crianas. No to- que precisa fazer nos coraes
tal, cerca de 121 pequeninos
foram abordados e 21 deles
tomaram a deciso de aceitar
9
lo que eu vivi surpreendente!
Esse novo sistema de trabalho
com plos no s estimula a
Igreja a estar nas ruas, mas mo-
biliza membros que atuam na
cozinha, na manuteno e nos
servem de todas as formas.
24h de orao
Na Tijuca, grupos de orao
se mobilizaram para a cobertura
espiritual do evento. Em sistema
de turnos, esses voluntrios per-
maneceram conectados com as
equipes do campo e, em tempo
real, intercederam pelas dificul-
las vitrias. Para o prximo ano,
o coordenador de orao, Ilson
maior de orao e faz o apelo:
Fica o nosso convite para que,
em 2018, voc tambm faa
parte disso. Seja abenoado
atravs do Impacto de Carnaval
e venha corroborar para que a
gente entregue algo excelente
par o nosso Senhor Jesus, aquele
pelo qual ns estamos aqui.
a Cristo como Senhor e Sal-
vador.
A ideia do JAV Kids surgiu
quando eu vi, em 2016, que
alguns voluntrios se reuniram
e fizeram o plano da salvao
e algumas brincadeiras com
as crianas nas praias durante
o projeto. Ento olhei aquilo,
achei interessante e pensei em
aperfeioar a ideia na edio
de 2017. Neste ano, tivemos
a parceria da Apec, um trei-
namento e uma estrutura mais
organizada em relao aos
ram utilizados, ressalta Rita
de Cssia Gernimio, lder do
ministrio infantil da Primeira
Igreja Batista em Arraial do
Cabo.
O JAV mostrou que o mo-
ver de Deus continua traba-
lhando independente do nosso
querer. Quem precisa estar no
comando sempre o Senhor.
Ele toma o lugar dEle e faz o
das pessoas, finaliza Fellipe
Garcia,um dos responsveis
pelo evento.
10 o jornal batista domingo, 26/03/17
Batistas do Par comemoram
120 anos de pioneirismo e f
Eurico Nelson fundou a PIB do
Par, em 1902
Centro de Documentao da
COBAPA
Colaborador: Lucas Pereira
Barbosa, professor, pastor
E
m 19 de Novembro de
1891 desembarcava em
Belm - PA Eurico Al-
fredo Nelson, que aps
cinco anos de evangelizao
na cidade fundou a Primeira
Igreja Batista do Par, em 02 de
Fevereiro de 1897.
No dia 29 de janeiro de 2017,
a Primeira Igreja Batista do Par,
PIB de Serrinha - BA empossa pastor
titular e homenageia pastor emrito
Comunicao PIBS
A
Primeira Igreja Batis-
ta de Serrinha (PIBS),
a 173 km de Salva-
dor, deu posse ao
seu novo pastor, Jair Fernan-
des de Melo Santos, no dia
4 de Fevereiro. O Culto de
Posse contou com a partici-
pao de muitos pastores, re-
presentantes da denominao,
familiares e irmos de diversas
Igrejas. O Secretrio Geral da
Conveno Batista Baiana,
pastor Erivaldo Barros de Oli-
veira, enviou uma mensagem
especial em vdeo Igreja e a
seu novel pastor.
Pastor Jair Fernandes ca-
sado com Letcia e eles so os
pais de Efraim. Jair estava pas-
toreando a Igreja Batista Betel,
em Pouso Alegre - MG quando
foi convidado pela PIBS para
ser o seu novo pastor titular.
Ele Mestre em Divindade e
Doutorando em Estudos do
Cristianismo Mundial, com
pesquisa sobre cultura brasi-
leira e cristianismo, pelo Se-
notcias do brasil batista
Caminhada em comemorao dos 120 anos dos batistas na Amaznia
realizou a Caminhada em Co- do Nelson na Amaznia foi chamar Conveno Batista do obra pioneira movida pela f
memorao aos 120 anos dos expandido com a organizao Par e Territrio do Amap. de Igrejas imersas na imensido
Batistas na Amaznia e os 120 da Conveno Batista do Vale Em 1995, os Batistas amapa- amaznica que seguem firmes
anos de sua fundao, com do Amazonas, em 1906, com enses organizam sua prpria proclamando Mais de Cristo
apoio da COBAPA e OPBB/ Igrejas do Amazonas, Acre, Conveno. Assim, surge a Con- no Par.
PA, que marcou a abertura das Par, Piau e Maranho. O gru- veno Batista do Par (COBA- Para celebrar os 120 anos na
programaes do aniversrio. po manteve-se unido at 1908. PA). Em 2007, algumas Igrejas Amaznia, os Batistas da capi-
Louvamos a Deus pela presen- Em 1929, a obra cooperativa do Sul e Sudeste paraense se tal paraense se preparam para
a dos Batistas que comparece- se reorganiza com a criao desfiliam da COBAPA para criar receber a 97 Assembleia da
ram em massa e abrilhantaram da Conveno Batista Par- a Conveno Batista de Carajs. CBB. Venha conhecer e desfru-
a caminhada. Contamos com a -Maranho. Aps quatro anos, Atualmente, a Conveno tar da beleza, cultura e festa de
participao de crianas, adoles- as Igrejas maranhenses ganham Batista do Par possui 212 Igre- f que os Batistas realizaro nos
centes, jovens e adultos. A ale- autonomia e as Igrejas do Par jas. Somos mais de mais 20 mil dias 18 a 23 de abril no Han-
gria era vista no rosto de todos. prosseguem com os irmos do Batistas, fruto de um trabalho gar - Centro de Convenes da
O trabalho de Eurico Alfre- Amap. O grupo passa a se iniciado h 120 anos, uma Amaznia.
Fotos: Francisco de Roma
com os demais lderes e toda
a Igreja, que se uniu e venceu
grandes desafios.
A PIB de Serrinha, com 93
anos de organizao, uma
Igreja histrica na regio sisa-
leira e caminha triunfante rumo
ao seu centenrio. Fundada em
Orao de posse feita pelo pastor Jair Souza Homenagem ao pastor Geremias Bento, pastor 21 de novembro de 1923, a
Santos, pai do pastor Jair Fernandes Emrito, e a professora Esther Ruth Igreja tem uma vasta folha de
servios prestados no Reino de
minrio Teolgico Batista do giu o coral Canto.ComF, grupo passada. Pastoreou Igrejas Deus e por toda a Bahia, tendo
Sudoeste (EUA). Jair tambm que, inclusive, abrilhantou a histricas como a Primeira participado da organizao,
jornalista, tendo sido, na cerimnia de posse. Igreja Batista de Belo Hori- entre outras Igrejas e congrega-
dcada passada, editor de O Pastor Geremias foi o pastor zonte - MG e a Igreja Batista es, da Primeira Igreja Batista
Batista Baiano, jornalista de A interino da PIBS por cerca Esperana, no Rio de Janeiro de Feira de Santana.
TARDE e membro do Comit de dois anos. Durante o seu - RJ, fundada pelo seu sogro, Atualmente, a PIBS possui
de Comunicao da Aliana interinato, ele liderou a PIBS pastor David Gomes, que foi duas congregaes, uma em
Batista Mundial, entre outros. com zelo e amor, aps a Igre- executivo da JMN e fundou a Teofilndia e outra na locali-
Outro momento especial para ja ter perdido seu saudoso Escola Bblica do Ar (EBAR), dade de Vira Mo (municpio
a PIBS se deu no dia 22 de Janei- pastor Agnaldo Alonso Jnior, na qual Bento faz programas de Biritinga), sendo que esta
ro. Na ocasio, a Igreja prestou falecido em 2014. Agnaldo, a de rdio e parte da liderana. ltima mantm dois pontos
uma merecida homenagem esposa Daniele e os filhos Hei- de pregao. Serrinha, com
ao pastor Geremias Bento da tor e Henrique abenoaram A Igreja cerca de 82 mil habitantes,
Silva, diretor geral do Seminrio sobremaneira a PIBS durante No perodo de vacncia pas- o principal plo da regio
Teolgico Batista do Nordeste o ministrio nesta agncia do toral, a PIBS teve como presi- sisaleira, localizada s margens
(STBNE), e a sua esposa, Esther Reino de Deus. dentes em exerccio o irmo da BR-116 Norte, a 65 km de
Ruth, conferindo-lhe o ttulo Pastor Geremias presiden- Adauto Ribeiro Jnior e o pas- Feira de Santana. Serrinha tem
de pastor Emrito da Igreja. A te da OM Brasil e foi diretor da tor Raimundo Hamilton, que sua economia baseada em
professora Esther, entre outros rea de Misses da Junta de desempenharam suas funes servios, indstria, comrcio
valiosos servios, fundou e diri- Misses Nacionais na dcada com esmero e seriedade, junto e agricultura. -
 misses mundiais
Campanha 2017 mobiliza os batistas brasileiros
Willy Rangel Redao de
Misses Mundiais
A
campanha Leve es-
perana at que Ele
venha j est nas
Igrejas, que come-
am a entrar em contato com
Misses Mundiais para com-
partilhar como est sendo a
mobilizao em cada uma
delas. Promotores voluntrios
de misses, pastores, crianas,
jovens, pessoas de todas as
idades tambm esto com a
msica oficial At que Ele ve-
nha na ponta da lngua.
A Primeira Igreja Batista em
Vila Barcelos, Belford Roxo -
RJ, realizou o culto de abertura
da campanha 2017 no dia 5
de maro, segundo informou
a promotora de misses Kenia
Amaro. Na ocasio, participou
o conjunto feminino gape
e a classe de adolescentes da
Escola Bblica Dominical.
A Igreja Batista de Vila Unio,
na zona oeste do Rio de Janeiro
- RJ, organizou uma festa mis-
sionria com barracas tpicas
de pases, alm de ornamentar
o templo para o perodo de
campanha, informou Raquel
Barboza de Abreu.
Na Igreja Batista Memorial
em Apolo III, Itabora - RJ, as
Mensageiras do Rei realizaram
no dia 11 de maro um desfile
missionrio com um festival
Evento reunir lderes do PEPE
Willy Rangel Redao de
Misses Mundiais
P
romovido por Mis-
ses Mundiais des-
de 2001, quando foi
aberta a primeira uni-
dade, em Moambique, o
PEPE Internacional reunir,
na ltima semana de maro,
representantes dos 29 pases
com presena do progra-
ma socioeducativo que tem
beneficiado mais de 14 mil
crianas de 4 a 6 anos na
Amrica Latina, frica e sia.
Tambm haver um culto
especial em comemorao
aos 15 anos do PEPE.
Com o tema Levando es-
perana ao corao da crian-
a, at que Ele venha, o en-
contro acontece na sede de
Misses Mundiais, que volta
a receber no Rio de Janeiro
os coordenadores nacionais e
regionais do PEPE depois de
PIB So Miguel Paulista - So Paulo, SP
Crianas da PIB Muria, MG, cantaram msica oficial
At que Ele venha
de sorvetes para levantar uma
oferta para Misses Mundiais,
contou Mariana Araujo.
Michely Watanabe, da equipe
do ministrio de evangelismo e
misses da Primeira Igreja Batis-
ta em So Miguel Paulista, So
Paulo - SP, relatou um almoo
missionrio na manh e incio
de tarde de 12 de maro, Dia de
Orao por Misses Mundiais,
e a abertura da campanha 2017
noite, quando a cantina da
Igreja funcionou para levantar
uma oferta missionria.
ltimo encontro de todos os coordenadores nacionais do PEPE
aconteceu em 2015
quase dois anos; o ltimo en-
contro foi em maio de 2015.
Para a coordenadora do
PEPE Internacional, missio-
nria Terezinha Candieiro, o
programa socioeducativo d
Igreja local a oportunidade
e o privilgio de cumprir a
misso em uma perspectiva
integral. E a recente expanso
do programa, com chegada a
pases como o Togo, na fri-
ca Ocidental, e Honduras,
na Amrica Central, trazem
No Centro-Oeste, a Primeira
Igreja Batista em Ladrio - MS,
recebeu a missionria mobili-
zadora Marcia Carrilho, como
nos contou Marck Amorim,
segundo quem a Igreja envia-
r, em breve, a oferta do Dia
Especial.
A Primeira Igreja Batista em
Tucum - PA abriu a campa-
nha no dia 19 de fevereiro,
com participao do ministrio
infantil.
As crianas da Primeira Igreja
Batista em Muria - MG se
maiores desafios estrutura
organizacional e equipe
do PEPE em geral, segundo
Terezinha.
Para a multiplicao e Dominicana.
expanso harmoniosa do
PEPE no mundo, destacamos
os coordenadores como pes-
soas chaves nesse processo.
fundamental que sejam
capacitados continuamente.
Por isso, a cada dois anos,
realizamos um encontro com
eles a fim de serem fortaleci-
o jornal batista domingo, 26/03/17
Missionria mobilizadora Marcia Carrilho visitou PIB Ladrio, MS
Desfile missionrio das Mensageiras do Rei na IB Memorial
Apolo III, em Itabora, RJ
vestiram com roupas tpicas
de vrios pases e cantaram a
msica oficial da campanha
2017, At que Ele venha, de
Alexandre Magnani.
Tambm abriu a campanha
2017, ainda no ms de feve-
reiro, a Igreja Batista Unio em
Peixinhos, Olinda - PE, como
nos relatou Wanderson Dantas.
Na Primeira Igreja Batista em
Araoiaba - PE, comeou no
dia 8 de maro uma srie de
estudos sobre misses para as
crianas, como nos informou
dos para tambm capacitar
os coordenadores de rea e
missionrios-educadores em
suas atribuies, reforando
assim os objetivos propostos
pelo PEPE, a fim de alcanar
crianas, famlias e comuni-
dades, explica Terezinha.
Da Amrica do Sul, par-
ticipam coordenadores de
Argentina, Bolvia, Chile, Co-
lmbia, Equador, Paraguai,
Peru e Venezuela. A Amrica
Central ter representantes
de El Salvador, Guatemala,
Haiti, Honduras, Mxico, Ni-
cargua, Panam e Repblica
Da frica, vm os coorde-
nadores de frica do Sul, An-
gola, Cabo Verde, Gmbia,
Guin, Guin-Bissau, Mali,
Moambique, So Tom e
Prncipe, Senegal, Serra Leoa
e Togo. Timor-Leste o nico
campo do PEPE na sia.
O PEPE atende crianas
11
Lilian de Oliveira.
E como sua Igreja est cum-
prindo a misso de levar espe-
rana s naes? Conte para a
gente! Envie a foto da sua Igreja
acompanhado de um breve re-
lato para redacao@jmm.org.br.
Confira tambm o lbum com
fotos de outras Igrejas em www.
facebook.com/missoesmundiais.
E todo o material do kit da
Campanha enviado s Igrejas
est disponvel para download
em www.missoesmundiais.
com.br/campanha.
de 4 a 6 anos que vivem em
situao de vulnerabilidade
social. Uma esperana para
os que no tm acesso ao
jardim de infncia se prepa-
rar para ingressar no ensino
fundamental com qualidade.
O programa socioeducativo
integra os valores da Palavra
de Deus aos contedos cur-
riculares e favorece o cresci-
mento intelectual, emocional
e espiritual da criana.
Atravs da orao, do sus-
tento financeiro e do trabalho
voluntrio do povo de Deus, o
PEPE se transformou em uma
poderosa ferramenta para le-
var crianas a Jesus. So vidas
salvas da fome, da misria, do
abandono, do HIV/Aids, da
morte. E atravs do programa
de visitao, muitos lares tm
sido reconstrudos, pais tm
se convertido e muitas fam-
lias conhecem o Evangelho
de Jesus.
12 o jornal batista domingo, 26/03/17 notcias do brasil batista

Igreja Batista Betnia BA

d posse ao seu novo pastor
Reinaldo Amorim, pastor da A Igreja Batista Betnia tem salvao das pessoas e mu- rial. Desafios se desnudam
Igreja Batista Betnia, em atualmente 44 anos de exis- dana dessas situaes para nossa frente e novos projetos
Teixeira de Freitas BA tncia na cidade, composta os parmetros do Senhor. nascem com a alvorada de
por uma membresia slida, Nesta luta contra o pecado um novo lugar. Para cumprir

N
o dia 04 de Maro
de 2017, a Igreja
Batista Betnia, em
Teixeira de Freitas
- BA deu posse ao seu novo
pastor, Reinaldo Amorim da
Silva. O culto foi marcado
com muita alegria e louvor
ao Senhor pela sua fidelidade
com a Igreja. Estiveram pre-
sentes na cerimnia todos os
membros da Igreja, pastores
da regio e autoridades da As-
sociao Batista do Extremo
Sul da Bahia (ABESBA), onde
deram ao novel pastor boas
vindas em nome da Conven-
o Batista Brasileira e Baiana
ao campo Teixeirense.
edificada na palavra de Deus
e preocupada com a expan-
so do seu Reino na socieda-
de teixeirense. A Famlia Be-
tnia, como carinhosamente
nos chamamos, est fincada
numa cidade do interior da
Bahia, com aproximadamen-
te 159.813 habitantes, se-
gundo fontes do IBGE/2016.
Teixeira, assim como muitas
cidades brasileiras, convive
com vrios problemas so-
ciais como drogas, taxas de
criminalidade expressivas e
desigualdade social. Nesse
cenrio, encontra-se a Igreja
Batista Betnia e outras agn- carinho pela Igreja Batista
cias Batistas lutando pela
Pastor Reinaldo Amorim e sua
famlia foram recebidos com
Betnia - BA
e contra o inimigo, entra mais
um obreiro, o pastor Reinal-
do Amorim, que natural de
Valena BA, tem 35 anos
de idade casado com San-
dra Amorim, com quem tem
um filho, Gabriel Amorim.
formado em Teologia pelo
Seminrio Batista do Norte
do Brasil, em Recife - PE des-
de 2011; foi tambm consa-
grado ao ministrio pastoral
no mesmo ano. Pastoreou
a Primeira Igreja Batista em
Vacaria RS, na serra gacha
e a Igreja Batista Novo Prado
em Itamaraju BA.
Estou muito grato a Deus
por essa nova etapa ministe-
a misso designada por Ele
neste novo local,muita f ser
necessria, por isso,estou
bem certo que o Senhor, em
todos os momentos, estar
nos auxiliando, Seu Santo Es-
prito nos acompanhar e Sua
palavra ser nossa bssola
em todas as decises futuras.
Agradeo a Deus pela sua
fidelidade em nossas vidas,
agradeo a famlia Betnia
por depositar a confiana de
pastore-la. Nossa orao
para que esse ministrio seja
abenoado por Deus e que
muita multiplicao para seu
Reino acontea pelo poder
da palavra de Deus.

PIB do Rocha RJ comemora aniversrio de 50 anos

da irm Jacqueline Couto e Renovao dos Votos
Departamento de pastor titular da Igreja no Marcos Csar Calmon, da de outras Igrejas. Vrios pas-
Comunicao da Primeira dia 06 de maro. Igreja Batista Memorial em tores igualmente se fizeram
Igreja Batista do Rocha -RJ A irm Jacqueline no Itana, em So Gonalo presentes. A recepo foi
contava com a surpresa do RJ. As filhas, Qusia (20) e realizada no Auditrio Thlia

A
Primeira Igreja Ba-
tista do Rocha, em
So Gonalo RJ,
comemorou o ani-
versrio de 50 anos da irm
Jacqueline Couto, esposa de
Lusitano Vicente Couto
esposo, que aproveitou a Queila Couto (15), tambm Malafaia. No faltaram, cla-
oportunidade para fazer a participaram de toda a ho- ro, as esperadas guloseimas.
renovao de votos pelos 25 menagem. Foi uma grande A aniversariante, muito
anos de casados que com- emoo! elegante por sinal, revelava
pletaram no dia 18 de janei- Muitas pessoas compare- enorme felicidade pelo im-
ro. Para realizar a cerimnia, ceram Igreja para abraar portante momento vivencia-
o convidado foi o pastor a estimada irm, inclusive do. Parabns! Renovao de votos

EDITAL DE CONVOCAO
A presidente da Associao de Educadores Cristos Batistas do Brasil, Samya Vanessa Soares de Arajo, no uso
de suas atribuies legais, especialmente aquelas conferidas pelo art. 18, inciso II do Estatuto, CONVOCA todas os
associados, para a Assembleia Anual, a realizar-se dia 18 de abril de 2017, na Primeira Igreja Batista do Par, situada
Av. Assis de Vasconcelos, n 817 Campina, Belm-PA, CEP: 66017-070, com abertura prevista para as 08h00 do
dia 18/04/2017 e o encerramento s 21h00 do mesmo dia, cuja pauta deliberativa obedecer seguinte ordem:
1. Instalao da mesa diretiva;
2. Leitura da Ata Anterior;
3. Aprovao do Relatrio financeiro da AECBB;
4. Reforma de Estatuto
CAPTULO II
DA CONSTITUIO E DESLIGAMENTO, Art. 4

5. Apreciao do Relatrios de atividades das Associaes de Educadores Estaduais.

6. Expedientes Administrativos.
De acordo com os artigos 4 e 5 do Estatuto, todo associado inscrito, ser considerado Mensageiro, com direito a voz e voto.

Goinia, 18 de maro de 2017.

Samya Vanessa Soares de Arajo
Presidente da Associao de Educadores Cristos Batistas do Brasil

Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Continua nesses deveres; porque, fazendo assim, salvars tanto a ti mesmo como aos teus ouvintes I Tm 4.16
o jornal batista domingo, 26/03/17 13
14 o jornal batista domingo, 26/03/17
Meditaes em Romanos 12.9-21 (Final)
O
s versos 17-21,
consideram a nos-
sa relao com os
inimigos: no reta-
liao, mas servio.
Paulo nos ensina que a nossa
relao com os inimigos de
no retaliao e, sim, de ser-
vio amoroso. No devemos
pagar o mal com o mal, mas
o mal com o bem. A ordem
procurarmos fazer o que
certo diante de todos (v.17).
As pessoas esto olhando para
ns. O nosso testemunho deve
ser contundente e inequvoco.
O que fazer certo diante de
todos? Podemos nos lembrar
da recomendao de Jesus
no final das bem-aventuran-
as: Bem-aventurados sois,
quando vos insultarem, per-
seguirem e, mentido, disse-
rem todo mal contra vs por
minha causa. Alegrai-vos e
exultai, pois a vossa recom-
pensa no cu grande; porque
assim perseguiram os profetas
que viveram antes de vs
(Mt 5.11,12). Sofrermos por
causa de Cristo uma coisa,
mas, outra bem diferente
sofrermos porque tivemos
um mal comportamento, no
darmos testemunho fidedigno
do Evangelho. Por esta razo,
o apstolo Pedro nos orienta
sabiamente: Mas nenhum
de vs sofra como homicida,
ladro, praticante do mal, ou
como quem se intromete em
negcios alheios. Mas, se so-
frer como cristo, no se en-
vergonhe disso; pelo contrrio,
glorifique a Deus com esse
nome (I Pe 4.15,16).
Lembremos sempre: do que
depender de ns, tenhamos
paz com todos os homens
(v.18). A paz de Cristo deve
sempre dominar os nossos
coraes (Colossenses 3.15).
Jesus a nossa paz (Efsios
2.14). Viver em paz com to-
dos os homens no significa
concordar com tudo o que eles
dizem e fazem, mas conhecer
os nossos limites e respeitar
posicionamentos, trabalhar
para uma convivncia respei-
tosa e concentrar-se no que
comum para o bem da so-
ciedade e do pas. No mbito
da comunidade dos salvos,
sempre valorizar e honrar os
Srie: virtudes crists -
irmos. Orar e trabalhar para
que haja harmonia, tendo
Cristo como nosso referencial
de relacionamento saudvel.
Paulo nos exorta a no exer-
cermos a vingana. No com-
petncia nossa julgar e punir
quem quer que seja. Esta atri-
buio de Deus, pois Ele mes-
mo diz: A vingana minha,
eu retribuirei (v.19). Quantas
vezes desejamos nos vingar
das pessoas que nos fazem o
mal. No, Deus cuidar delas.
O nosso Deus perfeitamente
justo. Nada escapa Sua justia
em Cristo Jesus (At 17.30,31).
Por esta razo, o mesmo Paulo
exorta aos glatas: No vos uma vida feliz: fazer sempre o
enganeis: Deus no se deixa
zombar. Portanto, tudo o que
o homem semear, isso tambm
colher. Pois quem semeia para
a sua carne, da carne colher
runa... (Gl 6.7,8).
Todas as pessoas que nos
fizerem mal devemos entreg-
-las para Deus em orao.
Alm disto, o que devemos
fazer por nossos inimigos? Dar
a eles de comer e de beber. A
nossa atitude amorosa, como
CULTO DE POSSE
Pr. DORONZIO PEDRO DE ANDRADE
Av. Mal. Mascarenhas de Moraes, 595 - Centro - Vitria, ES - 27 3434-6600
filhos de Deus, produzir neles
vergonha extrema. Comenta-
ristas mais recentes chamam a
ateno para um antigo ritual
egpcio, no qual o penitente
carregava brasas ardentes na
cabea para provar que o seu
arrependimento era verda-
deiro. Neste caso, as brasas
seriam um smbolo dinmico que sofre agravo. Tambm
da mudana de mentalidade
que se estabelece como resul-
tado de um ato de amor.1
O velho apstolo conclui o
capitulo 12 exortando: No
te deixes vencer pelo mal,
mas vence o mal com o bem
(v.21). Aqui est o segredo de
bem semelhana do nosso
Salvador e Senhor Jesus (Atos
10.38). Em todo o Sermo do
1 KLASSEN, William em sua obra
Coals of Fire: Sign of Repentan-
ce or Revenge? (Brasas de Fogo:
Sinal de Arrependimento ou Vin-
gana?, em New Testament Studies
9, 1962-3, p. 349, citado por Mur-
ray (Vol. II, p. 143), Morris (1988,
p. 455) e Dunn (Vol. 38B, p. 571).
Citado por John Stott em A Mensa-
gem de Romanos. So Paulo: ABU,
6. Imp. 2014, p. 407.
PibVitria PibvOficial
ponto de vista
Monte, o Mestre nos ensina e no respondermos ao agravo
que o discpulo feliz aquele ou retaliarmos. A vida de Cris-
que humilde, que chora por to em ns, a vida crist, mar-
seus pecados em profundo ar- cadamente uma vida de amor
rependimento, que tem fome profundo e abrangente. Jesus
e sede de justia, que mise- deixou muito claro: Eu vos
ricordioso, limpo de corao, dou um novo mandamento:
pacificador, perseguido por que vos ameis uns aos outros;
causa da justia de Cristo e assim como eu vos amei, que
tambm vos ameis uns aos
ama os seus inimigos e ora pe- outros (Jo 13.34). Seguindo
los que o perseguem; que no ainda o ensino de Jesus: Amai
julga, mas deixa o julgamento os vossos inimigos e orai pelos
para Deus (Mateus 5.1-12; que vos perseguem; para que
43,44; 7.1-5). vos torneis filhos do vosso Pai
H uma coerncia no texto que est no cu; porque ele
de 9 a 21, pois inicia com o faz nascer o sol sobre maus e
amor sincero, sem fingimento bons e faz chover sobre justos
e conclui com a no retaliao, e injustos. Pois, se amardes
ou seja, no se deixar vencer quem vos ama, que recom-
pelo mal, mas venc-lo com o pensa tereis? Os publicanos
bem. O amor no faz mal ao tambm no fazem o mesmo?
prximo. Ele tudo sofre, tudo (Mt 5.44,45).
cr, tudo espera e tudo suporta Seja no ambiente cristo ou
(I Corntios 13.4-8). fora dele, sejamos discpulos,
Depois de uma introduo a apenas discpulos do Senhor
todo texto, iniciamos a primei- Jesus. Paulo era um discpulo
ra exposio, considerando de Jesus Cristo, disposto a
o amor na famlia de Deus morrer por Ele (Atos 20.24;
(v.9-16). Na segunda, porm, Filipenses 1.21). Que assim
tratamos a nossa relao com seja com cada um de ns para
os inimigos buscando servi-los a glria de Deus Pai!
E dar-vos-ei pastores segundo o meu corao,
os quais vos apascentaro com conhecimento
e com inteligncia. (Jeremias 3.15)
Orador oficial: Pr. Vanderlei Marins
Presidente da Conveno Brasileira
Sbado, 8 de abril de 2017, s 19h30
PibVitria
 ponto de vista
OBSERVATRIO BATISTA
LOURENO STELIO REGA
E
ste artigo uma conti-
nuao de outros dois
com o mesmo ttulo
que escrevi nesta Co-
luna (05/06 e 17/07/2011),
de forma a aprofundar agora
a discusso que ali iniciamos.
Lembrando que o segundo
artigo foi escrito em resposta
a reaes de leitores que de-
sejaram abrir dilogo sobre
o assunto. Agora, voltamos
para avanar um pouco mais
no assunto. Desta vez utiliza-
remos a estratgia de pergun-
tas e sugestes de respostas.
possvel ampliar ainda
mais a dinmica da Conven-
o, de modo que alcance-
mos mais de perto o atendi-
mento s necessidades, de-
mandas e insatisfaes (esta
preocupao vem do campo
das Neurocincias) de nossas
Igrejas e do nosso povo?
Sugesto de resposta: sim,
possvel. Se conseguirmos
ampliar o processo de aproxi-
mao ao nosso campo prio-
ritrio de atendimento a
Igreja local e seus membros.
Vamos lembrar que a misso
da Conveno promover
a cooperatividade entre as
Igrejas locais, para que elas
cumpram a sua (delas) mis-
so. Vejam, quando criamos
o Plano Diretor de Educao
Religiosa da CBB (PDER),
este foi o ponto central
criar a educao na Igreja a
partir do prprio cho da
Igreja, uma radical e profun-
da transformao no modo
de fazer educao por uma
denominao, que deixa de
ser uma apenas ofertadora
de estrutura/currculo /litera-
tura, para ser capacitadora da
Igreja local a desenvolver seu
prprio projeto pedaggico
a partir de seu prprio perfil,
necessidades e objetivos. As-
sim, a Conveno passa a ter
papel estratgico de tambm,
e muito mais, ser promotora
das demandas e necessidades
da Igreja local.
Pergunto: onde se localiza o
PDER na lista de prioridades
nos projetos denominacio-
nais? O que temos de concre-
to so aes realizadas pela
Associao de Educadores,
pelo nosso diretor executivo
e por educadores em suas
Igrejas. Mas tem sido assunto
na agenda da Diretoria da
Conveno? Do Conselho
Geral? Veja, no estamos aqui
reclamando, mas fazendo
uma constatao do que no
tem sido prioridade, mas que
deveria ser, pois o PDER um
Plano denominacional que
considera a viso a partir da
Igreja local e no da estrutura
convencional. Temos a espe-
rana de que a prxima Di-
retoria possa colocar o PDER
seno no topo, perto dele, em
sua agenda e nas preocupa-
es do Conselho Geral. As-
sim, quando cada membro de
Diretoria, de Conselhos, Jun-
tas, Executivos, funcionrios,
etc., compreenderem que a
estrutura convencional um
meio de servir Igreja local
e no um fim em si mesma,
conseguiremos dar impulso
a este processo de dinamizar
nossa Conveno. Me preo-
cupa a resposta nem sempre
positiva que tenho recebido
pergunta que fao, tanto
a meus alunos da disciplina
Realidade Denominacional,
como a pastores, educado-
res e lderes para quem dou
palestras em todo Brasil: Se
hoje a Conveno (Nacional
ou Regional) deixar de fun-
cionar vai fazer qual diferena
para sua Igreja local?
Por que, a cada nova Di-
retoria eleita, h a impresso
que temos novas nfases,
novas prioridades, novos
destaques?
Sugesto de resposta: J es-
crevi sobre essa constatao
que tenho ouvido de muitos
lderes e pastores at de pe-
quenas Igrejas. Como no
temos um Plano Estratgico
Global e Integrado envol-
vendo pelo menos 10 anos,
cada Diretoria procura seguir
o que julga ser melhor. Isso
bom? Sim e no. Sim, porque
a Diretoria est trabalhando,
se esforando. No, porque a
cada mudana de nfase, de
prioridades na agenda temti-
ca de discusses e preocupa-
es, criam-se outros rumos e
instabilidade, especialmente
na equipe executiva, mudam-
-se procedimentos, protoco-
Conveno
necessitamos de um
choque de gesto! (Parte III)
los de reunies, de atividades
e projetos. como se um
piloto com nova rota assu-
misse o comando em pleno
vo e isso causa uma srie
de situaes que nem sempre
podem ser atendidas.
Por que no realizamos um
grande Censo nacional para
descobrir as necessidades,
demandas e insatisfaes das
Igrejas locais, dos campos
regionais, para mapearmos
nossos alvos a serem alcan-
ados e, disto, desenharmos
juntos com a equipe executi-
va uma minuta de um Plano
Estratgico, Global e Integra-
do, para ser apreciado pelo
Conselho Geral e depois pela
Assembleia da Conveno
para sua aprovao. Um Pla-
no que teria sua implantao
e execuo estruturada por
etapas em que cada Diretoria
eleita cumpriria. Ento, cada
presidente e vice-presidente
a serem eleitos teriam um
mapa que deveriam seguir.
Antes da indicao de nomes
haveria a leitura dos alvos a
serem alcanados pela Dire-
toria que est para ser eleita e
cada nome indicado deveria
aceitar a indicao, se esti-
vesse no apenas disposto a
cumprir com aqueles alvos,
mas se possusse as compe-
tncias tcnicas e estratgicas
para isso. Vamos entender
que no basta ser espiritual,
temos tambm de ser compe-
tentes; mas tambm no bas-
ta ser competente, preciso
ser espiritual. So como dois
trilhos de um trem, onde um
para, a viagem poder parar
tambm. Ao final do manda-
to daquela Diretoria haveria
avaliao da Assembleia da
Conveno para ver se os
alvos daquela etapa foram
ou no cumpridos. Fica aqui
o desafio.
Pode o Conselho Geral
ser mais do que homologa-
dor das decises da Diretoria
da Conveno?
Sugesto de resposta: pode
e deve. O sistema que temos
seguido dentro do cronogra-
ma e estrutura atual do Con-
selho Geral acaba levando
em geral a este tipo de estrat-
gia. Em primeiro lugar, temos
o jornal batista domingo, 26/03/17
um Conselho altamente cen-
tralizado na prtica j no
temos mais as Juntas tudo
est nas mos do Conselho,
em que cada membro tem
de assinar um sem nmero
de listas de presena. Isso foi
necessrio h alguns anos
atrs, e at ajudei neste pro-
psito, pois na poca havia
uma srie de disfunes em
diversas Juntas e Instituies;
havia, portanto, necessidade
de interveno e isso foi feito,
para que esse processo de
regularizao se cumprisse;
hoje, precisamos repensar
essa estrutura (veja questo
seguinte). Assim, a Diretoria,
com um volume maior de
decises, acaba tendo de as-
sumir inmeras decises que
antes eram descentralizadas.
Em segundo lugar, o crono-
grama da reunio do Conse-
lho com dois dias de reunies
no permite discusses am-
plas e profundas sobre tantos
temas e decises. Ento, a
Diretoria acaba tendo de
priorizar o que leva ou no
leva ao Conselho e assume as
outras decises. Pior ainda, se reuniria periodicamente
que muita ao operacional
acaba sobrecarregando de
forma desumana nosso di-
retor executivo que, a cada
crise de uma instituio, tem
de assumir o seu comando
e, ao mesmo tempo, manter
o seu trabalho de superviso
geral executiva. At quando
vamos continuar sacrificando
nosso homem chave?
J seria a hora de descen-
tralizarmos o Conselho Geral
e termos uma estrutura mais
leve e que pudesse levar em
considerao prticas din-
micas de gesto estratgica?
Sugesto de resposta: sem
dvida. Me parece que ns,
pastores-lderes, temos mais
uma viso de controle e po-
der no funcionamento da
estrutura denominacional
do que de coparticipao,
que leva em considerao
a prtica de processos em
busca de resultados focados
no cumprimento da misso
da Conveno. Eu diria, neste
caso, que temos a dicotomia
Poder/Controle vs. Resulta-
dos/Competncia. Uma es-
15
trutura baseada em resultados
requer competncia de seus
operadores (sejam membros
de Conselhos, Juntas, sejam
executivos, sejam funcion-
rios), busca de resultados em
direo a nossa misso, con-
fiana nos operadores do sis-
tema, sistemas profissionais
de auditoria e controle, etc.
O Conselho Geral seria como
que o Conselho Administrati-
vo de uma grande holding
que seria operada por Conse-
lhos Diretivos e Gestores das
reas e instituies. No caso
de instituies fora da Capital
sede da Conveno, teramos
um colegiado regional e,
mais ainda, em todos estes
Conselhos Diretivos e Ges-
tores teramos a composio
mista de membros com varia-
das competncias, tais como
administrativa, jurdica, con-
tbil, mais membros com a
competncia da rea (isso
seria de pelo menos metade)
e mais um ou dois membros
com corao pastoral para
dar o equilbrio nas decises
tcnicas. O Conselho Geral
tambm por meio de Cma-
ras Setoriais que discutiriam
os relatrios destes Conse-
lhos e seus executivos, fariam
os destaques que iriam para
a Assembleia do Conselho
para deciso final, etc. O
Conselho Geral continuaria
com seu poder supervisor
geral e de interveno em
caso de necessidade, mas as
decises seriam descentra-
lizadas. Os membros regio-
nais dos Conselhos Gestores
deveriam entender que esto
a servio como representan-
tes das Igrejas locais e no
como proprietrios de algu-
ma instituio, respeitando
as decises colegiadas e os
respectivos executivos.
Bem, o espao acabou.
Poderamos apresentar outras
perguntas e sugestes de res-
postas, mas creio que estas j
sejam um bom comeo para
um choque de gesto que
precisamos urgentemente.
Quem aceita o desafio de
pensar no tema e ampliar
as indagaes e busca de
solues?