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Para Popper, entre el nivel precientfico -el del hombre de la calle- y el cientfico
se da una continuidad, porque en ambos el conocimiento progresa, advirtiendo
y buscando los errores. Por el contrario, la pseudo-ciencia -la pretensin
cognosicitiva que se presenta con las garantas de la Ciencia, sin haberse
sometido a su exigencia- no busca contrastaciones cruciales, sino
justificaciones. No se limita a presentar sus explicaciones como pura hiptesis,
sino como leyes cientficas acerca de los problemas individuales, psicolgicos o
sociales.
"Un slo cisne negro, nos hace polvo la hiptesis de que todos los cisnes sean
blancos; pero millones de cisnes blancos no nos permiten dar por seguro -s
por probable- que todos los cisnes sean blancos". En ese "s por probable"
Popper deja abierta la puerta a la posibilidad de la induccin esencial. Lo que l
niega es que sea legtima la induccin lgica: no hay forma de establecer una
conexin lgica rigurosa entre lo singular y lo universal. En este punto toma
posicin contra el positivismo y, en cierta medida, a favor de la Metafsica. El
positivismo queda como un mbito, un cerco, excesivamente estrecho; y en
este sentido, es un representante muy caracterstico de la situacin actual del
pensamiento cientfico.