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La antropologa

Es el estudio de la realidad humana, es la ciencia que trata de los


aspectos biolgicos y sociales del hombre. En palabras ms sencillas es la
ciencia orientada en el estudio del ser humano.

Ramas principales

o Antropologa cultural o social o etnologa: Es la rama de la


antropologa que centra su estudio en el conocimiento del ser
humano por medio de sus costumbres, relaciones parentales

o Arqueologa: Es una ciencia que estudia los cambios que se


producen en sociedades antiguas, a travs de restos materiales
distribuidos en el espacio y contenidos en el tiempo.

o Antropologa fsica o biolgica: Es una rama de la antropologa que


tiene como objeto el estudiar las interacciones de procesos
biolgicos y sociales, y sus efectos sobre las poblaciones humanas

o Lingstica antropolgica: Es el estudio de las lenguas humanas a


travs de la gentica humana y del desarrollo humano.

Mtodos de investigacin

o Investigacin cualitativa: Es un mtodo de investigacin usado


principalmente en las ciencias sociales que se basa en cortes
metodolgicos basados en principios tericos tales como la
fenomenologa, la hermenutica, la interaccin social,etc.
o Etnografa: Es un mtodo de investigacin que consiste en observar
las prcticas culturales de los grupos humanos y poder participar en
ellos para poder contrastar lo que la gente dice y lo que hace.

o Investigacin cuantitativa: La metodologa cuantitativa es aquella


que permite examinar los datos de manera cientfica, o ms
especficamente en forma numrica, generalmente con ayuda de
herramientas del campo de la estadstica.

o Metodologa arqueolgica: La metodologa arqueolgica permite


planificar las excavaciones, cateo o prospecciones basndose en
hiptesis y modelos que permiten analizar lo extrado o encontrado
en campo a los arquelogos, gelogos y antroplogos.

o Holismo: Es una posicin metodolgica y epistemolgica que


postula que los sistemas y sus propiedades, deben ser analizados en
su conjunto y no a travs de las partes que los componen,
consideradas stas separadamente.

Tcnicas de investigacin

o Observacin participante: Es una tcnica de observacin utilizada


en las ciencias sociales, sobre todo en la antropologa, en donde el
investigador comparte con los investigados su contexto, experiencia
y vida cotidiana, para conocer directamente toda la informacin
que poseen los sujetos de estudio sobre su propia realidad.

o Diario de campo: Un cuaderno de campo o diario de campo es


una herramienta usada por investigadores de varias reas para
hacer anotaciones cuando ejecutan trabajos de campo. Es un
ejemplo clsico de fuente primaria.
o Emic y etic: Los trminos emic y etic fueron introducidos por primera
vez por el lingista Pike basndose en la distincin entre phonemics
(fonologa) y phonetics (fontica). Pike argument que este tipo de
distincin basado en la interpretacin del sujeto (fonema) frente a
la realidad acstica de un sonido deba extenderse a la conducta
social (fontica).

Autores principales

o Lewis Henry Morgan


o Herbert Spencer
o Edward Burnett Tylor
o Edward Sapin
o Johann Jakob Bachofen
o Alfred Kroeber
o Marcel Mauss
o Alfred Reginald Radcliffe-Brown
o Ralph Linton
o Bronistaw Malinowski
o Franz Boas
o Clark Wissler
o Marvin Harris
Temas ms estudiados

o Cultura
o Gnero
o Tab
o Mito
o Etnografa
o Sociedad
o Brujera
o Asimilacin cultural
o Etnia, etc.

Para abarcar la materia de su estudio, la antropologa recorre a


herramientas y conocimientos producidos por las ciencias naturales y
otras ciencias sociales.

La aspiracin de la disciplina antropolgica es producir conocimiento


sobre el ser humano en diversas esferas, pero siempre como parte de una
sociedad.

De sta manera, intenta abarcar tanto la evolucin biolgica de nuestra


especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han
desaparecido, las estructuras sociales de la actualidad y la diversidad de
expresiones culturales y lingsticas que caracterizan a la humanidad.

Pero sin duda al hablar de exponentes debemos rescatar los ms


importantes para el estudio de esta ciencia:

1. Marvin Harris(1927-2001) : Fue un antroplogo estadounidense


conocido por ser el creador y figura principal del materialismo
cultural*
Despus de la publicacin de el desarrollo de la teora antropolgica
en 1968, Harris ayud a centrar el inters de los antroplogos en las
relaciones entre cultura, ecologa, tecnologa y demografa y en la
necesidad de fundamentar la antropologa en una base cientfica
durante el resto de su carrera.

*Corriente terica que trata de explicar las diferencias y similitudes


socioculturales dando prioridad a las condiciones materiales de la
existencia humana.

2. Ralph Linton (1893-1953): Es uno de los ms destacados


antroplogos estadounidenses de mediados del siglo XX. Sus obras
El estudio del hombre (1936) y El rbol de la cultura (1955) son
contribuciones fundamentales a la antropologa. Linton fij la
distincin entre el estaus y el rol.

3. Alfred Reginald Radcliffe-Brown (18811955) fue un antroplogo


social britnico a quien se debe el desarrollo del funcionalismo
estructuralista, una de las corrientes ms importantes de la
antropologa. Este marco terico incluye conceptos descriptivos de
la estructura social de los pueblos primitivos.
Extracto del texto: El desarrollo de la teora antropolgica.

La evolucin del aprendizaje

Aunque para los organismos resulta muy til estar equipados con un
programa especfico de respuestas de conducta de la especie,
codificado en sus genes, hay otro tipo de conducta que tiene ciertas
ventajas sobre la programacin gentica.

Es la conducta programada como resultado del aprendizaje. El


aprendizaje permite a los organismos adaptarse y obtener la ventaja ms
efectiva que proporciona una variedad de oportunidades ms amplia,
para lograr un xito reproductor, que laque es posible a travs de la
programacin gentica.

Por ejemplo, las gaviotas aprenden a reconocer y a seguir a los barcos


de pesca, y aprenden a localizar restaurantes de comida rpida,
basureros y otras fuentes de desperdicios, y por eso las gaviotas han
ampliado en gran medida su eficacia biolgica

Sin cambiar su genotipo, como se indica esquemticamente en la


siguiente secuencia:

Genotipo original respuestas aprendidas.

Seleccin.

Genotipo original.
De hecho, podra decirse que es esencial para la eficacia biolgica de
las gaviotas que la adquisicin de estas nuevas respuestas de conducta
no est ligada a variaciones en el genotipo. Una gaviota programada
genticamente para permanecer sobre la lnea de costa no sera capaz
de aprovechar las oportunidades que presenta seguir a los barcos de
pesca hasta el mar. O esperar a que los dueos de McDonald's tiren sus
patatas fritas en el embarcadero.

La capacidad para aprender ha sido seleccionada en muchas especies


animales superiores precisamente porque el aprendizaje es un mtodo
ms flexible y rpido de obtener un xito reproductor que la evolucin
gentica.

El aprendizaje permite a una poblacin adaptarse u obtener ventaja de


las nuevas oportunidades en una nica generacin, sin tener que esperar
la aparicin y desarrollo de mutaciones genticas.

Comentarios

a. En mi opinin el exponente posee una posicin favorable para el


desarrollo del tema ya que el aprender nos abre puertas para ser
personas sabias y est mayoritariamente en nuestros genes, se
presenta como una respuesta frente al conocimiento y nos
permite alcanzar un alto nivel de desarrollo; para de sta forma ser
seres humanos autnomos.

b. Marvin Harris nos da una visin del aprendizaje el cual nos lleva a
comprender un conocimiento que se encuentra extinto en nuestros
saberes, yo creo que el aprendizaje es flexible y nos ayuda a
obtener ms rpido las ideas.
c. Harris seala en su artculo que gracias al aprendizaje los genes u
otras conductas del organismo han mejorado de manera notable y
que este permite que el espcimen se adapte de mejor manera.
Como muestra de esto ha puesto de ejemplo a las gaviotas, las
cuales han aprendido a lo largo del tiempo a distinguir variedades
de tareas con los cuales ellas logran sobrevivir, y de esta forma los
individuos logran tener una eficacia biolgica exitosa sin cambiar su
genotipo.

d. Respecto a lo ledo considero que la actitud adquirida por Marvin


Harris respecto a la antropologa es muy positiva y constituye un
gran aporte ya que nos permite abarcar las diferentes ramas o
bases de estudio de sta ciencia.

Adems referirnos especficamente a la conducta que surge


gracias al aprendizaje es muy positivo para auto conocernos y
descubrir as las diferentes etapas que surgen a raz de diversos
factores.

Adems el uso de ejemplificaciones es muy positivo para facilitar la


comprensin del texto.
Gua n 2

Todo comportamiento humano es cultural?

El comportamiento humano es definido como el conjunto de actos


exhibidos por el ser humano y determinados por la cultura, las actitudes,
las emociones, los valores de la persona, los valores culturales, la tica,
etc.

Por la definicin antes mencionada podemos inferir que todo


comportamiento tiene como determinacin la cultura, por ende es
cultural.

La verdad todo comportamiento humano fsico, es algunas veces


cultural, pero a veces depende de que la accin sea de aprendizaje, o
de desarrollo para conllevar a un cambio en la sociedad y dejar de ser
una cultura personal para llegar a ser una cultura colectiva.

Por qu varan las costumbres, valores y creencias entre los grupos


humanos?

Esto se debe a que cada individuo posee su propio comportamiento


humano y stos a su vez varan segn su grupo por que cada grupo
tiene un sistema de valores y creencias en ocasiones en exceso
diferentes a los nuestros.

El comportamiento humano vara segn el contexto cultural que se


practique en una regin

La religin es el factor ms determinante al momento de hablar de las


variaciones en los diferentes grupos humanos y a ste factor se unen
otros como la educacin y la descendencia de los padres.
Qu busca la antropologa al comparar diferentes culturas?

Principalmente el objetivo es buscar el origen del hombre es decir, como


surgi y de donde viene como viva y como se desarroll, como influyen
las culturas en la evolucin del hombre. Y debido a estos estudios se
concluye que somos seres sociales que debemos y necesitamos vivir en
grupos para ayudarnos y acompaarnos en nuestra evolucin
necesitamos todos de todos.

Qu valor tiene conocer las experiencias de grupos culturales


diferentes al propio?

Para conocer y aprender de los buenos actos de los dems, para ser
capaces de aceptar las diferentes creencias y a veces tomar parte de
ellas. Si observamos tambin nos sirve para dimensionar lo diferentes que
somos los seres humanos unos con otros a pesar de ser muy parecidos
fsicamente, a nivel cultural somos una amplia gama y por ende,
poseemos diferentes tradiciones y creencias.

Qu significa que las personas ven el mundo de acuerdo a su


cultura?

Esto significa que segn cmo piensan es como actan ya que siguen
cierto patrn conductual por ende se rigen por sus tradiciones y
costumbres para llevar a cabo su vida cotidiana.

Por qu la antropologa plantea que se debe vivir con un grupo


humano para entenderlo?

Como hemos mencionado en las respuestas anteriores cada persona


posee creencias y culturas diferentes por ende si debemos conocer a un
grupo humanos para poder entenderlo y as tener un conocimiento
amplio de ste y adems nos sirve para as poder convivir mejor,
entendernos y estar en paz sin problemas o conflictos.
Mtodo de la antropologa:

No existe un solo mtodo, sino varios, algunos son:

Bronislaw Malinowski propuso la observacin participante como mtodo


exclusivo.

Victor Frankl propuso al etnometodologa.

Claude Levi-Strauss propuso el mtodo estructuralista.

Yuri Lotmann, Greims y otros han propuesto a la semitica como


mtodo para indagar la referencia ltima de la cultura, el smbolo.

Los antroplogos de la experiencia han propuesto el mtodo


fenomenolgico.

Muchos otros proponen usar el mtodo dialctico (dialctica materialista


y lgica dialctica), como es el caso de los antroplogos marxistas.

Algunos proponen simplemente usar las fases del mtodo cientfico en lo


general (anlisis, sntesis, induccin y deduccin, conforme el proceso de
indagacin.

Campo laboral de la antropologa

Consiste en aplicar mtodos de investigacin sociocultural, elaborar y


proporcionar informacin forense en proceso judicial, disear programas
de educacin intercultural, aplicar polticas sociales dirigidas a grupos
tnicos y aplicar planes de desarrollo para comunidades urbanas. La
carrera responde a las demandas actuales por incorporar al profesional
antroplogo en diferentes mbitos de la vida pblica y privada del pas,
como el sistema de administracin de justicia, estudios de campo
ambiental e implementacin de polticas pblicas y sociales. El campo
laboral de los antroplogos no se limita a la enseanza, tambin pueden
trabajar para clientes no acadmicos como Gobiernos, Ayuntamientos,
Organizaciones No Gubernamentales, etc.