Mito del Eqeqo

Mito aymara

Hace miles de aos, haba un Aymara cuyo nombre era Iqiqu. Era
fornido, de estatura baja y siempre sonriente. Iqiqu fue un hombre
bueno que buscaba una vida armoniosa entre los hombres, y por
dondequiera que andaba predicaba las buenas costumbres. Donde haba
problemas y llantos llevaba la solucin, la consolacin y la alegra.
Un da, por sus cualidades maravillosas, recibi poder de Apu Qullana
Awki (Dios Padre Divino). Con este poder, Iqiqu logr realizar grandes
hazaas. Dicen que manejaba grandes piedras, secaba el agua,
trasladaba rocas y montaas solamente con hondas y su voz. Todo le
obedeca; por eso le gente le segua de cerca.
Iqiqu tenia una honda y una ch'uspa (bolsa). As caminaba por las
montaas, cerros, pampas y por las riberas del Lago dando consuelo al
que lloraba, dando productos al que no tena, uniendo a los que queran
casarse, bendiciendo a todos.
Un da vino el Awqa (ser maligno) con su gente sanguinaria. Su aspecto
era de un hombre barbudo, de tez blanca y con genio muy malo. Awqa
se port muy cruel. Atemorizaba a los Aymaras y persigui a Iqiqu. A los
que le seguan los desband, a otros los asesin ferozmente y a algunos
los oblig a no apoyarlo ms.
Cierta vez Iqiqu lleg a un ayllu donde Awqa haba instalado su posada
para seguir persiguindolo. Mientras este iba promoviendo diferentes
formas de ayuda mutua, Awqa y su gente malvada, lo rodearon y
capturaron, luego torturaron y despedazaron su cuerpo. La cabeza, los brazos, las piernas y otras
partes del cuerpo fueron desparramados por todas partes del altiplano y en las cordilleras, con el fin
de que nunca volvieran a unirse, pues temieron del poder de Iqiqu.
Nuestros abuelos dicen que cada una de las partes del cuerpo de Iqiqu est tomando forma y ha
empezado a revivir. Otros dicen que cada parte del cuerpo se ha levantado y est en camino hacia
Wiay Marka (Ciudad Eterna). Un da no muy lejano, indudablemente, llegarn a Wiay Marka. Sus
partes se juntarn e Iqiqu tomar una fuerza sobrenatural que reunir y llevar adelante a su
pueblo.
Renacer la nacin Aymara y tendr mucho poder en el Universo.

Mitos
 El origen del cosmos (wishkar)
Mito mapuche

Al principio solo existan dos cosas: Koch, que siempre estuvo y una oscuridad
absoluta que no dejaba que las cosas existiesen.
Tanto tiempo pas Koch en medio de las sombras y su soledad era tan
grande que empez a llorar por tan enorme pena. Y llor tanto y tan
sinceramente por su profundo dolor que sus lgrimas formaron el Arrok, el
Mar Amargo de las tormentas y las tristezas.
Ms tarde, an en medio de tanta pena, pudo advertir como creca la
enorme cantidad de agua que haba llorado y entonces suspir. As creo a
Xchem, el viento, que inmediatamente comenz a correr arrastrando a
las tinieblas y preparando el camino para la llegada de la luz. As fue
como todo se ilumin y naci la alegra en Koch. Entonces tuvo ganas
de seguir creando los restantes elementos que le permitieron luego
modelar el mundo en el que finalmente viviran los hombres.
Un da, en medio del mar que sus lgrimas haban creado, Koch quiz contemplar su obra y vi que
la luz no era suficiente. Enojado, levant su brazo y sucedi que razg de lado a lado el velo de la
penubra y encendi as una gran chispa de fuego: Koch haba creado el sol al que llam 'xaleshem'
cuya calidez al entrar en contacto con las aguas, cre las nubes y el viento, que empez a jugar con
ellas corrindolas por todo el cielo, con su risa alocada creo el trueno (katr) y ellas, que lo
amenazaban con la mirada, crearon el relmpago (lfke).
Un da Koch volvi a aburrirse, por eso pens que su obra no estaba an terminada. Entonces hizo
elevar parte de la tierra que se encontraba debajo del mar y form una isla en la cual model
montaas y llanuras separadas por valles y caadas. Todos sus hijos, el sol, el viento, las nueves
admiraron la belleza de la isla y comenzaron a derramar sus bondades sobre ella, lo cual dio como
resultado la formacin de ros, arroyos, lagos, el nacimiento de los peces, las plantas, los rboles y las
aves.
Pero sucedi que los primeros hijos de Koch sintieron al final, celos de esta nueva creacin y en
ocasiones lanzaban su furia sobre la isla castigando duramente a rboles y otros habitantes.
Entonces Koch decidi reprenderlos hablndoles con firmeza y as la luz continu brillando para el
deleite de la creacin.

Mitos
 Ten-ten y Cai-Cai Vil
Mito chilote

Hace miles de aos atrs, Chilo era parte de un solo cuerpo terrestre
unido al continente.
Un da apareci el espritu de las aguas, en forma de culebra: Cai-Cai
Vil. Este orden el ascenso de las aguas ocasionando la inundacin de
las tierras bajas, valles y cerros, sepultando con ello a hombres,
mujeres, nios y ancianos.
Los habitantes desesperados clamaron por la presencia del gran
espritu protector y elevaron cnticos, promesas, splicas y lamentos.
El alma de estas gentes buenas logr despertar desde las entraas de
la tierra al espritu protector Ten-Ten Vil, en forma de culebra,
originando con ello el inicio de una larga batalla.
La lucha entre estas dos fuerzas, fue grande y terrible. Golpeaban sus
colas con fuerza telrica, sus alientos se transformaban en vientos
poderosos que elevaban amenazantes los pastos y las alas. Mientras
una elevaba el nivel de las aguas la otra elevaba el nivel de las tierras.
Despus de largos aos de batalla, la culebra Ten-Ten logr vencer a su enemiga clavndole sus
afilados colmillos en la cabeza.
Cai-Cai Vil se retorca, de su cabeza la sangre brotaba con fuerza, pero antes de hundirse en el mar
levant con furia su cola golpeando la tierra y haciendo que esta se quebrara en decenas de pedazos
que quedaron flotando sobre las aguas, transformando as los antiguos y fructferos valles en golfos,
y los cerros y cordilleras en diversas islas.

Mitos
 Origen del sol y la luna
Mito kawsqar

Se dice que el astro (sol) era una persona.

De da ascendi (al cielo) y he aqu que este que... anda de da.
Dicen que le vaciaron un ojo,
y brilla encandilando siempre.
Dicen que (el otro) ascendi de noche y este que...
y anda siempre de noche, y a este astro lo llaman luna,
y subi, se dice que subi,
dicen que por una fisga.

Mitos