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Cesar Becaria

I. Biografia:
Nacio el 15 de marzo de 1738 en milan, hijo promojenito de una familia acomodada, que
disfrutaba de privilegios ya que estaba enparentada con miembros del clero y dirigentes de la
lombardia.

Sus primeros estudios lo realizo en el colegio de los nobles de parma, regentando por los
jesuiotas cuyos rigidos sistemas pedacogicos criticara mas tarde con dureza. En 1758 finaliza
los estudios de jurisprudencia en la universidad de pavia y regresa a milan, domde em
comtacto con un grupo de amios academia dei pugno le produce una cvrisi profunda que lo
llevara a romper con las ideas de su familia y de su medio. El echo mas destacado de su
juventud fue su amistad con los hermanos alexandro y piedro verri en cuya casa se reunian
varios jvenes inquietos y ansiosos de conocer las obras de enciclopedista franceses, asi
como las meticias sobre recientes ajusticiamientos arbitrarios. Otro echo, que termina de
alejarlo de su familia, es su ,matrimonio con teresa Blasco, hija del coronel espaol domenico
Blasco. Depues de un periodo lleno de dificultyades termina reconcilindose con su familia.

Su principal obra, ensayo sobre los delitos y las penas(1764), critica la severidad y abusos de la
ley criminbal, especialmente la pena capital y la tortura, consigui una gran popularidad y se
tradujo a toda las lenguas europeas sus escritos proporcionaro guias jurdicas para las
reformas de los codigod penales de muchos pases europeos , llegando su influencia tambin a
los estados unidos. Fue el primero en defender la educacin como un medio para reducir el
crimen.

En 1768 es nombrado profesor de ciencias fiscales en la esculea de palatina se milan donde


durante dos aos explico un curso de economa, publicado solo depues de su muerte. Se retira
de la enseanza, y solicita un puesto en la administracin y como alto funcionario paso sus
ultimas dias.

Cesare beccaria muri en milaan el 28 de noviembre de 1794, a los 56 aos de edad.

II. Obras
Sobre el desorden monetario y su remedio de los estados milaneses (1762).

De los delitos y las penas (1764)

Investigacin sobre la naturaleza del estilo(1770)

Elementos de economa publica(postuma, 1804)


III. Sistema penal dentro del cual se enmarca su obra
Para poder comprender el por que de sus ideas y de sus reflexiones criticas, es
necesario conocer, aunque someramente, el contexto jurdico-penal y procesar de su tiempo y
las injusticias, vicios y defectos gravsimos que dicho sistema acarreaba, y contra el cual
beccaria.

El proceso pernal de su poca era inquisitivo, sistema que se caracterizaba por: la


acusacin secreta, procedimientos escritos no contradictorio.

La situacin procesal de reo era de inferioridad ya dispona de eszcasos recursos


defensivos fente a un sitema de pruebas legales y presunciones elsticas que permitan probar
casi cualquier acusacin contra el.

Se vea en todo acusado, a un culpable y un pecador (esto ultimo en virtud de la


confuncion que haba entre justicia divina y justicia humana, que beccaria va diferenciar, al
delimitar el mbito de cada una de ellas).

Es por esaconfuncion que la finalidad del proceso era que el reo confesara su
pecado entendiendo esto cmo su culpabilidad y para lograr dicha confecion, que era la mas
importante de todas las pruebas, se hacia el uso de la tortura.

Pero, ese reconocimiento de la culpabilida, manifestado durante la aplicacin de


dolorosos e inhumanos tormentosos, solo era valido como prueba, si se producia la
ratificacin`posterior por el reo, echo que de no ocurrir autorizaba nuevamente la apilcacion d
ela tortura hasta lograrla.

Por otra parte los jueces disponan de un amplicimo margen de discrecionalidad al


ampliar la ley penal, ya que:

a) La mayora de los textos legales no determina una pena concreta aplicable


al delito, si no que dejaban a critrio del juez la imposicin de la misma en
funcin de las particularidades de cada caso, asi como tamnbien la
aprecicion de las circunytancias agravantes y atenuantes.
b) Los tipos penales no estaban defenidos en forma precisa lo que permitia
que los jueces valindose de la doctrina legal pudieran interpreta los caoss
legalmente penados y extenderlos por analoga a supuestos no previstos
por el legislador.
c) Los jueces no etsban constreidos a dar los fundamentos de l echo y
derecho en los que se basaban la sentencia.
Las anteriores son pruebas contundentes de la extincin que tenia el
abritop judicial, y el poder de dicho arbritario otrogaba llos jueces,
bolviendolos seres temibles frente al resto d ela sociedad.
Otra carateristica del sistema, es que eran tanto los delitos castigaods con
pena de muerte, que tornaba imposible la porcionalidad entre delitos y
penas.

POSTULADOS QUE SE DEDUCEN DE LA OBRA DE BECCARIA.


1. RACIONALIDAD DE LAS LEYES: en el sentido de que las normas legales deban derivar
de supuestos racionales, es desir, de lo que se dictaba la razn presindiendo de la
tradicin doctrinal.
Ay que tener encuenta que la legislacin penal de l tiempo de beccaria se
caracterizaba por un exeso d eleyes compuestas por restos de ordenamientos de los
antiguops romanos, mesclados con riutos lombardos, reunidos en volumnes por
interpretes que daban sus pareceeres y sugerencias, las cuales era aplicadas.
Comparando esta situacin conm el estado actual de la legislacin, podemos advertir
que esa abundancia de leyes, se repite.
La supocion de que las leyes debidamnete promulgadas y publicadas son conocidas
por todo los anbitantes, es una fviccion que el legislador a establecido copn carater de
presuncio legal por razones d einteres general , ya que si los particularidades pudrieran
eludir el cumplimieto de la ley con el pretexto de su ignorancia desapareciera la
seguridad jurdica.
2. Legalidad del derecho penal: hace eferncia la necesidad de que las leyes sean claras,
sensillas y fcilmente inteligibles por todo ciudadano, que no contenga margen alguno
de incertidumbre, si no, todos los elementos necesarios:defeniciones del delito y
fijacin de la pena para que el laboir judicial sea automtica, de mera aplicacin, sin
interpretacin posible.
Beccaria bregada por la eliminacin del arbrito judicial. Al tratar en el capitulo II el
origen de las penas y el derecho de castigar, define alas leyes como condiciones con
que los hombres inde6pendientes y aislados se unieron en sociedad fatigados de vivir
en un continuo estado d eguerra y de gozar una libertad convertidaden intil por la
incertidumbre de conserbvar la; sacrificaron una parte de ella para gozar de la restante
conseguridad y tranquilidad. La suma de todas estas porciones d elibertdad sacrificada
al bien de cada uno conmstituye la soberana de una nacin, siendo el soberano el
ligitimo depositario y administrador de ella.
Lo dicho tiene como consecuencia que solo las leyes pueden fijar las penas que le
corresponadn a los delitos , y etsa facultad recibe en el legislador que representa a
toda la sociedad unida por un contrato social, por lo que ningn juez puede imponer
penas contra otro miembro d ela misma sociedad, si no esta prevista en la ley, como
tampoco puede aumnetarla mas halla del limite determninado por la misma.
Los jueces penale son pueden interpreta<r las leyes,pr las mismas razn de que no
son legisladores, si no que la reciben de la sociedad viviente, o del soberano
representante de ella como legitimo depositario del actual resultado de la voluntad de
todos.
Si traladamos estas consecuencias, que para beccaria resultan de entender la ley como
expresin de la voluntad general, advertimos que la primera d eelllas, no es otra que el
principio de legalidad comsagrado en la constitucin.
Esa ley penal es siempre una ley formal en el sentido de que debe ser idctad apor el
congreso conforme al mecanismo constituciuonalmente previsto. Dicha ley debe ser
previa, lo cual tiene dos consecuenbcias practicas: por un lado, si no existe , ninguna
accin humana es delito; y por otro lado como implica que no espsible se atrapado por
una ley posterior dado que la ley posteriopr al echo equivale ala ausencia d ela ley
anterior que lo prevea.debemos tener encuenta tambin respecto a este tema que el
estado no puede dictar leyes con efectos retroactivos, puesto que la seguridad delas
personas estaran sometida a la voluntad del gobernante.
El segundo a analizar, es el relativo ala interpretacin de las leyes. Ya emos dicho
anteriormente que beccaria se opone ala interprewtacion judicial, fundado en el echo
de que un mismo tribunal castiga de manera distinta los mismo delitos, por seguir,
como el dice, la mobedisa inestabilidad de las interpretaciones y no la constante y la
fija voz de la ley.
La solucin que esboza para reducir este poder arbitrari delos magistrados,consisteen
el ejercicio d ela razn natural por el legislador para la elaboracin de eleyes racionales
e inmejorables, que lo dehjaran mas margen al juez que examnimar las acciones del
ciudadano y determinar si estas an sido conforme o no con la ley haciendo que la
facultad de jusgar un atarea tan sencilla que podra ser desnpeada por cualquier
ciudadano medio.

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