Nan Buruku (ou Nan, Nan Buluku, Nan Buru, Nan Boroucou, Nan Borodo, Anamburucu,

Nan Borutu), um nome pertinente a um vodun e orix das chuvas, dos mangues, do
pntano, da lama (barro molhado), senhora da Morte, e responsvel pelos portais de entrada
(reencarnao) e sada (desencarne). Identificado no jogo do merindilogun pelos odu ejilobon e
representado materialmente pelo candombl atravs do assentamento sagrado denominado
igba nan.

frica

Assentamento de Nan - No candombl do Ile Ase Ijino Ilu Orossi.

Em sua passagem pela Terra, foi a primeira Iyab e a mais vaidosa, em nome da qual
desprezou seu filho primognito com Oxal, Omolu, por ter nascido com vrias doenas de
pele. No admitindo cuidar de uma criana assim, acabou abandonando-o numa praia, Iemanj
o achou abandonado, quase morrendo e o curou e o criou como se fosse sua me, dando todo
o amor e carinho. Sabendo do que Nan fez, Oxal condenou-a a ter mais filhos, os quais
nasceriam anormais (Oxumar, Ew e Ossaim), e a expulsou do reino, ordenando-lhe que fosse
viver num pntano escuro e sombrio, lugar onde pensou em abandonar seu pobre filho, mas
desistiu, pois na praia seu filho morreria mais rpido.
Nan dona de um cajado, o ibiri. Suas roupas parecem banhadas em sangue, Orix das guas
paradas que mata de repente, ela mata uma cabra sem usar faca. considerada o Orix mais
antigo do mundo. Quando Orunmil chegou aqui para frutificar a terra, ela aqui j estava. Nan
desconhece o ferro por se tratar de um Orix da pr-histria, anterior idade do ferro. O termo
"nanan" significa raiz, aquela que se encontra no centro da terra. Nan tornou-se uma das
Iyabs mais temidas, tanto que em algumas tribos quando seu nome era pronunciado todos se
jogavam ao cho. Senhora das doenas cancergenas, est sempre ao lado do seu filho Omolu.
Protetora dos idosos, desabrigados, doentes e deficientes visuais. um vodun, segundo alguns
pesquisadores, originrio de Dassa-Zoum, uma velha divindade das guas. Pierre Verger
encontrou um Templo Dassa-Zoum e o sacerdote do seu culto.
A rea que abrange seu culto muito vasta e parece estender-se de leste, alm do rio Nger,
at a regio Tap, a oeste, alm do rio Volta, nas regies dos "guang", ao nordeste dos
Ashanti.
Entre os fon e mahi ela considerada uma divindade hermafrodita, anterior a Mawu e Liss,
aos quais teria dado origem em associao com a "serpente do Universo" Dan Aido Hwedo.
Para os ewes e minas, ela s vezes vista como um vodun masculino (Nana Densu), esposo da
grande me das guas Mami Wata.

Brasil

Nan Buruku cultuada no Candombl Jeje como um vodun e no Candombl Ketu como um
orix da chuva, das guas paradas, mangue, pntano, terra molhada, lama e considerada a
me dos orixs Obaluaiy, Iroko, Osanyin, Oxumar e Yew.
Nan chamada carinhosamente de "Av", por ser usualmente imaginada como uma anci.
cultuada em todo o Brasil nas religies Afro-brasileiras. Seu emblema o Ibiri que caracteriza
sua relao com os espritos ancestrais. Como "Me-Terra Primordial" dos gros e dos mortos,
Nan Buruku poderia ser equiparada deusa greco-romana Demter-Ceres-Cbele.
A existncia do culto de Nan Buruku atribuda a tempos remotos, anteriores descoberta do
ferro, por isso, em seus rituais, no costumam ser utilizados objetos cortantes de metal.
O baob ("Adansonia digitata L.", em iorub oss e em Fon akpassatin) sua rvore sagrada.
No sincretismo afro-catlico, Nan Boroqu, como chamada na Umbanda, equiparada
Sant'Ana.
Nan no Batuque - RS: Nan no Batuque (Religio Afro-Gacha) a Iemanj mais velha de
todas, embora no seja Iemanj.
Arqutipo[editar]

So conservadores e presos aos padres convencionais estabelecidos pelos homens. Passam

aos outros a aparncia de serem calmos, mudando rapidamente de comportamento, tornando-
se guerreiros e agressivos; quando ento, podem ser perigosos, o que assusta as pessoas.
Levam seu ponto de vista s ltimas conseqncias, tornando teimosia. Quando me, so
apegadas aos filhos e muito protetoras. So ciumentas e possessivas. Exigem ateno e
respeito, so pouco alegre e no gostam de muita brincadeiras. Os filhos deste grande Orix
so majestosos e seguros nas aes e procuram sempre o caminho da sabedoria e da justia.

Qualidade de Nan

Nana Buruku.jpg
Igbayin
Buruku
Igbnn
Asayio
Asanan
Insele
Tinoloko
Ajaosi
kure
Dia: sbado Data: 26 de Julho (dia dos avs no Brasil) Metal: Lato Cores: Branco e azul ou
preto e roxo Comidas: Aberm, mugunz, mostarda e taioba Smbolos: Ibiri e bradj
Elementos: guas paradas e lamacentas Regio da frica: Ex-Daom Pedra: Ametista Folhas:
Folha-da-costa, folha de mostarda, manac, oj oro, oxibat, papoula roxa, quarana Odu que
Rege: Odilob Domnios: Vida e morte, sade e maternidade Saudao: Salba!

lendas de Nan

Afirma-se que Nan era a rainha de um povo e que tinha poder sobre os mortos. Para roubar
esse poder, Oxal desposou-a, mas no ligava para ela. Nan, ento, fez um feitio para ter um
filho. Tudo aconteceu como ela queria mas, por causa do feitio, o filho, Omolu nasceu todo
deformado. Horrorizada, Nan jogou-o no mar para que morresse. Como castigo pela
crueldade, quando Nan engravidou de novo, Orunmil disse que o filho seria lindo mas se
afastaria dela para correr mundo. Assim, nasceu Oxumar, que durante seis meses do ano vive
no cu como o arco-ris, e nos outros seis uma cobra que se arrasta no cho.
Em outra lenda, conta-se que, na aldeia chefiada por Nan, quando algum cometia um crime,
era amarrado a uma rvore. Nan ento chamava os Eguns para assust-lo. Ambicionando esse
poder, Oxal foi visitar Nan e deu-lhe uma poo que fez com que ela se apaixonasse por ele.
Nan dividiu o reino com ele, mas proibiu a sua entrada no Jardim dos Eguns. Oxal ento
espionou-a e aprendeu o ritual de invocao dos mortos. Depois, disfarando-se de mulher com
as roupas de Nan, foi ao jardim e ordenou aos Eguns que obedecessem "ao homem que vivia
com ela" (ele mesmo). Quando Nan descobriu o golpe, quis reagir mas, como estava
apaixonada, acabou aceitando deixar o poder com o marido. Hoje no Culto aos Egungun s os
homens so iniciados para invocar os Eguns.
Uma terceira lenda refere que, certa vez, os Orixs se reuniram e comearam a discutir qual
deles seria o mais importante. A maioria apontava Ogum, considerando que ele o Orix do
ferro, o que deu humanidade o conhecimento sobre o preparo e uso das armas de guerra,
dos instrumentos para agricultura, caa e pesca, e das facas para uso domstico e ritual.
Somente Nan discordou e, para provar que Ogum no era to importante assim, torceu com
as prprias mos o pescoo dos animais destinados ao sacrifcio em seu ritual. por isso que os
sacrifcios para Nan no podem ser feitos com instrumentos de metal..
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