LAS FILOSOFAS DEL ILUMINISMO

CONTEXTO SOCIAL

La poca de desarrollo del iluminismo es la del Absolutismo, especficamente el absolutismo del siglo XVIII, tambin
denominado despotismo ilustrado, que gobern en Francia, Prusia, Inglaterra y Espaa. Estos regmenes fueron el resultado
de ciertos cambios en la foma de gobernar como estrategia para continuar manteniendo la dominacin de las sociedades.

Estos cambios supusieron que durante el siglo XVIII se comenzara a observar la tendencia a:
1) una mayor humanidad en el trato de los gobernados;

2) el fomento de la educacin popular

3) a la igualacin de los sbditos frente a la ley;

4) apertura hacia la libertad religiosa;

5) suavizar el derecho penal, limitando el uso de la tortura judicial.

Todos estos aspectos deben ser considerados como tendencias a la mejora, ya que en todos los casos las medidas de
gobierno y sus efectos sobre la poblacin continuaron siendo extremadamente duras.

El iluminismo fue un movimiento muy heterogneo del cual podemos sealar como sus principales caractersticas las
siguientes:

1. creencia en la razn y en la racionalidad humana

2. creencia que tanto sociedades como individuos progresan en un sentido de mayor perfectibilidad
3. utilizacin del principio de causalidad
4. los principios y las leyes gobiernan la naturaleza, el hombre y la sociedad
5. desafan la autoridad y rechazan la tradicin
6. manifiestan desagrado por el nacionalismo y muestran su solidaridad cosmopolita con los intelectuales iluministas

El iluminismo fue originalmente un movimiento francs y sus integrantes procedan principalmente de la clase media.
Su desarrollo coincide con el ascenso de la burguesa como clase con poder econmico y poltico.

Panorama intelectual
Influencias del iluminismo:
racionalismo de Descartes (1596-1650).
mtodo de las ciencias naturales de Isaac Newton (1643-1727)
Empirismo britnico, (se le distingue del iluminismo, aunque para algunos autores es la versin britnica de este
movimiento)
John Locke (1632-1704): niega la existencia de las ideas innatas (Descartes) y afirma que todo conocimiento,
opiniones y conductas derivan de la experiencia sensible

Durante el XVIII la visin antropocntrica tradicional del universo se desmorona y se va instaurando una concepcin de la
sociedad basada en el progreso del pasado: principales representantes de esta concepcin fueron Montesquieu, Voltaire y
los enciclopedistas.

Pero tambin, a travs de la literatura de los viajes exticos, se instaura el mito del "buen salvaje", a partir del cual autores
como Rousseau proclaman la necesidad del retorno a la naturaleza.
La creencia en la razn de los iluministas se percibe en la gran actividad cientfica que se observa durante el siglo XVIII. La
observacin y la experiencia era los puntos de partida: el mtodo analtico de la fsica de Newton se aplica al conjunto del
pensamiento y conocimiento. Es la poca de la induccin y en especial de la descripcin.

El iluminismo liber a la ciencia de los obstculos de la tradicin teolgica y fue haciendo posible la evolucin autnoma del
pensamiento moderno.

Los orgenes de la idea de progreso

la idea de progreso humano engloba una sntesis del pasado y una profeca del futuro.

considera que las personas avanzan lentamente en una direccin definida y deseable y ese progreso continuar
indefinidamente hacia una condicin de felicidad general.

La idea de progreso se relaciona con Descartes

Diferencia entre progreso moral y progreso cientfico