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Asignatura

Didctica Especial de las Ciencias Sociales

Tema
Las Estrategias de Aprendizajes en el rea de Ciencias Sociales
Continuacin

Participante
Domingo Ant. Vsquez Bruno Mat. 09-0487

Facilitador (a)
Edila Espinal Polanco

17 de Noviembre del 2015


Nagua, R. D
3.1 Las Estrategias de Aprendizajes en el rea de Ciencias Sociales

Los saberes de las ciencias sociales se apoyan en distintas creencias y


perspectivas filosficas que fundamentan el estatuto de las disciplinas y que distinguen
las grandes opciones epistemolgicas, tericas, metodolgicas e incluso tcnicas: as,
por ejemplo, las tradiciones empiristas marcan el nfasis en la descripcin de los
fenmenos y en su dimensin medible; las positivistas en el establecimiento de leyes
universales; las neopositivistas en la conformacin de sistemas tericos lgico
deductivos o en teoras densas en inducciones e inferencias de hechos comprobables y
en leyes estocsticas; las pragmatistas en la dimensin tcnica e instrumental; las
idealistas neokantianas en la comprensin histrico hermenutica; las fenomenolgicas
y existencialistas en las tramas sociales vistas desde el mundo de la vida; las marxistas
en la configuracin histrica y material de la lucha de clases.

No puede haber ninguna norma que prescriba a priori la ventaja de ninguna de


estas perspectivas. As como no existe hoy una nica religin oficial en Colombia,
tampoco puede ordenarse por decreto o por fuerza ninguna creencia filosfica o
pedaggica y ningn mtodo cientfico. Lo nico que puede pedirse es que los/as
cientficos/as, los/as investigadores/as y los/as docentes se esfuercen hasta donde sea
posible por ser coherentes, por indicar a los/as estudiantes horizontes con distintas
posibilidades de interpretacin y por mantener una disposicin abierta a la
confrontacin razonada, es decir, dialgica, de los resultados.

La enseanza de las ciencias sociales, como la de otros saberes: naturales,


fsicos, estticos, ticos, religiosos, no puede prescindir de una consideracin filosfica
sobre el sentido de la ciencia y sobre el fundamento ltimo de su saber. Hay all un
campo de enorme importancia para la articulacin de la enseanza en todos los niveles
y, por supuesto, una responsabilidad enorme en el papel articulador de la filosofa en la
educacin media, como epicentro de una razn comunicativa.

Las ciencias sociales comprenden, adems, saberes disciplinarios distintos


organizados histricamente en torno a la determinacin de un tema central que
proporciona una perspectiva para el anlisis y la sntesis. Una clasificacin de esos
saberes disciplinarios puede hacerse de muy distintas formas. Para trazar la que aqu se
ensaya, se han tomado como fuentes de referencia tres perspectivas diferentes las
teoras del sistema de la accin de Talcott Parsons , el modelo terico implcito en la
antropologa estructural y el modelo terico del marxismo : de todos ellos se
entresacan los temas comunes que todos los tres modelos tericos consideran,
prescindiendo de las relaciones causales distintas y hasta opuestas que establecen entre
ellos.
3.1 Dilogos de Saberes
El dilogo de saberes en el contexto de la educacin en ciencias Los procesos
educativos y de investigacin educativa, se sitan en ambientes llenos de diversidad,
donde salen a relucir diferentes posturas, opiniones y tambin puntos de vista en comn,
esto se debe a que se trabaja con individualidades, cada ser es diferente del otro. Un reto
es cmo poder llegar a acuerdos para que estos procesos se lleven a cabo con xito sin
menospreciar las diferencias? El dilogo de saberes puede ser una respuesta a la
pregunta planteada, Prez y Alfonzo (2008) sealan que: El dilogo de saberes se
despliega en la diversidad de posiciones y miradas que se entrecruzan a travs de
relaciones intersubjetivas.

Los sujetos de la escuela y los de la comunidad se proponen el desocultamiento de


la realidad, producen diferentes miradas interpretativas, que pueden representar
contradicciones y complementariedades en el intercambio hermenutico comunitario
(p.456).En este interjuego tambin podemos incluir el conocimiento construido por la
comunidad de ciencia Pero para impulsar el dilogo de saberes se requiere de un
docente creativo, reflexivo y crtico, que busque la consecucin del conocimiento
cooperativo y promueva la realizacin de proyectos de investigacin donde se pongan
de manifiesto los aspectos mencionados. Este debe propiciar el intercambio de saberes
escuela-sociedad.

Ello implica un compromiso de la escuela con el contexto, tal que, pueda mantener
un vnculo fuerte con prcticas sociales emancipadoras, si lo que se ensea y aprende se
transforma en discusin permanente, en encuentros y desencuentros de saberes
cotidianos con saberes escolarizados. En el marco de la enseanza de la ciencia, el
conocimiento producido por la comunidad cientfica y el del productor social se deben
encontrar, para que de esa interaccin surja un conocimiento integrado que sea de
mayor provecho para ambos y con sentido de pertenencia para el estudiante, esto es lo
que nosotros entenderemos como dilogo de saberes.

En este trabajo hemos transferido el planteamiento anterior al contexto de la


educacin (formal e informal) en ciencias, proponemos que docentes y estudiantes
sirvan de intermediarios entre los conocimientos de las dos comunidades, para ponerlos
en interaccin en el proceso educativo. Dilogo de saberes en el contexto de la
educacin en ciencia Las estrategias de enseanza promovern la obtencin e
integracin de los saberes provenientes de las fuentes de ambas comunidades, como
parte de la experiencia de aprendizaje de la ciencia, para que luego el discente pueda
apropiarse de dicho saber integrado a fin de ejercer su ciudadana. Grfico 3. Actores
intervinientes
3.1 Socializacin
La socializacin es el proceso mediante el cual el individuo es absorbido por la
cultura de su sociedad es un aprendizaje en su virtud, el individuo aprende a adaptarse a
sus grupos y a sus normas.

Es un proceso de influjo entre una persona y sus semejantes, un proceso que


resulta de aceptar las pautas de comportamiento social y de adaptarse a ellas.
Este desarrollo se observa no solo en las distintas etapas entre la infancia y la vejez, sino
tambin en personas que cambian de una cultura a otra, o de un status social a otro, o de
una ocupacin a otra.

La socializacin se puede describir desde dos puntos de vista: objetivamente; a


partir del influjo que la sociedad ejerce en el individuo; en cuanto proceso que moldea
al sujeto y lo adapta a las condiciones de una sociedad determinada, y subjetivamente; a
partir de la respuesta o reaccin del individuo a la sociedad.

La socializacin es vista por los socilogos como el proceso mediante el cual se


inculca la cultura a los miembros de la sociedad, a travs de l, la cultura se va
transmitiendo de generacin en generacin, los individuos aprenden conocimientos
especficos, desarrollan sus potencialidades y habilidades necesarias para la
participacin adecuada en la vida social y se adaptan a las formas de comportamiento
organizado caracterstico de su sociedad.

Tipos de Socializacin
1. Socializacin Primaria: Es la primera por la que el individuo atraviesa en la niez
por medio d ella se convierte en miembro de la sociedad. Se da en los primeros aos de
vida y se remite al ncleo familiar. Se caracteriza por una fuerte carga afectiva.
Depende de la capacidad de aprendizaje del nio, que vara a lo largo de su desarrollo
psico-evolutivo. El individuo llega a ser lo que los otros significante lo consideran (son
los adultos los que disponen las reglas del juego, porque el nio no interviene en la
eleccin de sus otros significantes, se identifica con ellos casi automticamente) sin
provocar problemas de identificacin

2. Socializacin Secundaria: Es cualquier proceso posterior que induce al individuo ya


socializado a nuevos sectores del mundo objetivo de su sociedad. Es la internalizacin
de submundos (realidades parciales que contrastan con el mundo de base adquirido en
la sociologa primaria) institucionales o basados sobre instituciones. El individuo
descubre que el mundo de sus padres no es el nico. La carga afectiva es reemplazada
por tcnicas pedaggicas que facilitan el aprendizaje. Se caracteriza por la divisin
social del trabajo y por la distribucin social del conocimiento. Las relaciones se
establecen por jerarqua.
En la socializacin encontramos algunas caractersticas que son:

En el desarrollo de la personalidad del individuo: es vital, el individuo


necesita de la afectividad compartida que se la puede dar el grupo recibiendo
as, los estmulos para poder quedar inscritos dentro de la cultura y poder
constituirse como sujeto (sujeto de deseo). La forma de ser sujeto no es
arbitraria, sino que es la unin de la dramtica edpica ms los aspectos socio-
econmicos que estarn determinados por la sociedad.

Consecuencias de un anormal desarrollo del proceso de


socializacin: pueden ser muchas, si pensamos por ejemplo en el
hospitalismo producido por los bebs internados o en orfelinatos, carentes del
suficiente afecto. Se ha podido observar una alta mortalidad y en los que
sobreviven, una alta incidencia del autismo (forma de psicosis grave) y del
retardo mental.

Consecuencias que produce la socializacin del individuo en la sociedad: el


individuo queda inscrito dentro de la cultura y puede conformarse como ser
social.

Un individuo podra sobrevivir sin estar socializado? : Se conoce la


informacin de los llamados nios lobos criados por hordas animales
encontrados ya adolescentes. No tenan lenguaje ni pudieron adquirirlo fueron
diagnosticados con idiocia profunda irrecuperable y generalmente la mayor
parte de los casos, murieron al poco tiempo de vida en la civilizacin. En un
infante la dependencia del grupo es total para sobrevivir, puede en lo vital ser
ayudado por un animal, pero queda al margen de la cultura para vivir.

Como los hijos de una misma familia pueden llegar a ser personas muy
diferentes entre s: esto ocurre porque los padres en el momento de la
concepcin se encuentran, en diferentes momentos de su historia, diferentes
situaciones, con deseos y ansiedades diferentes

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