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ISSN: 1665-0565
espiral@fuentes.csh.udg.mx
Universidad de Guadalajara
Mxico
Introduccin
Este trabajo surge de la relevancia que han cobrado en las dos ltimas
dcadas las lites del poder econmico a nivel global y su estrecha relacin
con las lites del poder poltico, ya provengan de los principales pases
capitalistas o de los pases ahora nombrados emergentes. En este marco,
era necesario conocer la participacin de los acadmicos mexicanos en el
tema, y para ello hubo que remontarse a sus primeros trabajos.
El debate que desat el libro Las lites del poder del socilogo Wright
C. Mills en Estados Unidos, publicado en 1956, continu muchos
aos despus tras la publicacin de la obra Who Governs America, del
politlogo R. A. Dahl (1961), 4 y posteriormente, a inicios de los aos 80,
el libro de William Domho (1983), Who Rules America Now, continu
el debate, tambin aportando mucho en trminos metodolgicos; 5 puede
decirse que la obra de Domho es un puente entre las reexiones de
Wright Mills y el anlisis de Robert Dahl.
En Mxico, estas discusiones casi no tuvieron repercusin, lo que
representara un aislamiento con la academia anglosajona que no llegara
a zanjarse, entre otras cosas porque en la dcada de 1980 los enfoques
novedosos del corporativismo y el institucionalismo le dieron la vuelta a
los anlisis marxistas y condujeron las investigaciones a otros intereses.
As, un grupo importante de la academia mexicana se concentr en
el estudio de los grupos empresariales, su desarrollo histrico, local y
regional, as como en la realizacin de biografas y entrevistas a personajes
de ese mbito, como Juan Snchez Navarro. Algunos aspectos que se
estudiaban eran la relacin de este sector con el poder poltico, el rol de
sus organizaciones, el discurso de sus principales idelogos, empresarios e
industriales, todo esto bajo la nueva arenga de la globalizacin.
Con base en la exploracin de la literatura sobre las lites en la
academia anglosajona y en la literatura de la que es objeto este trabajo, se
considera que los estudios sobre los grupos de lite del poder en cualquier
lugar del mundo necesitan ser analizados bajo sus propios contextos
histrico-culturales como condiciones sine qua non. En el caso mexicano,
la construccin histrica social y cultural que se desprende del periodo
colonial y luego de la Independencia es la base de la sociedad que se ha
forjado hasta llegar al siglo XXI.
En el marco de esta investigacin, se entiende por clase poltica al
grupo extenso que incluye a todos los sujetos que de modo profesional
trabajan en las instituciones estatales de primer orden y en puestos de
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Notas
1 Si bien los conceptos de lite poltica, lite econmica y lite del poder no son
utilizados en la literatura revisada, este trabajo se apoya en la idea de lites
del poder de Wright C. Mills (1987), para referir tanto al crculo pequeo
del poder poltico como al del poder econmico. En convergencia con John
Scott, cuando se hace referencia a las lites se seala a aquellas involucradas
en el ejercicio del poder y en relacin con las estructuras de dominacin que
las constituyen (2008, pp. 5 y ss.).
2 Denominacin que Frank Brandenburg dio en su libro e Making Modern
Mexico, de 1964. Cabe aadir que Brandenburg fue consultor de negocios en
Mxico, y antes haba sido profesor en la Universidad Nacional, en el Instituto
Politcnico Nacional y en la Universidad de las Amricas.
3 Francisco Surez (1991), de la Universidad Autnoma Metropolitana, hizo
un anlisis de estas obras en lite, tecnocracia y movilidad poltica en Mxico.
4 Sin embargo, hay que tener presente el aporte del socilogo Floyd Hunter,
quien en 1953 public Community Power Structure. Se puede decir que l
renov el debate sobre las lites y el poder a poco menos de cincuenta aos
de la escuela italiana. Vanse: los volmenes de e Sociology of Elites, de John
Scott (1990).
5 Tambin los trabajos que Domho realiz con su colega omas Dye.
6 Field y sus colegas han argumentado que a las lites se les puede describir
como desunidas, pero consensualmente unicadas, es decir, estructuralmente
integradas y unicadas, y como ideolgicamente unicadas, que quiere decir
estructuralmente integradas tanto a las reglas del juego como en cuestiones
polticas (referido en Camp, 2006, p. 26).
7 Por ejemplo, los intereses corporativos transnacionales que representaba en
ese entonces el seor Claudio X. Gonzlez. Vase: Tirado (2012).
8 Camp (2006) va ms all de lo que investigadores estadounidense anteriores
a l hicieron porque incorpora en las lites a lderes religiosos, intelectuales y
militares.
9 En el sentido que lo deni ODonnell: los patrones, formales e informales,
explcitos e implcitos, que determinan los canales de acceso a las principales
posiciones de gobierno, las caractersticas de los actores que son admitidos y
excluidos a tal acceso, los recursos y las estrategias permitidos para lograrlo,
y las instituciones a travs de las cuales ese acceso ocurre y desde las cuales,
una vez logrado, son tomadas las decisiones gubernamentales (ODonnell y
Schmitter, 1994, p. 118).
10 Vanse: De la Cruz Carrillo (2012) y Pulido Jimnez (2014).
11 En su extenso captulo en el volumen tres del libro colectivo El perl de
Mxico en 1980, Labastida (1980) hace un anlisis de la estructura del poder
en Mxico donde considera el inicio de las relaciones entre el Estado, su clase
gobernante, y la incipiente burguesa en el Mxico posrevolucionario; enlista
varias caractersticas de ambos grupos y su evolucin a partir de 1940.
12 Con acadmicos como Matilde Luna, Ricardo Tirado, Cristina Puga,
Jacobo Pozas; dentro del grupo de trabajo enmarcado por COMECSO
incursionaron acadmicos en la rama de Historia Econmica como Mario
Cerutti, Leonor Ludlow, Carlos Marichal, Leticia Gamboa, Carmen Collado,
Mara Eugenia Romero, Elsa Gracido, Mario Trujillo, entre otros. En un
principio tambin participaron Julio Labastida y colaboradores.
13 Evidentemente, en Mxico ha habido importantes socilogos, politlogos y
economistas, expertos en el Estado mexicano y el sistema poltico. En ese
sentido, desde luego se piensa en Pablo Gonzlez Casanova, Daniel Coso
Villegas, Arnaldo Crdova, Juan Felipe Leal, entre otros, cuya aportacin es
mayscula. Sin embargo, no fue del inters de esos autores escudriar en el
proceso histrico-cultural que ha constituido el poder poltico, sus agentes, y
sus efectos y consecuencias sobre los gobernados.
14 Para estos autores, la cultura de la productividad en Mxico comprende el
origen y desarrollo de las caractersticas de la cultura como resultado de la
interaccin de individuos en un colectivo con el objeto de producir, es decir,
alcanzar objetos econmicos y sociales, sumados a una serie de herramientas
tcnicas y administrativas en un centro de produccin (Garca, Hernndez
y Wilde, 1995).
15 Vale la pena resaltar aqu unas cuantas de estas apreciaciones: 1) la empresa
se percibe como un sistema cerrado en abierto rechazo a la inuencia de los
trabajadores y del sindicato; 2) paradjicamente el eje del entendimiento es
la desconanza expresada en un rgido control sobre las tareas y actitudes del
trabajador: el trabajador percibe que no se le contrata para pensar, sino slo
para obedecer, ejecutar y repetir, y no para innovar; 3) el sindicato se percibe
como un sistema cerrado en abierto rechazo a la inuencia de la empresa; 4)
se percibe que la administracin de la produccin es del dominio exclusivo de
la empresa (Garca, Hernndez y Wilde, 1995).
16 Esta es una frase usada por Montesinos para referir a una retrica falsa, vacua,
o al discurso de los que no dicen nada.