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Barchuk, Ivn. Explicacin del libro del Apocalipsis. Editorial Clie 1989
Biblia anotada por Scofield
Biblia anotada por Thompson
Danynas, E. Los visitantes del cielo
El Maestro Pentecosts, Editorial Evanglica. Vols. 32, 33, 37 y 38
Swaggart, Jimmy. El futuro del Planeta Tierra 1982
Swaggart, Jimmy Tendr que pasar la Iglesia por la Gran Tribulacin 1982
Swaggart, Jimmy Condiciones para ser incluido en la traslacin 1982
Malgo, W. No hay camino que no lleve a Jerusaln
Pentecost, J. Dwigt. Eventos del Porvenir Venezuela, Ed. Libertador
Rand, W.W. y Vila, Escuan Diccionarios Bblicos
Trens, M.S. El Rapto
Rivera, Roberto Amparo. Apocalipsis, un mensaje de esperanza para hoy 1980
Halley,Henry H. Manual de Compendio de la Biblia. Editorial Moody
Pearlman, Myer. Teologa Bblica y Sistemtica. Editorial Vida
Doctrina Bblica y Vida Cristiana. Editorial Evanglica. 1994
Temario
APOCALIPSIS
Teoras de Interpretacin:
Ha habido muchos acercamientos al estudio de este libro, los cuales se pueden dividir en 4
sistemas principales.
1. La teora Preterista: Todo lo de Apocalipsis se ha cumplido en el pasado. Segn esta
interpretacin , el tema del libro es la victoria de Cristo sobre el Imperio Romano, y se
refiere casi exclusivamente a los das de Juan mismo. Se considera sumamente
figurado el lenguaje.
2. La Teora Histrica: El cumplimiento de Apocalipsis todava est sucediendo en la
historia, y segn esta teora, el Apocalipsis es la historia proftica de la Iglesia.
3. La teora Espiritual: Es un refinamiento de la teora histrica que fue promovida por
William Ramsey. Este teora declara que las dos bestias son Roma Imperial y la
Provincial. El fin del Libro es fortalecer a los cristianos. Segn esta teora, el
Apocalipsis ha sido cumplido en gran parte y hay lecciones espirituales para la iglesia
de hoy. Esta teora disipa y frustra el propsito del libro
4. La teora Futurista: Sostiene que el libro de Apocalipsis es primeramente proftico y
todava futuro, especialmente desde el cap. 4 en adelante hasta el fin del libro. Este es
la posicin sostenida por los premilenialistas y es la que nosotros aceptamos y
sostenemos.
Rasgos Notables:
1. Es el nico libro proftico en el Nuevo Testamento (en contraste con 17 libros profticos
del A.T.)
2. Juan, el escritor, se remonta a la eternidad pasada ms que cualquier otro escritor de
la Escritura (Jn. 1:1-3). El se proyecta ms lejos a la eternidad futura en el libro de
Apocalipsis.
3. Una bendicin especial es prometida a los lectores de este libro (Ap. 1:3). Asimismo,
una advertencia es dada a aquellos que alteran su contenido (Ap. 22:18,19).
4. Apocalipsis no es un libro sellado (Ap. 22:10). Contrtese con Dn. 12:9. Es una
revelacin (Apocalipsis)
5. Es una serie de visiones expresadas en smbolos.
6. Este libro es como una gran Terminal donde las grandes lneas de profecas llegan
desde otras porciones de las Escritura. Apocalipsis no origina, sino mas bien consuma.
Es imperativo para un entendimiento correcto del libro, seguir la huella de cada gran
tema de la profeca desde la primera referencia a la estacin Terminal. Hay por los
menos 10 grandes temas de profeca que hallan aqu su consumacin, los cuales se
dan a continuacin:
1. P.ej.: El Hijo del hombre tena una espada aguda de dos filos en su boca (Ap.
1.16) Tener una espada en la boca es algo muy incmodo, Cmo se las arreglaba
para hablar con la boca llena? Se sacaba la espada para hablar?
2. P.Ej. Ap. 5.- Uno de los ancianos seala hacia un len. Cuando Juan mira, ve un
cordero de pie, como inmolado. Cmo esta de pie un cordero muerto? El len
vencedor es el mismo Cordero de Dios que quita el pecado del mundo: Jesucristo-