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LGICA PRIVADA Y FORMA DE

VIDA
NOTA: Las palabras "Forma de Vida" no se refieren al uso comn que se da dentro
de la Comunidad BDSM "Estilo de Vida". Es la definicin original empleada por
Adler. La equivalencia que podramos dar por Forma de Vida es Personalidad.

Uno de los conceptos principales del entrenamiento BEST de esclavas es la relacin


entre la lgica privada de una esclava y la forma de vida de la opcin elegida.

Lgica privada es nuestra creencia "ntima" en el nivel ms alto de afecto de


pensamientos, emociones y comportamiento. Es descrito como la base de
creencias y temas centrales de la vida. Es por el que mantenemos nuestra forma
de vida y por el que nos oponemos al cambio. Empleamos este concepto "lgica
privada por ser el que emple Adler en su Teora, aunque hoy le damos, en la
evolucin de la psicologa, el trmino personalidad.

La lgica privada incluye la base de nuestras creencias. Contribuye a la creencia


de saber que est en la lnea de conducta correcta e incluye sus metas.

La forma de vida es la manera del pensamiento, considerando y sintindose


hacia la vida y es sinnima con la llamada personalidad. Es la gua hacia las metas
de la vida y atae a todos los aspectos internos y externos de nuestra vida. Se
abarca de modo consciente y subconsciente. Los hbitos que formamos estn para
ayudar en la forma de vida y nos ayudarn a encontrar nuestro lugar en el mundo.

Dos personas no desarrollan la misma forma de vida. En esforzarse para las


metas, cada uno de nosotros desarrolla una forma de vida nica. Este concepto
explica por qu nuestros ajustes del comportamiento proporcionan consistencia en
nuestras acciones. Tambin explica por qu el comportamiento humano tiene un
propsito y una meta a la que dirigirse.

El cambio permanente en la forma de vida implica un cambio en la lgica privada


al estar las dos interconectadas. Cambiar la lgica privada de la esclava implica el
examen de su base de creencias. Muchos aspectos de la lgica privada y las
creencias son subconscientes o por lo menos apenas conscientes. La felicidad
emocional se desarrolla alrededor de ser feliz en nuestra forma de vida. El Amo
debe identificar, entender y cambiar, en caso de necesidad, la lgica privada de la
esclava.

La forma de vida es un sistema de convicciones o de actitudes que creamos para


ayudarnos a encontrar nuestro lugar en el mundo.

Las convicciones de la forma de vida pueden ser analizadas en cuatro


reas:

1) Concepto de s mismo: Las convicciones sobre "Yo" (soy.... no


soy... ... soy no soy...) El concepto de s mismo es el ancla sobre
la cual hacemos comparaciones, valoraciones y gravmenes. El
concepto de s mismo se fija en el presente con los elementos
dominantes del ltimo incluido.

2) El ideal de uno mismo: (para yo tener un lugar, yo si... o para


pertenecer debo...) El ideal de uno mismo est en el centro de la
adaptacin. El ideal de uno mismo es el futuro orientado.

3) El cuadro del mundo: (la vida es la gente es el mundo


es )

4) Las convicciones ticas: (esto es correcto de hacer, aquello no)

Si en el concepto de s mismo faltan ideas, tenemos sensaciones de inferioridad.

Si en el concepto de s mismo falta un cuadro del mundo, tenemos sensaciones de


insuficiencia.

Si en el concepto de s mismo faltan convicciones ticas, tenemos sensaciones de


culpabilidad.

As, en el concepto de s mismo de la esclava y cualquier rea en las cuales ella


falte deben ser examinados.

La forma de vida no define comportamientos, sino actos como limitador o


ampliadores del comportamiento.

Las tres funciones de la forma de vida son:

1) Ayuda a entender la vida

2) Ayuda a predecir la vida

3) Proporciona la oportunidad de controlar la vida

La comprensin de las convicciones de la forma de vida de una esclava es la llave


para tener un verdadero conocimiento sobre ella. Obteniendo una penetracin en
el concepto de s mismo de la esclava, el ideal de ella misma (segn ella lo
describe), como es el cuadro del mundo y sus convicciones ticas, el Amo tiene el
conocimiento para cambiar su forma de vida.
PROTEGIENDO EL "UNO MISMO" O SALVAGUARDANDO EL
COMPORTAMIENTO

Salvaguardar el comportamiento es como una persona intenta proteger al "uno


mismo" contra las amenazas siguientes:

1) Fsica

2) Social

3) El miedo de prdida de autoestima

Seis formas de salvaguardarlas:

1) Sntomas desarrollados para evitar cierta tarea o desafo. Para


ellos preparamos una enfermedad. Se utiliza para salvaguardar la
autoestima, para eximirnos de responsabilidad y para reclamar
otras.

2) Agresin. Cauce alternativo que un individuo toma para moverse


hacia otra meta.

3) Buscar la distancia: a) Dar un paso atrs para evitar el desafo;


b) Quedarse quieto (detenido) para ganar tiempo; c) Mantenerse en
vacilaciones y moverse como los pasos de un beb, titubeantes,
imprecisos, indeterminados; d) Crear obstculos para evitar
moverse adelante hasta que no lo haya echo otro.

4) Ansiedad: Evitando satisfacer un desafo para salvaguardar la


autoestima.

5) Tendencia a la exclusin: Deprimindose y estrechando su


acercamiento a la Forma de Vida.

6) Excusas: Evitando una sensacin de la derrota y protegiendo el


sistema a travs del orgullo personal.

La gente tiene nueve peligros percibidos contra los que se defienden:

1) Sentirse defectuoso, persona que falla, torpe.

2) Sentirse demasiado expuesto

3) Incurrir en la desaprobacin

4) Hacer el ridculo
5) Perder su ventaja respecto de otros

6) Dudar en conseguir la ayuda necesaria

7) El someterse a la orden

8) Enfrentarse a la responsabilidad

9) Hacer frente a consecuencias desagradables

Si existe cualquiera de los nueve peligros percibidos antes mencionados, una


persona utilizar uno o ms de estos patrones de defensa:

1. Externalizacin: Culpar a la vida y a otras personas por el


problema.

2. Puntos ocultos: Eligiendo no ver.

3. Autodominio excesivo: Una tentativa de evitar


sensaciones.

4. Exactitud arbitraria: "Tengo razn, y usted est en lo


incorrecto". "tengo razn y no me confundo con los hechos".

5. Evasiones y confusin:"no soy una pelota para andar de


un sitio a otro a patadas". Entonces no puedo estar
equivocado.

6. Demandar que se retire lo que la afrenta.

7. Constriccin y menosprecio de uno mismo fingindose


culpable. El decir "estoy apesadumbrado" en las esperanzas
de perdn sin ser considerado responsable. Esperan que
cuanto mayormente se abatan ellas mismas menos exigirn
los dems compadecindose de ella.

8. Sufriendo: Puede ser una forma de manipulacin, de


justificacin o de glorificacin de uno mismo.

9. Detenerse en aspectos colaterales: En vez de centrarse en


el punto principal, es una tentativa cambiar el punto de
atencin a un segundo plano menos importante. Un mtodo
de evitar el verdadero asunto.

10. Racionalizacin: Usar la razn de excusarse y admitir y


reconocer la derrota, las deficiencias o el mal
comportamiento.

11. Intelectualizando: Tomando distancia de la gente


hablando lo menos posible con el fin de evitar sensaciones y
centrarse en lo propiamente conceptual o intelectual.

12. Identificacin: Ganando autoestima con la accin propia y


observando las acciones de otras personas a las que la
enfrenta.

13. Asegurarse que todos ganan y nadie ha perdido.

14. Literalidad: Si tomo todo en serio, puedo animar a otros


que tengan cuidados alrededor de m. Si est dicho hacer
algo, lo hago al pi de la letra segn las instrucciones y no
dentro del espritu o contexto que expresa ni las personas
que me rodean.

15. Fantasa: Soar despierto

16. Dislocacin: "Golpear el perro con el pie", "echar los pies


por alto". Cuando usted est enojado con algn otro, permite
que el individuo evada ocuparse del problema verdadero.

17. Doctrina del balance: Creencia de que la providencia le


proporciona un equilibrio para darnos autoestima. "Ella es
una rubia hermosa, por lo tanto ella es muda".

18. Formacin de la reaccin: Postulndose frente al


contrario en lo que realmente creemos y nos sentimos.

TAREAS DE LA VIDA:

Las tareas de la vida representan la relacin de una persona con el mundo. Las
Tareas de la Vida renen a la gente segn su forma de vida. Las tareas de la vida
son tareas de trabajo, tareas sociales, tareas sexuales, tarea de uno mismo,
tareas espirituales y tareas de la familia. Otra definicin de la tarea de la vida es
trabajo, amor, espiritual y uno mismo.

Mucha de la informacin sobre esta materia proviene de:

"A Primer of Adlerian Psychology: The Analytic Behavioral - Cognitive


Psychology of Alfred Adler", Autores: H. Mosak and M. Maniacci, (1999) Editado
por: Brunner/Mazel, Philadelphia, PA

"Adlerian Counseling: A Practitioners Approach 4th Edition", Autores: T. J.


Sweeney, PhD, (1998), Editado por: Accelerated Development, Philadelphia, PA

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