cuadernillo docente

ESTIMADOS DOCENTES Y COORDINADORES:

Desde que comenzamos la aventura de imaginar y pensar la Escuela Mvil, lo que pareca algo
inalcanzable fue posible y se concret porque Uds. tomaron en sus manos la propuesta de
pensar la ciudad como espacio para suscitar aprendizajes y dejarse sorprender por las
posibilidades que ofrece.

En la ciudad hay un sinnmero de textos sociales que rodean nuestros mbitos cotidianos y
significan de modo diferente para cada barrio y para cada uno de nosotros. Estos textos
pueden y deben ser el eje del trabajo escolar y, tal como los entendemos, no se restringen a
la palabra escrita sino que se amplan a otros lenguajes: Qu nos dice por ejemplo una
escultura de Lola Mora? En qu sentido nos interpela y de qu nos habla? De una poca, de
la problemtica del gnero, de una posicin social y una idea del arte? Quiz de todos esos
tpicos a la vez, pero de los cuales podemos seleccionar algunos segn nuestros intereses,
experiencias y necesidades, para hacer una lectura crtica.

Pensar la ciudad como texto a leer y reescribir se encuentra sumamente ligada a la idea de
educar para una ciudadana crtica, sensible, reflexiva y transformadora. Recordar el
mandato fundacional de la escuela, reflexionar sobre las infancias que las pueblan y
aquellas que hoy estn alejadas de ella es necesario en estos tiempos de crisis que vivimos.
En este sentido la propuesta no se desliga de las condiciones materiales distintas y
desiguales en que viven y realizan sus experiencias los chicos y jvenes rosarinos. Y es por
esto mismo que Escuela Mvil intenta ampliar a todos los sectores las posibilidades que la
ciudad ofrece de acceder a los espacios pblicos centrales, reivindicando su derecho a la
participacin y a la belleza.

El presente cuadernillo tiene como objetivo ser una hoja de ruta donde hay caminos
sealados, pero pueden construirse otros alternativos. De ningn modo pretende
convertirse en un libreto o una serie de actividades a seguir sino sugerencias que pueden ser
optimizadas y aprovechadas para entrelazarlas con el plan de trabajo que tengan pensado
para este ao.
Pensamos que lo ms fructfero surgir del encuentro entre estas sugerencias y la
singularidad del estilo docente, de los alumnos y alumnas y las caractersticas
institucionales en que se encuentren. Sin embargo, hay algunas claves que constituyen
fundamentos pedaggicos ineludibles para dar sentido a la propuesta: lo ldico como
dispositivo privilegiado de aprendizajes, recuperar la palabra propia y fortalecer a la vez el
trabajo entre pares colectivizando las producciones. Con una perspectiva de aprendizaje en
la que cuerpo y palabra, arte y ciencia, conocimiento y expresin no se conciben como
opuestos.
La idea es continuar siendo pasadores de cultura, construyendo puentes entre el afuera y el
adentro de la escuela, entre los nuevo y lo antiguo, entre las distintas disciplinas y
lenguajes, entre lo propio y lo recibido, entre lo afectivo y lo intelectual, entre lo posible y lo
imposible, entre las certidumbres y las incertidumbres, entre lo construido y lo dado, entre
lo singular y lo plural, entre lo subjetivo y lo social.
INDICE

1 LA CIUDAD COMO TERRITORIO DE APRENDIZAJES

La perspectiva de ciudad
Horizontes
La Escuela Mvil o la pedagoga como viaje
Juego, Cuerpo y Aprendizaje

2 PLAN DE VIAJE
Ruta 1
Ruta 2
Ruta 3
Ruta 4
Ruta 5
Ruta 6
Qu es una ruta?
Qu vamos a hacer?
Un registro diferente (el cuaderno de bitcora)

3 LOS MOMENTOS DEL VIAJE

COMENZANDO LA AVENTURA
TRANSITANDO LA CIUDAD
REESCRIBIENDO LA EXPERIENCIA

4 PROPUESTA DE ACTIVIDADES
Actividades previas a la salida (Los espacios-Los tiempos)
Actividades para la ruta 1
Actividades para la ruta 2
Actividades para la ruta 3
Actividades para la ruta 4
Actividades para la ruta 5
Actividades para la ruta 6

5 FICHAS TCNICAS

6 CICLO DE TEATRO PARA JVENES Y ADULTOS

una propuesta pedaggica
Las ciudades como los Es en la ciudad donde las palabras
sueos, estn significan comunicacin y poesa,
construidas de deseos y
de miedos, aunque el
hilo de su discurso sea
secreto, sus reglas
absurdas, sus
perspectivas engaosas
y toda cosa esconda
otra
talo Calvino
Las Ciudades Invisibles
01 cuadernillo docente
1.LA CIUDAD COMO TERRITORIO DE APRENDIZAJES
LA PERSPECTIVA DE CIUDAD
La Escuela Mvil toma como co-
lumna vertebral del proyecto la
pedagoga urbana donde la ciudad
se convierte en escenario de
mltiples aprendizajes, no como un
contenido ms sino como la
apertura de mltiples recorridos
posibles o imaginados que entre-
lazan de manera singular las
coordenadas espacio temporales
puesto que en cada lugar se
produce un entrelazamiento de pa-
sado, presente y futuro.
Es en la ciudad, partiendo de su
entorno ms cercano y general-
mente jugando, donde el nio des-
cubre olores, texturas, formas y se
llena de preguntas sobre las esta-
ciones, los oficios, la lluvia, las
comidas y paseos. En la ciudad est
la posibilidad de infinitos textos
para leer que estn escritos o
plasmados en imgenes, que viven
en las paredes, vidrios, carteles,
monumentos y otros soportes
materiales.
generar opiniones sobre el mun-
se nombran y descubren, se leen y
proyectan como luces, construyen-
do una identidad fundamentalmen-
te emocional porque aprendemos a
cantar, a rezar, a discutir, a sufrir,
llorar y rer.
Si hay que cuidar el planeta y el
cuerpo y la libertad de uno y de los
otros, por aqu, por la plaza y la
barra de amigos est el comienzo.
Imaginarse a uno mismo puede ser
una manera de imaginar la ciudad,
re-crearla y transformarla,
operaciones imprescindibles para
hacerla propia, porque a la vez no
hay historia grande sin mi propia
historia, no hay geografa sin
mirar el ro, por lo menos alguna
vez, ni domingo sin los parques o la
canchita de la esquina.
La ciudad, protagonista de grandes
historias, escenario de ilustres na-
cimientos que trascendieron al
mundo, de monumentos y tambin
de miles de pequeas, ntimas y
valiosas historias: la de sus habi-
tantes por quienes la democracia
tiene ojos y manos, rumbos con-
cretos y los derechos significan
gestos y miradas, actos valiosos,
debidos, esperados, necesarios.
Es en la ciudad donde se constru-
ye un nosotros que nunca deja de
ser polmico porque implica
reconocer que aqu confrontan,
discuten, entran en conflicto y a la
vez conviven distintas culturas,
deseos, modos de vida, pensa-
mientos, polticas y sectores so-
ciales heterogneos donde los
elementos culturales urbanos
heredados, transmisibles y
construidos a travs del tiempo,
pueden y deben ser transformados.
Saber quines somos y qu quere-
mos ser implica reconocer nuestros
derechos y ejercerlos, saber que la
ciudad no es slo un lugar donde
do y la sociedad sino un texto po-
deroso para abrazar la vida, atre-
verse a pensar y convivir, inda-
gar, generar una actitud crtica,
proponer, crear, soar, luchar por lo
justo, denunciar lo injusto, hablar
de las diferencias, reconocerlas,
pensar en horizontes utpicos.
El derecho a una participacin real
y a una identidad plural, construi-
da en forma colectiva y encon-
trando lazos comunes, basada en
los valores de libertad, solidaridad
y tolerancia supone ampliar la
oportunidad de convivencia de
todos: todo un desafo y una opor-
tunidad para la justicia urbana.
HORIZONTES
La Escuela Mvil propone:
>Conocer la ciudad, su historia, sus
barrios, la memoria de sus es-
pacios, la vida cotidiana de nues-
tros padres y abuelos
>Comprender el funcionamiento de
las instituciones democrticas
conociendo y vivenciando nuestros
derechos
>Atreverse a pensar e imaginar el
futuro de Rosario proponiendo
transformaciones y cambios en los
modos de relacin y convivencia
>Jugar a todos los juegos como el
mejor modo de aprender y convivir
>Expresar y comunicar imgenes,
ideas, afectos
>Cuidar el medio ambiente donde
crecemos
LA ESCUELA MVIL O
LA PEDAGOGA COMO UN VIAJE
Construir una mirada pedaggica
de la ciudad que habitamos
requiere de una doble operacin: la
de salir y la de regresar.
Salir es producir una distancia (un
extraamiento) de ese lugar por el
que transitamos diariamente para
poder intervenirlo, transformarlo,
volver a mirar, escuchar, tocar, oler,
volver a decir y a nombrar. Es
tambin la posibilidad de abrirse a
otros espacios aprovechando la
amplia malla de experiencias cul-
turales con un fuerte impacto
simblico e identitario que se teje
en la ciudad. Por qu desarrollar
estrategias pedaggicas de espal-
das a ese universo? Por qu no
descentrarnos por un momento del
lugar donde generalmente se ins-
cribe la tarea de ensear y apren-
der?
Regresar es, como en todo viaje, la
posibilidad de repensar y construir
sentido sobre las experiencias vivi-
das. Sentido que se encontrar
tanto en la seleccin y el recorte de
imgenes, recuerdos y evocaciones
que nos marcaron, como en los prctica. La produccin y la
objetos materiales que recogimos creacin mediante diferentes
en nuestro equipaje. lenguajes expresivos y diferentes
La realidad y la ficcin nos dicen sistemas de representacin y
que los viajes siempre fascinaron al simbolizacin, articula una nocin
hombre. En todas las pocas hubo de conocimiento que cruza nues-
aventureros que se lanzaron a tras sensibilidades estticas y ti-
tierras desconocidas, algunos por cas, comprometiendo y redescu-
el slo placer de la aventura, otros briendo todas las dimensiones
por ambicin, necesidad, rebelda o sociales y singulares del cuerpo:
hasta por accidente y azar. Ulises, >El cuerpo urbano en su dimensin
Coln, Eric el Rojo, El Corsario espacial y concreta
Negro, Sandokn, Moiss, Jasn, >El cuerpo social como espacio
Perseo, Armstrong, el Che son relacional y como trama temporal.
algunos ejemplos imaginarios o de >El cuerpo del nio-joven
la vida real a los que podemos diseando, planificando y actuan-
acudir para comprender que nada do sus experiencias. Cuerpo sensi-
se vuelve a ver como antes de ble tomado tanto en su acepcin
partir. sensorial - afectiva y cognoscitiva.
Estamos pensando, entonces, el >El cuerpo-en-juego como espacio
aprendizaje como un viaje, como un ldico en el que cuerpo y palabra se
riesgo y un desafo, donde par- conjugan como par complemen-
timos con nuestro equipaje, para tario sin oposiciones.
conocer, percibir, sentir y regresar
siempre distintos...siempre a otro
lugar.
Insistiendo en la construccin de
un quehacer educativo, propone-
mos tender una mano para dar
seguridad y acompaar a esas
distintas infancias y adolescencias
que pueblan o despueblan las aulas
ofrecindoles la oportunidad de
conocer otros lugares, otros
espacios a los que, probablemente,
sin nuestra mediacin y esfuerzo
conjunto, no tendran acceso.
JUEGO, CUERPO Y APRENDIZAJE
La relacin que proponemos entre
el nio-joven y la ciudad genera un
vnculo que har visible a ambos
desde una lgica diferente: la
lgica del juego. As, la actividad
ldica moviliza el mundo potico
del sujeto, recupera lazos, propone
nuevos ordenamientos y supone el
cuerpo como cruce de mltiples
La mirada recorre las
lenguajes, borrando falsas
calles como pginas
dicotomas entre sensaciones,
escritas
percepciones, imgenes, ideas, talo Calvino
afectos y conceptos o entre teora y
cuadernillo docente 02
 2. PLAN DE VIAJE
La ciudad es un espacio
heterogneo, con mltiples
circuitos y recorridos inagotables
tanto por su extensin como por
sus infinitas historias, secretos y
posibles perspectivas. Se torna
necesario, entonces recortar una
ruta y seleccionar algunos de los
muchos espacios que se pueden
recorrer para investigar, jugar,
explorar y conocer en una escuela
en colectivo, por los caminos de la
urbe en que vivimos. Esos
itinerarios estn organizados en
RUTAS EDUCATIVAS cada una de
ellas organizadas en territorios
concretos llamados POSTAS, donde
se trabajarn ejes metafricos y
conceptuales a partir de
dispositivos que ponen en accin el
cuerpo, el juego, los lenguajes y la
imaginacin.
La Escuela Mvil trabajar con
alumnos y alumnas provenientes de
escuelas y profesorados de nuestra
ciudad y jvenes del Programa
Joven de la Secretara de
Promocin Social, que sern invi-
tados a recorrer seis RUTAS EDU-
CATIVAS.
En el segundo cuatrimestre comen-
zar tambin el ciclo de teatro para
jvenes y adultos.
RUTA 1: El cuerpo en las manos
3 a 7 grado (8 a 12 aos)
Los chicos se ponen en movimien-
to, aprenden a cuidar el patrimo-
nio, se relacionan con las escultu-
La ciudad habla por los ras y transitan por los laberintos de
ojos del lector los teatros.
Claudia Feld Postas
y Mariana Casey >El Jardn de los nios
Cuadernos de la Comuna n28 >Monumento a la Bandera
Puerto San Martn >Palacio Municipal
>Teatro La Comedia
03 cuadernillo docente
RUTA 2: Habitar espacios
3 a 7 grado (8 a 12 aos)
Los chicos exploran a travs de
distintos lenguajes las relaciones
entre cultura y naturaleza.
Postas
>La Granja de la Infancia
>Museo Castagnino
>Escuela de Artes Urbanas (Galpn
17)
RUTA 3: Modelo para armar
Escuelas secundarias
(13 a 17 aos)
Los chicos transitan por espacios
donde el cine, las noticias, las
palabras, el cuerpo y la msica ha-
blan y construyen sentido.
Postas
>Espacio de Rock
>Centro Cultural Cine Lumiere
>Museo del Diario La Capital /
Teatro El Crculo
RUTA 4: Las tres estaciones
Preescolar a 2 grado
(5 a 7 aos)
Los ms chiquitos aprenden a
proyectar ideas para la ciudad, a
dar los primeros pasos de baile al
ritmo del 2 x 4 y a construir
objetos, palabras e imgenes.
Postas
>Ciudad de los nios
>Casa del Tango
>La Isla de los Inventos
RUTA 5: Otras cartografas
Alumnos, alumnas y
profesores de Institutos
Terciarios de Formacin
Docente y EEMPA.
Los viajeros recorren y construyen
otros mapas que dan cuenta de
nuestro pasado desde el presente.
Exploran los lugares de la memoria
desde lo colectivo y subjetivo para
imaginar el futuro, desacelerando
el paso para encontrar en el
camino el alto que produce el
asombro de lo imprevisto y de lo
antiguo que se recupera como
nuevo.
Postas
>Museo Estvez
>Museo de Arte Urbano Arte a la
vista
>Isla de los Inventos
>Museo de la Memoria / Oficina de
Derechos Humanos
Ruta 6: Entre otras huellas
Programa Joven Secretara
de Promocin Social de MR.
Jvenes de la ciudad y sus coordi-
nadores realizan experiencias
ldicas y sensibles en espacios
pblicos, conocindolos, apren-
diendo su derecho a pertenecer y
apropiarse de sus propuestas.
Postas
>Centro Cultural Cine Lumiere
>Museo de la Memoria / Oficina de
Derechos Humanos
>Escuela de Artes Urbanas
>Espacio de Rock
QU ES UNA RUTA?
Un camino, un itinerario, el derro-
tero de un viaje.
Es tanto el soporte material y
simblico a recorrer (postas, obje-
tos, textos, imgenes) como las
actividades a realizar y el universo
imaginario que se va construyen-
do. Es tambin un tiempo diferen-
te, un tiempo que se sale del
tiempo oficial y cotidiano.
En este sentido, trazar un itinera-
rio puede hacerse por lo menos de
dos modos que no se contraponen
ni son cronolgicos. Uno de ellos es
ubicar en el mapa los espacios
concretos y dejar que las activida-
des, sensaciones y percepciones
vayan construyendo el sentido de la
ruta. El otro es partir de un sentido
previo, una imagen (la ruta del ro,
la de las estatuas, la del
poderetc.) y luego ir a buscar ah
en el recorrido cules son los
lugares que estos sentidos estn
sealando y que nos llaman a
partir.
En ambos casos, la idea es la de
aventurarse, lanzarse al desafo del
viaje teniendo en cuenta que la
ruta no existe previamente. No es
natural ni est dada, sino que
siempre responde a deseos que
nunca son neutrales ni ingenuos
porque recortar un espacio supone
crear un mundo con identidad
propia, donde se han seleccionado
unos y descartado otrosporque
cuando adoptamos la decisin de
ir a tal lugar estamos, como en
todo acto pedaggico, adoptando
un criterio tico y esttico para
marcar la direccionalidad de lo que
queremos transmitir y construir con
nuestros alumnos o compaeros de
viaje.
La Escuela Mvil ofrece algunas
rutas posiblesEs posible pensar,
imaginar otrasotros nuevos
recorridos para compartirotros
circuitos sociales, histricos,
estticos que sea interesante foca-
lizarotras marcas o huellas que se
quieran relevar y tambin dejar
QU VAMOS A HACER?
En cada ruta se proponen activi-
dades previas, durante y posterio-
res al viaje o cada salida del mis-
mo. Dichas actividades combinan
elementos de sensibilizacin e
indagacin y apuntan a articular
distintos lenguajes y operaciones
de sentido.
Buscar, investigar, explorar,
seleccionar, desechar.
Escribir, redactar, narrar, contar,
expresar, tachar.
Recorrer, pasear, dejar y seguir
huellas, entrar, subir, bajar, rodear,
atravesar.
Articular, relacionar, mezclar.
Producir, armar, desarmar,
construir, inventar, componer.
Leer, releer, observar, traducir.
Archivar, inventariar, enumerar,
coleccionar, ordenar, desordenar.
Representar, dibujar, disear,
bocetar, copiar, deformar, imitar,
graficar, nombrar, dramatizar.
Conversar, preguntar, entrevistar,
dialogar.
Reflexionar, analizar, sacar
conclusiones, consensuar, discutir.
Intervenir los espacios.
Distinguir, identificar, comparar,
reconocer.
Registrar, anotar, fotografiar...
UN REGISTRO DIFERENTE:
El cuaderno de bitcora
Bitcora: caja de madera, armario
donde se guarda la brjula y el
cuaderno de bitcora, para preser-
varlo del mal tiempo en los barcos.
El cuaderno de bitcora responde a
necesidades diferentes al cuaderno
de clase. Proponemos un uso per-
sonal, no dirigido del mismo, en el
que cada nio podr decidir qu
guardar en l y cmo hacerlo. Sin
embargo, es aconsejable como
actividad previa indagar acerca de
las particularidades de este tipo de
registro, conocer testimonios de
viajeros para que cada chico adop-
te su propio estilo.
El cuaderno de bitcora no debera
ser objeto de correccin ni de con-
trol porque la idea no es ordenar
sino fundar y vehiculizar distintas
visiones particulares. En este sen-
tido y respondiendo a la idea de
caja que tiene el trmino, no se
registrarn slo marcas escritura-
les, sino tambin objetos, fotos,
imgenes, y todo aquello que
resulte relevante para cada
alumno, y para el sentido del viaje.
Proponemos tambin que cada
docente lleve su propio registro
pedaggico, anotando all las pre-
guntas, opiniones, lecturas, acti-
vidades y todos los datos que crea
necesario para poder reconstruir
con los alumnos el camino reali-
zado. Registro que podr tener, al
igual que el de los alumnos las
propias impresiones y vivencias
personales.
cuadernillo docente 04

Tras estos preparativos
hice construir un carro
de hierro muy ligero y,
meses despus, listos
todos mis aparatos,
mont en mi ingeniosa
carreta. Me preguntaris
quiz a qu tantos
pertrechos. Sabed que el
ngel me haba dicho en
sueos que, si quera
adquirir la ciencia
perfecta que deseaba,
subiera al mundo de la
luna, donde encontrara
el paraso de Adn y el
rbol de la ciencia (...).
Era, pues, ese el viaje
para el que constru el
carro
Cyrano de Bergerac
Viaje a la luna
05 cuadernillo docente
3 .LOS MOMENTOS DEL VIAJE
COMENZANDO LA AVENTURA
Los preparativos: son las activi-
dades previas a la primer salida o a
cada una de ellas. Ms adelante
sugerimos algunas pensando que
antes de partir, cuando
empezamos a pensar el itinerario,
el viaje ya comenz porque cuando
aprendemos siempre se ponen en
juego nuestras biografas y
hacerlas visibles es condicin
necesaria para arrancar.
Sin embargo, lo propio, lo cerca-
no, suele ser, en la paradoja de
ensear, lo menos sistematizado, lo
que pocas veces est documen-
tado, para provocar a la inteligen-
cia y los sentidos. Por eso, la pro-
puesta es escribir y narrar desde
dnde partimos en cuanto a
nuestras vidas, las de nuestros
compaeros, familia, otras perso-
nas del entorno cotidiano con su
espacialidad y sus acontecimientos
diarios. Esto nos permitir recono-
cernos y distanciarnos de lo que
nos pasa siempre para empezar a
ver estas situaciones como nuevas,
aprender cmo operan sobre
nuestras vidas y transformarlas si lo
creemos necesario.
Esto implica preparar el equipaje,
nuestras valijas, donde ir para ir escribiendo este viaje todos
nuestra historia, nuestras expecta-
tivas, nuestras ganas de aprender.
Pero tambin es necesario que po-
damos seleccionar los objetos que
vamos a necesitar para recoger las
seales y los signos que nos inte-
resan. Esta decisin no es tarea
menor porque determinan cmo
vamos a leer la ciudad. Y todava
ms: sern fundamentales para el
regreso, cuando tengamos que
volver a nuestro lugar a organizar,
producir, rescribir...
Todo esto va a depender del camino
elegido. En algunas rutas
sern necesarios grabadores, en
otras, disfraces, en otras, lpiz y
papel, mquinas de fotos, el
cuaderno de bitcora...
Los soportes materiales:
son aquellos recursos que a lo largo
del viaje nos van a ayudar a orga-
nizar el trabajo, a la vez que per-
mitirn la realizacin de un regis-
tro permanente, personal y grupal.
Adems del cuaderno de bitcora
que nos acompaar siempre,
sugerimos sealar, las salidas en
el mapa o plano de la ciudad,
agendar los tiempos, registrndo-
los en el cuaderno de bitcora
junto a todas las actividades que
vayamos realizando previamente a
la partida.
TRANSITANDO LA CIUDAD
(De posta en posta...)
Cada posta es una salida en s
misma con sus momentos, activi-
dades, sus particularidades, sus
lenguajes, pero no debemos olvidar
que cada una es parte de una ruta
que se despliega en sentidos que se
anudan para construir lecturas y
juntos, relevando percepciones,
imgenes, sensaciones y conceptos
que, atravesando nuestro cuerpo,
inscriban nuevos aprendizajes. Esto
nos permitir conocer y reconocer
nuevos modos y lazos para
apropiarnos de la ciudad.
REESCRIBIENDO
LA EXPERIENCIA
Todo regreso, toda ausencia,
implica una presencia:
la del recuerdo de lo vivido.
Como Ulises, cuando vuelve luego
de tanto tiempo a su hogar, salimos
en un viaje para aprender y en ese
pasaje, en ese dar y recibir nos
hemos modificado.
Ya no somos los mismos de la par-
tida, hemos atravesado una expe-
riencia y ella nos ha dejado sus
marcas.
El crculo no se cierra porque
siempre queda una puerta abierta
para seguir pensando, elaborando
o preguntando.
Por eso es necesario volver a
pasar por los lugares recorridos
pero ya no desde una mirada in-
mediata sino desde la lejana,
desde la evocacin de aquella
visin que ahora es distante. Este
es el momento de volver al cuader-
no de bitcora y a partir de los
mltiples lenguajes que se han
puesto en juego en l (de diseo,
plsticos y escriturales), construir
nuevas escenas, imgenes y
textos. As, cada reescritura tendr
seas personales y una gramtica
particular entre lo que nos dicen
y lo que queremos decir. Tambin es
el momento de revisar nuestros
propios registros aprovechndolos
para encontrar modos de interven-
cin pedaggica.
As, cada reescritura tendr seas
personales y una gramtica parti-
cular entre lo que nos dicen y lo que
queremos decir.
Tambin es el momento de revisar
nuestros propios registros docentes
aprovechando ese material para
encontrar modos de intervencin
pedaggica.
Tenemos mucho material para tejer
otros hilos conceptuales y
afectivos:
Qu nuevos lazos hemos constru-
ido entre nosotros y con los lugares
que visitamos?
Qu sensaciones trajimos en nues-
tras valijas mezcladas con las que
llevamos?
Qu nuevas percepciones, imge-
nes y afectos se nos grabaron en los
sentidos?
Qu nuevo texto es ahora la ciu-
dad para nosotros?
Y nuestro barrio y escuela?
Qu otras rutas se nos ocurren
trazar, realizar o imaginar en la
ciudad?
Y en el barrio o en la escuela?
La propuesta es ahora reescribir,
volver a relatar lo realizado po-
niendo en juego un hablar y escu-
char, un leer y escribir del orden de
la experiencia, de lo activo y
pasional. En, por esto mismo, el
momento de textualizar, retoman-
do el sentido ms amplio de texto y
producir algo para mostrar, para
colectivizar el viaje, para que los
otros puedan hacer su propia lec-
tura de nuestro recorrido, creando
sus propios sentidos y dndonos la
ocasin de repensar los nuestros a
partir de otras miradas.
Planificar este momento nos desa-
fa a asumir la posibilidad dialgi-
ca de la enseanza, traspasar la
voz y la palabra del que ensea. El
que ensea es ahora, el que mues-
tra, el que exhibe, el que ofrece lo
propio y lo expone a otras miradas.
Haba una vez una
palabra redonda, entera,
brillante. Adentro de la
palabra estaba el
mundo.
Y en el mundo
estbamos nosotros,
dicindonos palabras.
Graciela Montes
Fragmentos para
disparar otras lecturas:
Sobre el concepto de
experiencia
La experiencia es lo que
nos pasa, no lo que pasa
sino lo que nos pasa (...)
es atencin, escucha,
apertura, disponibilidad,
sensibilidad, exposicin.
(...) El lenguaje de la
experiencia elabora la
reflexin de cada uno
sobre s mismo desde el
punto de vista de la
pasin.(...). La
experiencia lo es siem-
pre de lo singular, no de
lo individual o de lo
particular sino de lo
singular (que) es
precisamente de lo que
no puede haber ciencia,
pero si pasin.
Jorge Larrosa
Entre pedagoga y literatura
cuadernillo docente 06
4. PROPUESTA DE ACTIVIDADES
Las actividades que proponemos
tienen su anclaje en el juego y el
cuerpo atravesados por una mirada
especial en relacin al tiempo y el
espacio. Muchas de estas iniciati-
vas suelen quedar afuera de la cul-
tura escolar debido a razones de
distinto orden. A veces es la rutina
diaria que se nos impone, otras,
nuestras condiciones de trabajo y
edilicias que nos limitan y otras, las
reglas del discurso didctico que
nos atrapan.
Como ya formulamos anteriormen-
te proponemos actividades de sen-
sibilizacin que nos permitan sa-
cudir las telaraas y comenzar a
ver lo que, de tan visto, se vuelve
invisible. A veces por acostumbra-
miento, por comodidad, realizamos
movimientos, recorridos, decimos
determinadas palabras que por la
propia repeticin pierden sentido o
se banalizan. Se trata de desafiar
algunas de esas rutinas arries-
gndonos a rescatar aquellos ri-
tuales que nos protegen y buscar
otros que disparen sentidos
nuevos.
Las actividades propuestas vincu-
lan diversos saberes que habilitan a
cada alumn@ a desplegar sus
particulares estrategias de resolu-
cin de situaciones para apropiar-
se de ellas.
La idea es, con el proyecto en
marcha, darles un lugar relevante,
rescatndolas con nfasis para
aprovechar al mximo este parti-
cular viaje, haciendo circular no
slo la palabra sino tambin la es-
cucha. Permitir que los seala-
mientos de los otros nos muestren
otras versiones distintas a las nu-
estras. Dejar que la palabra del otro
nos toque, reorganice nuestro
pensamiento, encienda nuevas
imgenes
ACTIVIDADES PREVIAS
A LAS SALIDAS
Tomamos los ejes del espacio y el
tiempo para indagar en las con-
cepciones de los chicos.
Cada pregunta abre un abanico de
actividades y operaciones posibles
que debern ser secuenciadas por
los docentes.
Es indispensable que se pongan en
juego distintos lenguajes para
pensar y ejecutar las acciones:
plsticos, corporales, escritos, etc.
Al mismo tiempo consideramos
fundamental la puesta en comn de
lo realizado, su comentario y
registro para socializar los apren-
dizajes logrados.
Los espacios
Nombrar
En la escuela, en el barrio, en la
ciudad, en la propia casa existen La costumbre nos teje
lugares que encierran para cada diariamente una
uno de nosotros significados dife- telaraa en las pupilas.
rentes. La propuesta consiste en Poco a poco nos
indagar (tomando un espacio par- aprisionan la sintaxis, el
ticular o varios) acerca de: diccionario y aunque los
>Qu lugar es el ms importante? mosquitos vuelen
>Cules son los lugares secretos? tocando la corneta,
>En qu lugar le contaras un se- carecemos del coraje de
creto a un amigo/a? llamarlos arcngeles.
>Cul es el espacio ms serio? Y el Cuando una ta nos lleva
ms divertido? de visita, saludamos a
>Hay lugares prohibidos? todo el mundo, pero
>Cul es lugar ms peligroso? tenemos vergenza de
>Qu cosas suceden en esta/s estrecharle la mano al
calle/s? seor gato, y ms tarde,
>Qu nombre tienen? Por qu? al sentir deseos de
>En todos los casos: Qu nombre viajar, tomamos boleto
en una agencia de
podra tener este espacio?
vapores en vez de
>Quin manda en cada uno de los
metamorfosear una silla
espacios? Quin los usa? Quin
en transatlntico.
los cuida? Cmo? Quin los
Oliverio Girondo
descuida o daa? Quin debera
Espantapjaros
cuidarlos?
cuadernillo docente 08
 (NOTA: La adjetivacin con que se
definen los lugares tender a
explorar valoraciones subjetivas).
Medir, mirar, or, pintar:
la materialidad de los espacios
Las calles, su dimensin, el tama-
o de las veredas, el pavimento, la
zanja, el verde en las veredas, la
luminosidad, el sonido, lo que
puede abarcar nuestra mirada, las
calles que suben o bajan, la nu-
meracin, los espacios sealados o
intervenidos: monumentos, placas,
estatuas, publicidades, sonidos,
trabajos. Observar qu intervencio-
nes son efmeras y cules son per-
manentes.
>Desde dnde se ve ms el cielo?
>Dnde da ms el sol?
>Dnde hay ms silencio?
>Desde dnde se ve la luna? El
amanecer o el atardecer?
>Qu cosas ves en tu barrio que no
se ven en el centro de la ciudad?
>Qu cosas obstruyen la visin?
Son naturales o construidas?
Transitar:
Los desplazamientos
Tomar conciencia del modo en que
se realizan diferentes recorridos y
cmo disponemos nuestro cuerpo
en cada uno de ellos
>Cmo vas a la escuela? Uss >La hora del terror?
algn medio de transporte? Vas
slo o acompaado? A quin te >Existe una hora de la amistad?
cruzs en el camino?
>Los desplazamientos en espacios
cerrados y abiertos: son iguales?
Qu cambia?
>Cuando te desplazs: es lo mismo
hacerlo en una vereda en buen
estado que en una con baldosas
flojas? Cmo te movs en cada
caso? Y en el caso de una
pendiente: cmo subs? Y cmo
bajs? Es lo mismo que hacerlo en
una lnea horizontal? ( tanto en
esta como en las actividades que
09 cuadernillo docente
preceden se puede realizar la si-
mulacin de situaciones de traslado
con distintas calidades de movi-
miento: lento, flccido, elctrico,
etc).
>Cul es la distancia ms larga que
has recorrido a pie? Y en co-
lectivo? Y en auto? Cul es la
distancia ms larga que acostum-
brs a realizar en la escuela? Y la
ms cortita? Y en tu casa?
>En el camino de tu casa a la es-
cuela, hay sonidos que se repiten
todos los das? Cules son? (lo
mismo se puede pensar con los
olores o los colores)
>Si cerrs los ojos cmo te orien-
taras para encontrar determinados
lugares en el escuela o en tu casa?
Los tiempos
Nombrar momentos
Del mismo modo que los espacios,
la distribucin del tiempo y su pe-
riodizacin est cargada de dife-
rentes sentidos. La indagacin po-
dr estar enmarcada dentro de la
escuela, el barrio, el pas etc. Y los
perodos mencionados (hora
momento, tiempo, etapa, era)
debern adecuarse a cada caso.
>Cul es, para vos, el momento
ms divertido?
>Y el ms aburrido?
>La de la risa?
>Cules y cmo son los sonidos de
la escuela, del barrio o de tu casa
en distintos horarios? Qu tienen
de parecido y de diferente? Te su-
gieren algo distinto de lo que real-
mente est sucediendo? (esta mis-
ma actividad se puede hacer con
olores y colores pensando en reali-
zar algn tipo de registro)
(NOTA: Atender en todos los casos
quines intervienen y dnde se
desarrollan estas situaciones)
Medir ,mirar ,or, contar:
Lo que el tiempo se llev
Las siguientes preguntas pueden
sugerir distintas actividades que
vinculen a los nios y jvenes con
sus mayores a travs, por ejemplo,
de la observacin de fotos o de la
realizacin de encuestas de inves-
tigacin.
Con este material se pueden orga-
nizar jornadas de feria, muestras
fotogrficas, construir lneas his-
tricas de aparicin y modificacin
de los distintos juegos, modas,
canciones, alimentos, jergas u otro
eje que se tome.
Proponemos disparadores sobre
el juego que pueden tambin ser
tiles para otro eje.
>A qu jugaban tus padres cuando
eran chicos? Te anims a pregun-
tarles y anotar sus juegos infan-
tiles? Ustedes juegan a alguno
de ellos? ( Se puede incluir la
informacin de amigos , parientes,
de pueblos originarios, de distintas
partes del mundo).
>Conocs el origen de los
deportes? Cmo fueron variando?
>Qu juegos de mesa conocs?
Pods nombrarlos y escribir sus
instrucciones?
>Someter algunos juegos a la
hiptesis fantstica como por
ejemplo:qu pasara si la rayuela
terminara en el infierno? (a partir
de esto se pueden inventar nuevos
juegos)
>Cunto hace que vivs en el
barrio??
>Con qu frecuencia cruzs la
Avenida Circunvalacin?
>Con qu frecuencia vas al centro?
A qu vas?
>Con qu frecuencia van tus pa-
dres (los adultos) al centro?
>Qu momento pasa ms rpido
para vos? Y ms lento? (trabajo
con el tiempo subjetivo)
>Para qu te alcanza una hora?
>A qu hora prefers jugar?
(NOTA: Recomendamos muy espe-
cialmente leer con los chicos las
fichas tcnicas que se encuentran
al final de este cuadernillo, as
como realizar una breve indagacin
acerca del lugar que se va a visitar:
adems de su ubicacin geogrfica,
su momento fundacional y otros
datos que ayuden a contextualizar
la visita).

Transcurrir:
El paso del tiempo
Tomar conciencia del tiempo que
invertimos en diferentes
actividades y el modo en que lo
percibimos
>Cunto tiempo demors en llegar
desde tu casa a la escuela?
>Cuanto tempo dedics a
estudiar?
>Cuanto tiempo ests en el patio
de la escuela?

cuadernillo docente 10
ACTIVIDADES RUTA 1 (El Cuerpo En Las Manos)
EJE DISCURSIVO: los cuerpos en la historia, en la ciudad, en el arte.
Esta ruta es una invitacin a encontrar cmo estn presentes los cuerpos en ciertos espacios de la ciudad. Representados
en estatuas y relieves. Pensados en el juego de volar y trepar. Considerados como captores de sensaciones, como
lectores del espacio, como constructores de nuevas realidades, materiales y simblicas.
Cuerpos ofrecidos a los otros como inspiracin, como construccin, como poder de creacin, de modificacin del en-
torno, como destino de miradas histrica e ideolgicamente construidas, de caricias, o a veces de violencia o supresin.
Hacer eje en el discurso histrico nos permitir analizar cules son los protagonismos que se destacan en cada espacio y
en qu perspectiva se fundan.
PREGUNTAS DE UN OBRERO
QUE LEE
Quin construy Tebas, la
de las siete puertas?
En los libros se mencionan
los nombres de los reyes.
Acaso los reyes acarrearon
las piedras?
Y Babilonia, tantas veces
destruida, quin la
construy otras tantas? En
qu casas de Lima, la
resplandeciente de oro,
vivan los albailes?
Adnde fueron sus
constructores la noche que
terminaron la Muralla
China?
Roma la magna est llena
de arcos de triunfo. Quin
los construy?
A quienes vencieron los
Csares? Bizancio, tan
loada, acaso slo tena
palacios para sus
habitantes?
Hasta en la legendaria
Atlntida, la noche que fue
devorada por el mar, los que
se ahogaban clamaban
llamando a sus esclavos.
El joven Alejandro conquist
la India. l slo?
Csar venci a los galos;
no lo acompaaba siquiera
un cocinero?
Felipe de Espaa llor
cuando se hundi su flota,
nadie ms llorara?
Federico Segundo venci en
la Guerra de Siete Aos,
quin ms venci?
Cada pgina una victoria.
Quin guis el banquete
del triunfo?
Cada dcada un gran
personaje. Quin pagaba
los gastos?
Tantos informes, tantas
preguntas.
Bertold Brecht
11 cuadernillo docente
QU VAMOS A HACER?
EN EL MONUMENTO
Mirar, espiar, escudriar, en las escul-
turas combinando la observacin libre
y conducida, con objetivos de bsque-
da precisa.
Conocer la obra de Lola Mora, con una
gua muy especial...
Poner manos a la obra realizando es-
culturas.
Actividades y temas con los
que se puede vincular la
visita:
>Las mujeres en la historia argentina:
indagar en las biografas personales.
Mujeres artistas, mujeres polticas,
educadoras, (Ver sugerencias para los
docentes)
>Trabajo y gnero: trabajos y
trabajadores femeninos y masculinos.
Relevar en la familia, en el barrio, en la
escuela, en el gobierno, cantidad de
trabajadores mujeres y varones. Reali-
zar cuadros comparativos y grficos.
>Los roles en la familia: Modificaciones
en el tiempo. Dibujar, dramatizar,
narrar cmo y quines realizaban los
trabajos domsticos en diferentes
momentos de la historia.
>Recopilar opiniones de adultos de dis-
tintas edades (consignndola en cada
caso) acerca de beneficios, perjuicios y
dificultades para el trabajo de las
mujeres.
>Organizar en la escuela una feria de
gnero con los resultados de las inves-
tigaciones de los chicos y con la parti-
cipacin de madres y abuelas
>La bandera y los smbolos patrios:
Con qu figuras se los asocia. Investi-
gar acerca de las transformaciones y
modificaciones que sufrieron los
smbolos y en qu circunstancias y con-
textos se realizaron, as como a qu
motivos respondieron.
>Territorio y nacin: Cales son los
rasgos territoriales que denotan nues-
tra nacionalidad (ciudad o regin): el
ro Paran, el ocano Atlntico, la
cordillera de los Andes. Indagar en
canciones folclricas, imgenes, folle-
tos tursticos, propagandas institucio-
nales qu significado se atribuye a
estos rasgos fsicos de nuestro pas.
>Divinidades y mitologas de las distin-
tas regiones del pas: Describirlos,
recopilar leyendas de las distintas
regiones, leer, comentar, dibujar .
Analizar y comparar de qu modo los
rasgos fsicos (antropomrficos) se
relacionan con atributos morales, de
poder, etc.
>Lo americano y lo europeo en nuestra
nacin: La Inmigracin. El Puerto de
Rosario. Organizar con las familias una
muestra de fotos, ordenadas y exhibi-
das con criterio histrico.
>Los dueos de los espacios:
Espacios pblicos, privados, estatiza-
dos, privatizados. Los cambios de
dueos.
Articular con la informacin sobre los
casos de privatizacin de tierras fis-
cales en distintas zonas de nuestro pas
(los esteros del Iber, la quebrada de
Humahuaca, los lagos patagnicos, la
selva y el monte en Formosa, entre
otros) y la situacin de las comunida-
des de pueblos originarios.
QU VAMOS A HACER?
EN EL JARDN DE LOS
NIOS
Realizaremos un recorrido especial por
los Territorios de la Invencin (inspi-
rado en la Potica de la Mecnica) y de
la Innovacin (inspirado en la Potica
de las vanguardias artsticas del siglo
XX) haciendo eje en los distintosmodos
de representar y percibir el cuerpo.
Actividades y temas con los
que se puede vincular la
visita:
En relacin a los espacios urbanos:
>El Parque de la Independencia: Su
historia, cambios a travs del tiempo
>Modificaciones territoriales en
nuestra ciudad y la recuperacin de es-
pacios para distintas finalidades.
(NOTA: como se comprender, esta
temtica atraviesa las postas de todas
las rutas)
En relacin al Territorio de la Invencin
>Observar mquinas y sistemas mec-
nicos que se encuentren en la zona o el
barrio, tanto mquinas viales o de la
construccin, como mquinas simples
de polea. Estudiar la bicicleta, los
juegos de la plaza, etc.
>Inventar mquinas, dibujndolas,
representndolas con el cuerpo, con
ruidos, mecanismos, utilidades, reales
o fantsticas.
>Buscar vuelos en nuestro entorno:
insectos, nubes, pjaros, etc. Nombrar
todas las sensaciones, que pueden aso-
ciarse al vuelo. Velocidad, viento en la
cara, vrtigo, dolor de panza, mareo,
nauseas, liviandad, libertad de movi-
miento, ganas de gritar, visin pano-
rmica. Trabajar la gestualidad corpo-
ral asociada a stas.
>Observar diferentes tipos de cadas:
una pluma, un desmayo, una pelota,
una piedra, etc. Imaginamos otras: la
de un elefante, la de alguien que se
desmaya, un globo que se desinfla, etc.
Tratamos de copiar con el cuerpo
esos diferentes vuelos y cadas (tra-
bajo corporal con calidades de movi-
miento).
>Construir un objeto/ mquina que
vuele o nos permita volar: aviones de
papel, paracadas con bolsas e hilo,
alas con distintos materiales, atrapa-
vientos.
>El Hombre es la medida de todas las
cosas Medir espacios escolares con
proporciones corporales, como pies,
manos, dedos, brazos extendidos, por
ejemplo Cuntas veces entra el ms
pequeo del curso en la galera de la
escuela?
>Construir en un espacio amplio un
esquema de figura humana varias
veces ms grande, tomando como refe-
rencia la medida de uno de los
compaeros y aplicando los estudios
de proporciones hechos por Leonardo,
sobre el Hombre de Vitrubio. Se pue-
den utilizar tiras de tela.
>En una hoja grande (afiche doble o
tipo mantel) dibujar el contorno cor-
poral de un compaero. Luego
observar la silueta e intentar ver, ya
no la forma humana, sino la
representacin de un territorio, un
plano o mapa imaginario
(extraamiento) En l ubicar in-
ventos, mquinas, mecanismos, dibu-
jarlos, nombrarlos, explicarlos.
En relacin al Territorio de la
Innovacin
>Trabajo con colores primarios, formas
y cuerpos geomtricos. Construir esta-
tuas con el cuerpo. Llevarlas al espacio
plstico, traducindolas a composicio-
nes con preformas geomtricas en pa-
peles de colores.
>Trabajo corporal de equilibrio indivi-
dual y luego grupal, restringiendo los
apoyos y percibiendo los pasajes del
peso corporal.
>Construccin de mviles, con palitos,
desechos, frutos naturales, investigan-
do el equilibrio
>Trabajo en el espacio dibujando pun-
tos y lneas imaginarias. Puede partir
de dilogo con la observacin de l- ros teatrales y vincular stas con los
neas, puntos y planos en obras pict-
ricas. Observacin de relacin de colo-
res, superposicin, transparencias, etc.
>Observar las formas que nos rodean,
como nubes o manchas sobre distintas
superficies (de humedad, de texturas)
dejando que aparezcan imgenes.
Atraparlas dibujando sus contornos
con tiza de colores. Comunicar al
grupo, inventando nombres, contextos
y significados a nuestros
descubrimientos.
(NOTA: si bien sabemos que no es
simple llevar a cabo algunas de pro-
puestas en los espacios escolares, invi-
tamos a los docentes a que intenten y
prueben junto con sus alumnos,
quienes disfrutan mucho de estas ac-
tividades una vez que se logran esta-
blecer y encuadrar. Es importante tener
en cuenta que tanto requieren como
posibilitan aprendizajes muy significa-
tivos: nuestra conciencia corporal,
nuestro tono muscular, nuestras posi-
bilidades de movimiento, el cuidado de
nuestro cuerpo y el de los otros, la
sensibilidad y la curiosidad perceptiva
y el reconocimiento de los afectos, las
percepciones y los conceptos ligados a
nuestro modo de estar en el mundo)
Qu VAMOS A HACER?
EN EL TEATRO LA COMEDIA
Conoceremos el detrs de escena
guiados por personajes que transitaron
las tablas de este teatro tan
significativo de nuestra ciudad.
Actividades y temas con los
que se puede vincular la
visita:
>Leer textos teatrales de diferentes
autores y perodos analizando los roles
protagnicos.
>Msica y teatro: Realizar caminatas y
desplazamientos variando distintos
ritmos con apoyo de diferentes gneros
musicales.
>Improvisar escenas cotidianas.
>Por parejas o por grupos realizar
improvisaciones escnicas variando
dos melodas diferentes, por ejemplo
una de tempo acelerado y otra muy
lenta y analizar los efectos que produce
este cambio en la percepcin de
espectador.
>Los oficios en el teatro: trabajo y
gneros teatrales . Analizar las nece-
sidades especficas de diferentes gne-
diferentes oficios que hacen posible
una puesta: sonidista, iluminador, di-
rector, actores, cantantes lricos,
populares, escengrafos,
coregrafos...
>Ver actividades propuestas para el
teatro El Crculo. (ruta n 3)
ALGUNAS SUGERENCIAS:
Para los docentes
para ver
CAMILLE CLAUDEL
(Director: Bruno Nuytten, 1987)
LOLA MORA (Javier Torre, 1995)
para leer
FINAL DE JUEGO
(Julio Cortzar, 1964)
para escuchar
MUJERES ARGENTINAS
(Ariel Ramrez y Flix Luna,
interpretado por Mercedes Sosa)
Para compartir con los
alumnos
para ver
EL REGRESO DE LA ESTATUA
(consultar en Centro Audiovisual
Rosario)
para leer
EL MONUMENTO ENCANTADO
(Silvia Schujer, En Palabras para jugar
con los ms chicos)
EL PRNCIPE FELIZ (Oscar Wilde, 1888)
para escuchar
LAS ESTATUAS (Mara Elena Walsh)
cuadernillo docente 12
ACTIVIDADES RUTA 2 (Habitar Espacios)
EJE DISCURSIVO: naturaleza y cultura urbana

Desde tiempos inmemoriales la relacin del hombre con la naturaleza ha tenido caractersticas especialmente atractivas
para investigar.
Fascinacin, terror, dominacin, desprecio, ambicin, amor y otros sentimientos han signado esta relacin de un modo
particular. No slo en cada poca histrica sino an en un mismo tiempo las distintas geografas han marcado distintos
modos de vinculacin. No es igual la relacin que existe entre un hombre o mujer del campo o del desierto y la
naturaleza, a la que entabla un hombre o mujer de las grandes urbes donde la transformacin ha sido tan enorme que a
veces sus habitantes olvidan que all en un tiempo tambin hubo... campo o desierto.
Los hombres de las primeras pocas tenan tanto temor frente a fenmenos naturales que no podan explicar ni dominar
que crearon dioses, mitos y religiones para exorcizarlos. Nos legaron las ms bellas leyendas que nos cuentan esto que
hoy nos parece tan lejano.
Cuando ya la relacin entre naturaleza y hombres se descubri perdida, los romnticos escribieron musicales poesas
para recuperarla, con una nostlgica mirada hacia un pasado dorado.
A travs del cuerpo, de la poesa, de la msica, de la pintura, escultura y de las artes plsticas en general y a lo largo de la
historia, hombres y mujeres han tratado de seguir dando cuenta de esta conflictiva relacin representndola de distintos
modos.
Los mapas y los relojes son un modo tambin de querer dominar la naturaleza ya sea con objetivos econmicos, polticos
u organizacionales.
Sin embargo, al mismo tiempo que la cultura nace de la ruptura con la naturaleza y que somos humanos desde que nos
separamos de ella, sabemos que ella nos da vida y que su destruccin es la nuestra. Actualmente, la ecologa intenta
integrar los aspectos ticos y polticos que nos permitan a los seres humanos cuidarla y amarla.

QU VAMOS A HACER? tiempo para llegar a ser lo que hoy

EN LA GRANJA DE LA
INFANCIA
Disfrutaremos de los espacios jugan-
do, aprendiendo, debatiendo y crean-
do en los talleres Hacer Nacer, Se-
cretos y Misterios, Bosque de pa-
pel, Pan y dulce, Corrales.
somos.
>Metamorfosear nuestro cuerpo como
seres de la naturaleza.
>Construir una feria de los sentidos.
Buscar fragancias, texturas, colores,
sabores, etc.

Actividades y temas con los QU VAMOS A HACER?

que se
puede vincular la visita:
>Nos preguntamos: Qu necesitamos
para estar sanos los seres humanos?
>Y para crecer?
>Si tuvieras que ir a otro planeta y pu-
dieras pedir todo lo que te hace falta
para vivir bien qu te llevaras?
>Averiguar qu haba antes en el lugar
donde hoy est la Granja de la Infan-
cia. Discutir qu significa una transfor-
macin del espacio urbano como el de
la Granja. Investigar qu otros lugares
de la ciudad han sido transformados en
beneficio de la cultura sin perjudicar la
naturaleza o a favor de ella.
>Reflexionar e indagar sobre la rela-
cin del hombre con la naturaleza en
las distintas culturas del pas.
Pensar lo anterior internacionalmente.
>Si, como dicen algunas teoras, el
hombre desciende del mono, investigar
esas modificaciones a lo largo del
EN EL MUSEO CASTAGNINO
Participaremos de una experiencia que
implica trabajar con todos los senti-
dos, el cuerpo y el pensamiento, la
observacin y la produccin, la explo-
racin visual y sensorial del contexto
real, representado e imaginado.
Trabajaremos a partir de los ncleos:
naturaleza transformada, en reposo,
abstrada, imaginada.
En la explanada, realizaremos una
propuesta plstica desentraando las
operaciones propias de este lenguaje.
Actividades y temas con los
que se puede vincular la
visita:
>Hacer una lista de las actividades que
realizamos diariamente. Agregar con
quin estamos, y en qu lugar.
>Temporalizar las actividades: a qu
hora las realizamos?
>Recordar la muestra de Fader: La

13 cuadernillo docente
vida de un da. Pensar en un da de
nuestra vida revisando el material de la
agenda. Completar all a qu hora es
para cada uno La maanita, La
maana....La noche?
>Cmo medimos la hora hoy?
Siempre fue as? El hombre tuvo
siempre necesidad de medir el tiem-
po?Cundo aparece con ms fuerza
esa necesidad y por qu?Con qu
medan el tiempo los indgenas y para
qu?. Pensar en los primeros calenda-
rios. Indagar acerca de los distintos
modos de medir el tiempo desde el
primer reloj en adelante.
>Elegir un paisaje de la escuela o el
barrio. Si se tiene cmara de fotos (o si
no dibujando), registrar los cambios de
color y luz a distintas horas que se
pauten. Tambin es interesante poder
sealar qu personas y actividades se
realizan a esas horas. Observar dife-
rencias: es la misma foto (o dibujo)?
Qu cambia?
>Lo mismo se puede hacer con otros
sentidos: ruidos, olores. Anotar en el
cuaderno de bitcora.
>Reflexionar acerca de si los elemen-
tos de la naturaleza modifican la per-
cepcin de los objetos materiales.
>Buscar y traer fotos de diversas eda-
des. Establecer cronologas, comparar,
escribir historias de lo que
recordamos.
QU VAMOS A HACER?
EN LA ESCUELA DE ARTES
URBANAS
Presenciaremos una Gala de las distin-
tas destrezas que se entrenan en el
Galpn para luego distribuirse en
talleres en los que experimentaremos
en algunas de las rutinas circenses.
Artes Urbanas
La denominacin artes urbanas pro-
pone una definicin del arte por el es-
pacio en que se realiza.
Las artes urbanas surgen como reflejo
de nuevos conflictos y tensiones so-
ciales. No utiliza por ello los canales
que la sociedad ha previsto, se desa-
rrolla por sus propios medios ocupan-
do, interviniendo los espacios pbli-
cos y hacindose eco de lo que podra
llamarse la cultura de la calle.
Sin embargo, pese al carcter de in-
minente actualidad que reviste este
tipo de manifestaciones artsticas, de
hecho muy asociadas al universo de
jvenes y adolescentes, pueden ras-
trearse sus antecedentes a lo largo de
toda la historia de la humanidad.
Actividades y temas con los Un hombre se propone
que se la tarea de dibujar el
puede vincular la visita: mundo. A lo largo de los
aos puebla un espacio
>Investigar la relacin entre disciplinas con imgenes de
circenses y disciplinas castrenses en los provincias, de reinos, de
pueblos de la antigedad. montaas, de bahas, de
>Fiestas populares y religiosas en la naves, de islas, de
antigedad y en la actualidad: Realizar
peces, de habitaciones,
un paralelo analizando la funcin de la
de instrumentos, de
plaza pblica, los espectculos y los ri-
astros, de caballos y de
tuales de participacin popular
(Juegos olmpicos, autos sacramenta- personas.
les de la Edad Media, Recitales al aire Poco antes de morir,
libre, Tteres, actores y payasos, mur- descubre que ese
gas y batucadas, malabaristas, etc.) paciente laberinto de
>Construir objetos relacionados con el lneas traza la imagen de
teatro callejero (mscaras muecos, su cara
zancos).
>La familia del circo: La familia como Jorge Luis Borges
mbito de transmisin de saberes. El Hacedor,
Organizar clases invitando a padres y
Eplogo (fragmento)
abuelos a ensear conocimientos
extraescolares (construccin de
barriletes, recetas de cocina,
bricollage, reparacin y construccin
de juguetes,etc.).
>Escribir en el plano vertical: el gra-
ffitti como manifestacin humorstica
y de ingenio, el graffiti como recur-
sode campaao de denuncia pol-
tica, el graffiti y las pasiones (el ft-
bol y el amor)
ALGUNAS SUGERENCIAS:
Para compartir con los
alumnos
para ver
EL GRAN ZAMBINI
(consultar en Centro Audiovisual
Rosario)
para leer
CUENTOS DE LA SELVA
(Horacio Quiroga )
Y cuentos de Gustavo Roldn y de
Javier Villafae, entre otros autores
trabajan la relacin hombre natura-
leza.
Leyendas y mitos que siempre hacen
referencia al eje trabajado
cuadernillo docente 14
ACTIVIDADES RUTA 3 (Modelo Para Armar)
EJE DISCURSIVO: El lenguaje; los lenguajes

El lenguaje humano se presenta como una produccin interactiva vinculada a la actividad social. Posee una doble fun-
cin: pragmtica (comunicativa) y otra del orden de lo representativo o declarativo. Esta ltima funcin se relaciona con
la nocin de signos construidos socialmente.
Las representaciones culturales que una sociedad comparte son el resultado de un intercambio entre las representa-
ciones individuales y otras colectivas.
Textos y signos permanecen dependientes del uso, con significaciones mviles a travs de los que se construyen los
mundos posibles que sirven de contexto a la actividad humana. Estos mismos tambin se transforman permanentemente
y configuran de una manera particular los conocimientos.
La cultura est constituida por procedimientos simblicos, conceptos y distinciones que solo pueden ser hechos en el
lenguaje.
Cuando hablamos de lenguajes artstico-creativos plurales (visuales, plsticos, musicales, grficos, corporales
etc.) nos referimos precisamente a los mltiples recursos de los que disponemos en nuestra cultura actual para crear
nuevos mundos.

QU VAMOS A HACER? no. Las comedias latinas. Autos sa-

EN ELTEATRO EL CRCULO
Recorreremos el teatro y su historia
(visita a las catacumbas para ver las
esculturas del artista rosarino Eduardo
Barnes). Conoceremos el valor arqui-
tectnico y artstico del edificio.
Observaremos una breve puesta en
escena de distintos gneros teatrales.
Descubriremos el lenguaje teatral
integralmente con todos los actores
que implica.
Actividades y temas con los
que se puede vincular la
visita:
cramentales. Teatro de corral. Comedia
del Arte. Teatro victoriano
>Ver en la ruta 2 las actividades
planteadas para el teatro La Comedia.
QU VAMOS A HACER?
EN EL DIARIO LA CAPITAL
Recorreremos el Museo Diario La
Capital para conocer el proceso de
hacer un diario y los cambios tecnol-
gicos y de modos de informar segn las
etapas histricas y los cambios en la
ciudad. Jugaremos a ser periodistas
(parte interactiva)

>Realidades dramticas / Ficciones Actividades y temas con los

El lenguaje est antes y
despus de nosotros, pero
tambin est, felizmente,
entre nosotros. Es el tejido
relacional del cual los
otros dependen: un tejido
fuerte y subsistente, y tan
necesario a nuestras vidas
como la nutricin
Ivonne Bordelois
teatrales: A partir de objetos de uso
cotidiano (Ejemplo: una mesa con dos
platos y una fuente, o dos tazas de
caf) construir un escenario en el que
se improvisen escena que tengan como
eje dinamizador los objetos. Otra
variante de este ejercicio puede ser
proponer dos objetos cotidianos y uno
extracotidiano que irrumpe y
transforma el curso de la accin.
>Rastreando en los medios las
carteleras del teatro de los dos ltimos
meses analizar los gneros de estas
propuestas cotejando stas con la
imagen institucional de esta sala.
>Comparar la cartelera de diferentes
salas de la ciudad tomando como punto
de anlisis la supuesta dicotoma
teatro popular/ teatro culto.
>Investigar acerca de la divisin de
gneros en la antigedad clsica y en
otros perodos de la historia.
Fiestas apolneas y dionisacas; la
tragedia y la comedia. El circo roma-
que se puede vincular la
visita:
>Comparar tapas y titulares de dife-
rentes medios Cmo se presentan las
noticias? Cul es el perfil del medio?
Ocupan el mismo lugar?
>Leer y comparar las notas editoria-
les.
>Rastrear el espacio dedicado a una
misma noticia en medios grficos ra-
diales y televisivos
>Ficcionalizar una noticia policial
transformndola en cuento o novela
agregando los comentarios de testigos
percepciones de personas vinculadas a
la (s) vctima(s). Descripcin de
espacios. Retrato del delincuente, etc.
>Recorrer las instalaciones de la es-
cuela describiendo minuciosamente los
espacios y el estado edilicio. Luego
planificar y redactar un clasificado
como si quisiramos ponerla en venta.
>Redactar clasificados solicitando

15 cuadernillo docente
personal para la escuela (disparar per-
files humorsticos)
>Realizar anti-noticias recortando
fotos de una seccin (poltica, por
ejemplo) y combinndolas con titula-
res de otra (espectculos). Esta acti-
vidad tambin se puede hacer con
combinaciones al azar.
QU VAMOS A HACER?
EN EL CINE LUMIERE
Miraremos pelculas y debatiremos
acerca de las sensaciones que evocan y
los conceptos que trabajan. Pondremos
en accin los distintos lenguajes que
implica el cine: diseo, actuacin,
fotografa y filmacin.
Actividades y temas con los
que se puede vincular la
visita:
Acerca del cine:
>Indagar sobre la historia del cine y las
caractersticas de su invencin.
Lugares, fechas e impacto sociocultu-
ral que produjo su aparicin. Quines
fueron los hermanos Lumiere.
>Historia del cine: las primeras pel-
culas.
>Las reglas de recepcin y consumo. El
cine como recreacin y modo de
socializacin que cre nuevas pautas
culturales.
>Los cdigos que definen el lenguaje
audiovisual.
>Lo ficcional y lo no ficcional como
tema en el cine.
>Los temas, los guiones.
Para ver las pautas culturales del cine
>Ver pelculas como Splendor o Cine-
ma Paradiso y trabajar qu significaba
en ese pueblo o ese barrio la presencia
del cine. Qu efectos culturales o
afectivos tuvo su cierre.
>Relacionar esto con el barrio Refine-
ra, su historia y la relacin afectiva,
cultural y social que mantiene con el
cine Lumiere.
>Indagar acerca de la apertura, es-
plendor y cierre de los cines de barrio
de Rosario. Buscar fotos, artculos y
entrevistar a gente que los haya co-
nocido y comente sus caractersticas.
Qu efectos tena en el barrio y su
gente. Qu poblacin iba al cine (eda-
des, sexo, etc) Qu pelculas se vean y
por qu eran las famosas Matines.
Qu pas esos cines cuando cerraron.
Qu edificios hay hoy all. Reflexionar
acerca de los cambios culturales y de
mercado en las distintas pocas. Se
pueden realizar estas actividades cen-
trando la atencin en el cine El Cairo
que cerr sus puertas en 2007. entre verdad y verosimilitud en los
>Realizar encuestas o entrevistas acer- medios masivos de comunicacin.
ca de los gustos en pelculas actual-
mente discriminando edades, sexo y QU VAMOS A HACER?
otros criterios. Cules son las pelcu- EN EL ESPACIO DE ROCK
las ms vistas hoy y si se ven en el cine Realizaremos un recorrido interactivo
o en casa. atravesando distintas experiencias que
>Indagar sobre la produccin nacional componen la cultura rocker. Nos intro-
de cine comparando con la de duciremos en el entramado histrico,
Holywood u otros mercados fuertes. cultural y social de su gnesis, experi-
>Hacer una lista de tus pelculas pre- mentaremos las caractersticas singu-
feridas y especificar por qu lo son: por lares de su esttica musical y visual,
el tema, por la realizacin, por las analizaremos los temas que reflejan sus
imgenes, por los actores, etc. letras y su potica particular.
El lenguaje en el cine: Actividades y temas con los
>Ver alguna de las primeras pelculas que se puede vincular la
mudas (Chaplin, Buster Keaton). Con-
visita:
versar sobre el modo de realizacin y
compararlas con pelculas ms actua-
>Relevar entre los alumnos sus gustos
les.
musicales, los grupos o solistas que
>Ver el final de la pelcula Cinema
escuchan y qu los identifica con ellos:
Paradiso. Qu cortes y fragmentos
las letras, la msica, la referencia a
seleccionaras de distintas pelculas
determinados ambientes, amigos, etc.
para armar la propia?
>Indagar acerca de sus conocimientos
>Construir un ZOOM: con un tubo de
sobre el roncanrol: qu grupos o per-
cartn enfocar un objeto pequeo e ir
sonajes conocen (argentinos o de otros
agrandando la visin en tres o cuatro
pases), dnde los han escuchado, en
tomas. Representarlo en un afiche.
qu situacin, qu instrumentos
>Trabajar los lenguajes audiovisuales
caractersticos se usan.
tales como la historieta. Realizar el
>Compartir la experiencia vivida y el
montaje sobre distintos soportes:
material producido por cada uno de los
poesas, imgenes y ponerles ttulo.
grupos en la visita.
>Sobre algn tema de inters, obra de
>Escuchar algunos temas que ellos a-
teatro o guin inventado entre todos:
porten o que lleve el profesor, leer sus
hacer teatro de sombras, diapositivas
letras, debatir las ideas que portan.
y, en las escuelas donde sea posible,
>Seleccionar un grupo caracterstico de
filmar una pequea produccin.
cada dcada del rock nacional y re-
>Reflexionar sobre los distintos acto-
lacionar su estilo, sus temas, su tec-
res que intervienen en una pelcula:
nologa con la poca y el contexto po-
adems de los que actan, el ilumina-
ltico, social y cultural de produccin.
dor, la fotografa, el camargrafo, etc.
>Separarse en grupos eligiendo una
>Mirar la pelcula Ed Wood: debatir por
banda determinada. Averiguar su
qu fue considerado el peor director de
gnesis, cambios en sus integrantes,
todos los tiempos. Qu otras
caractersticas particulares, etc.
consideraciones sugiere la pelcula.
>Invitar a alguna banda de rock de pa
res (del barrio o conocida por alguno de
De la realidad y la ficcin
ellos) para debatir la experiencia de
>Ver la Pelcula La rosa Prpura del
construirla, sus modos de aprendizaje
Cairo de Woody Allen y la pelcula
musicales, qu grupo de rock siguen,
Mentiras Verdaderas. Debatir qu re-
quin escribe las letras, etc.
lacin entre realidad y ficcin propo-
>Trabajar otras culturas musicales
nen.
(elegir algunas con los alumnos segn
>Ver las pelculas El gran Pez y La
inters): tango, folclore, cumbia, jazz,
camarera del Titanic. Conversar sobre
u otras y establecer relaciones,
la polmica realidad ficcin que plan-
articulaciones, diferencias en algunos
tean estas pelculas en cuanto a la
aspectos: sociohistricos,
posicin de aquel que cuenta histo-
instrumentales, de impacto cultural,
rias.
grupos ms conocidos, etc.
>Averiguar qu ocurri con la emisin
>Cantar canciones acompaados por
radial en EEUU de un programa de
una guitarra, analizar la forma, instru-
radio emitido por Orson Wells donde
mentacin, caractersticas rtmicas y
relataba una invasin de marcianos a la
meldicas.
Tierra. Reflexionar sobre la relacin
cuadernillo docente 16
ACTIVIDADES RUTA 4 (las Tres Estaciones)
EJE DISCURSIVO: Identidad

Tomamos como eje discursivo a trabajar en esta ruta la identidad , porque entendemos que poner en juego el nombre
propio, pensar ideas para la ciudad, escuchar a los otros y escucharse, dar los primeros pasos de un baile caracterstico
del pas y construir objetos, imgenes e inventar palabras son actividades vinculadas a la construccin de la subjetividad.
Ofrecer oportunidades de expresar sus opiniones, de decir lo que gusta o no gusta es abrir el espacio necesario para la
autonoma y la afirmacin.
Pensamos la identidad entonces como histrica y social, donde siempre hay uno otro (familia, docente, amigo, grupo) de
referencia que acompaa o pone en conflicto lo que generalmente se piensa como igual y para siempre.
En esta edad en que l@s ni@s estn todava muy pendientes de su yo, ponerlo en juego para proyectarse hacia los otros
o hacia los objetos es un modo de ver la identidad en su carcter relacional pero siempre respetando en punto de vista
infantil de las construcciones, ideas, cuentos, historias y dibujos que realicen en una experiencia donde el cuerpo es el
principal protagonista.

QU VAMOS A HACER? Piso con tiza u otro material. Recorrer

Atender el derecho del
nio a gozar de un nombre
y de una patria significa
ayudarlo a construir su
identidad como persona
nica y con caractersticas
diferentes de los dems y,
al mismo tiempo, como
miembro de una
comunidad con la
comparte una cultura y en
la que busca proteccin.
(Aprender con los chicos Lopez
Kleiner Piera, ed. MEDH, 1988)
EN LA CIUDAD DELOS NIOS
(Estacin Embarcadero)
Conoceremos la Estacin y su magia
ferroviaria de la mano de un personaje
muy especial. Construiremos ciudades
en las que dejaremos nuestra huella,
compartiendo as nuestras opiniones,
ideas y deseos para que las cosas de
chicos sean preocupaciones de los
grandes
QU VAMOS A HACER?
EN LA CASA DEL TANGO
Descubriremos el lugar donde viven los
sonidos del bandonen. Aprenderemos
pasos tangueros. Merendaremos junto
al ro. Realizaremos un taller de sellos.
QU VAMOS A HACER?
EN LA ISLA DE LOS INVENTOS:
Realizaremos un recorrido especial
teniendo en cuenta el eje planteado.
Actividades y temas con los
que se puede vincular la
ruta
El nombre propio:
>Averiguar quin eligi el nombre pro-
pio de cada uno y por qu.
>Trabajar grupalmente por qu es
importante el nombre propio y el ape-
llido. Qu me cuenta cada uno.
>Jugar con los apodos. Inventar otros.
>Escribirlo de distintas maneras y con
distintas tcnicas (tmpera, collage,
plastilina, etc)
>Escribir el nombre de cada uno en el
el nombre de distinta maneras
(caminando, saltando). Ubicarse de
distintas maneras en las letras: buscar
una para acurrucarse, otra para recos-
tarse otra para saltar. Esta actividad se
puede hacer mientras se escucha
msica suave para crear un clima.
>Escribir el nombre en hojas grandes:
encontrar en cada letra un dibujo
posible (la T puede ser un tobogn, la
M una montaa). Tambin se puede
pensar el nombre como un paisaje o un
mapa y recorrerlo nombrando los
distintos accidentes geogrficos que
tiene el nombre propio.
>Inventar un nombre para el grupo (si
no lo tiene)
>Indagar: qu cosas o situaciones nos
ponen contentos o tristes o alegres.
Cules nos dan miedo, nos aburren,
nos sorprenden. Qu cosas me enojan
o me hacen llorar? Qu me hacer rer a
carcajadas?
>Hacer los gestos de cada sentimien-
tos. Construir mscaras.
>Comentar las cosas que nos gustan y
las que no nos gustan tanto de s
mismos como de comidas, ropas,
colores, pelculas, etc. Poner en
comn: Qu necesitamos para crecer
sanos? Qu cosas ponen en peligro
nuestra alegra?
>Trabajar con fotos de cuando ramos
ms chicos, ordenarlas cronolgica-
mente o con otro criterio. Compartirlas
con mis compaeros presentndose a
s mismo y a la familia. Buscar otras
fotos de nios o situaciones familiares.
Hacer un collage.
>Grabar nuestras voces diciendo
alguna frase, contando un cuento,
sonorizando otro, con entrevistas o

17 cuadernillo docente
simplemente haciendo ruidos.
Deformar las voces. Intentar identificar
la propia.
La escuela, el barrio y la ciudad
>Averiguar por qu se llaman de ese
modo.
>Recorrer la escuela como detectives
buscando lugares fros o calientes,
abiertos o cerrados, misteriosos,
secretos, prohibidos, alegres o tristes.
>Proponer a las autoridades qu feste-
jos nos gustara hacer en la escuela: el
de las pompas de jabn, el de los dis-
fraces, el de los juegos de antao...
Planificar entre todos ese festejo,
poner la fecha, hacer las invitaciones...
>Hacer una lista de los juegos que ms
nos gustan: cules hacemos en la
escuela, cules en la casa o el barrio.
>Averiguar a qu jugaban nuestros
padres cuando eran pequeos. Jugar
esos juegos.
>Pensar entre todos qu cosas debera
haber en la escuela y no hay.
>Y en el barrio?
>Describir el barrio y sus necesidades.
>Representar el barrio (y la escuela)
con distintos materiales, con o sin
volumen.
>Invitar a algn personajes del barrio
para que converse con nosotros de su
vida en ese lugar, de su oficio.
>Construir tteres con personajes del
barrio.
>Imaginar otros personajes que no
viven en el barrio y te gustara que
estn.
>Averiguar qu cosas se festejan en el
barrio, en las vecinales u otras institu-
ciones.
>Trabajar con fotos de la escuela y del
barrio. Hacer un collage poniendo
nombres raros a las situaciones o espa-
cios.
>Construimos un barrio en la escue-
la. Conseguir cajas grandes de TV y
armar la casita de cada uno. De qu trarnos sus bailes.
color la va a pintar. Jugar a esconder-
se, a caminar por alrededor
Acerca del baile y la msica
>Indagar: si hay en el barrio algn lu-
gar donde se ensee tango, ir a visitar-
lo.
>Invitar a algn familiar que baile tan-
go o sepa acerca de su origen e
historia. Conversar con l.
>Realizar entrevistas a abuelos, tos o
vecinos a los que el tango les signifi-
que una fuerte identificacin o sepan
de su origen. Invitar a conocidos a
Bailar tango con los chicos.
>Escuchar canciones tangueras o mi- ALGUNAS SUGERENCIAS
longas con los ojos cerrados, bailando PARA COMPARTIR CON LOS
con las manos y otras partes del cuer- ALUMNOS:
po. para leer
>Mirar la pelcula Capelito Dancer (se AS NACI NICOLODO
encuentra en el Centro Audiovisual (Graciela Montes)
Rosario). Comentarla. Armar el perso- LA FAMILIA DELASOGA
naje con plastilina. Bailar como l si- (Graciela Montes)
guiendo las huellas de los pasos OLIVERIO JUNTAPREGUNTAS
dibujadas en el suelo. Construir una ( Silvia Schujer)
marioneta para hacer lo mismo. para escuchary cantary bailar...
>Indagar, preguntar, averiguar, qu LOS RATONES MARRONES
bailaban tus abuelos, padres, bisabue- EL TREN DE LAS CINCO DE LA TARDE
los, tos, primos ms grandes. Msica (ambas se encuentran en: Piojos y
que escuchan. Msica que escuchaban. piojitos)
>Qu bailaban. Cmo lo bailaban? TANGOS PARA CHICOS (Graciela Pesce)
>Bailar en parejas, abrazados, sueltos,
bailar solos.
>Conversar acerca de todo lo que
podemos considerar baile : Danza
clsica, danzas folklricas, de distintas
tradiciones, danzas rituales, murga,
candombe, danzas tropicales, etc.
>Averiguar los orgenes de esas
danzas, las distintas figuras
coreogrficas , el baile en conjunto, el
baile solista, el baile en parejas ,
abrazados o no, el sentido de algunas
de esas figuras. Los dibujos en el
espacio que dejan los pasos de baile.
>El baile, la danza como un modo de
encuentro con los otros. Los lugares
donde se baila, y donde se bailaba.
Lugares donde se ensea, se aprenden
distintas formas de bailar.
>Inventar pasos de baile libres. Jugar a
seguir a un compaero danzando.
Calidades de movimiento a partir de
distintas msicas.
>Juegos de acompasarse con mi
compaero, contagiarme de su ritmo,
convidarle el mo. Buscar diferentes
modos de bailar una misma msica.
>Inventar coreografas y buscar un
modo de escribirlas.
>Invitar a padres, abuelos, etc a mos-
>Las emociones y los bailes. La vesti-
menta para bailar.
cuadernillo docente 18
ACTIVIDADES RUTA 5 (Otras Cartografas)
EJE DISCURSIVO: La memoria entre lo pblico y lo privado

Es posible trazar nuevos mapas?

Esta ruta nos invita a hacerlo no desde la perspectiva de la ciencia de la conquista y la racionalizacin, sino permitiendo
que el plano adquiera el volumen y el espesor del tiempo. Pluralizar los mapas, trazar otras lneas y otros recorridos,
convirtiendo este formato de escritura en texto propio, tanto en lo ntimo como en lo colectivo.
Con esta perspectiva, ser cartgrafos nos invita a desacelerar el paso, dejar por un momento de ser transentes apre-
surados por llegar y encontrar en la caminata el alto que produce el asombro de lo imprevisto. Recuperar la mirada
interrogadora y reflexionar como adultos en esta ciudad, apelando tanto a la pasin como a la responsabilidad de re-
pensar la historia que nos han contado.
Para ello proponemos inscribir en la cartografa las marcas del presente, sabiendo que all tambin hablan las voces del
pasado muchas veces silenciado. Porque slo habr futuros posibles si esas voces nos dicen, como expresa Carlos
Fuentes: La narracin disputa el orden de las cosas. El silencio lo confirma. La memoria y el deseo saben que no hay
presente vivo con pasado muerto, ni habr futuro sin ambos

QU VAMOS A HACER? en nuestro diario caminar. Luego,

EN EL MUSEO ESTVEZ y
PLAZA 25 DE MAYO
Recorreremos los Senderos del Pago de
los Arroyos buscando marcas que nos
permitan leer en este espacio pblico,
el modo particular de nacimiento y
devenir de esta ciudad, lo cambiante y
perdurable en este escenario.
Visitaremos la Casa-Museo, recono-
ciendo el modo de vida de la burguesa
rosarina de principios de siglo XX a
travs de sus principales salas.
Tendremos un primer acercamiento a la
coleccin en la cual los objetos
maravillan y evocan por ser portado-
res de belleza, informacin y estar
vinculados con pocas y personajes
determinados. Descubriremos que el
patrimonio museal no es slo material
sino tambin intangible y alusivo a la
habitabilidad, el gusto y los ritos so-
ciales de ese entonces.
QU VAMOS A HACER?
EN MUSEO URBANO -
ARTE A LA VISTA
Partiremos del antiguo edificio de la
Aduana, para un recorrido por las ca-
lles aledaas compartiendo la exhibi-
cin de obras de Maestros pintores ro-
sarinos reproducidas y exhibidas a
gran escala en las medianeras de
edificios de la ciudad. El lenguaje de la
plstica se cruza con el de la arqui-
tectura y el discurso publicitario para
posibilitar que algunas de las obras
ms emblemticas de artistas rosarinos
como Berni, Musto, Gambar-tes, Grela,
Pccoli, Fontana, Guido, Cochet,
Candia, Ouvrard y Vanzo salgan de los
museos y se interpongan
visitaremos el interior de la ex Adua-
na para trabajar con la muestra foto-
grfica Rosario entre dos siglos de
Santiago y Vicente Pusso.
QU VAMOS A HACER?
EN EL MUSEO DE LA
MEMORIA Y EN LA OFICINA
DE DERECHOS HUMANOS
El Museo nos propone recuperar la
memoria mediante el recorrido de la
muestra en exhibicin; a partir de cada
muestra utilizaremos diferentes
dispositivos (msica; relatos; imge-
nes; objetos) que nos permitirn
reflexionar sobre este pasado reciente
como tambin sobre la posibilidad que
nos brinda la democracia de convivir
con ideas diferentes, para lograr entre
todos una sociedad ms justa y
solidaria.
En la Oficina de Derechos Humanos, los
alumnos participarn de una actividad
con el fin de sensibilizar acerca del
valor que tienen los derechos y
garantas de todos los ciudadanos y as
poder aprender a vivir mejor en
comunidad, a respetar y cuidar a los
semejantes, aceptando las diferencias,
reconociendo la diversidad.
Desde una perspectiva crtica, la
temtica se abordar en relacin a las
experiencias concretas y cotidianas.
Actividades y temas con los
que se puede vincular la ruta
>Resear acontecimientos sociales,
histricos y polticos que consideremos
relevantes y que hayan tenido como
escenario las plazas de la ciudad.
Justificar la eleccin.

19 cuadernillo docente
>Problematizar la relacin entre monu-
mentos, memoria e identidad.
Seleccionar dos o ms monumentos de
la ciudad. Realizar una interpretacin
previa de su significado. Investigar
quines encargaron su construccin,
en homenaje a qu o quin, quin es el
autor artstico. Volver a interpretar el
sentido de tal monumento.
>Elaborar el boceto de un monumento
que consideremos imprescindible y
dar cuenta de su sentido y posible
ubicacin.
>Debatir acerca de la necesidad de la
conservacin. Qu edificio,
institucin (club, escuela biblioteca)
del barrio de pertenencia debera ser
preservado como bien patrimonial?
Por qu? Quines seran los textuales. Reflexionar y redefinir o
responsables de la accin? Indagar
acerca de los organismos encargados
de la conservacin y restauracin en la
ciudad.
>Hablar sobre las colecciones que cada
uno ha conformado en algn momento
o compartir experiencias conocidas.
Cul era el criterio para seleccionar
las piezas que la integraban? En qu
lugar se guardaba o exhiba? Qu
valores connotaba (cuantitativo,
econmico, esttico, afectivo)? Crear
una coleccin intangible (de historias
de vida, ancdotas y relatos familiares,
cuentos juegos, secretos y deseos).
>Reflexionar acerca de la relacin que
establecemos con el espacio que habi-
tamos. Cmo y dnde vivimos la priva-
cidad y la sociabilidad en nuestra casa?
Y en los espacios de la ciudad? De
qu objetos nos rodeamos? Qu
sentido portan en tanto signos?
>Proyectar en el barrio una instalacin
inspirada en la propuesta Arte a la
Vista. Relevar los espacios
disponibles. Visitar museos
(Castagnino, Macro) y otras
exposiciones para seleccionar obras.
>El ejercicio se llama Primera Salida al
Mundo y consiste en salir a mirar y a
confeccionar una lista de cosas que se
ven. Una simple enumeracin de
objetos realizada sobre el terreno.
Salimos a mirar la calle con la libreta
en la mano para tomar nota de lo obvio
como si furamos extraterrestres que
hubieran cado en un planeta al que no
comprenden.
De alguna manera las listas pueden
ser consideradas como una de las
formas de encuentro con el mundo.
Describir los elementos en los que el
mundo se descompone es encontrar
tras la forma general del mundo un
nivel particular que es ya expresin del
encuentro entre el mundo y alguien
que lo mira. Es decir que en cierta
forma las listas producen el cambio de
el mundo por un mundo.
Alejandro Rozitchner Filosofa para
chicos Diario de una experiencia
>Investigar acerca del movimiento de
muralistas latinoamericanos.
Investigar sobre estilos
arquitectnicos y diseos urbansticos.
Buscar estas marcas en la ciudad
Recopilar canciones que describan
ciudades o pueblos que conozcas.
Realizar producciones a partir de estos
disparadores.
>Definir urbe, urbanstica, urbanidad,
suburbano. Buscar en diccionarios, re-
cogerlo de los usos coloquiales y con-
proponer otros trminos.
>Construir, a travs del debate, el tra-
bajo comn y la reflexin, una visin
crtica de la ltima dictadura militar
sufrida en nuestro pas. Aportar desde
nuestro lugar a la construccin de una
lectura crtica de nuestra realidad
social actual reconstruyendo la
memoria la memoria no como mera El gingko
accin del pasado, sino actuando en el Es el ms antiguo de los
presente rboles. Est en el mundo
>Relevar distintos materiales grficos desde la poca de los
sobre la temtica para conformar un dinosaurios. Dicen que sus
mapa de la situacin. hojas evitan el asma,
>Indagar en el contexto familiar las calman el dolor de cabeza
vivencias y recuerdos acerca del ltimo
y alivian los achaques de
gobierno militar y reflexionar sobre las
la vejez. Tambin dicen
diversas actitudes sostenidas frente a
la dictadura y las representaciones que el gingko es el mejor
actuales de dicho perodo. Realizar remedio para la mala
entrevistas a padres, abuelos, tos. memoria. Eso s que est
>Trabajar sobre los artculos de la probado. Cuando la bomba
Declaracin de los Derechos humanos . atmica convirti a la
Reflexionar sobre nociones como dis- ciudad de Hiroshima en un
criminacin, tolerancia, respeto, desierto de negrura, un
igualdad. a travs de la generacin de viejo gingko cay
situaciones ficticias en las que puedan fulminado cerca del centro
descubrirse prcticas prejuiciosas y/ o de la explosin. El rbol
discriminatorias. qued tan calcinado como
>Trabajar con textos, poemas, cancio- el templo budista que el
nes, fotografas o pelculas como dis- rbol protega.
paradores de los temas identidad, me- Tres aos despus alguien
moria, verdad y justicia.
descubri que una lucecita
verde asomaba en el
PARA CONSULTAS SOBRE
carbn. El tronco muerto
PELCULAS U OTROS haba dado un brote. El
MATERIALES VINCULADOS
rbol renaci, abri sus
CON LA VISITA CONSULTAR A
brazos, floreci. Ese
LA ESCUELA MOVIL O AL
C.A.R. (Ver ficha tcnica) sobreviviente de la
matanza sigue estando
ah.
Para que se sepa.
Eduardo Galeano
cuadernillo docente 20
ACTIVIDADES RUTA 6 (Entre Otras Huellas)
EJE DISCURSIVO: Lenguajes y experiencia

La propuesta de esta ruta es entre otras huellasdejar las propias y encontrar algunas que nos puedan sostener y cobijar
reencontrando all la legalidad de algunas experiencias educativas en dilogo con otros que ya han recorrido ese camino.
Sostenemos que la experiencia no es slo un pasar porque se sostiene en el lenguaje y, por lo tanto, en la transmisin,
no de relatos acabados, ya interpretados por otros, sino entre esa impronta institucionalizada y la propia vida con sus
azares, encuentros y desencuentros.
La invitacin en esta ruta es abrir espacios, realizar una apertura a la experiencia, quiz primera para muchos, de
transitar distintos lenguajes (sugerimos la lectura de la fundamentacin de la ruta 3) para buscar y conocer; asombrarse
e indignarse; sentir y pensar; dejar que lo que se ofrece pase por el cuerpo para encontrar en ese tejido la propia red que
nos sostenga. Esto nos permitir bucear en otros modos de pensarnos y decirnos, otros modos de estar en el mundo sin
aceptar lo dado como natural, nuevos modos de vinculacin, de lecturas y escrituras del mundo. En definitiva nuevas
inscripcionesentre otras huellas.

Postas:
>CENTRO CULTURAL CINE
LUMIERE
>ESCUELA DE ARTES
URBANAS
>MUSEO DE LA MEMORIA y
OFICINA DE DERECHOS
HUMANOS
>ESPACIO DE ROCK

(NOTA: Leer en las otras rutas que vamos

a hacer en cada espacio y las actividades
que se pueden vincular con cada visita)

Entre lo dicho y lo
imposible de decir, entre el
azar y el destino, no
tenemos otra alternativa
que ir dibujando caminos

Jean Carles Mlich

21 cuadernillo docente
Fichas Tcnicas
MONUMENTO HISTRICO
NACIONAL A LA BANDERA
ARGENTINA
Esta obra arquitectnico
escultrica es el homenaje que la
ciudad de Rosario y la Nacin
brindaron a su Bandera.
La obra en su conjunto simboliza la
nave de la Patria surcando las
aguas del mar de la eternidad en
procura de un destino glorioso. A
travs de los diferentes conjuntos
escultricos se representan valores
econmicos, espirituales,
histricos, geogrficos y telricos
de nuestra nacin.
Inauguracin: 20 de junio de
1957, El monumento est
emplazado en el lugar histrico,
donde Manuel Belgrano enarbolara
la bandera por primera vez el 27 de
febrero de 1812. El primer proyecto
fue presentado en 1872 por el
ingeniero Nicols Grondona. En
1909 se frustra el proyecto de Lola
Mora. Tras un concurso que no
conform al jurado en 1928, recin
se realiza el concurso definitivo en
1936. La construccin comenz en
1934.
PASAJE JURAMENTO : Este paso que
comunica la Plaza 25 de Mayo con
el Propileo Triunfal de la Patria, es
un proyecto que naci a finales del
siglo XIX.
El 7 de Octubre de 1997, qued
oficialmente inaugurada la primera
etapa del Proyecto para la realiza-
cin del Pasaje Juramento y fueron
colocadas las esculturas de Lola
Mora, aquellas que formaban parte
de su proyecto de Monumento para
el que fuera contratada a
comienzos del Siglo XX-. El 27 de
Febrero de 1999 qued inaugurada
la segunda etapa del Proyecto que
vincula la Plaza 25 de Mayo con el
Monumento Nacional a la Bandera.
El Monumento y su rea circundan-
te ha sido desde siempre un lugar
de encuentro, donde espontnea-
mente la gente se rene para fes-
tejar, efectuar reclamos o
protestas, expresar su
disconformidad...
Exhibiciones: En la Galera de
Honor de las Banderas se exhiben
smbolos de las naciones
americana, del mundo y banderas
histricas argentinas. Cuenta con
reas de Archivo documental,
Fotogrfico, Museo, Biblioteca.
Autores: Obra de los arquitectos
ngel Guido y Alejandro Bustillo
Escultores: Alfredo Bigatti y Jos
Fioravanti. Tambin la coleccin del
escultor Eduardo Barnes y las
esculturas de Lola Mora.
Direccin: Santa Fe 581 - Rosario,
Santa Fe
Telfonos: 480-2238/9
Email:
info@monumentoalabandera.gov.
ar
Website:
www.monumentoalabandera.gov.ar
Horarios: Salas Banderas, Cripta,
Torre: Abril-Septiembre: Lunes, 14-
18, Martes a Domingos, 9-18.
Octubre-Marzo: Lunes, 14-19,
Martes a Domingos, 9-19.
Archivos: Lunes, Martes, Jueves:
10-13.
TEATRO EL CRCULO
Inaugurado como teatro lrico,
dedic sus 100 aos a la cultura y
las artes, aunque la msica en sus
distintas facetas es la actividad
principal. Actualmente funciona
como un centro cultural. Se destaca
por la condicin acstica de su sala
principal, como uno de los mejores
del mundo.
Inauguracin: Teatro "La pera"
(as llamado por entonces), el 4 de
junio de 1904. En 1888 comienza la
construccin. En 1943, "El Crculo
de la Biblioteca", al enterarse que
el Teatro estaba a punto de ser
demolido, compra la propiedad.
Desde entonces se llama
El Crculo".
Autores: Ingenieros y arquitectos
Cremona y Contri, concluye las
obras contratando al Ing. alemn
George Goldammer.
Direccin: Laprida 1223-35,
(esquina Mendoza)
Telfonos: 4245349 - 4483784
Email:
info@teatroelcirculo.com.ar
Website:
www.teatro-elcirculo.com.ar
Horarios: Lunes, mircoles y
viernes, a las 10.30 y 17.30 hs.
Sbados, a las 10.30 hs. Visitas
guiadas para escolares: solicitar
turnos.
Entrada general: $3
Estudiantes: $1.
MUSEO DE ARTE SACRO "EDUARDO
BARNES" (CATACUMBAS DEL TEATRO
EL CRCULO)
Se exhiben esculturas originales en
yeso de arte sacro de Eduardo
Barnes.
Taller de trabajo del escultor.
Horarios: lunes - mircoles -
viernes de 10:00 a 12:00 hs.
Servicios: Visitas guiadas
cuadernillo docente 22
 MUSEO MUNICIPAL DE
BELLAS ARTES JUAN B.
CASTAGNINO
El edificio fue donado a la Munici-
palidad de Rosario por la seora
Rosa Tiscornia de Castagnino en
memoria de su hijo Juan B. Casta-
gnino (uno de los coleccionistas
ms importante de aquellos aos) y
fue proyectado por los arquitectos
Hilarin Hernndez Largua y Juan
Manuel Newton, respondiendo a las
pautas museogrficas ms
avanzadas de ese momento.
Junto con la coleccin de arte eu-
ropeo, contiene un patrimonio
artstico que rene obras de los
ms importantes maestros del arte
argentino de los siglos XIX y XX. La
coleccin de arte rosarino cuenta
con obras de los artistas de la
llamada primera generacin. Estn
tambin los renovadores de la
tercera dcada del siglo XX. A estas
colecciones se le sum ini-
cialmente la Coleccin de Arte
Contemporneo de Rosario.
El museo cuenta con un rea de
investigacin y catalogacin de sus
colecciones, un departamento de
conservacin y restauracin, un
departamento de arte y uno de
comunicacin. Visitas Guiadas,
Biblioteca, Hemeroteca, Boutique,
Publicaciones del Museo, Archivo
de Consulta.
Inauguracin: 7 de diciembre de
1937. Es heredero del primitivo
Museo Municipal de Bellas Artes de
Rosario que fuera inaugurado en
1920.
Direccin: Av. Pellegrini 2202
Telfonos: 4802543
E-mail:
info@museocastagnino.org.ar
Website:
www.museocastagnino.org.ar
Horarios: Lunes a Sbado de 14 a
20. Domingo de 13 a 19. Martes
cerrado . Para visitas guiadas
solicitar turnos a
educacion@museocastagnino.org.
ar Consultar por contingentes.
Bono contribucin $2
23 cuadernillo docente
TEATRO LA COMEDIA
En sus inicios, en 1894, un enorme
galpn que se transforma, gracias
al esfuerzo de los vecinos, en lo que
hoy es un lugar emblemtico del
teatro rosarino: LA COMEDIA. En
1902 se levanta el teln con el
estreno de la obra Canillita del
dramaturgo uruguayo Florencio
Snchez. Luego vendran zarzuelas,
obras costumbristas y del teatro
gauchesco. El sainete nacional, el
grotesco discepoliano, el teatro
criollo y la generacin de los aos
sesenta conformaron parte de la
gran cartelera de La Comedia. En
1909 Jos y Francisco Erausquin
adquieren el inmueble y son sus
dueos hasta 1999, ao en que sus
descendientes lo transfieren a la
Municipalidad. Durante algn
tiempo el teln baj, se apagaron
las candilejas y el teatro fue
transformado en sala
cinematogrfica. Sin embargo, el
compromiso y el esfuerzo de la
comunidad rosarina hicieron
posible el resurgimiento de LA
COMEDIA como teatro. El 19 de
junio de 2002 el Teatro abri
nuevamente sus puertas en el
marco de los festejos por el 150
Aniversario de Rosario como
ciudad.
El Teatro Municipal La Comedia
forma parte del patrimonio hist-
rico de la ciudad y de la identidad
de los rosarinos. En lo artstico, es
un baluarte indiscutible de la es-
cena nacional.
Direccin: General Bartolome
Mitre 950 (Mitre y Ctda. Ricardone)
Telfonos: 4802597- 480-2991
Email:
contacto@teatrolacomedia.com.ar
Website:
www.teatrolacomedia.com.ar
Horario: Martes a Viernes de 10 a
13 hs y de 16 a 19 hs. Sbados de 10
a 13 hs.
CONSEJO DE NIOS
(Proyecto "La Ciudad de
los Nios")
La ciudad cuenta con seis Consejos
de Nios que funcionan actual-
mente en cada uno de los distritos
descentralizados de la misma.
Tambin llamados fbricas de
ideas, estn conformados por
nios y nias de 10 a 14 aos que se
renen sistemticamente los
sbados por la maana, durante 2
ciclos lectivos. Integran cada con-
sejo aproximadamente 30 nios
elegidos en las diferentes escuelas
(pblicas, privadas, especiales y
confesionales) e instituciones no
gubernamentales de cada distrito
(clubes, iglesias, bibiotecas popu-
lares, etc).
Direccin: (Proyecto "La Ciudad
de los Nios") Vlez Sarsfield 164.
Distrito Norte: Estacin
Embarcaderos - Vlez Sarsfield
164.
Distrito Oeste: La Granja de la
Infancia - Av. Pern 8000.
Distrito Sur: Balneario del
Saladillo - Av. del Rosario 400 bis.
Distrito Suroeste: CMD Suroeste -
Ov. Lagos 4140.
Distrito Noroeste: Estacin
Antrtida Argentina - Morrison
8197.
Distrito Centro: La Isla de los
Inventos - Corrientes y
Wheelwright.
Grupo de adolescentes Cohiue: El
Jardn de los Nios - Parque de la
Independencia.
Telfonos: 4804651
Email: cninos@rosario.gov.ar
Website: consultar
www.rosario.gov.ar
Horario: sbados por la maana
MUSEO DEL DIARIO LA
CAPITAL
La misin del museo consiste en
acercar al visitante a la historia de
nuestro medio de comunicacin y
promover el conocimiento de
nuestra ciudad a travs del rescate
histrico del diario como reflejo de
la misma.
Este edificio pertenece al diario
desde 1920 y se destaca por su
conjunto de vitrales realizado por
el artista Di Melfi. En el sector
histrico se puede apreciar objetos
testigos de la poca, el primer n-
mero de La Capital, prensas, la
ltima rotativa, que funcion des-
de el ao 1937 hasta 1998. Tambin
mquinas linotipo y otros objetos animales, amasar el pan, hacer
que intervienen en el proceso.
Desde 1992 se desarrolla el pro-
grama El diario en el aula del
diario La Capital, en el que se
realizan las visitas para alumnos al
Museo del diario. Se trata de un
recorrido guiado para conocer
cmo se produce un peridico, la
historia y su vnculo con el
patrimonio de Rosario. Las visitas
estn orientadas para distintas
edades, en horarios especiales para
las escuelas nocturnas. Esto se
complementa con la entrega de
diarios.
Ya est en marcha una segunda
etapa con el objetivo de mostrar el
trabajo grupal que hay a travs de
las noticias y cmo se manejaran
los chicos si fuesen periodistas". Se
construye una sala de ex-
posiciones y una sala de redaccin
con modalidad interactiva. Se trata
de dinamizar el espacio del museo,
abrir la posibilidad de armar
muestras artsticas y generar
paulatinamente una nueva dimen-
sin cultural en la ciudad"
Direccion: Sarmiento 763
Telfono: 5226076
Email:
diarioenelaula@lacapital.com.ar
Website:
www.museo.lacapital.com.ar
Horario: Consultar de lunes a
viernes de 10 a 16 hs.
LA GRANJA DE LA
INFANCIA
Promueve la interaccin entre na-
turaleza y cultura, propicia el rol
protagnico de los nios desde una
perspectiva ecolgica y social.
La Granja presenta mltiples espa-
cios de participacin integrados
entre s que intentan ser un siste-
ma productivo y sustentable. En
estos espacios los visitantes inter-
vienen mediante diferentes
actividades en algunos sucesos de
La Granja como sembrar, regar y
desmalezar, alimentar a los
dulces, etc.
Direccin: Presidente Juan
Domingo Pern 8000
Telfonos: 4807848
Email:
lagranja@rosario.gov.ar
Website: Consultar
www.rosario.gov.ar
Horario: Pblico general: martes a
viernes de 10 a 17- Sbados,
domingos y feriados de 10 a 18.
Las visitas guiadas a escolares se
realizan de martes a viernes de 9 a
12 y de 14 a 17. Solicitar turno con
anticipacin.
Bono contribucin: $3
EL JARDN DE LOS
NIOS:
El Parque de la Independencia fue
inaugurado en 1902 y remodelado
en 1915, creandose el jardn de
nios Juana Elena Blanco. En 1925
comenz sus presentaciones en
este lugar el Teatro Infantil
municipal fundado por Ernesto de
Larrechea. Tambin funciono all
hasta 1998 el Zoolgico de la
Ciudad.
En el 2001 vuelve a nacer un jardn
que interpreta deseos y ne-
cesidades de la infancia. Un predio
de 35.000 m2 fue transformado en
un amplio y renovado espacio
recreativo y educativo en el que se
rescata el valor ambiental.
Es un parque ldico que rinde
homenaje a la imaginacin y a la
creacin y apela a todas las opera-
ciones lgicas y creativas de la
niez, as como a sus posibilidades
corporales.
Ofrece juegos, aventuras, miste-
rios, construcciones y poesa. Entre
las propuestas del Jardn se
encuentran: "La montaita encan-
tada", "Leonardo, el inventor",
"La mquina de volar", "La
mquina de trepar, "La mquina
de sonar", La muestra interactiva
"Tiempos Modernos", con juegos a
partir de obras de artistas que
pintaron como nios: Calder,
Mondrian, Mir, Picasso, Klee,
Kandinsky y otros.
Direccin: Avenida del Lago entre
Lugones y del Museo, en el Parque
de Independencia
Telfonos: (0341) 4802611 -
480 2421
Email:
Eljardin@rosario.gov.ar
Website: Consultar
www.rosario.gov.ar
Horarios: Mircoles a viernes de
8.30 a 12 y de 14 a 17.30.
Sbados, domingos y feriados de
13.30 a 19.
Las visitas guiadas de escolares o
grupos de nios se realizan los
mircoles, jueves y viernes, de 8.30
a 12 y de 14 a 17.30. Solicitar
turno(interno 136). Entrada:
adultos $ 3.
cuadernillo docente 24
 LA ISLA DE LOS
INVENTOS
Emplazada en la antigua Estacin
Rosario Central, La Isla de los In-
ventos viene a completar el trpti-
co que, junto con La Granja de la
Infancia y El Jardn de los Nios y
segn las metas del Programa La
Ciudad de los Nios, se constitu-
yen en un circuito fundamental del
proyecto educativo de la ciudad.
La obra comprende 5.140 m2
cubiertos lindantes con el Centro
Municipal de Distrito Centro. Busca
la recuperacin patrimonial del
emblemtico lugar,
acondicionndolo para su nuevo
destino, mediante una interven-
cin decididamente contempor-
nea.
Paseo pblico y lugar de encuentro
para todas las edades, a travs del
juego y la convivencia. Se realizan
exposiciones y muestras interac-
tivas; presentacin de investiga-
ciones (escuelas, instituciones,
etc.); Congresos y Encuentros rela-
cionados con la infancia y adoles-
cencia; Programacin de espect-
culos.
Propuestas y espacios: EL PORVENIR
DE LAS PALABRAS, Exposicin
interactiva sobre la lengua y los
lenguajes. EL ESPACIO INFINITO,
Formacin de saberes desde la
percepcin, la imaginacin y el
concepto. EL FERROCARRIL, Espacio
de recreacin ferroviaria (vagones,
seales, vas, casa del
guardabarreras)
LA FBRICA Homenaje al mundo del
trabajo. 5 fabricas para construir
aprender y jugar. Fbrica de papel;
Fbrica de Madera; Fbrica textil;
Fbrica de papel; Fbrica de
imgenes animadas.
Inauguracin: 28 de septiembre
de 2003
Direccin: Estacin Rosario
Central, Corrientes y Wheelwright.
Telfono: 480 2953
Email: losinventos@rosario.gov.ar
Website: Consultar
www.rosario.gov.ar
25 cuadernillo docente
Horario: Pblico general: Viernes,
sbados, domingos y feriados de 15
a 19. Entrada: $3.
Las visitas guiadas a escolares se
realizan mircoles y jueves en dos
turnos.
Solicitar turno con anticipacin.
ESCUELA DE ARTES
URBANAS
Fue creada con el objetivo de ca-
pacitar, investigar y producir artes
urbanas, donde los jvenes pueden
tener un espacio participativo y de
integracin a travs de actividades
recreativas, culturales y expresi-
vas. La Escuela promueve la in-
sercin en el mercado laboral por
medio de la adquisicin de cono-
cimientos y de tcnicas artsticas
acorde a los nuevos cdigos de las
artes urbanas, legitimando esta
prctica como potencial oficio.
Se instrumenta la capacitacin a
partir de un MDULO BSICO:
acrobacias, malabares, acrobacia
area, teatro, zancos, equilibrio en
alambre, swing.
La Escuela de Artes Urbanas se abre
a visitas de escuelas primarias y
secundarias de Rosario y su zona,
ofreciendo espacios abiertos y ho-
rizontales de manipuleo e investi-
gacin inicial en las distintas dis-
ciplinas circenses.
Los circuitos escolares de visitas
culminan con una puesta final, a
cargo de los docentes y artistas de
cada taller, donde los alumnos
avanzados de la EAU, realizan una
suerte de prctica.
Direccin: Galpn 17
(frente al monumento)
Telfonos: 155-073045
Email:
rosarioartesurbanas@yahoo.com.a
r Direccin: Velez Sarsfield
Website: www.rosario.gov.ar
Horario: Consultar de lunes a
viernes de 10 a 12 hs.
CENTRO CULTURAL CINE
LUMIERE
Ubicado en el edificio de la Unin
Obrera de Socorros Mutuos (fun-
dada en 1911), construido en el
ao 1938 y destinado desde su
origen a saln para bailes y reu-
niones sociales. En el ao 1959 los
Sres. Manuel Rey y Modesto Bou
transforman este saln en una sala
de cine, Cine Lumiere.
En 1993, en un momento crtico
para las salas cinematogrficas se
rescata este espacio, el 1 de julio
de ese ao la Secretara de Cultura
y Educacin de la Municipalidad de
Rosario inaugura el Centro Cultu-
ral Cine Lumiere.
A partir de entonces, se llevan a
cabo, ciclos de msica, teatro,
danza. Con entrada gratuita se
puede acceder a variados ciclos de
cine: sbados por la noche y
domingos por la tarde
El Centro Cultural funciona como
nexo entre ciudadanos, asociacio-
nes, entidades intermedias y edu-
cativas trabajando ampliamente en
ese sentido, estrechando vnculos y
realizando variadas actividades con
la comunidad.
En la sala de exposiciones se exhi-
ben muestras de artistas locales
como tambin material histrico
y/o cientfico dirigido a institucio-
nes educativas y pblico en gene-
ral.
El Centro Cultural ofrece cursos y
talleres en distintas disciplinas.
Con inicio en los meses de marzo
abril, los talleres de teatro; danza
clsica; tango; coros; guitarra; fo-
tografa; literatura; dibujo, pintura
y modelado; porcelana fra; ingls;
yoga; tejido; danza rabe; comic,
reciben a gran cantidad de alum-
nos.
Dalmacio 1027
Telfonos: Tel. 4804816
Email:
cccinelumiere@rosario.gov.ar
Website:
www.rosario.gov.ar
Horario: Lunes a Viernes de 8 a 20
hs. Verano: Lunes a Viernes de 7 a
13 hs.
PALACIO MUNICIPAL
El 20 de diciembre de 1858 se cre
la Municipalidad de Rosario, fun-
cionando en la Casa Municipal
desde 1860 frente a la plaza 25 de
mayo.
Entre 1884 y 1888 se gestion y
adjudic al arquitecto Gaetano
Rezzara la construccin del actual
inmueble que ocupa el Gobierno
Municipal.
Pensado como un palacio renacen-
tista, tiene en el ingreso principal
una escalinata amplia, donde
importantes columnas toscanas
enmarcan tres puertas de madera y
dos pintorescos leones que
custodian hasta hoy la entrada. Por
esto se lo conoce como Palacio de
los Leones. El interior se organiza
alrededor de dos patios, el primero
mas grande forma una especie de
cortile, el otro acta como patio
secundario.
Inauguracin: 1896
Direccin: Buenos Aires 711
LA CASA DEL TANGO
Tiene por objetivo el de promover la
cultura del tango en todas sus
manifestaciones y en especial a lo
que se relaciona con Rosario, in-
tenta dar cabida a todos los artis-
tas y maestros en su programa-
cin. Tambin se brinda informa-
cin acerca de la movida tan- de la dictadura militar. Ms de 500
guera de la ciudad. Las actividades
de la Casa del Tango se dividen
bsicamente en dos reas:
la artstica (eventos, conciertos,
muestras, etc.) y la pedaggica o
de formacin (ensayos de la
orquesta-escuela de tango de la
municipalidad, clases y seminarios,
etc.)
Inauguracin: Fue inaugurada el
12 diciembre de 2004, da del
tango.
Direccin: Espaa y Wheelwright
Telfonos: 4802415
Email:
casatangorosario@yahoo.com.ar
MUSEO DE LA MEMORIA
El Museo de la Memoria fue creado
por ordenanza municipal. Comenz
a funcionar el 30 de marzo de 2001.
Como institucin sigue los
lineamientos propuestos por la
UNESCO para la organizacin de
museos de carcter temtico: su
trabajo consiste en la recopila-
cin, estudio, anlisis y difusin de
lo ocurrido durante los aos de la
ltima dictadura militar que tuvo
lugar entre 1976 y 1983.
Es el primero de Argentina recono-
cido de inters nacional y uno de
los primeros de Amrica Latina que
trabaja sobre las causas y conse-
cuencias del accionar del Estado
autoritario.
La labor del Museo no se limita
nicamente a la exhibicin de
objetos y organizacin de mues-
tras. En esta institucin se inves-
tiga, se organizan cursos, confe-
rencias y seminarios; se reciben
testimonios a sobrevivientes y fa-
miliares, se trabaja con escuelas y
en la capacitacin de docentes.
Esta institucin cuenta tambin
con un lugar emplazado en el co-
razn del parque Scalabrini Ortiz,
el Bosque de la Memoria, que
busca afirmar en el espacio pbli-
co el recuerdo de los desapareci-
dos y asesinados durante los aos
cs y sudamericano. La coleccin de
rboles han sido plantados en fe-
chas significativas, labor que con-
tina permanentemente.
Actualmente el Museo funciona en
la sede de la Secretara de Cultura y
Educacin de la Municipalidad de
Rosario, hasta trasladarse a su se-
de definitiva. La misma est ubi-
cada en las calles Moreno y Crdo-
ba de nuestra ciudad, donde fun-
cion durante la ltima dictadura
militar, el Comando del II Cuerpo
de Ejrcito.
Direccin: Av. A. del Valle 2650
(Y Callao)
Te: 0341-4804511- int. 164-231
Te: 0341-4391519 (lnea directa)
Email:
educamemoria@rosario.gov.ar
Website:
www.museodelamemoria.gov.ar
Horarios Atencin al pblico:
lunes a viernes de 9 a 18hs;
sbados, domingos y feriados
de 12 a 18hs
Atencin a contingentes
escola-res: de 9 a 16hs (solicitar
turno).
MUSEO MUNICIPAL DE
ARTE DECORATIVO
FIRMA Y ODILO
ESTVEZ
El Museo tiene su origen en la do-
nacin hecha por testamento de la
seora Firma Mayor de Estvez a la
ciudad en memoria de su esposo
Odilo Estvez. El legado consisti
en la casa y las obras de arte y
objetos que el matrimonio Estvez
coleccion durante casi treinta
aos. Su emplazamiento en la calle
Santa fe, frente a la plaza 25 de
Mayo, con el Palacio Municipal, la
Iglesia Catedral y el Correo Central
hace que integre un conjunto de
edificios de gran valor arquitec-
tnico que evidencia el devenir
histrico de la ciudad.
La Casa-Museo, nica en su gnero
en la ciudad, exhibe un valioso
mobiliario espaol, italiano, fran-
carcter eclctico, comprende
adems pinturas del estilo Barroco
al Romanticismo, esculturas euro-
peas de los siglos XVIII al XIX. As
como tambin, platera colonial,
cermica oriental, europea y pre-
colombina, marfiles, vajilla y esta-
tuillas de porcelana.
Adems de la Coleccin Permanen-
te el Museo cuenta con una Sala
cuadernillo docente 26
 de Exposiciones donde peridica-
mente se exhiben muestras tempo-
rarias dedicadas al diseo, la foto-
grafa y labores artesanales.
Mientras que en la antigua Logia se
ofrecen conciertos, talleres y
charlas.
Inauguracin: 8 de julio de 1968
Direccin: Santa Fe 748 (Cole-
ccin Permanente) / San Lorenzo
753 (Sala de Exposiciones)
Telfono/fax: 0341 - 4802547
Email:
museo@museoestevez.gov.ar
Actividades@museoestevez.gov.ar
Website:
www.museoestevez.gov.ar
ARTE A LA VISTA,
MUSEO URBANO
Este proyecto propone la exhibi-
cin de obras de artistas rosarinos,
reproducidas (en versiones propor-
cionalmente gigantes) en paredes
de edificios de la ciudad.
El proyecto realiza una previa se-
leccin de las obras de los ms
destacados artistas rosarinos como
Berni, Musto, Gambartes, Grela,
Piccoli, Fontana, Guido, Cochet,
Candia, Ouvrard y Vanzo entre los
maestros pioneros, formadores de
generaciones de artistas rosarinos
y generadores de nuevas tenden-
cias. El criterio para definir su
emplazamiento se fundamenta en
la morfologa del soporte edilicio,
el grado de visibilidad de la obra y
garantiza una oferta heterognea
de artistas. Tambin se solicita la
aprobacin de la propuesta por
parte de los propietarios de las
medianeras.
Arte a la vista, Museo Urbano
toma prestados lenguajes del dis-
curso publicitario para convertirlos
en un nuevo soporte de exhibicin
de obras. El proyecto propone,
adems una experiencia colectiva
de apropiacin y reconocimiento de
los artistas de la ciudad y sus obras,
entendiendo que trasladar el arte a
27 cuadernillo docente
la calles es llevarlo tambin a la
vida de los ciudadanos.
Algunas de las ubicaciones
Retrato Antonio Berni
(San Lorenzo y Sargento Cabral);
Bandonen Julio Vanzo
(Urquiza al 900);
Mitoformas Leonidas Gambartes
(Urquiza al 1000);
Morocho Juan Grela
(Corrientes y San Lorenzo);
La nia de la Rosa Alfredo Guido
(Corrientes y Tucumn);
Retrato Juan Berlingieri
(Urquiza y Sarmiento);
Cora Emilia Bertol
(Santa Fe y Laprida)
Contacto: Direccin de Diseo e
Imagen Urbana
Tel: 0341-4804511 Int 225
Email:
disimagenurbana@rosario.gov.ar
Secretara de Cultura de la Muni-
cipalidad de Rosario. Av Aristbulo
del Valle y Callao (Estacin Rosario
Norte) 1er piso.
ROSARIO ENTRE DOS
SIGLOS (1890-1910)
Fotografas de Santiago y Vicente
Pusso, muestra que se exhibe en las
distintas plantas del Palacio de la
Aduana. La misma fue organizada
en 2004 por la escuela Superior de
Museologa de Rosario, la cola-
boracin de la familia de los auto-
res y el apoyo de Conserjera Cul-
tural de la Embajada de Espaa.
Especialmente diseada para es-
pacios abiertos, la exposicin pas
por el Parque Espaa y la plaza
Montenegro, durante el III Con-
greso Internacional de la Lengua
Espaola. Las fotos all reunidas
pertenecen a la coleccin Pusso que
cuenta con unas 1700 piezas. La
seleccin final de las 50 inclu-idas
en la muestra estuvo a cargo de
Luis Priamo (Experto en foto-grafa
antigua). En 2006 la familia Pusso
don toda la instalacin a la
Municipalidad de Rosario.
PALACIO DE LA ADUANA
La casa de Aduanas de Rosario
funcion por primera vez en la casa
del Sr. Cayetano Carbonel que
estaba localizada en la esquina de
la Bajada Sargento Cabral y Av.
Belgrano. Para 1876 se realiz el
proyecto para un edificio pero
recin en 1913 se inici la cons-
truccin definitiva bajo el diseo
de los ingenieros Ochoa y Thomas.
Se trata de un lenguaje academi-
cista. Hoy all funciona la Direc-
cin General Impositiva y otras
reparticiones de la Municipalidad
de Rosario.
Direccin: AV. Belgrano 328
CENTRO AUDIOVISUAL
ROSARIO
El Centro Audiovisual Rosario es
una institucin dedicada exclusi-
vamente a las artes audiovisuales.
Un espacio para realizadores de
cine y video independientes de la
ciudad y el exterior, y para educa-
dores y estudiantes que encuen-
tran en el lenguaje audiovisual
modos de abordar sus prcticas en
diversas temticas.
Desde esta institucin se producen
los eventos audiovisuales ms des-
tacados de la ciudad, de trascen-
dencia nacional e internacional,
tales como el Festival Latinoame-
ricano de Video Rosario, Una Mi-
rada Mayor Festival de Cine para
la Tercera Edad, siendo adems,
sede de prestigiosos Festivales
como el Festival Internacional de
Cine para Nios y Jvenes
DIVERCINE, entre otros eventos. En
su programacin mensual se
destacan los estrenos de realizado-
res audiovisuales locales asi como
tambin, la proyeccin de ciclos de
cine y/o video temticos.
Cuenta con una Videoteca, creada
en 1995, que contiene ms de
4.000 videos -patrimonio nico en
Latinoamrica- de realizadores in-
dependientes nacionales e interna-
cionales, prestando servicios de
consulta y asesoramiento gratuito a
docentes, estudiantes e institu-
ciones educativas, sociales, entre
otras.
La Videoteca Ambulante Bongo
Rock, es uno de los programas de
difusin cultural que ms se des-
taca en el mbito educativo. Reco-
rre la ciudad con una propuesta
participativa orientada a grupos e
instituciones sociales, generando a
travs de la proyeccin de una
seleccin de cortos y mediometra-
jes, un espacio de encuentro, de
reflexin, de discusin y de placer.
Surge como propuesta a las in-
quietudes y demandas de institu-
ciones sociales, comunitarias o
barriales que cuentan con dificul-
tades para trasladarse a otros
puntos de la ciudad, o por impo-
sibilidad fsica de las personas que
la componen (hospitales, hogares
de menores y ancianos). Escuelas,
centros comunitarios, agrupacio-
nes de barrio, clubes sociales y
deportivos, hogares de ancianos,
hospitales, hogares de menores,
instituciones psiquitricas, son alg
algunos de los destinatarios de
esta propuesta. El material es ele-
gido por su calidad esttica y na-
rrativa, que nos acerca a temas
como la identidad, los derechos
humanos, la plstica, el cine y
distintas formas de expresin ar-
tsticas y culturales.
De esta manera el CAR se ofrece a la
comunidad no solo como nexo
entre las obras audiovisuales que
han registrado gran parte de
nuestra historia y el pblico, sino
que adems es el lugar donde se
preserva el patrimonio audiovisual,
memoria colectiva de los pueblos.
E-mail:
www.centroaudiovisual.gov.ar
Tel: (0341) 4802545/728
Dir: Chacabuco 1371 Estacin
Parque Urquiza
Horarios:
Lunes a viernes de 9 a 18 hs.
OFICINA DE DERECHOS
HUMANOS
Fue creada en 2005 con el objetivo
de implementar polticas de
difusin y esclarecimiento social
acerca de la importancia que
supone el respeto de los Derechos
Humanos en el tiempo presente.
Desde su creacin la oficina ha
trabajado en articulacin con
diferentes reas municipales,
provinciales y nacionales; ONG y
organismos internacionales.
En 2006 impuls la creacin del
proyecto Un milln de miradas,
fomentando el uso de las nuevas
tecnologas para la construccin
colectiva de conceptos en Derechos
Humanos. A partir de all, y con un
fuerte trabajo en establecimientos
educativos y articulando esfuerzos
con otras dependencias
municipales, se pudo instalar en el
espacio pblico un nuevo concepto
de participacin ciudadana,
interpretada aqu como un
elemento de educacin no formal.
De esta manera, cada ciudadano
tiene la posibilidad de conocer y
aprender en temticas vinculadas
con los Derechos Humanos a partir
de la interaccin con sus pares.
Dir: Av. del Valle y Callao
(Secretaria de Cultura y Educacion)
Telefono: 4804511 int. 157
E mail: ddhh@rosario.gov.ar
Website:
www.rosario.gov.ar/ddhh
Www.unmillondemiradas.com.ar
cuadernillo docente 28
 6.CICLO DE TEATRO PARA JOVENES Y ADULTOS
El teatro es una escuela
de llanto y de risa y una
tribuna libre donde los
hombres pueden poner
en evidencia morales
viejas o equvocas y
explicar con ejemplos
vivos normas eternas del
corazn y del
sentimiento del hombre
Federico Garca Lorca
29 cuadernillo docente
EL TEATRO COMO
ESCUELA
Desde sus inicios la Escuela Mvil
ha contemplado dentro de sus pro-
puestas el vnculo entre las prcti-
cas pedaggicas y el teatro.
Concebir a la ciudad como escena-
rio de aprendizaje implica necesa-
riamente rescatar las profundas re-
laciones que enlazan ambas prc-
ticas como forma de producir y
promover experiencias educativas
donde los sujetos son los actores
relevantes. El hecho teatral es un
hecho nico que demanda cuerpos
presentes.
Al hablar de escuela el sentido
didctico es el primero que apa-
rece y se impone: ver una buena
pelcula o una buena obra de tea-
tro seguramente dispara un sinn-
mero de actividades que se pueden
vincular a lo curricular.
Atendiendo a las palabras de Lor-
ca, la vinculacin entre la escuela y
el teatro se abre a nuevos hori-
zontes ya que pensar en accin
teatral como realizacin nos lleva a
relevar una serie de elementos:
actores, autores, director, msica,
luces Pero para que se tornen
reales, para que la ficcin acor-
dada se vuelva cierta, concreta y
palpable, es necesario el encuen-
tro con el pblico. Es en ese
momento en el que cobra sentido la
ilusin del teatro. Siendo as, si es
realmente el encuentro con el
pblico lo que posibilita la ficcin,
se puede prescindir de muchos de
los elementos antes mencionados,
siempre y cuando el pblico acepte
el acuerdo de ingresar en la historia
y crea en las leyes que la
dinamizan.
El encuentro entre los actores y el
pblico durante la representacin
tiene siempre un carcter ceremo-
nial, ya que es solamente a travs
de ese momento presencial, e in-
mediato en el que se produce la
magia del teatro. La historia es
representada slo si aquellos que
asisten a la puesta acuerdan con los
actores dar crdito a la ficcin,
aceptar el verosmil, compartir la
historia.
Por otra parte, esta relacin pro-
voca una experiencia que suscita en
los cuerpos - actores y en los
cuerpos pblico la convocatoria de
sensaciones, sentimientos, pen-
samientos que, quiz al viejo modo
de los griegos, permite cierta
catarsis de emociones.
De lo que el teatro convoca y pro-
voca apelamos, al pensarlo desde la
escuela, a algo del orden de la
transmisin: de un hecho cultural
ancestral, de ficciones que alimen-
tan nuestro imaginario, de retazos
de la realidad que se cuelan entre
las palabras, los gestos, las mira-
das.
En este sentido es importante des-
de la escuela, rescatar tanto el ca-
rcter ficcional del hecho teatral y
sus temas, como tambin, el valor
que el teatro ha tenido desde su
surgimiento en el desarrollo de las
sociedades.
El teatro se constituye en un sis-
tema de signos donde se agrupan y
entienden los hombres de un gru-
po, de una clase, a veces de toda
una sociedad; ese entendimiento se
ejecuta a travs de la piel misma,
en una experiencia de lo concreto y
lo inmediato, ms all o ms ac del
arte, pero obviamente siempre en
el campo de la cultura en el
significado antropolgico del
trmino.
ngel Rama
Los Gauchipolticos rioplatenses
LA PROPUESTA
Este ao desde la Escuela Mvil
propiciaremos un trabajo en comn
con el Circuito Interbarrial de
Teatro que se desarrolla en los
Distritos Municipales (ver ficha
tcnica).
Junto a ellos podremos vivenciar
la necesidad vital del encuentro, la
solidaridad y la generacin de
vnculos que apuntan a la
reconstruccin del deteriorado
tejido social y cmo, se vive la
posibilidad generativa del lenguaje
teatral en los mbitos desvastados
de la produccin simblica
popular.
De este modo, segn palabras de sus
integrantes, el encuentro de los
vecinos en torno al teatro como
disparador y sobre todo como
herramienta pulsadora del
imaginario instala un espacio de
compromiso y de produccin de un
bien cultural, que llamamos obra de
teatro, pero que no se reduce al slo
funcionamiento de la misma como
espectculo frente al pblico, sino
que genera un valor identitario
s i n g u l a r, p l e t r i c o d e
resignificaciones, de posibilidades
de hablar, en el sentido de nombrar
que tiene este verbo, los despliegues
d e l d o l o r, l a c o n f u s i n y
postergacin de amplios sectores de
la ciudad, y de su contracara no
menos importante, la plenitud y la
fuerza para disfrutar e imaginar una
vida mejor.
Lograr con este esfuerzo conjunto
un encuentro entre adolescentes y
futuros docentes con vecinos,
tambin jvenes y adultos de
distintos barrios de la ciudad, que
han puesto su cuerpo y su deseo en
un proyecto que es colectivo pero
tambin de recuperacin de la voz
propia y de su singularidad, nos
enorgullece y enriquece nuestra
perspectiva cultural y pedaggica.
Ficha tcnica
CIRCUITO
INTERBARRIAL DE
TEATRO
Este programa comenz a funcionar
en enero de 2004 dando lugar a la
conformacin de elencos teatrales
compuestos por adolescentes y
adultos de distintos barrios de la
ciudad.
En este momento se trabaja en tres
Distritos: Norte, Sur y Sudoeste. En
el primero los ensayos de las obras
tienen lugar en la Escuela N 1210
(Molina y Super), en el Sur, los
grupos ensayan en el mismo
edificio del Distrito Sur (Buenos
Aires y Avda. Uriburu) y
finalmente, en el Distrito Sudoeste,
el grupo se rene a trabajar en la
Vecinal Acindar (Huemul al 4500).
Durante estos aos se estrenaron
19 obras de teatro en base a textos
de diferentes autores y a travs de
la creacin colectiva. Con estas
producciones los vecinos-actores
realizaron ms de 140 funciones en
distintos mbitos: escuelas,
bibliotecas populares, teatros
(barriales y del centro de la ciudad)
geritricos, parroquias, vecinales,
clubes de barrio y distintas ONG,
brindando un servicio cultural en
toda la ciudad donde los
protagonistas son los mismos
vecinos que a su vez trabajan para
otros vecinos.
Este es uno de los fundamentos del
programa: una produccin cultural
desde los barrios hacia toda la
ciudad.
Los grupos han participado,
adems de las funciones
habitualmente programadas, en
distintos eventos que ha propiciado
la Secretara de Cultura de tres
maneras diferentes: con funciones
de la obra completa, con
fragmentos especiales (seleccin
de escenas con parte de los
integrantes de cada grupo) y con
actividades especiales organizadas
para la ocasin. De este modo, los
vecinos-actores, adems de la obra
que mantienen en repertorio,
trabajan en actividades culturales
singulares cuando son requeridos,
como inauguraciones pblicas y
eventos culturales organizados por
otras reas (Ej.: Visita Guiada a la
Vida de Belgrano, Feria del libro en
Patio de la Madera, kermeses en
parroquias, vecinales o clubes,
fiestas escolares, Feria de
Pichincha, inauguracin
Polideportivo, etc.)
Este programa depende del rea de
Produccin de la Secretara de
Cultura.
CONTACTO:
artesescenicas@rosario.gov.ar
elcruce@rosario.gov.ar
ARTES ESCNICAS
DIRECCIN GENERAL DE
PROGRAMACIN
Artes Escnicas es un espacio
destinado a la coordinacin,
desarrollo, y promocin de las
disciplinas ar tsticas (teatro,
tteres, artes urbanas y danza),
organizacin de ciclos, cursos y
festivales y producciones propias.
Ofrece programas de capacitacin y
formacin e investigacin, estando
destinado a docentes, alumnos de la
comunidad artstica y pblico en
general.
Los ejes que abordan son:
Pedaggico, Apoyo y fomento,
Apoyo a Salas Independientes y
Programacin.
CONTACTO:
ar tesescenicas@rosar io.gov.ar
elcruce@rosario.gov.ar
cuadernillo docente 30
STAFF

Equipo Pedaggico
Mnica Garay
Pablo Gonzlez
Elena Guilln
Yeni Mata
Nora Schujman
Isabel Zurbriggen

Produccin General de Postas

Pablo Gonzlez
Elena Guilln
Yeni Mata
Silvia Moya
Nora Schujman

Redaccin
Silvia Moya
Nora Schujman

Idea y Propuesta General

Chiqui Gonzlez
 Intendente
Ing Miguel Lifschitz

Secretario de Cultura y Educacin

Lic Fernando Farina

Subsecretaria de Cultura y Educacin

Florencia Balestra

Directora General de Programas Educativos

Trptico de la Infancia
Lic Carolina Balparda

Directora del Programa Escuela Mvil

Silvia Moya