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UNIVERSIDAD NACIONAL

DE CAJAMARCA
FACULTAD DE INGENIERIA

ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL DE


INGENIERIA GEOLOGICA

DERECHO A
LA RELIGIN
AREA:
DEFENSA NACIONAL Y DERECHOS
HUMANOS

DOCENTE:
Abg. MAGALY CASTAEDA SANCHEZ

INTEGRANTES:
ALAYO FERNANDEZ JHON
BERGARA MONTOYA DANI
CHILON CALUA HECTOR EDUARDO
DE LA CRUZ CHUQUIMANGO JHOEL
LUCANO CHUAN DEYSI LISBETH
SANCHEZ ALIAGA JAMES
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I. INTRODUCCIN

La religin ha sido esencial en la historia del ser humano. Desde tiempos remotos la
creencia en seres superiores, ha generado el nacimiento de sistemas de creencias, que han
acompaado a las personas hasta nuestros das; sin embargo, en no pocas ocasiones la
religin ha promovido la restriccin total de la autonoma humana y su dignidad se ha visto
menoscabada hasta los ltimos lmites.

La libertad religiosa como concepto jurdico requiere ser precisado para entender su
complejidad. De ah que pretendamos acometer esta tarea en un primer momento, con el
propsito de clarificar su significado; ya que ello nos permitir entender su contenido mltiple,
as como su proyeccin en planos diferentes pero interconectados.

Dada la importancia permanente que la libertad religiosa tiene en la vida de la


mayora de los seres humanos nos ha parecido conveniente analizarla en su perspectiva
ms pragmtica. De ah que hayamos considerado pertinente utilizar la jurisprudencia como
instrumento que nos permita desentraar los lmites que el ejercicio de la libertad religiosa.

INDICE

DERECHO A LA RELIGION 1
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Contenido
I. INTRODUCCIN ..................................................................................................................... 1
II. MARCO TEORICO ............................................................................................................. 3
1. DERECHO A LA RELIGION: ........................................................................................ 4
1.1. CONCEPTO: ........................................................................................................... 4
1.2. MANIFESTACIONES DEL DERECHO A LA RELIGIN ................................. 4
a) LIBERTAD DE CONCIENCIA. .............................................................................................................. 4
b) LIBERTAD DE CULTO. .......................................................................................................................... 5
c) LIBERTAD DE ENSEANZA Y DE FORMACIN RELIGIOSA Y DE PROSELITISMO. ............. 5
d) DERECHOS DE REUNIN, MANIFESTACIN Y ASOCIACIN. .................................................. 6
e) DERECHO DE AUTOORGANIZACIN Y DE RELACIN DE LAS CONFESIONES RELIGIOSAS.
6
f) OBJECIN DE CONCIENCIA Y ASISTENCIA RELIGIOSA. ........................................................... 6

2. DERECHO A LA RELIGIN SEGN LA CONSTITUCIN POLTICA DEL PER


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OBJETIVOS

- OJETIVO GENERALES

Entender ms acerca los derechos fundamentales.

- OBJETIVOS ESPECIFICOS

Enfocarnos en el derecho a la religin, y por qu es tan importante en una sociedad.

Tener conocimiento como est estipulado el derecho a la religin en la declaracin de


derechos humanos asi mismo como en la constitucin poltica del Per.

II. MARCO TEORICO

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1. DERECHO A LA RELIGION:

1.1. CONCEPTO:

La libertad religiosa es el derecho radicalmente individual en virtud del cual todo


sujeto puede decidir, en libertad, acerca de cul es el fin de su presencia en la historia y
actuar en coherencia con tal decisin. Con esta decisin al parecer se otorga a la libertad
religiosa una funcin que excede el marco del derecho, para insertarla en el mbito del
destino moral del hombre.

Sentido filosfico, indica que la libertad religiosa es un sistema de ideas o de


convicciones u opiniones que el espritu humano posee y que le permite liberarse de todo
preconcepto dogmtico y de toda traba de carcter confesional. En la misma lnea, se
reconoce que el concepto filosfico de la libertad religiosa no es ms que la
independencia que tiene el espritu humano para poder buscar e investigar la verdad
religiosa

1.2. MANIFESTACIONES DEL DERECHO A LA RELIGIN


El derecho de libertad religiosa tiene mltiples manifestaciones, que varan en
funcin de las culturas
En este sentido, seala que la prctica religiosa coincide con el ejercicio de
actos de culto con dos de sus elementos fundamentales: donde hay religin deber
haber necesariamente culto. Siendo as, la libertad de culto es el elemento esencial de
la libertad religiosa. Como condiciones del ejercicio de la libertad de culto, surge la
libertad de construir templos y el derecho de conmemorar pblicamente las
festividades propias de la religin.

a) LIBERTAD DE CONCIENCIA.
De la conciencia puede hablarse en sentido psicolgico (conciencia psicolgica),
moral (conciencia moral) o jurdico. La conciencia psicolgica o intelectual es el
sentido o intuicin ms o menos clara de lo que pasa en nosotros, o incluso fuera
de nosotros, gracias a ella el sujeto sabe que sabe, conoce que conoce. La
conciencia moral es la facultad de emitir un juicio sobre el valor moral de los actos
humanos. En el sentido jurdico que aqu se utiliza la conciencia es facultad de
elegir y expresar nuestras creencias, es en sentido amplio, asentimiento a un
objeto, y en estricto, asentimiento a la verdad. As, la libertad de conciencia
comprende el derecho a profesar o no una creencia religiosa, a cambiarla y a
manifestarla. La manifestacin de la creencia puede tener un sentido positivo,
de actividades o manifestaciones para dar a conocer las propias creencias, o un
sentido negativo, de no venir obligado a manifestarlas o derecho a guardar
silencio sobre las mismas.

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b) LIBERTAD DE CULTO.
Si la doctrina tradicional ha distinguido la libertad de conciencia de la libertad
culto, no ha sido unnime en sentar los fundamentos de esta diferencia. Al
respecto ha sealado la Sala Constitucional de la Corte Suprema de Justicia que
de acuerdo con la doctrina y con los convenios internacionales, libertad religiosa
y libertad de culto no son sinnimos. La libertad religiosa consiste en la libertad
de escoger la propia religin, as como la libertad de profesarla, ejercerla y
ensearla, comprende tanto la libertad de conciencia, como la libertad de culto.
La libertad de conciencia es absoluta debido a que est fuera del alcance de la
ley humana y consiste en la profesin de una fe o creencia determinada y se
ubica en la esfera privada de las personas, fuera de toda regulacin. Por el
contrario, la libertad de culto es relativa e implica el derecho de practicar
pblicamente los actos y ceremonias de las religiones o creencias mediante el
proselitismo, reuniones en sitios pblicos o privados, expresiones callejeras, en
sntesis, es la manifestacin externa de la libertad de conciencia, situacin por la
que el Estado puede regular su ejercicio en razn que puede interferir con el
orden pblico y los derechos y libertades de terceros.
Desde ese punto de vista, no es admisible referir la libertad de conciencia
a la dimensin interna y la libertad de culto a la dimensin externa, pues tambin
la libertad de conciencia tiene mltiples manifestaciones externas, una de las
cuales puede ser el culto. No puede referirse la libertad de conciencia a la
dimensin individual de la libertad religiosa y la de culto a la dimensin colectiva,
porque una y otra puede ejercerse individual o colectivamente. Culto es conjunto
de ceremonias para honrar a Dios, a las personas o cosas sagradas. Entre los
actos de cultos que pueden practicar las personas de acuerdo con su propia
confesin, se pueden enumerar, entre otros, conmemorar festividades, celebrar
sus ritos matrimoniales, recibir sepultura digna sin distincin por motivos
religiosos, el derecho a recibir asistencia religiosa de su propia confesin, y no
ser obligado a practicar actos de culto o a recibir enseanza religiosa contraria a
sus convicciones. En virtud de esta libertad no es obligada la asistencia a actos
de culto en centros o establecimientos en que puede verse incluido de modo
voluntario o forzoso el ciudadano, como en los ejrcitos, centros penitenciarios,
o en las escuelas pblicas o privadas.

c) LIBERTAD DE ENSEANZA Y DE FORMACIN RELIGIOSA Y DE


PROSELITISMO.
Supone el ejercicio de la libertad religiosa en sus manifestaciones de difusin,
enseanza y formacin
Derecho de difusin de la fe. Es el derecho individual y
colectivo de las confesiones religiosas a divulgar su propio credo. Ahora
bien, desde que las personas nacen, estn insertan en diversas formas
de socializacin que pesan sobre ellos como individuos, de tal forma que
en muchas ocasiones la jerarqua de las diferentes iglesias y las
comunidades de fieles coinciden en varios temas.

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Derecho de enseanza y educacin religiosa y moral. Aqu


se comprende la enseanza religiosa, oral y escrita, o por cualquier
otro procedimiento, y el derecho a recibir la formacin religiosa de
acuerdo con las propias creencias, para s y para los menores no
emancipados bajo su dependencia, dentro y fuera del mbito escolar.

Derecho de las iglesias, confesiones y comunidades


religiosas a formar a sus ministros. Es muy difundida la opinin de que
el derecho de los miembros de los grupos religiosos a establecer
escuelas religiosas y a mantener instituciones para capacitar al personal
necesario para las prcticas prescritas por su religin es tambin un
corolario de la libertad individual de manifestar su propia religin.

d) DERECHOS DE REUNIN, MANIFESTACIN Y ASOCIACIN.


Suponen estos derechos la vertiente colectiva del derecho de libertad religiosa y se traducen,
especialmente el derecho de asociacin, en la existencia de iglesias, confesiones y
comunidades a las que se atribuye una serie de derechos, por lo que vienen a ser sujetos
colectivos del derecho de libertad religiosa, que tienen su base en la Constitucin, en cuanto
sta reconoce el derecho de libertad religiosa de los individuos.
e) DERECHO DE AUTOORGANIZACIN Y DE RELACIN DE LAS
CONFESIONES RELIGIOSAS.
Cuando el derecho de asociacin con fines religiosos se ha traducido en la existencia de
grupos estables, iglesias, confesiones y comunidades religiosas, a stas les son
reconocidos derechos en orden a su autoformacin y auto-organizacin: rgimen interno y
rgimen de personas, establecer lugares de culto o celebrar reuniones para fines religiosos,
designar a sus ministros, mantener relaciones con sus propias organizaciones o con otras
confesiones religiosas, sean en el territorio nacional o en el extranjero.

f) OBJECIN DE CONCIENCIA Y ASISTENCIA RELIGIOSA.

Podran, desde el punto de vista terico y doctrinal, considerarse como otras


manifestaciones del derecho de libertad religiosa, el derecho a la objecin de conciencia y
el derecho a la asistencia religiosa.

2. DERECHO A LA RELIGIN SEGN LA CONSTITUCIN POLTICA


DEL PER
Actualmente, el derecho a la libertad religiosa es reconocido en el artculo 2,
numeral 3 de la Constitucin de 1993, de la siguiente manera: Toda persona tiene
derecho a la libertad de conciencia y de religin, en forma individual o asociada. No hay
persecucin por razn de ideas o creencias. No hay delito de opinin. El ejercicio pblico
de todas las confesiones es libre, siempre que no ofenda la moral ni altere el orden
pblico.
Al respecto, el Tribunal ha sealado que el derecho a la libertad religiosa es la
capacidad de toda persona para auto-determinarse en su comportamiento de acuerdo a

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las convicciones y creencias que tenga en el plano religioso. Para comprenderlo es


vital considerar que la religin implica la asuncin de un conjunto de creencias y
dogmas en torno a la divinidad, a partir de las cuales se explica el mundo y el estilo de
vida de cada ser humano.
Asimismo, el Tribunal afirma que la religin predetermina el comportamiento de
las personas que la profesan, as como fundamenta el alcance de sus propias conductas;
y, por otra parte, trae consigo la aceptacin de costumbres, prcticas, ritos y
celebraciones, a travs de las cuales se vea expresada la conciencia o creencia
estrictamente religiosa.
Entonces, si la religin es un sistema de creencias, la libertad religiosa es la
facultad o libertad de profesar la fe que cada uno identifique y considere como verdadera,
as como la de vivir su religiosidad al interior del entorno social dentro del cual se
desenvuelve, siempre que ello no ponga en peligro el derecho de un tercero o atente
contra normas de orden pblico.
Ahora bien, el Tribunal considera que son cuatro las principales facultades que
configuran el contenido constitucional mnimo del derecho a la libertad religiosa:
1) la facultad de profesar aquella creencia o perspectiva religiosa que por voluntad
propia escoja cada persona.
2) la facultad de abstenerse de profesar cualquier tipo de creencia o perspectiva
religiosa.
3) La facultad de poder cambiar de creencia o perspectiva religiosa.
4) La facultad de hacer pblica o de guardar reserva sobre la vinculacin con una
determinada creencia o perspectiva religiosa.

A partir de este concepto es posible establecer cundo estamos ante un caso en


el cual una persona sufre la violacin de este derecho constitucional.
Por ejemplo, el Estado viola el derecho a la libertad religiosa cuando:
obliga a las personas a practicar una religin que no es la suya.
sanciona a las personas que manifiestan su agnosticismo o atesmo.
sanciona a las personas que abandonan la confesin mayoritaria para
practicar otra obliga a las personas a jurar pblicamente (directa o
indirectamente) en nombre de una religin que no profesan.
Como podemos apreciar, es cierto que todos los peruanos somos titulares del
derecho a la libertad religiosa, y, por ende, gozamos de la garanta para ejercerlo de
manera autnoma e independiente, libres de toda coaccin o persecucin.
Sin embargo, no es menos cierto que en la vida diaria suelen presentarse casos
en los cuales el respeto por este derecho constitucional queda en entredicho, es ms,
supuestos en donde el propio Estado es el que viola o amenaza flagrantemente esta
libertad.
Abogado por la PUCP, con estudios de Post Grado y Maestra en Ciencia Poltica y
Gobierno. Escribe en diversos medios especializados y periodsticos sobre temas de
Derecho Constitucional, Derechos Humanos y Ciencia Poltica.
http://larepublica.pe/politica/17441-el-derecho-la-libertad-religiosa-en-la-constitucion-
politica-del-peru

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Conclusiones
La religin es muy importante para llevar un buena relacin en la sociedad, asi
mismo con en las relaciones laborales entre empleado y empleador.
El derecho de religin va de la mano con una gama de derechos

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