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No sculo XVII, as pessoas acreditavam que o corpo era controlado por uma
alma intangvel. Descartes considerava os corpos humanos e animais como
mquinas. Para ele, apenas humanos tinham alma que interagia com o corpo
atravs de uma glndula do crebro, a glndula pineal.
O dualismo defende que corpo e mente so coisas distintas, mas que podem
interagir. Sua controvrsia era dizer que uma mente no fsica controlava um
corpo fsico.
O monismo acredita que a mente e o corpo formam uma entidade nica, viso
semelhante ao materialismo, que supe que todo comportamento tem base
fsica.
A grande revoluo veio com Charles Darwin, que props que as variaes entre
indivduos de uma espcie ocorriam por acaso, mas que poderiam ser passadas
adiante pela seleo natural. As variaes vantajosas, desta forma, promoviam
a sobrevivncia do mais apto.
Paul Broca, mdico francs, relatou o caso de um homem que perdeu a fala aps
uma leso na cabea, morreu 2 anos depois e a autpsia revelou uma leso no
lobo frontal esquerdo, sendo o primeiro caso de localizao da funo.
O ser humano em cada perodo de sua vida (faixa de idades), apresenta mudanas
(desenvolvimentos) diferentes, em trs aspectos: fsica, cognitiva e socioemocional. O
tempo, em si, no a fora ativa no desenvolvimento, mas sim os processos que ocorrem
dentro do tempo que so responsveis pelas mudanas
Existe um conflito sobre como se ocorre o desenvolvimento. Seria ele continuo ou
descontinuo? Se partimos da ideia que descontinuo, ou seja, apresenta estgios e fases
diferentes, isso implica, em considerar que cada estgio caracterizado por mecanismos
bsicos distintos, dessa forma, no levando em considerao, a influncia de outras
etapas no desenvolvimento.
HEREDITARIEDADE E AMBIENTE
PERODOS CRTICOS
PAPEIS DO GNERO
ABORDAGEM PSICODINMICA
Freud diz que a personalidade tem trs componentes (ego, id e superego) que
interagem dinamicamente com o comportamento direto.
SONHOS
Um grupo de seguidores iriam ajudar Freud a difundir suas ideias, mas alguns se separaram
dele pois discordaram de vrios aspectos da teoria freudiana em evoluo, e mesmo entre os
que permaneceram haviam diversas variantes.
Anna (psicologia do ego) filha de Freud, enfatizava os mecanismos usados pelo ego
para lidar com o mundo (incluindo os mecanismos de defesa).
Erik Erickson iria estender a concepo dos estgios de desenvolvimento para todo o
ciclo vital, colocando grande nfase nas influncias sociais sobre esse processo.
Melanie Klein e Donald Winnicott foram pioneiros da teoria das relaes objetais,
segundo a qual as interaes do beb conduzem criao de conceitos mentais, ou
objetos.
John Bowlby desenvolveu um modelo extremamente influente do relacionamento
entre o beb e a me, que ele chamou de teoria do apego (Bowlby, 1969): apego
seguro, inseguro-esquivo e inseguro-ambivalenteresistente.
T este da Situao Estranha de Mary Ainsworth.
A persona nem sempre representa a nossa identidade real e se expressa por meio de
ocupaes, nomes, ttulos, os papis sociais que nos representam, a expresso corporal e at o
tipo de roupa que usamos. Ela facilita a comunicao com a sociedade e sua aceitao pelo
grupo social a que pertence. O sentido negativo da persona ocorre quando o papel que a
pessoa desempenha o distancia de sua natureza. Afinal, difcil ser perfeito em tudo: como
filho, pai, estudante, profissional, amigo, etc.
Quando ocorre uma supervalorizao da persona, existe uma compensao por meio de
outros arqutipos como a sombra ou animus e anima.
A conscincia crescente associada com a individuao, concluiu Jung, era uma afirmao do
significado da vida humana: o nico propsito da existncia humana acender uma luz na
escurido do mero ser (Jung, 1963).
As vises de Adler foram moldadas por seu interesse em disfunes orgnicas e pelas
implicaes da teoria darwiniana. Essas influncias conduziram noo de inferioridade, e a
tentativas subsequentes de compensao.
A inferioridade pode conduzir a tentar superar a debilidade percebida (compensao),
processo denominado de luta pela superioridade.
Alguns indivduos so to oprimidos pelos sentimentos iniciais de desamparo que
desenvolvem um sentimento de inferioridade que perdura a vida toda, chamado de
complexo de inferioridade.
Em sua psicologia individual, cada pessoa tem um estilo de vida prprio, uma maneira
de se adaptar e de interagir, que uma expresso da histria de vida e dos objetivos
da pessoa. Para um indivduo saudvel, no desfigurado por complexos de
inferioridade ou de superioridade, os objetivos incluiro amor, amizades e um
compromisso com a sociedade.
Ela declarou que h trs padres principais no processo de lidar com outras pessoas: