DERECHO

institucional de la conducta humana en sociedad inspirado en postulados

de justicia y certeza jurdica.3Su carcter y contenido est basado en las relaciones
sociales en un determinado lugar y tiempo. El concepto del derecho es estudiado por
la filosofa del derecho. A lo largo de la historia juristas, filsofos y tericos del derecho han
propuesto definiciones alternativas y distintas teoras jurdicas sin que exista consenso
sobre su definicin.
La expresin derecho se utiliza indistintamente para nombrar a la disciplina y su objeto
de estudio. As, derecho dice relacin con la ciencia del derecho o un determinado
cuerpo de normas (por ejemplo, derecho civil, derecho penal, derecho procesal, derecho
internacional, etc.). De acuerdo con la Real Academia de la Lengua Espaola y la
Fundacin del Espaol Urgente, todas las acepciones de derecho se escriben con
minscula, a excepcin de cuando hacen referencia a un departamento, facultad o
asignatura.4 5
El derecho objetivo es el conjunto de normas jurdicas: leyes, reglamentos, de carcter
permanente y obligatorio, creadas por el Estado para la conservacin del orden social.
Siempre teniendo en cuenta la validez, es decir, si se ha llevado a cabo el procedimiento
adecuado para su creacin, independientemente de su eficacia, y de su ideal axiolgico (si
busca concretar un valor como la justicia, la armona, el bien comn, etctera).
El derecho subjetivo es la facultad que ha otorgado el ordenamiento jurdico a
un sujeto (por ejemplo, derecho a la nacionalidad, derecho a la salud, derecho a
demandar, derecho a manifestarse libre y pacficamente, etc.).6 7 8 9 10 11

ndice
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1Etimologa
2El derecho objetivo y el derecho subjetivo
3Concepto del derecho
4Creacin y evolucin del derecho
5Realizacin del derecho
6Caractersticas del derecho
o 6.1Normatividad
o 6.2Bilateralidad
o 6.3Coercibilidad
o 6.4Pretensin de inviolabilidad
o 6.5Sistema
o 6.6Justicia
7Fuentes del derecho
8Hermenutica jurdica
o 8.1Interpretacin jurdica
8.1.1Concepto
8.1.2Clasificaciones
8.1.2.1Segn su fuente formal
8.1.2.2Segn su intrprete
8.1.2.3Segn si su normador o intrprete sea el mismo
8.1.2.4Segn sus resultados
8.1.3Interpretacin de la ley
8.1.3.1Concepto
8.1.3.2Tendencias doctrinarias
8.1.3.2.1Tendencia subjetivista
8.1.3.2.2Tendencia objetivista
8.1.3.3Escuelas de interpretacin
 8.1.3.3.1Escuela exegtica o clsica (Demolombe y Laurent)
8.1.3.3.2Escuela del Derecho libre (Kantorowicz)
8.1.3.3.3Escuela histrica (Savigny)
8.1.3.3.4Escuela de la libre investigacin cientfica (Gny)
8.1.3.3.5Escuela teleolgica (Ihering)
8.1.3.3.6Escuela formalista (Kelsen)
8.1.3.4Reglas de interpretacin de la ley
8.1.3.4.1Elemento gramatical
8.1.3.4.2Elemento lgico
8.1.3.4.3Elemento histrico
8.1.3.4.4Elemento sistemtico
8.1.4Interpretacin de la costumbre jurdica
8.1.5Interpretacin de los actos y contratos
o 8.2Integracin jurdica
8.2.1Concepto
8.2.2Clases de lagunas
8.2.2.1Lagunas normativas (de lege lata) y lagunas axiolgicas (de lege
ferenda)
8.2.2.2Lagunas de la ley y lagunas del derecho
8.2.2.3Lagunas de conocimiento y lagunas de reconocimiento
8.2.3Mecanismos de integracin
8.2.3.1Analoga
8.2.3.2Principios generales del derecho
8.2.3.3Equidad natural
o 8.3Antinomia jurdica
8.3.1Requisitos para que exista antinomia legal
8.3.2Mecanismos para superar las antinomias
9Disciplinas jurdicas
10Divisin del derecho
o 10.1Derecho pblico
o 10.2Derecho privado
o 10.3Derecho social
11Vase tambin
12Referencias
13Bibliografa
14Enlaces externos

Etimologa[editar]
El Cdigo de Hammurabi, creado en el ao 1785 a. C. por el rey homnimo de Babilonia, es uno de
los conjuntos de leyes ms antiguos que se han encontrado. En l aparece la ley del Talin, que
estableci la regla de la proporcionalidad como criterio de justicia. Se encuentra en el Museo del
Louvre, Pars.

La palabra derecho deriva de la voz latina directum, que significa lo que est conforme a
la regla, a la ley, a la norma, o como expresa Villoro Toranzo, lo que no se desva ni a
un lado ni otro.12
La expresin aparece, segn Prez Luo, en la Edad Media para definir al derecho con
connotaciones morales o religiosas, el derecho conforme a la recta razn. Esto es as si
tenemos en cuenta frases como non omne quod licet honestum est (no todo lo que es
lcito es honesto), en palabras del jurista romano Paulo, que demuestra el distanciamiento
del derecho respecto a la moral.
Esta palabra surge por la influencia estoico-cristiana tras la poca del secularizado
derecho de la poca romana, y es el germen y raz gramatical de la palabra derecho en
los sistemas actuales: diritto, en italiano; direito, en portugus; dreptu, en rumano; droit, en
francs; a su vez, right, en ingls; recht en alemn y en neerlands, donde han conservado
su significacin primigenia de recto o rectitud.
La separacin posterior del binomio ius - directum no pretende estimar que la palabra
ius se halle exenta de connotaciones religiosas: tngase en cuenta que en la poca
romana temprana, segn Prez Luo, los aplicadores del derecho fueron, prcticamente
de forma exclusiva, los pontfices.