I SAMUEL 15: Obediencia, no Sacrificios

AMALEC: ENEMIGO DE ISRAEL

Cuando los israelitas viajaban por el desierto en camino a la Tierra Prometida, slo un pueblo se
levant en contra de Israel: los amalecitas. Ellos atacaron por la retaguardia a los ms dbiles,
pero Dios dio la victoria a Israel (Exo. 17:8-13). En ese momento, Dios dijo que no olvidara ese
ataque no justificado contra Su pueblo, por lo tanto decretaba enemistad eterna contra Amalec y su
descendencia. En ese momento no los perseguiran para acabar con ellos, pero llegara el da en
que borraran su memoria.
(xodo 17:14-16) Entonces dijo el SEOR a Moiss: Escribe esto en un libro para que sirva de
memorial, y haz saber a Josu que yo borrar por completo la memoria de Amalec de debajo del
cielo. (15) Y edific Moiss un altar, y le puso por nombre El SEOR es mi Estandarte, (16) y
dijo: El SEOR lo ha jurado; el SEOR har guerra contra Amalec de generacin en generacin.

(Deuteronomio 25:17-19) Acurdate de lo que te hizo Amalec en el camino cuando saliste de

Egipto, (18) cmo te sali al encuentro en el camino, y atac entre los tuyos a todos los agotados
en tu retaguardia cuando t estabas fatigado y cansado; y l no temi a Dios. (19) Por tanto,
suceder que cuando el SEOR tu Dios te haya dado descanso de todos tus enemigos alrededor,
en la tierra que el SEOR tu Dios te da en heredad para poseerla, borrars de debajo del cielo la
memoria de Amalec; no lo olvides.

Ninguno de los pueblos de la regin se atrevieron a tocar a Israel, porque haban odo de lo que
Dios haba hecho con ellos. Todos tuvieron temor de Dios, excepto Amalec.

LLEG EL DA
El da de tratar con Amalec lleg cuando Israel tuvo su primer rey. Fue exactamente despus que
Sal triunfara sobre sus enemigos (14:47).
(I Samuel 15:1-3) Samuel dijo a Sal: El SEOR me envi a que te ungiera por rey sobre su
pueblo, sobre Israel; ahora pues, est atento a las palabras del SEOR. (2) As dice el SEOR de
los ejrcitos: Yo castigar a Amalec por lo que hizo a Israel, cuando se puso contra l en el camino
mientras suba de Egipto. (3) Ve ahora, y ataca a Amalec, y destruye por completo todo lo que
tiene, y no te apiades de l; antes bien, da muerte tanto a hombres como a mujeres, a nios como
a nios de pecho, a bueyes como a ovejas, a camellos como a asnos.

Sal atendi el llamado, y convoc al pueblo para formar un ejrcito encargado de acabar con los
amalecitas.
(I Samuel 15:4-5) Entonces Sal convoc al pueblo, y los cont en Telaim: doscientos mil soldados
de a pie, y diez mil hombres de Jud. (5) Sal fue a la ciudad de Amalec y se embosc en el
valle.

Estando a punto de atacar a los amalecitas, Sal se dio cuenta que haba un problema: junto a
ellos viva otro pueblo con quienes no tenan conflicto. Estos eran los ceneos. Para darles la
oportunidad de salvarse, Sal les envi un mensaje.
(I Samuel 15:6) Y dijo Sal a los ceneos: Idos, apartaos, descended de entre los amalecitas, para
que no os destruya con ellos; porque vosotros mostrasteis misericordia a todos los hijos de Israel
cuando suban de Egipto. Y los ceneos se apartaron de entre los amalecitas.
Cuando los ceneos se quitaron de en medio, Sal tuvo el campo abierto para atacar a los
amalecitas. Lamentablemente, no sigui con exactitud las instrucciones que Dios le dio a travs del
profeta Samuel.
(I Samuel 15:7-9) Sal derrot a los amalecitas desde Havila en direccin a Shur, que est al
oriente de Egipto. (8) Captur vivo a Agag, rey de los amalecitas, y destruy por completo a todo
el pueblo a filo de espada. (9) Pero Sal y el pueblo perdonaron a Agag, y a lo mejor de las
ovejas, de los bueyes, de los animales engordados, de los corderos y de todo lo bueno, y no lo
quisieron destruir por completo; pero todo lo despreciable y sin valor lo destruyeron totalmente.

OBEDIENCIA A MEDIAS
Las instrucciones que Dios le haba enviado a Sal haban sido claras: Destruye TODO! Pero no
lo hizo as. Sal se crey ms justo y ms inteligente que Diosy eso le cost muy caro, como
veremos ms adelante.

A Dios no se le pasa nada por alto. No podemos complacerlo con una obediencia a medias, ya
que para l eso equivale a desobedecer. Dios vio lo que hizo Sal, y se lo hizo saber a Samuel.
(I Samuel 15:10-11) Entonces vino la palabra del SEOR a Samuel, diciendo: (11) Me pesa
haber hecho rey a Sal, porque ha dejado de seguirme y no ha cumplido mis mandamientos. Y
Samuel se conmovi, y clam al SEOR toda la noche.

Samuel se constern al or las palabras de Dios. Preocupado por Sal, decidi salir a buscarlo. El
profeta no saba los detalles, pero se fue enterando en el camino.
(I Samuel 15:12) Y se levant Samuel muy de maana para ir al encuentro de Sal; y se le dio
aviso a Samuel, diciendo: Sal se ha ido a Carmel, y he aqu que ha levantado un monumento para
s, y dando la vuelta, ha seguido adelante bajando a Gilgal.

Cuando uno cambia el orden de Dios por aquello que uno cree que es mejor, uno termina haciendo
un dolo de uno mismo. Eso fue lo que le sucedi a Sal. Se crey tan bueno que edific un
monumento para levantar su nombre.

Cmo nos podemos engaar a nosotros mismos! Sal no crea haber hecho nada malo. l haba
cumplido con el 90% de su misin, pero no reconoci que con haber guardado al rey y a lo elegido
del ganado estaba desobedeciendo a Dios.

(I Samuel 15:13-15) Entonces Samuel vino a Sal, y Sal le dijo: Bendito seas del SEOR! He
cumplido el mandamiento del SEOR. (14) Pero Samuel dijo: Qu es este balido de ovejas en
mis odos y el mugido de bueyes que oigo? (15) Y Sal respondi: Los han trado de los
amalecitas, porque el pueblo perdon lo mejor de las ovejas y de los bueyes, para sacrificar al
SEOR tu Dios; pero lo dems lo destruimos por completo.

Hay un refrn popular que dice: Es mejor pedir disculpas que pedir permiso. ste definitivamente
no es un proverbio bblico. Pero Sal se lo crey. l no obedeci al pie de la letra la orden de
Dios, sino que decidi ser creativo. l pens que su idea era mejor que la de Dios, y decidi
implementarla, creyendo que si ofrendaba a Dios parte del botn calmara la ira divina. Pero las
cosas no son as, y Samuel se lo explic:
(I Samuel 15:16-19) Dijo entonces Samuel a Sal: Espera, djame declararte lo que el SEOR me
dijo anoche. Y l le dijo: Habla. (17) Y Samuel dijo: No es verdad que aunque eras pequeo a
tus propios ojos, fuiste nombrado jefe de las tribus de Israel y el SEOR te ungi rey sobre
Israel? (18) Y el SEOR te envi en una misin, y dijo: "Ve, y destruye por completo a los
pecadores, los amalecitas, y lucha contra ellos hasta que sean exterminados." (19) Por qu,
pues, no obedeciste la voz del SEOR, sino que te lanzaste sobre el botn e hiciste lo malo ante
los ojos del SEOR?
An luego de la explicacin del profeta, Sal no se mostr arrepentido. l todava crea no haber
hecho nada malo.
(I Samuel 15:20-21) Entonces Sal dijo a Samuel: Yo obedec la voz del SEOR, y fui en la misin
a la cual el SEOR me envi, y he trado a Agag, rey de Amalec, y he destruido por completo a los
amalecitas. (21) Mas el pueblo tom del botn ovejas y bueyes, lo mejor de las cosas dedicadas al
anatema, para ofrecer sacrificio al SEOR tu Dios en Gilgal.

Lo peor de todo no es que Sal fuera creativo, sino que no reconoca lo malo que haba
hecho. Cmo puede haber arrepentimiento si uno no reconoce la falta? Arrepentirse en hebreo
es Shuv, que literalmente significa: regresar. Pero, si uno cree estar en el lugar indicado, a
dnde va a regresar? Sal se haba desviado, pero si l no lo reconoca, no podra cambiar.

Esta historia nos ensea una gran leccin: Dios quiere OBEDIENCIA, no sacrificios. A veces
creemos que hacemos grandes cosas por Dios, pero si eso no es lo que l quiere, entonces la obra
es de balde. Esto fue lo que le explic Samuel a Sal.
(I Samuel 15:22-23) Y Samuel dijo: Se complace el SEOR tanto en holocaustos y sacrificios
como en la obediencia a la voz del SEOR? He aqu, el obedecer es mejor que un sacrificio, y el
prestar atencin, que la grosura de los carneros. (23) Porque la rebelin es como pecado de
adivinacin, y la desobediencia, como iniquidad e idolatra. Por cuanto has desechado la palabra
del SEOR, El tambin te ha desechado para que no seas rey.

Qu espera Dios de nosotros? Que le prestemos atencin y obedezcamos.

El nico sacrificio que Dios espera es nuestra OBEDIENCIA.
(Romanos 12:1-2) Por consiguiente, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que
presentis vuestros cuerpos como sacrificio vivo y santo, aceptable a Dios, que es vuestro culto
racional. (2) Y no os adaptis a este mundo, sino transformaos mediante la renovacin de vuestra
mente, para que verifiquis cul es la voluntad de Dios: lo que es bueno, aceptable y perfecto.

David entendi muy bien este concepto, tal como lo vemos en un salmo:
(Salmo 51:16-17) Porque no te deleitas en sacrificio, de lo contrario yo lo ofrecera; no te agrada el
holocausto. (17) Los sacrificios de Dios son el espritu contrito; al corazn contrito y humillado, oh
Dios, no despreciars.

Tambin un proverbio dice:

(Proverbios 21:3) El hacer justicia y derecho es ms deseado por el SEOR que el sacrificio.

[Otras referencias: Isaas 1:11-17; Jer. 7:22-23; Oseas 6:6; Amos 5:21-24; Miqueas 6:6-8; Mateo
23:23; Hebreos 10:8-9]

En nuestra relacin con Dios, el punto de partida debe ser la obediencia. Esa es nuestra
porcin. Sin obediencia, cmo podemos mantener una buena relacin con Dios? Esto fue lo que
aprendi Sal en ese momento.

SE ARREPINTI GENUINAMENTE?
Al principio, Sal pareci estar arrepentido
(I Samuel 15:24-25) Entonces Sal dijo a Samuel: He pecado; en verdad he quebrantado el
mandamiento del SEOR y tus palabras, porque tem al pueblo y escuch su voz. (25) Ahora
pues, te ruego que perdones mi pecado y vuelvas conmigo para que adore al SEOR.

Pero Samuel saba que el arrepentimiento del rey era superficial, y no de fondo. Por lo tanto, l
tendra que vivir las consecuencias de sus actos, las cuales fueron tremendas.
(I Samuel 15:26-29) Pero Samuel respondi a Sal: No volver contigo; porque has desechado la
palabra del SEOR, y el SEOR te ha desechado para que no seas rey sobre Israel. (27) Cuando
Samuel se volva para irse, Sal asi el borde de su manto, y ste se rasg. (28) Entonces
Samuel le dijo: Hoy el SEOR ha arrancado de ti el reino de Israel, y lo ha dado a un prjimo tuyo
que es mejor que t. (29) Tambin la Gloria de Israel no mentir ni cambiar su propsito, porque
El no es hombre para que cambie de propsito.

Despus de esto, se hizo evidente que el arrepentimiento de Sal no era genuino. La realidad es
que no se arrepinti, sino que lo que quera era no quedar mal delante del pueblo. En sntesis, le
import ms la opinin del pueblo que lo que Dios pensara de l.
(I Samuel 15:30) Y Sal dijo: He pecado, pero te ruego que me honres ahora delante de los
ancianos de mi pueblo y delante de Israel y que regreses conmigo para que yo adore al SEOR tu
Dios.

Ntese que Sal dijo tu Dios, como si no fuera de l sino slo de Samuel. Sal hizo el show para
impresionar al pueblo. Samuel regres porque todava tena una misin que cumplir:
(I Samuel 15:31-33) Volvi Samuel tras Sal, y Sal ador al SEOR. (32) Entonces Samuel dijo:
Traedme a Agag, rey de los amalecitas. Y Agag vino a l alegremente. Y Agag dijo: Ciertamente, la
amargura de la muerte ha pasado ya. (33) Pero Samuel dijo: Como tu espada ha dejado a las
mujeres sin hijos, as tambin tu madre ser sin hijo entre las mujeres. Y Samuel despedaz a
Agag delante del SEOR en Gilgal.

A partir de este momento, el profeta Samuel se deslig por completo del rey Sal. Fue un da
triste. Ah comenz la cada de Sal.
(I Samuel 15:34-35) Luego Samuel se fue a Ram, pero Sal subi a su casa en Guibe de
Sal. (35) Samuel no vio ms a Sal hasta el da de su muerte. Y Samuel lloraba por Sal, pues
el SEOR se haba arrepentido de haber puesto a Sal por rey sobre Israel.

COMO IDOLATRA
En esta leccin, hay algo que no quiero dejar sin comentar. En el versculo 23, el profeta compara
la rebelin y la desobediencia con la adivinacin, la idolatra y la iniquidad.
(I Samuel 15:23) Porque la rebelin es como pecado de adivinacin, y la desobediencia, como
iniquidad e idolatra. Por cuanto has desechado la palabra del SEOR, El tambin te ha desechado
para que no seas rey.

Por qu hace esta comparacin? A simple vista, parecera que una cosa no tiene nada que ver
con la otra. Sin embargo, la esencia es la misma.

Cuando un pagano busca a un dios falso, no lo hace con el afn de buscar la voluntad de su
dolo. Ms bien, lo busca para que ste le haga un favor y cumpla el deseo del adorador. De la
misma forma, el rebelde y desobediente no busca cul es la voluntad de Dios, sino que presiona
para hacer su propia voluntad. En esto se asemeja a un idlatra o a un hechicero.