A) Como que imposto no seria roubo.

E porque o imposto seria

necessrio.
B) Responder Bohm-Bawerk que refutou a teoria da mais-valia.
C) Explicar como o socialismo faria calculo econmico, o que foi
refutado por Ludwig Von Mises.
D) Por que lgica a violncia estatal deveria ser aceita?
E) Por que pases mais economicamente livres so mais ricos?
F) Como o estado no causou a crise de 1929 (e a de 2008, e a
atual no brasil).
G) De que forma a classe poltica vai gastar o seu dinheiro melhor
do que voc mesmo.
H) O governo no seria o mesmo que "ns".
I) O socialismo sempre ir fracassar.
j) Carl Menger refutou Marx na teoria de valor subjetivo.

A) Ele roubo enquanto Estado burgus, que no representa nenhum

interesse do povo, e servindo de instrumento da classe burguesa, que o
controla e o usa como mtodo de perpetuao do poder. Ele no em nada
orgnico, e s , como o prprio Marx define "a secretria dos interesses
da burguesia". J puxando para uma viso mais nacionalista, ele em nada
representa os interesses e caracteristcas gerais do que seria o povo,
como era a estrutura do Estado na antiguidade, desde as eras tribais, e
at mesmo a formao das estruturas do Estado em mbito poltico, como
visto nos Fratrias, Demos, Genos. Caso o contrrio, favor, me mostrar uma
sociedade formada unicamente por "ndividuos" desconexos de si mesmo,
e sem nenhum casualidade que os ligasse, ou Ethos que os caracterizasse.
O imposto vem apenas em decorrncia disso, seria a taxa de manuteno
e sua colaborao como membro efetivo da sociedade, para desfrutar
disso. Ou mesmo no seria necessrio em alguns tipos de sistemas. O
prprio sistema norte-coreano, por exemplo, sem impostos e taxas
pblicas. H relatos de americanos que iam para a URSS, usavam o
hospital, tentavam pagar na sada, e os soviticos ficavam confusos.
B) A nica contribuio de Bohm-Bawerk para a economia foi a bela surra que
ele levou contra Hilferding, que segue at hoje sem refutao por parte do
Bawerk, que foi destrudo nessa refutao. Inclusive, recomendo voc
olhar essa do Hilferding. Vou tentar ser o mais resumido possvel e deixar
alguns links mais "grossos" para completar o argumento. Bawerk j
comea errado s no fato de partir da proposio de que Marx
desconsidera o tempo ao falar da mais-valia, mesmo existindo um captulo
inteiro no terceiro volume de O Capital falando sobre tempo e vrias outras
variveis. No, ao contrrio de Mises, Bawerk no desonesto intelectual.
Um analfabeto intelectual no mximo, mas no desonesto. Bawerk se
baseia na contradio entre o livro III do Capital e o livro I. Mas o livro III
s foi publicado DEPOIS da morte de Marx, por Engels, em cima das notas
do Marx. Ele literalmente, em virtude disso, ignorou o capitulo. Tem
tambm o fator que Tugan-Baranowski, Hilferding e Bukharin destruram e
refutaram Bawerk por inteiro. E, para os marxistas que defendem a
interpretao temporal nica (TSS), o problema (da transformao dos
valores em preos) nem existe. Talvez eu saia um pouco do tema, indo
mais pra questo das teorias de valores, mas tentando ser breve, o Bhm-
Bawerk implicou e passou mais da metade da crtica tentando provar uma
contradio entre O Capital I e o III, com o fato de que, no livro I, o Marx
sups que, sempre, a mercadoria era vendida pelo seu valor. Esse
postulado completamente irreal, evidentemente, s foi apresentado, no
livro I, pra demonstrar cada uma das categorias e conceitos, tomando-as
isoladamente. No livro III, Marx aborda a economia capitalista em seu
conjunto, levando em conta que a taxa de lucro tende a se igualar dentro
de cada setor e na economia como um todo, de modo que mercadorias
com processos de produo, tempo de produo, quantidades de trabalho
e produtividade diferentes tm seu preo igualado e a mais-valia
produzida, redistribuda. A hiptese do livro I no era uma descrio
realista da economia capitalista, mas uma exposio dos fundamentos,
que, depois, no livro III, so inseridos no contexto da concorrncia, da
remunerao dos setores improdutivos, no formato de renda, etc. Outro
ponto com o qual Bhm-Bawerk cisma o chamado "problema da
transformao dos valores em preos". Marx fala - vou tentar ser sucinto! -
que, com a tendncia equalizao da taxa de lucro no todo da economia,
h uma redistribuio da mais-valia de maneira que os preos, em cada
setor e em cada unidade, vo divergir dos valores das mercadorias, que a
coincidncia entre preo e valor, nas mercadorias especficas e at
mesmo em setores especficos, seria fortuita. Mas que, na economia como
um todo, haveria trs igualdades: a) o montante total de mais-valia
produzida seria igual ao montante total do lucro; b) o montante total dos
valores seria igual ao montante total dos preos; e c) a taxa de lucro geral
da economia, medida em valor, seria igual taxa de lucro geral medida em
dinheiro. Ou seja, na economia como um todo, o trabalho seria a nica
fonte de valor e de riqueza produzida. S que Bhm-Bawerk pensou ter
achado um problema nos clculos de Marx. Para chegar aos preos e
taxa de lucro individual e, depois, efetuar a equalizao na economia como
um todo, Marx partiu dos valores antes da transformao em preos. S
que alguns produtos so insumos na produo de outros, logo, Marx no
poderia ter tomado os valores antes da transformao em preos, mas
seus preos. S que, ao tomar os preos desses insumos e no os valores,
o resultado final daria novos preos que divergiriam do resultado inicial. E
as trs igualdades no mais se sustentariam.
Mesmo se considerassemos as asseres de Bawerk como corretas, H
vrias solues, de marxistas e no marxistas, que seguem o racioccio
errado de Bhm-Bawerk. Mas eu sou partdrio da chamada interpretao
nica temporal (Temporal Single System - TSS) dos economistas Andrew
Kliman e Alan Freeman. Eles, simplesmente, dizem que no h esse
problema, porque a economia tem uma dimenso temporal. Bhm-Bawerk
(e muitos marxistas), os temporalistas Kliman e Freeman argumentam,
esto imaginando que, em um mesmo perodo produtivo, na economia
como um todo, os mesmos produtos entram como mercadoria (final) e
insumo (inicial). Esse simultanesmo seria um formalismo matemtico sem
correspondente na realidade. Os insumos de um perodo entrariam na
produo da mercadoria com seus preos histricos, porque seu valor se
realizou na venda. Esses valores no se alterariam. os valores que seriam
alterados seriam aqueles dos insumos que entrariam na produo das
mercadorias do perodo seguinte. Isso no quer dizer que, uma vez
produzido o produto, seu preo no se alteraria. ENQUANTO ELE NO
FOSSE VENDIDO, SEU PREO NO SE ALTERARIA. Mas, depois de vendido,
o valor estaria realizado e tchau! Os TSSistas, tambm, sustentam que
Marx, nos seus clculos, utilizou um sistema s - de preos - no dois
sistemas valores (antes da transformao)/preos (depois da
transformao). Por isso o nome das duas principais caractersticas dessa
interpretao: sistema TEMPORAL (porque rejeita o raciocnio
simultanesta) NICO (porque considera que s se trata de preos, no de
um sistema de valores e de um sistema de preos). Sustentam que uma
INTERPRETAO e no uma SOLUO, porque consideram que no existe
uma "problema da transformao", que se trata de uma interpretao
errada de Bhm-Bawerk, que foi aceita por muitos marxistas, que
continuaram trabalhando dentro do raciocnio equivocado de equilbrio
geral e economia esttica dos marginalistas e neoclssicos.
 Se h algum problema, foi Bortkiewicz que apontou. E mesmo assim, ele
ofereceu a soluo.
Alguns links e livros de recomendao para sustentar meus argumentos,
que foram muito suscintos, e logo, passveis de dvidas ou mal
entendimento. Peo que cheque.
https://rolandoastarita.wordpress.com/.../la-teoria-del.../
https://rolandoastarita.wordpress.com/.../teorias-del.../
https://rolandoastarita.wordpress.com/.../respuesta-a.../
a partir da Pgina 467 desse livro
aqui:http://sociologial.dominiotemporario.com/.../DICIONARIO...
http://www.ifch.unicamp.br/.../trab.../5464_Lopes_Thiago.pdf
http://carcanholo.nuevaradio.org/?p=46&print=1
https://rolandoastarita.wordpress.com/.../dobb-y-su.../
https://www.facebook.com/hg.erik/posts/828813917139611?hc_location=ufi
(pra descontrair , mas interessante)
:P

Livros que refutam Bawerk na viso marxista:

https://www.amazon.com/Close.../dp/B000M7I3QO/ref=sr_1_1...
https://www.amazon.com/Reclai.../dp/0739118528/ref=sr_1_2...
https://www.amazon.com/New.../dp/1840645601/ref=sr_1_4...
C) O problema do clculo econmico existe, de fato. Quando os meios de
produo so heterogneos, h a necessidade de um mecanismo (o
sistema de preos faz isso) que informe o que produzir, racionalizando e
equilibrando a oferta e demanda, evitando dessa forma escassez de bens
necessrios e excesso de oferta de produtos desnecessrios. Exemplo: o
Chile produz cobre, ocasionalmente ocorre um desastre natural, a
produo cai, e o preo sobe. O que o sistema de preos informa aos
demais produtores. H um produto escasso que gera grande margem de
lucro, fazendo-os se direcionarem a produo desse mineral,
reequilibrando a oferta e demanda e impedindo uma escassez
generalizada. Entretanto, o que os liberais no se questionam, o que
aconteceria se os meios de produo fossem homogneos (mquinas que
produzem tudo) ou se o valor de troca se extinguisse com a automao
total do trabalho? A homogeneidade dos meios de produo elimina a
necessidade da relao de troca, a apropriao do produto se d de forma
direta. Se eu tenho uma impressora 3D ou nanofbrica que produz desde
um tnis at um carro, sem necessidade de interveno humana, o que
acontece com os custos de produo das necessidades humanas em
geral? zerado, no existe preo sem trabalho socialmente despendido.
Sem trabalho, no h remunerao, impossibilitando o consumo, o lucro e
a propriedade privada dos meios de produo. Portanto, o que garante o
"sistema de preos" a existncia do trabalho e da heterogeneidade dos
bens de capital. O erro de Mises foi acreditar religiosamente que as foras
produtivas no evoluam, fruto de sua incapacidade no que tange o estudo
da histria econmica, algo que Marx foi pioneiro no desenvolvimento do
materialismo-histrico e dialtico. As foras produtivas mais avanadas de
nossa poca diz respeito a automao , principalmente unidades
produtivas 95 % automatizadas, como as fbricas light out no Japo, no
entanto ainda so bens-de-capital, multi-especificos, e portanto necessita
de intricamento entre elas, relao de interdependencia, uma coordenao
dos planos dos agentes individuais via sistema de preo para ajustar e
alocar o capital de forma tima, ou utilizar outro mecanismo para saber o
que produzir, como produzir e para quem produzir, atravs da VARIAO
DO ESTOQUE , tanto de insumos, como de produtos finais, o primeiro que
entra e o ultimo que sai, o ultimo que entra e o primeiro que sai, muito
conhecido em contabilidade de custos nas cincias econmicas, mas tem
um problema, oo dinamismo de distribuio dessa produo, a variao do
estoque teria que se apresentar facilmente como o preo naesfera
dacirculao da mercadoria, tambm iria gerar conluios para atender
 interesses mais rapidos de uma dada comunidade do que as demais, esse
o problema de bens-de-capital multiespecificos, dispersos no espao em
unidades produtivas estanques.
A fabricao aditiva ( impressora 3D) e a nanotecnologia molecular, que
so as promessas em curso de uma Nova Revoluo Industrial, ela solapa
todo problema do clculo econmico, justamente porque sendo meios-de-
produo homogeneizados, portateis, e se replicam, elas abolem a
multiespecificidade dos bens-de-capital, e portanto da necessidade de
intrincamento entre esses meios-de-produo na estrutura do capital em
mbito territorial, e portanto abole a necessidade de sistema de preos
para sinalizar que meios-de-produo utilizar se so todos homogenos
produzem qualquer artefato humano atravs da produo digitalizada, no
caso da fabricao aditiva, s remanescem, a necessidade de distribuir a
matria-prima, que uma tarefa fcil a medida que simplificou o problema,
e se d pela variao do estoque, e reciclagem dos produtos, so essas
que permitem a transio a outro modo-de-produo, qualquer erro
cometido na produo pode ser facilmente desfeito, e refazendo o produdo
por se tratar de meio-de-produo homogneo.
Hoje, j se est pacificado que no entanto, que possvel estabelecer
preos de referncia - por exemplo, baseados em cotaes internacionais -
e us-los para "construir" um sistema que emule o mercado. O obstculo,
poca de Mises, era mais tecnolgico. Mas hoje qualquer empresa capaz
de fazer isso com os softwares de gesto, como o SAP. Uma crtica mais
bsica, embora no completa, iria levar em conta que a monetizao das
necessidades como um tipo de guia de produo recente, no tem 300
anos. No entanto, antes disso produzirmos e consumiamos. Mas s uma
observao.
Links que refutam:
http://mailstrom.blogspot.com.br/.../how-socialism-can...

http://www.macs.hw.ac.uk/~greg/publications/ccm.IJUC07.pdf

http://anarchism.pageabode.com/afaq/secI1.html#seci11 (esse mais

anarquista, mas vou botar aqui pq tem proposies aceitveis e
interessantes)

http://www.teses.usp.br/.../tde-04102007-105111/pt-br.php (algumas
afirmaes interessantes tambm))
D) Simples, pensamento Kantiano. Voc ignora a dialtica de Hobbes, Kant e
Locke. Convm, portanto, examinar a percepo de um destes grandes
mestres do pensamento, para se lograr um melhor entendimento da
justificativa do Estado. Para Kant, a justificativa da existncia do Estado
a essencialidade do bem pblico, algo fundamental em uma sociedade.
pela, e para a consecuo do bem pblico que o Estado existe. E o que o
bem pblico? O bem pblico a manuteno da juridicidade das relaes
interpessoais, que so reais. H, notadamente, uma distino entre o
cumprimento do direito natural, e o cumprimento do direito jurdico, e esta
outra premissa simplria existente no idealismo libertrio , o qual
concebe ambos como sendo a mesmssima coisa. Kant expe que o
cumprimento do direito natural se d apenas pela conformidade, j o
direito jurdico s possvel pela coao, logo, sem um poder coator
(Estado), o direito jurdico no pode ser efetivado. Sugiro ler as obras dele
pra maior informao, j que estou tentando ser o mais simples possvel.
E) Primeiro, voc no especifica quais pases so esses. Mas eu fao uma
ideia. Segundo, eles no so liberais. Muito pelo contrrio, seguem um
extensivo keynesianismo ou social-democracia, tendo TODOS eles apenas
se indutrializado e desenvolvido graas a intensiva interveno estatal, e
em muitos dos casos, corporativismo. No vou botar as informaes de
 todos aqui, pois ficaria muito extenso. Mas, se tiver interesse que eu
disserte sobre cada um deles com informaes palpveis e claras, eu
demonstro facilmente o motivo de pq Creia do Sul, Estados Unidos,
Sucia, Singapura, Japo, Sua, Austrlia, Hong Kong e Nova Zelndia
NO so liberais, e muito menos devem seu sucesso ao livre-mercado.
Escolha qualquer um deles para receber a explanao.
F) Como eu sei que voc vai usar o Heritage, e o motivo de voc ser um idiota
por isso:http://informadordeopiniao.blogspot.com.br/.../os-chistes...

https://conhecimentoeconomico.wordpress.com/.../a-farsa.../

Enfim, essa fica em aberto, voc escolhe os pases, eu explico o motivo de

no serem. No se preocupe, no vou pegar s o assistencialismo social,
no vou ser desonesto.. Essa foi to idiota, e tem tanta prova que eu vou
te recomendar um livro cheio pra poupar tempo e espao. Leia, t tudo l,
explicado, e cheio de provas de o pq voc dizer isso talvez a maior
idiotice do sculo. Se chama "Inside Job", ou, "Trabalho Interno" de
Charles Ferguson. H dados e mais dados ali provando, por exemplo, que
foi a desregulamentao do mercado de derivatos e a permisso da
alavancagens bancrias, poltica crescente desde Clinton, que provocou a
crise.
G) No vai gastar melhor. Simples. Voc est certo nisso. Mas isso nem de
longe significa que o erro est est no Estado em si. O erro est que, a
classe poltica no vai gastar melhor, por no ser ela legtima e muito
menos representar algo de interesse ao trabalhador e o povo. No s isso,
ela em si, dispensvel. Os trabalhadores podem ocupar esse lugar. Os
polticos so apenas fantoches do Capital, que servem a burguesia. O
Estado de verdade aquele que manifestado pelo proletariado
organizado como estrutura, que demole o Estado burgus, e decide por si
mesmo o que melhor para eles mesmos. Com o tempo, e o advento cada
vez mais intensificado de uma sociedade de classe nica, o Estado,
enquanto estrutura poltica, j se torna dispensvel. Nas primeiras fases, o
Estado, representado pelo proletariado organizado, ainda necessrio
para corrigir as vrias consequncias da sociedade anterior que so
latentes, e para se proteger do imperialismo de fora, enquanto o
comunismo no for global. S ai, o Estado no tem mais a menor utilidade
em um cenrio de classes nicas que no tem interesses divergentes
como no cenrio capitalista. Ai, ele no s abolido, como lentamente
definha. Abolio do Estado sempre foi o objetivo final do comunismo, mas
no de uma forma retardada como o anarco-capitalismo, mas sim global,
planejada, estruturada e de todas as medidas que garantiro, resolvidas.
Marx j criticava modelos ditatoriais, sob a forma do socialismo, antes
mesmo de URSS, Cuba ou qualquer um que voc possa imaginar, existirem.
Em especial, leia "Crtica ao Progama de Gothe" de Marx, onde ele mostra
sobre a autogesto e o que ele denominou de associao de produtores
independentes. Isso no desclassificaria, no entanto, as experincias que
foram valiosas e aplicadas ao cenrio imperialista, com erros tambm.
s que desonestidade intelectual culpar Marx pela noo de uma
ditadura oprimindo o povo, sendo que ele mesmo condenava isso no livro, e
ofereceu uma soluo, que no foi seguida. Recomendo voc ler tambm
os primeiros cpitulos do livro de Lenin, "O Estado e a Revoluo", que
dissertam acerca do definhamento do Estado e como esse processo se
dar. O prprio Marx e Engels dissertam sobre isso tambm.
H) Essa foi respondida no item A)

I) Isso no um argumento. lol

 J) J falei acerca do valor utilidade, no item B) e C) . Tem muitos links e
livros bons cheque l, pois j dissertei o bastante l.
I)
J) Agora, te desafio a tentar refutar esses 10 pontos:
1) Como Mises no s no refutou Marx, como nem sequer o entendeu.
Mises no entendeu nem os conceitos bsicos de Marx, ao dizer que para
Marx, o capitalismo era relao de produo, sendo que o mesmo deixa
claro nos livros que modo de produo, duas coisas totalmente opostas.
Ou de que ele diz que o marxismo determinismo econmico, sendo que
Engels deixa claro que no. Ou de como ele acusa e faz espantalhos
quanto ao pensamento e as classes, fora os simplismos.

Em face disso, de duas uma: 1) Mises no leu Marx e Engels, 2) Mises leu
Marx e Engels, e no entendeu. De qualquer uma das duas, prove como
Mises poderia ter refutado Marx, se o mesmo nem o entendeu. Peo que
primeiro cheque por conta prpria para entender como Mises no
entendeu nem o bsico do bsico de
Marxismo:http://www.diarioliberdade.org/.../45472-marx-por-mises...

2) Prove como as medidas da escola austraca poderiam ser eficientes, se

elas representaram desastres na prtica. Carl Menger, que com uma
reforma monetria usando os recursos srvios precipitou uma insurreio
dos domnios do Imprio Austro-Hngaro que, ento em ascenso,
experimentou uma queda vertiginosa tendo que ser salvo pela Alemanha
dirigista do chanceler Bismarck, aps a Aliana Dua. Posteriormente,
Bawerk, que com uma poltica de arrocho e austeridade deixou o pas sem
recursos para investimentos e mesmo o exrcito mngua, o que custou
um enfraquecimento humilhante e derrocada da nao, novamente salva
pela Alemanha. E PRINCIPALMENTE, me responda o motivo para as teses
de Mises estarem certas, quando ele foi diretamente o responsvel por
entregar a ustria aos nazistas, tirando a ustria da inflao, mas o
jogando em estagnao e em crises logo em seguida. Mises foi a chefia do
conselho econmico do Chanceler Ignaz Seipel, que colocou a ustria
numa derrocada de crises (dos quais o prprio Mises admitiu que iriam
acontecer crises graas as suas polticas econmicas), e em seguida foi o
conselheiro econmico pessoal de Engelbert Dollfuss. No por
coincidncia, essas duas pocas foram a de maior estagnao poltica,
econmica e de crises para a ustria, o que acabou fazendo com a
populao Austraca implorasse para se tornar um territrio anexado a
Alemanha nazista, via referendo onde mais de 97% da populao
concordou. O interessante que os nazistas (que para Mises eram
"socialistas") resolveram os problemas e crises da ustria. Voc pode
checar essas informaes na internet se quiser, eu s quero que me
responda a lgica de seguir um cara que estava na linha de frente
econmica, logo responsvel, dos dois piores perodos econmicos da
ustria. Alis, duvido que ao menos soubesse disso. Acerca do cargo de
Mises:
" Ludwig von Mises foi conselheiro econmico do chanceler austraco
Engelbert Dollfuss" -http://www.mises.org.br/ArticlePrint.aspx?id=743
"As the chief economic adviser to the Austrian government in the 1920s,
Mises was, with the help of Chancellor Ignaz Seipel (...)"
-https://wiki.mises.org/wiki/Ludwig_von_Mises

Me prove :
3) Como Mises no se auto-refutaria no que concerne as suas ideias
quanto ao Estado: https://www.youtube.com/watch?v=mTizI4OMZIgn
K) 4) Como Hans Hermann Hoppe no foi refutado por Beneges Lynch, que
provou empiricamente pq o seu livro sobre democracia est errado; sendo
 ento refutado, ele apenas se esquivou e usou de um argumento racista
que em nada justifica a proposio de Beneges, tendo virado motivo de
piada por isso.

5) Como a Somlia de 1991 at 2006 no seria um exemplo prtico de uma

realidade anarco-capitalista, visto que ela oficialmente no tinha Estado
desde a queda do governo de Siad em Janeiro de 1991, onde no existiu
nenhum governo nacional permanente nela at 2006, e de como a
experincia foi desastrosa. Como o Sudo, que tinha um poder estatal
esvaziado at algumas dcadas atrs, conseguindo se separar at em
Sudo do Sul, e com o resultado foi a dominao de grandes corporaes,
que colocaram um Estado fantoche para servir dos interesses diretos
delas, e de como isso seria de alguma forma evitado sem o uso de alguma
coero maior, na realidade anarco-capitalista. E de como no se poderia
usar respectivamente a Repblica Centro-Africana, Congo, Chade,
Afeganisto e Imen como os mais prximos do Anarco-capitalismo,
durante o tempo onde elas tinham baixissimas interveno estatal ou
poder estatal esvaziado.
PS: A acusao de piratas ou de corporativismo (dominao das grandes
corporaes) como forma de refutar no conta; Numa realidade sem
Estado, seria isso que aconteceria, haja visto que no h nenhum poder
coercitivo estatal para impedir monoplio privado (mesmo o Estado sendo
um monoplio, mas no da forma como nessa realidade, haja visto que ele
poderia apenas manter as condies minmas para que esses oligoplios
no se formassem, tal como Mises j afirmava, o que j refutaria o ANCAP,
haja visto que o Estado ainda seria existente). Mesmo se voc me provar
que esses pases, em determinado perodo no corresponderam a uma
ausncia de Estado, me prove como eles no seriam o mais prximo disso,
e como isso por si s ja no mostraria que seria um desastre (da mesma
forma como voc usa de "pises liberais" que seriam o mais prximo para
querer provar que o ANCAP seria bom, mesmo que esses pases no
fossem ANCAPS, mas sim correspondessem ao mais prximo, o que
implicaria em bons resultados, mas que eles como liberais j foram
refutados no item E).

6) Como no foi o socialismo que alavancou a Rssia feudal, para uma

superpotncia de primeiro mundo e com uma bomba atmica, tendo apenas
colapsado por elementos polticos e adentramento do revisionismo
kruschevista; como no foi o socialismo que salvou a Albnia da situao que
ela se encontrava; como no foi o socialismo (como o prprio Gaddafi mesmo
define em seu livro "O livro verde") que deixou a Lbia de Gaddafi tendo sido o
pas mais prspero e com maior IDH da frica, at a interveno imperialista
dos EUA em 2011, que desde a tomada do poder por motivos imperialistas,
arruinou o pas:https://juizofinal.wordpress.com/.../libia-a-verdade-que.../; e
tambm como o fator do sucesso de Israel no foi atravs de um modelo
socialista chamado Kibbutz
. 7) Como possvel haver liberalismo, liberdade de mercado ou liberdade de
escolha em uma realidade onde cerca de 10 empresas detm o controle de
praticamente tudo o que voc consome

8) O motivo de as pesquisas serem unnimes em dizer que a maioria da

populao dos pases que viveram sob o socialismo, afirmarem que a vida era
bem melhor, e que querem a volta deste; notavelmente a parcela que no quer,
corresponde a jovens que ainda no eram nascidos na poca;

Hungria:
http://www.diarioliberdade.org/.../54551-um-72-da-popula...
Alemanha Oriental:http://noticias.bol.uol.com.br/.../07/05/ult2682u1224.jhtm

URSS:https://br.sputniknews.com/.../201608176064276-opiniao.../

https://noticias.terra.com.br/.../vinte-anos-apos...

https://br.sputniknews.com/.../201604064041105-inquerito.../

9) Como alguns condados (que ainda assim tem governo ou uma forma
centralizada de poder) ou vilas, como Liberland, poderiam provar que o
anarco-capitalismo funciona na prtica, correspondendo a espaos muito
pequenos para se avaliar no cenrio macroeconmico; h exemplos prticos
do comunismo tambm, e at do anarquismo de esquerda, dos quais posso
citar Nanjie da China, Marinaleda na Espanha, o Free Territory da Ucrnia, o
Twin Oaks Community na Virginia, ou a prpria Rojava. Pela sua lgica, o
comunismo funcionaria tambm, pois h esses exemplos. Da mesma forma
como h outras tentativas e projetos "anarco-capitalistas" que falharam, e que
voc no menciona.

10) Como o bitcoin no um fracasso, como revelado nos pontos do artigo de

Mike Hearn, respeitvel desenvolvedor do ncleo do Bitcoin e evangelista
bitcoin de longa data, onde ele mesmo admite que foi um fracasso, e sem dedo
do Estado:https://medium.com/.../the-resolution-of-the-bitcoin...
Prove como a China no controla 70% do bitcoin, o que refuta os seus
argumentos relacionados a ele:

http://www.coindesk.com/bitcoin-in-china-an-insiders-view/

E aqui:
http://www.coindesk.com/bitcoin-in-china-an-insiders-view/

Ah, e se puder, refute Hilferding, que refutou Bawerk.