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Introduo:
A bancarrota do revisionismo
Na dcada de 60, uma grande luta entre marxismo e revisionismo d um novo salto
de qualidade para o Movimento Comunista Internacional, demarcando mais uma vez
na histria do movimento comunista uma linha entre os verdadeiros revolucionrios
marxistas e os reacionrios revisionistas. Essa luta foi protagonizada pelo Comit
Central do Partido Comunista da China (CC do PCCh) dirigido pela linha
revolucionria do Presidente Mao , que enviou uma correspondncia ao PCUS
ento dirigido pela linha revisionista de direita do renegado Khrushchov
nomeada Proposio acerca da linha geral do Movimento Comunista
Internacional em 14 de junho de 1963, criticando as teses revisionistas do mesmo,
a seguir, os Trs Todos e os Dois Pacficos, alm da abordagem incorreta sobre
a questo de Stalin por parte do ltimo.
A importncia histrica dessa luta se assemelha com tantas outras lutas entre
marxismo e revisionismo na histria do movimento comunista. Foi to importante
quanto luta travada por Marx e Engels contra os proudhonistas e bakuninistas na I
Internacional (luta que imps o marxismo como ideologia universal do proletariado
e desmascarou o anarquismo como desvio da pequena-burguesia); ou quanto luta
travada pelo camarada Lenin no incio do sculo contra os renegados revisionistas
da II Internacional comandados por Bernstein e Kautsky; ou mesmo quanto luta
travada pela linha revolucionria do camarada Stalin contra Trotsky e seus
seguidores na dcada de 20-30.
Todas essas lutas citadas tiveram em comum, assim como o Grande Debate, a
funo de varrer do movimento operrio e comunista os corpos estranhos classe
proletria, funo de depurar as fileiras do Movimento Comunista Internacional
demarcando uma linha clara onde de um lado se pem os comunistas proletrios e
dum outro lado, os revisionistas e elementos da burguesia, numa situao onde no
h meio-termo ou conciliao e faz-lo tomar o lado da burguesia e do
revisionismo. Por fim, todas as grandes lutas entre marxistas e revisionistas foram (e
sempre ser) reflexo da luta de classes no Movimento Comunista Internacional, e
seu desfecho foi (e sempre ser) desmascarar os revisionistas como o que eles so:
representantes da burguesia dentro do movimento comunista e operrio.
E, por fim, havia ainda os centristas que numa clara demonstrao de fraqueza
ideolgica e de tambm, em alguns casos dependncia econmica com a URSS,
no tomaram posio no Grande Debate, colocaram-se a mediar, a conciliar o
marxismo e o revisionismo, ou seja, conciliando os interesses de classes. Neste
campo se colocaram o Partido Comunista do Vietn e o Partido do Trabalho da
Coreia.
e, por fim
d) que o fato de uma nica fbrica ser administrada por um indivduo vacilante, que
no aplique constante e integralmente a linha proletria do Partido, j um fator
poltico que cria, gera e movimenta constantemente a nova burguesia e a restaurao
do capitalismo.
evidente para todos que conhecem a histria que a URSS-Rssia e todo o bloco
socialista europeu ruiu e no so, hoje, socialistas; porm, a polmica sobre a
existncia ou no de pases socialistas tem seu ncleo em torno do Vietn e
principalmente da Coreia do Norte, que foram pases que tomaram posies
centristas no Grande Debate e, aparentemente (s aparentemente), no sucumbiram
ao terremoto da contrarrevoluo de 1960-1991.
Durante o Grande Debate, o PCV ainda dirigido por Ho Chi Minh se colocou a
pasmem lamentar a discusso entre os Partidos; no tal testamento poltico de
Ho Chi Minh, ocasio em que ficou explicito o centrismo e sua fraqueza ideolgica,
ele diz:
Me sinto muito triste pela desunio atual entre os partidos irmos. Espero que nosso
Partido siga se esforando para contribuir eficazmente restaurao da unidade entre
os partidos irmos, baseando-se no marxismo-leninismo e no internacionalismo
proletrio, de acordo com a lgica e a razo.
I. Economia norte-coreana
No plano econmico mais recente, desde 1990 h uma srie de reformas econmicas
sendo praticadas na Coreia do Norte, agravadas pelos desastres naturais e pela
desintegrao da URSS (que culminou na retirada da ajuda leia-se suborno).
Desde ento, os norte-coreanos vm buscando normalizao das relaes com o sul
da Coreia e com os Estados Unidos, tentativa que vive desde ento altos e baixos
dependendo dos gerentes de turno.
Em 2011, o Kim Jong Il, ento dirigente da Coreia, foi at a China e visitou as zonas
industriais mais desenvolvidas (no leste do pas) para estudar a reforma econmica
chinesa e aplic-la na Coreia. Depois disso e em decorrncia dos acontecimentos
do ano anterior, a China passou a investir pesado em infraestrutura na Coreia. At
mesmo Cassinos e jogos de azar, produtos da degenerao do capitalismo, esto
sendo praticados na melhor Coreia, visando estimular o turismo j muito
frequente.
A filosofia Juche uma doutrina original que est desenvolvida e sistematizada nos
seus prprios princpios. Seu mrito histrico no progresso das ideias filosficas no
est em ter desenvolvido a dialtica materialista marxista, mas sim em ter definido
novos princpios filosficos centrados no homem.
Desde j, tambm a sociedade muda e se desenvolve no pela ao do homem seno
segundo determinadas leis. No entanto, a ao das leis na sociedade diferente
essencialmente do caso da natureza. Nestas leis acionam de modo espontneo,
independentemente das atividades do homem, mas na sociedade acionam por meio das
atividades independentes, criadoras e conscientes do homem. Entre as leis sociais tem
tanto as gerais vlidas para todas as sociedades, sem que importem regimes, como as
que se exercem s em determinados regimes sociais. Como todas as leis sociais
acionam por meio das atividades do homem, esta ao pode realizar-se claramente,
frenar-se ou restringir-se segundo atua o homem.
A principal limitao da concepo materialista da histria est em no ter clareado
certeiramente as leis prprias do movimento social seno desenvolvido seus princpios
principalmente segundo a comunidade dele e a evoluo da natureza, que so
igualmente materiais.
Isto nada mais do que o mesmo e velho idealismo burgus que centra a realidade
nas ideias e conscincia do homem, tratando-o como o todo-poderoso, o velho
humanismo burgus e, pior, sustentando a independncia do homem com relao
natureza; isto puramente revisionismo, negao da filosofia marxista.
Num segundo momento, a seguir, veremos claramente uma inclinao teoria das
foras produtivas numa outra roupagem, onde desenvolver as foras produtivas,
assim como revolucionar, proletarizar e intelectualizar todos os membros da
sociedade, so os principais objetivos e meios para se chegar ao comunismo.
Afirmou Kim Il-Sung:
Em essncia, a revoluo tcnica consiste em eliminar as diferenas fundamentais
entre as vrias categorias de trabalho e resgatar os trabalhadores das tarefas pesadas.
A revoluo tcnica no uma empresa tcnico-profissional s para desenvolver a
tcnica e as foras produtivas a fim de aumentar a produo de riqueza material; um
importante trabalho poltico para liberar ainda mais os obstculos da natureza j
libertos da explorao e da opresso e, assim, garantir uma igualdade completa na
vida social, bem como uma vida independente e criativa. S dando forte impulso
revoluo tcnica que o partido da classe operria pode eliminar as diferenas
fundamentais no trabalho, liberar os trabalhadores das tarefas rduas e construir com
sucesso a proteo material necessria at o comunismo.
Devemos elevar infalivelmente as foras produtivas, pelo menos, at o nvel os pases
capitalistas desenvolvidos, consolidando de maneira contnua e firme os cimentos
materiais do socialismo e eliminar por completo a diferena entre a classe operria e
os camponeses. Para isto devemos mecanizar as tarefas agrcolas, levar a cabo a
adubao e irrigao e implantar a jornada de oito horas, mediante a revoluo
tcnica a tal grau em que os pases capitalistas desenvolvidos tm efetuado a
transformao capitalista no campo.
E, por fim, Kim Jong Il explica tambm a razo de a Doutrina Songun substituir o
mtodo proletrio de defesa da Revoluo:
Para finalizar, vejamos o que o dirigente mximo do PTC, Kim Il-Sung, afirma no
que diz respeito Perestroika e ao revisionismo titsta. Primeiro, sobre a Perestroika:
Esta nova mudana ocorrendo agora na Unio Sovitica impensvel para alm das
atividades energticas do camarada Gorbachev, um ferrenho Marxista-Leninista.
De modo resumido, foi assim que a Ideia Juche se constituiu j com o germe da
capitulao, que viria a se desenvolver; j a Doutrina Songun foi o anncio de um
consolidado rompimento com o proletariado. A Doutrina Songun fruto duma
ideologia (o Juche) estranha ao marxismo-leninismo-maoismo (ou mesmo ao
marxismo-leninismo) e os mesmos tratam de afirmar isso, no novidade para
ningum que tenha investigado minimamente sobre.
E, por fim, se sabemos que a ideologia tem papel central na revoluo e a nica
ideologia do proletariado o marxismo com seu intocvel materialismo dialtico
histrico; ento fora disso no h socialismo tampouco ditadura do proletariado, e o
Juche como ideologia nova e original que nega os princpios do
marxismo no exceo.
Para romper com essa lgica burguesia, temos que entender que nenhuma classe
conquistou o Poder num curto perodo de tempo histrico sem passar por uma luta
encarniada com as velhas classes derrubadas durante sculos. A classe feudal
demorou 250 anos para derrubar e vencer toda a resistncia dos escravistas na China
antiga; a burguesia, no ocidente, demorou 300 anos para impor-se por completo
contra os senhores feudais e seu impedir o intento de restaurar a velha sociedade; em
todos os processos citados houve uma luta entre restaurao dos reacionrios e
contrarrestaurao dos revolucionrios, e com o proletariado no nem
ser diferente. Temos em mdia 150 anos de luta e isso relativamente pouco para
as experincias que adquirimos, de modo que as nossas derrotas, ao contrrio do que
instiga a burguesia e sua lgica de raciocnio metafsico, so temporrias e
eventuais, pois a vitria inevitavelmente do proletariado.
Referncias:
On Some Problems of Education in the Juche Idea, in: On Carrying Forward the
Juche Idea, Pyongyang, 1995
The Historical Lesson in Building Socialism and the General Line of Our Party, in:
On Carrying Forward the Juche Idea, Pyogyang, 1995
The Workers Party of Korea Organizes and Guides All the Victories of Our People,
1990, in Kim Jong Il, On Enhancing the Partys Leading Role, Pyongyang, 1992
https://www.marxists.org/espanol/kim-jong-il/1996/julio/26.pdf
http://juche.v.wol.ne.jp/pdf/fkimilsung200803.pdf
http://g1.globo.com/mundo/noticia/2011/12/kim-jong-il-fez-da-china-sua-2a-casa-
nos-ultimos-2-anos-de-vida.html
https://portalvermelhoaesquerda.wordpress.com/2015/01/06/problemas-referentes-
ao-periodo-de-transicao-e-da-ditadura-do-proletariado-por-kim-il-sung/
http://gazetarussa.com.br/economia/2014/03/03/russia_perdoa_90_de_divida_norte-
coreana_da_epoca_da_urss_24443
http://oaji.net/articles/2015/2137-1438027973.pdf