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Introduo
As formas romanescas modernas surgem num contexto de transio sobre a posio
do homem no mundo. O Renascimento do sculo XVI traz sociedade, novas perspectivas
de se perceber a humanidade e seus alcances. Miguel de Cervantes considerado o
precursor deste gnero e portanto, d incio ao dualismo realidade- fico na era moderna
na escrita do romance como gnero literrio. A percepo de uma existncia imperfeita,
por meio de dramas individuais que se coletivizam nas obras, as expresses artsticas
tomam novas formas com o objetivo de retratar o carter incompleto do ser humano.
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Professor do IFMT Campus Juna. Especialista em Ensino de Portugus e Literatura e Mestre em Estudos
Literrios e Doutorando em Cincia Poltica (UFPE) adilson.oliveira@jna.ifmt.edu.br
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Assim, estabeleceu-se a gnese desse gnero literrio plural e complexo para os modelos
clssicos de produo. E para que se tenha uma perspectiva histrica da formao desse
tipo de narrativa na modernidade, realiza-se uma descrio sistemtica e panormica que
privilegia inicialmente o papel da arte nos processos de representao e interpretao da
sociedade, seu carter social de refletir a condio humana e seu espao. Nessa tentativa de
atender s necessidades do mundo moderno o romance desponta como uma escrita literria
com amplitude e grande capacidade de atualizao s novas configuraes da sociedade.
E como base terica para este panorama sobre o romance moderno e suas
caracterizaes, tem-se a colaborao de Mikhail Bakhtin em sua fundamentao
descritiva sobre as mudanas que a epopeia sofreu ao longo do tempo at se configurar
como o romance e com os conceitos de Georg Lukcs, numa perspectiva sociolgica da
literatura com os mesmo objetivos. Milan Kundera, alm de ser romancista, elabora
tambm uma teorizao sobre a composio do romance moderno, dando maior nfase
reflexo feita sobre a condio do homem na sociedade atual, as relaes humanas e seus
trajetos imprevisveis.
Atravs de um estudo analtico sobre sua obra de fico A insustentvel leveza do
ser de maior expresso artstica segundo a crtica literria. A qualidade da obra se avalia
por inmeros elementos poticos que evidenciam exemplarmente as teorias do romance
moderno, alm, de fornecer um enredo de excelente qualidade, o aspecto narrativo
surpreende ainda mais, por permitir ao narrador utilizar-se da voz do autor em muitos
pontos de reflexo filosfica e poltica, o que faz da narrativa um bero de
questionamentos existencialistas de enorme impacto sobre o leitor.
artistas por suas prprias produes que apresentam inquietudes sobre o carter de
plenitude do ser, o que faz o homem buscar intuitivamente a experincia do outro por meio
de perspectivas coletivas de reflexo e representaes artsticas deste sentimento, no ideal
de sentir-se mais completo.
Como pontuado por Fisher (1983, p.13) a arte o meio indispensvel para essa
unio do indivduo como o todo; reflete a infinita capacidade humana para a associao,
para a circulao de experincias e ideias, assim, este princpio de comunicao se
constri atravs desta constante busca de si mesmo na vivncia do outro. Esta capacidade
de dizer algo por meios implcitos pode no ser a principal funo da arte em nossas vidas,
talvez no seja possvel demonstr-la pela objetividade cientfica, porm, a necessidade de
transposio de uma realidade aparente para uma realidade ficcional sempre se mostrou
como um imperativo que manipula a subjetividade e o mundo das experincias
convertendo-os em processos de criao ilimitveis que sustentam as atividades artsticas
de forma a conduzir a individualidade do ser a uma arena coletiva em que a reflexo sobre
o real atinja a outros. E assim, o que era experincia individual passa a ser uma realidade
universal que preenche esta necessidade do irreal subjetivo ficcional.
Fisher (1983, p.17) ainda destaca que a toda arte condicionada pelo seu tempo e
representa a humanidade em consonncia com as ideias e aspiraes, as necessidades e as
esperanas de uma situao histrica particular. O artista possui total cincia desta
capacidade e manipula a realidade atravs de interpretaes profundas que permanecem
vvidas ao longo da histria das mais diferentes sociedades. As produes se atualizam a
cada poca, dialogando com as novas configuraes da realidade aparente, num jogo
subjetivo do que e do que poderia ser, levando seus apreciadores a questionamentos
existenciais sobre a inconstncia do homem enquanto indivduo flutuante numa
coletividade pragmtica que nutre o movimento fluxonal do todo. Este universo mgico
que a arte sustenta no precisa ser tocado pela razo ou muito menos ser avaliado pelo
mundo da cincia, visto que a irrealidade dos fenmenos e os sentimentos transpassam a
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sociedade sem ocupar espaos concretos, os quais o idealismo cultua, apenas incitando a
ao e a liberdade.
princpio potico das epopeias ainda se estabelecia com muita fora antes da obra
espanhola, nestas produes, o heri nunca um indivduo, normalmente trata-se apenas
de uma representao de uma comunidade, uma nao. As produes narrativas tpicas do
perodo clssico atingiram novas configuraes, porm, a caractersticas picas se
perpetuaram at a renascena.
Com a obra Dom Quixote deixou-se de ver o homem em sua integridade, at ento
presente nos heris clssicos da epopeia, a complexidade do homem passa a ser o pano de
fundo de todas as aventuras do protagonista. Nessa perspectiva, o personagem no
compreende o mundo no seu cotidiano, o individuo deixa de simbolizar a nao e passa a
refletir as incompreenses do homem em sua individualidade. Um enorme marco para as
narrativas, em especial, o romance que se moderniza neste contexto em mudana,
evoluindo dinamicamente at se chegar aos modelos contemporneos.
Bakhtin (2010, p.400) descreve que o romance introduz uma problemtica, um
inacabamento semntico especfico e o contato vivo com o inacabado, com a sua poca
que est se fazendo, e estas mudanas no se fecham apenas em questes estruturais,
suscitando questionamentos profundos sobre a realidade aparente. Ou seja, as reflexes
sobre o paralelo indivduo e realidade so os pontos primordiais dessas mudanas. O
personagem do romance no mais apresenta uma qualidade heroica como existia na
epopeia, a formao processual por meio de uma constante busca de experincias e
aprendizado. Nesta perspectiva, Kundera (1988, p.10) acrescenta que o romance
descobriu, sua prpria maneira, por sua prpria lgica, os diferentes aspectos da
existncia, assim, a interpretao da realidade se d por este carter de incompletude que
no permite atribuir ao protagonista da obra o herosmo absoluto do passado literrio. As
incertezas da realidade exterior so os nutrientes dessa nova narrativa que se forma luz de
outros gneros.
Essa ruptura aos modelos picos fechados sinalizou um novo momento na produo
literria ocidental, o romance reorganizou sua evoluo estrutural e at mesmo ideolgica,
devido forma artstica de discutir a condio desse homem em condies instveis em
constante formao. Watt (2010, p. 16) refora que a partir desta conjuntura o enredo
envolveria pessoas especficas em circunstncias especficas, e no, como fora usual no
passado, tipos genricos atuando num cenrio basicamente determinado pela conveno
literria adequada, sob esta tica, a atividade artstica se liberta de certas amarras
metdicas que aprisionavam o esprito criador dos indivduos que se puseram a interpretar
a realidade inconclusa do ser humano e todas as suas adversidades sentimentais.
E ao longo dessa histria literria, as novas formas de se perceber o homem em sua
individualidade e universalidade, antagonismos pertinentes aos cenrios de produes
modernas, se converteram em reflexes psicolgicas de introspeco e crises
existencialistas. E para representar todas estas formas de pensamentos, o romance passa a
se comunicar constantemente, no somente, com outros gneros literrios mas tambm
com outras expresses de arte.
Aos termos de Kundera (1988, p.42) o romance no examina a realidade, mas sim
a existncia. A existncia no o que acontece, a existncia o campo das possibilidades
humanas [...], o que significa dizer que a complexidade das situaes comuns ao enredo
est alm da histria, est no alcance em que o possvel pode chegar, a racionalidade
questiona e investiga a aes em sua essncia metafsica. E baseado em suas produes
romanescas, e em especial em sua brilhante e intensa narrativa: A insustentvel leveza do
ser, o romancista e tambm terico literrio tcheco Milan Kundera elabora toda sua teoria
sobre o romance moderno.
Essa obra, cujo ttulo j revela o paradoxo existente em nossas vidas, descreve as
incertezas do destino e os enigmas existencialistas na vida de quatro personagens: Tereza e
Tomas, Sabina e Franz que so descritos por um narrador-escritor. As indagaes
suscitadas ao longo do enredo do face a uma realidade conturbada e repleta de dvidas, os
padres fechados das formas picas do passado j no mais tm espao nesse novo mundo
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na qual a arte realiza seu papel de representar essa busca pelo preenchimento da
integridade do ser.
As relaes humanas se constroem sobre acasos universalistas que podem ou
devem causar mudanas de rota na vida de qualquer pessoa, os pices de fora e fraqueza
coexistem com os momentos de peso e leveza da existncia humana, e estas efervescncias
do real no podem ser comandadas ou ordenadas pelos indivduos ou pela sociedade, como
prescrevia as grandes epopeias clssicas. O triunfo ao final pode no acontecer, o heri
pode sucumbir ao primeiro obstculo, o dilogo poder no mais existir, convertendo-se em
monlogos interiores de carter crtico no que tange as ondas de sentimentos que o homem
capaz de enfrentar.
A obra A insustentvel leveza do ser foi publicada em 1982, descreve os conflitos
internos relacionados ao difcil desafio de viver. A histria se passa em Praga inicialmente,
porm, o enredo nutrido de uma busca fsica e psicolgica por lugares e respostas que
nunca vm. A forma desse romance ultrapassa qualquer manual literrio antigo, sustentada
por outras artes e outros gneros que se completam e ajudam a modernidade entender que
o ser nunca uma coisa apenas, e que a complexidade, a ambiguidade e o inacabamento
so comuns a todos os indivduos e comunidades.
Como Kundera (1988, p. 61) aponta que o romance em sua composio capaz
de integrar a poesia e a filosofia sem perder por isso nada de sua identidade caracterizada
precisamente [...] pela tendncia a abranger outros gneros, a absorver os saberes
filosficos e cientficos. Este o carter comunicativo da arte, e o romance moderno
possui estas competncias de integrao e assimilao com maestria e singularidade.
A histria composta em sete partes preenchidas com captulos que rompem com a
cronologia literria ainda em voga, sua ordenao complexa e no sequencial, reflexo de
uma causalidade at mesmo vingativa da existncia, o fim do enredo no est ao final do
livro, porm, em nada perde na sua capacidade de envolver o leitor na trama e conduzi-lo a
questionamentos acerca da realidade e do homem, inicia-se com um primeiro dilogo com
a filosofia:
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uma vida como no viver nunca (KUNDERA, 2008, p.14), a fragilidade das
experincias e das vivncias reflete no personagem uma angstia sobre o poder de fazer
escolhas e suas consequncias nessa vida que presumia ter total controle, mas, o
movimento do destino faz reviravoltas que aproximam Tomas e Tereza cada vez mais,
ainda que as prerrogativas para um relacionamento sejam intensamente refletidas por ele,
como demonstra o trecho sobre seu posicionamento em relao aos seus sentimentos, a
infindvel anlise consciente sobre a existncia uma caracterstica comum ao romance
moderno:
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O enfrentamento de Tomas diante do sistema poltico de seu pas fez com que
renunciasse a sua carreira de mdico, as tentativas de fortalecer seu relacionamento com
Tereza o levou a uma cidade pequena, trabalhou como limpador de janelas e depois como
motorista de caminho, e se sempre buscou a leveza da vida e da falta de compromissos de
ordem sentimental e poltica, sente agora o peso das transformaes interiores, pessoais e
at mesmo nacionais que o fazem um novo ser em construo, no mais o objeto esttico e
previsvel do comeo da narrativa.
Tereza, ao contrrio, desde o incio da relao agiu em todos os momentos, buscou
um amor em resposta ao seu, procurou entender o marido infiel, o acompanhou nas
mudanas ao exterior, o abandonou quando cr no mais poder colaborar com ele, e ao
final de todos estes enfrentamentos, pde sentir por um instante a leveza de seus
sentimentos e a correspondncia a todas as suas tentativas de fazer daquela relao um
evento durvel e feliz at o momento da morte prematura do dois em um acidente com o
caminho com o qual Tomas trabalhava.
Se o final do casal mereceu um sentimento de piedade e de perda por parte dos
leitores, a conduta das personagens e todo o sofrimento e renncias de ambos durante o
percurso exigem reflexes filosficas complexas sobre o ser, sobre o destino, sobre as
relaes humanas e sobre a vida.
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uma vez e no poderemos jamais verificar qual seria a boa ou a m deciso, porque, em
todas as situaes, s podemos decidir uma vez (KUNDERA, 2008, p.218).
Sob o peso das escolhas Tomas e Tereza ficaram juntos, longe dos amigos, das
amantes, do trabalho e de todo o passado que estas coisas representariam para os dois, e se
a jornada foi repleta de decises radicais e extremistas, algo da vida est por trs desse
percurso, a existncia humana o campo das possibilidades, leves ou pesadas no h como
prever.
Consideraes Finais
Perceber a produo artstica em seu valor esttico e funo social tornou-se um
requisito avaliativo imprescindvel ao universo crtico literrio. E para isso, so necessrios
elementos basilares que possam sustentar a leitura valorativa, isso significa dizer, que
composies artsticas de qualidade possuem caractersticas semelhantes que devem ser
reconhecidas pelo leitor ou pelo pblico crtico. E neste intuito, a obra moderna A
insustentvel leveza do ser de Milan Kundera representa um pouco de todas essas
qualidades artsticas que fazem de uma produo uma clssico atemporal, adaptvel a
qualquer poca e sociedade.
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Referncias Bibliogrficas
BAKHTIN, Mikhail. Questes de literatura e de esttica. So Paulo: Hucitec, 2010.
VIEIRA, Andr S. Literatura, outras artes & cultura das mdias. Revista 34 P&B,
Universidade de Santa Maria: PPGL Editores, 2007. Disponvel em
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