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Claude Henri Saint- Simn

Naci el 17 de octubre de 1760 en Pars.

Fue uno de los fundadores y tericos del socialismo moderno. Abog por la
instauracin de una organizacin social liderada por hombres sabios que
beneficiara por igual a todos los componentes de la sociedad, la mejor organizacin
social se basara en la industria.

Su principal obra es El nuevo cristianismo (1825).


Augusto Comte trabajo en su juventud como secretario y discpulo de Saint-Simon.
El aspecto ms interesante de Saint-Simon fue su importancia, tanto para el
desarrollo de la teora sociolgica conservadora, de igual manera pretenda
preservar la sociedad tal y como era, pero no anhelaba el regreso a la vida de la
Edad Media que promovan de Bonald y de Maistre. Era un positivista y pensaba
que el estudio de los fenmenos sociales deba emplear las mismas tcnicas
cientficas que las ciencias naturales. Saint-Simon previo la necesidad de reformas
socialistas, especialmente la planificacin centralizada del sistema econmico. Le
pareca inconcebible que la clase trabajadora pudiera sustituir a los capitalistas.

Puede considerarse como el primer terico de la sociedad industrial, lo que caus


que algunos le atribuyeran el ttulo de fundador del socialismo francs, incluso de
iniciador del socialismo. Escribi una obra voluminosa, centrada en la economa.

Tambin el positivismo est en sus escritos, pero, aunque la necesidad del estudio
cientfico de la sociedad, de la poltica y de la moral, fue proclamada a todos los
vientos por Saint-Simon, sus propios escritos estuvieron totalmente alejados de la
bsqueda cientfica tal y como ahora la entendemos.

La idea rectora del pensamiento de Saint-Simon propona que el primer objetivo


poltico del estado deba ser el desarrollo de la produccin, situacin que s o s
demandaba que el gobierno est conformado por industriales de todo tipo, obreros,
campesinos y propietarios.
Otra proposicin tambin muy innovadora dentro del orden social que promova era
que los cientficos ocupasen el rol de los clrigos dentro de la sociedad, mientras
que la funcin de la religin sera la de gua de las clases ms bajas en lo que
respecta a su lucha por mejorar sus condiciones de vida.

Otra idea original y a la vez paradjica, si tenemos en consideracin su origen


aristocrtico, es que Saint-Simon se convirti en un defensor a favor de la abolicin
de los derechos heredados.

Dejando un legado que marcara profundamente a quienes estuvieron a su lado y


recogieron su guante (Auguste Comte), Saint-Simon, dej de existir fsicamente a
los 64 aos el 19 de Mayo de 1825 en Pars.

Tras su muerte sus discpulos popularizaron sus ideas, y sus principios y teoras
recibieron el nombre de sansimonismo.

Auguste Comte
Naci en Montpellier Francia el 19 de enero de 1798.

Su economa fue estable gracias a que a su pap obtuvo un cargo como funcionario
que consista en recaudar impuestos.

En 1817 se convirti en secretario de Sain Simon con quin trabaj mucho tiempo
hasta que por en una 1824 tieron porque Comte pens que Sain Simon quera
omitir su nombre en una de sus contribuciones.

ste tena una mente muy prodigiosa ya que era capaz de memorizar textos como
tesis o libros con solo leerlo una vez.

En 1837 trabaj en los seis volmenes de su libro de Cour De Philosophie Positive.

Desarrollo su fsica social o lo que en 1832 llam filosofa, con este primer trmino
buscaba que se viera para modelarlo con las ciencias duras, ya que el pensaba que
la sociologa debera regir a las dems.
Esta se encargaba de estudiar la esttica social y dinmica social, le daba mas
importancia a la ltima, ya que estaba interesado en los cambios que se daban en
su contexto en esa poca.

LEY DE LOS TRES ESTADIOS

Estadio teolgico (antes del ao 1300): Los dioses eran el origen de todo, las
deidades creas por el hombre explicaban como se haba creado el mundo fsico y
social.

Estadio metafsico (entre el ao 1300 y 1800): Creencia en las fuerzas abstractas


de la naturaleza. Observacin de fenmenos naturales.

Estadio Positivo (despus del ao 1800): Creencia en la ciencia, observacin del


mundo para buscar leyes que lo regian.

Su sociologa no estaba basaba en el individuo sino que se centraba en la familia


como estructura bsica.

Le daba mucha importancia al consenso de la sociedad.

Para hacer teoras abstractas era necesario salir al exterior y hacer la observacin,
la experimentacin o un anlisis histrico comparado.

Muere el 5 de septiembre de 1857.

mile Durkheim
Naci el 15 de abril de 1858 en pinal, Francia. Ansiaba aprender los mtodos
cientficos y los principios morales que guiaban a la vida social. Se neg seguir una
carrera acadmica tradicional de filosofa y en su lugar se esforz por adquirir los
conocimientos cientficos. Su anhelo de ciencia aumento en un viaje a Alemania
aos despus escribi todas sus experiencias de su viaje a dicho lugar, en 1887
obtuvo un empleo en el departamento de filosofa de la universidad de Burdeos. Dio
cursos pedaggicos a maestros. En 1893 publico su tesis doctoral, escrita en
francs, la divisin del trabajo social y su tesis en latn sobre Montesquieu. Su
principal trabajo metodolgico fue las reglas del mtodo sociolgico en 1895 y en
1897 el estudio del suicidio. En 1912 se public las formas elementales de la vida
religiosa.

En la actualidad se suele considerar a Durkheim como un conservador y sin lugar a


dudas la influencia que tuvo sobre la sociologa, pero en su poca lo consideraban
un liberal. El inters e Durkheim por el socialismo es una evidencia contra la idea
de que era un conservador, sealaba que el socialismo representaba un movimiento
encaminado hacia la regeneracin moral de la sociedad. Durkheim dejo huella en
los campos tales como la antropologa, la historia y la lingstica. Muri el 15 de
noviembre de 1917, veinte aos despus de su muerte su obra comenz a influir en
la sociologa estadounidense a raz de la publicacin la estructura de la accin
social.

El Ara polticamente liberal aunque en cuestin de pensamiento su postura se


inclinaba ms a lo conservador

Tena un gran odio al desorden social. Al cual dedic su obra porque fue el su mvil
principal, por los cambios sociales que causaban.

Gran parte de su obra est dedicada al orden Social pues distaba de los desrdenes
sociales firmaran una parte necesario del mundo moderno y pensaba ms que para
solucionar estos, era ms fructfero hacer una introduccin de reformas sociales.

Referencias
Saint-Simon. (s. f.). Recuperado 19 de enero de 2017, a partir de
http://www.quien.net/saint-simon.php

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