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Alfonso Gonzlez-Calero

LA TECNICA EN EL ARTE DE HOY (1).

Est bien, voy a ir al grano, se ha apuntado mucho sobre el fin de la crtica


o el comentario de arte, apelando, exigiendo y manifestando su invalidez,
tanto por la incapacidad del texto frente al objeto o al significado que
encierra, como por el derecho a la libertad total de ejecucin, o por la
insistente distorsin que crea la cultura unidireccional. Cierto que han
cambiado mucho las cosas desde los manuales del buen gusto de Diderot,
y que el post-modernismo nos permiti abrir la puerta y las ventanas de la
subjetividad, y sea bienvenida, pero, existe al menos, sin menos cabo de
otras, una cuestin a considerar, y es que de la misma manera que la
expresin plstica se ha desprendido de la presin o gua de la crtica, sta
es tambin cada vez ms necesaria, y no slo por la dificultad reconocida
hacia la compresin de las obras actuales por parte del pblico, esto
puede ser incluso accesorio, si se tiene en cuenta la imposibilidad de
satisfacer o hacer comprensible algo a todo el mundo, sino tambin como
derecho individual del historiador a intentar poner sus investigaciones y
divagaciones tanto a su servicio como del inters general del
conocimiento, desprendindose, igualmente de cualquier presin externa
que provenga del mercado o de imposiciones estticas con declarados
intereses espurios altamente especulativos.

Recientemente la investigadora Eleanor Heartney (Arte&Hoy) ha realizado


un vademcum exhaustivo, aunque evidentemente, no completo, de
todos los artistas que hoy tienen un espacio en el reconocimiento del
mercado, dando a cada uno, unas lneas de justificacin de sus
subjetividades, y al margen de que un poco ms adelante vuelva a dar
algunos ejemplos o citas de dicho libro, este hecho en s, vale ahora para
certificar el valor de dicha publicacin, que adems de poner en evidencia
la intemerata de obras realizadas desde la multiptica, manifiesta el
esfuerzo intelectual de recopilacin y el intento de explicacin de la
realidad de la creacin plstica actual, con esa intencin de inters general
del conocimiento tan legtimo y necesario. Cierto es que en algunas
ocasiones su intento de justificar algunas de esas ocurrentes ideas cae en

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La tcnica en el arte de hoy (agosto 2016)
Alfonso Gonzlez-Calero

un sofisma difcil de hilvanar, como por ejemplo cuando intenta explicar la


obra de la artista que versa en espiar a los otros huspedes en los hoteles
donde se alberga, o con aquel otro que realiza una bola de chicles
mascados y algn caso ms, como el de otro que muestra sus fotos de
vacaciones sin poner el ms mnimo inters en como realiza las
fotografas, aunque en favor de la investigadora se ha decir que la gran
mayora de los representados en dichas pginas est ms que justificado y
su prosa desprende un gran conocimiento de la causa.

Dicho esto, ahora s, voy a ir al grano, creo. Me vengo observando, en


especial desde el 2008 para ac, que cada vez me fijo ms en la parte
tcnica que han conformado las obras que se muestran en todos los
mbitos; tanto expositivos como en los talleres o dossiers que llegan a mis
manos. Lo que al principio crea era solamente una mana, o una
consecuencia de mis cambiantes posibles gustos, se me ha revelado como
una real necesidad para la convalidacin de las obras, al menos para el
mbito que yo manejo dentro de mi profesin y de las responsabilidades
que lleva pareja. De tal modo que, aunque lo que se me muestre est en
las condiciones interpretativas ms alejadas, ocultas, distorsionadas,
descontextualizadas, etc, mi espritu de acercamiento a la obra nota que
agradece que al menos est expresado con tcnica adecuada y no quiero
decir slo pulcra y controlada, que tambin, sino que sea est cual sea,
pues esa eleccin, que igualmente ha correspondido al autor de la misma,
y de la que no habra nada que objetar, debi de hacerla con todas las
consecuencias. Es decir, venga a hacerse lo que se quiera, pero hgalo
bien conforme a la tcnica, repito, elegida.

Ya, me dirn que tambin el procedimiento se dinamit con la esencia


explosiva de la trilita posmoderna, y les digo; no hay nada que rebatir, eso
no me incomoda, el procedimiento para conformar la obra puede y debe
ser libre. Pero donde s creo puede haber una exigencia es en que una vez
elegido el medio, ste se conozca suficientemente y sea desarrollado de
forma que pueda obtenerse el mejor resultado.

Pero, vamos al grano, porque hemos llegado a estos estadios?

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La tcnica en el arte de hoy (agosto 2016)
Alfonso Gonzlez-Calero

Ya se ha escrito mucho sobre el fin del arte, y sinceramente, no lleg, ni


llegar. Y es as, a pesar del fuerte sustento que propici Arthur C. Danto,
y aunque no falto de razn y de elementos que si responden a su sistema,
no es capaz de ocupar o acaparar todo lo que se da como creacin
artstica, pues tambin es una realidad, que cada vez est ms entredicho
lo que llam teora institucional del arte, siendo que ya son muchas las
experiencias alternativas convalidadas, as como el sistemtico empuje de
la globalizacin a travs de redes independientes de artistas o
comisariados que se posicionan en los buscadores de internet.

Tambin se ha divagado sobre un revisionismo hacia ciertos cnones de


belleza, vanse las teoras de Lla Galn, proponiendo la recuperacin de
la transcendentalidad en lo sublime, o los deseos de Carlos Grans que
buscan una convencin establecida por el magisterio cvico de la
intelectualidad. Sinceramente, no ha pasado, ni pasar, la marcha no
permite recular, lo acaecido ya ocurri y ya es parte de nuestra
civilizacin. A lo sumo se podra aceptar que se dieran ciertos
movimientos circulares, pero no completos, no idnticos a los anteriores,
sino slo tomando de ellos lo que interesase, a modo de reciclaje de
pasadas teoras, y esto ha ocurrido siempre en todas las ramas del saber
humano, y especialmente en nuestro mbito, donde se han dado
continuas revisiones a la tradicin para conferir nuevas interpretaciones
estticas.

As mismo la sintomatologa que presenta el arte actual, tambin han sido


desgranada por no pocos autores, entre ellos el mencionado Lla Galn
(Teoras del arte desde el siglo XXI), que lo hace con una meticulosidad de
cirujano y sita exactamente donde se encuentra instalado el arte plstico
actual; perplejidad del pblico, exigencia acadmica de la innovacin per
se, abuso de la libertad creadora y del lenguaje personalizado,
sacralizacin de la autora, desconfiguracin de los valores propiciada por
el relativismo, el arte como espectculo, advenimiento de las nuevas
tecnologas como novedad esttica, etc Pero, dgase, que todo eso ya se
da por descontado, como se suele decir en el vocabulario burstil, y
adems han arribado otros motivos o sntomas que han terminado de
acabar con el poco corpus esttico que quedaba.
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La tcnica en el arte de hoy (agosto 2016)
Alfonso Gonzlez-Calero

En este sentido, la ya mencionada, Eleanor Heartney, pone de manifiesto


al menos la incapacidad de poder clasificar el arte actual por los cnones
habituales que siguieron otros investigadores en el pasado. As ve
imposible para su libro clasificar por narrativas maestras o por cronologa,
igualmente advierte de la irregularidad creativa si atiende a la situacin
geogrfica, y que ni el gnero o las temticas pueden aglutinar un ndice
que guie la investigacin, igual habla de los materiales pues actualmente
se mezclan y no crean escuelas o estilos determinantes. Adems dentro
del panorama, advierte; que se evidencian nuevos elementos que refutan
la situacin actual, y conjuntamente al ya comentado efecto de las teoras
postmodernas, que vienen desde hace 40 aos a negar la objetividad, la
unidad y la racionalidad, y ponen en valor la relatividad y la multivisin de
la cultura, es de mencin el empuje renovado y pujante del movimiento
feminista, que desdea las ideas consagradas de la universalidad del
gusto, la calidad y los estndares estticos, por ser eurocntricos y
masculinos. Adems, tambin hace hincapi en que la globalizacin ha
obligado a aceptar la validez de otras narrativas, otras definiciones de arte
y otros objetivos, valores y principios.

Ella, al final, aboga, muy inteligentemente, para dar metodologa a su


libro, por identificar ciertas tipologas de arte, que se dan como respuesta
a fuerzas externas.

No obstante me voy a permitir comentar otro sntoma del arte actual, que
no mencionan ninguno de los autores citados hasta ahora, y que no tengo
constancia haya sido expuesto recientemente, pero que sin embargo
tambin ha influido grandemente a conferir el panorama actual como ese
galimatas donde se cruzan todas las subjetividades; unas grandes y
cargadas de concepto e intencin puramente artstica, y otras que por el
contrario, en el mejor de los casos, slo sirven para la persona que las
realiz. Siendo en este ltimo y amplio grupo donde se refugian aquellos
que llegan al arte utilizndolo como terapia.

El arte-terapia es un gran continente donde pueden emigrar todos


aquellos que lo deseen, un continente lleno de oportunidades, donde
nadie pregunta de dnde vienes y est permitida cualquier ambicin.

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La tcnica en el arte de hoy (agosto 2016)
Alfonso Gonzlez-Calero

Ciertamente puede ser muy valioso mantener este continente abierto y


sin restriccin, pero una cosa es que cualquiera pueda ser artista a travs
de ese desembarco, es decir, que se le otorgue la opcin y otra es que
realmente lo consiga y llegue a serlo, por el mero hecho de haber llegado
a sus costas.

Ya, se me volver a decir que este pronunciamiento contradice uno de los


principios fundacionales de la postmodernidad que cerciora a conciencia y
proscribe cualquier resquicio de creencia en la pureza del arte o la relacin
entre la espiritualidad y el ser universal. Pero si observamos mejor, no
todo es contradiccin en la duda razonable que no todos los colonos
consigan sus propsitos de instalarse cmodamente en dicho continente,
pues si al menos contemplamos que esa arribada al puerto del arte-
terapia se hace en aras de la espiritualidad individual y en la bsqueda de
la expresin personalizada, esta, se quiera o no, tendr que conseguir
cierta transcendentalidad, al menos personal y subjetiva, es decir de
propia opinin, de forma que si el recin llegado se queda en la copia de
modelos que ya habitan en ese gran continente, queda su pretensin
totalmente infructuosa.

Es decir, el arte como terapia puede servir muy bien para que ciertas
personas que presentan una carencia expresiva, o ms an, afectiva,
intelectual o de personalidad, les ayude a descubrir que pueden tener en
sus manos la capacidad superior de la creacin, de la conformacin de
algo que antes que ellos lo hicieran no exista. Puede ayudar
tremendamente al reconocimiento del yo y de la autoestima, pero se
estar conmigo que ese no ha sido el objetivo del arte, al menos no su
objetivo fundamental, quiz podra tratarse como accesorio para
personalidades artsticas que necesiten alimentar la vanidad, pero nada
ms. A no ser, claro est, que el arte se quede al fin como una rama de la
medicina.

Igualmente, podramos enumerar casos que despus de esa terapia han


despuntado como prominentes artistas, casos los hay, pero no nos
vayamos a engaar son pocos, de forma que, en cualquier caso, no son
todos los que encuentran consuelo en la prctica de ciertas artes los que

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La tcnica en el arte de hoy (agosto 2016)
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estn llamados a ser artistas. Otra vez la apostasa. Pero para ser artista al
menos deben de darse tres condiciones bsicas, sin perjuicio de otras;
tener cosas que decir, o sea, cosas que expresar o contar (pues el trmino
expresin ahora no est muy bien visto), tcnica suficiente para hacerlo
realidad, es decir, hacer una proposicin esttica, y por ltimo y la ms
difcil de las condiciones, decirlo y proponerlo con talento. Pero el arte-
terapia no persigue estos parmetros, no es su objetivo, le basta con la
autocomplacencia de haber manipulado algo, no busca la creacin, busca
el descanso espiritual a travs de la energa generalizadora e integradora
del arte.

Cierto, las pretensiones son muchas, pues una vez que se lanza uno desde
el arte-terapia a la prctica artstica se olvida que el objetivo era el
consuelo y se deviene en la creencia personal de la supuesta originalidad,
aunque solo se hayan copiado modelos, siendo, en estos casos, el
resultado bochornoso, aunque no quita para que se entremezclen todas
esas pequeas subjetividades venidas a ms a travs del arte, con el resto
de los que si se entregaron con todas las consecuencias a las prcticas
artsticas.

Como se ve los sntomas del arte actual son muchos y variados, y a cada
cual ms profundo e irracional, y ciertamente no tengo problema en darlo
por bueno, en aceptarlo como parte de sus propios logros. La fragilidad
del discurso, la multiculturalidad, los cdigos personalizados y
personalizantes, incluso el abandono de la universalidad, etc, etc, pero,
desde ah, desde el estadio actual si es posible y obligado buscar en el
calado expresivo, en la capacidad del talento y por supuesto en apreciar el
desarrollo de la tcnica elegida para cada obra.

Me gustara hacer un repaso de estas tres condiciones, pues ya vislumbro,


que se podrn rebatir, si se toman de forma general y absoluta, y si no se
precisa un poco ms sobre ellas.

Todas las actividades humanas nacen para ponerse al servicio de algo, al


servicio de un objetivo, para el arte ese servicio no ha sido otro que la
expresin innata de la existencia, cierto es que esa necesidad de la
expresin de la existencia ha ido cambiando, y esto ha sido as porque
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La tcnica en el arte de hoy (agosto 2016)
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tambin otras disciplinas, como la filosofa o la ciencia, han ido dotando


de esencias diferentes a tal existencia. El arte seguramente naci como
necesidad de la expresin mgica en la prehistoria, se conform como
expresin mitolgica, religiosa y poltica desde la antigedad hasta el
barroco, se modelo como expresin enciclopedista y vital en el rococ, se
fragu de fatalidad absoluta en el romanticismo, de expresin sensorial
con el impresionismo, se insufl de formalismo en la modernidad, recal
en la expresin de las ideas y la individualidad en la era postmoderna y
lleg al advenimiento de la expresin del medio en est ya despuntante
era tecnolgica, donde se impone la realidad simulada y la virtualidad.

Nada que objetar, salvo dejar claro que la necesidad sigue siendo la
misma, esto es la expresin, aunque llegue a ser la expresin de la
inexpresividad, en el sentido que est es tambin parte de la condicin
humana, y parte de lo que puede ser, por tanto expresado por terceros.

Est cualidad expresiva es la que abogo, como parte de la creacin


artstica, esto es, del arte y a lo que hay que poner especial atencin al
contemplarlo, analizarlo, consumirlo, o servirse de l como
entretenimiento, pues en esto tambin ha habido cambios significativos
desde la posicin de espectador, aunque tampoco son nuevas estas
actitudes si echamos un vistazo a la historia, pero que en cualquier caso es
un componente bsico de lo que seguimos llamamos arte, y que por tanto
deben de aportar los artistas, es decir aportar expresividad.

Cierto la expresividad puede ser subjetiva, y de ello ya da cuenta la propia


subjetividad de la persona que tiene algo que expresar, insisto, algo que
expresar. Adems, esto es, justamente, lo que propicia el arte de hoy, la
libertad de expresin de cualquiera que lo desee.

En cuanto al talento, es mucho ms difcil de precisar que es, aunque se


estar de acuerdo que cuando estamos ante l lo reconocemos, pues
tiene la capacidad de ser la manera en la que los artistas dicen las cosas,
de forma que aunque el tema, el motivo, o la intencin de lo que se dice
haya sido ya planteada por otros artistas, en otras pocas, o corrientes
artsticas, el autntico artista encuentra la manera de plantearlo de forma
que vuelva a sorprendernos, conmovernos o al menos advertirnos que
existe otra solucin esttica para ese problema. El talento se apoya en la
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La tcnica en el arte de hoy (agosto 2016)
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tcnica, pero no es la tcnica, si no que se sirve de ella, igualmente se


apoya en la necesidad de comunicacin o expresin, pero no es la cosa en
s que se dice, si no como se dice. El talento es resolver con restriccin de
medios, es ser sencillo y directo, a la par que exuberante, contundente y
resolutivo. Cierto, mucho ms difcil de medir y cuantificar, pero insisto,
cuando estamos ante l se suele reconocer.

En cuanto a la tcnica, y ahora s voy al grano, se ha confundido mucho su


valor a lo largo del tiempo, pues durante largos periodos y en no pocas
ocasiones era slo la tcnica la que se apreciaba, es decir, bastaba con
haber adquirido una tcnica pulcra y virtuosa para que fuera lo que fuera
representado se diera por arte, aunque careciera de la ms mnima
originalidad. Est caracterstica se vena arrastrando desde Renacimiento,
pues el arte se centr durante centurias en su capacidad de mimesis del
mundo sensible, por lo tanto el artista-artesano que consiguiera tras un
duro aprendizaje dominar la tcnica dominante, es decir la de la
perspectiva y el tono local era ya considerado suficientemente para ser
admitido en el gremio y eso independientemente de lo que presentara.

Evidentemente, no es a este tipo de dominio de la tcnica a la que me


refiero, salvo en el caso de que el artista la haya elegido para bien de su
necesidad expresiva, es decir de su trabajo. Yo me quiero referir a que
cada tipo de obra requiere una tcnica concreta y esa tcnica si hay que
saber cmo funciona.

Por ejemplo, yo entiendo que un artista conceptual me entregue una


servilleta de bar donde ha escrito las instrucciones de una obra con la
intencin de que cualquiera pueda reproducirla, lo que no entiendo es
que ese mismo objeto pretenda ser vendido en el mercado como nico y a
un precio, digamos, desproporcionado, pues ese acto, no slo contradice
el espritu, y la expresin de la propia creacin, sino que adems traiciona
el propio procedimiento. Es decir incurre en error tcnico.
Ms correcto sera, para el mismo caso, si es que la intencin es
rentabilizar la servilleta y no el acto de que la obra planteada pueda ser
reproducida realmente por cualquiera, que el supuesto artista conceptual
realizase, al fin, en materiales preciosos esa misma idea y fuese puesta en
el mercado al precio que considere, pero que el papelillo sirva, a lo sumo,
de documentacin accesoria de dicha obra.

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La tcnica en el arte de hoy (agosto 2016)
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Otro ejemplo, entiendo que un artista haya decido hacer fotografas


movidas y borrosas, y que incluso descuide el proceso de impresin y
presentacin, es decir renunciando a cualquier refinamiento de
produccin, para conseguir que ningn objeto o motivo sea reconocible
en dichas imgenes, pero no podra entender que luego les pusiera un
marco de los caros, para poder justificar que la obra realizada es algo
importante, renunciando al concepto. Incurre de nuevo en error tcnico.
Sera preferible, que continuando con el descuido, las fotografas
estuvieran, por ejemplo, amontonadas en el suelo. Quiz nos dijera,
entonces, que puso esos marcos para crear un fuerte contraste y
profundizar en la dualidad incognoscible, por ejemplo, bien, pero eso hay
que decirlo antes y no para salir del paso.

Podra seguir con ejemplos parecidos donde pretendidas obras


geomtricas quedan descuidadas y chapuceras, figuraciones carentes de
la ms mnima intencin o que a lo sumo son copias, instalaciones donde
slo se pretende cumplir el trmite, acumulando objetos sin relacin y sin
contenido conceptual, abstracciones que abandonan la composicin y la
condensacin, etc

As es que la tcnica no slo hay que entenderla como el procedimiento


inmediato en el que la propia obra se sustenta sino tambin como una
parte de su aspecto final, de su presentacin, del ambiente que procura,
que para que tenga consistencia ha de estar en relacin al propio espritu
que debi crearla. Y este pensamiento se sustenta en convicciones
netamente postmodernas, y ms concretamente en la asuncin de las
apreciaciones de uno de los padres del postmodernismo, el filsofo
alemn, Theodor Adorno que pona especial atencin a lo que llamaba
apariencia de las obras de arte, definiendo el concepto de apariencia
esttica como el proceso de objetivacin de la obra como totalidad
lograda desde la subjetividad, e insistiendo en que est crisis que pone al
arte, nada menos, que contra s mismo es a la vez la posibilidad de
expresar un contenido de verdad. Esa autenticidad, pues, ser sin duda
otro de los requisitos de obligado cumplimiento y que merecer captulo
aparte.

Pero en lo que estamos, el artista es libre de elegir la tcnica para realizar


la idea de la que parte, pero en este sentido ha de ser consecuente y
adems de escoger la tcnica que le apetezca, sta tiene que servir
realmente para el inters de la propia obra.
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La tcnica en el arte de hoy (agosto 2016)
Alfonso Gonzlez-Calero

En esta teora de la tcnica queda abierto cualquier medio, ocurrencia,


experimentacin o accin, pero si exige que sea con todas las
consecuencias y que el dominio amplio de dichas herramientas elegidas
sea imprescindible para tomar en serio el resultado obtenido. Es decir la
tcnica ha de ser un compendio de pertrechos que sustenten firmemente
a la obra y su definicin es mucho ms amplia que la convencional que
solamente contempla el procedimiento mecnico. En este sentido es de
vital importancia incorporar parmetros tcnicos que tienen que ver con,
por ejemplo; la continuidad del concepto de la propia obra en su
presentacin final, o la ambientacin y disposicin que tenga que tener la
obra con respecto al lugar donde se ubique, o que los materiales elegidos
estn en consonancia a la expresin deseada.

En resumidas cuentas la tcnica que yo valoro es aquella que es capaz de


abarcar no slo la inmediatez realizada en el estudio en su proceso y lmite
fsico, sino que encuentra tambin la manera de continuarse a travs de
su idnea presentacin y capacidad de envolvimiento del espectador,
haciendo hincapi que la idnea presentacin est en relacin directa con
la idea primigenia que la hubo de sustentar. En el fondo lo que pido, creo
es, coherencia conceptual.

Y ciertamente, ya me estoy dando cuenta que me han salido, al final,


bastantes granos, y eso sin contar que adems otra gran ola migratoria
est ya arribando al continente, y es la de aquellos que provenientes de
otras disciplinas, y con gran dominio de su tcnica, la proyectan en el
mundo del arte y especialmente en el mercado del arte, como siempre,
algunos de gran talento, y otros, que son la mayora, exponiendo su
tcnica per se. En estos casos, como se ve, no es la tcnica la que falta
sino el que decir y el talento para decirlo, a este grupo le dedicar sin
duda el prximo acercamiento, pues igual que pareca impropio que el
arte termine siendo una rama de la medicina, tampoco parece adecuado
que el arte finalizase siendo una rama de la agricultura, la ingeniera o de
la biomecnica.

Alfonso Gonzlez-Calero

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La tcnica en el arte de hoy (agosto 2016)

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