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E L R EY Y PAS T O R D E I S RAE L

Se fue lejos a una


provincia apartada
1o Samuel 272o Samuel 2

l ms conocido cuento corto de todo el y destrozan los corazones de sus padres.


E mundo comienza con las siguientes
palabras:
Pienso en los que creen que pueden escapar del
dolor de la vida por la va de las drogas y del
alcohol.
Un hombre tena dos hijos; y el menor de ellos Por supuesto, los jvenes no son los nicos que
dijo a su padre: Padre, dame la parte de los
bienes que me corresponde; y les reparti los tratan de escapar a una tierra lejana. Esposos y
bienes. No muchos das despus, juntndolo esposas que se sentan atrapados en sus matri-
todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia monios han dejado a sus parejas y devastado
apartada; y all desperdici sus bienes sus vidas. Padres y madres se han cansado de
viviendo perdidamente. Y cuando todo lo hubo
malgastado, vino una gran hambre en aquella las responsabilidades de la paternidad y
provincia, y comenz a faltarle. Y fue y se han abandonado a sus familias. Cristianos que
arrim a uno de los ciudadanos de aquella despertaron una maana convencidos de que
tierra, el cual le envi a su hacienda para que se haba acabado toda la diversin de la vida
apacentase cerdos. Y deseaba llenar su vientre
de las algarrobas que coman los cerdos, pero nos han dejado asombrados al abrazar estilos
nadie le daba (Lucas 15.1116). de vida mundanos. Predicadores, ancianos y
diconos han escandalizado a la iglesia cuando su
Por qu dej el hogar este joven? Puede ser impiedad fue expuesta.
que no le gustaban las restricciones que le impona Ninguno de nosotros es inmune. Como miem-
su padre. Puede ser que estaba cansado del trabajo bros que somos del cuerpo de Cristo, podemos
y de la responsabilidad. Puede ser que deseaba ver cansarnos de hacer bien (Glatas 6.9) e irnos a
el mundo. Por la razn que fuera, lo cierto es que se una provincia distante de inactividad. El hijo
fue lejos a una provincia apartada, y el resultado prdigo no fue el primero ni el ltimo en irse lejos
fue desastroso. a la tierra distante de la desobediencia y el
Cuando pienso en esta conocida historia, pienso desperdicio de recursos. Tampoco fue el primero
en los miles de casos multiplicados que han seguido ni el ltimo en sufrir las consecuencias.
el ejemplo del hijo prdigo. Pienso en los jvenes, Cuando pienso en la historia del hijo prdigo,
tanto varones como mujeres, criados por padres tambin pienso en David y el perodo ms extrao
piadosos, que creen que se estn perdiendo de algo y anormal de su vida: los diecisis meses que vivi
en la vida, y se van lejos a la distante provincia del con los filisteos. En el nmero anterior, estudiamos
pecado. Pienso en los miles de jvenes que cada 1o Samuel 26, un captulo que relata la segunda vez
ao llegan a la conclusin de que sus hogares son que David le perdon la vida a Sal. El captulo 27
demasiado restrictivos, por lo cual se fugan de casa comienza as:

1
Dijo luego David en su corazn: Al fin ser corazn de Jud,12 desde la cual asaltaban a Israel
muerto algn da por la mano de Sal; nada, en todas las direcciones.13 En esta serie hemos
por tanto, me ser mejor que fugarme a la tierra
de los filisteos, para que Sal no se ocupe de hecho notar algunos de los muchos conflictos que
m, y no me ande buscando ms por todo el se suscitaban con los filisteos. Veremos ms de
territorio de Israel; y as escapar de su mano. estos antes que termine esta serie.
Se levant, pues, David, y con los seiscientos
Si los filisteos se hubieran salido con la suya,
hombres que tena consigo se pas a Aquis hijo
de Maoc, rey de Gat. Y mor David con Aquis el pueblo escogido de Dios habra llegado a su fin,
en Gat, l y sus hombres, cada uno con su y el nombre de Jehov no se habra vuelto a
familia [] (vers.os 13). pronunciar jams. Lo deja a uno anonadado el
hecho de que David se fuera a vivir en medio de
La primera vez que David comenz a huir, l este pueblo pagano, impo y adorador de dolos.
pidi asilo a Aquis, rey de Gat. Esa vez David Sin embargo, eso fue exactamente lo que hizo. Mil
apenas pudo salvar su vida por medio de fingirse aos antes que Jess contara la historia del hijo
loco (1o Samuel 21.1015). Esta vez ya haban pasado prdigo, David se fue lejos a una provincia
casi nueve aos, y la situacin haba cambiado. Era apartada lejos, no en el sentido geogrfico,
conocido el odio que le tena Sal a David. Tambin, sino en el sentido moral, espiritual y teolgico.
David llevaba consigo un ejrcito bastante grande, Nosotros tambin, a veces emprendemos viaje a
ejrcito que supuestamente pondra al servicio de una provincia apartada, apartada de lo que se nos
Aquis. Esta vez, David tuvo una recepcin diferente ha enseado, apartada de lo que hemos credo,
en Gat, por lo que sus hombres, y las familias de apartada del estilo de vida que hemos vivido
estos, establecieron su hogar en Filistea. Y fue el anteriormente.
nmero de los das que David habit en la tierra de En esta leccin queremos contestar tres pre-
los filisteos, un ao y cuatro meses (27.7).1 guntas: 1) Por qu se fue David? 2) Qu resultados
Para apreciar cun incongruente era lo ante- obtuvo? 3) Cmo hizo David para volver? Puede
rior, necesitamos entender quines eran los filisteos, que nos ayude a entender en alguna medida por
y cun mortales enemigos eran ellos del pueblo de qu nosotros nos vamos a una provincia apartada,
Dios.2 Vivan en la tierra de Canan, sobre el litoral y cmo podemos hallar el camino para volver.
del Mar Mediterrneo, en la regin sudoeste del
pas (vea el mapa en la pgina 51). Eran un pueblo LAS RAZONES QUE TUVO DAVID PARA
idlatra, que adoraban a Dagn3 (mitad hombre y IRSE LEJOS (1O SAMUEL 27.13)
mitad pez) y a Astarot.4 A pesar de que la tierra de La primera pregunta que debemos contestar es
Filistea era relativamente pequea,5 sus centros de esta: Por qu se fue David a vivir con los
comercio estratgicamente situados daban sustento filisteos?. La respuesta obvia es que deseaba
a una gran poblacin, y constituan un poderoso e alejarse de Sal (27.1).14 Al analizarlo desde ese
influyente pueblo.6 punto de vista, se puede observar cierto ingenio
Cuando Josu llev a los hijos de Israel a mundano en la decisin. David, en efecto, escap de
Canan, ellos no fueron capaces de hacerse con el mano de Sal (27.4). Por primera vez, despus de
dominio de las grandes ciudades filisteas, ni de varios aos, l y su familia no estaban teniendo que
mantener ese dominio. 7 Durante el turbulento trasladarse constantemente, y podan vivir una
perodo de los jueces, una y otra vez los vida normal.
filisteos tomaron la porcin sur de Israel.8 En Sin embargo, segn el comentario que hace un
cierto momento ellos dominaron la tierra durante autor, de 27.1, David flaquea en su fe [] y [] se
cuarenta aos.9 Para entender en alguna medida el siente obligado a buscar seguridad fuera de las
carcter de los filisteos, recuerde la astucia de fronteras de Israel.15 David flaquea en su fe?.
Dalila, una belleza filistea,10 y el cruel castigo que Entre ms estudio este incidente, ms convencido
los filisteos impusieron sobre Sansn, despus que estoy de lo acertado del comentario. Considere
este perdi su fuerza. estos hechos: Dios le haba prometido a David que
En el tiempo de Samuel, los filisteos ganaron l sera el prximo rey, y que estara con l. Jonatn,
una gran victoria sobre el pueblo de Dios y Sal y Abigail crean que David sera el prximo
capturaron el arca, el smbolo ms sagrado de la rey. Sal haba perseguido a David por casi nueve
religin de los israelitas. Los filisteos se llevaron el aos sin capturarlo una sola vez, porque Dios no
arca a Asdod y la exhibieron desdeosamente en el lo entreg en sus manos (1o Samuel 23.14).
templo de Dagn.11 Cuando Sal lleg al trono, los David saba todo esto. l a menudo habl de
filisteos tenan una guarnicin en Gabaa, en el que la mano de Dios estaba en todo lo que suceda

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en su vida. Cuntos indicios ms se podan dar temporal. Esto es lo que leemos en 27.4: Y vino a
para probarle a David que l no iba a perecer un da Sal la nueva de que David haba huido a Gat, y no
por la mano de Sal (27.1)? lo busc ms. David ya no tena que pasarse cada
Sin embargo, me imagino a David levantndose minuto del da mirando por encima del hombro. l
una maana nubosa y gris, despus de una mala y su familia podan vivir en una casa como gente
noche. Al sentarse encorvado a tomar su desayuno civilizada. Poda dormir sin temor de que un
de queso de cabra, con un pedazo de pan fro, agresor le rebanara la garganta de noche.
observ el desorden de su campamento y los Este es uno de los atractivos de irse lejos a una
demacrados rostros de sus esposas, y pens: No provincia apartada: A menudo se obtiene un alivio
podemos seguir as, a la espera de que el ejrcito de inmediato de una situacin que consideramos in-
Sal se abalance sobre nosotros en cualquier tolerable. Cuando el hijo prdigo se fue lejos a una
momento. Esto no es vida. Sal no va a estar provincia apartada, ya no tena que dar cuenta de
contento hasta verme muerto. Suspir, mirando sus actos a nadie; no tena que pedirle dinero a
hacia el oeste. No nos queda otra opcin. Tenemos nadie; no tena responsabilidades. Cuando uno se
que salir del pas. Se levant despacio, como un siente atrapado en un matrimonio, y hace abandono
hombre envejecido antes de tiempo, y dio la orden de su cnyuge, se experimenta de inmediato una
de trasladar el campamento. enorme sensacin de bienestar. Cuando las cargas
de la paternidad llegan a ser agobiantes y uno echa
Dijo luego David en su corazn: Al fin ser de s esas responsabilidades, su espritu se llena de
muerto algn da por la mano de Sal; nada,
por tanto, me ser mejor que fugarme a la tierra alivio. Cuando uno se siente agobiado por la vida
de los filisteos, para que Sal no se ocupe de y escapa al mundo de las drogas y el alcohol,
m, y no me ande buscando ms por todo el por el momento el dolor desaparece y parece
territorio de Israel; y as escapar de su mano
maravilloso. Cuando uno se cansa de servir al
(27.12).
Seor y anuncia: Busquen a otro que ensee mi
Note que David dijo [] en su corazn. David clase o haga esta obra! Yo renuncio!, la sensacin
no consult al Seor cul era Su voluntad; David de alivio puede producir una gran satisfaccin.
habl consigo mismo. Despus, note que los Acaso estoy recomendando que la gente se
pensamientos de David fueron sobre l mismo: vaya a una provincia apartada para obtener alivio?
Al fin ser muerto algn da por la mano de Sal; No es as. Lo que estoy haciendo es tratando de ser
nada, por tanto, me ser mejor que fugarme a la realista. El autor de Hebreos habl de los deleites
tierra de los filisteos, para que Sal no se ocupe de [] del pecado (11.25), y nosotros bien podramos
m, y no me ande buscando por todo el territorio de reconocer que el pecado puede ser atractivo. A
Israel; y as escapar de su mano. Cuando los veces los deleites son ms internos que externos.
pensamientos de uno giran en torno a s mismo y A veces lo que hacen es ms tranquilizar el alma
su preocupacin es por lo que ms conviene a uno que satisfacer la carne.
y no a la causa del Seor, dos resultados se Y cul es el problema con recibir alivio de esta
producirn: Uno flaquear en su fe, y la provincia manera? El problema es doble. En primer lugar, el
apartada parecer cada vez ms deseable. alivio que se recibe desobedeciendo a Dios es tan
El irse a una provincia apartada siempre est solo alivio temporal. Cuando el autor de Hebreos
relacionado con un problema de falta de fe falta habl de los deleites [] del pecado, les llam
de fe en los padres, en el matrimonio, en personas deleites pasajeros del pecado. La KJV hace notar
con las cuales tratamos, e incluso en nosotros. que son deleites de temporada,16 es decir, deleites
Detrs de todo ello, sin embargo, hay una falta de que duran solamente un poco de tiempo. Por eso
fe en Dios en lo que Dios ha dispuesto segn se fue que dije que el resultado inmediato de la
revela en Su palabra y, en el cuidado providencial decisin de David fue que obtuvo [] alivio tempo-
de Dios. ral.
En segundo lugar, cuando uno obtiene alivio al
ALIVIO PARA EL ESPRITU costo de desobedecer a Dios, es un precio muy alto
(1O SAMUEL 27.4) el que paga por tal alivio. Tal vez haya odo usted
Despus de recalcar que la razn primordial la divertida historia que cuenta Jerry Clower, acerca
por la que David se mud a Filistea fue la falta de de un hombre que est subido en un rbol tratando
fe, mi siguiente punto les sorprender a algunos: de mantener quieto a un gato monts, para que
El resultado inmediato de la decisin de David fue otro hombre en tierra pueda hacerle un disparo
que obtuvo lo que desesperadamente deseaba: alivio certero al animal. Por ltimo el hombre que est en

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el rbol le grita a su amigo: Dispranos a los dos, con el Seor se deterior. Pas ms de un ao en el
para que por lo menos uno de nosotros pueda que no se hizo mencin de que David consultara a
obtener algn alivio!. Cuando Jerry lo cuenta, es Dios. No hay un solo salmo de David que se atribuya
graciossimo. Nos compadecimos por el apuro que a los das que pas entre los filisteos; es decir,
pasaba el hombre que tena agarrado a un gato David dej de cantar. Esto no sorprende. Cmo
monts por la cola. Reconocemos, sin embargo, podra uno adorar a Dios abiertamente en medio
que era un precio muy alto el que hubiera pagado, de un pueblo que se opona a esa adoracin? Cmo
por el alivio que buscaba. podra uno vivir de conformidad con los Diez
Puede que usted se encuentre en alguna si- Mandamientos en medio de un pueblo que se
tuacin ahora mismo, la cual considera inso- deleitaba en quebrantarlos?
portable. Puede que est pensando: Dara cualquier Si uno toma la decisin de vivir como el
cosa a cambio de algn alivio, cualquier clase de mundo vive, ello destruir su relacin con el
alivio. Tenga cuidado, no sea que vaya a pagar Seor (1era Juan 2.15). Si uno resuelve que lo ms
demasiado por ese alivio! importante en la vida es llegar a tener xito
financiero, ello destruir su relacin con el Seor
LAS CONSECUENCIAS DE HABERSE IDO (Mateo 6.24). Si uno vive su vida codendose con
LEJOS (1O SAMUEL 27.530.6) incrdulos, rara vez asocindose con creyentes,
El resultado inmediato de la decisin de David ello destruir su relacin con el Seor (1era Corintios
fue el alivio temporal. Analicemos ahora los 15.33). No hay qu sorprenderse por ello. Para
resultados a largo plazo. llevarse bien con el mundo, uno tiene que hablar
como el mundo, actuar como el mundo, y hacer al
Sacrific la libertad a cambio de la servidumbre mundo creer que uno piensa como l. Uno tiene
Antes que David llegara a Filistea, l era libre. que armonizar. El resultado ser que cada vez
Era una libertad estresante, pero libertad al fin. parecer menos un hijo de Dios, y cada vez parecer
Ahora, a cambio del asilo recibido, le juraba lealtad ms como un ciudadano del mundo. Es el precio
a su benefactor, Aquis, rey de Gat. En 27.5 David se que uno paga por irse lejos a una provincia
llama a s mismo siervo de Aquis. 17 En los apartada.
versculos 9 y 10, aun despus que David sali de A m me encanta la magia19 como pasatiempo.
la ciudad de Gat, l tena que mantener informado Cuando recin empezaba mi adolescencia, decid
a Aquis de sus actividades.18 Para un hombre con que sera un mago profesional cuando creciera.
una independencia como la que haba tenido David, Cuando le dije a mi madre, ella lo pens un rato,
aun la sumisin simulada que le daba a Aquis despus me detuvo con esta pregunta: Y dnde
debi de haber sido mortificante. hars tus presentaciones?. En aquel tiempo, para
Cuando un joven abandona su hogar para poder poder ganarse bien la vida como mago, la mayora
vivir como el mundo vive, l exclama: Quiero ser de ellos tenan que hacer sus presentaciones en los
libre!. A menudo, cuando una persona comienza clubes nocturnos. En otras palabras, mi madre me
a experimentar con el alcohol y las drogas ilegales, estaba preguntando: Ests dispuesto a irte lejos
esto es lo que nos dice: Usted no me puede decir a una provincia apartada para ver realizado tu
qu debo hacer; soy libre!. A menudo, cuando sueo?. Se me haba enseado muy bien, para
una persona desea liberarse de un compromiso tomar tal decisin por lo cual reconsider mis
matrimonial o de las responsabilidades de la planes. Hoy da hay ms opciones disponibles
paternidad, esto es lo que clama: Mi alma anhela para los que deseen ser artistas profesionales, pero
libertad!. Lo que estas personas no entienden es sigue siendo cierto que el mundo del espectculo
que estn sacrificando las restricciones beneficiosas es una provincia apartada, en la cual es fcil para
de la libertad a cambio de las tirnicas cadenas del uno perder su fe. Por cada hijo fiel de Dios que se
pecado (Juan 8.34; Romanos 6.16). Puede que el ha ido lejos a la provincia apartada del mundo del
hijo prdigo se haya ido lejos a una provincia espectculo, y que ha retenido su fe, puedo nombrar
apartada a buscar libertad, pero al final se hall a a una docena de ellos que no la han retenido.
s mismo sirviendo a uno de los ciudadanos de No es que est tratando de imponerle a nadie
aquella tierra (Lucas 15.15). la ocupacin que ha de elegir; sino que estoy
pidindole que, cual sea la profesin, considere
Sacrific su intimidad con Dios a cambio de con quin se va a asociar, los valores que tienen, y
quedar bien con los hombres el comportamiento que se espera de usted para
Una vez dentro de Filistea, la relacin de David ser aceptado. Tambin pido que una vez que tome

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su decisin, si usted empieza a orar menos y a los habitantes paganos de la tierra; o argumentar
cantar menos alabanzas, que salga corriendo, no que David hizo lo que a Sal se le haba mandado:
caminando, por la salida ms cercana. Salga antes destruir completamente a los amalecitas (1o Samuel
de que su relacin con Dios sea completamente 15.3, 89). Sin embargo, el texto dice que la razn
destruida! por la que David mataba a todo hombre y mujer (y
probablemente a todo nio) no era obedecer a
Sacrific la integridad a cambio de una Dios, sino borrar las huellas de sus acciones. Note
vida de engao 27.11: Ni hombre ni mujer dejaba David con vida
Cuando David empez a huir de Sal, l actu para que viniesen a Gat; diciendo: No sea que den
de forma un poco necia al comienzo; 20 en su aviso de nosotros y digan: Esto hizo David. Y esta
desesperacin minti y fue engaoso. Con el fue su costumbre todo el tiempo que mor en la
tiempo, en la cueva de Adulam, recuper su tierra de los filisteos. Lo anterior era asesinato a
integridad la cual retuvo durante ms de ocho sangre fra, asesinato premeditado.
aos que anduvo como fugitivo. Era respetado por Imagnese que est uno viajando por el desierto.
sus hombres y por los que mejor le conocan (24.17). Est caluroso, cansado y sediento. A la distancia ve
Ahora, no obstante, David comenzaba a jugar un una ciudad. Se apura a llegar, con la esperanza de
doble juego; toda su vida lleg a ser una mentira. hallar refrigerio; pero al acercarse, percibe que
Pasados unos das, David vino a Aquis y dijo: algo anda mal. El nico sonido que se oye es el
Si he hallado gracia ante tus ojos, same dado gruido de los perros, y los buitres vuelan en
lugar en alguna de las aldeas para que habite all; crculos por encima. Cuando llega a los contornos
pues por qu ha de morar tu siervo contigo en la de la ciudad, el viento cambia de direccin y el
ciudad real? (27.5). David se finga indigno de hedor de muerte lo envuelve a uno. Tratando de no
vivir en la misma ciudad que el rey. En realidad, lo atragantarse, uno avanza algunos metros hasta
que deseaba era alejarse del ojo siempre vigilante que alcanza a ver lo que hay sobre la calle mayor.
del rey para poder dedicarse a sus actividades sin Es una escena que sale de sus peores pesadillas.
que lo descubrieran.21 Las mentiras y el engao Por todo lado hay cadveres desparramados
comenzaban a acumularse. sobre el polvo. A un lado de la calle corre un arroyo
Aquis le dio Siclag a David,22 una poblacin que es de color rojo, por la sangre. Los perros
campestre que estaba al sur de Gat.23 David, sus salvajes y las aves voraces se pelean el asqueroso
hombres, y sus familias se mudaron a ese lugar. banquete. No bien sale uno de la aldea cuando se le
David y sus hombres se haban sostenido ante- vaca el estmago. Cuando reanuda la marcha, una
riormente dedicndose al negocio de la proteccin; pregunta le pasa por la mente: Quin pudo haber
ahora se sostenan dedicndose al negocio de la hecho tal cosa? Quin?.
exterminacin. No eran insectos ni ratones los que David lo hizo; es decir, el varn cuyo corazn
exterminaban; eran personas. es conforme al corazn de Dios, que cometi el
error de irse lejos a una provincia apartada.
Y suba David con sus hombres, y hacan Ese no es el fin de la triste historia. Cuando
incursiones contra los gesuritas, los gezritas y David regresaba de estas horrorosas misiones,
los amalecitas [] Y asolaba David el pas, y no
dejaba con vida hombre ni mujer; y se llevaba llevando el botn de guerra, primero iba a Gat a
las ovejas, las vacas, los asnos, los camellos y informar al rey Aquis (y es probable que le diera su
las ropas [] (27.89). parte). Cuando David entraba, Aquis le preguntaba:
Dnde habis merodeado hoy? Y David deca:
Los gesuritas, los gezritas y los amalecitas vivan En el Neguev de Jud, y el Neguev de Jerameel, o
al sur de Siclag. Los gesuritas eran un pueblo en el Neguev de los ceneos (27.10).
transitorio que viva en el desierto entre Filistea y Neguev28 significa regin desrtica o de-
Egipto.24 No sabemos nada de los Gezritas; esta es sierto.29 Era (y es) la vasta regin desrtica que
la nica mencin que se hace de ellos. Los amalecitas se extenda desde Beerseba hasta las altas
eran el grupo ms importante. Eran un pueblo tierras de la pennsula de Sina. El Neguev de
beduino que descendan de Esa.25 Llegaron a ser Jud era un trmino genrico que se refera a los
una gran nacin, un pueblo poderoso.26 Las tres asentamientos israelitas que se encontraban en el
naciones eran enemigas tanto de Filistea como de extremo sur de Jud. El Neguev de Jerameel
Israel.27 habra sido la regin desrtica que estaba cerca de
Alguien podra argumentar que David hizo lo Hebrn. Los Jerameelitas estaban relacionados
que Josu le mand a Israel que hiciera: arrojar a con los calebitas, y estrechamente aliados con

5
estos.30 El Neguev de los ceneos habra sido el En otras palabras, te creo, y por tanto pongo mi
spero territorio que estaba al este de Beerseba. vida en tus manos!. Sin embargo, lo que David tal
Los ceneos estaban aliados con Israel desde los vez quera decir era que Aquis pronto conocera
tiempos de Moiss; por cierto que el suegro de lo que l poda hacer. Quin sabe lo que David
Moiss, Jetro, era ceneo.31 quiso dar a entender? En la provincia apartada,
En otras palabras, David le dijo a Aquis que l todo se vuelve borroso.
estaba asaltando a los israelitas y a sus aliados y Los filisteos comenzaron a juntar sus fuerzas,
Aquis le crea. Aquis crea que David le estaba muy al norte, en Sunem (28.4);32 mientras que los
protegiendo su frontera sur, trayndole presentes israelitas acamparon al otro lado del valle, cerca de
y comportndose de una manera que le eliminaba la ciudad de Jezreel, en las faldas bajas del monte
la posibilidad de volver algn da a Jud. Me Gilboa (28.4; vea tambin 29.1). Al comienzo del
imagino a Aquis dicindose con alegra: l se ha captulo 29 se narra que el grueso del ejrcito de los
hecho abominable a su pueblo de Israel; y ser filisteos march hacia el norte. El versculo 2 hace
siempre mi siervo (27.12). Causa tristeza en el notar que David y sus hombres cerraban la marcha,
corazn que David se haya convertido en un yendo a la retaguardia de los soldados de Aquis. El
mentiroso tan capaz y cun eficazmente haya ejrcito march hasta llegar a Afec, a unos 64 km de
engaado al rey. A David le haba ofendido que su destino en Sunem. All se detuvieron para
Sal y Nabal le pagaran mal por bien. Ahora organizar sus tropas (29.1).
trataba a Aquis del mismo modo. David pag la El viaje a Afec tomaba por lo menos tres das.33
hospitalidad de Aquis con las monedas de las David tena tres largos das para pensar en el
mentiras y del engao! aprieto en el cual se encontraba por la decisin que
Cuando uno se va lejos a una provincia apar- haba tomado de vivir una vida doble. Imagnese
tada, es inevitable que su integridad sufra me- sus pensamientos: Qu har? Mis hombres y yo
noscabo. Puede que uno insista en que va a ir y va no podemos combatir contra el ungido de Dios
a retener sus valores cristianos. Puede que diga: Puede que entremos en combate, pero sin tocar a
Es conveniente que me vaya ahora, pero slo ser Sal ni a Jonatn. Pero no lo har, porque esto
por un tiempo. Saldr de all antes que empiece a significara combatir contra nuestro propio pueblo.
afectarme. Tome nota de esto: Inevitablemente le Y Dios me ha enseado que no basta con no herir a
afectar. Su ungido; debo tambin impedir que otros le
hagan dao Puede que cuando entremos en la
Sacrific la claridad de propsito a cambio batalla, mis hombres y yo cerremos la marcha y
de la ambigedad cuando el combate comience, ataquemos a los
El captulo 28 comienza narrando que los filisteos por la retaguardia, mientras el ejrcito de
filisteos se estaban preparando para una decisiva Sal los ataca por el frente. Pero no, esto no
batalla contra Sal y los ejrcitos de Israel. Aquis funcionara, porque cuando lleguemos al ejrcito
hizo venir a David y le dijo: Ten entendido que de Sal, l dara rdenes de matarme. Entonces
has de salir conmigo a campaa, t y tus hombres tendramos que combatir contra dos ejrcitos, en
(28.1). En el antiguo oriente medio, el aceptar lugar de uno Tal vez debera simplemente decirle
refugio en un pas supona la obligacin de prestar a Aquis que no puedo hacer esto. Pero si se lo digo,
servicio militar. todo el ejrcito de los filisteos se volvera contra
Considere el dilema que esto significaba para nosotros y nos aniquilara Puede que tan solo
David. El rehusar ir con Aquis expondra su simulemos combatir, pero sin combatir en realidad.
duplicidad. El ir, sin embargo, significaba que Pero si no nos defendemos, ello equivaldra a
David se vera implicado en lo que por aos haba cometer suicidio Qu debo hacer? Qu? Qu?!.
evitado; tendra que combatir contra el ungido de En Afec, cuando las ltimas tropas llegaron al
Dios, sin mencionar que tendra que combatir con- campamento, los comandantes filisteos vieron que
tra su amigo Jonatn. Esta es la clase de aprieto en David y sus hombres se encontraban entre los
la cual se encuentra el hijo de Dios cuando se va soldados de Aquis. Llenos de enojo, confrontaron
lejos a una provincia apartada. a Aquis:
La respuesta de David fue ambigua: Muy
bien, t sabrs lo que har tu siervo (28.2a). Aquis Y dijeron los prncipes de los filisteos: Qu
interpret las palabras de David como una promesa hacen aqu estos hebreos?34 Y Aquis respondi
a los prncipes de los filisteos: No es ste
de apoyo, y contest: Por tanto, yo te constituir David, el siervo de Sal rey de Israel, que ha
guarda de mi persona durante toda mi vida (28.2b). estado conmigo por das y aos,35 y no he

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hallado falta en l desde el da que desert a m apartada lleg hasta lo ms profundo, cuando l y
hasta hoy? (29.3; NASB). sus hombres volvieron a Siclag.
Note las palabras que usa Aquis para describir las
Cuando David y sus hombres vinieron a
acciones de David: Desert a m. David pudo Siclag al tercer da, los de Amalec haban
haber considerado que su refugio en Filistea era invadido el Neguev y a Siclag, y haban asolado
una astuta maniobra militar o un recurso a Siclag y le haban prendido fuego [] Vino,
prctico; Aquis lo llam desercin. Cuando nos pues, David con los suyos a la ciudad, y he aqu
que estaba quemada, y sus mujeres y sus hijos
vamos lejos a una provincia distante, podramos e hijas haban sido llevados cautivos [] Las
engaarnos a nosotros mismos en cuanto a nuestros dos mujeres de David [] tambin eran cautivas
motivos, pero a menudo los habitantes pueden (30.13, 5).
vernos ms claramente de lo que nos vemos a
nosotros mismos. David haba incursionado en las ciudades
En este momento, Dios intervino y resolvi la amalecitas da tras da cuando sala de Siclag hacia
misin imposible de David haciendo uso de el sur. Recuerda usted la escena de la ciudad
los instrumentos que menos se esperaba: los cuyos habitantes haban sido asesinados todos?
comandantes del ejrcito filisteo. La defensa que Mi abuela sola decir: En esta vida todo se
hizo Aquis de David no convenci a los oficiales.36 paga. La incursin de los amalecitas en el
Esto fue lo que le pidieron a Aquis: Despide a este Neguev (las regiones del sur de Jud y de Filistea41)
hombre (29.4). no estaba fuera de lo normal, pero el haber
Aquis llam a David37 y le dijo que aunque incendiado y arrasado a Siclag s lo estaba. A pesar
confiaba totalmente en l, debido a los comandantes de las precauciones tomadas por David, parece
del ejrcito, David y sus hombres tendran que que a los filisteos siempre les lleg la noticia de que
devolverse a Siclag. Para mantener su farsa, David David y sus hombres eran responsables de las
tuvo que protestar. Sin embargo, aun su protesta masacres.
adoleca de cierta ambigedad: Y David respondi Dele vuelo a su imaginacin una vez ms. Era
a Aquis: Qu he hecho? Qu has hallado en tu una distancia de noventa a cien kilmetros la que
siervo desde el da que estoy contigo hasta hoy, haba entre Afec y Siclag. Habra sido una dura
para que yo no vaya y pelee contra los enemigos de marcha de tres das. David y sus hombres
mi seor el rey? (29.8). La expresin los enemigos llegaron a casa cansados y exhaustos, deseando
de mi seor el rey podra referirse a los enemigos volver a reunirse con sus familias. Sin embargo, al
de Aquis o a los enemigos de Sal.38 llegar a la cima de la ltima colina, un clamor de
Cual haya sido el significado de las palabras de incredulidad se dej or. Donde antes haba una
David, lo cierto es que David no perdi tiempo y ciudad, solo ruinas humeantes quedaban. Los
aprovech la oportunidad que se le present. hombres se precipitaron cuesta abajo y corrieron
Cuando el sol sali al da siguiente, l y sus por entre el humo y los escombros, gritando los
hombres estaban marchando de regreso a Siclag, nombres de sus mujeres y de sus hijos. No recibieron
mientras los filisteos seguan hacia su fatdico respuesta; slo se oa el lamento del viento que
enfrentamiento con Sal.39 agitaba las brasas.
Cuando David volva a casa, debi de haber Temiendo lo peor, los hombres escarbaron
tenido una gran sensacin de alivio. No obstante, entre los escombros an calientes con sus manos
su conciencia debi de haberle remordido por el desnudas, escarbando hasta que sus manos se les
recuerdo de haber engaado a Aquis y por el llenaron de ampollas y ellos sufrieron un colapso
generoso elogio y expresin de confianza del rey.40 por el agotamiento. De sus ojos brotaron
Si uno logra retener su integridad en la vida, lgrimas hirviendo que hicieron caminos en medio
aunque no logre nada ms, habr sido un xito. Por del holln y las cenizas de sus rostros. Entonces
otro lado, si uno pierde su integridad, por ms que David y la gente que con l estaba alzaron su voz y
haya logrado otras cosas, habr sido un fracaso. lloraron, hasta que les faltaron las fuerzas para
Por tanto, resulvase a vivir de modo tal, que al llorar (30.4).
final de su vida pueda decir: Yo en mi integridad Mientras escriba esto en el otoo de 1993,
he andado (Salmos 26.14). haba incendios propagndose con furia por al-
gunos sectores de Los Angeles. Vimos gente
Sacrific una situacin mala, a cambio volviendo a sus hogares, para encontrar que slo
de otra peor quedaba poco ms que los cimientos de estos.
El viaje que llev a David lejos a una provincia Vimos los rostros de los que contemplaban la escena

7
en el momento que movan sus cabezas y decan: Sacrific una influencia positiva a cambio de
Se acab. Todo se acab. Vimos a otros que una negativa
estaban a punto de sufrir un colapso. Vimos a Es necesario recalcar que David no se fue solo
algunos examinando cuidadosamente las cenizas, a la provincia apartada; llev a otros consigo (30.2
esperando encontrar algo que hubiera sobrevivido 3). David llev a seiscientos hombres que se haban
al holocausto. Estos habran entendido en alguna unido a su alrededor. Eran una pandilla variopinta
medida las emociones que debieron de haber de hombres que no eran nadie, y los haba moldeado
embargado a David y a sus hombres en aquel para hacer de ellos una banda muy unida de
momento. guerrilleros que lo habran seguido a cualquier
Sin embargo, la tragedia de Siclag no acababa parte.43 David tambin llev las familias de ellos y
all. Los hombres comenzaron a susurrar entre a su propia familia consigo. Adems, cuando su
s, lanzando miradas asesinas en direccin a fama se propag, de las tribus israelitas vecinas
David. A los odos de David llegaron fragmentos vinieron otros a l en Siclag.44 El resultado inicial
de conversacin que decan: Esto no hubiera fue que todos fueron expuestos a las tentaciones de
sucedido si nos hubiramos quedado en vivir en una sociedad pagana. Al final, las mujeres
Jud!; Debi haber dejado a algunos de nosotros y los nios fueron capturados, y los hombres
cuidando a nuestras familias!; Todo es culpa de estaban destrozados.
David!. El versculo 6 hace notar lo siguiente: Y La mayora de los que se van a una provincia
David se angusti mucho, porque el pueblo hablaba apartada slo piensan en s mismos y en sus deseos.
de apedrearlo, pues todo el pueblo estaba en Lo que yo haga es asunto mo, piensan ellos. No
amargura de alma, cada uno por sus hijos y por sus le afectar a nadie. Pero siempre afecta a otros.
hijas. Sera posible traducir la frase de modo que Cuando el hijo prdigo se fue de casa, dej atrs a
diga: David estaba deprimido. Estaba ms solo un padre con el corazn destrozado. Cuando uno
que cuando lleg a la cueva de Adulam (Salmos se va a una provincia apartada, uno pone en peligro
142.4). En ese momento slo lo rodeaban criaturas todo. No solamente pone en peligro su propia
que se arrastraban y se deslizaban por el piso; alma; tambin pone en peligro las almas de los que
ahora estaba rodeado por seiscientos hombres estn ms cerca de uno. Si uno, al igual que David,
airados que haban tomado piedras en sus manos. tiene una familia, pone en peligro esa familia.
Haba huido a Filistea para que Sal no lo matara; Muchos han cancelado su viaje a una provincia
ahora estaba a punto de ser muerto por su propio apartada porque al final, encararon sinceramente
ejrcito. esta pregunta: Qu le hara esto a mi familia?.
Los primeros das que el hijo prdigo estuvo Cual sea el alivio temporal que irse a la
lejos de su hogar y se vio rodeado de las res- provincia apartada le d a uno, al final, el precio
plandecientes luces y la gente que se le acerc, no que se paga por ese alivio es demasiado alto. Hay
hay duda de que estaba convencido de haber un camino mejor: Quedarse al lado de Dios y
tomado la decisin correcta. Sin embargo, no aprender a confiar totalmente en l.
pas mucho tiempo para encontrarse en una
porqueriza, rodeado de sucios y voraces cerdos,42 RESTABLECIMIENTO DE LA RELACIN
que envidiaban cada trago de caldo sucio que l les CON DIOS (1O SAMUEL 30.631)
pudiera arrebatar de su comedero. Esta es la forma Dios permite que los problemas entren en
como lo trata a uno la vida en la provincia apartada. nuestra vida, no para que caigamos de espaldas,
Al principio lo tienta a uno con sus chucheras, y sino para que caigamos de rodillas. Es cuando
despus se las arrebata. Las drogas prometen un caemos de rodillas, que al fin podemos ponernos
exquisito deleite al comienzo, y despus hacen de pie. Cuando David fue rodeado por aquellos
que la vida de uno sea un infierno viviente. El seiscientos hombres con piedras en sus manos,
fugarse de casa le promete a uno la libertad, pero cuando l descenda a las profundidades de la
despus le produce soledad y desesperanza. El desesperanza, nos encontramos con algo que no se
divorcio promete alivio, pero despus se re de menciona anteriormente en el relato de este ao y
uno dicindole: Pero en realidad no se medio de la vida de David: el nombre de Dios. Al
termina!. No se deje engaar por las promesas de final de 30.6 leemos: Mas David se fortaleci en
la provincia apartada, porque, de lo contrario, Jehov. Anteriormente, cuando David haba
usted tambin hallar que habr sacrificado estado desanimado, Jonatn le fortaleci su mano
una situacin desagradable a cambio de una en Dios (23.16). Es decir, le anim en Dios. Ahora
calamidad! David no tena a Jonatn,45 pero busc en lo ms

8
profundo de su propio ser y encontr la fuerza que diferente. Vieron esto como victoria de David y
slo Dios poda darle (Efesios 3.20). dieron voces diciendo: Este es el botn de David
Cuando David se volvi a Dios, las cosas (30.20). David, no obstante, saba que el autor de la
comenzaron a verse mejor. En vista de que l y sus victoria haba sido Dios. Con estas palabras se
hombres no encontraron cadveres, conside- refiri a la victoria: Lo que nos ha dado Jehov,
raron la posibilidad de que sus familias todava quien nos ha guardado, y ha entregado en nuestra
estuvieran con vida.46 Adems, David y su ejrcito mano a los merodeadores que vinieron contra
estaban todava vivos y podan perseguir a los nosotros (30.23; nfasis nuestro). Comparti el
amalecitas. Todava tenan esperanza. Entonces botn con los doscientos que no haban podido ir a
David hizo algo que debi haber hecho cuando la batalla,52 y con ciudades que estaban al sur de
estaba considerando mudarse a Filistea: Consult Jud.53
a Jehov (30.78). Le pregunt a Dios: Perseguir Dios estuvo all cuando David tuvo necesidad
a estos merodeadores? Los podr alcanzar?. El de l. Esta es una verdad que necesitamos or una
Seor respondi: Sguelos, porque ciertamente y otra vez: Nuestro Padre es el Dios de la segunda
los alcanzars, y de cierto librars a los cautivos oportunidad. Al igual que el padre del hijo prdigo,
(30.8). La esperanza que haba en el corazn de que corri para recibirlo, y se ech sobre su cuello,
David se convirti en certeza. Dios envolvi nuevamente a David en Sus brazos
La llamada a la accin fue el antdoto perfecto amorosos y protectores. David estaba otra vez
contra la hostilidad que se estaba generando en encarrilado espiritualmente.
el campamento. Los hombres dejaron caer sus No digo esto porque desee animar a alguno a
piedras, tomaron sus armas y marcharon al sur pensar que Dios sea alguien de quien podamos
con David. Los hombres estaban cansados, no desentendernos mientras no lo necesitemos, al-
obstante. No pas mucho para que doscientos de guien que, cuando nos volvemos a l, auto-
ellos sufrieran un colapso. Habra sido fcil para mticamente nos bendecir. No es por eso que lo
David detenerse. l y los dems estaban a punto de estoy diciendo. La Biblia habla claro en cuanto
agotarse. Ya casi no les quedaban provisiones.47 a los peligros de abandonar a Dios.54 Lo digo, ms
David ni siquiera saba dnde estaban los bien, para animar a todo el que se encuentre en
amalecitas; pero como tena fe en Dios, sigui una provincia apartada, que cree que puede ser
adelante con los cuatrocientos que le quedaban. demasiado tarde, y que no hay esperanza. Venga a
Su fe fue recompensada. Se encontraron con un casa a Dios. Al igual que el hijo prdigo que volvi
esclavo egipcio, que haba sido abandonado por su en s (Lucas 15.17), confiese el pecado de su vida,
amo amalecita para que muriera. Lo reanimaron arrepintase de l (Lucas 15.1719, 21), y venga a
con fruta seca y agua. Por la Providencia Divina, el casa. Dios est presto para recibirle otra vez!
esclavo saba dnde haban ido los amalecitas a
celebrar su victoria. Gui a los Israelitas a ellos.48 EL REGRESO A CASA
Creyndose a salvo, los amalecitas haban (2O SAMUEL 2.14)
bajado la guardia. Celebraron toda la noche atra- David haba sobrevivido como un don
cndose con alimento y bebida. David y sus nadie en el pasto trasero; haba sobrevivido sus
hombres descansaron hasta el amanecer.49 Luego, das de gloria despus de dar muerte a Goliat;
cuando el enemigo yaca en estupor, arrasaron con haba sobrevivido diez aos como fugitivo. Haba
estos. Aunque los amalecitas les sobrepasaban en aprendido lecciones esenciales a base de cometer
cantidad,50 fueron fcil presa para unos hombres errores. Se haba graduado con honores en la
resentidos que estaban resueltos a rescatar a sus escuela de los duros golpes de la vida. Haba
familias. Dios haba dicho que David superara al llegado la hora de ser el rey. Haba llegado la hora
enemigo y recuperara todo; y as sucedi. de ir a casa.
El comienzo de 2o Samuel halla a David, a sus
Y libr David todo lo que los amalecitas haban hombres y a las familias otra vez en Siclag.55 Haban
tomado, y asimismo libert David a sus dos estado all dos das, sin duda escarbando entre los
mujeres. Y no les falt cosa alguna, chica ni
grande, as de hijos como de hijas, del robo, y escombros para ver qu podan rescatar, y haciendo
de todas las cosas que les haban tomado; todo planes para reconstruir. Al tercer da, un amalecita56
lo recuper David (30.1819; nfasis nuestro).51 lleg dando traspis al campamento. Dijo que
vena del campo de batalla y que Sal y Jonatn
Los hombres que haban estado a punto de estaban muertos.57 David y sus hombres estaban
apedrear a David, cantaban ahora una cancin destrozados de corazn. David escribi un lamento

9
en memoria de Sal y de Jonatn, con el tema: vez hecho lo anterior, no se vaya!
Cmo han cado los valientes!.58
La muerte de Sal le abri dos puertas a David.
Primero, le abri las puertas de la libertad. Con NOTAS SOBRE SERMONES
Sal muerto, l poda dejar de andar huyendo y El material de esta porcin puede usarse para
poda volver a su pueblo. En segundo lugar, le ensear una leccin muy necesaria sobre Los
abri la puerta del palacio. David poda ahora ser peligros de vivir en territorio enemigo. David se
el rey. El antiguo David habra dicho: No hay mud a territorio enemigo; nosotros nacemos en
duda de que Dios hizo posible esto, y se habra territorio enemigo que es dominado por el dios
ido a casa sin titubeo alguno. El David que haba de este siglo (2 a Corintios 4.4). Necesitamos
sobrevivido a la provincia apartada, ms bien, entender que este mundo no es nuestro hogar;
deca: Djenme confirmar para estar seguro de que solo estamos de paso (Hebreos 11.910;
cul es la voluntad de Dios para m. Esta es 1era Pedro 2.11; etc.). Estamos en una batalla a
probablemente la leccin ms importante que muerte con Satans (cf. Efesios 6.1112). Este
David aprendi en sus aos como fugitivo. Lo perodo en la vida de David puede darnos algunas
prepar para ser el dirigente del pueblo de Dios. ideas sobre cmo sobrevivir en territorio enemigo:
1) Jams lo ponga en duda; estamos viviendo en
Despus de esto aconteci que David con-
sult a Jehov, diciendo: Subir a alguna de territorio enemigo. 2) Ayuda el rodearse de un
las ciudades de Jud? Y Jehov le respondi: slido grupo de apoyo. 3) Aun cuando las cosas se
Sube. David volvi a decir: A dnde subir? Y pongan mal, recuerde que se pueden poner peor.
l le dijo: A Hebrn. David subi all, y con l 4) Los reveses vendrn, pero mantngase centrado
sus dos mujeres [] Llev tambin David
consigo a los hombres que con l haban estado, en Dios y en Sus propsitos para su vida. 5) Nunca
cada uno con su familia; los cuales moraron en olvide esto: Hay das mejores ms adelante (David
las ciudades de Hebrn (2.13). fue coronado y nosotros recibiremos la corona
de la vida)!
Hebrn era una de las ciudades a las cuales David
haba enviado presentes (1o Samuel 30.31), la ciudad
que se convertira en su primera capital. David 1
La cantidad de tiempo que David vivi en Filistea
haba vuelto por fin a casa, haba salido de la no es tan definitiva como al principio podra parecer. El
provincia apartada. lenguaje original de 1o Samuel 27.7 dice literalmente: das
y cuatro meses, que probablemente significa: un ao y
CONCLUSIN cuatro meses, pero podra indicar un perodo ms
largo de tiempo. Tambin, el versculo 7 puede referirse
El hijo prdigo volvi a casa y fue recibido otra nicamente al tiempo que David vivi en Siclag hasta ese
vez en el seno de la casa de su padre. David volvi momento del relato, o puede que no incluya el tiempo que
a casa y Dios lo hizo rey (2o Samuel 2.4). Si usted David pas en Gat antes de mudarse a Siclag, ni el tiempo
est en una provincia apartada, espero que los despus de aquel momento del relato hasta la muerte de
Sal. No obstante, en vista de que estamos usando la NASB
ejemplos de estos le animarn a volver a casa hoy (N. del T.: Lo mismo se lee en la Reina Valera) haremos uso
mismo. de diecisis meses como el tiempo que David vivi con los
Algo mejor que volver a casa, despus de filisteos.
2
haber estado en una provincia apartada, es no Vea ms detalles sobre los filisteos, en el artculo de
la pgina 36.
haber ido all desde un principio. Si usted est 3
1o Samuel 5.2.
siendo tentado a irse lejos a esa provincia apartada, 4
1o Samuel 31.10.
5
espero que lo que le sucedi al hijo prdigo y a Josu 13.2ss.
6
David le har reconsiderar. No todos vuelven Note 1o Samuel 13.5.
7
Las ciudades formaban parte de la herencia que
como ellos. Sobre el paisaje de esa tierra yacen los corresponda a la tribu de Jud (cf. Josu 13.3). Jud logr
cadveres espirituales de los que jams volvieron conquistar tres de las ciudades y una porcin del territorio
a casa. circundante (Jueces 1.1819), pero Jud jams pudo expulsar
Si usted se encuentra en una provincia apartada, de sus tierras a los habitantes de la ciudad, ni hacerse con
el dominio de los llanos ocupados por los filisteos (Jueces
la palabra de Dios para usted es: Arrepintete y 1.19). No pas mucho tiempo para que las cinco ciudades
ruega a Dios; vuelve a Dios y a Su pueblo (Hechos volvieran a estar otra vez bajo el dominio de los filisteos
8.22; Santiago 5.16). Hgalo mientras pueda! (Jueces 3.1ss.).
8
Jueces 10.67; etc.
Ahora, si, por otro lado, est usted acariciando la 9
Jueces 13.1.
idea de irse lejos a la provincia apartada, detngase 10
Cf. Jueces 16.45.
y considere las consecuencias de sus acciones. Una 11
Cf. 1o Samuel 5.12. Sin embargo, el arca les produjo

10
tanta desdicha, que los filisteos pronto la sacaron de su es objeto de discusin. En boca de los filisteos, es probable
pas (1o Samuel 6). que se usara en tono de burla. Los israelitas mismos
12
1o Samuel 10.5. preferan el trmino israelitas, que les recordaba el pacto
13
1o Samuel 13.1618. que haba hecho Dios con ellos. Sin embargo, el idioma que
14
Se ha insinuado que David tambin necesitaba un hablaban se conoca como el idioma hebreo.
35
mejor mtodo de proveer para sus seiscientos hombres y En el texto original se lee: das y aos, una
las familias de estos. Esta responsabilidad debi de haber expresin ambigua. Podra referirse a muchos aos, o
ejercido una gran presin sobre David, y tal vez esto pas podra sencillamente significar ms de un ao, que
por su mente. No obstante, en las ideas que se nos revelan, encajara en la expresin un ao y cuatro meses de
David slo habl de s mismo y de su deseo de escapar de 1o Samuel 27.7. En la NIV se lee: por ms de un ao; en la
Sal. NEB: por un ao o ms.
15 36
Kenneth Barker, gen. ed. The NIV Study Bible (La Todava recordaban el cntico de haca diez aos o
Biblia de estudio NIV) (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, ms, que rezaba: David [mat] a sus diez miles
1985), 415. (1o Samuel 29.5). En una ocasin anterior, los israelitas que
16
N. del T.: En la Reina Valera se les llama deleites haba dentro del ejrcito filisteo se volvieron contra ste al
temporales. calor de la batalla (1o Samuel 14.21); no queran arriesgarse
17
Note tambin 1o Samuel 28.2; 29.8. a que eso ocurriera otra vez. Pensaban que David podra
18
La mayora de los comentaristas opinan que David cambiarse de bando durante la batalla, para volver a
y Aquis llegaron a un acuerdo: David poda vivir en Siclag congraciarse con Sal.
37
siempre y cuando le informara a Aquis de sus incursiones Aquis comenz sus palabras con una frase sor-
y le hiciera partcipe del botn. prendente: Vive Jehov [] (1o Samuel 29.6). Jehov, o
19
Esta es magia de diversin, la que se hace por Yahvh, era el nombre sagrado de Dios. Tal vez Aquis
medios naturales sin alegar que se invoca lo sobrenatural. estaba tratando de suavizar las palabras que estaba a punto
20
Vea la leccin Cmo salir adelante cuando las de decirle a David, por medio de referirse primero al Dios
cosas salen mal, en la edicin David, nm. 1, de La de David.
38
Verdad para Hoy. Aquis us una frase similarmente ambigua en 1o Samuel
21
El propsito primordial parece haber sido que 29.10, cuando habla a David, dicindole: t y los siervos
Aquis no supiera dnde haba ido David a merodear (note de tu seor que han venido contigo. Se estaba refiriendo
1o Samuel 27.11). a s mismo como seor en tercera persona? Hay quienes
22
El autor agrega una nota editorial que dice: Por lo opinan que se estaba refiriendo a los israelitas que se
cual Siclag vino a ser de los reyes de Jud hasta hoy unieron a David mientras estuvo en Siclag (1o Crnicas
(1o Samuel 27.6). Si este comentario era parte del texto 12.1921), israelitas que haban sido siervos de Sal.
39
original, esto puede ser indicio para nosotros, de que a esta Primero de Samuel 29.11 hace notar que los filisteos
parte del libro se le dio su forma final algunos aos despus. fueron a Jezreel. En este lugar era donde los israelitas
23
Siclag era una poblacin fronteriza que se encontraba estaban acampando (29.1). Aparentemente, los israelitas
al pie de las montaas que haba entre Filistea e Israel. Se se retiraron al monte Gilboa (1o Samuel 31.1), donde Sal y
haba asignado originalmente a la tribu de Simen (Josu Jonatn murieron (note tambin 2o Samuel 1.21).
40
19.5), pero ms adelante lleg a ser parte de Jud (Josu Aquis compar a David con un ngel [o mensajero]
15.31). Aparentemente, los filisteos la haban arrebatado a de Dios (1o Samuel 29.9), recalcando que l crea que
Jud. No estamos seguros de su ubicacin. David era inocente en todo aspecto.
24 41
Vea Josu 13.2. No deben confundirse con los 1 o Samuel 30.14, 16, 24. Los cereteos (que procedan
gesuritas que vivan al norte de Canan, al este del Jordn de la isla de Creta) eran aliados de los filisteos (Ezequiel
(2o Samuel 15.8). 25.16; Sofonas 2.5; etc.). El Neguev de Caleb habra sido
25
Gnesis 36.12, 16. la regin sur de Hebrn.
26 42
Que esto es as resulta obvio de los detalles que Estos no eran los cerdos gordos y perezosos a los
se dan en cuanto a la incursin que se narra en 1o Samuel que estamos acostumbrados. Imagnese que son cerdos
30, y en las referencias a los amalecitas, que se hacen ms salvajes, flacos, que le pueden arrancar el brazo a un
adelante en las Escrituras. Cmo podan ser numerosos hombre.
43
si Sal haba matado a todos los amalecitas excepto al rey 2 o Samuel 23.1317.
(1o Samuel 15.79)? Aparentemente, Sal slo los mat 44
Primero de Crnicas 12.12, 20 menciona especfi-
hasta llegar a Shur (1o Samuel 15.7). Tal vez el mandamiento camente que algunos vinieron de las tribus de Benjamn y
que Dios dio a Sal slo abarcaba una parte de este pueblo. de Manass, mientras David estaba en Siclag. El versculo
27
Los amalecitas fueron enemigos de Israel desde el 22 de ese captulo dice: Porque entonces todos los das
xodo (xodo 17.816) hasta el reinado de Ezequas (cf. vena ayuda a David, hasta hacerse un gran ejrcito, como
1o Crnicas 4.41, 43). ejrcito de Dios.
28 45
Esto tambin se puede traducir por Negueb. Jonatn estaba en el campo de batalla combatiendo
29
En vista de que esta regin se encontraba (y se para poner a salvo su vida.
46
encuentra) en la porcin sur de la tierra, Neguev tambin En 1o Samuel 30.2 leemos que, a diferencia de David,
lleg a significar hacia el sur, y a veces se traduce por que haba dado muerte a todos, los amalecitas se llevaron
sur. cautivas las familias de David y sus hombres pero a nadie
30
1o Crnicas 2; Nmeros 13; Josu 14; 15. haban dado muerte. Es probable que los amalecitas
31
Jueces 1.16. hicieran as, porque planeaban violar a las mujeres, para
32
En esta leccin no se comenta 1o Samuel 28.3, 525. despus venderlas a ellas y a los nios como esclavos en
Retomaremos estos textos, Dios mediante, en una serie Egipto, pero el texto insina que fue que Dios protegi las
sobre Sal. vidas de ellos.
33
Vea 1o Samuel 30.1. 47
Nada haba quedado en Siclag para reabastecerse
34
Hebreos es uno de los trminos que se usan para de provisiones.
48
designar a los israelitas. El significado exacto de esta palabra Esto sucedi despus de que David le prometi

11
protegerlo. nombres encontrados se deben agregar todos los lugares
49
La palabra hebrea que se traduce por tarde en donde David haba estado con sus hombres (vers.o 31), es
1o Samuel 30.17 puede significar tanto amanecer como decir, todos los lugares que hemos hecho notar en los aos
anochecer. En vista de que el da judo comenzaba a la que David anduvo como fugitivo. Al enviar estos presentes,
puesta del sol, es probable que David combatiera desde el David lograba varias cosas: Les expresaba las gracias a los
amanecer hasta poco despus del anochecer, que sera el que le haban protegido durante los ltimos diez aos.
da siguiente. Restableca relaciones con muchos. Recalcaba que los
50
Varios hechos insinan que era un ejrcito de miles, enemigos de ellos eran los enemigos de Jehov (vers.o 26)
entre ellos estn estos: 1) pudieron dominar a las y, por implicacin, enemigos suyos tambin. Todo esto era
mujeres y a los nios de seiscientos hombres, 2) estaban parte del plan de Dios para llevar a David al trono.
desparramados sobre toda aquella tierra (1o Samuel 30.16), 54
Hebreos 6.46; 10.2331; etc.
55
y 3) se insina que los cuatrocientos que escaparon Originalmente, 1o y 2o Samuel eran un solo libro. El
(1 o Samuel 30.17) constituan solo una fraccin de la libro de 2o Samuel contina la historia de David.
56
cantidad. En vista de que el amalecita vena del norte, l no
51
Esta fue la primera gran victoria de David sobre las sabra de la reciente batalla de David contra su pueblo.
57
naciones que rodeaban a Israel. Como veremos en esta El amalecita afirmaba haber matado a Sal por
serie, con el tiempo, David someti a todas estas naciones. solicitud de Sal, despus que el rey haba sido herido.
52
Aunque Nmeros 31.27 haba mandado que el botn Primero de Samuel 31.4 dice, sin embargo, que Sal se
se compartiera con los que hubieran quedado atrs (vea mat a s mismo. Es probable que el amalecita mintiera,
tambin Josu 22.8), algunos del ejrcito de David queran esperando una recompensa de parte de David. Es probable
que a los doscientos slo se les restablecieran sus familias. que fuera uno que rebuscaba, que se acerc a Sal despus
David volvi a plantear la ley e hizo que se cumpliera, que este muri y le rob la corona y el brazalete. David hizo
convirtindola as en ley y ordenanza perpetua (cf. que lo ejecutaran por matar al ungido de Dios, de modo
1o Samuel 30.35). En 30.24 hallamos un gran texto para que la mentira del amalecita le produjo la muerte en lugar
animar a los que creen que es poco lo que pueden hacer por de una recompensa.
58
la causa del Seor. Vea las lecciones Jonatn: amigo en las malas y
53
Algunos de los lugares mencionados en 1o Samuel Qu hacer cuando el corazn clama por venganza, en la
30.2631 pueden ser ubicados hoy da; otros no. A los edicin David, nm. 1, de La Verdad para Hoy.

Autor: David Roper


Nombre de la serie: David
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Todos los derechos reservados

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