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E L D U LC E CAN T O R D E I S RAE L

Todo lo que el hombre sembrare,


eso tambin segar
2o Samuel 1116; 18

ntre los principios que rigen el habido perdn siempre habr consecuencias.
E universo se encuentra uno que se
expresa en Glatas 6.78:
Uno experimentar que le costar dormir por la
noche. La gente desconfiar de uno. Habr una
siega que recoger.
No os engais; Dios no puede ser burlado: A menudo he tenido gente en mi oficina que ha
pues todo lo que el hombre sembrare, eso dicho: No es justo! Ya le dije a mi pareja que lo
tambin segar. Porque el que siembra para su
carne, de la carne segar corrupcin; mas el siento, y todava no confa en m!. Ha habido otros
que siembra para el Espritu, del Espritu segar que han dicho: Ya confes mis pecados y he pedido
vida eterna. las oraciones de la iglesia. Pero hay gente que
todava no me acepta. No es justo!. Una y otra
No importa lo que usted crea, una cosa es vez, tengo que recordarles: Todo lo que el hombre
segura, si usted siembra, usted segar. Segar lo sembrare, eso tambin segar aunque haya
mismo que sembr, y segar ms de lo que sembr. habido perdn.
Esas son las leyes de la siembra y de la siega y Si usted se la a golpes con un amigo y como
una vez que hayamos sembrado, no habr nada resultado de ello se fractura un brazo, por ms que
que podamos hacer para detener el proceso. Es se reconcilie con su amigo, su brazo siempre estar
inevitable. Todo lo que el hombre sembrare, eso fracturado. Siempre tendr necesidad de que le
tambin segar. Y a lo anterior hay que agregar lo enyesen el brazo. Siempre segar lo que sembr
que expres un autor: Aunque haya habido aunque haya habido perdn.
perdn. No hay mejor ilustracin de lo anterior que la
A veces damos la impresin a nuestros hijos de vida de David. En la leccin anterior se hizo nfasis
que solo tienen que decir: Lo siento, y todo en lo que David sembr al cometer adulterio con
volver a la normalidad. O les damos la Betsab, al hacer el papel de hipcrita y al hacer
impresin de que, cuando sean adultos, solo tienen que mataran al esposo de Betsab. En esta leccin
que decir al Seor: Lo siento, y ya todo volver se har nfasis en lo que David seg en los aos que
a ser como si nunca hubieran cometido pecado. O siguieron.
la impresin de que, si se trata de un pecado
verdaderamente grave, solo tienen que responder TODO LO QUE EL HOMBRE SEMBRARE
a la invitacin que se hace despus de un sermn, [] (2O SAMUEL 11; 12)
y pasar frente a la iglesia diciendo: Lo siento, y Consideremos algunos antecedentes; y despus
ya no habr repercusiones. No acertamos a decirles nos adentraremos en la historia de la cruda siega
a nuestros hijos que si uno peca aunque haya de David.

1
Devolvmonos a 2o Samuel 3. En el momento de su hermosa, larga y negra cabellera juda.
de los acontecimientos de 2o Samuel 3, David estaba Este joven varn s era apuesto! Me imagino
reinando sobre la tribu de Jud solamente. Su que cada vez que David se cruzaba con l, siendo
capital era Hebrn. Esto es lo que leemos en el nio, se detena, le daba de golpecitos en la cabeza
versculo 2: Y nacieron hijos a David en Hebrn; y le deca: Qu nio ms apuesto eres!.
su primognito fue Amnn, de Ahinoam jezreelita. Avancemos algunos aos. Despus de siete
Ahinoam fue la segunda esposa de David (la aos en Hebrn, David tom Jerusaln y la hizo su
primera, Mical, no tuvo hijos). Esto es lo que leemos capital. Esto es lo que leemos en 2o Samuel 5.13: Y
en el versculo 3: Su segundo Quileab, de Abigail tom David ms concubinas3 [de las cuales sabemos
la mujer de Nabal el de Carmel. Abigail fue la que hay por lo menos diez4] y mujeres de Jerusaln,
tercera esposa de David (recordar usted que esta despus que vino de Hebrn, y le nacieron ms
fue la sabia esposa de Nabal, el necio). El versculo hijos e hijas. Los versculos 14 al 16 enumeran
3 contina con las siguientes palabras: El tercero, once hijos ms. La copa del rbol genealgico de
Absaln hijo de Maaca, hija de Talmai rey de David se estaba tupiendo y algo del fruto se
Gesur. Esta parte del versculo menciona todava estaba empezando a estropear.
a una tercera esposa: Maaca, una princesa pagana En lecciones anteriores, hemos visto el xito de
de Gesur, ciudad de Siria. Tome nota de su padre David durante sus primeros aos como rey
Talmai; diremos ms acerca de este ms adelante. como victorioso guerrero, sabio estadista, brillante
En los versculos 4 y 5, leemos acerca de tres hijos organizador e, incluso, ferviente adorador del
ms, que tuvo David con diferentes esposas cada Seor. Lo nico que no hemos observado de David
uno! David estuvo casndose y teniendo hijos. Por es su xito como padre de familia. Tena tiempo
el momento, note dos de los hijos: El primero, para hacerse de muchas esposas y para engendrar
Amnn (vers.o 2), y el tercero en edad, Absaln hijos; pero no tena tiempo para formar y moldear
(vers.o 3). a esos hijos.
En vista de que esta leccin se centrar en el Por ltimo, en 2o Samuel 11 se relata que David
segundo de estos dos hijos, en Absaln, vayamos a tuvo algn tiempo libre. Sin embargo, en lugar de
2o Samuel 14 para conocer algunos antecedentes usarlo para estar con su familia, vag sin propsito
acerca de l. Los versculos 25 y 26 constituyen un alguno, aburrindose, hasta que vio a una hermosa
colorido comentario sobre Absaln, que se ha mujer bandose. Despus de cometer adulterio
insertado en el texto. Esto es lo que dice el versculo con ella, se amonton pecado sobre pecado. Solo
25: Y no haba en todo Israel ninguno tan alabado tom una tarde, una tarde de concupiscencia
por su hermosura1 como Absaln; desde la planta descontrolada, en la vida de un hombre que
de su pie hasta su coronilla no haba en l defecto. dedicaba toda su vida al Seor. Ser cierto que
(La nica persona que alguna vez me describi a todo lo que el hombre sembrare, eso tambin
m en esos trminos ha sido mi madre!) Cuando segar? Ser cierto que segar lo mismo que
David lo miraba, su corazn lata un poco ms sembr? Ser cierto que segar ms de lo que
deprisa al decirse a s mismo: No puedo creer que sembr? Sigamos con el relato.
yo haya logrado traer al mundo un joven varn tan En la leccin anterior, vimos la dramtica
apuesto y tan vigoroso!. escena en que Natn el profeta le dijo a David: T
El versculo 26 dice: Cuando [Absaln] se eres aquel hombre! (2o Samuel 12.7). Vimos la
cortaba el cabello (lo cual haca al fin de cada ao, penitencia de David cuando clam: Pequ contra
pues le causaba molestia, y por eso se lo cortaba), Jehov (2o Samuel 12.13a). Vimos la profundidad
pesaba el cabello de su cabeza doscientos siclos de de la desesperacin de David en el Salmo 51, y
peso real. El equivalente de doscientos siclos anda luego el gozo de su corazn en el Salmo 32,
entre dos y tres kilogramos. No pude encontrar cuando Natn le tranquiliz dicindole: Tambin
nada que pese de dos a tres kilogramos para usar Jehov te ha remitido tu pecado; no morirs
como punto de comparacin, pero s encontr una (2o Samuel 12.13b). No es maravilloso ver la mise-
bolsa de un kilogramo de frijoles; y hall que es ricordia de Dios funcionando, aun en tiempos
pesada.2 Puedo entender por qu Absaln haca veterotestamentarios? No morirs. No morirs
que le cortaran su pesado cabello, pero no es dilapidado que era el castigo estipulado por la
interesante que haca que se lo pesaran? Cuando ley para el adltero y para el homicida. Vas a
usted fue a que le cortaran su cabello la ltima vez, vivir!. Tres palabras salieron de la boca de David:
hizo que le pesaran el cabello cortado? Era Pequ contra Jehov. Con esto, David arreglaba
manifiesta la vanidad de Absaln. Estaba orgulloso el asunto. Ya no tena problemas. Todo volva a ser

2
exactamente como antes. vez sea porque tengo tres hijas. Hoy das los detalles
Pues no fue as. hubieran sido publicados y se hubieran convertido
Nada iba a ser como antes. en uno de esos docudramas basados en la vida real
Todo lo que el hombre sembrare, eso tambin con que nos acosa la televisin. Es una desagradable
segar aunque haya habido perdn. historia acerca de pecados en los cuales no nos
gusta pensar, y menos comentar. No obstante,
ESO TAMBIN SEGAR necesitamos aprender una leccin aqu acerca
(2O SAMUEL 1219) de las consecuencias del pecado. Avancemos
Tome nota de las palabras que Natn dijo a rpidamente por ella.
David en 12.10: Por lo cual ahora no se apartar As comienza diciendo el captulo: Aconteci
jams de tu casa la espada. Note el ejemplo despus de esto, que teniendo Absaln hijo de
especfico que se da en el versculo 12.11: As ha David una hermana hermosa que se llamaba
dicho Jehov: He aqu yo har levantar el mal sobre Tamar (13.1a). Esta es la primera vez que leemos
ti de tu misma casa, y tomar tus mujeres delante acerca de Absaln, desde el captulo 3. Ya haban
de tus ojos, y las dar a tu prjimo, el cual yacer pasado cerca de veinte aos. Qu has estado
con tus mujeres a la vista del sol. haciendo todos estos aos, David? He estado
Me parece que oigo a David respondiendo: dirigiendo en combate al ejrcito. He estado
Un momento, Seor! Eso no es justo! Soy un cuidando de los asuntos de gobierno. Me he estado
hombre que ha sido perdonado. Ya dije las palabras casando y teniendo hijos. Qu has estado
mgicas. Ya hice lo que se esperaba de m. Qu haciendo con esa familia, David? Qu clase de
significa eso de que no se apartar jams de mi relacin tienes con tu familia? Aparentemente no
casa la espada? tena ninguna.
Significa lo que estoy diciendo. Todo lo que el Antes del pecado de David con Betsab, cuando
hombre sembrare, eso tambin segar aunque David daba una orden, esta era cumplida. Tena el
haya habido perdn. respeto de todos. Ahora haba perdido en gran
Aun cuando la culpa del pecado sea quitada, parte ese respeto especialmente de parte de sus
las consecuencias persisten. Entenderemos esta hijos. Para sus hijos, en lugar de ser un padre a ser
caracterstica del pecado? El pecado no es asunto obedecido, el rey se haba convertido en una figura
liviano. No podemos decir que sea algo de lo cual a ser manipulada.
no hay que preocuparse. Ni que sea algo que Absaln hijo de David [tena] una hermana
podamos reparar en el momento. Solo fue una hermosa que se llamaba Tamar.5 Todos los dems
tarde de las decenas de miles de das de la vida hijos e hijas de David eran medios hermanos y
de David, solo una tarde sin embargo, las medias hermanas de Absaln. Tamar, la hermosa
consecuencias persistieron ao tras ao tras ao. Tamar, era hermana carnal de Absaln.6
Note la palabra casa en 12.10 y en el versculo Siga leyendo el versculo 1: Se enamor de
11: Por lo cual ahora no se apartar jams de tu ella Amnn hijo de David. Esta es la primera vez
casa la espada [] yo har levantar el mal sobre ti tambin que leemos acerca de Amnn, desde el
de tu misma casa. Son constantes los ataques que captulo 3. Recuerde que Amnn era el hijo mayor
se lanzan contra el hogar. Algunas tormentas vienen de David, el heredero forzoso al trono, el prncipe
de afuera; son las tormentas que puede resistir el heredero. Esto es lo que leemos: Se enamor de
hogar cuando este es lo que debe ser. Las tormentas Tamar Amnn. Este amor era el mismo que hoy
que destruyen hogares son las que vienen de da se da a entender por medio de la frase hagamos
adentro. Debido al pecado de David, su casa iba a el amor.7 A Amnn lo consuma la concupiscencia
ser golpeada por una tormenta tras otra, tormentas por su media hermana Tamar. Tanto era as que
que vendran de adentro. lleg a enfermar, pero no saba qu hacer. Como
Hicimos notar la primera consecuencia en la hija virgen que era, del rey, a Tamar se le mantena
leccin anterior: La triste muerte del hijo que naci bajo llave, en otra parte del palacio.8
de la ilcita unin de David con Betsab. Volvamos Y Amnn tena un amigo que se llamaba
ahora a 2o Samuel 13 para ver las consecuencias Jonadab9 (13.3). Si uno desea hacer lo malo, no le
que siguieron. resultar difcil encontrar un amigo que le
alentar a hacerlo, y que tal vez incluso le diga
Violacin (13.119) cmo hacerlo.10 Jonadab le dijo a Amnn: Hijo del
El relato de la primera parte del captulo 13 es rey, por qu de da en da vas enflaqueciendo
uno de los ms tristes de toda la Biblia para m. Tal as? (13.4). En otras palabras: Para qu ser hijo

3
del rey, con toda la autoridad del prncipe heredero, Amnn, de dnde sacaste esa idea de que
si ello no te hace feliz? Qu necesitas para hacerte porque perteneces a la realeza, puedes tener
feliz? Te dir cmo conseguirlo. cualquier mujer que te plazca? De dnde sacaste
Observe cmo manipularon a David. Despus la idea de que la concupiscencia debe saciarse, no
que Amnn le dijo a Jonadab qu era lo que le controlarse?. Amnn podra rer y responder: Lo
entristeca, Jonadab le dijo: aprend de mi pap. De tal palo, tal astilla.
De la casa de David no se apartara jams la
Acustate en tu cama, y finge que ests enfermo; espada.
y cuando tu padre viniere a visitarte, dile: Te Qu hizo David cuando se enter de este
ruego que venga mi hermana Tamar, para que
me d de comer, y prepare delante de m alguna desagradable asunto? Eche un vistazo a 13.21: Y
vianda, para que al verla yo la coma de su luego que el rey David oy todo esto, se enoj
mano (13.5). mucho.16 No disciplin a Amnn; no consol a
Tamar; no reuni a todos para resolver el problema.
Amnn sigui el consejo de Jonadab. Cuando Sencillamente se enfureci. Cmo iba a disciplinar
David fue a ver a su heredero forzoso, Amnn le a Amnn, cuando lo que haba hecho este era
dijo la mentira de Jonadab. Amnn no respetaba copiar una pgina de su mismo libro?
a su padre; el rey solo era alguien de quien Todo lo que el hombre sembrare, eso tambin
aprovecharse para obtener lo que deseaba. Cuando segar aunque haya habido perdn.
uno es un padre ausente, se predispone a ser usado
por otros. Los padres ausentes se llenan de culpa y Venganza (13.2036)
estn ansiosos porque sus hijos los quieran; estn Cuando el hermano carnal de Tamar, Absaln,
propensos a ser manipulados. se enter de lo sucedido, resolvi que Amnn no
David acept concederle a Amnn lo que peda iba a salir impune. Le pregunt a Tamar: Ha
y orden a Tamar ir a la alcoba de Amnn a estado contigo tu hermano Amnn?. No s por
prepararle alimentos. Pero despus que ella prepar qu Absaln sospech de Amnn. Ser que haba
los alimentos,11 l rehus comerlos. Orden a todos visto la concupiscencia en los ojos de Amnn?
salir de su alcoba, despus le dijo a Tamar que Habra odo algn rumor? Me imagino a Tamar,
trajera los alimentos a la alcoba y que le diera de llorando, incapaz de hablar, mientras asenta con
comer ella misma. Cuando ella lo hizo, la tom y le su cabeza. Absaln dijo: Pues calla ahora, hermana
suplic: Ven, hermana ma, acustate conmigo ma (13.20). Tamar, deshonrada, se convirti en
(13.11). A ella le horroriz esto y le suplic que reclusa en la casa de Absaln.
pusiera freno a su concupiscencia.12 Mas l no la Mas Absaln no habl con Amnn ni malo ni
quiso or. Ms bien, pudiendo ms que ella, la bueno; aunque Absaln aborreca a Amnn, porque
forz, y se acost con ella (13.14). La viol haba forzado a Tamar su hermana (13.22). Pasaron
(NVI); viol a su propia hermana. dos aos sin que Absaln le hablara a su hermano.
Luego la aborreci Amnn con tan gran Coman a la misma mesa y se cruzaban en los
aborrecimiento, que el odio con que la aborreci pasillos del palacio, pero Absaln actuaba como si
fue mayor que el amor con que la haba amado. Y Amnn no existiera. Era una casa que adoleca de
le dijo Amnn: Levntate, y vete (13.15). Preste ruptura en la comunicacin. David no se estaba
atencin a estas palabras, jovencita, y tmelas a comunicando con sus hijos; los hijos no se estaban
pecho. Hay cierta clase de hombre que le hablar comunicando entre s. No hubo comunicacin du-
de amor para hacer que usted tenga relaciones rante dos aos completos (13.23; nfasis nuestro).
sexuales con l, pero que una vez que la pasin se Todo este tiempo, se encon el odio en el alma
haya extinguido, le aborrecer por ello. En la de Absaln17 al ver que cada da que pasaba, su
relacin matrimonial, las relaciones sexuales son hermosa hermana se pona cada vez ms delgada
algo hermoso;13 fuera de esa relacin, pueden y plida. En la mente de Absaln se gest un plan
volverse mezquinas y desagradables. para vengarse. Aconteci pasados dos aos, que
Tamar cay a los pies de l suplicndole que no Absaln tena esquiladores en Baal-hazor,18 que
la echara, pero l no escuchara. Le dijo a un siervo: est junto a Efran; y convid Absaln a todos los
chame a sta [no dijo: a Tamar, ni: a mi hijos del rey (13.23). La temporada de la esquila
hermana, sino: a sta] fuera de aqu, y cierra era un tiempo festivo19 y Absaln invit a sus
tras ella la puerta (13.17). Tamar sali, rasgando hermanos a participar del banquete.20 Haba, por
la ropa que era la seal de su virginidad,14 y con supuesto, cierto hermano, a quien Absaln le
chorros de lgrimas bajndole por las mejillas.15 interesaba que llegara: Amnn. Aparentemente,

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en vista de que Amnn no acept la invitacin de el sentido de que uno de sus dos hijos mat al otro
Absaln, este vino a su padre para manipularlo. hijo de ella29 y traz un paralelo del homicidio
Absaln invit a David al banquete. Cuando cometido por Absaln contra Amnn. Conmovido
este rehus (tal como Absaln esperaba), esto fue por la historia, David perdon al hijo que mat a su
lo que en efecto dijo Absaln: Entonces enva al hermano. Luego, dijo, en efecto, la mujer: En
prncipe heredero como tu representante. En un realidad estoy hablando de Absaln. Todo Israel
principio David rehus (era que sospechaba de desea que vuelva. Por qu no lo perdonas y lo
algo?). Pero Absaln insisti21 (una clsica tcnica traes a casa?.
de manipulacin). Al final, David cedi, y dej que Estremecido, le dijo David a Joab: He aqu yo
Amnn fuera. hago esto; ve, y haz volver al joven Absaln
Cuando el banquete comenz, Absaln hizo (14.21). Se levant luego Joab y fue a Gesur, y trajo
que Amnn se embriagara; despus mand a sus a Absaln a Jerusaln (14.23).
siervos que lo mataran. En un instante, el prncipe Note, no obstante, las desgarradoras in-
heredero yaca en un charco de sangre sobre el strucciones que dio David: Vyase a su casa, y no
piso. El resto de los prncipes huyeron,22 por temor vea mi rostro (14.24). Este era el hijo que David
de perder su vida. deseaba ver.30 Este era el hijo por el que su corazn
Absaln, de quin aprendiste a hacer que se inclinaba (14.1). Este era un hijo al cual David
alguien se embriague para que no ponga re- amaba con intensa pasin.31 A pesar de lo anterior
sistencia? De quin te vino la idea de pedir a otro dijo: Trelo, pero no deseo verlo. Note el marcado
que haga la matanza que t deseas? Absaln contraste entre el comportamiento de David y el
podra sonrer y responder: Lo aprend de mi del padre del hijo prdigo, cuando este hijo volvi
pap. De tal palo, tal astilla. a casa: Y cuando an estaba lejos, lo vio su padre,
De la casa de David no se apartara jams la y fue movido a misericordia, y corri, y se ech
espada.23 sobre su cuello, y le bes (Lucas 15.20). Esto fue,
en cambio, lo que dijo David: Que se vaya a su
Un fugitivo (13.3714.33) casa y se quede all. No deseo ver su rostro.
Mas Absaln huy y se fue a Talmai hijo de La ley deca que David deba hacer que a
Amiud, rey de Gesur (13.37). Recuerda a Talmai? Absaln se le apedreara hasta morir, por haber
Leemos acerca de l en el captulo 3. Este era el cometido homicidio, pero David, condenado por
padre de la mam de Absaln. Absaln huy hacia la misma ley, no se senta con el valor suficiente
su abuelo materno, el rey de Gesur. Tal vez Absaln para hacer esto. Por otro lado, si David no iba a
tena una relacin especial con su abuelo. Tal vez ejecutar a Absaln, debi haberlo perdonado y
sinti necesidad de una fuerte figura paternal. Tal restituido a la plenitud de su estatus dentro de
vez slo deseaba escapar tan lejos como fuera palacio.32 David no estaba dispuesto a hacer esto,
posible de Jerusaln (Gesur estaba lejos al norte24). de modo que no hizo nada.
Pasaron tres aos tres largos aos. Gra- Y estuvo Absaln por espacio de dos aos en
dualmente, el dolor desapareci del corazn de Jerusaln, y no vio el rostro del rey (14.28). Absaln
David, y ya estaba consolado acerca de Amnn haba estado con su abuelo durante tres aos.
(13.39b). Luego, el rey David deseaba ver a Despus estuvo aislado en su casa durante dos
Absaln (13.39a). Por qu no fue David a verlo? aos. Durante cinco aos completos no vio a su
Absaln siempre haba ocupado un lugar especial padre!
en su corazn.25 Ahora que Amnn estaba muerto, Absaln decidi forzar la situacin, decidi
Absaln era el hijo mayor.26 Por qu no poda ejercer la presin del que pide que lo pongan
David resolver sus diferencias con l? a jugar o que lo cambien. 33 Quiso que Joab
David, con una apariencia de mayor edad que intercediera por l, pero Joab no le hizo caso.34
la que hemos visto, podra sencillamente sacudir Absaln hizo que sus siervos le prendieran fuego
su cabeza y responder: Soy el rey. Tengo mi al campo de cebada de Joab para llamar la atencin
orgullo. No puedo hacer eso. de este!35 Joab fue entonces al rey en nombre de
As, nada suceda. Absaln y, por fin, despus de cinco aos, David
En el captulo 14 se narra que Joab ide un llam a su hijo. Por fin tendran la oportunidad de
complot para avergonzar a David para hacer declararse todas las cosas abiertamente. Por fin
que trajera a Absaln otra vez a Jerusaln. 27 podran hablar juntos. Por fin se podran calmar
Apropindose de la tcnica de Natn, hizo que una las cosas. Por fin podran reconciliarse. Note, no
mujer28 viniera a David y le contara una historia en obstante, la escena que se describe al final de 14.33:

5
Entonces [] Absaln [] vino al rey, e inclin su fcilmente.44 David dijo: Ve en paz (15.9). Estas
rostro a tierra delante del rey; y el rey bes a palabras, las ltimas que habra de decir a su hijo,
Absaln. No s qu impresin le produce a usted son irnicas en el sentido de que despus que
la escena, pero, entendiendo que un beso era un Absaln sali, no hubo paz para s mismo, ni para
saludo formal, a m me produce la impresin de David, ni para la nacin.
que fue una escena fra, muy fra. Se haban enviado mensajeros por todo el pas,
Pngalo en trminos de hoy da. El muchacho y una gran multitud se haba reunido en Hebrn.
haba estado durante largos meses tratando que se Al sonido de la trompeta, todos gritaron: Absaln
le concediera la oportunidad de hablar con su reina en Hebrn (15.10).45
padre. Por fin se encuentra en pie frente a su padre, Y un mensajero vino a David, diciendo: El
en la sala de este. Arrastrando sus pies, ni siquiera corazn de todo Israel se va tras Absaln (15.13).
mira a su padre para decir suavemente: Lo lo Hasta Ahitofel, el consejero de mayor confianza de
siento, pap. El padre piensa en ello un momento; David, se haba pasado al lado de Absaln.46 David
luego, sin alterar la voz, dice: Est bien pero estaba desolado. La espada segua cortando e
que no vuelva a suceder venga esa mano. hiriendo.
Todava no haba verdadera comunicacin
entre David y su hijo. Entonces David dijo a todos sus siervos
que estaban con l en Jerusaln: Levantaos y
huyamos, porque no podremos escapar delante
Sublevacin (15.116.23) de Absaln; daos prisa a partir, no sea que
En el captulo 15, todo el resentimiento que se apresurndose l nos alcance, y arroje el mal
sobre nosotros, y hiera la ciudad a filo de espada
haba estado acumulando en el corazn de
(15.14).
Absaln alcanz un punto crtico cuando inici
una conspiracin en contra de su padre. Absaln David dej tras l a diez concubinas que
se dedic cuatro aos36 a robar el corazn del cuidaran del palacio; luego l y sus leales siervos
pueblo.37 Se hizo prominente a los ojos del pueblo abandonaron la ciudad. Fue uno de los momentos
por medio de recorrer el pas en un carro real,38 y ms tristes de la vida de David.
hacindose acompaar de cincuenta hombres que
corran delante de l, sirvindole y protegindole. El rey entonces sali, con toda su familia en pos
(Bastaba que l fuera solo para que se hiciera un de l []
[] Y todo el pas llor en alta voz; pas
desfile!) Se erigi a s mismo una columna en el luego toda la gente el torrente de Cedrn;
valle del rey,39 poniendo su nombre a vista del asimismo pas el rey []
pueblo.40 Todos los das se pona junto a la puerta Y David subi la cuesta de los Olivos; y la
del palacio e interceptaba a los que venan buscando subi llorando, llevando la cabeza cubierta y
los pies descalzos. Tambin todo el pueblo que
justicia del rey. Por medio de palabras y de acciones, tena consigo cubri cada uno su cabeza, e iban
plant en la mente de los del pueblo esta idea: A llorando mientras suban (15.16, 23, 30).
diferencia de mi padre, yo soy accesible y justo!.41
Finalmente, lleg el momento en que poda David tena varios motivos para huir. No
hacer un intento por conseguir el trono. Eligi deseaba un bao de sangre en la ciudad de Dios.
Hebrn como el sitio desde el cual hara el anuncio. Deseaba proteger a la ciudad en s. El texto da a
Hebrn era el lugar lgico a elegir. Se encontraba a entender, no obstante, que la razn principal
cierta distancia de Jerusaln. Todava era un lugar por la que huy fue que tena temor: Levantaos
especial en la mente de los israelitas. Es probable y huyamos, porque no podremos escapar
que sus ciudadanos no estuvieran contentos de delante de Absaln; daos prisa a partir, no sea que
que David mudara la capital a Jerusaln. Adems, apresurndose l nos alcance, y arroje el mal sobre
era el lugar donde Absaln haba nacido; Absaln nosotros (15.14).47 Antes de pecar con Betsab,
era un chico nacido en el pueblo. David no hubiera respondido de esta manera.48 Su
En vista de que Absaln atraa multitudes vida estaba fuera de control, y estaba dejando que
dondequiera que iba, l ocult sus verdaderas otros tomaran sus decisiones.
intenciones por medio de decirle a su padre que No pas mucho tiempo para que Absaln y su
deseaba ir a Hebrn42 para cumplir un voto que ejrcito entraran marchando a Jerusaln. Es pro-
hizo cuando viva con su abuelo.43 En vista de que bable que a Absaln le sorprendiera lo fcil que
ya haban pasado ms de seis aos desde que result esto. No haba hecho planes para lo que
Absaln haba venido de Siria, era una excusa poco hara despus de la batalla que pens que tendra
creble, pero David continu siendo manipulado que pelear. Le pidi consejo a Ahitofel (antiguo

6
consejero de su padre, y ahora consejero suyo49), Lo que Absaln no entenda era que su padre
con las siguientes palabras: Dad vuestro consejo estaba segando lo que l haba sembrado. No
sobre lo que debemos hacer [ahora] (16.20). entenda que los mismos principios se aplicaban a
Ahitofel dijo: Llgate a las concubinas de tu pa- su propia vida. l tena libre albedro; nadie lo
dre, que l dej para guardar la casa (16.21). Por estaba obligando a llevar a cabo las acciones que
medio de esta accin, Absaln demostrara tres llev a cabo. Era responsable de s mismo. No
cosas al pueblo: Que haba tomado el lugar de su poda culpar a su padre de lo que l mismo haca.
padre como rey, que no le tena miedo a su padre Prsteme atencin: Lo que usted siembre, usted
y que haban sido irrevocablemente rotos todos los tambin lo segar!
lazos entre l y David.50 Entonces pusieron para Es cierto lo que he dicho? Permtame decirle
Absaln una tienda sobre el terrado [del palacio sin temor a equivocarme, que si Absaln pudiera
el lugar donde todo esto haba comenzado], estar aqu hoy da, l dira: Amn, es cierto!.
y se lleg Absaln a las concubinas de su padre, Escuche el final de la historia:
ante los ojos de todo Israel (16.22).
Recuerde las dos leyes de la siembra y de la Ajuste de cuentas (18.133)
siega: Uno siega lo mismo que sembr, pero siega En el captulo 18 se narra que el ejrcito de
ms de lo que sembr. El adulterio de David fue David se prepar para enfrentarse al de Absaln.
con una sola mujer; el de Absaln fue con diez. El David les dijo a los que comandaban su ejrcito:
adulterio de David fue en privado; el de Absaln Tratad benignamente por amor de m al joven
fue en pblico, ante los ojos de todo Israel. As, Absaln (vers.o 5).53
se cumpli la ms desagradable de todas las La batalla dio comienzo y veinte mil fueron
profecas relacionadas con las consecuencias del muertos. Al joven rebelde Absaln no le importaba
pecado de David. cuntos eran lastimados siempre y cuando l fuera
el rey. Veinte mil yacan muertos a causa del odio
As ha dicho Jehov: He aqu yo har levantar y de la amargura que haba en el corazn de un
el mal sobre ti de tu misma casa, y tomar tus hijo.
mujeres delante de tus ojos, y las dar a tu
prjimo, el cual yacer con tus mujeres a la La mayor parte de la batalla se pele en el
vista del sol (2o Samuel 12.11). espeso bosque de Efran.54 Durante el combate,
iba Absaln sobre un mulo, y el mulo entr por
Me imagino a Absaln saliendo de la tienda debajo de las ramas espesas de una gran encina, y
que estaba sobre el terrado, sonriendo a la multitud se le enred la cabeza en la encina (18.9a). No s
que estaba abajo y levantando los brazos en seal si fue que el exuberante y espeso cabello de Absaln
de victoria. Cun lejos lo haban llevado su se le enred en las ramas, o si fue que la cabeza se
animosidad y resentimiento hacia su padre, al le qued atrapada en alguna horcadura del rbol.
rebelarse en contra de todo lo que recordaba a su De uno u otro modo, lo cierto es que su cabello se
padre!51 le enred (de lo contrario, l mismo se hubiera
Es preciso que haga una pausa aqu para decirle soltado).55 Al final, la hermosa cabellera, de la cual
algunas palabras a este joven rebelde: Absaln, es estaba tan orgulloso, fue su perdicin. As que
cierto que tu padre no fue la clase de hombre que qued suspendido entre el cielo y la tierra; y el
debi haber sido. Es cierto que te descuid. Es mulo en que iba pas delante (18.9b). Se columpi
cierto que cay en pecado, y que despus multiplic de atrs para adelante, tirando desesperadamente
el pecado cuando trat de ocultarlo. Es cierto que de las ramas con sus manos, tratando de soltarse de
no hizo ningn esfuerzo por reconciliarse contigo la presin mortal con que las ramas le asan.56
despus que regresaste a Jerusaln. Sin embargo, Un soldado le inform a Joab de la lamentable
justifica todo lo anterior lo que haces? situacin en que se encontraba Absaln. Joab grit:
La sonrisa desaparecera del rostro de Absaln, Y vindolo t, por qu no le mataste luego all
y es probable que refunfuara, diciendo: S, un echndole a tierra? (18.11). El hombre sacudi su
milln de veces, s!. cabeza, explicando: Nosotros omos cuando el
Un momento, Absaln. S de por lo menos rey te mand a ti y a Abisai y a Itai, diciendo: Mirad
dieciocho muchachos ms que fueron criados que ninguno toque al joven Absaln (18.12).
en la misma casa, en circunstancias parecidas, Enfurecido, Joab se dirigi apresuradamente
muchachos que no se estaban rebelando,52 a los hasta donde estaba Absaln. Antes de la desa-
cuales no se les poda acusar de conspiracin, ni gradable aventura de David con Betsab, a Joab no
estaban dirigiendo una insurreccin. le hubiera pasado por la cabeza desobedecer un

7
mandamiento directo del rey. Ahora, no obstante, sea posible de la tentacin y de desarraigar el
el general no titube. Le clav tres dardos en el pecado desde lo ms profundo de nuestras almas.
corazn al joven.57 Despus, diez jvenes escuderos Tmese a pecho el mensaje de Glatas 6.78. Tmese
de Joab clavaron sus lanzas en el cuerpo de Absaln a pecho el mensaje del pecado de David y de los
que se estremeca, dejndolo con apariencia de resultados que produjo. El pecado arruinar su
almohadilla de alfileres, ms que de ser humano. vida. Puede alienar a sus seres queridos. Puede
Oste lo que te dije, Absaln? Contabas con lo destruir lo ms precioso y hermoso de su vida.
que vendra despus, cuando maquinaste violencia Dios, aydanos a todos seamos padres o seamos
en contra de tu padre? Todo lo que el hombre hijos a ser lo que deberamos ser!
sembrare, eso tambin segar. Al concluir, permtame volver a recalcar que
No tardaron en venir mensajeros a David con aunque no podamos evitar todas las consecuencias
noticias de la batalla. Este no pregunt: Quin de nuestros pecados, Dios quitar la culpa, y nos
gan? Quin perdi? Cuntas bajas hubo?. En dar fortaleza para soportar las consecuencias si
lugar de ello, esto fue lo que le pregunt al primer nos humillamos y nos volvemos a l. Si usted tiene
hombre que lleg: El joven Absaln est bien? alguna necesidad en su vida, usted no tiene otro
(18.29). Cuando lleg el segundo mensajero, David da en el que pueda llenarla ms prontamente que
pregunt nuevamente: El joven Absaln est no sea hoy mismo. No se le ocurra hacerlo despus.
bien? (18.32a). El segundo mensajero respondi: Llene esa necesidad hoy mismo.
Como aquel joven sean los enemigos de mi seor
el rey, y todos los que se levanten contra ti para
mal (18.32b). En otras palabras: Tu hijo est NOTAS SOBRE SERMONES
muerto!. Esta leccin est enfocada en los padres. Puede
Fue como si las lanzas que se haban hundido que usted prefiera enfocar el material en jvenes,
en el corazn de Absaln, se hubieran clavado en para mostrar las consecuencias de un espritu
el de David. Tenemos despus algunas de las ms rebelde. Tengo un bosquejo de una pgina, sobre
tristes palabras de todas las Escrituras, palabras Absaln, que lleva por ttulo: Un adolescente
que angustian a todo padre concienzudo: rebelde, y que apareci en Truth for Today [La
Verdad para Hoy], June 1993, 21.59
Entonces el rey se turb, y subi a la sala de la Se puede usar la vida de David para predicar
puerta, y llor; y yendo, deca as: Hijo mo
Absaln, hijo mo, hijo mo Absaln! Quin me
sobre Errores que cometen los padres. Una buena
diera que muriera yo en lugar de ti, Absaln, fuente es un conmovedor sermn de William S.
hijo mo, hijo mo! (18.33). Banowsky, Three Fathers Who Failed (Tres
padres que fracasaron) (The Now Generation [La
Padres, si ustedes no estn sacando tiempo generacin impaciente] [Austin, Tex.: Sweet Pub-
para sus hijos, si ustedes no son la clase de perso- lishing Co., 1969], 3345).
nas que deben ser, estn conscientes de lo que les La traicin de que fue objeto David por parte
estn haciendo a sus hijos e hijas? Hijos, ustedes de Ahitofel puede haber propiciado las palabras
que abrigan amargura en sus corazones para con que expresa David en Salmos 41.9 y Salmos 55.12
sus padres, se dan cuenta ustedes de que todava 14. Estos salmos pueden ser la base de una leccin
son responsables de sus acciones y se dan cuenta sobre el tema: Cuando un amigo nos traiciona.
de que estn desgarrando el corazn de sus pa- Segn las notas que aparecen antes de los
dres? salmos, el Salmo 3 es un salmo de David, cuando
Por boca de dos o de tres testigos se decidir hua de delante de Absaln su hijo. Sera un buen
todo asunto. Absaln est a mi derecha. David est complemento, ya sea de esta leccin o de la prxima.
a mi izquierda.58 Preste atencin a la manera como Es probable que el Salmo 4 se relacione con el
ellos se hacen eco de la sentencia de Pablo, cuando Salmo 3 (el Salmo 3 es una oracin matutina; el
dijo: Todo lo que el hombre sembrare, eso tambin Salmo 4, una oracin vespertina).
segar aunque haya habido perdn.

CONCLUSIN 1
La RV usa la palabra hermosura, que es una
S que ninguno de nosotros es perfecto. S que traduccin literal. En vista de que hoy usamos la palabra
incluso cuando hacemos lo mejor que podemos, hermosura para referirnos a las mujeres y la palabra
apuesto para referirnos a los hombres, la mayora de las
todava pecamos. An as tenemos que tratar, con traducciones modernas usan esta ltima expresin en este
la ayuda de Dios, de mantenernos tan lejos como versculo. (N. del T: La anterior es una adaptacin de la

8
20
nota que hace el autor acerca de la KJV.) En la Septuaginta y en varias versiones se agrega al
2
Tal vez pueda encontrar usted algo que pese entre final de 2o Samuel 13.27: y Absaln prepar un banquete,
dos y tres kilogramos. Sopselo en sus manos, a la vez que como el banquete de un rey (vea la NEB).
21
dice: Es pesado. En mi caso, yo pongo la bolsa sobre mi En la NASB se lee: apremi, con la siguiente nota
cabeza calva, y despus digo: Es pesada, aadiendo: De al pie de pgina: Lit., abri brecha. Absaln abri brecha
todos modos, como observarn, no estoy acostumbrado a en las defensas de David.
22
llevar peso alguno sobre mi cabeza. Huyeron en mulas. Esta era la montura que nor-
3
Una concubina no era una amante. Una concubina malmente usaba la realeza en el reino de David (2o Samuel
estaba casada con su esposo y tena estatus legal, pero era 18.9; 1o Reyes 1.33, 38, 44).
23
menos que una esposa. Se podra decir que era una esposa Esto es lo que se lee en 2o Samuel 13.37b: Y David
de segunda clase. lloraba por su hijo todos los das. Es probable que la
4
2o Samuel 15.16. Tambin tuvo otras (2o Samuel palabra hijo se refiera a Amnn (note el final del versculo
19.5). 39).
5 24
Tamar significa palma. Gesur era un estado tapn entre Israel y Siria, que
6
No sabe usted que todo mundo volva a ver al estaba al norte de Galaad (2o Samuel 3.3; 15.8). Sin em-
apuesto Absaln y a la hermosa Tamar cada vez que se bargo, todava se encontraba en territorio sobre el cual
paseaban por la calle? David reinaba. No haba nada que le impidiera a David
7
Si uno ama a alguien, no lo trata del mismo modo seguir a su hijo y volverlo a traer, o castigarlo o cualquier
que Amnn a Tamar. El verdadero amor y el respeto no otra cosa.
25
pueden separarse. Note el versculo 1 del siguiente captulo (2o Samuel
8
Para poder encontrarle un esposo a Tamar, el rey 14.1).
26
tendra que garantizar que ella era virgen, que era un bien Absaln era el tercer hijo, pero en vista de que no se
intacto. hace mencin del segundo hijo, Quileab (2o Samuel 3.3) o
9
Jonadab era hijo de Simea, hermano de David Daniel (1o Crnicas 3.1), muchos opinan que algo le sucedi
(2o Samuel 13.3; vea tambin 1o Samuel 16.9); es decir, (tal vez muri al nacer), dando lugar a que, de los hijos que
Jonadab era sobrino de David y primo de Amnn. an vivan, Absaln fuera el mayor.
10 27
Cun gran contraste hay entre este amigo y el Jonatn Joab se excedi en el ejercicio de sus funciones al
de David, que le fortaleci su mano en Dios. Puede que hacer esto. Aunque poda utilizar la muerte de Uras para
un falso amigo le consiga a uno lo que desea, pero no le amenazar a David, aparentemente todava estaba nervioso
preocupa lo que es mejor para uno. mientras el resultado no fuera favorable. Note en 2o Samuel
11
Me parece interesante que una princesa sepa cocinar, 14.22 el alivio que experiment.
28
a pesar de que en su vida tales cosas seran trabajo de La mujer provena de Tecoa, un pueblo que estaba a
siervos. Los judos crean en ensearles a sus hijos las unos pocos kilmetros al sur de Beln (note Ams 1.1).
29
destrezas bsicas de la vida. Esta era una parbola ms compleja que la que
12
El primer argumento de Tamar era el ms fuerte: cont Natn sobre la corderita. Inclua, por un lado, el
Lo que t propones es malo delante de Dios y delante edicto de la ley de pagar ojo por ojo, pero, por el otro, el
de los hombres. Sus siguientes dos argumentos: Me deseo de Dios de que la tierra siguiera en manos de los
arruinar a m y puede que te arruine a ti, eran tambin dueos originales. La mujer dio a entender que el resto de
fuertes. El ltimo, en el sentido de que David la dara a l su familia estaba ms interesada en hacerse con la propiedad
por esposa, no era tan fuerte, por cuanto tal cosa estaba de ella que en que se hiciera justicia. Lo que estaba tratando
prohibida por la ley (Levtico 18.9, 11; 20.17; Deuteronomio de decir era que la salvacin de su hijo, el nico heredero
27.22). La secuencia indica que era una mujer a la que se le que le quedaba, era esencial para mantener la heredad. El
estaban acabando los argumentos contra un hombre que mensaje implcito era que David tambin tena que perdonar
no escuchara para entrar en razn. En cuanto al primer al heredero forzoso al trono: Absaln. Las palabras que
argumento, note que el pueblo de Dios ha de tener principios dijo al final de 2o Samuel 14.14 constituyen una afirmacin
ms elevados que los dems pueblos: No se debe hacer as en el sentido de que la caracterstica predominante de Dios
en Israel (13.12). Es probable que fuera algo que hacan los es la misericordia.
30
paganos que estaban alrededor de ellos. 2 o Samuel 13.39.
13 31
Gnesis 2.2325; Hebreos 13.4. 2 o Samuel 18.5, 33; cf. 19.6.
14 32
En la NASB se lee: un vestido de mangas largas, Absaln entenda las opciones que tena David
y se hace la siguiente nota: Lit.: una tnica de varios colores. (2o Samuel 14.32).
33
Puede que haya sido hermosamente bordada. Es probable En los Estados Unidos, los atletas profesionales que
que la traduccin de la NIV sea ms fiel: Un manto no estn siendo aprovechados, a veces amenazan diciendo:
ricamente adornado. (N. del T.: En la NVI se lee: una Ponme a jugar o cmbiame.
34
tnica especial de mangas largas.) Puede ser que Joab pensara que ya haba abusado
15
Tambin se esparci ceniza sobre su cabeza demasiado de su suerte.
(2o Samuel 13.19) y se puso la mano sobre su cabeza (vers.o 35
He conocido nios que han hecho terribles travesuras
19; vea Jeremas 2.37), siendo las dos acciones anteriores para llamar la atencin, y es probable que usted tambin
seales de afliccin. haya conocido nios que han hecho lo mismo.
16 36
La Septuaginta y varias versiones agregan al final En algunas versiones se lee: cuarenta aos, en
de 2o Samuel 13.21: y no afligi el espritu de Amnn su 2o Samuel 15.7; sin embargo, en algunas versiones antiguas,
hijo, porque lo amaba, porque era su primognito (vea la y en obras de Josefo se lee: cuatro aos. Es probable que
NEB). esta sea una cifra ms exacta (vea notas al pie de pgina en
17
Note 2o Samuel 13.32. la NASB y vea la NVI). Hay quienes creen, no obstante, que
18
No se conoce la ubicacin exacta. Algunos creen que la expresin cuarenta aos tiene otro punto de referencia;
estaba a unos veinte kilmetros al norte de Jerusaln. que podra tratarse, por ejemplo, de cuarenta aos
19
Recuerde el relato sobre Nabal y David en 1o Samuel despus de que Samuel ungi a David.
37
25. 2 o Samuel 15.6, 12. Cuando uno toma en cuenta todo

9
lo que David haba hecho por el pas (vea leccin sobre 2o Samuel 11.3 junto a 23.34). Tal vez Ahitofel abrigaba
Cmo llegar a la cumbre sin estrellarse al pie del algn resentimiento por lo que David haba hecho a Betsab
precipicio, en la edicin anterior), es asombroso que a y a Uras.
47
Absaln le fuera posible hacer esto. La nica conclusin a Algunos consideran que la decisin de salir de la
la cual uno puede llegar es que el David que result de la ciudad, de David, fue una astuta maniobra militar. Tal vez
aventura con Betsab, ya no era el mismo David de antes. sea as, pero sigue siendo cierto que en este momento de su
38
Hasta donde el relato permite conocer, Absaln fue vida, David reaccion a lo sucedido, en lugar de iniciar
el primero de la familia real en usar carros y caballos. acciones positivas.
Samuel advirti que esto ocurrira (1o Samuel 8.11). 48
Note que cuando Seba dirigi ms adelante una
39
2o Samuel 18.18. Sal haba hecho lo mismo ante- sublevacin, y que todos los hombres de Israel []
riormente (1o Samuel 15.12). No tenemos certeza de dnde siguieron a Seba, David no huy de la ciudad (2o Samuel
se encontraba el valle del rey. Es probable que estuviera 20.2).
49
cerca de Jerusaln. 2o Samuel 16.23.
40 50
Absaln dijo que el propsito era conservar la me- Esta es la idea que llevan implcita las palabras que
moria de su nombre. No obstante, en vista de que lo hizo dicen: todo el pueblo de Israel oir que te has hecho
cuando aun estaba vivo, el resultado que obtuvo de aborrecible a tu padre. Es probable que algunos tuvieran
inmediato fue que goz de publicidad. Este sera el temor de que Absaln se reconciliara con su padre (como
equivalente antiguo de levantar una valla publicitaria. haba sucedido en el pasado); y en tal caso habran sido
Note lo que dice el versculo: No tengo hijo (2o Samuel castigados por su participacin en la conspiracin. Al
18.18). Se mencionaron anteriormente hijos de Absaln llegarse a las concubinas de David, Absaln demostraba
(2o Samuel 14.27); aparentemente todos murieron al nacer, que no habra reconciliacin.
51
o poco despus de nacer. Puede que haya habido un precedente poltico para
41
Hubiera sido difcil que David no se enterara de por las acciones de Absaln; sin embargo, lo que hizo estaba en
lo menos algunas de las acciones de Absaln pero, una contra de la ley (Levticos 18.78; 20.11).
52
vez ms, David no hizo nada. Otro hijo se sublev ms adelante, pero en este
42
Se permita hacer sacrificios en lugares altos momento no lo haba hecho.
53
mientras no estuviera construido el templo. En vista de Note las palabras que expres David en Salmos
que Absaln haba nacido en Hebrn, es probable que 103.13a.
54
sonara como el lugar lgico a elegir para que l fuera a Vea las notas sobre la frase el bosque de Efran en
ofrecer sacrificio. la leccin La disciplina de Dios se recibe con dignidad,
43
Absaln no fue el primero, ni sera el ltimo, en usar en esta edicin.
55
una fachada de piedad para ocultar su verdadero propsito. Josefo escribi un pasaje grfico acerca de cmo fue
Despus que lleg a Hebrn, continu la farsa (2o Samuel que el cabello de Absaln se lleg a enredar en las ramas.
56
15.12) aun cuando la conspiracin se estaba fraguando. Tambin se ha sugerido que cuando su cabeza se
44
Absaln haba mentido anteriormente en cuanto a meti en la horcadura del rbol, l perdi el conocimiento
sus intenciones para una excursin (2o Samuel 13.2327), y, por lo tanto, no hizo ningn esfuerzo para soltarse.
57
pero David no pareca recordar. La palabra corazn (2o Samuel 18.14) puede no
45
En 2o Samuel 15.10 se lee que esto era lo que haba de referirse al msculo que bombea la sangre, sino al centro
suceder; en el versculo 13 se da a entender que de hecho del cuerpo de Absaln. Hemos visto muchos ejemplos en
ocurri. En 2o Samuel 19.10 se lee que haban ungido a los que la espada es hundida en el estmago de la vctima.
58
Absaln por rey, de modo que alguna especie de ceremonia Simule que Absaln y David estn de pie a uno y
de coronacin tuvo lugar. otro lado suyo, e indique esto con un movimiento de cada
46
2o Samuel 15.12. Esta es la primera vez que leemos una de sus manos.
59
acerca de Ahitofel; sin embargo, parece ser alguien en N. del T.: Edicin de La Verdad para Hoy que no ha
cuyo consejo confiaba el rey sin titubear (vers. o 31). sido traducida al espaol.
Aparentemente, Ahitofel era el abuelo de Betsab (ponga

Autor: David Roper


Nombre de la serie: David
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