Provrbios da Psicologia

Gnstica

V. M. Lakhsmi

Instituto Gnosis Brasil

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PREFCIO
Neste pequeno livro o leitor encontrar algumas orientaes sobre os Provrbios da Psicologia Gnstica.
No um livro a mais, simplesmente os diferentes raios da criao foram ao encontro do Povo Gnstico onde
o Venervel Mestre Samael, com seu talento e grande sabedoria, conseguiu interpret-los.
O Oriente, o Ocidente, o Norte e o Sul, de onde surgem as correntes que estabilizam o Planeta e que a presena
de todos faz com que seja possvel a cristificao do Humano. Onde as Trs Foras Primrias criam, os Quatro
Elementos cuidam essa criao, e as Sete Foras organizam, dando como resultado o Arcano Quatorze, ou
seja, o Matrimnio, onde um Homem e uma Mulher se unem para aperfeioar suas prprias criaes.

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Uma Mulher cheia de encantos e de amor me deu a existncia, minha Me, essa Mulher que com dor me
trouxe a este mundo cumprindo essa misso to grande e to nobre, era a Natureza feita Mulher.
Comecei meu caminho, mais adiante encontrei uma Mulher cheia de encantos, porm muito perigosa, era
aquela Mulher que encontrei na rua, na cantina ou, talvez, em um cabar vendendo seus beijos, suas carcias
e seu corpo. Essa Mulher, despertou meus instintos animais e brutais; era a Natureza Inferior feita Mulher.
Segui meu caminho e encontrei uma Mulher que quis acompanhar-me, e, at foi capaz de carregar em seu
ventre o fruto dos dois. Viajando por um caminho duro e desconhecido traado por nosso destino, um dia de
vero ensolarado e lindo, encontramos outro caminho, no menos duro, porm que nos mostrou um horizonte
novo, foi a Gnosis; e essa Mulher me disse: Te seguirei acompanhando, e quis que em seu ventre se gerasse
um Homem; era sis Kundalini feita Mulher. O Eterno Feminino, o Grande do Grande, a Bondade das
Bondades, o que cria e morre para seguir criando.
Sigo meu caminho e me encontro com uma Mulher, no menos sbia e terna que as anteriores, levando aquele
Homem a que conhea os Sagrados Espaos da Liberdade, a Me Espao feita Mulher.
Sigo meu caminho e encontro, dentro de meus prprios mundos, uma figura de Mulher limpando os estbulos
e desintegrando efinges, a Prosrpina, aquele Ser que prefere ver-nos mortos do que perdidos.
Benditos sejam os que resolvem morrer para que o fruto da Mulher se faa Deus.
Essa Mulher...!

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Se tu amas ao Prximo, no trates de demonstr-lo sem fatos.

O homem que teme o futuro, no soube viver o passado.

O homem que pensa muito no passado, est lavrando seu futuro.

Um sofrimento no mais que um pensamento condensado.

Um homem inspirado como um Deus; converte em criao tudo o que pensa.

Deus uma inspirao; o homem, uma fora.

Deus d o impulso; o homem o executa.

Deus um silncio; o homem uma voz.

O cu mais elevado est no corao de um justo.

No desejes dizer a uma mulher que a amas; se em tua mente existe outra igual.

Quem tem medo de uma noite escura; no aprende a amar o dia.

Para um sbio prefervel dizer No sei e no ensinar mal.

Ns, os Gnsticos, no estamos buscando remdios para a morte; e sim aprendendo a morrer.

Quando olho o infinito, s olho minha prpria pequenez.

Deus est to prximo do homem que no meio s est a mente.

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Queres conhecer Deus? Olha-te no espelho. Queres conhecer ao Diabo? Observa o que pensas.

Fuja das multides pela solido; e ama a solido por sua companhia.

Se Deus te d um segredo; no o contes a teu amigo porque o Diabo o aprende.

No compadeas de quem erra; compadeas de quem assinala.

Se queres estar em paz com Deus, resigna-te a que os homens te coroem de espinhos.

Se queres estar de acordo com a vontade dos humanos, esteja seguro que te colocaro contra a vontade de
Deus.

A vontade do dbil como a fumaa, para onde corre o ar, se vai.

tanta a ignorncia do homem, que prefere conhecer o mundo em que anda, e no o que vive.

A vida de uma pessoa to curta, que se a aproveita bem apenas se conhece.

Se queres conhecer o grau de idiotice de duas pessoas que esto conversando, faa com que uma terceira as
contradiga.

A Verdade se aceita pelo tempo, no pela razo.

A balana no faz mais que dizer a verdade e o faz em silncio; os homens para dizerem mentiras, se
proclamam.

Os grandes sbios, com cada passo escreveram uma letra no livro de sua vida.

Os que passam pelo mesmo caminho podero l-lo.

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Quando o sol sai todas as aves cantam de alegria; o homem chora de preocupao.

melhor amar uma mulher que chorar por todas.

Na palavra est o poder; na mente, a razo; e na conscincia, a verdade.

Se te acusam porque s justo, certo que as massas te condenam; se te acusam porque s injusto as mesmas
multides te salvaro.

Quo difcil fazer crer na Verdade a um mentiroso.

No exija de um homem que cumpra as leis de Deus se em sua mo carrega um cdigo de leis dos homens.

Quando os povos no encontram como serem mais poderosos que os outros, se lanam a sua destruio.

Dois mentirosos falando se entendem; dois sbios, se compreendem.

O sbio se fez grande porque soube aprender.

Quando um sbio fala, o nscio critica e o outro sbio aprende.

A evoluo do homem termina quando no capaz de superar seus prprios inventos.

As primeiras frustraes da criana so quando percebe que, o que os maiores diziam que no fizesse, eles o
fazem.

No contes teus projetos a ningum, para que no conheam teus fracassos.

H defeitos to sutis que parecem virtudes.

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Um sorriso sado da alma como uma orao, melhora o ambiente.

Aquele que diga: Desta gua no beberei, ignora que algum dia dever passar pelo mesmo caminho.

A alma de um santo se humaniza, a mente de um criminoso se animaliza.

Para que no lamentemos que a vida muito curta, faamos hoje o que pensamos fazer amanh.

Respeita teu pai, ama tua me e ajuda teus irmos.

Quem no aprende a nadar no lago da vida, se parece ao peixe, se no o tiram, no sai.

Quem no transcende recorrncias, os extremos do caminho se encontram e s d voltas.

A humanidade espera que Deus venha, porm no se prepara para ir a ELE.

Para amar a Deus, se necessita cumprir suas leis; para amar a uma mulher, dar-lhe amor. Para amar a
Natureza, respeitar a vida em todas suas formas; para amar a humanidade, dar bom exemplo.

Aquele que aspira ser poderoso para ganhar o mundo, melhor que aspire ser nobre para ganhar o cu.

O perverso no pode encontrar Deus, porque o busca em seu mundo; o sbio o encontrou porque o buscou
em seu corao.

Um homem como um pssaro em uma jaula; cada furo da jaula um projeto, sem dvida, no pode sair
seno por uma porta.

O que os olhos no veem, a alma contempla. O que o corao inspira, o suborna a mente.

Aquele que no quer eliminar seus erros, odeia os espelhos, a sociedade.

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D amor a teus inimigos, que teus amigos te retribuiro.

O homem que perdoa as injrias, como aquele que deve e paga adiantado.

O homem que aprende a calar a tempo, evita que o castiguem fora do tempo quando j condenado.

A Doutrina que os sbios ensinam, uma parte da humanidade a entende, outra parte a compreende e muito
poucos a vivem.

O ensinamento de um Mestre a uns ensina, a outros redime e a outros confunde.

O homem que s sabe assinalar os erros alheios no sabe ensinar.

Um discpulo necessita 10 pesetas para comprar comida, o Mestre diz: Debaixo da mesa h um centavo.
O discpulo diz: Um centavo muito pouco, e o Mestre lhe diz: Ento olha o espao at que consigas as
10 pesetas.

Quando tu vais com teu amigo por um caminho, conversa e ri porm no olhes como ele caminha porque tu
cais.

Quando o discpulo terminou de preparar o almoo, chamou o Mestre mesa e o Mestre entrou em meditao.
Pela noite se levanta e o discpulo lhe diz: Mestre, por que no almoou? E o Mestre lhe responde: Fui
beber porque com sede no posso comer.

Aquele que por fraqueza diz o que deve calar, depois por medo tem que calar o que deve dizer.

O Mestre chama o discpulo por seu nome de batismo. Quando o discpulo se apresenta, o Mestre diz: No
posso dar-te ensinamentos porque no sei quem dos teus me respondeu.

O calor e o frio so sensaes do corpo; o temor e o medo so sensaes da mente.

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O Mestre olha a lua, o discpulo lhe diz: O que olha Mestre? E ele responde: Olho a Lua que est clara
para no presumir depois que o Sol que est iluminando.

Um caminho se torna mais longo quando a pessoa para em muitas estaes.

O Mestre diz ao discpulo: Tu s capaz de saltar por cima desse muro? O discpulo diz: Sim Mestre, eu o
fao, e acrescenta dizendo ao Mestre: Voc tambm o salta? O Mestre diz: Sim, porm primeiro vou ver
em cima de que vou cair.

Quando um homem se lana em busca da Sabedoria e a encontra, ela guarda silncio at que ele esteja
descansado e tranquilo.

O Diabo quer ser sbio com a cabea porque tem o corao atrofiado.

Alguns religiosos nos ensinam o que eles no puderam praticar.

O Mestre escrevia uma frase com o dedo sobre a gua de um arroio. O Discpulo lhe diz: Mestre, o que
faz? O Mestre lhe responde dizendo: Escrevendo meu ensinamento? O discpulo lhe diz: Por que no o
escreve no papel? O Mestre diz: Esse rio o levar ao mar onde nascero os futuros homens. Em troca se o
escrevo no papel pode ser lido por algum que o interprete mal.

to necessrio compreender o que se pensa, para se conhecer quem pensa.

O homem sbio no olha para o cu para apreciar quo grande o , seno para conhecer o pequeno que o
homem.

O cego sabe que vai caminhando, porm no sabe se o que busca ficou atrs.

H que amar com o corao, porm no dar o corao porque se perde a razo.

O nico ponto que diferencia um louco de um sensato que o louco diz o que pensa.

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Um vigilante do Monastrio encontrou uma pessoa que roubava e o levou ao Mestre para sua sano, e o
Mestre disse: Aquele que o faz roubar o quer condenado, eu o quero arrependido, deixa-o que ele escolha.

No digno de castigo o ignorante seno aquele que sabendo no ensina.

Viver para servir de Deuses, e servir para viver de Cristos.

s pessoas se chamam por seus nomes; a Deus, com um suspiro.

Todas as pessoas querem experimentar o que doce e amargo; por isso muitos santos pecaram.

Os Mandamentos de Deus se fizeram para que os homens se corrijam; os Cdigos, para castigar ao que no
se corrige.

necessrio amar a vida para que a morte no nos traga remorsos.

A pessoa que assinala nossos erros to boa e servial, que se descuida dela para nos atender.

A histria da ma que Ado comeu, em lbios de um humorista, produz risos, em lbios do chefe do lar
com sua famlia produz espanto, em lbios de um filsofo, um grande ensinamento.

Se perderam tanto as boas relaes que, quando uma pessoa sada com muita cortesia a um guarda, este pode
pensar que est frente a um delinquente.

Quando um cego quer guiar um povo, o conduz por caminhos sem obstculos.

Os Deuses so to sbios para ensinar que assumem figuras humanas para ensinar ao humanoide.

Quando uma pessoa ama muito a um infiel e lhe entrega o corao, este vai para o inferno com o corao de
seu enamorado e, dentro do corao, a alma.

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Um discpulo pergunta a seu Mestre: Como fao para encontrar o caminho? O Mestre responde: Fecha os
olhos e abre o corao. Em poucos dias o discpulo diz: Mestre, j encontrei o caminho, agora o que fao
para no perd-lo? E o Mestre lhe diz: Abre os olhos e pisa bem.

Os grandes homens da histria legaram suas vidas para salvar o homem; salvaram a uns poucos porm eles
os mataram.

A pior teimosia de uma pessoa acreditar que ama a Deus e segue violando suas leis.

tanta a imperfeio do homem, que Deus para salv-lo lhe exige que nasa duas vezes.

tanta a ignorncia da mente humana, que cr que o caminho que vai o do cu.

A psicologia que o homem aplica vida, a mesma que o Ego aplica ao homem, fazendo-lhe acreditar que
vai bem.

Quem se desespera pela morte de um ser querido porque cr que na terra o podemos ter melhor que Deus
no cu.

Alguns homens escalaram tantas posies na terra, que se converteram em prncipes do abismo.

Todos os tesouros que o homem acumula, com a morte se reduz a uma bonita urna para que a terra o
consuma.

O discpulo pergunta ao Mestre: Quando voc morrer como fazemos para encontrar-te? E o Mestre lhe
responde: Evoca-me como divino e no como humano.

A velhice de uma pessoa uma decrepitude mental e fsica; a ancianidade, um dom da alma.

Viajando por um caminho muito acidentado minhas foras se esgotavam e meu corpo desmaiava. Vi que em
sentido contrrio vinha um ancio; nos encontramos e lhe disse: De onde vem, Senhor?, e disse-me: Do
lugar aonde tu queres chegar. E perguntei-lhe: Falta muito caminho?, ao que respondeu-me: Sim...

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muitssimo. E eu lhe disse: Como voc faz para resistir a essa viagem? E o Venervel ancio me respondeu:
Tu no sabes que para pensar sou uma criana; para viajar sou um jovem e, para ensinar sou um ancio. Eu
lhe disse: Olhe Senhor, voc acredita que assim cansado como vou, conseguirei chegar l? E ele respondeu-
me: Sim, porm tens que deixar todas as malas que trazes. Eu disse-lhe: que aqui trago os abrigos, a
comida, o dinheiro e muitas outras coisas que necessito. O ancio disse-me: Muitas pessoas regressam deste
caminho. Qualquer delas o levaro aonde voc no sabe, e tu continuas teu caminho. E eu disse: Porm,
meu Deus, o que fao sem abrigo, sem o que comer nem o que beber? Ao que o ancio acrescentou: Bebe
da fonte da inspirao, come o po da orao e abriga-te com a f. Eu lhe respondi: Senhor, por que no me
acompanhas? E o ancio disse-me: Sim, porm se deixas o que trazes, assim os dois transitaremos este
caminho sem tanto peso. Seguimos o caminho, logo se deteve e disse-me: Tem cuidado em no guardar
nenhuma coisa que em teu caminho encontres, porque pode ser a mala de algum que continuou seu caminho
e, se tu a recolhes, te pesar mais que a que trazias.

O velho decrpito porque gastou sua energia no vcio do prazer. So laranjas espremidas que voltam rua
para que todo mundo as pise. O ancio um homem nobre, notvel, que chega ao momento de morrer em
posse de todos seus sentidos.

A mente o crcere do ignorante, o corao, o refgio do sbio.

A vida to pura e santa que se sacrifica vindo a ns para que ns a matemos.

O discpulo se aproxima do Mestre e lhe diz: Mestre, o que fao para no mentir? E o Mestre lhe diz: Que
teu corao e tua lngua estejam unidos e a mente em silncio. Perguntei com muita f: O que a vida?
Apresentou-me um esqueleto humano. Cheio de terror perguntei: Se esta a vida, ento, o que a morte?
E apresentou-me uma mata de rosas coberta de flores. Compreendi que s se ganha a morte aquele que nasce,
e s se ganha a vida aquele que morre.

O homem pequeno que pensa como grande, se frustra; e se atua como grande, comete erros.

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