TEORA DE LA CONDUCTA

Conducta y Adolescencia

Hoy nos puede resultar extrao que un trmino tan institucionalizado como adolescente sea de
aparicin relativamente reciente.

La emergencia del trmino es bastante actual, se sita en la Europa del siglo XIX. En donde el
surgimiento de la adolescencia es la consecuencia de nuevas condiciones demogrficas que exigan
retardar el acceso a la vida adulta, lo que determin, entre otras cosas, uno de los fundamentos para
la prolongacin de las obligaciones escolares. Adems tena como correlato el miedo que despertaban
los jvenes. Ms all de generar inters, la adolescencia se convirti en causa de diversos males en
tanto esa franja de edad estaba asociada a violencia, brutalidad y sadismo.

Deca Duprat, en 1909, El adolescente es un vagabundo nato, loco por viajar, por moverse y
profundamente inestable. Realiza fugas anlogas a la de los histricos y los epilpticos porque es
incapaz de resistirse a la impulsin de viajar. La adolescencia es una enfermedad en potencia, con su
patologa propia y puede ser definida como una necesidad de actuar que entraa desdn por todo
obstculo o peligro y empuja al asesinato. De all la necesidad de, por un lado legitimar la existenciay
por el otro su anulacin como sujetos concretos usando el recurso de la patologizacin. Cabra
preguntarse si este mismo mecanismo, no se reproduce con otros contenidos en nuestros adolescentes
contemporneos.

Qu significa adolescencia?

Segn su etimologa, proviene de adolecer, es decir, carecer, no tener, estar afligido o dolorido. Sin
embargo, para los antiguos romanos adolezco tenia otra significacin: el crepitar de los fuegos
sagrados, los que llevan y transmiten el fuego, el crecer, desarrollarse, desenvolverse, la razn, el
ardor.

La adolescencia es un perodo de cambio, de toma de decisiones, de ambivalencias. Se espera

que el nio resuelva el duelo por el cuerpo infantil perdido, defina su identidad sexual y asuma un rol
social que le permitir incorporarse satisfactoriamente al mundo de los adultos.

Es necesario entonces, un reacomodamiento de roles en el grupo familiar y en los adultos con

quienes se relaciona, con todos los desacuerdos y desencuentros que trae aparejado el proceso de
crecimiento.
Porqu tantos adolescentes adoptan conductas de riesgo que ponen en peligro su salud y hasta su
vida. Hay distintas explicaciones, por un lado, tiene que ver con que no siempre perciben el riesgo
como tal.

Por una caracterstica evolutiva propia de este perodo: el egocentrismo, la omnipotencia, ellos
fantasean historias personales en las que no se perciben expuestos a ningn riesgo. Estas historias
anulan en ellos el principio de realidad y los llevan a actuar como si esta no existiera o no importara.
Tienen una sensacin de invulnerabilidad que los hace sentirse inmunes. Es un sentimiento que los
lleva a sentirse diferentes y mejores que los dems y, adems, especiales: a m no me va a pasar.

Es decir que uno de los factores de riesgo de ms peso en este perodo, es, justamente, la misma
conducta de riesgo propia de la adolescencia. Lo que sera necesario discriminar es cundo una
conducta de riesgo pone al adolescente en situacin de riesgo. Esto sera cuando esa conducta lo
lleva a poner en riesgo su salud o su vida y cuando sus comportamientos afectan la integridad o ponen
en juego la vida de los otros.

Como etapa de grandes cambios, genera una bsqueda de respuestas durante la cual va dando
forma a la identidad y al proyecto de vida. Necesita de ciertos espacios que hagan tolerable esta
situacin.

En esta etapa en que la incertidumbre es lo que manda, el adolescente puede quedar expuesto a
situaciones de frustracin y soledad que generan heridas difciles de superar. Los adultos que
acompaan al joven asumen entonces un papel muy importante, ya que pueden potenciar sus
condiciones para la superacin o bien estimular el desaliento y la depresin (F. Dolt, psicoanalista
francesa, 1990). (1)

Tambin necesita de espacios reales, escuela y trabajo, porque son los verdaderos y ms
importantes anclajes articuladores para la construccin de su espacio subjetivo. La emancipacin es
tal vez uno de los eslabones principales de la vida adolescente.

Metamorfosis que va de lo familiar a lo extrafamiliar, del juego al trabajo, de la endogamia a la

exogamia. Todo este recorrido va configurando los modos en que se construye su espacio subjetivo.
Los fracasos en el pasaje por cualquiera de estos escenarios darn lugar a fenmenos de
desubjetivacin que implican vivencia de desapropiacin emocional e intelectual, que deja marcas
irreversibles.

Francoise Dolt, toma el modelo de la langosta de mar, que en un determinado momento pierden
su concha y se ocultan bajo la roca mientras segregan una nueva. Si reciben un golpe quedan heridas
para siempre. Reconstruyen su caparazn que recubrir sus heridas, formar cicatrices pero no las
borrar.

La caracterstica clave del recorrido adolescente es la vulnerabilidad, precisamente porque est

cambiando su caparazn y porque la sociedad ofrece muy pocas rocas para protegerlo. Es vulnerable
entonces, porque mientras realiza esta operacin queda a la intemperie y las heridas que se le
producen afectan todo el andamiaje sobre el que se fue construyendo su estructura. El caparazn
tambin se herir al recubrir el cuerpo herido.

En la construccin de la identidad existen adems, referencias horizontales: los grupos de

pares. Los intercambios y los movimientos que se suscitan a travs de estos grupos son un eslabn
clave en la conformacin de la identidad adolescente, porque se trata de un ensamblaje
cualitativamente distinto entre lo histrico, que se va reestructurando y lo actual.

La cotidianidad de las relaciones grupales opera como una especie de cemento de todo lo nuevo
que se va gestando. Y son precisamente las vicisitudes de los intercambios que proporciona la
grupalidad las que van a contribuir a consolidar o fragilizar este proceso.

Qu es lo que ocurre actualmente con los adolescentes?

La idea es que hoy en da los jvenes estn sufriendo los efectos de un debilitamiento cada vez
mayor de los lazos sociales. Por ser lo jvenes una generacin a socializar, repercute ms el
debilitamiento de la cohesin social, de las creencias y valores.

El mismo se manifiesta en dos aspectos:

1) la dificultad para sentirse parte de una sociedad que los contenga.

Pag. 2 de 9
 2) al debilitarse la idea de pertenencia a un grupo, se debilitan tambin las expectativas sociales
que pesan sobre ellos y que son las que debieran sealarles cmo deben actuar y lo que deben
ser. Hay que ver los factores de vulnerabilidad, ya que la crisis puede convertir a los
adolescentes en ms vulnerables porque al estar en crisis tambin el adulto deja de ser sostn
para el adolescente.

La participacin regular en actividades grupales que se hallan pautadas y organizadas obligan al

individuo a internalizar un conjunto de reglas sobre cmo se debe actuar a que puede aspirar y a lo
que se espera de l. Cuando se relajan los vnculos sociales se debilita la capacidad reguladora que
tienen los valores grupales, se quedan sin metas.

El mal que pesa sobre ellos es la incertidumbre provocada por la desestructuracin de las
expectativas y las normas que indicaban cmo comportarse. No se sabe qu se espera de ellos a
consecuencia de la poca de transicin por la que estn atravesando las instituciones a la vez que les
resulta difcil encontrarle un sentido a sus prcticas.

Las crticas sobre la inutilidad del colegio secundario, la creciente estrechez de un mercado laboral
que no puede albergarlos y la ausencia de proyectos colectivos que los movilicen en pos de una meta
reconocida, son indicios de la fragmentacin de las estrategias que en otros momentos pudieran
haber funcionado como vas posibles de integracin social.

Es importante el reconocer la importancia que un grupo aporta al valor de la vida humana. Ya que a
travs de los mismos es como se logra inculcar en el sujeto los valores propios del grupo, valor de la
vida humana como constitutivo de casi todos los grupos.

Los adolescentes aparecen en la escena pblica cuando la crnica periodstica los saca a la luz o
bien por la transgresin a valores socialmente instituidos (robos, disturbios en un festival de msica,
embarazo precoz, prostitucin) De la omisin se pasa a la condena, y a iniciativas de represin y
control que permitan defender a la sociedad de esos sujetos que, sin mediaciones, se tornan
peligrosos. Entonces, la poltica hacia la adolescencia pasa a dirimirse en tribunales, comisaras,
institutos o comunidades teraputicas. Vemos entonces como el concepto mismo de adolescencia est
connotado por la cultura que la define y delimita. Acaso no sern estas situaciones una forma de
aparecer frente a los que buscan hacerlos desaparecer? Tienen acaso un espacio para aparecer tal
cual son y ser verdaderos protagonistas?

El imaginario social adolescente se balancea entre la idea de una adolescencia construida

socialmente para demonizarla y controlarla y una adolescencia idealizada, homogeneizada, sin
conflictos, ni matices, ni diferencias.

La adolescencia no es en s misma una edad crtica, ni los jvenes constituyen un peligro para la
sociedad. Pero tambin es cierto que el imaginario puede transformarse en una profeca social
autocumplida. Al revisar cuidadosamente los ingredientes que construyen las conductas de riesgo en
los jvenes, salta a la vista el alto grado de participacin que tienen en ellas los adultos, las
instituciones, la sociedad toda.

Y en este sentido es interesante poder indagar acerca del contexto familiar que rodea al
adolescente: El adolescente no puede ser separado del contexto familiar y social del que proviene. La
adolescencia consiste, como dice D. Winnicott (psicoanalista ingls), en pasar simblicamente por
sobre el cadver de los mayores, es decir, confrontarlos, destituirlos, interpelarlos mediante la
oposicin, triunfar sobre ellos.

Por un lado vemos que en muchos hogares los padres estn desempleados y por no poder cumplir
con el rol de proveedores sus figuras se desvalorizan, esta situacin no permite un vnculo saludable
entre padres e hijos. El respeto por los padres se pierde por no verlos trabajar, los padres en s
mismos se desvalorizan frente a los hijos, la autoridad se resiente, se pierde el modelo de
identificacin.

Pag. 3 de 9
 Muchas veces los adultos no tienen posibilidad de brindarles el sostn adecuado que requieren por
la crisis propia de su edad. Esos adultos engaados -no todos- se estn convirtiendo en padres que
preguntan qu tienen que hacer con sus hijos temiendo zozobrar en la catstrofe. Comparndose con
el modelo que se propusieron cuando engendraron, ahora se evalan como padres inadecuados,
distantes del histrico icono parental.

Seguir pensando que las familias de los adolescentes sirven como proteccin ante situaciones de
alto estrs es ms mtico que real, dado que son las propias familias con sus conflictos no resueltos
quienes generan problemas en el adolescente. La familia occidental urbana actual, tiene profundos
temores acerca del paso de los aos, las enfermedades y la muerte, por lo que transmite a los
adolescentes las ideas negativas sobre el proceso de crecimiento as como la necesidad de mantener
una eterna adolescencia y tratar de no crecer.

Romper con el mundo adulto tena como finalidad construir la identidad, permita el
cuestionamiento de las pautas de conducta y valores transmitidos, resignificando la realidad desde sus
propias construcciones compartidas.

En la era posmoderna, los padres tendran un nuevo rol con los hijos adolescentes: los padres
tratan de vivir a imagen de sus hijos y a hacerles competencia. Las consecuencias de esta nueva
relacin seran: los padres dejan hacer y se abstienen de educar a los pequeos. Los adolescentes se
ven obligados a ser padres de s mismos, situacin que les da ms libertad pero para que la que no
cuentan con elementos suficientes. La cercana termin por convertirse en confusin, el dilogo en
discusin, falta de respeto y enfrentamiento de igual a igual. Esta falla en la diferenciacin entre
grandes y chicos, se potencia con las gravsimas dificultades del contexto produciendo todo tipo de
patologas.

Cules son los modelos que como sociedad estamos proporcionando a nuestros chicos?

Los adolescentes encuentran por un lado la incapacidad de movimiento en el espacio social por los
obstculos que les colocan los adultos, y por otro viven en un mundo en el que se han convertido en el
punto de referencia. Hoy hay como una adolescientizacin de la sociedad.

La cultura joven vende, y muy bien. De forma asombrosa los adultos juegan a ser jvenes, hecho
que genera que los propios adolescentes lo sientan como una invasin de su espacio, y lo que es ms
grave an, les hace perder a ellos mismos todo tipo de referencias precisas. Lo que ms hace sufrir a
los adolescentes es ver que los padres traten de vivir a imagen de sus hijos y quieran hacerles la
competencia.

Entonces, cul sera el espacio de rebelda de los hijos, y ms si le agregamos que hay una
falta total de puesta de lmites por parte de los adultos?

La confrontacin generacional es un punto nodal necesario, inevitable, en todas las etapas de la

vida y, fundamentalmente, durante la adolescencia, para la adquisicin y plasmacin de la identidad
individual y social. Antes que demonizar a los adolescentes, los adultos tendramos que reflexionar
sobre cmo colaboramos en aumentar sus conductas riesgosas, la sociedad rara vez reflexiona sobre
la responsabilidad que le cabe al sistema de progresiva exclusin social en estos problemas,
colaboracin activa de adultos e instituciones en la facilitacin de las conductas riesgosas, a travs de
los modelos que son propuestos.

El mayor abuso de autoridad que cometen los adultos es negar al adolescente su condicin de otro,
de persona diferente con sus propios estilos, necesidades, deseos, opiniones, que pueden coincidir o no
con las propias. El tan mentado concepto de poner lmites a menudo sirve como justificacin para los
intentos adultos de someter al otro a su voluntad, con gestos que conllevan a la humillacin. En
realidad, poner lmites debera ser una actitud amorosa de cuidado por el otro, tendiente a evitar que
se dae a s mismo o a terceros.

Segn Pichn Rivire el sntoma del adolescente est en posicin de responder a lo que hay de
sintomtico no slo en la estructura familiar, sino en lo social. El problema adolescente actual, radica
Pag. 4 de 9
en que la sociedad no facilita que ste conquiste su autonoma externa, mas bien lo obstaculiza,
agregando entonces un macro-obstculo: la sociedad, que ha perdido su centro, no existen referentes
comunes y la ausencia de un claro posicionamiento social promueve un desdibujamiento de la propia
identidad, no s quien soy ni dnde estoy, se pierde la capacidad de compartir una significacin de la
realidad. Esto es analizado como la poca capacidad de la sociedad para hacer sentir a los jvenes como
parte de un grupo.

En el tiempo que implica el proceso de construccin de la subjetividad del adolescente, es la

oportunidad de intervenir para reforzar lo que se comenz a construir en la infancia, por consiguiente
all est la posibilidad de prevenir de una manera activa y creadora, insertndose en el frondoso
mundo de la transformacin adolescente. Promoviendo y calificando las demandas adolescentes,
ubicndolos a ellos como los verdaderos protagonistas. Protagonistas activos y conscientes, al decir de
Donald Winnicot, (psicoanalista ingls, 1980),...no hay que remediar ni reprimir la crisis
adolescente, sino encararla.(2)

Conducta y Ancianidad

A menudo el hombre se ha interesado por la vida y el envejecimiento, siendo hoy en da, elementos
importantes, y hacia los que el sujeto quiere encontrar:

La Inmortalidad

La Bsqueda de la juventud

Entre 1945 a 1950 se ha realizado un estudio cientfico de la vejez a travs de la Psicologa del
Desarrollo. Y a travs de esta, se estudia principalmente:

Habilidades intelectuales
Memoria
Aprendizaje
Adaptacin en la vejez y su relacin con el nivel de actividad-satisfaccin

Qu se entiende por vejez?

Si bien estas son caractersticas generales, debemos entender que el modo de envejecimiento ser
singular y estar marcado por:

Los vnculos primarios del sujeto.

Sus posibilidades corporales y psicolgicas
Determinaciones culturales.

Pag. 5 de 9
 Cronolgicamente la vejez comienza a los 65 aos, pero fsicamente se empieza a envejecer antes,
a fines de la cuarta dcada:
Declinacin de la fuerza fsica
Aumenta la susceptibilidad a las enfermedades e incapacidades
Se va haciendo cada vez ms difcil mantener la integracin personal y la orientacin en la
sociedad.

Tambin ocurren cambios fisiolgicos:

Las funciones sensorio-perceptivas disminuyen, ej: alteraciones de la agudeza visual,

disminucin de la adaptacin a la oscuridad, alteraciones agudeza auditiva.
Se debilita el olfato
Se incrementa el gusto, se hace ms sensible a los alimentos azucarados
Declinacin de las funciones intelectuales tales como el anlisis, sntesis, razonamiento
aritmtico, ingenio e imaginacin, percepcin y memoria visual inmediata.

Cambios psicolgicos:

La prdida de odo favorece la desconfianza y los celos.

La prdida de visin: disminuye la posibilidad de entretenimiento a partir de la lectura =
aburrimiento
Temor a lo desconocido por ser conscientes de las crecientes prdidas fsicas e intelectuales =
sentimiento de inseguridad
Miedo a la muerte (vivencias amigos, vecinos cercanos) = aislamiento
Las prdidas ya sean reales o fantaseadas provocan angustia y frustracin = depresin y
regresin
La depresin provoca ms aislamiento = resistencia a abordar nuevas amistades.

Todos estos factores pueden provocar un cuadro de apata, de inactividad y desinters general.

Vamos a desarrollar acerca de los Cambios Sociales, que se producen:

Cada grupo cultural produce su propio tipo de envejecimiento y las cualidades que designan a este
producto, deben ser ledas dentro del momento socio histrico, poltico y cultural en el que se
producen.

Si hacemos un anlisis de la representacin social que se tiene de la vejez en nuestra cultura,

veremos que sta es un tanto prejuiciosa y negativa. Es decir, el anciano va a entrar en contacto con
compartimientos, actitudes, valoraciones, juicios que llevan implcitos, esas ideas negativas de la
vejez, tanto en la familia como en las distintas organizaciones sociales.

La cultura tiende mayoritariamente a estimular para la vejez, el sentimiento de soledad, la

segregacin, limitaciones para la vida sexual y de pareja y de la propia funcionalidad e integracin
social. Esto va a repercutir en el anciano de una forma negativa.

Tal vez el cambio social ms significativo sea el que resulta de la jubilacin, ya que la misma nos
ubica ante una nueva exigencia adaptativa, en varios aspectos de nuestra vida.
En la organizacin de la jornada: repentinamente los horarios de trabajo, de descanso, de
sueo, que haban llegado a un alto grado de automatismo resultan inadaptados lo cual repercute
sobre la salud (desequilibrio fsico y fisiolgico) y sobre el carcter.

En las condiciones de vida social: se produce una ruptura de las relaciones profesionales (no se
ve ya a los compaeros de trabajo) y una modificacin en las relaciones hogareas con el cnyuge (se
pasa de 12 a 15 horas diarias de vida en comn, de las cuales 7 u 8 se utilizan para el sueo nocturno,
a compartir 24 horas) Esto suele provocar un desequilibrio afectivo.
Pag. 6 de 9
 En las condiciones de vida financiera: la prdida de una parte de los recursos econmicos tiene
por efecto la perturbacin del equilibrio del presupuesto con lo cual se presenta como necesario la
reformulacin de las condiciones de vida.

En la vida cultural y el ocio: se pasa de una situacin con poco tiempo para dedicar a las
distracciones, a una situacin con mucho tiempo libre en el que no se sabe muchas veces qu hacer,
generando una nueva perturbacin en el equilibrio del individuo.

Para muchas personas la vejez lejos de ser entendida como una enfermedad, es un proceso
continuo de crecimiento intelectual, emocional y psicolgico. Es un perodo en el que se goza de los
logros personales y se contemplan los frutos del trabajo personal tiles para generaciones venideras.

Es decir, un envejecimiento normal, comprende aspectos tanto psicolgicos como sociales:

Aspectos psicolgicos:

Autovaloracin positiva
Sentido de vida optimista
Buen afrontamiento del estrs que provoca la prdida de salud, las limitaciones, la soledad, la
jubilacin, etc.

Aspectos sociales:

Modificacin de roles (plasticidad)

Apoyo social (familiar y comunitario)
Posibilidades de autonoma
Existencia de actividades productivas (centros de jubilados, actividades sociales solidarias, etc)
Diferencias generacionales que sirvan para construir nuevos modos de interaccin, intercambio
de opiniones, etc, y no que tiendan a rupturas irreconciliables (todos estaremos en algn momento en
ese lugar)

Violencia y Ancianidad

Un tema importantsimo de ser tratado y que apenas hace poco tiempo ha comenzado a salir a la
luz, es el de la violencia y la tercera edad, situacin que es necesaria abordar dentro del marco de las
conductas que ocurren en torno a esta etapa vital del sujeto y los vnculos que lo rodean.

Pag. 7 de 9
 Investigar sobre este ello es comenzar a cuestionarse la imagen idlica de la familia. Develar
prcticas abusivas, en donde a partir de ello aparecern las resistencias y las negaciones de los que se
ven cuestionados en sus prcticas.

El maltrato a los ancianos es una conducta destructiva que est dirigida a un adulto mayor, que se
da en el contexto de una relacin de confianza y produce efectos nocivos de carcter fsico y
psicolgico. Esto incluye no solo actos de maltrato sino tambin de descuido intencional o involuntario,
es decir, por ignorancia o incapacidad para brindar el cuidado necesario.

Abuso de ancianos es:

Tambin la negligencia es una forma de abuso, porque hay una falla en proveer los cuidados
necesarios para mantener la salud fsica y mental del individuo. Por ejemplo si un adulto mayor quiere
cruzar una avenida en la Capital Federal, los semforos no otorgan a los ancianos el suficiente tiempo
para poder cruzar, siendo esto una forma de abuso.

El maltrato por parte del entorno se relaciona con aquellas conductas que tienden a segregar al
anciano de la vida normal. Es separarlo de la decisin de conductas que tienen que ver con su propio
destino. Tambin maltrato es, no tomar las decisiones por l cuando l no puede hacerlo.

Habra tres tipos de abuso: el fsico, el psicolgico y el financiero. Y entre las razones que podran
explicar dicha situacin se encuentra que la persona que los cuida se agota rpidamente por no dormir
y por el estrs emocional. Tambin porque la demanda excede la respuesta posible de las personas
que se encargan de l.

A veces, existe una naturaleza violenta transgeneracional de la familia o la personalidad propia de

la persona que lo atiende. Tanto la vctima como el victimario constituyen un subsistema dentro del
sistema familiar, cuya manera de vincularse contribuye a situaciones que tienen el potencial de
resultar en violencia.

Qu variables pueden abarcar a una familia en situacin de riego?

Enfermedad fsica o mental

Ambiente inadecuado a las necesidades fsicas o emocionales
Sobrecarga de tareas familiares
Falta de habilidad para resolver problemas
Desintegracin familiar

Muchas veces los ancianos no denuncian esta situacin por miedo a perder el poco afecto al cual
pueden acceder, miedo a la venganza o incapacidad para poder denunciar esta situacin.

Podemos mencionar ciertas caractersticas que se relacionan con:

Los ancianos maltratados: edad avanzada, falta de opciones, aislamiento, dependencia,

incapacidad, impotencia, miedo.

Pag. 8 de 9
 Las personas que maltratan: autoestima baja, falta de recursos, pobre control de impulsos,
angustia, incapacidad para afrontar situaciones, violencia aprendida, enfermedad, proyectan la culpa y
las frustraciones sobre terceros.

Es necesario tener e cuenta que a menudo se piensa en propuestas que pasan por lo que otros
creen que es bueno para los ancianos y no por lo que ellos necesitan.

En sntesis, y retomando una mirada positiva acerca de esta etapa de la vida a la cual, si tenemos
suerte, todos arribaremos, tomamos los dichos de Carl Rogers, eminente psiclogo humanista, expresa
que lo ms valioso de la conducta sera que el sujeto experimentara una consideracin positiva de s
mismo lo que no planteara discrepancias entre su valoracin y su necesidad de valoracin positiva
(mundo interno- mundo externo).

Es decir que, el tipo de vejez a la cual cada uno de nosotros arribe no depende solamente de la
actitud de los otros, sino de cmo el sujeto se identifica con esa mirada y cmo la hace suya. Por esto,
este autor plantea como necesario el desarrollo de un proceso de educacin en la tercera edad que
permita el bienestar del anciano contrarrestando las posibles repercusiones pesimistas de s, es decir,
no solo aprender cosas nuevas para las cuales tal vez antes no se contaba con el tiempo necesario,
sino tambin educarnos para aprender a vivir esta etapa con la mayor plenitud posible.

Y en cuanto a esto los procesos psquicos se hacen ms lentos, sin embargo los trastornos de
memoria, las alteraciones en el pensamiento, en la percepcin, son superados por el inters y la
motivacin que pueden tener por el aprendizaje que, aunque sea ms lento que en otras etapas de la
vida, resultarn ms significativos para el sujeto.

Por eso la educacin en la tercera edad debe partir de ofrecerle al anciano el puente, para
conservar su autosuficiencia, la adaptacin social, sentirse informado (actualizado), etc.

Los centros de salud, los centros educativos, la familia y distintas organizaciones de la comunidad,
son agentes importantes que en su interaccin con el anciano pueden trabajar su estimulacin y
preparacin en esta etapa.

Este concepto de educarnos para la tercera edad surgi, es apoyado y continuamente desarrollado
en los pases donde se comprendi que, el aumento de la esperanza de vida, el descenso de la tasa de
natalidad, los cambios en la estructura familiar, las reducciones crecientes de la tasa de actividad
laboral, no slo traen aparejados problemas individuales sino tambin conllevan un cambio a novel
macro social, por lo tanto, entienden que es necesario contar con la infraestructura de apoyo y redes
sociales que permitan la contencin y la participacin de las personas de edad como miembros activos
de la comunidad.

Pag. 9 de 9