Introduccin

La situacin de paro implic detener nuestras actividades acadmicas por

cerca de dos meses, si bien el objetivo final no est del completo alcanzado, si se
lleg a acuerdos por parte de la direccin de la Escuela de Periodismo con el
alumnado. Sin embargo, creemos que esto fue en base a abuso del lenguaje por
parte de los precursores del movimiento que se conllev. En qu sentido?

Para nosotras, hubo una imposicin de la paralizacin a travs de discursos

imperativos hacia el resto del alumnado. Es decir, creemos que se uso el lenguaje
en post a las movilizaciones, llamando a los estudiantes de la universidad a ser
parte de esto e involucrase activamente a las actividades desarrolladas en este
tiempo como marchas, reflexiones grupales y/o asambleas. Con respecto a esta
ltima, queremos destacar el hecho de que sus convocatorias eran por medio de
redes sociales, principalmente Facebook.

Cabe destacar el hecho que la informacin se daba a travs de un

seudnimo, CEP (Centro de Alumnos de Periodismo) y no recibimos comunicados
del presidente del directorio directamente o de algn personaje en especifico.
Adems que esta misma, si bien era de un carcter formal, era muy escasa y
confusa, donde nos limitbamos a informarnos a si el paro se extenda o se
acababa, lo cual perjudicaba especialmente a los alumnos provenientes de otras
regiones del pas y no tenan la posibilidad de asistir a este tipo de reuniones, por lo
tanto no estaban actualizados de la paralizacin.

Queremos referirnos tambin a las razones por las cuales la carrera de

periodismo se fue a paro interno. Principalmente sabemos que hubo una
circunstancia crucial con los alumnos mayores en el ramo de metodologa donde se
vieron acomplejados con sus trabajos. Esta situacin conllevo a la mocin de paro
interno dentro de la carrera, que junto a otras demandas, finalmente se lleg a un
paro indefinido que iba progresando con votaciones en cada semana, junto con las
votaciones de paro general. Ya que la asistencia no era obligatoria, y no se
presentaba toda la comunidad estudiantil, era un porcentaje del alumnado quien
votaba, por lo tanto en primer lugar, los ausentes cedan el derecho a voto como
manifestacin de su pensamiento y segundo, la imposicin de la mayora como
decisin final. Recordando que los asistentes a las asambleas solan ser personas
comprometidas y activas en el contexto, por lo que sola ser a favor hasta un poco
despus que se acabara el paro general.

Las votaciones que se hacan tenan tres alternativas: si, no y abstencin. Es

interesante el nivel que una de estas palabras, las cuales dos de ella son
monoslabas, pueden crear una realidad. Es decir, en primera instancia el primer
paro rotativo general unindose en contra de la represin y apoyo de los profesores,
hubo una amplia mayora del si, lo cual origin la primera paralizacin a nivel
PUCV, que dur dos das. Luego de una semana, la situacin se arraig, y todos
pendientes al CGE, concluy la votacin, ganado la mocin si por un voto, llevando
a paro indefinido que finalmente concluy los primeros das de agosto.

Con respecto a la disyuntiva de abstencin, creemos, que es amplio el nivel

de complejidad que podra manifestar esta palabra en una persona. En primer lugar,
inseguridad acerca de su posicin con respecto a la paralizacin, que puede ser por
falta de informacin o en el caso de algunos, querer ocultar su desapoyo a la
mocin, la cual no va a revelar por el temor a ser juzgado. Este

Por otro lado, queremos tomar en cuenta la incapacidad de los dirigentes

estudiantiles en llegar a toda la explanada estudiantil con un buen discurso. Falta de
publicidad, y de la verdadera capacidad de generar conciencia fueron situaciones
que tambin nos hicieron cuestionar el lenguaje que se us, y no el que se debi
haber usado.

A raz de esto nos concentraremos en como el lenguaje es capaz, o no lo es,

de poder motivar instancias de discusiones, y que tan necesarias lo son estas
ltimas para el desarrollo de una vida digna.

De esta forma, nos concentraremos en el lenguaje como motivador, pero a la

vez con un rol jerrquico, el cual conceptualizaremos a travs de la funcin
apelativa del lenguaje, y como el modo imperativo de esta misma concluye en
ordenes, como la que nos llam ms la atencin durante este ciclo que se refera a
exigir la asistencia de todo el alumnado en las asambleas, siendo que son de
carcter voluntarias, con una conducta bastante subordinada con respecto al resto.

De acuerdo a lo mencionado a partir de las mociones y su capacidad de crear

realidad, nos referiremos a la teora de la Primaca de lo Discursivo, la cual, como el
nombre lo dice, priman los signos como constructores de un mundo, de lo social,
incluso hasta de lo espacial. Sin embargo, esto puede llevar a presentarnos algo
que realmente no sucede, pues el discurso suele ser modificado a tal punto que
aceptamos como verdico lo que estamos escuchando o leyendo.
 Desarrollo

Durante los ltimos dos meses, nuestro pas vivi una serie de acontecimientos
que marcaron la pauta a nivel social. Un nuevo movimiento estudiantil surga como
respuesta a la reforma presentada por la presidenta Michelle Bachelet en el ao 2014.
Marchas, paros, tomas, desmanes, y un sinfn de manifestaciones fueron consecuencias
del descontento de los estudiantes chilenos.

Como miembros de una comunidad educativa, nosotras fuimos de alguna u otra

forma, partcipes de este movimiento. Lo que significa que podemos entender y tambin
analizar todo lo que envuelve a este suceso. La carrera de Periodismo de la Universidad
Catlica de Valparaso expres sus inquietudes en una asamblea llevada a cabo el da 01
de junio de este ao. Se vot a favor de un paro reflexivo que durara dos das. Un paro
reflexivo que nos ayudara a entender la realidad en la que se encontraba inmerso
nuestro pas durante esos das. Haba pasado aproximadamente una semana desde el
ataque a los dos alumnos de enseanza superior despus de una marcha en contra de
la reforma ya antes mencionada.

El estado de movilizacin del cual fuimos parte como universidad tena un

propsito positivo para todos los estudiantes de la comunidad. Sin embargo se dio un
desinters muy pronunciado, ya que gracias a discursos establecidos por otras
autoridades a lo largo de nuestra vida escolar que de alguna han formado una visin
negativa en el subconsciente de cada uno, sobre las manifestaciones y movilizaciones,
se sabe o se asume entonces de antemano que ante una situacin as, son los mismos
estudiantes los que terminan por pagar culpas de luchar por sus derechos, por poder
conseguir condiciones dignas para toda la poblacin estudiantil . Una situacin similar es
lo que debera haber ocurrido pero de modo opuesto, incentivando a los jvenes
estudiantes de la universidad de todas las carreras que la conforman, a levantar la voz y
hacerse valer.

Para el proceso de votacin eran 3 las opciones de voto, s, no y abstencin.

Para que finalmente se llevaran a cabo los paros era necesario que una mayora votara
por el s. Toda esta situacin nos demuestra que es en cuanto a la relacin
lenguaje-realidad, es en la mayor parte de situaciones como esta que el lenguaje es el
encargado de determinar una realidad. El monoslabo S fue el causante de todas las
consecuencias a las que nos vimos expuestos como estudiantes, estas seran la
paralizacin de las clases, el hecho de que muchos alumnos de regiones se trasladaran a
sus respectivos hogares, etc.

En La construccin de la realidad a travs del lenguaje Romn Garca nos

explica este fenmeno aludiendo a Gorgias de Leontini y su tercera tesis. l explica: La
palabra, dice Gorgias, se origina a partir de las cosas del mundo exterior en cuanto se
presentan a nosotros (esto es, a partir de lo sensible). As, de la presencia del sabor nace
en nosotros la palabra relativa a esta cualidad, y de la impresin de color referente al
color. Si esto sucede as, la palabra no es representativa del mundo exterior, sino que es
el mundo exterior el que vuelve significativa la palabra.

El discurso negativo o represor al que nos hemos visto sometidos ejerce gran
presin contra las causas que probablemente podran haber logrado grandes cosas, pero
que sin embargo, quedaron casi a la deriva sin poder lograr el resultado esperado.

Para que se lograse convencer a una mayora era necesario ejercer un

discurso imperativo. Esto quiere decir, que los encargados de llevar a la mesa de dilogo
el tema a discusin tenan que hacer prevalecer la funcin apelativa del lenguaje. Esta
funcin sirve para convencer o persuadir a los individuos, que muchas veces vienen
enfrascados en realidades ajenas al contexto social o cualquier otro, para llevar a cabo
una accin favorable para todos y por todos. Este rol es fundamental debido a que se
necesita de un liderazgo ms inclusivo, convincente y motivador para ejercer cualquier
tipo de actividad.

En cuanto al liderazgo del que fuimos testigos en las movilizaciones de los

meses de junio y julio consideramos que falt una comprensin ms realista y menos
utpica. Entendiendo que el 45% de los estudiantes de nuestra Universidad son personas
que llegan desde regiones, es entendible que en situaciones como esta ellos decidan
viajar a sus respectivos hogares si no existe una motivacin de importancia para
quedarse y formar parte de este movimiento que se estaba gestando. Es ah donde se
supone que deberan entrar en juego estos personajes, ya que son ellos los encargados
de organizar actividades que puedan ser llevadas a cabo y realizadas por la mayor parte
de la comunidad estudiantil.

Hay que tomar en cuenta de que la cantidad de personas que asisten a las
asambleas de cada carrera segn corresponda, no es tan elevada. De hecho la mayora
de estos encuentros slo terminan quedando como instancias para el anlisis y la
reflexin de unos pocos, sin lograr avanzar en temas trascendentales para la comunidad
estudiantil. Son entonces estos pocos los que estn dentro del sistema de datos del
CEP y la informacin correspondiente sobre la movilizacin era enviado a aquellos que
estuvieran en el sistema. Si bien por parte de los delegados hubo inters de incluir a los
que no estaban dentro y de esa forma enviarles la informacin, tambin estaba aquel
porcentaje de los estudiantes que no acudi a la solicitud de algn medio para ejercer
contacto y as mantener al tanto el proceso de la movilizacin.

Qu provoc esto? Bueno, trajo como consecuencia que muchos estuvieran

desorientados respecto a los avances o incluso, relacionado a conocer en profundidad
los motivos del paro. El medio ms fcil y al cual no supieron aprovechar en su totalidad
era la red social de Facebook, ya que la informacin entregada en esta plataforma no era
concisa y dejaba a esa parte del alumnado en la misma incertidumbre, desconocimiento e
ignorancia de la cual ya formaba parte y de la que no sali probablemente, hasta el fin del
paro.

Para poder entender con mayor facilidad la interaccin que se vivi durante
esos 2 meses llenos de asambleas, dilogos y conversaciones para llegar a acuerdos por
el bien de nuestra comunidad, es necesario hacer hincapi en la importancia que juega el
sentido comn para que estas reuniones resultasen exitosas. Todos tenemos claro que el
sentido comn nace del raciocinio que se nos inculca desde que nacemos.

A travs de toda nuestra vida y desde que aprendemos a interactuar en

sociedad observamos y tomamos como ejemplo los estndares que son considerados
normales dentro de determinada comunidad. De esta manera podemos decir que el
sentido comn nace como una necesidad social, una necesidad que nos ayuda en la
interaccin con otros individuos. Es aqu donde hay que tener cuidado, ya que como
aprendimos en base al texto de Alejandro Raiter En defensa del sentido comn, una
cosa es la situacin comunicativa (sentido comn) y otra muy diferente, pero no por eso
no ligada a la primera, es la situacin biolgica o mental (sistema de creencias).

El sistema de creencias lo entenderemos como un concepto individual y el

sentido comn como uno colectivo. Esto quiere decir que todas las personas, al poseer
su sistema de creencias propio, tambin poseen una manera nica e irrepetible de ser y
actuar que no debe ser pasado a llevar bajo ninguna circunstancia.

En este caso la minora es dejada en el olvido, no es tomada en cuenta ya que

segn la democracia mayora manda. Son escuchados, si, pero sus palabras pasan
fugaces por las mentes de los dems presentes, al final es como si nunca se hubiera
planteado una posicin distinta, ya que los presentes escuchan lo que quieren escuchar.
Esto pasa por la simple razn de que los asistentes a las asambleas tienden a ser en su
mayora personas que comparten el mismo pensamiento que la organizacin que los
lidera, en este caso el CEP y si bien asisten personas que no piensan de igual manera,
estas se ven reducidas en cantidad y por ende, en la influencia de la decisin final.

Segn lo que nos dice el texto de Alejandro Raiter En defensa del Sentido Comn
No hay ninguna consecuencia en la vida y en la cotidianidad de las personas si los
contenidos del sentido comn son verdaderos o falsos, ya que lo ms probable es
que contenga ambos, adems de ciertos conocimientos que aun no son probados.
Por lo que nada nos garantiza que las ideas propuestas por la mayora sean la
verdad y estn en la razn, as como no se puede demostrar lo contrario. Lo nico
que queda por hacer es respetar y dar total y equitativa importancia y validez a
ambos tipos de pensar, que no por tener una postura diferente a la de la gran
mayora se est en un error porque las personas forman sus ideologas segn las
cosas que les han tocado vivir, siendo capaces de formar una visin propia, la cual
no se puede pretender cambiar por razones que competen simple y llanamente a lo
que dice la gran mayora.
 A la hora de tomar decisiones en conjunto perdemos una de las cosas ms
importantes que poseemos como seres humanos desde el momento de nacer. El
derecho a elegir, de marcar de alguna manera nuestro destino. Este derecho de
libertad del ser se nos despoja al momento en que accedemos a una comunidad
determinada. En el caso de la movilizacin, la minora se vio desplazada por la gran
mayora. Todo esto lo explica claramente Vctor Frankl en su libro El hombre en
busca de sentido, donde da a conocer la que l llama la ltima de las libertades
humanas, la libertad de eleccin de la actitud personal ante un conjunto de
circunstancias.

Al mismo tiempo es necesario sealar que a lo largo de la historia de la

humanidad, son las especies ms capaces de adaptarse al entorno las que logran
progresar en conjunto, dejando atrs a las especies ms dbiles. Esto lo vemos
reflejado claramente en la situacin que estamos analizando, ya que los del grupo
de la minora no son capaces de progresar a un ritmo como el de la mayora, debido
a que sus opiniones son escuchadas pero no por esto tomadas en cuenta.

La minora para poder acceder al conjunto social debe despojarse de su yo

ms ntimo, dejando de lado su ideologa y su sistema de creencias. Como eso no
es del todo posible, los individuos que forman parte de esta gran minora son
dejados atrs en asuntos que tienen relacin su destino propio. Estaremos frente a
un no respeto a la singularidad del individuo al momento de ejercer la democracia?

La palabra es el principal vehculo del lenguaje y como tal est sujeta a

continuos cambios, es lo que nos dice Nora Aneth Pava R. y Olga Patricia Bonilla M.
en Lenguaje y conflicto: imperativo necesario?. Aplicndolo al anlisis de las
movilizaciones estudiantiles a las cuales nos hemos visto partcipes desde hace ya
varios aos y especficamente a la que actualmente vivimos y por la cual estuvimos
paralizados como universidad por un tiempo prolongado, podemos dar cuenta de
cmo el discurso cambia segn la poca y el contexto social, ya no se es posible
llegar de la misma manera a como se llegaban en generaciones anteriores a las
actuales. Es por esto que los dirigentes estudiantiles u organizaciones como tal,
deben lograr la creacin de un discurso potente, capaz de transmitir el mensaje de
manera precisa, generando empata, entendimiento e incluso una posible adhesin,
sin pasar a llevar la individualidad de pensamiento de cada uno, si no, causando un
sentimiento de aceptacin y respeto hacia la lucha de los dems compaeros y de
la cual no necesariamente tengo que estar de acuerdo, pero que si puedo
considerar como vlida.

Entonces es el lenguaje el encargado de determinar la manera en la cual

comprendemos lo que nos rodea, nuestra realidad. Los poderes (todos) o las
personas con ms autoridad que el resto tienden a crear un uso del lenguaje que
favorezca a la elaboracin de la realidad que coincida con sus intereses. Por eso es
que la importancia de un buen discurso para dar a conocer los pensamientos
propios es primordial, ya que hay que ser consientes que a lo largo de nuestra
historia han sido buenos discursos los que han creado realidades acorde a los
intereses de un lder o poderoso, siendo el caso ms emblemtico el Nazi. De esta
forma si el movimiento en el cual nos encontramos logra crear un discurso que
transmita de manera clara y firme los intereses estudiantiles, entonces estaremos
en presencia de una realidad en construccin que puede lograr grandes cosas en
beneficio no de unos pocos, si no, en el de toda la poblacin estudiantil de la
universidad.

Conclusin

El uso del lenguaje dentro del estado de paralizacin de nuestra universidad,

nos hizo notar como grupo, el abuso de este y la imposicin del paro hacia todo el
alumnado, tanto para los que estaban de acuerdo, como para los que no. La
utilizacin del carcter jerrquico sobre todo en los llamados a asistir a
convocatorias y reuniones fue durante todo el proceso de movilizacin.

Los discursos que invitaban a formar parte de las actividades eran recibidos
por los estudiantes como un mandato. Por lo que esta presin no lograba convencer
a la mayora, de ser participes de estas instancias. Por lo tanto, era la minora los
que asistan y tomaba las decisiones por todos los dems, como por ejemplo
cuando se votaba para seguir o no en la movilizacin.

El utilizar mecanismos tan informales, como Facebook, para hacer las

convocatorias, tambin influa en como los alumnos le tomaran la importancia a
estas. La poca informacin que era compartida, ya que solo una parte estaba
incluida en el sistema en el cual llegaban los correos sobre los avances y el estado
de paro.

Por otro lado, de usar el seudnimo de CEP para todos los mensajes que
eran recibidos y no a travs de un dirigente con nombre y apellido, como podra
haber sido el presidente de la directiva o algn vocero encargado de aquello. Para
as notar un compromiso por parte de los dirigentes y una muestra de cmo se
involucraban en torno al paro.

Esto, llevo a una gran baja de inters de los alumnos hacia la movilizacin, y
como se sabe una gran parte de ellos son de regiones y al saber que esto persista.
La gran mayora decidi por regresar a sus ciudades natales, hasta la reanudacin
de las clases. Esto lgicamente bajo an ms la presencia de estudiantes en las
actividades.

Se supona que las votaciones eran de forma democrtica, pero no era

obligacin la asistencia a votar y como exista una parte de alumnos que no les
interesaba el tema, ni en las primeras instancias, no asistan y su derecho a voz y
voto, junto con el de los estudiantes de regiones, les era cedido a los qe si eran
participes de estas.

Ahora bien, despus de todos estos puntos nos lleva a reflexionar si en

verdad era la mayora la que estaba de acuerdo a la paralizacin, o solo acataban
las decisiones de una minora, pero que si se haca presente en asambleas y
votaciones.

Los dirigentes y encargados de hacer las actividades para buscar mejoras en

nuestra universidad y en la educacin, deberan aprovechar las instancias que se
les dan para poder hacer eventos que realmente llamen la atencin de los alumnos.
El paro se mantuvo por casi dos meses dentro de nuestra institucin y su gran falta
de apoyo por parte de los estudiantes, nos da por entendido que sus metodologas y
uso de lenguaje para hacerse presente dentro de la comunidad estudiantil no son
los mejores y que se deben reforzar estos aspectos para poder llevar una mejor
democracia dentro de la institucin y as no solo hacerse valer solo las opiniones de
una parte de esta.

Por ltimo, a pesar del carcter autoritario que tom el lenguaje, creemos
que el conflicto es necesario para general cambios sociales. Tal como se menciona
en la Cultura Del Cuidado Enfermera - Vol.6 No. 2 2009. Minimizar entonces, la
importancia del lenguaje sera un esfuerzo intil; por contrario, nuestra historia cada
vez da ms sentido y relevancia a esta prctica superior de la especie humana,
hasta el punto de llegar a convertirse en la base de la transformacin de las
realidades del hombre.
 Bibliografa

Nora Aneth Pava R y Olga Patricia Bonilla M, Lenguaje y conflicto: imperativo

necesario? Cultura Del Cuidado Enfermera - Vol.6 No. 2 2009

De Federico Y L'agela, Propedutica de tica Y Sociedad.

Alejandro Raitr , En defensa del sentido comn.

Dr. Romn Garca, La construccin de la realidad a travs del lenguaje.

Eisbeth Carolina Rojas Bermdez y Mara Teresa Surez Gonzlez, El lenguaje

como instrumento de poder.

Jos Daniel Puche, El poder del lenguaje y el lenguaje del poder.

Angel J. Gallego, La jerarqua de Chomsky y la facultad del lenguaje:

consecuencias para la variacin y evolucin.

Webgrafa

http://www.revistadefilosofia.org/construccion.pdf
 El poder del
lenguaje frente a la
paralizacin

Javiera Arenas

Javiera Carvajal

Mara Ignacia Toledo

Valentina Valenzuela