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1
PARA A ESCOLA PBLICA
BRIAN SCHWERTLEY
...e as ensinars a teus filhos, e delas falars sentado em tua casa e andando
pelo caminho, ao deitar-te e ao levantar-te. Dt. 6:7
1
N. do T.: Este texto est includo originalmente num captulo chamado A Necessidade de
uma Educao Crist Explcita; assim, o autor ir tratar aqui de todas as escolas no
comprometidas com uma educao explicitamente crist e bblica, no importando se
pblicas ou particulares.
3
93. Gordon H. Clark, A Christian Philosophy of Education (Jefferson, MD: The Trinity
Foundation, 1988 [1946]), p. 73.
crianas uma viso bblica de vida e mundo se eles puserem seus filhos
sob os cuidados do leo satnico da educao pblica. Cada
pensamento deve ser levado cativo obedincia de Cristo, no a
obedincia do Estado pago.
A quarta razo por que os pais cristos no devem enviar suas
crianas escola pblica que ms companhias corrompem a boa
moral (1Co. 15:33 NASB). A palavra traduzida como comunicao
(KJV) ou companhia significa o que anda junto, que acompanha.
Est-se dizendo que o contato, a associao com o mal o que
corrompe.4 totalmente irresponsvel enviar as crianas da aliana
uma sociedade de professores maus e mal-feitores. A vida espiritual
se extingue na atmosfera da sociedade carnal, um certo tipo de
intoxicao rapidamente sobrevm sobre aqueles que freqentam esta
atmosfera.5 As crianas so geralmente muito crdulas e suscetveis
para suportar a presso e a influncia de pessoas em posio de
autoridade (i.e., professores). Uma criana da aliana em uma escola
pblica assaltada de todos os lados por doutrinas demonacas,
disputas profanas, zombarias grosseiras, msica satnica, exaltao da
fornicao e rebelio, dio s autoridades legtimas e toda sorte de
tentaes mortais. Quantas crianas da aliana no tm suas mentes
poludas e sua moral corrompida na escola pblica? Pesa dizer
multides!
Uma quinta razo por que uma criana da aliana no deve
freqentar uma escola pblica que a educao de uma criana crist
deve ser sempre acompanhada por disciplina bblica. Educao bblica
nunca puramente um afazer intelectual. Ela deve ser sempre
acompanhada com reprovao, correo e admoestao verbal e
castigo fsico quando necessrio. O fato de que as crianas precisam
ser admoestadas pressupe que elas violaram algum padro tico e
portanto precisam ser confrontadas verbalmente a respeito de seu
mau comportamento ou fala. Pressupe-se tambm que o objetivo
de tal admoestao ou correo um reconhecimento da atitude
errada e uma mudana de comportamento numa direo correta. Isto
, deve haver o arrependimento que conduz a uma mudana no
comportamento e na personalidade. Este ponto levanta algumas
4
Charles Hodge, 1 and 2 Corinthians (Carlisle, PA: Banner of Truth, 1974 [1857, 59]), p. 240.
5
Frederic Louise Godet, Commentary on First Corinthians (Grand Rapids: Kregel, 1977
[1889]), p. 824.
6
N. do T.: Para mais sobre este tema, vide, do mesmo autor, o livreto Humanismo Secular: .
[http://www.monergismo.com/textos/apologetica/Schwertley_Humanismo_Secular.pdf]
7
N. do T.: Lit.: Affirmative action. As aes afirmativas so uma espcie de discriminao s
avessas, ou, como querem seus entusiastas, uma discriminao positiva. So medidas que
supostamente objetivam a diminuio das desigualdades entre grupos e classes sociais.
Um exemplo de tais aes no Brasil a poltica de cotas para negros nas universidades.
8
John M. Otis, "The Necessity for the Christian School" in Journal of Christian Reconstruction:
Symposium on the Education of the Core Group (Vallecito, CA: Chalcedon, 1987), Vol. II, no. 2,
p. 29.
9
Rousas John Rushdoony, The Philosophy of the Christian Curriculum (Vallecito, CA: Ross
House, 1985), pp. 141-142.
10
N. do T.: Moloque, tambm chamado Milcom, abominao dos povos amonitas (cf.
2Re. 23:13) cujo culto consistia no sacrifcio de crianas (Lv. 18:21; 20:2-5).