carceleros podran observar a los reclusos en todo momento, en cada rincn de sus

celdas. Pero los prisioneros nunca sabran si alguien estaba mirando, por lo que
estaran en permanente tensin. . Es a travs de esta ptica de vigilancia, dice
Foucault, que la sociedad moderna ejercita sus sistemas de control de poder y
conocimiento (trminos que Foucault considera tan ntimamente ligados que con
frecuencia habla del concepto poder-conocimiento. Foucault sugiere que por todos
los niveles de la sociedad moderna existe un tipo de prisin continua, desde las
crceles de mxima seguridad, trabajadores sociales, la polica, los maestros,
hasta nuestro trabajo diario y vida cotidiana.
Jeremy Bentham cuid cada detalle en sus planos. La torre central no tendra
puertas para evitar ruidos que delatasen la posicin del carcelero y las ventanas
contaran con persianas venecianas que permitan mirar sin ser vistos. No habra en
toda la prisin ningn punto muerto que escapase de la mirada de los guardianes.
Bentham defenda que su prisin sera mucho ms barata que las convencionales, ya
que se ahorrara mucho en personal. Los prisioneros actuaran en todo momento como
si hubiese alguien en la torre aunque sta estuviese vaca.
Pero Bentham no slo quera ahorrar en carceleros. Su crcel era un modelo de
reinsercin. El filsofo ingls aseguraba que los prisioneros, despus de
jassaojas
Tenemos pues, tres ejes en la teora de la soberana; Sujeto-unidad de poder-ley.
Adems, la teora jurdico-poltica de la soberana, ha jugado histricamente
cuatro papeles:

1- Se ha referido a uafn mecanismo de fque erdafa el de la monarqua feudal.

2- Ha servido de instrumento y de justificacin para la cgonstruccin de las
grandes monarquas administrativas.
3- A partir del siglosaf a XVI y sobre todo del XVII, ya en el momento de las
guerras de religin, ha sido utilizada ya sea para limitar o reforzar el poder
real.
4- En el siglo XVIII Rousseau, basndose en la soberanafg de la voluntad
general, trata de construir, en contra de las monarquas administrativas,
autoritarias y absolutas, el modelo alternativo de las democracias parlamentarias.
Y es todava este papel el que juega en el momento de la revolucin francesa.
f
Foucault cree que hasta el feudalismo se poda hablar de una relacin soberano-
sbdito, debido al modo como se ejerca el poder desde lo alto a lo ms bajo, aqu
la teora del poder soberano efectivamente cubra bastante bien la mecnica general
del poder. As pues, hasta Hobbes, esta era bsicamente el modo en que operaba el
poder. Al respecto, para Hobbes, la misin del soberano consista en: Procurar la
seguridad del pueblo; a ello esta obligado por la ley de la naturaleza, as como a
rendir cuenta a dios, autor de esta ley, y a nadie sino a l. Sin embargo, a
partir de los siglos XVII-XVIII apareci una mecnica de poder nueva, con aparatos
distintos a los usuales en la teora de la soberana .