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PASA LA VOZ

JOEL 1: 1-4

Freddy BERNARDINO
Tu nombre y el mo cabe en dos palabras-TE AMO
En

JOEL

PASA LA VOZ

I INTRODUCCION

A
B
II V:1-3 PASEN LA VOZ ANCIANOS
A V: Conozcamos a Joel.
B V: 2 Escuchen el mensaje
C V: 3 Compartan el mensaje.
D V: 4 Devastacin total
III CONCLUSION
A

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JOEL

PASA LA VOZ

I INTRODUCCION

A AUTOR

1 Dios - Joel
i Joel 1: Joel 1: 1Palabra de Jehov que vino a Joel, hijo de
Petuel.
a Joel es nada ms un mensajero de Dios.
(i) 2 Pedro 1: 20entendiendo primero esto, que ninguna profeca
de la Escritura es de interpretacin privada, 21porque nunca la
profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos
hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu
Santo.

B Fecha:
1 835-800 A.C.

C Tema:
1 Juicio y gracia.
i Valoraremos la gracia cuando entendamos la magnitud de
nuestros pecados y crueldad de la condena.

D Divisin del libro


1 Lo dividimos en dos partes.
i Cap. 1-2:27 Antesala o tipo juicio venidero del da de
Jehov.
a Juicio de langostas
b Hambre por consecuencia de la plaga
c Llamado al arrepentimiento. Y a vivir vidas que agraden
a Dios.
(i) Llorad
3

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(ii) Gemid
(iii) Lamentad
(iv) Ayuno
(v) Clamar
(vi) Convertos
(vii) Rasgad vuestros corazones.
(viii) Tocad trompeta
(ix)Reunid al pueblo.
(x) Santificad.
ii Cap. 2:28-3:21 El da de Jehov
a El espritu derramado antes de aquel da (2.2832).
(i) Aterradores portentos celestiales tendrn lugar.
1. El sol se convertir en tinieblas, y la luna en
sangre (2.31). Este ser nada menos que el da
grande y espantoso de Jehov (2.31).
(ii) Joel profetiza EL NACIMIENTO de la Iglesia:
1. Un tiempo donde todos podrn invocar el nombre
del Seor en todas partes, ser salvos de sus
pecados y entrar a formar parte del reino de Dios.
b El juicio derramado durante aquel da (3.117).
c Bendiciones derramadas despus de aquel da (3.18
21).
E RESUMEN:
1 Sin arrepentimiento, el juicio ser duro, profundo y
cierto. Nuestra confianza no debe estar en nuestras
posesiones, sino en el Seor, nuestro Dios

II V:1-3 PASA LA VOZ

A V:1 Conozcamos a Joel.

Joel 1: 1Palabra de Jehov que vino a Joel, hijo de Petuel.

1 Hombre comn
i Su Nombre Significa Jehov es Dios

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ii Sobre Joel, el hijo de Petuel, nada se sabe en definitiva. No


se sabe mucho de l.
iii Joel Era un nombre comn hebreo en la poca del
Antiguo Testamento.
iv Las numerosas referencias que hace Joel con respecto a
Jerusaln (1:14; 2:1, 15, 32; 3:1, 6, 16, 17, 20, 21) parecen
indicar que resida en dicha ciudad o al menos cerca de ella.
2 Tena una familia.
i Su padre se llamaba Petuel
a Y si tena padre seguramente una madre y posiblemente
hermanos.
(i) Los hombres de Dios son normales, comunes y
corrientes. Tienen vidas iguales a las de cualquiera de
nosotros.
(ii)
3 Dios confi su palabra a Joel.
i A pesar de ser un hombre no muy conocido y comn, Dios
confi su palabra para que la trasmitiera a su pueblo.
ii Para que Dios lo trasmitiera el mensaje seguramente era un
hombre que buscaba el corazn de Dios. Joel era un
hombre sensible a la voz de Dios.
a Es usted sensible a la voz de Dios? busca usted el
corazn de Dios?
(i) Deuteronomio 9: 9Cuando yo sub al monte para recibir las
tablas de piedra, las tablas del pacto que Jehov hizo con
vosotros, estuve entonces en el monte cuarenta das y
cuarenta noches, sin comer pan ni beber agua;
1. Moiss para recibir la palabra del Seor se apart
del pueblo con ayuno de cuarenta das.
2. Cunto tiempo ayuno y oro para recibir el
mensaje de Dios?
a. Tanto los que enseamos y aprendemos
debemos ayunar y orar para que el Seor nos
hable.
b. ILUSTRACION: PASTOR EN EL AFRICA QUE SE
APARTA POR 27 DIAS DE AYUNO Y ORACION
TODOS LOS AOS.

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i. Dios busca hombres que quieran vaciarse


de s mismos y quieran llenarse de su
mensaje.
ii. Qu tenia que hacer con el mensaje?
4 Joel tena que trasmitir el mensaje a diferentes grupos de
personas.
i A los ancianos v: 2
ii A los borrachos v:5
iii A los agricultores 11-12
iv A los sacerdotes 13-14
a A quin debemos nosotros llevar el mensaje?
(i) Mateo 28 19Por tanto, id, y haced discpulos a todas las
naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y
del Espritu Santo; 20ensendoles que guarden todas las
cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros
todos los das, hasta el fin del mundo. Amn.

B V: 2 Respondan a esto ancianos y moradores de la tierra.

Joel 1: 2Od esto, ancianos, y escuchad, todos los moradores de la tierra.


Ha acontecido esto en vuestros das, o en los das de vuestros padres?

1 Amonestacin a los ancianos


i Los ancianos probablemente eran los lderes del pueblo o
las personas de mayor edad, a ellos les corresponda
interpretar los eventos. Ellos eran los guardianes de las
tradiciones y la historia y no solo guardianes sino tambin
deban ser los que trasmitan el mensaje a las futuras
generaciones.
ii La pregunta de Joel es desafiante:
a Ha acontecido esto en vuestros das, o en los das de
vuestros padres?
(i) Hay evidencia de que esto ha ocurrido en el pasado
o en sus das? Algo como esto ha ocurrido antes o
en sus das?
(ii) A qu acontecimiento refiere el profeta? Lo
veremos ms adelante en el verso 4.

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1. Joel les amonesta a no olvidar el pasado ni el


presente. Lo que est pasando en el hoy, maana
ser historia. Quien olvida su historia est condenado
a repetirla
2. Desgraciadamente el hombre tropieza dos veces
en la misma piedra porque olvida que el pasado y
el presente tienen grandes enseanzas.
iii Joel amonesta a los ancianos y moradores de la tierra no
olvidar lo aprendido, lo vivido y lo que estn viviendo.
a Nosotros a menudo recordamos los eventos del pasado
cuando nos preguntan o por las fechas.
(i) 24 de mayo de 1981 Cerro Huayrapungo, cerca de Celica, Loja.
(ii) 11 de septiembre del 2001.
(iii) Apocalipsis 2: 29El que tiene odo, oiga lo que el Espritu
dice a las iglesias.
1. El Seor y sus profetas siempre nos exhortan a
escuchar el mensaje de Dios, y no solo escuchar
sino trasmitir el mensaje escuchado.

C V: 3 Compartan el mensaje.

Joel 1: 3De esto contaris a vuestros hijos, y vuestros hijos a sus hijos, y sus
hijos a la otra generacin.

1 Pasen la voz a las futuras generaciones.


i El profeta desafa a los ancianos que transmitan este
acontecimiento a sus hijos, sus nietos y bisnietos, deberan
contarles una y otra vez las importantes lecciones
aprendidas.
ii Uno de los regalos ms grandes que un padre puede dar a
los jvenes es la historia de su vida para ayudarlos a
comprender los xitos que usted ha tenido, y los errores
que ha cometido.
a El hombre inteligente aprende de sus propios errores, el
sabio de los errores y los aciertos de los dems.
b Consecuencias de no ensear a los hijos.
(i) Proverbios 30: 11Hay generacin que maldice a su padre Y
a su madre no bendice.
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(ii) Proverbios 30: 12 Hay generacin limpia en su propia


opinin, Si bien no se ha limpiado de su inmundicia.
(iii) Proverbios 30: 13 Hay generacin cuyos ojos son
altivos Y cuyos prpados estn levantados en alto.
(iv) Proverbios 30: 14 Hay generacin cuyos dientes son
espadas, y sus muelas cuchillos, Para devorar a los pobres de
la tierra, y a los menesterosos de entre los hombres.
1. Uno como padre tiene la responsabilidad de
trasmitir el mensaje de Dios a la siguiente
generacin.
1. Proverbios 22: 6 Instruye al nio en su camino, Y aun
cuando fuere viejo no se apartar de l.
(ii)Qu debemos instruir a los hijos?
1. Deuteronomio 6: 4Oye, Israel: Jehov nuestro Dios, Jehov
uno es. 5Y amars a Jehov tu Dios de todo tu corazn, y
de toda tu alma, y con todas tus fuerzas.
2. Deuteronomio 6: 6Y estas palabras que yo te mando hoy,
estarn sobre tu corazn; 7y las repetirs a tus hijos, y
hablars de ellas estando en tu casa, y andando por el
camino, y al acostarte, y cuando te levantes. 8Y las atars
como una seal en tu mano, y estarn como frontales entre
tus ojos; 9y las escribirs en los postes de tu casa, y en tus
puertas.
a. Nuestros hijos no solo deben saber que Dios
bendice sino que tambin cuando
desobedecemos Dios disciplina.
i. Qu deban trasmitir a los hijos?

B V: 4 Devastacin total

Joel 1: 4Lo que qued de la oruga comi el saltn, y lo que qued del saltn
comi el revoltn; y la langosta comi lo que del revoltn haba quedado.
1 Cuatro juicios seguidos que devastaron la nacin.
i Una terrible plaga de langostas ha atacado la nacin y a
esto sigui una severa hambruna a travs de la tierra.
a Las langostas representan el instrumento del juicio
b El hambre, la pobreza y la sequa representan los efectos
del juicio.

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c El juicio divino trae consecuencias dramticas y es


inevitable. Nadie escapar de l y estas son sus
consecuencias.
d Una terrible calamidad es la que le aguarda a todo el que
no se arrepiente rasgando su corazn y no sus
vestidos.
e Joel usa estos acontecimientos como catalizador para
enviar palabras de advertencia a Jud. A menos que la
gente se arrepienta rpida y completamente, no solo las
langostas sino los ejrcitos enemigos devorarn la tierra
como lo hicieron los elementos naturales.
f Joel exhorta a todo el pueblo y a los sacerdotes de la
tierra a ayunar y humillarse y buscar el perdn de Dios.
g Si ellos respondieren, habr renovadas bendiciones
materiales y espirituales para la nacin.
ii Los juicios recibidos por la nacin es una sombra del da del
Seor. Ese da cuando el derramar su juicio sobre los
habitantes de la tierra.
iii El hambre, la pobreza y la sequa representan los efectos
del juicio
iv Dios puede utilizar un desastre como medida correctiva. La
naturaleza de su propio juicio puede constituirse en una
oportunidad para buscarlo o alejarse definitivamente de l.
v La devastacin que estaban viviendo no deba ser olvidada.
Deba ser contada a las futuras generaciones con el
propsito de que no cometan los mismos errores.
a Salmo 51: 12 Vulveme el gozo de tu salvacin, Y espritu
noble me sustente. 13 Entonces ensear a los transgresores tus
caminos, Y los pecadores se convertirn a ti.
(i) David ha decidido ensear a otros las cicatrices de su
desobediencia con el propsito de evitar que ellos
cometan los mismos errores.
b Pasemos la voz no solo de los juicios sino tambin de las
bendiciones.
(i) Marcos 5: 18Al entrar l en la barca, el que haba estado
endemoniado le rogaba que le dejase estar con l. 19Mas Jess
no se lo permiti, sino que le dijo: Vete a tu casa, a los tuyos,
y cuntales cun grandes cosas el Seor ha hecho contigo, y

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cmo ha tenido misericordia de ti. 20Y se fue, y comenz a


publicar en Decpolis cun grandes cosas haba hecho Jess
con l; y todos se maravillaban.
(ii)
II CONCLUSION
A Sin arrepentimiento, el juicio ser duro, total y seguro.
B 2 Crnicas 7: 14si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es
invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos
caminos; entonces yo oir desde los cielos, y perdonar sus pecados, y
sanar su tierra. 15Ahora estarn abiertos mis ojos y atentos mis odos a la
oracin en este lugar; 16
C Pasemos la voz.

f.b.m.o.

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LA DEVASTACION HA LLEGADO, DESPIERTEN! I

JOEL 1:5-12

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JOEL

LA DEVASTACION HA LLEGADO DESPIERTEN I

Cmo responder a la devastacin?

IV INTRODUCCION

A Joel tena que trasmitir el mensaje a diferentes grupos de


personas.
i A los ancianos v: 2
ii A los borrachos v:5
iii A los agricultores 11-12
iv A los sacerdotes 13-14
a Todos estos deban saber que la devastacin ha llegado,
y deba responder a esto. Cmo?

V V:5-20 LA DEVASTACION HA LLEGADO


A V: 5-7 Despierten borrachos. Por qu?
B V: 8 Llora como viuda.
C V: 9 La casa del Seor esta abandonada.
D V: 10 Las cosechas se han perdido
E V: 11-12 Agricultores avergncense
F V: 13-14 Sacerdotes y ministros busquen a Dios.
G V: 15 Cercano esta el da de Jehov
H V. 16-20 Miren lo que ha pasado.
VI CONCLUSION
A .
B .

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JOEL

LA DEVASTACION HA LLEGADO DESPIERTEN II

Cmo responder a la devastacin?

I INTRODUCCION

A Joel tena que trasmitir el mensaje de una devastacin a


diferentes grupos de personas.
1 UNA SOLA BOMBA puede devastar una ciudad y el mundo. Los
volcanes, los terremotos, las marejadas, los huracanes y los
tornados liberan una fuerza incontrolable e inevitable. Solo
podemos recoger los pedazos.
i A los ancianos v: 2
ii A los borrachos v:5
iii A los agricultores 11-12
iv A los sacerdotes 13-14
a Todos estos deban saber que la devastacin ha llegado,
y deba responder a esto. Cmo?
b Este mundo esta devastado por la inmoralidad.
2 Joel 1: 4 4Lo que qued de la oruga comi el saltn, y lo que qued del
saltn comi el revoltn; y la langosta comi lo que del revoltn haba
quedado.
i Joel describe la plaga terrible de langostas que cubre la
tierra, y devora las cosechas. La devastacin ocasionada por
estas infernales criaturas no es sino una prueba del juicio
venidero de Dios.
a As que, Joel urge al pueblo para que se vuelva de su
pecado, y regrese a Dios.
b El mensaje del profeta siempre es el mismo Vulvanse
a Dios
c La devastacin ha llegado corran por su vida.
1. Daniel 9: 26Y despus de las sesenta y dos semanas se
quitar la vida al Mesas, mas no por s; y el pueblo de un
prncipe que ha de venir destruir la ciudad y el santuario;

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y su fin ser con inundacin, y hasta el fin de la guerra


durarn las devastaciones.
a. Las devastaciones seguirn hasta la venida de
Jess.
II V:5-20 LA DEVASTACION HA LLEGADO

A V: 5-7 Despierten borrachos. Por qu?

Joel 1: 5Despertad, borrachos, y llorad; gemid, todos los que bebis vino, a
causa del mosto, porque os es quitado de vuestra boca. 6Porque pueblo fuerte
e innumerable subi a mi tierra; sus dientes son dientes de len, y sus muelas,
muelas de len. 7Asol mi vid, y descortez mi higuera; del todo la desnud
y derrib; sus ramas quedaron blancas.

1 Los borrachos se quedaron sin bebida.


i Cuando la devastacin llego los borrachos se quedaron sin
bebida, esto da entender que haba alcoholismo en Israel
ene se tiempo.
ii Qu dice Dios del alcoholismo?
a Deuteronomio 21: 20y dirn a los ancianos de la ciudad: Este
nuestro hijo es contumaz y rebelde, no obedece a nuestra voz; es
glotn y borracho. 21Entonces todos los hombres de su ciudad lo
apedrearn, y morir; as quitars el mal de en medio de ti, y todo
Israel oir, y temer.
(i) Los hijos borrachos eran apedreados y de esa manera
se erradicaba con el alcoholismo.
b Proverbios 20: 1 El vino es escarnecedor, la sidra
alborotadora, Y cualquiera que por ellos yerra no es sabio.
(i) El alcohol nos lleva a hacer cosas horribles. Qu ha
hecho usted cuando ha estado borracho?
c Proverbios 21: 17 Hombre necesitado ser el que ama el
deleite, Y el que ama el vino y los ungentos no se enriquecer.
(i) No prosperaras. Esto es cierto muchos por el alcohol
se han arruinado. Mi abuelo. Jugadores de futbol.
d Proverbios 23: 31 No mires al vino cuando rojea, Cuando
resplandece su color en la copa. Se entra suavemente; 32Mas al fin
como serpiente morder, Y como spid dar dolor. 33 Tus ojos
mirarn cosas extraas, Y tu corazn hablar perversidades. 34
Sers como el que yace en medio del mar, O como el que est en

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la punta de un mastelero. 35 Y dirs: Me hirieron, mas no me doli;


Me azotaron, mas no lo sent; Cuando despertare, an lo volver a
buscar.
(i) Vergenza y adiccin. El alcohol nos llevara de la
gloria a la vergenza, y nuestro pas es uno de los
pases que ms consume alcohol, se vende alcohol
que leche en esta ciudad.
(ii) Las consecuencias del alcoholismo son fatales, pero
hay una ms letal.
e 1 Corintios 6: 10ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos,
ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarn el reino de Dios.
(i) Los borrachos no heredaran el reino de Dios.
f 1 Corintios 5: 11Ms bien os escrib que no os juntis con ninguno
que, llamndose hermano, fuere fornicario, o avaro, o idlatra, o
maldiciente, o borracho, o ladrn; con el tal ni aun comis.
(i) Pablo dice que no debemos llevarnos con personas
que dicen ser cristianos, pero an se emborrachan.
i Por qu la gente bebe?
a Cultura.
b Presin.
c Diversin.
(i) Todos los que trabajan y viven slo para la carne y
por la carne que perece, tarde o temprano, sern
avergonzados de su esfuerzo.
(ii) Quienes ponen su felicidad en los deleites de los
sentidos, pierden su gozo cuando se les priva de ellos
o se les interrumpe su goce.
ii Qu deban hacer los borrachos?
a Despertar. Jeremas llama a despertar a los borrachos,
volver en si porque la devastacin ha llegado. Una
nacin poderosa ha subido contra Israel. Cuando
estamos borrachos ni nos daremos cuenta que el
enemigo ya ha tomado lo que es nuestro.
(i) Lucas 24: 34Mirad tambin por vosotros mismos, que vuestros
corazones no se carguen de glotonera y embriaguez y de los
afanes de esta vida, y venga de repente sobre vosotros
aquel da. 35Porque como un lazo vendr sobre todos los que
habitan sobre la faz de toda la tierra. 36Velad, pues, en todo
tiempo orando que seis tenidos por dignos de escapar de

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todas estas cosas que vendrn, y de estar en pie delante del Hijo
del Hombre.
1. Jess nos advirti que en vez de estar
complaciendo a la carne y afanados por
complacerlas deberamos estar orando para as
escapar de la devastacin futura.

B V: 8-9 Llora como viuda. La casa del Seor esta


abandonada.

Joel 1: 8Llora t como joven vestida de cilicio por el marido de su juventud.


9
Desapareci de la casa de Jehov la ofrenda y la libacin; los sacerdotes
ministros de Jehov estn de duelo.

1 Llora por la condicin que estn viviendo.


i El llamado al lamento se hace utilizando la figura de una
joven o novia desposada, que pierde a su marido antes de
consumar el matrimonio.
ii De ah la seal de duelo que debe manifestarse: ceida de
cilicio, vestidos de luto.
iii Por qu deba lamentarse como viuda?
a Por toda la catstrofe que estaban viviendo y tambin
por la situacin de la casa del Seor.
b Algunos de los ritos de adoracin requeran la ofrenda
vegetal (de cereales; (Lev. 2:116; 6:1423), y la libacin
de vino que acompaaba a los sacrificios de animales
(xo. 29:3840; Nm. 28:38).
c Ahora no tenan con que ofrecer la ofrenda y la libacin,
los sacerdotes se quedaron sin recursos para adorar a
Dios.
d La falta de ofrendas en el templo simbolizaba el
rompimiento del compaerismo con Dios, la intimidad
con Dios, por eso los sacerdotes estn de duelo.
Sentan que haban perdido a Dios de Sus vidas.

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iv Cules son los recursos con los que debemos adorar al


Seor? Ha desaparecido de la Capilla Calvario la ofrenda
y la libacin? Si ha desaparecido que debemos hacer?
a Debemos lamentarnos cuando perdemos los recursos
con que adoramos al Seor.
(i) Tengo que reconocer que muchos de nosotros
tenemos una idea equivocada lo que es una ofrenda
al Seor.
(ii) Lo primero que se nos viene a la mente cuando
escuchamos ofrenda es dinero.
(iii) Romanos 12: 1As que, hermanos, os ruego por las
misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en
sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto
racional.
1. La ofrenda al Seor es la devocin de alguien que
le reconoce, que le teme, que le cree, que le
obedece, que voluntariamente por honrarle le da
algo, o mejor dicho todo y lo hace de corazn.
2. Una ofrenda no es solo dar algo al Seor es la
representacin de lo que Dios es para el adorador.
a. Que es Dios para ti? un da a la semana, dos
centavos, cinco minutos de oracin.
3. Dentro de cada ofrenda se oculta el corazn del
adorador, por lo que puedo afirmar que tal como
es la ofrendan as es el adorador.
a. El seor lee el corazn del adorador por la
ofrenda que le trae.
i. Lucas 7: 37Entonces una mujer de la ciudad, que
era pecadora, al saber que Jess estaba a la mesa en
casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro con
perfume; 38y estando detrs de l a sus pies,
llorando, comenz a regar con lgrimas sus pies, y
los enjugaba con sus cabellos; y besaba sus pies, y
los unga con el perfume.
ii. Los ojos avaros de Judas vieron solo dinero,
los ojos de los otros discpulos un
desperdicio, en cambio Jess no vio el valor
del perfume sino a la devocin del corazn.

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b. Lucas 21: 1Levantando los ojos, vio a los ricos que


echaban sus ofrendas en el arca de las ofrendas. 2Vio
tambin a una viuda muy pobre, que echaba all dos
blancas. 3Y dijo: En verdad os digo, que esta viuda
pobre ech ms que todos. 4Porque todos aqullos
echaron para las ofrendas de Dios de lo que les sobra;
mas sta, de su pobreza ech todo el sustento que
tena.
i. Hay quienes dan ofrendas y hay quienes
son ofrenda. De cul de los dos es usted?

C V: 10-12 Las cosechas se han perdido Agricultores


avergncense

Joel 1:11Confundos, labradores; gemid, vieros, por el trigo y la cebada,


porque se perdi la mies del campo. 12La vid est seca, y pereci la higuera;
el granado tambin, la palmera y el manzano; todos los rboles del campo se
secaron, por lo cual se extingui el gozo de los hijos de los hombres.

1 La hambruna ha llegado
i La agricultura era la nica base de la riqueza de la nacin,
as que cuando los campos producan haba prosperidad, y
la prosperidad hizo que muchos de ellos se volvieran
orgullosos, arrogantes y lo ms triste es que se apartaron
del proveedor.
ii Ellos decan al nico que tengo sobre mi es al sombrero,
cuando no es as, al que debemos tener sobre nosotros y al
que debemos someternos es a Dios.
a La lista de productos: trigo, cebada, vid, higuera,
granado, palmera y manzano, quiz solo sea
representativa de todo lo que se haba perdido, y lo cual
era necesario tanto para el consumo diario de las
personas como para los sacrificios en el templo.
b Esta catstrofe cambio la situacin de los hombres de la
alegra al dolor.
c Est usted orgullo de algo de tal manera que esto le
ha alejado de Dios?
(i) Cun perecederos e inciertos pueden ser nuestros
logros personales son nuestros consuelos humanos.

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Vase cunto necesitamos vivir en continua


dependencia de Dios y su providencia. Vase qu obra
destructora hace el pecado.
iii Descuidar a Dios por las cosas de Dios es muy peligroso.
a Hageo 1: 6Sembris mucho, y recogis poco; comis, y no os
saciis; bebis, y no quedis satisfechos; os vests, y no os
calentis; y el que trabaja a jornal recibe su jornal en saco roto.
7
As ha dicho Jehov de los ejrcitos: Meditad sobre vuestros
caminos. 8Subid al monte, y traed madera, y reedificad la casa; y
pondr en ella mi voluntad, y ser glorificado, ha dicho Jehov.
(i) Todo lo que ganaban se iba como agua. Por qu?
1. Haban dado prioridad las cosas de Dios y no a
Dios.
b 1 Timoteo 6: 6Pero gran ganancia es la piedad acompaada de
contentamiento; 7porque nada hemos trado a este mundo, y sin
duda nada podremos sacar. 8As que, teniendo sustento y abrigo,
estemos contentos con esto. 9Porque los que quieren enriquecerse
caen en tentacin y lazo, y en muchas codicias necias y daosas,
que hunden a los hombres en destruccin y perdicin; 10porque raz
de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando
algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos
dolores.
(i) La confianza en lo material y la avaricia les llevo
abandonar a Dios, se fueron tras las cosas de Dios y
terminaron en el puerto de la avaricia y la codicia que
luego les traspaso con muchos dolores.
(ii) Joel, Hageo y Pablo nos recuerdan que la ms grande
bendicin no es tener posesiones terrenales sino a
Dios en nuestras vidas.

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II CONCLUSION
A Despierten
B La borrachera es peligrosa
C Lloren y ofrenden al Seor sus vidas.
D No abandonen al Seor por las cosas del Seor.

f.b.m.o.

20

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LA DEVASTACION HA LLEGADO, DESPIERTEN! II

JOEL 1: 13-20

21

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JOEL

LA DEVASTACION HA LLEGADO DESPIERTEN II

Cmo responder a la devastacin?

I INTRODUCCION

A Joel tena que trasmitir el mensaje a diferentes grupos de


personas.
i A los ancianos v: 2
ii A los borrachos v:5
iii A los agricultores 11-12
iv A los sacerdotes 13-14
a Todos estos deban saber que la devastacin ha llegado,
y deba responder a esto. Cmo?

II V:5-20 LA DEVASTACION HA LLEGADO


A V: 5-7 Despierten borrachos. Por qu?
B V: 8 Llora como viuda.
C V: 9 La casa del Seor esta abandonada.
D V: 10 Las cosechas se han perdido
E V: 11-12 Agricultores avergncense
F V: 13-14 Sacerdotes y ministros busquen a Dios.
G V: 15 Cercano esta el da de Jehov
H V. 16-20 Miren lo que ha pasado.
III CONCLUSION
A .
B .

22

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JOEL

LA DEVASTACION HA LLEGADO DESPIERTEN II

Cmo responder a la devastacin?

III INTRODUCCION

A Joel tena que trasmitir el mensaje de una devastacin a


diferentes grupos de personas.
1 UNA SOLA BOMBA puede devastar una ciudad y el mundo. Los
volcanes, los terremotos, las marejadas, los huracanes y los
tornados liberan una fuerza incontrolable e inevitable. Solo
podemos recoger los pedazos.
i A los ancianos v: 2
ii A los borrachos v:5
iii A los agricultores 11-12
iv A los sacerdotes 13-14
a Todos estos deban saber que la devastacin ha llegado,
y deba responder a esto. Cmo?
b Este mundo esta devastado por la inmoralidad.
2 Joel 1: 4Lo que qued de la oruga comi el saltn, y lo que qued del
saltn comi el revoltn; y la langosta comi lo que del revoltn haba
quedado.
i Joel describe la plaga terrible de langostas que cubre la
tierra, y devora las cosechas. La devastacin ocasionada por
estas infernales criaturas no es sino una prueba del juicio
venidero de Dios.
a As que, Joel urge al pueblo para que se vuelva de su
pecado, y regrese a Dios.
b El mensaje del profeta siempre es el mismo Vulvanse
a Dios
c La devastacin ha llegado corran por su vida.
1. Daniel 9: 26Y despus de las sesenta y dos semanas se
quitar la vida al Mesas, mas no por s; y el pueblo de un
prncipe que ha de venir destruir la ciudad y el santuario;

23

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y su fin ser con inundacin, y hasta el fin de la guerra


durarn las devastaciones.
a. Las devastaciones seguirn hasta la venida de
Jess.
IV LA DEVASTACION HA LLEGADO DESPIERTEN II

A V: 13-14 Sacerdotes y ministros busquen a Dios.

Joel 1: 13Ceos y lamentad, sacerdotes; gemid, ministros del altar; venid,


dormid en cilicio, ministros de mi Dios; porque quitada es de la casa de
vuestro Dios la ofrenda y la libacin.

1 Lloren y duerman en silicio.


i El dolor que se est viviendo debe llevarnos al
arrepentimiento y humillacin ante Dios. Qu le
recomienda hacer Joel?
a El cilicio era una vestidura spera que utilizaban los
dolientes en los funerales o para expresar un profundo
dolor por la situacin que se estaba viviendo.
(i) Ester 4: 1Luego que supo Mardoqueo todo lo que se haba
hecho, rasg sus vestidos, se visti de cilicio y de ceniza, y se
fue por la ciudad clamando con grande y amargo clamor.
1. En el contexto del mensaje de Joel, el profeta
quiere que los lderes religiosos se duelan por el
pecado y se arrepientan y guen al pueblo al
arrepentimiento.
2. El pecado hizo que a la casa de Dios quede
abandonada, olvidada y en banca rota.
b Los lderes deban abandonar la comodidad y buscar de
Dios, el pueblo deba verles dolidos por la situacin.
(i) Hoy hacemos chistes del pecado, debera dolernos
no hacer bromas.
1. Romanos: 1 32quienes habiendo entendido el juicio de
Dios, que los que practican tales cosas son dignos de
muerte, no slo las hacen, sino que tambin se complacen
con los que las practican.
2. Qu ms deban hacer?

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Joel 1:14Proclamad ayuno, convocad a asamblea; congregad a los ancianos


y a todos los moradores de la tierra en la casa de Jehov vuestro Dios, y
clamad a Jehov.

2 Congrguense ayunen y oren.


i La prctica del ayuno ha sido a travs de los aos un
recurso inagotable que Dios ha puesto en nuestras manos,
y para entender mejor esta actividad es necesario
primero reflexionar en:
ii QU ES EL AYUNO?
a Es la abstinencia total o parcial de alimentos por un
periodo de tiempo determinado. Que de ser total si no
se come ni toma nada de manera absoluta.
b Que de ser parcial cuando solo haya abstinencia de
comida, pero no de lquidos.
c El periodo de tiempo determinado puede ser: medio
da, da entero, dos, tres o ms das.
iii Nuestra motivacin al ayunar Por qu?
a La motivacin del ayuno, esto tiene que ver con lo que
me impulsa a ayunar:
(i) Josafat se vio motivado a proclamar ayuno por
causa de la gran amenaza que enfrentaba.
1. 2 Crnicas 20: 3Entonces l tuvo temor; y Josafat humill
su rostro para consultar a Jehov, e hizo pregonar ayuno a
todo Jud.
(ii) Esdras public ayuno para que el Seor le brindara
direccin. "El camino derecho"
1. Esdras 8: 21Y publiqu ayuno all junto al ro Ahaja, para
afligirnos delante de nuestro Dios, para solicitar de l
camino derecho para nosotros, y para nuestros nios, y
para todos nuestros bienes.
(iii) Ester proclam ayuno para que el Seor le diera
gracia delante del Rey.
1. Ester 4:16 16Ve y rene a todos los judos que se hallan
en Susa, y ayunad por m, y no comis ni bebis en tres
das, noche y da; yo tambin con mis doncellas ayunar
igualmente, y entonces entrar a ver al rey, aunque no sea
conforme a la ley; y si perezco, que perezca.

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(iv) David entro en oracin y ayuno frente a la


presin del enemigo.
1. Salmo 35: 13 Pero yo, cuando ellos enfermaron, me vest
de cilicio; Aflig con ayuno mi alma, Y mi oracin se volva
a mi seno.
(v) El Rey de Nnive proclamo ayuno
para buscar la misericordia de Dios.
1. Jons 3: 5Y los hombres de Nnive creyeron a Dios, y
proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio desde el
mayor hasta el menor de ellos.
2. Joel exhorta al pueblo congregarse y buscar de
Dios con ayuno y oracin.
a. Ilustracin:
i. Dos hombres se encuentran en la iglesia y
se sorprenden la verse, no saba que
venias a la iglesia, tampoco yo, hace
cuanto tiempo que vienes le pregunta el
uno, hace mucho le contesta y tu pregunta
el otro. Es mi primera vez, es que mi hijo
se fue a la guerra.
ii. No debemos buscar de Dios solo en los
momentos dolorosos de nuestra vida sino
siempre.
iii. Hebreos 10: 25no dejando de congregarnos, como
algunos tienen por costumbre, sino exhortndonos;
y tanto ms, cuanto veis que aquel da se acerca.
iv. Qu da esta cercano?

B V: 15 Cercano esta el da de Jehov

Joel 1:15Ay del da! porque cercano est el da de Jehov, y vendr como
destruccin por el Todopoderoso.

1 El da de Jehov.
i La frase el da del Seor usualmente identifica a eventos
que tendrn lugar al final de la historia. Juicio y salvacin.
Juicio para los incrdulos y salivacin para todos aquellos
que han credo.

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ii La frase el da del Seor es usada diecinueve veces en el


Antiguo Testamento
a Isaas 2:12; 13:6, 9:
b Ezequiel 13:5, 30:3;
c Joel 1:15, 2:1, 11, 31, 3:14;
d Amos 5:18, 20; Abdas 15;
e Sofonas 1:7, 14;
f Zacaras 14:1;
g Malaquas 4:5
iii Cuatro veces en el Nuevo Testamento
a (Hechos 2:20;
b 2 Tesalonicenses 2:2;
c 2 Pedro 3:10).
d Tambin es aludido en otros pasajes (Apocalipsis 6:17;
16:14).
iv Las Escrituras indican que el da del Seor vendr de
repente, como ladrn en la noche.
a Sofonas 1:14-15;
b 2 Tesalonicenses 5:2
c Por tanto, nosotros como cristianos debemos estar
alertas y preparados para la venida de Cristo en
cualquier momento.

C V. 16-20 Miren lo que ha pasado.

Joel 1:16No fue arrebatado el alimento de delante de nuestros ojos, la


alegra y el placer de la casa de nuestro Dios? 17El grano se pudri debajo
de los terrones, los graneros fueron asolados, los alfoles destruidos; porque
se sec el trigo.

1 Hambruna fsica y espiritual


i Joel como los otros profetas desafan al pueblo a mirar las
consecuencias, aprender de ellas y ser sabios.
a Se estaban muriendo de hambre y no buscaban de Dios.
(i) La comida les fue arrebatada en frente de sus ojos.
(ii) El grano se pudri.
(iii) Los graneros fueron asolados.

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a. Las reservas se han agotado! No hay nada


para guardar!

ii El gozo y la dicha han sido cortados de la casa de Dios.


a No haba alegra y gozo en congregarse, los alfoles de la
casa de Dios estaban destruidos, nadie se gozaba en
ofrendar. Haba anemia espiritual
b Causas de anemia espiritual:
(i) Mala costumbre alimenticia: Pienso en los cristianos que le
dedican un tiempo a Dios de cuando en cuando, un da s, otro
no. Cristianos que se alimentan muy poco, que, en el peor de
los casos, solo tienen en el culto del domingo el nico tiempo
para recibir Palabra.
(ii) Se llenan con golosinas: cristianos que solo reciben lo que les
gusta (promesas, bendiciones, etc.), pero que se escapan
cuando la Palabra los confronta y solo quieren or lo que les
conviene.
(iii) Comen chatarra espiritual: Se alimentan de los anti-valores
que se promueven en los medios, llenan sus mentes y
corazones con puro mundo.
(iv) Tienen bulimia espiritual: cristianos que se convierten en
meros oidores, que ya no encuentran fuerza ni deseo para
convertir la palabra en accin.

(v) Cuando tenemos algunos de estos sntomas, la necesidad


de Dios aparentemente disminuye, nos sentimos tranquilos,
pero vamos debilitndonos espiritualmente, y cuando viene
la tentacin, o sobreviene algn problema, simplemente
desfallecemos y terminamos envueltos en mayores
dificultades.
1. Lo que mantiene un avivamiento es el hambre y
la sed por Dios.
2. El anhelo por Dios debe mas ser el deseo ms
grande de todos sus hijos.
3. Isaas 26: 9Con mi alma te he deseado en la noche, y en
tanto que me dure el espritu dentro de m, madrugar a
buscarte; porque luego que hay juicios tuyos en la tierra,
los moradores del mundo aprenden justicia.
a. No pares hasta que la palabra te hable.

b. No te conformes con lo que ya sabes de Dios.

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c. Anhela un poco ms cada da,

Joel 1: 18 Cmo gimieron las bestias! cun turbados anduvieron los hatos
de los bueyes, porque no tuvieron pastos! Tambin fueron asolados los
rebaos de las ovejas. 20Las bestias del campo bramarn tambin a ti,
porque se secaron los arroyos de las aguas, y fuego consumi las praderas
del desierto.

2 La inocente bestia comparte el castigo del hombre culpable


i Aun los animales pagaron las consecuencias del pecado del
hombre.
a
19
Joel 1: A ti, oh Jehov, clamar; porque fuego consumi los pastos del
desierto, y llama abras todos los rboles del campo.

3 Naturaleza destruida.
i La naturaleza ha sido destruida, la crisis es terrible, pero a
pesar de todo el hombre no busca a Dios.
ii Apocalipsis 9: 20Y los otros hombres que no fueron muertos con estas
plagas, ni aun as se arrepintieron de las obras de sus manos, ni
dejaron de adorar a los demonios, y a las imgenes de oro, de plata, de
bronce, de piedra y de madera, las cuales no pueden ver, ni or, ni
andar; 21y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus
hechiceras, ni de su fornicacin, ni de sus hurtos.
iii Y cunto mejor que las bestias son los que nunca claman a
Dios, sino al trigo y al vino, y se quejan de la falta de deleites
sensuales?
a Se quejan porque no tienen como complacer a la carne.
b Somos una sociedad glotona y consumista, vivimos para
nuestros placeres.

29

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V CONCLUSION
A Cada uno ha sumado a la culpa nacional, todos comparten en la
calamidad nacional, por tanto, cada uno debe unirse al
arrepentimiento
B Ayuno.
C Oracin.
D Congregarse.

f.b.m.o.

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TRIBULACION

JOEL 2: 1-11

31

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Joel 2

TRIBULACION

VII INTRODUCCION

A TRIBULACION
B
VIII V:1-11TRIBULACION
A V: 1 TOCAD TROMPETA.
B V: 2 DIA DE TINIEBLAS Y OSCURIDAD
C V: 3 NADIE PUEDE ESCAPAR
D V: 4 CORREN COMO CABALLOS
E V: 5 SON COMO FUEGO QUE CONSUME
F V: 6 LOS PUEBLOS TEMERAN
G V: 7 SON COMO HOMBRES DE GUERRA.
H V: 8 SON BIEN ORGANIZADOS
I V: 9 CONQUISTARAN LA CIUDAD
J V:10 HACEN TEMBLAR LA NATURALEZA
K V:11 EL SEOR ES SU GENERAL

IX V:12-17 RASGAD VUESTRO CORAZON


A V: 12 VUELVAN A MI.
B V: 13 RASGUEN SU CORAZON
C V: 14 HABRA BENDICION
D V: 15-16 TOCAD TROMPETA EN SION
E V: 17 BUSQUEN EL PERDON DE DIOS.

X V: 18-32 RESTAURACION
A V: 18 PERDONARA A SU PUEBLO
B V: 19;26 NUNCA MAS SERAN AVERGONZADOS
C V: 20 DESTRUIRE LAS AMENAZAS
D V: 21 ALGRENSE GRANDES HARA EL SEOR
E V: 22 ALEGRENSE ANIMALES
F V: 23 ALEGRAOS Y GOZAOS EN JEHOVA
G V: 24-25 RECUPERAN LO QUE PERDIERON
H V: 27 ESTARE EN MEDIO DE USTEDES.

32

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XI CONCLUSION
A

Joel 2

TRIBULACION

I INTRODUCCION

A TRIBULACION
1 Puede pasar algo ms terrible de lo que ha pasado hasta
ahora?
i Holocausto.
ii Guerras.
iii Las enfermedades.
iv Apocalipsis y los profetas.

II V:1-11TRIBULACION

A V: 1 TOCAD TROMPETA.

Joel 2: 1Tocad trompeta en Sion, y dad alarma en mi santo monte; tiemblen


todos los moradores de la tierra, porque viene el da de Jehov, porque est
cercano.

1 Viene el da de Jehov.
i En ocasiones las apelaciones a la razn y a la meditacin no
son suficientes entonces, solamente un temor ntimo de
terribles consecuencias puede dar un sentido de la realidad
del pecado y el juicio de Dios a los hombres que los
humanos que vivimos como si Dios no existiera.
a Jons 3: 4Y comenz Jons a entrar por la ciudad, camino de un
da, y predicaba diciendo: De aqu a cuarenta das Nnive ser
destruida. 5Y los hombres de Nnive creyeron a Dios, y

33

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proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio desde el mayor hasta


el menor de ellos.
(i) Jons no apelo a la razn, ni alimento su curiosidad
intelectual, nada mas publico el mensaje el juicio
viene arrepintanse.
ii Joel desafa a que se haga lo mismo, suenen las alarmas,
toquen las trompetas el da del Seor esta cerca.
a Uno de los deberes sacerdotales es tocar la trompeta,
hacer sonar la alarma para que la gente despierte de su
inmoralidad y rebelin.
b Los sacerdotes las utilizaban la trompeta o shofar para
convocar al pueblo hebreo a la adoracin, al igual que
en situaciones de peligro o ataques del enemigo
(i) Ezequiel 33: 2Hijo de hombre, habla a los hijos de tu pueblo,
y diles: Cuando trajere yo espada sobre la tierra, y el pueblo
de la tierra tomare un hombre de su territorio y lo pusiere por
atalaya, 3y l viere venir la espada sobre la tierra, y tocare
trompeta y avisare al pueblo, 4cualquiera que oyere el sonido
de la trompeta y no se apercibiere, y viniendo la espada lo
hiriere, su sangre ser sobre su cabeza.
c Obra de los ministros es advertir de las consecuencias
fatales del pecado y revelar la ira del cielo contra la
impiedad e injusticia de los hombres.
(i) El fin esta cerca, ya todas las profecas estn
cumplidas, pero en vez de advertir a la gente del
juicio venidero estamos contndoles cuentos de
prosperidad y sanidad, cuando sus almas estn en
peligro.
(ii) Juan 1: 23 23Dijo: Yo soy la voz de uno que clama en el
desierto: Enderezad el camino del Seor, como dijo el profeta
Isaas.
1. Probablemente Juan el Bautista no tena aptitudes para el
sacerdocio, pero tena todas las cualidades para ser un
profeta. Antes de su venida haban pasado cuatrocientos
aos de oscuridad, sin un rayo de luz proftica;
cuatrocientos aos de silencio, sin un as dice el Seor.
Cuatrocientos aos de deterioracin progresiva en las cosas
espirituales, derramando ros de sangre de animales para
expiacin de los pecados y con un sacerdocio bien pagado
como mediador, Israel, la nacin favorecida de Dios, estaba

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bien provista de ceremonias, sacrificios y circuncisin.


Pero lo que un ejrcito de sacerdotes no pudo hacer en
cuatrocientos aos lo hizo un hombre enviado de
Dios: Juan el Bautista, un hombre preparado por Dios,
lleno de Dios y ardiente para Dios: y lo hizo en seis meses.
L.R.
d Qu le vena a la mente del pueblo de Joel cuando
escuchaba el da de Jehov viene?
(i) Sofonas 1:1-17

iii Cmo ser ese da?

B V: 2 DIA DE TINIEBLAS Y OSCURIDAD.

Joel 2: 2Da de tinieblas y de oscuridad, da de nube y de sombra; como


sobre los montes se extiende el alba, as vendr un pueblo grande y fuerte;
semejante a l no lo hubo jams, ni despus de l lo habr en aos de muchas
generaciones.

1 Nunca antes se ha visto esto.


i Las tinieblas, la oscuridad, la nube y la sombra, se usan en
las Escrituras como una figura del desastre y la miseria, del
dolor y el sufrimiento
a xodo 10: 21Jehov dijo a Moiss: Extiende tu mano hacia el
cielo, para que haya tinieblas sobre la tierra de Egipto, tanto que
cualquiera las palpe. 22Y extendi Moiss su mano hacia el cielo,
y hubo densas tinieblas sobre toda la tierra de Egipto, por tres das.
b Cuando las tinieblas cayeron sobre Egipto la gente no
poda moverse de sus lugares. Las tinieblas nos dejan sin
horizonte. Es imposible manejar cuando hay neblina.
c Apocalipsis 16: 10El quinto ngel derram su copa sobre el trono
de la bestia; y su reino se cubri de tinieblas, y mordan de dolor
sus lenguas, 11y blasfemaron contra el Dios del cielo por sus
dolores y por sus lceras, y no se arrepintieron de sus obras.

C V: 3 NADIE PUEDE ESCAPAR

Joel 2: 3Delante de l consumir fuego, tras de l abrasar llama; como el


huerto del Edn ser la tierra delante de l, y detrs de l como desierto
asolado; ni tampoco habr quien de l escape.
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1 Nadie puede esconderse de Dios.


i Una de las cosas que el hombre ha intentado hacer es
esconderse de Dios y as evitar las consecuencias de su
pecado.
a Gnesis 3: 8Y oyeron la voz de Jehov Dios que se paseaba en el
huerto, al aire del da; y el hombre y su mujer se escondieron de
la presencia de Jehov Dios entre los rboles del huerto. 9Mas
Jehov Dios llam al hombre, y le dijo: Dnde ests t? 10Y l
respondi: O tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba
desnudo; y me escond.
(i) No podemos escondernos de la presencia de Dios, ni
de los juicios de Dios, el pecado no prescribe con el
tiempo.
b Apocalipsis 6: 15Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos,
los capitanes, los poderosos, y todo siervo y todo libre, se
escondieron en las cuevas y entre las peas de los montes; 16y
decan a los montes y a las peas: Caed sobre nosotros, y
escondednos del rostro de aquel que est sentado sobre el trono, y
de la ira del Cordero; 17porque el gran da de su ira ha llegado; y
quin podr sostenerse en pie?
(i) El hombre al tratar de negar de existencia se hace
ms culpable de su pecado y el juicio ser ms duro.
(ii) Esta generacin seudointelectual con sus 1380
gramos de cerebro ha tratado de negar la existencia
de su creador, pero un da descubrirn que no es
posible negar su existencia.

D V: 4 CORREN COMO CABALLOS.

Joel 2: 4Su aspecto, como aspecto de caballos, y como gente de a caballo


corrern.
1 El ataque ser letal
i El ataque de los insectos langostas se describe como el de
un ejrcito a caballo nada los detiene, nada se escapa de su
poder destructor.
ii Con toda la tecnologa que el hombre tiene ahora no podr
hacer frente al poder destructor enviado de Dios.

36

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a Apocalipsis 9 describe el ataque letal que vendr sobre


la tierra con estas langostas.

E V: 5 SON COMO FUEGO QUE CONSUME.

Joel 2: 5Como estruendo de carros saltarn sobre las cumbres de los montes;
como sonido de llama de fuego que consume hojarascas, como pueblo
fuerte dispuesto para la batalla.

1 Sern letales
i Este ejercito ser tan letal como el fuego que consume la
hojarasca, la hojarasca al mnimo contacto con el fuego se
consume y rpido.
ii No podrn hacerle frente a este ejrcito, porque estn
dispuestos a ganar la batalla. Su campaa ser de terror,
atacaran desde las alturas, y un ejrcito que ataca desde las
alturas siempre es ms letal.
a Todos aquellos que tratan de enfrentarse a Dios son
como la hojarasca que se enfrenta al fuego.

F V: 6 LOS PUEBLOS TEMERAN.

Joel 2: 6Delante de l temern los pueblos; se pondrn plidos todos los


semblantes.
1 Todos se acobardarn.
i El argullo del hombre ser aniquilado, frente a la amenaza
no harn ms que temer y empalidecer.
ii Isaas 13: 6Aullad, porque cerca est el da de Jehov; vendr como
asolamiento del Todopoderoso. 7Por tanto, toda mano se debilitar, y
desfallecer todo corazn de hombre, 8y se llenarn de terror;
angustias y dolores se apoderarn de ellos; tendrn dolores como mujer
de parto; se asombrar cada cual al mirar a su compaero; sus rostros,
rostros de llamas.
a Hoy los hombres hacen pelculas donde resaltan el
herosmo de los hombres.
(i) Da de la independencia.
1. No vamos a rendirnos sin luchar, pelearemos
contra cualquier amenaza del espacio.

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G V: 7 SON COMO HOMBRES DE GUERRA.

Joel 2: 7Como valientes corrern, como hombres de guerra subirn el muro;


cada cual marchar por su camino, y no torcer su rumbo.

1 Este ejrcito no se rendir.


i Las langostas no rompen lneas cuando atacan, el ejercito
que atacar ser un ejrcito que no se divide.
i Proverbios 30: 27 Las langostas, que no tienen rey, Y salen
todas por cuadrillas;
a Este ejrcito, cada uno cumplir con su deber.
(i) Corrern como valientes.
(ii) Subirn el muro
(iii) Marchara por su camino
(iv) No torcer su rumbo.
1. Un ejrcito como este es difcil que pierda por su
coraje. Si los cristianos nos organizramos de esta
manera, seriamos un ejrcito invencible.
2. Cmo mas se describe a este ejercito?

B V: 8 SON BIEN ORGANIZADOS.

Joel 2: 8Ninguno estrechar a su compaero, cada uno ir por su carrera; y


aun cayendo sobre la espada no se herirn.

1 Difciles de dividir y herir


i Este ejercito esta bien organizado y es difcil de herir,
ninguno de ellos trata de lastimar a su compaero u ocupar
el lugar del otro, cada uno va por su camino y aun cayendo
en la espada no se herirn.
ii Aqu hay principios de un ejrcito bien organizado.
a Joel 2: 8 No se aprietan uno contra otro, Cada cual marcha por
su calzada; Y cuando irrumpen por las defensas, No rompen las
filas.
(i) No compiten unos con otros, se complementan.
(ii) Cada quien ocupa su lugar.
(iii) No se dispersan frente a la batalla.
38

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1. Un ejrcito as es difcil que sea derrotado, O QUE


NO CONQUISTE LO QUE SE PROPONGA.

C V: 9 CONQUISTARAN LA CIUDAD.

Joel 2: 9Irn por la ciudad, corrern por el muro, subirn por las casas,
entrarn por las ventanas a manera de ladrones.

1 Un ejrcito que conquista.


i Este ejercito conquistara la ciudad, no habr hombre ni
muro que los detenga, estas langostas son imposibles de
exterminar.
a Cuando Dios enva un juicio el unico0 que puede para es
el mismo Dios, pero hombre alguno no podr.
(i) xodo 10: 12Entonces Jehov dijo a Moiss: Extiende tu
mano sobre la tierra de Egipto para traer la langosta, a fin de
que suba sobre el pas de Egipto, y consuma todo lo que el
granizo dej.
(ii)Ni faran con todo su poder puedo evitar este juicio
de Dios, los ejrcitos de que Dios usa para conquistar
conquistan y son invencibles.
1. Estos ejrcitos el Seos los usa bien sea para
conquistar o traer juicio.
ii Este ejrcito que conquista la ciudad en el da de
jehov, tambin puede hacer referencia al futuro,
cuando Israel ser conquistada, ha sido conquistada
muchas veces, pero an falta la conquista final.
a Zacaras 12:1-12

D V: 10 HACEN TEMBLAR A LA NATURALEZA.

Joel 2: 10Delante de l temblar la tierra, se estremecern los cielos; el sol


y la luna se oscurecern, y las estrellas retraern su resplandor.

1 La naturaleza ser afectada.

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i En el da de jehov no solo el hombre ser afectado sino


tambin la naturaleza misma
a La tierra, Temblores y terremotos.
b Los cielos lluvias, tornados etc.
c El sol, la luna, las estrellas sern afectadas ene se gran
da.
(i) Apocalipsis 8: 12El cuarto ngel toc la trompeta, y fue
herida la tercera parte del sol, y la tercera parte de la luna, y la
tercera parte de las estrellas, para que se oscureciese la tercera
parte de ellos, y no hubiese luz en la tercera parte del da, y
asimismo de la noche.
1. Ser un da de mucho dolor, confusin y
desesperacin para los habitantes de la tierra.
2. Por qu ser afectada la naturaleza?
a. Romanos 8: 19Porque el anhelo ardiente de la
creacin es el aguardar la manifestacin de los hijos de
Dios. 20Porque la creacin fue sujetada a vanidad, no
por su propia voluntad, sino por causa del que la sujet
en esperanza; 21porque tambin la creacin misma
ser libertada de la esclavitud de corrupcin, a la
libertad gloriosa de los hijos de Dios. 22Porque sabemos
que toda la creacin gime a una, y a una est con
dolores de parto hasta ahora;
i.
E V: 11 EL SEOR ES SU GENERAL.

Joel 2: 11Y Jehov dar su orden delante de su ejrcito; porque muy grande
es su campamento; fuerte es el que ejecuta su orden; porque grande es el da
de Jehov, y muy terrible; quin podr soportarlo?

1 El ejercito del Seor.


i Es el SEOR mismo el que gua este ejrcito de langostas
contra Jerusaln y toda Jud.
ii El da de Jehov ser ejecutado por Jehov y sus ejrcitos.
Cuando el Seor comanda un ejrcito no hay fuerza human
que pueda hacerle frente.
a Josu.
b Jonatn
c David.

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d Geden,
iii Quin podr soportarlo?
a Si el hombre piensa que ha sufrido, o experimentado el
ms profundo dolor por sus pecados y rebeliones est
equivocado, cuando el da del Seor venga el dolor ser
inimaginable. Por qu tanto dolor?
(i) Sofonas 1: 14Cercano est el da grande de Jehov, cercano
y muy prximo; es amarga la voz del da de Jehov; gritar all
el valiente. 15Da de ira aquel da, da de angustia y de aprieto,
da de alboroto y de asolamiento, da de tiniebla y de oscuridad,
da de nublado y de entenebre cimiento, 16da de trompeta y de
algazara sobre las ciudades fortificadas, y sobre las altas torres.
17Y atribular a los hombres, y andarn como ciegos, porque

pecaron contra Jehov; y la sangre de ellos ser derramada


como polvo, y su carne como estircol. 18Ni su plata ni su oro
podr librarlos en el da de la ira de Jehov, pues toda la tierra
ser consumida con el fuego de su celo; porque ciertamente
destruccin apresurada har de todos los habitantes de la
tierra.
1. Ser un da de dolor y sufrimiento, y los
hombres a pesar de experimentar tan
terrible dolor, no se volvern a Dios.
2. Qu de usted? Se ha vuelto al Seor?
3. Sigue pensando que puede evadir el juicio
de Dios?
II CONCLUSION
A La tribulacin viene
B El Juicio de Dios es real.
C Tratar de negar la existencia de Dios o negarla no te salvara del
da de su ira.
D Ningn hombre podr hacer frente al ejrcito de Dios.

f.b.m.o.

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RASGUEN SUS CORAZONES

JOEL 2: 12-17

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Joel 2

RASGUEN SUS CORAZONES

XII INTRODUCCION

A TRIBULACION
B
XIII V:1-11TRIBULACION
A V: 1 TOCAD TROMPETA.
B V: 2 DIA DE TINIEBLAS Y OSCURIDAD
C V: 3 NADIE PUEDE ESCAPAR
D V: 4 CORREN COMO CABALLOS
E V: 5 SON COMO FUEGO QUE CONSUME
F V: 6 LOS PUEBLOS TEMERAN
G V: 7 SON COMO HOMBRES DE GUERRA.
H V: 8 SON BIEN ORGANIZADOS
I V: 9 CONQUISTARAN LA CIUDAD
J V:10 HACEN TEMBLAR LA NATURALEZA
K V:11 EL SEOR ES SU GENERAL

XIV V:12-17 RASGAD VUESTRO CORAZON


A V: 12 VUELVAN A MI.
B V: 13 RASGUEN SU CORAZON
C V: 14 HABRA BENDICION
D V: 15-16 TOCAD TROMPETA EN SION
E V: 17 BUSQUEN EL PERDON DE DIOS.

XV V: 18-32 RESTAURACION
A V: 18 PERDONARA A SU PUEBLO
B V: 19;26 NUNCA MAS SERAN AVERGONZADOS
C V: 20 DESTRUIRE LAS AMENAZAS
D V: 21 ALGRENSE GRANDES HARA EL SEOR
E V: 22 ALEGRENSE ANIMALES
F V: 23 ALEGRAOS Y GOZAOS EN JEHOVA

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G V: 24-25 RECUPERAN LO QUE PERDIERON


H V: 27 ESTARE EN MEDIO DE USTEDES.
XVI CONCLUSION
Joel 2

RASGUEN SUS CORAZONES

I INTRODUCCION
A
II V:12-17 RASGAD VUESTRO CORAZON

A V: 12 VUELVAN A MI.

Joel 2: 12Por eso pues, ahora, dice Jehov, convertos a m con todo vuestro
corazn, con ayuno y lloro y lamento.

1 Es tiempo de volver a Dios


i La voluntad de Dios es: "La redencin del hombre; pero
jams va a traspasar los linderos de la voluntad humana para
salvarle Es el hombre quien tiene que buscar a Dios y
responder a su plan redentor.
ii Dios nos dice cmo hacerlo, pero no lo har por nosotros.
Qu debemos hacer para volver a Dios? Cmo debemos
hacerlo?
a Todo el corazn.
(i) No con una parte del corazn, sino con todo el
corazn.
b Con Ayuno.
(i) Renunciando a la satisfaccin personal, y buscando la
satisfaccin divina
c Con lloro y lamento.
(i) Conscientes de la magnitud de nuestros pecados.
iii Ejemplos:
a Lucas 15:11-32 Hijo prodigo. La decisin del regreso.
(i) Hechos 26: 20sino que anunci primeramente a los que estn
en Damasco, y Jerusaln, y por toda la tierra de Judea, y a los
gentiles, que se arrepintiesen y se convirtiesen a Dios,
haciendo obras dignas de arrepentimiento.
1. Debe haber evidencia de arrepentimiento.

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a. Cul es la evidencia del arrepentimiento?


b. Cul es el beneficio del arrepentimiento?

B V: 13 RASGUEN SU CORAZON
Joel 2: 13Rasgad vuestro corazn, y no vuestros vestidos, y convertos
a Jehov vuestro Dios; porque misericordioso es y clemente, tardo
para la ira y grande en misericordia, y que se duele del castigo.
1 Vulvanse al Seor con un corazn quebrantado
i El arrepentimiento implica mucho ms que pedirle perdn
a Dios. Mucho ms que hacer una oracin vaca de
sinceridad, aunque elocuente en palabras. Joel dice rasguen
su corazn y sus ropas, y convirtanse.
ii Lo que Dios aconseja.
a Rasgar el corazn.
(i) El pecado endurece el corazn del hombre, llevndolo
a ser como una roca, insensible a la Palabra de Dios. Tu
corazn puede ser el trono de Dios o el taller de satans.
1. Marcos 7: 21Porque de dentro, del corazn de los
hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las
fornicaciones, los homicidios, 22los hurtos, las avaricias, las
maldades, el engao, la lascivia, la envidia, la
maledicencia, la soberbia, la insensatez. 23Todas estas
maldades de dentro salen, y contaminan al hombre.
2. Hebreos 3: 12Mirad, hermanos, que no haya en ninguno
de vosotros corazn malo de incredulidad para apartarse
del Dios vivo;
3. Dios hiere mi corazn con la verdad de la rebelin
de mis pecados, que mi corazn se quiebre.

a.
b Rasgar la ropa.
(i) Qu significa rasgar la ropa?
1. Keri es una expresin externa de las emociones
interiores de aquel que est de luto. Han arrancado
de la vida a un ser querido: han creado un vaco.
2. El pecado nos aleja de Dios, y nos deja vacos,
Qu expresin externa tienes de tu corazn
quebrantado?
45

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3. 2 Samuel 13: 31Entonces levantndose David, rasg sus


vestidos, y se ech en tierra, y todos sus criados que estaban
junto a l tambin rasgaron sus vestidos.

c Convertirse.
(i) Convertirse es volver a Dios, es hacer lo que hizo el
hijo prodigo volvi a su padre, su conversin le hizo
acreedor del amor del padre. La bienvenida del padre
seguramente desconcert a todos los conocidos.
1. Hechos 3: 19As que, arrepentos y convertos, para que
sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la
presencia del Seor tiempos de refrigerio,
2. Jeremas 15: 19Por tanto, as dijo Jehov: Si te
convirtieres, yo te restaurar, y delante de m estars; y si
entresacares lo precioso de lo vil, sers como mi boca.
Convirtanse ellos a ti, y t no te conviertas a ellos.
3. Joel 2: 13Rasgad vuestro corazn, y no vuestros
vestidos, y convertos a Jehov vuestro Dios;
porque misericordioso es y clemente, tardo para
la ira y grande en misericordia, y que se duele del
castigo.
a. El volverse a Dios, trae bendiciones
espirituales.
b.
C V: 14 HABRA BENDICION

Joel 2: 14 Quin sabe si volver y se arrepentir y dejar bendicin tras de


l, esto es, ofrenda y libacin para Jehov vuestro Dios?

1 La bendicin de volver a Dios.


i Tendran de nuevo abundantes cosechas, y las primicias
seran las ofrendas y libaciones, ahora imposibles a causa de
la sequa, pero posibles despus del arrepentimiento.
a Lucas 15, volvi a disfrutar de todos los derechos de ser
hijo. Pero para eso tuvo que volver a casa y dejar el
mundo que tanto anhelo y tanto lo hizo perder.
b
D V: 15-16 TOCAD TROMPETA EN SION

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Joel 2: 15Tocad trompeta en Sion, proclamad ayuno, convocad asamblea.


16
Reunid al pueblo, santificad la reunin, juntad a los ancianos, congregad
a los nios y a los que maman, salga de su cmara el novio, y de su tlamo
la novia.
1 Llamen al pueblo, congrguense todos.
i La nacin est en peligro, hay una amenaza latente, no se
poda nicamente hablar del problema, se deba hacer algo
no solo de una manera personal sino colectivamente. Todos
deban involucrarse en la bsqueda de Dios. Cmo deban
hacerlo?
ii AYUNO Y SANTIDAD
a No solo deban congregarse, el llamado no es solo a
reunirse, sino a ayunar. El ayuno sirve para avisar al
cuerpo, estmago y apetito que nuestro espritu domina
la vida.
(i) Cuando cambiamos el tiempo que gastamos en comer
por tiempo en la presencia de Dios podemos recibir
beneficios espirituales poderosos
1. Mateo 17 21Pero este gnero no sale sino con oracin y
ayuno.
2. Poder para enfrentar al enemigo y derrotarlo.
3. Tambin hay muchos mdicos que reconocen que
el ayuno regular hace bien al cuerpo.
b Tenemos nosotros que ayunar? Cmo debemos
ayunar? Por qu debemos ayunar?
(i) Mateo 16: 16Cuando ayunis, no seis austeros, como los
hipcritas; porque ellos demudan sus rostros para mostrar a los
hombres que ayunan; de cierto os digo que ya tienen su
recompensa. 17Pero t, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava
tu rostro, 18para no mostrar a los hombres que ayunas, sino a tu
Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te
recompensar en pblico.
(ii) Para empezar por qu no pierdes una comida para
orar, o podras ayunar desde la cena hasta la prxima
cena.
(iii) En circunstancias muy extremas tanto Moiss
como Elas y Jess ayunaron 40 das, pero no es
normal eso. xodo 24.18. 1 Reyes 19.8, Mateo 4.1-2.

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(iv) Normalmente tienes que beber an ms, raramente


ayunas de agua.
(v) Podras ayunar de cosas dulces y lujos como Daniel
ayun as tres semanas, Daniel 10.2-3. Te conviene a
menudo ayunar de la tele, y quizs de deportes o las
relaciones matrimoniales para que busques ms a
Dios. 1 Cor. 7.5.
(vi) Para David, los discpulos de Juan, Ana, Pablo y
Cornelio el ayuno era un estilo de vida.
1. Ve Salmos 109.24; 69.10;
2. Mateo 9.14; Lucas 2.37;
3. Hechos 10.30; 13.3, 14.23; 2 Cor. 11.27.
a. El ayuno no tuerce el brazo de Dios para que te
de lo que quieres. No es para manipular a Dios,
esto se llama una huelga de hambre, el ayuno
debe agradar a Dios.
c El ayuno que no agrada a Dios.
1. Zacaras 7: 5Habla a todo el pueblo del pas, y a los
sacerdotes, diciendo: Cuando ayunasteis y llorasteis en el
quinto y en el sptimo mes estos setenta aos, habis
ayunado para m?
2. Hay ayunos que no agradan a Dios, hay ayunos
que ms parecen huelgas de hambre, y
manifestaciones de una falsa espiritualidad.
3. Isaas 58: 1Clama a voz en cuello, no te detengas; alza tu
voz como trompeta, y anuncia a mi pueblo su rebelin, y a
la casa de Jacob su pecado. 2Que me buscan cada da, y
quieren saber mis caminos, como gente que hubiese hecho
justicia, y que no hubiese dejado la ley de su Dios; me
piden justos juicios, y quieren acercarse a Dios. 3 Por qu,
dicen, ayunamos, y no hiciste caso; humillamos nuestras
almas, y no te diste por entendido? He aqu que en el da
de vuestro ayuno buscis vuestro propio gusto, y oprims
a todos vuestros trabajadores. 4He aqu que para contiendas
y debates ayunis y para herir con el puo inicuamente; no
ayunis como hoy, para que vuestra voz sea oda en lo alto.
5
Es tal el ayuno que yo escog, que de da aflija el hombre
su alma, que incline su cabeza como junco, y haga cama de
cilicio y de ceniza? Llamaris esto ayuno, y da agradable
a Jehov?
4. Durante su da de ayuno ante el Seor, la gente se
aprovechaba de sus obreros, discutiendo, dando
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palizas el uno al otro, siendo hipcritas e


intentando chantajear a Dios, quejndose y
negando sus rdenes. Dice Dios, "As ni siquiera
pensar que os voy a escuchar desde lo alto".
d Qu tipo de ayuno le agrada a Dios?
(i) Isaas 58: 6 No es ms bien el ayuno que yo escog, desatar
las ligaduras de impiedad, soltar las cargas de opresin, y dejar
ir libres a los quebrantados, y que rompis todo yugo? 7 No es
que partas tu pan con el hambriento, y a los pobres errantes
albergues en casa; que cuando veas al desnudo, lo cubras, y
no te escondas de tu hermano? 8Entonces nacer tu luz como el
alba, y tu salvacin se dejar ver pronto; e ir tu justicia delante
de ti, y la gloria de Jehov ser tu retaguardia.9Entonces
invocars, y te oir Jehov; clamars, y dir l: Heme aqu. Si
quitares de en medio de ti el yugo, el dedo amenazador, y el
hablar vanidad; 10y si dieres tu pan al hambriento, y saciares
al alma afligida, en las tinieblas nacer tu luz, y tu oscuridad
ser como el medioda. 11Jehov te pastorear siempre, y en
las sequas saciar tu alma, y dar vigor a tus huesos; y
sers como huerto de riego, y como manantial de aguas,
cuyas aguas nunca faltan. 12Y los tuyos edificarn las ruinas
antiguas; los cimientos de generacin y generacin levantars,
y sers llamado reparador de portillos, restaurador de calzadas
para habitar.
1. Este tipo de ayuno casi no tiene que ver con la
negacin de la comida, ms bien trata de negarte a
ti mismo escogiendo vivir por Dios y por otros. No
dura solo un da, dos das, tres das, siete das, 21
das, o cuarenta das, ms bien es un ayuno que
dura toda la vida tan larga como vivamos.
e Cundo ayunamos?
(i) Al enterarse de noticias malas, Nehemas 1.4; 2
Samuel 1,12
(ii) Cuando familia, amigos o la gente est enferma, 2
Samuel 12.16, Salmo 35.13
(iii) En tiempos de luto, 1 Samuel 31.13; 2 Samuel
3.35.
(iv) Cuando hay un peligro, Ester 4.16, Daniel 6.18.
Hechos 27.33-34
(v) Cuando amenaza un desastre, Jueces 20.26; 2
Crnicas 20.3. Joel 1.14; 2,12-15
(vi) Cuando un juicio divino est cerca, Jeremas 36.9,
Jons 3.5-10.

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(vii) Antes de un viaje, Esdras 8.21-23.


(viii) En confesin pblica de pecado, Nehemas 9.1-2, 1
Samuel 7.6.
(ix) Como un arrepentimiento personal, 1 Reyes 21,27-
29, Esdras 10,6
(x) Como parte de una intercesin, Daniel 9,3
(xi) Respondiendo a una revelacin de Dios, Daniel
10.1-3, Hechos 9,9.
(xii) Al reconocer de un ministro o como parte del envo
de un misionero, Hechos 13.3, 14.23.
f Qu hacemos en el ayuno?
(i) Oramos.
1. Daniel 9: 3Y volv mi rostro a Dios el Seor, buscndole
en oracin y ruego, en ayuno, cilicio y ceniza.
(ii) Nos humillamos
1. Nehemas 9: 1El da veinticuatro del mismo mes se
reunieron los hijos de Israel en ayuno, y con cilicio y tierra
sobre s.
(iii) Leemos las escrituras.
1. Jeremas 36: 6Entra t, pues, y lee de este rollo que
escribiste de mi boca, las palabras de Jehov a los odos del
pueblo, en la casa de Jehov, el da del ayuno; y las leers
tambin a odos de todos los de Jud que vienen de sus
ciudades.
a. El ayuno no es solo abstenerse de alimentos,
sino apartarse del pecado y buscar a Dios, en
oracin, humildad y lectura de las escrituras.
b. Que deba hacer el pueblo de Joel en el da
de ayuno?

E V: 17 BUSQUEN EL PERDON DE DIOS.

Joel 2: 17Entre la entrada y el altar lloren los sacerdotes ministros de Jehov,


y digan: Perdona, oh Jehov, a tu pueblo, y no entregues al oprobio tu
heredad, para que las naciones se enseoreen de ella. Por qu han de decir
entre los pueblos: Dnde est su Dios?

1 Intercedan por el pueblo.


i Rasgar nuestros corazones delante de Dios es para buscar su
perdn, no solo individual sino tambin por los pecados del
pueblo.
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ii El sacerdocio es llamado a interceder por el pueblo, Los


sacerdotes deban estar de pie, con sus espaldas hacia el
altar, sobre el cual nada tenan para ofrecer, sus rostros hacia
el lugar de la presencia del Shekinah
iii Uno de los deberes del sacerdocio es interceder por los
pecados del pueblo.
i xodo 32. 10Ahora, pues, djame que se encienda mi ira en ellos, y
los consuma; y de ti yo har una nacin grande.11Entonces Moiss
or en presencia de Jehov su Dios, y dijo: Oh Jehov, por qu se
encender tu furor contra tu pueblo, que t sacaste de la tierra de
Egipto con gran poder y con mano fuerte? 12 Por qu han de hablar
los egipcios, diciendo: Para mal los sac, para matarlos en los montes,
y para raerlos de sobre la faz de la tierra? Vulvete del ardor de tu ira,
y arrepintete de este mal contra tu pueblo.
a Nuestra relacin con Dios comienza con la confesin y
arrepentimiento de nuestros pecados
(i) Nehemas 9: 1El da veinticuatro del mismo mes se reunieron
los hijos de Israel en ayuno, y con cilicio y tierra sobre s. 2Y
ya se haba apartado la descendencia de Israel de todos los
extranjeros; y estando en pie, confesaron sus pecados, y las
iniquidades de sus padres.
(ii) 1 Juan 1: 8Si decimos que no tenemos pecado, nos engaamos
a nosotros mismos, y la verdad no est en nosotros. 9Si
confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar
nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.
1. Dios est esperndote para perdonar tus pecados,
as como el padre del hijo prodigo, nada mas
espera tu regreso.
2. volveremos a l?
3. Cunto tiempo esperemos para rasgar nuestros
corazones?
4. Cunto tiempo seguiremos con las ranas? Faran.

II CONCLUSION
A Rasguen sus corazones
B Ayunen y oren
C Busque el corazn de Dios.

f.b.m.o.

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RESTAURACION

JOEL 2: 18-27

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Joel 2

TRIBULACION

XVII INTRODUCCION

A TRIBULACION
B
XVIII V:1-11TRIBULACION
A V: 1 TOCAD TROMPETA.
B V: 2 DIA DE TINIEBLAS Y OSCURIDAD
C V: 3 NADIE PUEDE ESCAPAR
D V: 4 CORREN COMO CABALLOS
E V: 5 SON COMO FUEGO QUE CONSUME
F V: 6 LOS PUEBLOS TEMERAN
G V: 7 SON COMO HOMBRES DE GUERRA.
H V: 8 SON BIEN ORGANIZADOS
I V: 9 CONQUISTARAN LA CIUDAD
J V:10 HACEN TEMBLAR LA NATURALEZA
K V:11 EL SEOR ES SU GENERAL

XIX V:12-17 RASGAD VUESTRO CORAZON


A V: 12 VUELVAN A MI.
B V: 13 RASGUEN SU CORAZON
C V: 14 HABRA BENDICION
D V: 15-16 TOCAD TROMPETA EN SION
E V: 17 BUSQUEN EL PERDON DE DIOS.

XX V: 18-32 RESTAURACION
A V: 18 PERDONARA A SU PUEBLO
B V: 19;26 NUNCA MAS SERAN AVERGONZADOS
C V: 20 DESTRUIRE LAS AMENAZAS
D V: 21 ALGRENSE GRANDES HARA EL SEOR
E V: 22 ALEGRENSE ANIMALES
F V: 23 ALEGRAOS Y GOZAOS EN JEHOVA
G V: 24-25 RECUPERAN LO QUE PERDIERON
H V: 27 ESTARE EN MEDIO DE USTEDES.

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XXI CONCLUSION

JOEL 2

RESTAURACION

I INTRODUCCION
A Cmo responde Dios a una bsqueda real?
1 En estos versos Joel nos muestra el corazn de Dios frente al
corazn contrito del pueblo.
2 Cmo respondemos nosotros ante el arrepentimiento de
alguien?
i Cmo responde Dios al arrepentimiento de alguien?
ii
II V: 18-32 RESTAURACION

A V: 18 PERDONARA A SU PUEBLO.

Joel 2: 18Y Jehov, solcito por su tierra, perdonar a su pueblo.

1 Dios perdona.
i El profeta est seguro de que Dios perdonara a su pueblo, si
este acerca a l.
ii 2 Crnicas 7: 14si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre
es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus
malos caminos; entonces yo oir desde los cielos, y perdonar sus
pecados, y sanar su tierra.
a La restauracin comienza con el arrepentimiento y el
perdn que recibimos de Dios.
b Cuando Dios nos perdona nuestros pecados son borrados.
c Isaas 1: 18Venid luego, dice Jehov, y estemos a cuenta: si
vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve sern
emblanquecidos; si fueren rojos como el carmes, vendrn a ser
como blanca lana. 19Si quisiereis y oyereis, comeris el bien de la
tierra; 20si no quisiereis y fuereis rebeldes, seris consumidos a
espada; porque la boca de Jehov lo ha dicho.

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d Dios nos invita a estar bien con l, para estar bien con el
debemos aceptar su invitacin. Juan 13.
(i) Miqueas 7: 18 Qu Dios como t, que perdona la maldad,
y olvida el pecado del remanente de su heredad? No retuvo para
siempre su enojo, porque se deleita en misericordia. 19El
volver a tener misericordia de nosotros; sepultar nuestras
iniquidades, y echar en lo profundo del mar todos nuestros
pecados.
1. Dios no lleva una cuenta de los pecados que l nos
ha perdonado, sencillamente ya no existen, no hay
memoria de ellos.
2. Por qu no buscamos el perdn de Dios?
a. Pensamos que Dios no quiere perdonarnos.
b. Queremos seguir viviendo en el estado que
estamos.
c. Historia de Annie Lobert.
i. Resultado del perdn?

B V: 19;26 NUNCA MAS SERAN AVERGONZADOS.

Joel 2: 19Responder Jehov, y dir a su pueblo: He aqu yo os envo pan,


mosto y aceite, y seris saciados de ellos; y nunca ms os pondr en
oprobio entre las naciones.
Joel 2: 26Comeris hasta saciaros, y alabaris el nombre de Jehov vuestro
Dios, el cual hizo maravillas con vosotros; y nunca jams ser mi pueblo
avergonzado.

1 Abundancia y no vergenza.
i Donde hay arrepentimiento hay esperanza de abundancia, la
vergenza desaparece, una nueva vida comienza, atrs
queda todo lo que nos avergonzaba, atars queda lo que nos
haca sentir miserables.
a La promesa de Dios abundancia y no mas vergenza, no
mas humillacin, no mas burlas.
b Juan 8. No importa de dnde vienes, no importa lo
que has hecho, si te acercas a l., El llevara tu
vergenza, para que tu no seas avergonzado.
c Ladrn en la cruz.

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(i) Vivi toda una vida de vergenza, pero en el ltimo


momento de su vida su destino cambio.
(i) Salmo 37: 18 Conoce Jehov los das de los perfectos, Y la
heredad de ellos ser para siempre.19No sern avergonzados
en el mal tiempo, Y en los das de hambre sern saciados.
1.
2
B V: 20 DESTRUIRE LAS AMENAZAS.

Joel 2: 20Y har alejar de vosotros al del norte, y lo echar en tierra seca y
desierta; su faz ser hacia el mar oriental, y su fin al mar occidental; y
exhalar su hedor, y subir su pudricin, porque hizo grandes cosas.

1 Dios esparce al ejrcito enemigo.


i Qu ejercito enemigo?
a Se refiere al ejrcito invasor asirio. una tierra rida y
desolada. Es decir, el desierto de Arabia. el mar
oriental. Se refiere al Mar Muerto. el mar occidental.
Este es el Mar Mediterrneo.
b Muchas veces el pueblo de Israel ni siquiera ha tenido
que luchar, porque Dios ha confundido a los ejrcitos
invasores.

C V: 21 ALGRENSE GRANDES COSAS HARA EL SEOR

Joel 2: 21Tierra, no temas; algrate y gzate, porque Jehov har grandes


cosas.
1 Tiempo de alegrarse.
i Antes, hubo hambre, plagas, luego, habr fiesta, cosecha y
canciones de alabanza.
a Cuando Dios gobierna, la restauracin es completa. Dios
no da victorias a medias.
b Dios da ms que victorias.
(i) Romanos 8: 31 Qu, pues, diremos a esto? Si Dios es por
nosotros, quin contra nosotros? 32El que no escatim ni a su
propio Hijo, sino que lo entreg por todos nosotros, cmo no
nos dar tambin con l todas las cosas? 37Antes, en todas estas
cosas somos ms que vencedores por medio de aquel que nos
am.

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D V: 22 ALEGRENSE ANIMALES

Joel 2: 22Animales del campo, no temis; porque los pastos del desierto
reverdecern, porque los rboles llevarn su fruto, la higuera y la vid darn
sus frutos.

1 As como la destruccin es total la restauracin es igual


i Los campos vuelven a florecer, todo vuelve a dar fruto. Dios
promete suplir toda necesidad a los que ama, perdona,
restaura nuestra relacin con l
a Mateo 6: 26Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan,
ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. No
valis vosotros mucho ms que ellas?
(i) Ilustracin: La luna vino a vivir conmigo y tiene
todos los beneficios, ella no se trajo su comida, pero
tiene comida.

E V: 23 ALEGRAOS Y GOZAOS EN JEHOVA

Joel 2: 23Vosotros tambin, hijos de Sion, alegraos y gozaos en Jehov


vuestro Dios; porque os ha dado la primera lluvia a su tiempo, y har
descender sobre vosotros lluvia temprana y tarda como al principio.

1 Qu te causa alegra?
i Vivimos en una sociedad con una clara tendencia hacia el
pesimismo, depresin, tristeza, ansiedad. Tal vez, dicha
negatividad brota, entre otros factores, de la crisis
econmica que afecta de forma directa a muchas familias.
ii La alegra tiene diferentes causas. Por ejemplo, mientras
que la tristeza se produce a partir de una causa dolorosa, tal
vez, la muerte de un ser querido, un despido laboral, una
decepcin sentimental, una catstrofe natural Por el
contrario, la alegra siempre surge ante un bien vivido
en presente, es decir, un bien vivido en forma de ahora.
iii En que deban alegrarse?
a No deban alegrase por la lluvia tarda y temprana, este
tipo de lluvias eran a la seal de la manifestacin de la

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gracia de Dios, su perdn y su restauracin, pero a pesar


de eso en el que deban alegrarse es en Dios.
b No te alegres en las bendiciones, algrate en Dios.
(i) Habacuc 3: 17 Aunque la higuera no florezca, Ni en las
vides haya frutos, Aunque falte el producto del olivo, Y los
labrados no den mantenimiento, Y las ovejas sean quitadas de
la majada, Y no haya vacas en los corrales; 18 Con todo, yo
me alegrar en Jehov, Y me gozar en el Dios de mi
salvacin. 19 Jehov el Seor es mi fortaleza, El cual hace mis
pies como de ciervas, Y en mis alturas me hace andar.
1. La luna disfruta de estar conmigo, y eso hace que
su comida est asegurada.

A V: 24-25 RECUPERAN LO QUE PERDIERON

Joel 2: 24Las eras se llenarn de trigo, y los lagares rebosarn de vino y


aceite. 25Y os restituir los aos que comi la oruga, el saltn, el revoltn y
la langosta, mi gran ejrcito que envi contra vosotros.

1 Qu has perdido?
i Hay cosas las cuales nos pertenecan pero que un da dimos
por perdidas, hay cosas las cuales nos pertenecen, pero las
personas nos las quitaron y hay cosas las cuales son nuestras,
pero nosotros las abandonamos. Algo perdimos en el
camino, por malas des ciciones, pero la promesa de Dios es
que el restituir lo perdido.
a Qu es lo que ya habas dado por perdido en tu vida? Tal
vez sea tu matrimonio, tus hijos, tu familia; sea lo que sea
Hoy Dios te dice Te lo devuelvo Todo
(i) David dijo Devulveme el gozo de tu salvacin.
1. Salmo 51: 12 Vulveme el gozo de tu salvacin, Y
espritu noble me sustente.
2. David no quiso el reino e vuelta, lo que l quera
es el gozo de la salvacin y la gua del Espritu.
b Malaquas 3. 10Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento
en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehov de los ejrcitos,
si no os abrir las ventanas de los cielos, y derramar sobre
vosotros bendicin hasta que sobreabunde. 11Reprender tambin
por vosotros al devorador, y no os destruir el fruto de la tierra, ni
vuestra vid en el campo ser estril, dice Jehov de los ejrcitos.

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12
Y todas las naciones os dirn bienaventurados; porque seris
tierra deseable, dice Jehov de los ejrcitos.
(i) En la Biblia encontramos historias de hombres que
fueron prsperos y en un abrir y cerrar de ojos lo
perdieron todo, como, por ejemplo: Job... Sansn... y
entre otros. Pero que con el paso del tiempo
recuperaron una vez ms todo aquello que haban
perdido... Entonces podemos ver que ellos pudieron
ver la Mano de Dios en gran manera.
(ii) Esccheme... El plan de Dios siempre es de ayudarnos
a restaurar, recuperar y multiplicar aquello que, por
alguna circunstancia, se nos fue de las manos.
(iii)
B V: 27 ESTARE EN MEDIO DE USTEDES.

Joel 2: 27Y conoceris que en medio de Israel estoy yo, y que yo soy Jehov
vuestro Dios, y no hay otro; y mi pueblo nunca jams ser avergonzado.

1 Jams volvern ser avergonzados.


i El pecado, la desobediencia y a la rebelda trajo, dolor,
miseria y vergenza a Israel, pero la gracia de Dios les
devolvi lo que perdieron, y ahora su presencia es
prometida, y con su presencia nunca ms sern
avergonzados.
i Salmo 45: 5 Dios est en medio de ella; no ser conmovida. Dios
la ayudar al clarear la maana.
a Quin est en medio de tu familia?
(i) Es posible que nosotros que somos tan fcilmente
movidos por las cosas terrenales, podemos llegar a un
lugar donde nada pueda derribarnos o perturbar
nuestra calma?
(ii) Cuando Dios est en medio de un reino o ciudad,
familia, En la hace tan firme como el Monte de Sin
para que no pueda ser cambiada.
(iii) Cuando El mora en un alma, aunque todas las
calamidades se arrojen sobre ella y rujan como las
olas del mar, no obstante, hay una calma interior y
constante, y una paz que el mundo no pude dar ni
quitar.
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(iv) Qu es lo que hace a los hombres temblar como


las hojas al menor soplo de peligro?
1. El tener al mundo en sus corazones en vez de tener
a Dios en sus almas.
2. Salmo 125:1 "Los que confan en el Seor sern como el
Monte de Sin, el cual no puede ser cambiado, sino que
permanece para siempre."

II CONCLUSION
A Dios perdona restaura y restituye.
B Rasguemos nuestros corazones y volvamos a l.
C Cuando l esta medio de nosotros nadie nos derivar.

f.b.m.o.

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ESPIRITU SANTO, SALVACION NO TRIBULACION

JOEL 2: 28-32

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Joel 2

TRIBULACION

XXII INTRODUCCION

A TRIBULACION
B
XXIII V:28-32
A V: 28-29 El Espritu Santo derramado sobre toda carne.
B V: 31-32 Prodigios sobrenaturales.
C V: Todo el que invoque el nombre del Seor ser salvo.
XXIV CONCLUSION
A .
B .

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Joel 2

ESPIRITU SANTO, SALVACION NO TRIBULACION.

I INTRODUCCION

A PROMESA

II V:28-32

A V: 28-29 El Espritu Santo derramado sobre toda carne.

Joel 2: 28Y despus de esto derramar mi Espritu sobre toda carne, y


profetizarn vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soarn
sueos, y vuestros jvenes vern visiones. 29Y tambin sobre los siervos y
sobre las siervas derramar mi Espritu en aquellos das.

1 Derramare mi Espritu sobre toda carne.


i En el A.T. El Espritu Santo era derramado sobre algunas
personas que eran elegidas para un trabajo especial.
a Gnesis 1: 2Y la tierra estaba desordenada y vaca, y las tinieblas
estaban sobre la faz del abismo, y el Espritu de Dios se mova
sobre la faz de las aguas.
(i) El Espritu Santo participo en la creacin, ordenando
lo que estaba desordenado. El Espritu Santo trae
orden.
b xodo 31: 1Habl Jehov a Moiss, diciendo: 2Mira, yo he
llamado por nombre a Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu
de Jud; 3y lo he llenado del Espritu de Dios, en sabidura y en
inteligencia, en ciencia y en todo arte, 4para inventar diseos, para
trabajar en oro, en plata y en bronce, 5y en artificio de piedras para
engastarlas, y en artificio de madera; para trabajar en toda clase de
labor.

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(i) Dios Lleno de su espritu a Bezaleel para que disee


todo el utensilio del tabernculo. Dios unge hombres
no mtodos, ni cosas.
c Jueces 6: 34Entonces el Espritu de Jehov vino sobre Geden,
y cuando ste toc el cuerno, los abiezeritas se reunieron con l.
(i) Geden fue ungido con el Espritu para llevar a cabo
la liberacin de Israel.
d Jueces 13: 24Y la mujer dio a luz un hijo, y le puso por nombre
Sansn. Y el nio creci, y Jehov lo bendijo. 25Y el Espritu de
Jehov comenz a manifestarse en l en los campamentos de Dan,
entre Zora y Estaol.
(i) Sansn hizo todo lo que hizo en el poder del espritu
santo, pero por su carnalidad perdi.
e 1 Samuel 10: 9Aconteci luego, que al volver l la espalda para
apartarse de Samuel, le mud Dios su corazn; y todas estas
seales acontecieron en aquel da. 10Y cuando llegaron all al
collado, he aqu la compaa de los profetas que vena a
encontrarse con l; y el Espritu de Dios vino sobre l con poder,
y profetiz entre ellos.
(i) Sal fue ungido y lleno del Espritu santo para
gobernar la nacin de Israel, el Seor le capacito
derramando de su Espritu Sobre l.
f 1 Samuel 16: 13Y Samuel tom el cuerno del aceite, y lo ungi
en medio de sus hermanos; y desde aquel da en adelante el
Espritu de Jehov vino sobre David. Se levant luego Samuel, y
se volvi a Ram.
(i) David hizo lo que hizo con la Ayuda del espritu
Santo.
1. En El A.T. Dios derramaba de Su Espritu slo
sobre algunos para hacer una obra especial, pero el
profeta Joel escribe una promesa de que el espritu
santo ser derramado sobre toda carne, o sea sobre
toda la humanidad.

2 El Resultado del Derramamiento


i Profetizaran vuestros hijos e hijas.
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ii Ancianos soarn sueos.


iii Jvenes vern visiones.
iv Siervos y siervas tambin sern beneficiadas.
a Este acontecimiento es un anhelo cumplido a Moiss de
parte de Dios.
(i) Nmeros 11: 26Y haban quedado en el campamento dos
varones, llamados el uno Eldad y el otro Medad, sobre los
cuales tambin repos el espritu; estaban stos entre los
inscritos, pero no haban venido al tabernculo; y profetizaron
en el campamento. 27Y corri un joven y dio aviso a Moiss, y
dijo: Eldad y Medad profetizan en el campamento. 28Entonces
respondi Josu hijo de Nun, ayudante de Moiss, uno de sus
jvenes, y dijo: Seor mo Moiss, impdelos. 29Y Moiss le
respondi: Tienes t celos por m? Ojal todo el pueblo de
Jehov fuese profeta, y que Jehov pusiera su espritu sobre
ellos.
(ii) Dios cumple nuestros anhelos, no en nuestro tiempo,
sino en el suyo y a su manera.
3 Se cumpli esta promesa?
i Hechos 2: 14Entonces Pedro, ponindose en pie con los once, alz la
voz y les habl diciendo: Varones judos, y todos los que habitis en
Jerusaln, esto os sea notorio, y od mis palabras. 15Porque stos no
estn ebrios, como vosotros suponis, puesto que es la hora tercera del
da. 16Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: 17Y en los postreros
das, dice Dios, Derramar de mi Espritu sobre toda carne, Y vuestros
hijos y vuestras hijas profetizarn; Vuestros jvenes vern visiones, Y
vuestros ancianos soarn sueos; 18 Y de cierto sobre mis siervos y
sobre mis siervas en aquellos das Derramar de mi Espritu, y
profetizarn.
a Pentecosts fue el cumplimiento de la promesa de Joel, y
con el cumplimiento de esa promesa se da inicio a la
iglesia.
b El Libro de los Hechos no es l el hecho de los apstoles
sino los hechos y la Obra del Espritu santo en toda la
iglesia hasta el da de hoy.

B V: 31-32 Prodigios sobrenaturales.

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Joel 2: 30Y dar prodigios en el cielo y en la tierra, sangre, y fuego, y


columnas de humo. 31El sol se convertir en tinieblas, y la luna en sangre,
antes que venga el da grande y espantoso de Jehov.

1 Antesala del juicio


i Todos estos acontecimientos son la antesala del juicio final.
ii Los privilegios ms preciosos pueden producir los frutos
ms amargos por una ligera perversin. El sol da vida, pero
la insolacin da muerte.
a Cielo
b Tierra
c Sangre
d Fuego
e Humo
(i) Todos estos elementos ayudan al hombre, fueron
creados para eso, pero a la maldad del hombre ha
pervertido todo esto.

C V: 32 Todo el que invoque el nombre del Seor ser


salvo.

Joel 2: 32Y todo aquel que invocare el nombre de Jehov ser


salvo; porque en el monte de Sion y en Jerusaln habr salvacin,
como ha dicho Jehov, y entre el remanente al cual l habr
llamado.

1 Salvacin para todos.


i La manera de escapar al juicio de Dios, no es atraves de
las buenas obras, de vivir una vida moralmente correcta, de
pertenecer a una iglesia o profesar una religin.
ii La manera de ser salvos es invocar el nombre del Seor,
poner nuestra confianza en la obra redentora de Dios, mas
no en nuestra obra humana.
iii Qu es invocar el nombre del Seor?

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a Invocar el nombre de Jehovah significa entrar en comunin con


l, en obediencia y adoracin.
(i) Gnesis 4: 26Y a Set tambin le naci un hijo, y llam su
nombre Ens. Entonces los hombres comenzaron a invocar el
nombre de Jehov.
1. Todos los hombres y mujeres de Dios somos
responsables de que esta generacin invoque el
nombre de Dios.
2. No debemos ser visto como grupo de religiosos
sino un grupo de adoradores que estn dispuestos
a pagar el precio que sea para ver a esta generacin
bajo el reinado de Cristo.

2 La salvacin es para todos.


i La oracin y la evangelizacin son las herramientas que
Dios nos ha dado para conquistar el corazn de los hombres.
ii ROMANOS 10: 13porque todo aquel que invocare el nombre del
Seor, ser salvo.

a El evangelio es para todos.


(i) El evangelio no es para un grupo selecto, o de raza o
nacin es para todos. Jess muri por todo el mundo.
el evangelio no es nicamente para la iglesia sino para
todo el mundo.
iii En los versos 14 y 15 nos dice que hay cuatro tipos de
personas con respecto al evangelio de la salvacin.

a LOS QUE NO HAN CREIDO Y OIDO EL


EVANGELIO

(i) ROMANOS 10: 14 Cmo, pues, invocarn a aquel en el cual


no han credo? Y cmo creern en aquel de quien no han
odo?

1. Los que no han credo.


a. Quizs se refiere a los que escuchan, pero no
aceptan la verdad de Dios.
2. Los que no han odo
a. A estos hombres nadie les ha predicado el
evangelio.

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b. El 80% de los habitantes de la tierra no


escuchada el evangelio. Estos hombres.

b LOS QUE DEBEN PREDICAR EL EVANGELIO.

(i) ROMANOS 10:14b Y cmo oirn sin haber quien


les predique?

1. Los responsables de llevar la noticia.


a. Quines es este grupo de personas?
b. No son los periodistas. Somos los cristianos.
Mateo 28
i. El sida est matando a millones de personas
cada ao.
ii. El alcoholismo est matando amillones de
personas cada ao.
iii. Millones de nios son asesinados cada ao
por sus propios padres. Aborto.
iv. Millones de hogares se estn acabando cada
ao.
v. Millones de suicidios ocurren cada ao.
vi. La delincuencia, la inseguridad cada vez es
mayor.
vii. ESTAS SON LAS NOTICIAS QUE
ESCUCHAMOS A DIARIO.
viii. Qu usted si tuviese la cura para todo
esto?
ix. Amigos usted y yo lo tenemos. Se llama
Jesucristo. solo l puede cambiar el corazn
del hombre.
x. Est usted llevado la noticia? Dios nos ha
encomendado el privilegio y la
responsabilidad de dar a conocer a este
mundo el evangelio.
xi.
La mentira es creda porque la verdad no
es predicada

c LOS QUE ENVIAN.


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(i) ROMANOS 10:15Y cmo predicarn si no fueren enviados?

1. LOS ENVIADORES.
a. Quines son estos? Los cristianos.
b. hay muchas personas que tienen el deseo de ir
a predicar, salir a las calles, pero a veces no
pueden, por trabajo, su enfermedad, etc. pero
no tiene excusa, usted puede ser parte del grupo
de predicadores.
c. No puede ir a la guerra, pero puede estar en ella.
Cmo?
i. ore por los que estn en la batalla.
ii. apyeles econmicamente.
iii. Deles una palabra de nimo.
(ii) Por qu ganamos la ltima guerra?
1. Todos estuvimos en la guerra, usted dice, yo
me fui all, pero apoyo, el gobierno tomo
nuestros dineros de los bancos y no nos
enojamos.
2. Algunos no quieren apoyar porque piensan,
otro se Va llevar el crdito.
3. Ilustracin de la enfermera
4. Dios recompensara tanto los que van, como
a los que envan.
5. 1 Samuel 30: 24.
6. Ilustracin anciana que oraba.

d DE HERMOSOS PIES

(i) ROMANOS 10: Como est escrito: Cun hermosos son los
pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian
(((((((((buenas nuevas ( evangelio)!)))))))))))))

1. HERMOSOS PIES.

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a. Mire sus pies, Por qu Jess lavo los pies?


pero ante los ojos de Dios cuando tus pies los
usas para llevar el evangelio son hermosos.
b. 2 Reyes 6:24 -715
i. Marcos 16: 15Y les dijo: Id por todo el
mundo y predicad el evangelio a toda
criatura.

III CONCLUSION
A El Espritu est con nosotros
B El juicio viene
C Es Ora de Invocar el nombre del Seor
D Es hora de Predicar la verdad.

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JUICIO A LAS NACIONES Y ESPERANZA PARA ISRAEL

JOEL 3

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Joel 3

JUICIO A LAS ANCIONES Y ESPERANZA A ISRAEL

XXV INTRODUCCION

A TRIBULACION
B
XXVI V:1-15 JUICIO DE LAS NACIONES.
A V: 1-3 Israel regresa a tomar control de su tierra.
B V: 4-6 Tiro, Sidn, Filistea
C V: 7-8 Sern pagados con la misma moneda.
D V: 9-15 Declaren la guerra a las naciones.
XXVII V: 16-21 ESPERANZA DE ISRAEL.
A V: 16-17 Presencia y conocimiento de Dios
B V: 18 Bendiciones abundantes
C V: 19 Enemigos destruidos
D V: 20 Jud apuntalada para siempre
E V: 21 Limpieza.
XXVIII CONCLUSION
A

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Joel 3

JUICIO A LAS ANCIONES Y ESPERANZA A ISRAEL

I INTRODUCCION

A Aqu se predice la restauracin de los judos y la victoria final de


la religin verdadera sobre todos sus enemigos. Se comenta el
desprecio y la burla con que los judos han sido frecuentemente
tratados como pueblo, y el poco valor dado a ellos. Nadie que haya
endurecido su corazn contra Dios y contra su pueblo ha
prosperado por mucho tiempo.

II V:1-15 JUICIO DE LAS NACIONES.

A V: 1-3 Israel regresa a tomar control de su tierra.

Joel 3: 1Porque he aqu que, en aquellos das, y en aquel tiempo en que har
volver la cautividad de Jud y de Jerusaln, 2reunir a todas las naciones, y
las har descender al valle de Josafat, y all entrar en juicio con ellas a
causa de mi pueblo, y de Israel mi heredad, a quien ellas esparcieron entre
las naciones, y repartieron mi tierra; 3y echaron suertes sobre mi pueblo, y
dieron los nios por una ramera, y vendieron las nias por vino para beber.

1 De la esparcon a la reunin.
i Desde tiempos atrs la nacin a la que el mundo a tratado de
desaparecer es Israel, solo si investigamos desde el ao 70
D.C. Tito.
ii 1948. Israel se convirti en Nacin a pesar de la oposicin
de sus aliados.
iii Dios les devolvi su tierra.
a De cien pases distintos estn volviendo a Israel. Moiss
estara bailando de la alegra, ya que al sacarlos de uno le
cost.

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2 Despus de devolverles la tierra har un juicio a las naciones


que se ensaaron de ellos.
i Por qu?
a Esparcieron a Israel de la peor de las formas.
ii Quines son esas naciones?

B V: 4-6 Tiro, Sidn, Filistea

Joel 3: 4Y tambin, qu tengo yo con vosotras, Tiro y Sidn, y todo el


territorio de Filistea? Queris vengaros de m? Y si de m os vengis, bien
pronto har yo recaer la paga sobre vuestra cabeza. 5Porque habis llevado
mi plata y mi oro, y mis cosas preciosas y hermosas metisteis en vuestros
templos; 6y vendisteis los hijos de Jud y los hijos de Jerusaln a los hijos de
los griegos, para alejarlos de su tierra.

1 Dios juzga a estas naciones por atacar a su pueblo y robar


lo que le pertenece a Dios.
i En la prediccin del Armagedn, Isaas captulos 13 al 24 y
Jeremas 46 hasta el 52 habla del Juicio de Dios sobre
muchas naciones. Estas naciones estn expresamente
mencionadas como
a Babilonia (Irak),
b Elam (Irn),
c Asiria, Filistea (Gaza),
d Moab (Jordania),
e Damasco (Siria),
f Etiopa, Egipto, Edom (Jordania),
g Arabia, y de Tiro (Lbano).
(i) Algunas de estas naciones se mencionan tambin en
el Salmo 83. Con la excepcin de los asirios, todas
estas naciones son las naciones islmicas y estn
destinados a ser juzgados por Dios. Pero, cul es la
razn para el juicio de Dios a esas naciones? Zacaras
y Joel nos dice muy concretamente por qu. Estas
naciones tratarn de proceder en contra de Israel con
el objetivo de dividir Jerusaln entre ellos y eliminarla
de la faz de la tierra.

C V: 7-8 Sern pagados con la misma moneda.

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Joel 3: 7He aqu yo los levantar del lugar donde los vendisteis, y volver
vuestra paga sobre vuestra cabeza; 8y vender vuestros hijos y vuestras
hijas a los hijos de Jud, y ellos los vendern a los sabeos, nacin lejana;
porque Jehov ha hablado.

1 La venganza de Dios.
i Dios vengara la humillacin a su pueblo, el no dejara sin
castigo a todos aquellos que han lastimado a la nia de sus
ojos.
a Gnesis 12: 3Bendecir a los que te bendijeren, y a los que te
maldijeren maldecir; y sern benditas en ti todas las familias de
la tierra.
(i)
D V: 9-15 Declaren la guerra a las naciones.

Joel 3: 9Proclamad esto entre las naciones, proclamad guerra, despertad a


los valientes, acrquense, vengan todos los hombres de guerra. 10Forjad
espadas de vuestros azadones, lanzas de vuestras hoces; diga el dbil:
Fuerte soy. 11Juntaos y venid, naciones todas de alrededor, y congregaos;
haz venir all, oh Jehov, a tus fuertes. 12Despirtense las naciones, y suban
al valle de Josafat; porque all me sentar para juzgar a todas las naciones
de alrededor. 13Echad la hoz, porque la mies est ya madura. Venid,
descended, porque el lagar est lleno, rebosan las cubas; porque mucha es
la maldad de ellos. 14Muchos pueblos en el valle de la decisin; porque
cercano est el da de Jehov en el valle de la decisin. 15El sol y la luna se
oscurecern, y las estrellas retraern su resplandor.

1 Declaren la guerra a las naciones.


i Cuando se declara una guerra, es porque est preparado
para ella. Cmo deban estar ellos?
a Despertar a los valientes.
b Reunir a los hombres de guerra.
c Forjar armas. Inviertan en armamento.
(i) Todo esto est ocurriendo ante nuestros propios
ojos. Israel se est armando para una guerra con todo
el bloque rabe y tiene uno de los mejores ejrcitos.

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(ii) Cmo es posible que Israel haya ganado todas las


guerras en el medio Oriente y seguir ganando?
1. Yonkipur
2. La guerra de los seis das.
a. Amos 9: 15Pues los plantar sobre su tierra, y nunca
ms sern arrancados de su tierra que yo les di, ha dicho
Jehov Dios tuyo.
d Quieres saber lo que el Mesas va a hacer cuando
regrese?
e Jueces 8: 21Entonces dijeron Zeba y Zalmuna: Levntate t, y
mtanos; porque como es el varn, tal es su valenta. Y Geden se
levant, y mat a Zeba y a Zalmuna; y tom los adornos de lunetas
que sus camellos traan al cuello.
(i) Lunas crecientes esta en todo medio Oriente, pero
todo eso desaparecer cuando venga el Mesas a
establecer su reino.

III V: 16-21 ESPERANZA DE ISRAEL.

A V: 16-17 Presencia y conocimiento de Dios

Joel 3: 16Y Jehov rugir desde Sion, y dar su voz desde Jerusaln, y
temblarn los cielos y la tierra; pero Jehov ser la esperanza de su pueblo,
y la fortaleza de los hijos de Israel.17Y conoceris que yo soy Jehov vuestro
Dios, que habito en Sion, mi santo monte; y Jerusaln ser santa, y
extraos no pasarn ms por ella.

1 Hay un solo Dios.


i Nunca nadie volver a tomarse Jerusaln. Y si un da las
naciones se acercan a Jerusaln no ser en son de guerra
sino para adorar a Dios.
ii Miqueas 4: 1Acontecer en los postreros tiempos que el monte de la
casa de Jehov ser establecido por cabecera de montes, y ms alto que
los collados, y corrern a l los pueblos. 2Vendrn muchas naciones, y
dirn: Venid, y subamos al monte de Jehov, y a la casa del Dios de
Jacob; y nos ensear en sus caminos, y andaremos por sus veredas;
porque de Sion saldr la ley, y de Jerusaln la palabra de Jehov. 3Y
l juzgar entre muchos pueblos, y corregir a naciones poderosas
hasta muy lejos; y martillarn sus espadas para azadones, y sus lanzas

76

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para hoces; no alzar espada nacin contra nacin, ni se ensayarn ms


para la guerra. 4Y se sentar cada uno debajo de su vid y debajo de su
higuera, y no habr quien los amedrente; porque la boca de Jehov de
los ejrcitos lo ha hablado.
a Los hombres llegaran a adorar en masa al Mesas. Y
lo harn de esta manera.
(i) Filipenses 2: 10para que en el nombre de Jess se doble toda
rodilla de los que estn en los cielos, y en la tierra, y debajo de
la tierra; 11y toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor,
para gloria de Dios Padre.
(ii)

B V: 18 Bendiciones abundantes.

Joel 3: 18Suceder en aquel tiempo, que los montes destilarn mosto, y los
collados fluirn leche, y por todos los arroyos de Jud corrern aguas; y
saldr una fuente de la casa de Jehov, y regar el valle de Sitim.

1 En aquel tiempo.
i Una vez que las naciones hayan sido juzgadas, el S EOR
comenzar a restablecer y bendecir a su pueblo en su tierra.
a La ilustracin de esta tierra restaurada es de una belleza
perfecta, similar al huerto del Edn. El agua que da vida
y que fluye del templo ilustra las bendiciones que
provendrn de la presencia de Dios. Los que se apeguen
a Dios sern fructferos para siempre.
b Ezequiel 47.112;
c Apocalipsis 22.1, 2.)

C V: 19 Enemigos destruidos.

Joel 3: 19Egipto ser destruido, y Edom ser vuelto en desierto asolado, por
la injuria hecha a los hijos de Jud; porque derramaron en su tierra sangre
inocente.

1 La promesa de Dios.
i La promesa de Dios de que sern destruidas la nacin que
lastimaron a su pueblo, y tambin es una promesa de que
todo mal que haya en el mundo ser algn da destruido.

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Tu nombre y el mo cabe en dos palabras-TE AMO
En

ii El peor crimen de Edom contra Jud fue el de traicionar a


su aliado durante la conquista babilnica (Abd 1014).
iii Egipto por su parte haba sido enemigo de Jud en varias
ocasiones. Faran Necao mat en Meguido al rey Josas, rey
que se haba distinguido por sus reformas (2 R 23:29). En
otras ocasiones Egipto invadi a Jud (1 R 14:25, 26) o
demostr ser un falso aliado (Is 36:6; Jer 2:36; Ez 29:6, 7).
a Daniel 9: 24Setenta semanas estn determinadas sobre tu pueblo
y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricacin, y poner fin
al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y
sellar la visin y la profeca, y ungir al Santo de los santos.
(i) El sistema que ahora gobierna ser anulado, y el
mundo entero vivir bajo los preceptos divinos.

D V: 20 Jud apuntalada para siempre.

Joel 3: 20Pero Jud ser habitada para siempre, y Jerusaln por generacin
y generacin.
1 Israel ser un lugar para vivir.
i Hoy, nadie quiere ir a vivir en Jerusaln, pero un da, Jud
ser un lugar para vivir y procrear descendencia perpetua.
a

E V: 21 Limpieza.

Joel 3: 21Y limpiar la sangre de los que no haba limpiado; y Jehov morar
en Sion.

1 Presencia de Dios.
i Solo la presencia de Dios puede darnos libertad, limpieza y
permanencia.

IV CONCLUSION
A Por qu viene Jess?
B Dios Juzgara a las naciones.
C Establecer su nacin para siempre.

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En

f.b.m.o.

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